Реферат Будители
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
от 25%
договор
План
Введение
1 В отдельных странах
1.1 Чешские
1.2 Болгарские
1.3 Русинские
Список литературы
Введение
Будители (чеш. buditel, словацк. buditeľ, словен. buditelj и болг. будител, буквально — «пробуждающие») — активисты национального, культурного и языкового возрождения в среде славянских народов, основа славянской интеллигенции новых суверенных славянских государств. Идеи «будителей» получили широкое распространение в славянских землях Восточной и Южной Европы в ХVIII — ХIХ веках. Именно они легли в основу борьбы славянских народов за создание независимых национальных государств. Наибольшее актуальными и вместе с тем наиболее радикальными идеи «будителей» были в периферийных регионах, сильно ущемлённых в результате долгого иноэтничного давления — в Чехии, Словении и в условиях многовекового засилья немецкого языка и культуры, в Словакии и Подкарпатской Руси в условиях жестокого давления со стороны мадьярской бюрократической машины, а также в Болгарии времён османского ига. Особым авторитетом у будителей из этих стран пользовалась Российская империя — единственное суверенное славянского государство, в которой они черпали вдохновение, на которую они постоянно ориентировались.
Как для чешских, там затем и для болгарских и русинских будителей был характерен особенно глубокий интерес к истории и культуре древнеславянских народов. Особое внимание они уделяли истории, культуре и языку русского народа. Первые будители много путешествовали в Россию, изучали русский язык, перенимали из него многие славянские корни, утраченные на их родине в условиях многовекового инозменого владычества, вносили первые вклады в развитие чешско-русских и болгарско-русских отношения.
Вместе с тем, непростые отношения российского царизма с польским народом ослабляло влияние России в регионе и позволяло Османской и Австрийской империям оттягивать процесс суверенизации славянских народов, населявших территории этих государств.
Как для чешских, там затем и для болгарских будителей был характерен особенно глубокий интерес к истории и культуре древнеславянских народов. Особое внимание они уделяли истории, культуре и языку русского народа. Первые будители много путешествовали в Россию, изучали русский язык, перенимали из него многие славянские корни, утраченные на их родине в условиях многовекового инозменого владычества, вносили первые вклады в развитие чешско-русских и болгарско-русских отношения.
1. В отдельных странах
1.1. Чешские
Наиболее ранним проявлением будительства стало так называемое «чешское возрождение» конца ХVIII века. Пользуясь благоприятными демографическими процессами (высокий естественный прирост и активное переселение сельских чехов в некогда почти полностью немецкоязычные города) чешские учёные и писатели начали активно возрождать литературу, науку, культуру и всю вертикаль образования на чешском языке несмотря на противодействие Габсбургов. Наиболее известными чешскими будетелями стали историки и филологи Геласиус Добнер, Франтишек Мартин Пельцль, Йосеф Добровский, Йозеф Юнгман, Франтишек Палацкий, Павел Йозеф Шафарик, Вацлав Ганка, издатель Вацлав Матей Крамериус, писатели, поэты и драматурги Антонин Ярослав Пухмайер, Йозеф Каэтан Тыл, Антонин Махек, Ян Сватоплук Пресль, биолог Ян Эвангелиста Пуркине и прочие[1].
1.2. Болгарские
Несколько позже, в середине ХIХ века, активизировались группы болгарских будителей, которые черпали своё вдохновении в обращении к древним православным традициям болгар несмотря на исламское давление со стороны Стамбула. К 1860 году болгарские духовники сумели добиться признания отдельной Болгарской экзархии, что ослабило влияние фанариотов, воспинимавших славян как конкурентво в борьбе за ограниченные, в первую очередь для христиан, ресурсы Османской империи. Благодаря болгарским будителям в османской Болгарии всё же возродился болгарский театр, появились научные и литературные жанры на болгарском языке. В 1909 года болгарское правительство объявило 1 ноября праздником, известым как День будителя в Болгарии.
Среди известных болгарских народных будителей Паисий Хилендарский, Софроний Врачанский, Иван Вазов, Григорий Цамблак, Константин Костенецкий, Владислав Грамматик, Матей Грамматик, Иоанн Рыльский, Неофит Бозвели, Иван Селиминский, Иларион Макариопольский, братья Димитр и Константин Миладиновы, Георги Стойков Раковский, Васил Левский, Христо Ботев, Стефан Караджа, Хаджи Димитр, Любен Каравелов, Добри Чинтулов и многие другие.[2]
1.3. Русинские
В середине XIX века у закарпатских русинов начался общий для большинства народов Центральной и Южной Европы того времени процесс «национального возрождения»[3]. Карпаторусские «будители» (Александр Духнович, Александр Павлович, Адольф Добрянский, Александр Митрак, Иван Сильвай и другие) были органической частью российского течения славянофильства. Они объединили духовную и светскую интеллигенцию края для культурно-национальной работы, дали ей сильнейший импульс и направление, остановив «мадьяризацию» края. В конце XIX века начался переход в православие среди русинских эмигрантов в США — это движение возглавил священник Алексий Товт.
Список литературы:
- Статья из «Большой советской энциклопедии».
- Народните будители
- Россия — Русины — Восточнославянские этнические сепаратизмы. Русины
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Будители
2. Сочинение на тему Астафьев в. п. - Рецензия на рассказ в. п. астафьева жизнь прожить
3. Реферат Исторический взгляд на брак 2
4. Реферат Раны классификация, кардинальные проявления и лечение в периоде локализации инфекции
5. Реферат на тему Метеоры болиды и методы их наблюдения
6. Статья на тему Царство живописца Александра Иванова
7. Реферат на тему Dirty Harry And Police Brutality Essay Research
8. Доклад Аквариум тропического леса
9. Реферат на тему Legalization Of Marijuana Essay Research Paper Currently
10. Реферат на тему Thermos