1. Регламент

Морискам разрешалось увозить только движимое имущество. Недвижимость конфисковывал их феодал. На корабле с морисков взимали плату за проезд.

По желанию, в поселениях, где мориски составляли большинство, 6 из 100 семей могли остаться для поддержания инфраструктуры. Детей до 4-х лет предлагалось отдавать на воспитание старым христианам, хотя на практике к этому практически не прибегали. Позднее в Испании разрешено было остаться всем морискам до 16 лет. В целом, не менее 10 000 из них удалось так или иначе избежать депортации (в основном в Кастилии).

2. Итоги и последствия

По результатам описи 1619 года, выселению подверглось около 272 тысяч человек (около 85 % из общего числа), что составляло порядка 4 % населения Испании. Тем не менее, число изгнанных было в 5 раз меньше, чем число умерших от эпидемии чумы, поразившей страну в 1598—1602, поэтому переписчики и чиновники пришли к выводу о том, что в масштабах страны депортация не нанесла большого ущерба. В ряде мест повышенной концентрации морисков их изгнание всё же значительно уменьшило доходность христианских помещиков — в таких округах как Валенсия, Сарагоса, Таррагона и др.^[1] Некоторые департаменты Гранады на долгие годы превратились в пустыни.

3. Транзит и места предназначения

Не менее 150 000 морисков было отправлено в порт г. Марсель (Франция). Большинство изгнанных (70-75%) рано или поздно осело в странах Магриба, где они снова приняли ислам. На территории современного Марокко они основали олигархическую республику Бу-Регрег (1627 — 1641)^[2]. Часть морисков, желавших остаться христианами, предпочла переселиться в Прованс (40 000), г. Ливорно (Италия) или Латинскую Америку.

За более чем 100 лет, прошедшие после падения Гранадского эмирата, многие мориски уже успели перебраться в испанские и португальские колонии в Америке или же смешаться с местным населением полуострова, о чём свидетельствуют данные современного генетического анализа испанцев (доля североафриканских генов у них варьирует в пределах 3,0 — 10,0 %). В целом, в генах 11% современных испанцев можно обнаружить североафриканские примеси, а у 19% - еврейские.

Список литературы: