Статья Проблема научного анализа технологии культурно-досуговой деятельности
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-29Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
от 25%
договор
Культурология : НАУКИ О КУЛЬТУРЕ – ШАГ В XXI ВЕК : Статья |
|
Попей-оол С.К. Москва аспирантка Российского Института Культурологии МК РФ ПРОБЛЕМА НАУЧНОГО АНАЛИЗА ТЕХНОЛОГИИ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В условиях модернизации России наблюдается дифференциация культурной жизни людей. Западная Россия, активно входя в модернизационный процесс, вырабатывает огромное количество новых "смыслов" и "текстов" понимания окружающей действительности. Восточная Россия менее подвержена модернизации и все более тяготеет к традиционным формам понимания действительности, которые выработаны историей развития национального самосознания (менталитетом этноса). Однако нельзя утверждать, что процесс дифференциации культурной жизни России происходит в чистом виде. Мы можем констатировать преобладание какой-либо тенденции, которые присутствуют в обоих случаях. В прошлом единство советского народа должно было нивелировать все этнокультурное многообразие страны. Освобождение от тоталитарности общества закрытого типа (СССР) может осуществляться только через освобождение от контроля центра всех сфер жизнедеятельности человека, которое происходило через оформленную соответствующим образом идеологию. В такой ситуации не личность определяла формы существования государственно-общественных отношений, а государство и обслуживающая его нужды идеология диктовали, какой быть личности. В модернизирующейся России население получило реальную возможность личностно самоопределяться в выборе поддержания и развития той системы общественных отношений, которые оно считает приемлемыми. Но на характер самоопределения накладывается отпечаток тех личностных качеств личности, которые успели выработаться в массовом масштабе и укорениться. Среди них:
Население сегодня демонстрирует низкий уровень толерантности. По данным социологического опроса лишь 6% граждан способны спокойно воспринимать и переносить позиции и действия окружающих, которые не соответствуют их собственным. Личность с такими тоталитарными чертами характера охотно втягивается и провоцирует все виды конфликтов (от бытовых до межнациональных и политических). Такая форма "самоопределения" несет более деструктивный, чем позитивный характер модернизационным, демократическим процессам развития общественных отношений. На практике следовало бы добиваться развития таких позитивных качеств личности как:
Это позволило бы не только осознать и выразить собственные, личные интересы, но и согласовать и объединить их с интересами других. Сегодня культура, как система институциональных форм отношений, учреждаемых государством, может способствовать снятию социального напряжения и конфликтогенных ситуаций в социокультурной сфере. На это должна быть направлена вся культурная политика государства. При анализе прошедшего периода развития профессор А.Д. Жарков очень точно подмечает, что десятилетия примитивно-прямолинейного толкования и проведения в жизнь принципа интернационализма с применением нередко насильственных методов поставили национальное самосознание в оппозицию к унифицирующим влияниям "центра". Созидательные функции национального самосознания сосредоточились поэтому на сохранении, консервации национальных культур, на оберегании их всеми способами. Это во многом обрекает живые элементы национальных культур на консервационное, почти музейное существование, а, следовательно, делает их неадаптированными к меняющейся социальной и культурной ситуации и окружению, малоподвижными и, в конечном счете, неспособными к решению современных социальных проблем. Наиболее важная задача национальной культурной политики состоит в направлении энергии, порождаемой ростом национального самосознания, в русло созидательной деятельности, к решению насущных культурных проблем. Сегодня когда высок уровень возникновения социальных конфликтов культурная политика России (по определению А.Д. Жаркова) должна иметь следующие ориентиры:
До сих пор во многих местах технологический процесс культурно-досуговой деятельности воспроизводит формы и образцы прошлого, проектируя мероприятия 30-х – 50-х годов. Поэтому технология культурно-досуговой деятельности должна пройти строгую научную экспертизу. Национально-культурная политика государств будет более рентабельной, если они будут опираться на научный анализ технологии культурно-досуговой деятельности. И это актуально, когда объем и сложность социально-культурных и образовательных систем постоянно растет. Технология культурно-досуговой деятельности, как системы программного обеспечения, строится на методиках воспитательного и образовательного процесса. Методика – есть алгоритм конструирования и организации (реализации) какой-либо деятельности, включающий в себя не только последовательность действий, но и систему правил. В основу методики коллективной творческой деятельности ложится алгоритм содружества. Чтобы получить результаты в какой-либо деятельности, в том числе и в воспитательной, необходимо ее сначала продумать (сконструировать), а затем организовать (реализовать). Алгоритм конструирования и организации творческого или воспитательного процесса реализуется в социальной организации людей, в которую вписаны логика и техника действий и взаимосвязи между людьми. Технология культурно-досуговой деятельности должна учитывать:
На основании выделенных общих и специфических алгоритмов культурно-досуговой деятельности мы можем выделить следующую типологию технологии культурно-досуговой деятельности.
По выделенным типологическим характеристикам технологии культурно-досуговой деятельности структурируются и методики:
Общая методика, как программа фактически описывает желаемое состояние педагогической или художественной деятельности и осуществляется как целостный процесс функционирования этой системы. Например: методика воспитательной работы в школе, методика воспитательной работы в летнем лагере.
Например: методика экологического просвещения, методика нравственного воспитания, методика поисковой работы.
Например: методика подготовки и проведения классного часа, методика коллективного планирования и анализа. Установление столь сложной структуры технологии культурно-досуговой деятельности обусловлено уникальностью России, которая объединяет культуры с разным этноисторическим содержанием. И каждый гражданин России должен сохранять тройную духовную привязанность: 1 к мировой культуре, 2 к общероссийской духовной культуре, 3 к культуре малой национальности. Это позволит избежать унификации культур, а также их замкнутости и изолированности. Оба процесса ведут к обеднению культур, ибо в первом случае она теряет свою уникальность и растворяется в массовой культуре, во втором случае она оказывается на периферии мировой культуры, тем самым теряет свою значимость. Технология культурно-досуговой деятельности очень многоаспектна и многогранна. Строится она на общении и взаимодействии людей. Каждый человек, организуя свое общение с окружающими, творит свое "я". В общении происходит творчество своего "я" через стереотипы, которые сформировали личность. Культура – это развивающаяся система духовных ценностей, процесс человеческого творчества, самораскрытие личности. Это и выражение отношений между конкретными людьми, и регулятор идейного и нравственного климата общества, и интегратор человеческих усилий. Чтобы лучше понять процессы, происходящие в области культуры, мы должны дать интерпретацию понятию "социально-культурная деятельность", и пояснить, чем она отличается от "культурно-досуговой деятельности". Культурно-досуговая деятельность (А.Д. Жарков) – целенаправленный процесс создания условий для мотивированного выбора личностью предметной деятельности, или как перцептивно-коммуникативный процесс, определяемый ее потребностями и интересами, способствующий усвоению, сохранению, производству и распространению духовных и материальных ценностей в сфере досуга. Социально-культурная деятельность – направлена на "трудные" категории граждан, у которых нет потребности и мотивов в культурной деятельности и нет досуга (как свободного времени – пространства для развития личности и подготовки ее к рабочему дню) и для которых восприятие культуры может быть осуществлено только через комплексно организованный процесс. Исходя от данных определений, различаются и технологии этих видов деятельности:
Роль социально-культурной и культурно-досуговой деятельности может меняться. В периоды катастроф и катаклизмов в развитии государства первозначной становится социально-культурная деятельность общества, направленная на реабилитацию населения (социальную, культурную, экономическую). В периоды стабильного развития государства культурно-досуговая деятельность творит единую живую телесность культуры жизнедеятельности народов, наций. Поэтому технология социально-культурной деятельности, опираясь на социальные технологии развития личности, все время углубляются в постижении "объекта" своей деятельности. Технология культурно-досуговой деятельности формирует "объект" своей деятельности. Она может долго сохранять схематизм своей деятельности, обедняя потребителя, чем обуславливается общее падение ценностей и потеря глубинных "смыслов" культуры. Арнольдов А.В. пишет, что культуру можно представить себе как гигантскую лабораторию, в которой создается своеобразная система ценностей, собираются величайшие достижения человечества в областях науки, литературы, искусства, философии и этики, религии и политики с глубокой древности и до наших дней. Культура – коррелят полноценной самоутверждающейся жизни человека. Для проектирования, анализа сложных систем и поддержки широкомасштабных проектов (региональных) развития культуры, состоящих из координационных действий всех учреждений культуры и образования, требуется создание и использование информационных технологий видов деятельности, на которые мы указывали выше. Это достаточно сложно, но необходимо. |
К началу |
<a href=http://www.linkexchange.ru/users/030531/goto.map target=_top> <img src=http://www.linkexchange.ru/cgi-bin/rle.cgi?030531?Rnd_Num alt=RLE Banner Network border=0 height=60 width=468></a> |