Сочинение

Сочинение Освещая ярким огнем сатиры

Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-29

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 11.11.2024


Освещая ярким огнем сатиры



(по страницам «Истории одного города» Салтыкова-Щедрина)

Я глубоко убеждена: без литературы невозможно представить себе исторические события. Не будет ярких красок, выпуклых образов, живых картин — останется лишь строгая хронология да скупые факты. Когда говорят о крепостном праве в России, о его пагубном влиянии на человеческую личность, прежде всего возникают в памяти произведения М. Е. Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы» и «Пошехонская старина». Я начинала знакомство с писателем именно с этих произведений, с отдельных глав. «Сказки » и «История одного города» пришли потом, возвращая к знакомому по басням «эзоповому языку», к иносказанию. Это еще больше убеждало в тлетворном влиянии крепостного права на души, в опасности этого явления, раз не всегда с ним получается бороться в открытую, а надо прикрываться, как маской, фантастическим преувеличением, сатирическим гротеском, выросшей до небес шаржированной деталью.

«История одного города» — рассказ о Глупове и глуповцах, сплав сказки и архивных хроник, летописи и канцелярских очерков. История России встает на этих страницах, заставляя смеяться и задумываться, возмущаться и отчаиваться. Современный читатель вряд ли поймет многое в этой истории без заглядывания в сноски и ссылки, в подстрочный комментарий к тексту. Очень многие, устав объяснять для себя чуть ли не каждое имя, барахтаясь в лавине уже не воспринимаемых нами намеков, могут ограничиться внешней, понятной стороной или вообще полениться дочитать книгу.

Что же останется в памяти среднестатического читателя о городе Глупове и глуповцах, кроме недоуменного отношения к битвам головотяпов да осуждения их фантастического невежества и фанатичного послушания, подчинения властям стадности? Наверное, прежде всего, это «Опись градоначальникам, в разное время в город Глупов от вышнего начальства поставленным (1731—1825)». Чего стоят одни фамилии: Урус-Кугуш-Кильдибаев Маныл Самылович, беглый грек Ламврокакис, голштинский выходец Богдан Богданович Пфейфер, француз маркиз де Санглот, чтобы показать, как много иностранцев было на русском престоле! Дальше идут «говорящие» фамилии и меткие лаконичные характеристики: Негодяев, Угрюм-Бурчеев, Перехват-Залихватский, Прыщ. Один «был столь охоч до зрелищ, что никому без себя сечь не доверял», другой «ничего не совершив, сменен в 1762 году за невежество », третий «отличался легкомыслием и любил петь непристойные песни. Летал по воздуху в городском саду». Тот — «бывший денщик князя Потемкина. При не весьма обширном уме был косноязычен. Умер… от объедения», этот — «был столь малого роста», что не мог вмещать «пространных законов», «умер от меланхолии ». Заслуживают внимания их деяния на высоком посту. Например, Бородавкин «предводительствовал в кампании против недоимщиков, причем спалил тридцать три деревни, с помощью сих мер взыскал недоимок два рубля с полтиною».

Поистине высокий коэффициент полезного действия! Микаладзе «был столь охоч до женского пола, что увеличил глуповское народонаселение почти вдвое». «Угрюм-Бурчеев, бывший прохвост» (это слово означало: палач и проходимец). «разрушил старый город и построил другой на новом месте». Но главное значение правители уделяли, конечно, образованию, тут многие из них отличились. Так, славный «штатский советник и кавалер» Двоекуров, который завел пивоварение и медоварение, ввел в употребление горчицу и лавровый лист, между делом «покровительствовал наукам и ходатайствовал о заведении в Глупове академии». Бородавкин вновь ходатайствовал об академии, но, получив отказ, построил «съезжий дом», то есть помещение при полицейском участке, где наказывали розгами. А что, с какой стороны посмотреть, это ведь тоже воспитательное заведение! Но самую большую роль в образовании глуповцев сыграл Перехват - Залихватский. Он «въехал в Глупов на белом коне, сжег гимназию и упразднил науки».

О самых выдающихся градоначальниках рассказано подробнее. У одного из них, Дементия Варламовича Брудастого, вместо головы был обыкновенный органчик, исполняющий всего две фразы: «Не потерплю!» и «Разорю!» Их вполне хватало для руководства глуповцами. «Неслыханная деятельность вдруг закипела во всех концах города: частые приставы поскакали, квартальные поскакали, заседатели поскакали, будочники позабыли, что значит путем поесть, и с тех пор приобрели пагубную привычку хватать куски на лету. Хватают и ловят, секут и порют, описывают и продают… А градоначальник все сидит и выскребает все новые и новые понуждения. Гул и треск проносится из одного конца города в другой, и над всем этим гвалтом, над всей этой сумятицей, словно крик хищной птицы, царит зловещее: «Не потерплю!» И даже когда глуповцы увидели градоначальниково тело в мундире за столом, а «перед ним, на кипе недоимочных реестров, лежала, в виде щегольского пресс-папье, совершенно пустая градоначальникова голова», ни у кого не возникло здравой мысли: кому же мы подчиняемся? Мелькнуло лишь осторожно-благоразумное: «Как бы нам за него отвечать не пришлось!» Даже появление двух одинаковых градоначальников сразу — со старой, кое-как отремонтированной, и новой, только что прибывшей по заказу, отлакированной головой (и где, интересно, градоначальникам головы делают?), никого не призвало к бунту. «Толпа медленно и в молчании разошлась». У градоначальника Прыща вообще была фаршированная голова, впоследствии съеденная гастрономом-предводителем, но «благодаря именно этому обстоятельству город был доведен до такого благосостояния, которому подобного не представляли летописи с самого его основания».

Даже не будь в книге повествования о голодном городе и войнах за просвещение, сказания о шести градоначальницах, этих историй из жизни глуповцев вполне было бы достаточно, чтобы увидеть безрадостную, горькую картину российской империи, услышать обличительный гневный пафос сатиры Салтыкова-Щедрина, чье сердце кровью обливалось за глуповцев. Острым словом-оружием, стратегическими маневрами «эзопового языка», сердцем патриота и бунтаря писатель доказывает нам, что «дорога из Глупова в Умнов лежит через Буянов, а не через манную кашу».

1. Курсовая Призма в Maple
2. Сочинение на тему Прочее - Размышление о чести и совести
3. Реферат на тему Marketing Plan Essay Research Paper 5 MarketProduct
4. Курсовая на тему Календарно обрядовые земледельческие праздники мордвы
5. Реферат на тему Suicide Essay Research Paper Suicide is the
6. Реферат Стройові прийоми зі зброєю
7. Реферат на тему Истоки русского национального характера
8. Курсовая Характеристика агропромышленного комплекса и Поволжского экономического района
9. Реферат на тему Кохлеарная имплантация
10. Курсовая Учет затрат на материалы