1. Жизненный путь

1.1. Юность

Нариман Нариманов родился 2(14) апреля 1870 года в Тифлисе в бедной азербайджанской семье Кербалаи Наджафа и Халимы-ханум^[2]. Ему дали имя в честь прадеда, переехавшего в Тифлис из южноазербайджанского города Урмия^[3]. Наджаф, отец Наримана, занимался мелкой торговлей. 20 ноября 1889 Наджаф скоропостижно скончался. Нариман расстался с мечтою о продолжении образования в Горийской учительской семинарии и стал думать о семье, оставшейся после отца без всяких средств существования. Болезнь старшего брата Салмана и немощность Алимирзы ещё более усугубило положение семьи. Несмотря на это Халима Гаджи Мамед Касым кызы, настаивает на продолжении учёбы и Нариман возвращается в Горийскую семинарию. Весной 1896 пишет курсовые на темы «Москва» и «Значение реформ Петра Первого».

СВИДЕТЕЛЬСТВО № 201/364

От Педагогического Совета Закавказской Учительской Семинарии, дано сие свидетельство воспитаннику Семинарии Нариману Кербалай Наджаф оглы Нариманову, сыну мещанина города Тифлиса, магометанского (шиитского) имеющему от роду двадцать лет, в подтверждение того, что, пройдя полный курс обучения, он выказал вполне удовлетворительные знания обязательных предметов: педагогики, русского и татарского языков, литературы, истории, практического участия в преподаваниии.
Сверх того обучался ремёслам, пчеловодству, шелководству, садоводству, гимнастике, пению и производству метеорологических наблюдений. Удостаивается звания учителя народных училищ.

1.2. Преподавательская деятельность

Через несколько недель после окончания семинарии Нариманова отправляют в село Кызыл-Аджали Борчалинского уезда Тифлисской губернии. В Кызыл-Аджили Нариманов заканчивает работу над пьесой "Наданлыг". В 1895 году эта драма была впервые поставлена на сцене Бакинского театра^[2]. После неудачи с открытием газеты (не разрешили издание на азербайджанском языке) в 1890, в 1894 основывает в Баку первую в мусульманском мире публичную библиотеку. Читальня была доступна решительно всем. В читальню прибывали запрещённые для ввоза на Кавказ газеты «Аль Нил» из Каира, «Иттифак» из Софии, «Терджумани хагигат» из Стамбула, журнал «Хабль Ульматин» из Калькутты и.т.д. Сборы от премьеры пьесы «Наданлыг». Нариманов, Джафарзаде, Ганизаде, Махмудбеков собирали книги, журналы, газеты по меньшей мере на семи языках. В 1897 библиотеку-читальню посетило: мусульман — 8619, русских — 8636, армян — 4881 и других национальностей — 3715, а всего — 25851 лицо; Сотрудник «Армянского культурного союза», посетивший библиотеку, отмечал, что ни одна из армянских библиотек не располагала таким количеством читателей. В библиотеке можно было услышать критику религиозных и светских порядков. Также пишутся рефераты об историческом прошлом и гражданских обязанностях современников Нариманова, об освободительных движениях, о просвещении, о родном языке, о реформе алфавита, предложенной ещё Ахундовым. Нариманов участвует в составлении учебников для школ, самоучителей азербайджанского языка для русских, и русского языка для мусульман.

5 октября 1898 года вскоре после полудня двери библиотеки наглухо забивают и полицейский пристав прикладывает сургучную казённую печать. В 1899 году Нариманов издаёт «Самоучитель русского языка для мусульман». В 1902 году поступает в медицинский факультет Новороссийского университета. В 1903 году студенты второго курса ставят в торговом порту для матросов и грузчиков обличительную комедию Тургенева «Холостяк». Постановщик и главный исполнитель — Нариман Нариманов.

1.3. Начало политической деятельности

По окончании Новороссийского университета работал врачом. В 1905 вступил в мусульманскую социал-демократическую организацию «Гуммет». В 1906 году, будучи главой социал-демократической партии «Муджахид», отправлял в Персию агитаторов. В 1908 получает диплом врача. Работает врачом в Тифлисе и в Баку. В марте 1909 года был арестован и заключён в Метехский тюремный замок, а в августе был выслан в Астраханский край сроком на 5 лет. В 1911 году политически ссыльный доктор Нариманов оказывает помощь Мечникову в исследовании очагов чумы в глубине Киргизской степи. В 1912 году Нариманова избирают председателем Совета общества «Народных университетов» в Астрахани. Бакинские газеты сообщали следующее:
В мае 1914 года Нариманов получает место врача временной лечебницы в Чёрном городе. В декабре 1916 года он избирается в состав правления «Народного дома», легального центра Бакинской партийной организации большевиков. В марте 1917 года Нариман Нариманов становится членом Бакинского комитета РСДРП(б), занимает пост редактора газеты «Гуммет». Ежедневно встречается с рабочими нефтяных промыслов и заводов, читает лекции и доклады на темы: «Русская революция и её постепенный прогресс», «Политические партии и их программы», «Наш взгляд на русскую революцию» и т. п. В марте 1918 года входит в состав Комитета революционной обороны Баку. В апреле-июне комиссар городского хозяйства Бакинского СНК^[5]. Летом 1919 года состоялась первая встреча Нариманова с Лениным.

1.4. Деятельность в Азербайджане

27 апреля 1920 года части 11-й Армии перешли азербайджанскую границу и, не встретив сопротивления, 28 апреля вошли в Баку. Азербайджан был провозглашён Советской Социалистической Республикой. 16 мая Нариманов приезжает в Баку^[2]. В тот же день он занимает должность председателя Временного военно-революционного комитета Азербайджана^[5]. 1-8 сентября в Баку по инициативе Нариманова состоялся I съезд народов Востока, на котором присутствовали представители 37 мусульманских народов, около 2000 человек; среди делегатов в качестве почётных гостей были Бела Кун, Джон Рид, Хо Ши Мин, Мустафа Субхи и др^[2].

12 марта 1922 года Нариманов стал председателем Союзного Совета ЗСФСР, оставаясь на этом посту до 13 декабря^[5]. 30 декабря того же года постановлением I-й сессии ЦИК СССР I-го созыва Нариман Нариманов был назначен председателем ЦИК СССР^[5]. С 25 апреля 1923 года кандидат в члены ЦК РКП(б)^[5]. При разрешении территориальных споров Нариманов сыграл важнейшую роль в вопросе Нагорного Карабаха, по результатом которого Нагорный Карабах остался в составе Азербайджане. В течение всего 1924 года Нариманов, наряду с государственной работой, читает лекции в институте востоковедения при ЦИК СССР и в Коммунистическом университете трудящихся Востока, сотрудничает с «Правдой» и «Известиями», готовит к печати свои труды о Ленине: «Ленин и мусульманский восток», «В глазах мусульман Ленин — необыкновенное имя», «Ленин и Восток», «Год работы без Ленина». Тогда же написаны его научные исследования : «Пути понимания коммунизма», «Национальный вопрос». С 28 апреля 1920 года до апреля 1922 года — председатель Совета Народных Комиссаров Азербайджанской ССР. С именем Нариманова тесно связан созыв первого всесоюзного тюркологического съезда. С 30 декабря 1922 года был председателем ЦИК СССР. Нариман Нариманов скончался в Москве 19 марта 1925 года в результате сердечного приступа, хотя была версия, что его отравили. Похоронен на Красной площади в Москве в братской могиле.

В Ульяновске в день его смерти Казанский тракт был переименован в Наримановское шоссе (ныне Проспект Нариманова). Площадь в конце проспекта также носит его имя, а в декабре 1977 года был установлен памятник Нариманову.^[6] Также в честь Нариманова назван город в Астраханской области. В 1925 году во Владимире ул. 1-я Никольская стала ул. Нариманова (в 1990-е годы историческое название возвращено).

2. Семья

В 1913 женился на Гюльсум ханум, которая получила домашнее образование и хорошо владела русским языком. Почти в каждую пятницу в доме Нариманова собирались близкие друзья: Абдулла Шаиг, Наджаф бек Везиров, Азим Азимзаде, Ганизаде, Махмудбеков, Сарабский, Араблинский и т.д. В конце вечера обязательно пел Сарабский, чей голос вызывал восхищение Нариманова.

3. Награды и звания

• Почётный Пролетарский нагрудный знак Азербайджанской ССР^[7]

4. Литературное творчество

Нариманов — крупный азербайджанский романист и драматург. В своих произведениях он отражал этапы борьбы за раскрепощение Востока^[2]. По своей художественной манере Нариманов — реалист-бытовик с публицистическим уклоном^[8]. Нариманов организовал первую в Азербайджане народную библиотеку-читальню, создал ряд художественных произведений, в том числе первую в истории азербайджанской литературы историческую трагедию «Надир-шах» (1899)^[9]. В повести «Пир» он выступает против религии, бичует фанатизм и разоблачает духовенство царской России. Это произведение — один из лучших образцов агитационно-пропагандистской, антирелигиозной литературы^[8]. В литературно-критических статьях Нариманов рассматривал проблемы реализма^[9]. Автор воспоминаний о В. И. Ленине^[9].

5. Память

• В честь Нариманова были выпущены почтовые марки СССР и Азербайджана.

Именем Наримана Нариманова названы:

• Город и район в Астраханской области России.
• Улица Нариманова в г. Астрахани Астраханской области.
• Проспект и площадь в Ульяновске.
• Дом культуры в Шатуре.
• Улица Нариманова в г. Волжском Волгоградской области.
• Улица Нариманова в г. Набережные Челны респ. Татарстан
• Улица Наримана в пос. Чернянка Белгородской области.
• Проспект и район в Баку, а также улицы в Гяндже, Имишли.
• Станция метро и кинотеатр в Баку.
• Центральный парк в Кусарах.
• Азербайджанский медицинский университет
• Сёла Нариманлы в Шамкирском и Геранбойском, а также Нариманкенд в Билясуварском, Гобустанском, Кедабекском и Сабирабадском районах Азербайджана.
• Колхозы в Кулинском районе Дагестана и Володарском районе Астраханской области.
• Посёлок городского типа Нариманабад в Ленкоранском и деревня с таким же названием в Евлахском районах Азербайджана.
• Городская средняя школа № 9 в Евлахском районе Азербайджана.

Список литературы: