1. Житие

Преподобный Алипий Столпник родился около 515 года^[3] (в церковных календарях говорится о рождении в 522 году^[4][5][6]) в городе Адрианополе в Пафлагонии (источники сообщают о нескольких городах с именем Адрианополь в Малой Азии^[7], один из которых принадлежал географически к Вифинии, а политически к Пафлагонии^[8]). Мать его, христианка, рано овдовела и, согласно житию святого, зная о Божественном призвании сына, поручила его воспитание Феодору, епископу Адрианопольскому. Житие говорит, что во время рождения сына мать видела чудесное видение, вся комната была наполнена Божественным сиянием — в предзнаменование будущей праведной жизни Алипия^[9].

Епископ Феодор посвятил святого Алипия в сан диакона. Однажды Алипию, сопровождавшему своего епископа в Константинополь, явилась во сне святая мученица Евфимия и сказала, чтобы он возвратился на родину и на месте заброшенного языческого кладбища основал церковь в честь её имени^[9].

Тот исполнил указание и начал подвижническую жизнь. Рядом с храмом, под открытым небом святой соорудил себе из старинной колонны столп, находясь на котором 53 года он постоянно молился Богу, а также поучал и наставлял многих, приходящих к нему^[9]. Как писал Дмитрий Ростовский,

Бесы, однако, по утверждению жития, побежденные молитвой и стойкостью святого, навсегда покинули это место. За свою деятельность он удостоился дара пророчества, изгнания бесов и исцеления болезней.

Лишь за 14 лет до смерти святой не смог больше стоять и из-за болезни ног лежал на боку, безропотно перенося тяжкие страдания и смиренно благодаря Бога.

Постепенно около столпа возникли два монастыря: мужской и женский, в которых он ввел строгие монашеские уставы и управлял ими до своей смерти. Скончался преподобный Алипий в возрасте более 100 лет, в царствование Ираклия I (610-641 гг.).

2. Источники

Из источников об Алипии повествует житийная литература. Сохранилось два его жития — одно более древнее, VII века, написанное одним из учеников Алипия, второе — переложение Симеона Метафраста. В России житие известно в основном по пересказу Дмитрия Ростовскому (конец XVII века), который в своей работе пользовался материалом Симеона Метафраста.

3. Историческое восприятие

В христианстве Алипий — один из трех наиболее известных столпников, наряду с Симеоном Столпником и Даниилом Столпником. В то же время в научной литературе подчеркивается характер действий Алипия по отношению к языческому прошлому, типичный для христиан IV-V веков — основанный им храм располагался на месте языческого кладбища, а столп, на котором он стоял был остатком древней колонны языческого храма^[10].

4. Почитание

4.1. Гимнография

Список литературы: