Отсутствие отца в семье или человека, его заменяющего, сказывается на развитии личности и мужского самосознания мальчиков. На этот факт указывают психотерапевты. Они отмечают, что лишенные в детстве возможности достаточного общения с отцом мальчики в последующем часто не умеют исполнять свои отцовские обязанности и, таким образом, отрицательно влияют на личностное становление своих детей. Воспитывающиеся без отца мальчики либо усваивают женский тип поведения, либо у них создается искаженное представление о мужском поведении как антагонистически противоположном женскому и они не хотят воспринимать то, что пытается привить им мать. В обоих случаях, подчеркивают психотерапевты, складывается вульгаризованное представление о мужском поведении как агрессивном, грубом, резком и жестоком. У воспитанных без отцов мальчиков труднее развивается способность сочувствовать, управлять своим поведением, у них больше шансов стать психопатами, лишенными угрызения совести. Такие мальчики часто менее зрелы и менее целеустремленны, не чувствуют себя в достаточной безопасности, безынициативны и неуравновешенны, более робки.
Психологи также указывают на негативные последствия чисто женского воспитания мальчиков. Отсутствие или дефицит мужского влияния в детстве может привести к возникновению у мальчиков трудностей усвоения адекватной половой роли. Если мальчик воспитывался в женском окружении, при отсутствии мужчины, который мог бы стать для него образцом мужского поведения, у него почти всегда выявляется то, что психологи называют нарушением поло-ролевого поведения, иначе говоря, у такого повзрослевшего мальчишки и в характере, и в поведении слишком много женского.
Для правильной половой идентификации необходимо, чтобы ребенок не только четко осознал, что он такой же, как его отец (мать), но и испытывал нежные чувства к родителю противоположного дола, с которым при нормальных условиях воспитания в этот-момент возникают особенно близкие отношения.
 В одном из первых отечественных исследований по общим вопросам сексологии И.О. Кон в качестве примера, подтверждающего мысль о нарушении половой идентичности у мальчиков из неполных семей, приводит данные, полученные в начале 60-х гг. группой американских ученых. Сопоставив особенности жизненного пути и личностные свойства 106 мужчин-гомосексуалистов с контрольной группой из 100 гетеросексуальных пациентов, специалисты нашли между ними существенные различия. Так, 63% гомосексуалистов сообщили, что они были любимцами своих матерей; 65% гомосексуалистов сказали, что их матери стремились быть в центре внимания сыновей. Только 18% гомосексуалистов сказали, что их матери поощряли в них маскулинные установки и занятия. Матери гомосексуалистов чаще вмешивались в их сексуальную жизнь. Многие гомосексуалисты чувствовали себя отвергнутыми своими отцами, проводили мало времени в их обществе, сексуальную информацию они получали, в основном, от матерей [13,123].
Таким образом, процесс половой идентификации, т. е. осознание ребенком своей половой принадлежности и приобретения психических особенностей и поведения, характерных для представителей определенного пола, во многом зависит от полноты состава семьи и от того насколько сильно влияние матери или отца на формирование у ребенка жизненных и ценностных установок. Именно в условиях семейного воспитания дети получают первый опыт личного поведения, эмоционального реагирования на различные ситуации, переживания и проявления различных чувств, учатся познавать окружающий природный и социальный мир, организовывать свой быт, эффективно участвовать в межличностном и межполовом общении.
Результатом издержек материнского воспитания в неполных семьях может стать деформация личности ребенка уже в раннем детстве.
В полной семье эмоциональный фон создает мать. Она поддерживает благоприятную семейную атмосферу понимания, доверительности, душевной близости. Отец выполняет функции нормативного контроля, осуществляет регуляцию поведения. В неполной семье все эти функции пытается реализовать мать, что ей не всегда удается. От издержек материнского воспитания в таких семьях страдают, прежде всего, мальчики. В своем стремлении оградить сына от жизненных трудностей, ответственности и риска матери тем самым парализуют детскую волю, мешают сыновьям Стать мужчинами. Но мужчинами становятся и под влиянием матери. Если мать с раннего детства воспитывает в сыне умение преодолевать трудности, поощряет его самостоятельность и инициативу, она закладывает основы мужского характера. Стимулируя у него желание быть сильным и смелым, развивая способность рисковать, но рисковать разумно, мать формирует у сына мужской стиль поведения. А, воспитывая в сыне доброту, чуткость и внимательность, она заслуживает себе право оставаться его другом в течение всей жизни.
Одна из наиболее распространенных особенностей материнского воспитания в неполных семьях — чрезмерная опека сына матерью. Мать хочет уделить сыну больше внимания, которого он частично лишился в связи с уходом или смертью отца, окружить большей заботой, жертвуя собой, своими интересами и желаниями. Сотворив из сына подобие маленького божества, она обрушивает на него такую лавину забот и перестраховочных мер, что ребенок с детства отучается и отлучается от самостоятельности и инициативы, боится без мамы сделать лишний шаг. Страх, который переживает мать за жизнь, здоровье, учебу, настроение сына, невольно передается ему, и мальчик становится нерешительным, несамостоятельным, осторожным и пугливым. К тому же у сына в условиях такого материнского воспитания бывает чрезвычайно ограничена сфера общения со сверстниками. Дефицит общения делает ребенка с самого раннего детства некоммуникабельным, скованным, мешает проявлению способностей, которые мать с таким усердием развивает.
Материнская гиперопека может привести к еще одному очень серьезному психологическому осложнению во взаимоотношениях между матерью и сыном. Дело в том, что любая деспотическая любовь требует ответных проявлений: слов, ласк, клятв. Любовь матери к сыну не является исключением. Сознательно или подсознательно она ждет от ребенка платы за свое жертвенное чувство. Пока сын маленький, он старается отвечать матери послушанием, сыновними ласками, благодарными словами, жестами и взглядами. Взрослея, он начинает тяготиться безудержной, безграничной материнской любовью, потому что у него появляются другие привязанности. Мать этого не понимает и продолжает ждать или даже требовать от сына проявлений любви «через силу», помимо его желания.
Сын, чтобы не обидеть мать, отвечает на ее любовь по необходимости или по привычке, что неизбежно ведет к блокированию, задержке отрицательных чувств, эмоций и настроений — к состоянию фрустрации. Разрядка фрустрационного состояния нередко происходит в виде конфликта, во время которого сын высказывает в адрес матери упреки, обиды и даже оскорбления. Это повергает ее в шок, приводит к истерике. Обе стороны со временем начинают испытывать по отношению друг к другу эмоциональное отчуждение, зачастую переходящее в открытую ненависть и вражду. Такова плата за безграничную материнскую любовь.
Бывает и так, что мать решает «слепить» из сына идеального (по ее представлениям) мужчину. Она разрабатывает для него непосильную программу действий, в которую входят занятия и музыкой, и языком, и фигурным катанием, и танцами. Интересы, желания и возможности ребенка при этом не учитываются. Иногда у него просто не хватает сил для осуществления ее программы, и тогда может наступить нервный срыв.
Нередко любовный деспотизм матери («мой, только мой») приводит к деспотической власти сына над матерью. Уже в раннем детстве он начинает эксплуатировать ее в личных корыстных целях, используя и материнскую любовь, и страхи, и самопожертвование. Подобный стиль отношений он по привычке переносит и на других людей: родственников, знакомых, сверстников, из-за чего постоянно конфликтует с ними. Получая отпор со стороны тех, кто не желает подчиняться его капризам, сын еще больше подавляет мать своими требованиями и неуемными желаниями. Так он привыкает потреблять, ничего не предлагая взамен, становится эмоционально холодным и жестоким по отношению и к другим людям, и к матери [21,128].
Исследования, проведенные психологами и врачами, показали, что даже в грудном возрасте ребенок способен остро переживать психологическую травму, которую испытывает в процессе или в результате развода мама. Ученые полагают, что это происходит потому, что новорожденные пребывают как бы в симбиозе с матерью, остаются частью ее организма. Некоторые исследования показали, что для ребенка-дошкольника развод родителей — это ломка устойчивой семейной структуры, привычных отношений с родителями, конфликт между привязанностью к отцу и матери. Дети 2,5-3,5 лет реагировали на распад семьи плачем, расстройством сна, повышенной пугливостью, снижением познавательных процессов, проявлением неопрятности, пристрастием к собственным вещам и игрушкам. Дети 3,5-4,5 лет обнаруживали повышенную гневливость, агрессивность, переживания чувства утраты, тревожность. Экстраверты делались замкнутыми и молчаливыми. У части детей наблюдалась регрессия игровых форм. Для детей этой группы было характерно проявление чувства вины за распад семьи. У детей 5-6 лет, как и в средней группе, наблюдались усиление агрессии и тревоги, раздражительность, неугомонность, гневливость [5,52].
Одинокие родители (часто матери) выбирают определенные стратегии воспитания:
1.                Гиперопека – это тот случай, когда ребенок и проблемы, связанные с ним, выдвигаются на первое место. Утрированные любовь и забота принимают чрезмерные формы и оборачиваются на практике психологическими отклонениями и задержками психического развития детей, формируют заниженную самооценку, подавляют их самостоятельность.
2.                Отстраненность матери от собственного воспитательного процесса и чрезмерная ориентация на материальную заботу о ребенке («чтоб не был хуже, чем другие»). Впоследствии такой ребенок начинает требовать все больше, но, поскольку мать уже не в силах выполнять возрастающее запросы, возникают конфликты.
3.                Запрещение контактов с отцом, вплоть до настойчивого «искоренения» унаследованных от него качеств. Некоторые женщины при этом пытаются воспитать у дочерей в целом отрицательное отношение к мужчинам.
4.                Двойственное отношение к ребенку, проявляющееся то в приступах чрезмерной любви, то во вспышках раздражения, когда на ребенке вымещается боль за собственные беды и разочарования. Такой стиль воспитания чреват развитием у ребенка невроза.
5.                Стремление матери сделать ребенка «образцовым, не смотря на то, что у него нет отца». Мать выступает в роли домашнего надзирателя, в такой ситуации ребенок становится пассивным или начинает «бунтовать», нередко переносит центр интересов и жизни на улицу.
6.                Практическая отстраненность матери от ухода за ребенком. Причины такого поведения различны: начиная от безответственности, избытка примитивных интересов, недоброжелательного отношения к ребенку, вплоть до крайних случаев – алкоголизма, беспорядочности в сексуальных отношениях и других форм социального поведения матери [13,12-13].
В рассматриваемой нами проблеме детей из неполных семей, воспитывающихся в условиях круглосуточной группы детского сада, чаще встречается последняя стратегия воспитания. Кроме того, существует и такая проблема, как совмещение одиноким родителем профессиональной и родительских ролей. В тех случаях, когда одинокая мать не получает помощи по уходу за ребенком и воспитанию со стороны родственников, ей крайне трудно работать в режиме полной занятости. В неполных семьях, по этой причине остро стоит проблема надзора за детьми, которая усугубляется стремлением женщины сохранить необходимый для достойного существования уровень материальной обеспеченности, общение с ребенком заметно сокращается. Для успешного совмещение ролей женщина вынуждена отдавать ребенка в воспитательные учреждения, даже круглосуточного пребывания.
Таким образом, рассмотрение данных ситуаций, показывает, что все они в психологическом плане являются принципиально различными.
В выделенных ситуациях различные стратегии своеобразно сочетаются между собой. В каждой из них реализуется не какая-то одна стратегия, а весьма специфичный комплекс, сочетающий между собой различные факторы.
Только при уверенности ребенка в родительской любви и возможно правильное формирование психического мира человека, только на основе любви можно воспитать нравственное поведение, только любовь способна научить любви. При этом данная «аксиома» касается не только полной, но и неполной семьи. Причем в неполной семье один родитель необязательно должен стремиться восполнить любовь отсутствующего родителя. Любовь «за двоих» не всегда приносит свои плоды. Глубокий постоянный психологический контакт с ребенком — это универсальное требование к воспитанию, которое в одинаковой степени может быть рекомендовано всем родителям, в любом типе семьи, так как контакт необходим в воспитании каждого ребенка в любом возрасте. Именно ощущение и переживание контакта с родителями дают детям возможность почувствовать и осознать родительскую любовь, привязанность и заботу. Однако личностные качества ребенку не просто «сообщаются» или «прививаются» извне. Он не пассивный объект внешних воздействий. Специфические человеческие свойства, личностные качества формируются лишь в процессе взаимодействия ребенка со средой, в процессе его собственной активной деятельности. Исключительно велика роль общения в формировании личности ребенка. В процессе общения складываются определенные личностные взаимоотношения. От характера отношений ребенка с окружающими во многом зависит, какие именно личностные качества у него сформируются.
Установлено, что чем меньше ласки, тепла и заботы получает ребенок, тем медленнее он созревает как личность, тем более склонен он к пассивности и апатичности, и очень вероятно, что в дальнейшем у него сформируется слабый характер. М.И. Лисина проследила развитие самосознания дошкольников в зависимости от особенностей семейного воспитания. Дети с точным представлением о себе воспитываются в семьях, где родители уделяют им достаточно много времени; положительно оценивают их физические и умственные данные, но не считают уровень их развития выше, чем у большинства сверстников; прогнозируют хорошую успеваемость в школе. Этих детей часто поощряют, но не подарками; наказывают, в основном, отказом от общения. Дети с заниженным представлением о себе растут в семьях, в которых с ними не занимаются, но требуют послушания; низко оценивают, часто упрекают, наказывают, иногда — при посторонних; не ожидают от них успехов в школе и значительных достижений в дальнейшей жизни[10,85].
Таким образом, роль родителей очень многопланова и отражается на формировании личности ребенка уже в раннем детстве. Отсутствие одного из родителей (в данном случае отца) приводит к нарушениям психического (умственного) развития ребенка, снижению его социальной активности, деформациям личности и нарушению процесса поло-ролевой идентификации, а также к разного рода отклонениям в поведении и в состоянии психического здоровья. Все это оказывает серьезное влияние на дальнейшую личную и общественную жизнь, как мальчика, так и девочки.
Таковы психологические особенности формирования личности ребенка, характерные для всех типов неполных семей. В то же время каждая разновидность неполной семьи имеет и свои, только ей присущие черты, связанные с влиянием складывающихся в ней отношений на процесс психического развития и личностного становления ребенка.
1.2 Понятие «социализация» и современные подходы к ее определению
В самом широком смысле социализация трактуется как процесс и результат социального развития человека. И. С. Кон полагал, что социализация представляет собой совокупность всех социальных и психологических процессов, посредствам которых индивид усваивает систему знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества [1,40]. Сущность процесса социализации заключается в том, что человек постепенно усваивает социальный опыт и использует его для адаптации к социуму. Такое усвоение происходит стихийно и целенаправленно. Целенаправленность определяется усилиями семьи, детского сада, школы, различных общественных организаций. Стихийность – многообразными аспектами жизни, свидетелем которых является человек.
Социализацию рассматривают как двухсторонний процесс, не только из-за диалектического единства усвоения и воспроизводства социального опыта, но также из-за единства стихийного и целенаправленного влияния на все процессы становления человека как субъекта общественных отношений.
Целенаправленные, социально-контролируемые процессы воздействия на личность реализуются, прежде всего, в воспитании и обучении. Стихийное, спонтанное влияние осуществляется через средства массовой информации, социальные ситуации реальной жизни и многие другие факторы. Двусторонность процесса социализации проявляется также в единстве ее внутреннего и внешнего содержания. Внешний процесс – это совокупность всех социальных воздействий на человека, регулирующих проявление присущих субъекту импульсов и влечений. Внутренний процесс – процесс формирования целостной личности.
Каждый исторический период определяет особенности социализации в зависимости от ее факторов на данном этапе реализации. Современная социализация имеет свою специфику, обусловленную быстрыми темпами развития науки и новых технологий, влияющих на все сферы жизни человека.
К одной из наиболее явных особенностей современной социализации относится ее длительность по сравнению с предшествующими периодами[1,41]. Детство как первичный период социализации значительно увеличилось по сравнению с предшествующими эпохами. Вообще статус детства изменился. Если раньше оно рассматривалось лишь как подготовка к жизни, то в современном обществе к нему относятся как к особому периоду жизнедеятельности, который обладает не меньшей ценностью, чем жизнь взрослого человека. Такое отношение предполагает большее уважение и более высокий статус детства по сравнению с предшествующими временами. Появляются особые законы, охраняющие права детей и действующие на международном уровне. Общество становится более терпимым к детству, поскольку оно определяет его будущее.
История знает немало примеров достаточно жестокого обращения с детьми, когда родители спокойно бросали своих детей или отдавали их в распоряжение чужим людям на подсобные работы, и все это происходило в масштабах всего общества. Были даже периоды убийств детей в условиях дефицита питания на ранних этапах развития общества.
Начиная примерно с 15 века, отношение общества к детям постепенно меняется. Сначала ребенок рассматривается как исходный пластический материал, из которого воспитатель может создать все что угодно. При этом всякое выражение детской самостоятельности, инициативы и независимости пресекалось. С 18 века можно наблюдать развитие более мягкого отношения к детям, несмотря на полный контроль со стороны родителей. Постепенно взрослые начинают понимать значение детства и его влияния на взрослую жизнь. Общество начинает стремиться к развитию интеллекта и воли детей, формированию их социальных качеств, средствами воспитания и обучения. Однако только с середины 20 века начинается новый процесс целенаправленной массовой социализации, заключающейся в помощи детскому развитию со стороны взрослых.
Для того, чтобы выступать в качестве полноправного члена общества, способного оптимально функционировать среди других людей, человеку требуется все большее время. Если раньше социализация охватывала только период детства, то современному человеку необходимо социализироваться всю жизнь.
В процессе усвоения и воспроизводства социального опыта человек выступает в двух позициях: как объект и как субъект социализации. А. В. Петровский выделяет три стадии социализации: адаптацию, индивидуализацию и интеграцию [1,45]. На стадии адаптации, которая обычно совпадает с периодом детства, человек выступает как объект общественных отношений, на которого направлено громадное количество усилий родителей, воспитателей, учителей и других людей, окружающих ребенка или находящихся в непосредственной близости к нему. На этой стадии происходит вхождение в мир людей: овладение некоторыми знаковыми системами, созданными человечеством, элементарными нормами и правилами поведения, социальными ролями; усвоение простых форм деятельности. Стадия адаптации в процессе социализации является очень важной, поскольку сенситивные периоды детства необратимы.
На стадии индивидуализации происходит некоторое обособление индивида, вызванное потребностью персонализации. Здесь личность - субъект общественных отношений. Человек, уже усвоивший определенные культурные нормы общества, способен проявить себя как уникальная индивидуальность, создавая нечто новое, неповторимое, то, в чем, собственно, и проявляется его личность. Если на первой стадии наиболее важным было усвоение, то на второй – воспроизводство, причем в индивидуальных и неповторимых формах. Стадия индивидуализации способствует проявлению именно того, чем один человек отличается от другого. В тоже время индивид подходит к проблеме разрешения противоречия между человеком и обществом, но пока еще это противоречие до конца не решается, поскольку, не достигается соответствие баланса, и личность недостаточно интегрируется в окружающий социальный мир.
Интеграция – третья стадия развития человека в процессе социализации. Она предполагает достижение определенного баланса между человеком и обществом, интеграцию субъект - объектных отношений личности с социумом. Человек, наконец, находит тот оптимальный вариант жизнедеятельности, который способствует процессу его самореализации в обществе, а также принятию им меняющихся норм. Очевидно, что данный процесс весьма сложен, поскольку современное общество характеризуется противоречивыми тенденциями в своем развитии. Однако существуют оптимальные способы жизнедеятельности, которые в наибольшей степени способствуют адаптации конкретного человека. На этой стадии, кроме того, складываются так называемые социально-типические свойства личности, т. е такие свойства, которые свидетельствуют о принадлежности данного человека к определенной социальной группе. Б. Г. Ананьев относил формирование социально-типических черт характера, как и образование социальных установок личности, к психологическим эффектам, которые свидетельствуют о мере и глубине социализации [1, 47].
Таким образом, в процессе социализации осуществляется динамика пассивной и активной позиции индивида. Пассивной – когда он усваивает нормы и служит объектом социальных отношений; активной – когда он воспроизводит социальный опыт и выступает как субъект социальных отношений; активно-пассивной – когда он способен интегрировать субъект - объектные отношения.
Социализация человека происходит посредством механизмов социализации – способов сознательного или бессознательного усвоения и воспроизводства социального опыта [11,9]. Одним из первых был выделен механизм, который можно обозначит как единство подражания, имитации, идентификации. Сущность данного механизма заключается в стремлении человека к воспроизводству воспринимаемого поведения других людей. Действие этого механизма осуществляется через социальное взаимодействие людей. Очень многие социальные отношения могут быть представлены в модели «учитель- ученик». Имеются в виду не только отношения взрослых и детей, но и отношения между взрослыми, которые воспроизводят опыт других, стремясь копировать некоторые модели поведения, отождествляют себя в той или иной мере с социальными ролями, перенимают взгляды других. Г. Тард считал данные отношения типовыми социальными отношениями, рассматривая общество как продукт взаимодействия индивидуальных сознаний через передачу людьми друг другу и усвоения ими ценностей установок, норм и т. д. Но, разумеется, ведущее значение данный механизм имеет в процессе взросления человека. Ребенок, подражая своим родителям, имитирует из слова, жесты, действия и поступки.
С точки зрения данного механизма можно рассмотреть детскую игру. В игре идет воспроизведение многих социальных отношений, о которых ребенок знает, особенно в сюжетно-ролевых играх. И здесь не имеет значения то, какие именно социальные отношения (положительные или отрицательные) воспроизводятся в игре. Это могут быть как формальные конвенциональные отношения, например игра в «Школу», так и межличностные – игра в «Дочки-матери». По тому, как ребенок имитирует данные отношения, мы можем с очевидной достоверностью судить о том, что он видел в школе или семье.
Выделяют также механизм полоролевой идентификации (половой идентификации) или полоролевой типизации [1,48].Сущность данного механизма состоит в усвоении субъектом психологических черт, особенностей поведения, характерные для людей определенного пола. В процессе первичной социализации индивид усваивает нормативные представления о соматических, психологических, поведенческих свойствах, характерных для мужчин и женщин. Ребенок сначала осознает свою принадлежность к определенному полу, затем у него формируется социальный идеал полоролевого поведения, отвечающий его системе представлений о наиболее положительных чертах конкретных представителей данного пола (чаще отца и матери), и наконец, он стремится имитировать определенный тип полоролевого поведения, трансформируя первоначально «идеальную» модель в конкретную через включение собственных личных особенностей.
Как механизм социализации полоролевая идентификация претерпевает существенные изменения в современном мире. В традиционных обществах, лишенных социальной динамики, полоролевая идентификация отличается относительно жесткой определенностью, что связано с четкой фиксацией маскулинности (социальный эталон мужественности) и фемининности (социальный эталон женственности). Еще в 19 веке маскулинные и фемининные черты считались взаимоисключающими.
В современном обществе процесс полоролевой идентификации существенно отличается от подобного процесса в прошлом, что связано с изминением традиционной патриархальной семьи и прежде всего социальной роли женщины. Стереотипы маскулинности и фемининности изменились также благодаря некоторым научным исследованиям. Сейчас маскулинность и фемининность не рассматриваются как противоположные качества, которые являются альтернативными. Напротив, их представляют как независимые друг от друга параметры. Например, женщина может быть мужественной, не ослабляя при этом своих психологических женских черт.
Современная дифференциальная психология выделяет четыре типа людей в зависимости от уровня их маскулинности и феминности: маскулинные индивиды с ярко выраженными, традиционно мужскими качествами, такими как честолюбие, решительность и т. д.; фемининные индивиды, отличающиеся традиционно женскими качествами – мягкостью, эмоциональностью и т. д.; андрогинные индивиды, сочетающие в себе как традиционно мужские, так и традиционно женские психологические качества; люди с неопределенной психологической половой идентичностью, т. е. те, кто не обладает выраженной маскулинностью либо фемининностью.
Половые различия между мужчинами и женщинами, определяющие набор ожидаемых образцов поведения, обозначают как гендерные различия или гендерные социальные роли. Половые различия в отличии от различий, являющихся результатами полоролевой идентификации, определяют деление общества на две социальные группы: мужчин и женщин. В настоящее время проблема гендерных различий является актуальной для исследования, что связано с проблемами устойчивости семьи, роли супругов в воспитании детей, особенности социальной адаптации женщин.
Динамика полоролевой идентификации в противоречивых условиях современной социализации способствует появлению негативных социально – психологических явлений. В настоящее время происходит нарушение данного механизма, которое мы не можем не отметить, когда выраженность маскулинности и феминности либо отсутствует, либо не соответствует биологическому полу. Это может происходить, чаще всего, в условиях неправильного воспитания, например, когда родители хотели мальчика, а родилась девочка, которую воспитывали как мальчика и наоборот. Иногда нарушения происходят, если в воспитании участие принимает лишь один родитель, представляющий эталон мужского или женского поведения. Возникает путаница ролей, приводящая к нарушению нормальных отношений с представителями другого пола.
Полоролевая идентификация является одним из ведущих механизмом социализации в любом обществе. Она сопровождает реализацию многих других механизмов, таких как социальная оценка желаемого поведения, подражание, конформизм и др.
Механизм социальной оценки поведения осуществляется в процессе социального контроля (С. Парсонс). Он работает на основе изученного З. Фрейдом принципа удовольствия – страдания – чувств, которые испытывает человек в связи с вознаграждениями (положительными санкциями), и наказаниями (отрицательными санкциями), поступающими от других людей. В этом случае подкрепляющим и формирующим фактором служит реакция окружающих, а образ взаимного восприятия является регулятором поведения.
Согласно Т.Парсонсу, познавательными механизмами социализации являются подражание (имитация) и психическая идентификация, которые опираются на чувства уважения и любви. Для того, чтобы личность переживала идентификацию с другим человеком, необходимо, чтобы последний имел определенную установку к социализируемой личности и установил с ней определенные отношения. Эти отношения могут выражаться в таких действиях, как советы и указания учителей и родителей. Интернализируя эти указания и ожидания, социализируемая личность приобретает индивидуальную нравственность.
Люди по- разному воспринимают друг друга и по-разному стремятся влиять друг на друга. Одни действуют положительно, опираясь на доброжелательность, другие на критичность. Присутствие одних стимулирует, а других тормозит либо вовсе блокирует деятельность человека. В этом проявляются эффекты действия механизма социальной оценки – социальной фасилитации и социальной ингибиции.
Социальная фасилитация предполагает стимулирующее влияние одних людей на поведение, деятельность и общение других. В присутствии фасилитатора человеку легче действовать активно, расковано и эффективно. Фасилитацию необходимо рассматривать не только как социально-психологический эффект социальной оценки, но и как необходимое условие всех процессов обучения и воспитания, поскольку отсутствие данного феномена способствует формированию коммуникативных барьеров между людьми.
Социальная ингибиции – психологический аспект обратного действия. Социальная ингибиция проявляется в негативном, тормозящим влиянии одного человека на другого. Социальная ингибиция актуализирует негативные переживания человека, такие как стыд, чувство вины и др. В ситуации социальной ингибиции снижается уровень собственного достоинства, падает самооценка.
Наиболее распространенным механизмом социализации является конформность. Понятие конформности связано с термином «социальный конформизм», т. е. некритичное принятие и следование господствующим в обществе стандартам, нормам, стереотипам массового сознания, авторитетам и идеологии. Конформизм можно рассматривать как механизм социализации, действующий на уровне всего общества. В тоже время конформность выступает и как индивидуализированный феномен.
Негативизм – это конформизм наоборот, стремление, во что бы то ни стало поступать вопреки позиции большинства и любой ценой утверждать свою точку зрения. Действие данного механизма зависит не только от самого человека, его индивидуальных особенностей, так и от группы. Если группа достаточно единодушна, то конформизм в ней развит значительно сильнее, чем в группе, где присутствуют лица не согласные с мнением большинства [11, 52].

Выводы по главе
Дети из неполных семей сталкиваются с множеством психологических и социальных проблем.
Трудности социализации и социальной адаптации приводят к нарушениям отношений с окружающими. У детей из неполных семей наблюдается большая эмоциональная нестабильность и личностная незрелость, меньшая сила Я, повышенная эмоциональная чувствительность и пассивность, робость, пугливость, нерешительность. Появление этих эмоциональных и характерологических нарушений зависит общения с отцом, замещающего влияния матери, нередко избыточно опекающей своих повзрослевших детей. Плохие взаимоотношения с отцом (либо отец отсутствует вообще, либо редко появляется и не занимается ребенком) лишают детей (особенно мальчиков) необходимого для их развития мужского внимания. Отсутствие отца – это отсутствие образца для подражания у мальчика и возможности приобрести опыт общения и понимания противоположного пола для девочек.

Глава 2. Преодоление проблем половой идентификации дошкольников путем применения сюжетно-ролевых и дидактических игр
2.1 Методика экспериментальной работы
Педагогический эксперимент, проводился с 1 ноября 2008 г. по 1 мая 2009 г. на базе детского ясли - сада № 3 г. Могилева и проходил в три этапа: 1) констатирующий эксперимент; 2) формирующий эксперимент; 3) контрольный эксперимент.
Нами была выбрана круглосуточная группа, где процент детей из неполных семей составляет 99%. В эксперименте принимали участия 14 детей из неполных семей, воспитывающиеся в условиях круглосуточной группы.
Задачи констатирующего эксперимента были следующими:
1.                Выявить степень сформированности у дошкольников из неполных семей представлений о половых ролях.
2.                Выявить степень сформированности поведения, идентичного полу у дошкольников из неполных семей.
3.                Выявить степень понимания девочками из неполных семей маскулинных черт мальчиков, а мальчиками из неполных семей понимания фемининных черт девочек.
4.                Выявить особенности семейных взаимоотношений в восприятии ребенка дошкольного возраста из неполных семей.
5.                Выявить особенности поведения детей из неполных семей, воспитывающихся в условиях круглосуточной группы детского сада.
6.                Определить особенностей полового воспитания в семье дошкольников из неполных семей, воспитывающихся в условиях круглосуточной группы детского сада.
1.                С целью изучения полоролевой идентификации ребенка дошкольного возраста нами использовалась методика «Рисунок человека».
Данный метод был предложен в 1926 году Ф. Гудинаф, которая предприняла попытку создания стандартной шкалы признаков для оценки качества рисунков человека. Эта шкала была направлена на оценку рисунка с точки зрения уровня интеллектуального развития, и при помощи нее можно выявить, как воспринимает себя ребенок, его полоролевые предпочтения и ориентации.
В 1963 году Д. Каррис, ученик Ф. Гудинаф, провел новую стандартизация данного задания. Шкала признаков для оценки рисунка “Нарисуй человека” по Гудинаф-Харрису содержит 10 категорий информативных признаков, которые учитываются при анализе:
Ø                части тела, детали лица;
Ø                объемные изображения частей тела;
Ø                качество соединения частей тела;
Ø                соблюдение пропорций;
Ø                правильность и детальность изображения одежды;
Ø                идентификация ребенком своего пола;
Ø                качество владения карандашом: твердость, уверенность линий;
Ø                степень произвольности владения карандашом при рисовании;
Ø                детализация рисунка;
Ø                величина фигуры.
Детям в количестве 12 человек предлагается нарисовать человека, не указывая, кого конкретно, идет уточнение представлений детей о своей принадлежности к тому или иному полу (Приложение 1).
2. С целью изучения степени сформированности у дошкольников представлений о половых ролях были проведены беседы с воспитанниками, построенные на следующих вопросах:
1.Ты кто – мальчик или девочка?
2. Чем отличается мальчик от девочки?
3. Важно ли выглядеть внешне привлекательным?
3. На кого бы ты хотел быть похожими, на красивую маму или красивого папу? Почему?
4. Когда ты вырастешь, то кем станешь: юношей или девушкой, дядей или тетей, мужчиной или женщиной, мамой или папой?
5. Каким (ой) должен (на) быть мужчина (женщина)?
6. Каким (ой) ты будешь мужчиной (женщиной)?
7. С кем ты любишь больше играть – с мальчиками или девочками?
6. Зачем дети нужны взрослым?
Для выявления сформированности поведения, идентичного полу, а также представлений об общих качествах, которыми могут обладать и девочки, и мальчики в ходе беседы детям предлагалось закончить предложение:
1.                Девочка должна быть….
2.                Мальчик должен быть….
3.                Наша мама должна…
4.                Наш папа должен…
5.                Если маме тяжело…
6.                Я хотел (ла) бы, чтобы в нашей семье…
В беседе совершенствуется речевая активность детей и осуществляется попытка привлечения внимания детей к половым и возрастным различиям людей. При анализе учитывается понимание ребенком роли мужчины и женщины.
3.                С целью понимания девочками маскулинных черт мальчиков, уточнение о мужественности мальчиков, а мальчиками понимания фемининных черт девочек, уточнение о понятии женственности мы использовали составление рассказов о представителях противоположного пола.
4.                С целью выявления особенностей семейных взаимоотношений в восприятии ребенка нами использовалась методика «Рисунок семьи». Анализ результатов данного исследования был направлен на изучение личности ребенка, а также его эмоциональной сферы.
При анализе результатов тестирования учитывались следующие показатели:
- состав изображаемой семьи;
- взаиморасположение членов семьи по отношению друг к другу;
- особенности изображения отдельных членов семьи (Приложение 2).
5.                С целью выявления особенностей поведения детей из неполных семей, воспитывающихся в условиях круглосуточной группы детского сада, мы использовали наблюдение за детьми в различных видах деятельности (на занятии, прогулке, во время самостоятельной игровой деятельности, во время приема пищи, трудовых поручений и т. п.).
6.                С целью определения особенностей полового воспитания в семье мы использовали анкетирование родителей по следующим вопросам:
1. Как Вы считаете, одинаково, или различно надо воспитывать мальчиков или девочек?
2. Если «нет», то в чем Вы видите отличия?
3. С кем в семье ребенок делится своими переживаниями, впечатлениями?
4. Что Вы делаете с ребенком дома вместе?
5. Есть ли дома у ребенка трудовые поручения? Если «есть», то какие?
(Приложение 3).
2.2 Проблемы социализации дошкольников из неполных семей, воспитывающихся в условиях круглосуточной группы дошкольного учреждения
По результатам констатирующего этапа педагогического эксперимента нами были сделаны следующие выводы.
Если говорить об анализе методики «Рисунок человека», то в первую очередь следует отметить, что дети имеют нормальный уровень интеллектуального и психического развития.
Вопросы вызывает рисунок Андрея Е., который в возрасте 4 лет 8 месяцев рисовал «головоногов». На протяжении эксперимента с Андреем Е. удалось провести лишь одну рисуночную методику, в остальных случаях он активно и агрессивно рисовал только «каракули», используя при этом черный цвет. Методику «Моя семья» удалось провести лишь со второй попытки, после детальной, ласковой беседы с ребенком. В процессе наблюдения Андрей Е. проявлял крайне агрессивное поведение по отношению к другим детям - мог просто подойти и ударить, разрушал детские постройки, разбрасывал игрушки, были случаи, когда нападал на детей и душил за шею. При попытке выяснить мотивы его поведения Андрей молчал, старался не смотреть в глаза взрослому. По словам педагога-психолога это говорит о закрытости и глубокой психологической травме. Ребенок состоит на учете у педагога-психолога.
Если говорить о восприятии себя и идентификации себя со своим полом, то из 100% испытуемых воспринимают себя в соответствии со своим полом 72%.
Как показали результаты ответов на вопросы беседы с целью изучения представлений о половых ролях у детей из неполных семей, воспитывающихся в условиях круглосуточной группы дошкольного учреждения, дети в качестве основных признаков и особенностей мужчин отмечали внешние признаки (одежда, прическа, наличие растительности на лице, рост, игрушки в детстве и др.). У женщин и девочек подчеркивали использование косметики, бижутерии, длину волос, одежду. Никто из детей не отметил детородную функцию женщины.
На вопрос, выявляющий значимость детей для родителей и наоборот, дети затруднялись ответить. Только Матвей Б. ответил: «Если у мамы и папы не будет детей, то люди будут умирать, а после них никого не останется».
В качестве положительных черт характера мужчины мальчики отметили, что хотели бы быть «добрыми», «сильными», «любящими своих детей». Девочки хотели бы быть «красивыми», «ласковыми», Катя Ф. сказала, что «хотела бы иметь хорошего мужа».
Мальчики отметили следующие типы поведения по отношению к женщине: «мужчина должен быть добрым», «должен защищать женщину», «уступать ей место в транспорте», «помогать нести тяжелые сумки», «быть красивым», «не должен кричать» и др..
Все девочки, без исключения хотели бы быть любимыми. Отметили следующие качества мужчин: «защищать от бандитов», «помогать нести тяжелые сумки», «дарить подарки».
Анализируя результаты опроса можно сделать вывод, что большинство детей имеет представление о различии полов, затруднения вызывают вопросы о значении детей в жизни взрослых и деторождения.
Анализирую сформированность поведения, идентичного полу, представления об общих качествах, которыми могут обладать мальчики и девочки, нами сделаны следующие выводы. В качестве основных критериев, которые присуще поведению девочек, дети называли следующие: «быть хорошей», «красивой», «слушаться родителей», «не баловаться». Мальчик должен быть «хорошим», «не отбирать игрушки», «слушаться родителей». Как видно из ответов, дети в качестве идеальной модели для подражания отмечали наличие общечеловеческих качеств, таких как ум, воспитанность и др..
Качествами, которыми должна обладать мама, назывались следующие: не должна бить детей (87 %), не должна употреблять спиртные напитки (2%), должна убирать, готовить кушать (90%).
В качестве основной обязанности пап 52 % детей назвали зарабатывание денег.
Особым разнообразием отличались ответы детей, по поводу того, чего бы они хотели для своей семьи: «чтобы папа был всегда хороший, не бил маму и меня», «чтобы родители не ругались», «маме – платье, себе лаковые туфли», «чтобы папы вернулся назад к маме» и др..
Исходя из вышеизложенного, нами был сделан вывод, что отпечаток на представления, мотивы, ценности детей накладывает система семейного воспитания, взаимоотношение супругов между собой, близость общения родителей с детьми.
Анализируя составленные детьми рассказы, целью понимания девочками маскулинных черт мальчиков, уточнение о мужественности мальчиков, а мальчиками понимания фемининных черт девочек, уточнение о понятии женственности можно сказать, что дети с неподдельным интересом и удовольствием участвовали в их составлении. Однако в основном использовали простые предложения, детально не поясняя то, о чем говорили, не были эмоциональны. На наш взгляд трудность состояла в недостаточности словарного запаса, особенно для выражения чувств.
Рассказ без наводящих вопросов составить было затруднительно, но, тем не менее, тонкой нитью чувствуется понимание детьми и интерес к противоположному полу. Есть осознание и значимость того, что мальчики - настоящие мужчины, которые берут на себя сложные поручения и обязанности, проявляя, таким образом, лучшие мужские качества – силу, выносливость, умение преодолевать трудности, а девочки заботятся о создании красоты, учатся быть терпеливыми и нежными.
С целью выявления особенностей семейных взаимоотношений в восприятии ребенка мы использовали методику «Рисунок семьи».
В большинстве случаев дети не включали себя в состав семьи на рисунке (Ян И., Андрей Е., Аня Ф., Тереза Л., Костя Д., Эльдар С.). По словам педагога-психолога дошкольного учреждения, это указывает на отверженность ребенка в семье (эмоциональное неприятие). Когда ребенок ощущает себя лишним и ненужным, отверженным в своей семье, он или просто не желает и не хочет рисовать свою семью, или рисует ее, позабыв нарисовать себя. Кроме того, такая ситуация может указывать на конфликтную ситуацию в семье. Известно, что чем младше и чувствительней ребенок, тем чаще он считает себя виновником конфликтов в своей семье, расценивая их в виде расплаты за баловство, непослушание и детские грехи. Ребенок, чувствуя себя виновным, отвержен в собственных глазах, поэтому его рисунки почти всегда напоминают аналогичные рисунки при эмоциональном неприятии детей в семье. Чаще всего ребенок "забывает" нарисовать того из близких, из-за кого, как он считает, возник конфликт.
Когда ребенок при конфликтах "забывает" вдруг нарисовать себя, то этим как бы он наказывает самого себя.
Анализируя рисунки сестер Кати Ф. и Ани Ф. можно сделать вывод о том, что мама является для них авторитетом. Ее значение для девочек больше, чем папы, так как фигура мамы значительно больше по величине, чем фигуры остальных родственников.
Анализируя рисунок Олега Т. необходимо отметить привязанность ребенка к матери, их близкий эмоциональный контакт. Олег Т. изобразил маму дважды на одном рисунке, рядом со вторым изображением себя. Мама и Олег Т. держатся за руки. Комментируя рисунок, педагог-психолог рассказал о том, что маме Олега Т. в сентябре 2008 года были возвращены родительские права на ребенка и Олег, до этого живший с отцом стал проживать с матерью. Видимо данная ситуация имеет для ребенка особое значение и отношение к ней он предал в рисунке.
Следует отметить рисунок Жени Д., который с особой тщательностью прорисовывал детали рисунка, комментируя его рассказом о своей маме. На рисунке Женя изобразил себя рядом с мамой, они держать за руки. По словам педагога-психолога это отражает эмоциональную привязанность Жени Д. к маме. Эмоциональная привязанность ребенка к одному из родителей, как правило, изображается так, что ребенок находится вплотную к этому родителю или же рядом с ним. Величина пространства между ними минимальна. Нередко руки их протянуты друг к другу, подчеркивая полное согласие между родителем и обожающим его ребенком. Почти всегда ребенок пытается нарисовать любимого родителя одним из первых на рисунке. Фигура этого родителя обычно выше всех других фигур или хотя бы превышает рост ребенка, тем самым как бы придавая ребенку своеобразную, понятную ему лишь одному, необходимую для жизни защищенность. Что можно увидеть на рисунке Жени Д..
Наблюдение детьми из неполных семей, воспитывающихся в условиях круглосуточной группы дошкольного учреждения в различных режимных моментах показало на бедность и недостаточную степень выраженности эмоциональных проявлений детей. Как правило, преобладают такие чувственные проявления как злобность, упрямство, агрессивность. Дети не могли поделить мыло при умывании (Андрей Е.., Женя Д.), порядок дежурства по столовой, игрушки (все члены детского коллектива), что проявлялось в ежедневных конфликтах. Наибольшую агрессию проявлял Андрей Е., он мешал играм детей, разрушал их постройки, ломал игрушки. Дети довольно редко демонстрировали сочувствие, радость. Самым ярким чувственным проявлением была ласковость, которая проявлялась по отношению к взрослым, что говорит о недостатке любви и ласки у детей данной группы.
Дети не активно вели себя на занятиях, чаще всего у них отсутствовал интерес к занятиям. В общении с взрослыми проявляли застенчивость, скрытность, не желание идти на контакт. Дети весьма скупо выражали свои переживания.