1. История

1.1. История изучения экзонима

Страбон (I век н. э.) в своей «Географии», кн. XI, гл. 2, отметил: «После территории Синдов и города Горгипии путник приходит к берегу Ахеев, Зигов и Гениохов, который, по большей части высок и непригоден для приставания судов…»

Российский историк начала XIX века А. Попов считал, что черкасы впервые упоминаются в начале II века н. э. под названием гениохов. Согласно Попову, Анквиал, как правитель Черкасии, был известен и при при преемнике Траяна Адриане^[4]. Согласно Диону Кассию, в 114 году Траян в Малой Армении в г. Сате принимал правителя гениохов и махелонов Анхиала с большим торжеством и отпустил его с богатыми дарами^[5].

Распространение среди черкасов (адыгов) христианства относится ко времени византийского императора Юстиниана (527—565), который на их земле построил первый храм. Тогда же была основана и православная "Зихийская епархия", подчинявшаяся Константинопольскому Патриархату (существовала до конца XI века). Епископ черкесов-христиан участвовал в Ферраро-Флорентийском соборе^[6].

Черкасы названы Рашид-ад-дином среди народов, которые Чингисхан предназначил для владений Джучи (в одном ряду с урусами и асами)^[7](в § 262 и 270 «Сокровенного сказания» они названы серкесутами); о них говорится в булле Иннокентия IV 1245 года^[8].

Первые упоминания собственно этнонима черкасов в русских летописях относятся к XIV веку: Ясские и Черкасские горы упомянуты в повести о смерти Михаила Тверского^[9]; черкасы — один из народов Золотой Орды, пострадавший от мора 1346 года^[10]; черкасы названы среди жителей Александрии, пострадавших от похода 1365 года^[11]; также «черказы» были среди участников войска Мамая во время Куликовской битвы^[12]. В Воскресенской летописи XVI века при описании событий 1152 года название Черные Клобуки поясняется «еже зовутся Черкасы»^[13], однако в более ранних летописях (например, Ипатьевской) такое пояснение отсутствует.

В. Н. Татищев в «Истории Российской с самых древнейших времён» предполагает, что курский баскак (губернатор) Ахмат вызвал часть черкасов с горы Бештау и Пятигорья:

— В. Н. Татищев, История Российская, М: ACT: Ермак, 2005, т. I, стр. 419

Сигизмунд фон Герберштейн, посол германского императора, посетивший Великое княжество Московское в 1517 и в 1526 гг., рассказывал, что там, где Кавказский хребет упирается в южный рукав Кубани, в горах жили черкасы пятигорские или чики(Chiki):

— С. фон Герберштейн. Записка о русских делах

^[14]

можно с достаточным основанием видеть в них тот народ, который греки, издревле, указывая на этом же месте, называют зигами или дзигами. Отсутствие в их языке звуков ч и ц заставляет греков в чужих словах употреблять буквы з, дз и тз.

В 1552 году черкасы владеют берегами Каспия и низовьями Волги. Передали Астрахань в 1556 году Ивану Грозному, и часто обижали нагайцев. Ногайский Мурза Белек писал Государю: «Аккобек царь с Черкасы в свойстве учинили, и они ему Юрт его, взяв, дали: и Ямгурчей царевич в свойстве учинился и ему Юрт его, взяв, дали ж»^[15].

В 1561 году состоялся брак Ивана Грозного с Марией Темрюковной, «из черкас пятигорских девицей». Тогда же, судя по актам, «сошли на Москву» последние Черкаские князья ^[14], в дальнейшем игравшие большую роль в русской истории.

C 1625 года к титулу царя Михаила Федоровича добавляется фраза: «Повелитель и Государь Иверския земли, Карталинских и Грузинских царей и Кабардинския земли, Черкасских и Горских Князей».

Известный российский историк Карамзин считал, что черкасы — одно из названий казаков, от которого произошло название города Черкассы:

— Н.М. Карамзин. История государства Российского. Том 5

Живший на Кавказе в XV в. генуэзец Георгий Интериано в своих воспоминаниях «Жизнь зиков, именуемых черкасами» писал, что «зихами» зовутся они на греческом и латинском языках, татары и турки зовут их «черкасами», и на их собственном наречии они называются «адыги».^[16]

По мнению английского путешественника Эдмунда Спенсера, неоднократно посетившего Кавказ в 1836-1838 г.:
В заселении южных окраин России в XVI—XVIII столетиях (современные Белгородская, Воронежская, Липецкая, Тамбовская и другие области) принимали участие черкасы. Эти переселения поощрялись Москвой, заинтересованной в укреплении своих южных рубежей.

2. Одежда и традиции казаков, «черкески»

Знак принадлежности к со­циальным верхам казачьего общества — «оселедец» — основан на обычае издавна принятом у Черка­сов на Кавказе. Итальянец Интериано писал о адыгах: «Носят длиннейшие усы. На поясе в кожаной су­мочке, сделанной и вышитой руками жены, постоянно имеют огниво и бритву с оселком. Ею бреют друг другу голову, оставляя на ма­кушке Длинный пучок волос в виде косички»^[17]неавторитетный источник?.

По данным А.В. Висковатова, в XVIII в. «черкески или верхние кафтаны» назначались отдельным казачьим войскам в качестве форменной одежды^[18]. К. К. Абаза так описывал войско черноморских казаков: «Пеших казаков одели в зеленые черкески, конных – в синие, с откидными рукавами, с обложкой по борту из золотого и серебряного снурка»^[19].

Интересное свидетельство о распространенности термина в 1831 г. оставил наказной атаман Черноморского казачьего войска Н. С. Заводовский: «Строго запрещается ввиду начальства, или при отправлении службы носить черкесские свитки и тому подобно неприличное одеяние, которое равно и шапки, могут только, кому угодно, - носить в частной жизни и по хуторам, или на кордонах, в разъездах, залогах и симу подобных службах»^[20]. По сведениям Т. М. Марченко, у запорожцев кунтуш был известен под названием черкески^[21]. В. Ф. Горленко считает, что в конце XVIII в. на Левобережной Украине бытовала «аналогичная кабардинской «черкеска» с откидными рукавами»^[22].

3. Тюркский вопрос

Поскольку термин «черкасы» использовался и для запорожских казаков, это использовалось для создания теорий неславянского происхождения украинцев. Так в интернете давно «циркулирует» мнение об этническом происхождении украинцев от тюркских народов, что отмечалось веб-ресурсом ХайВей^[23]. Работы Медико-генетического научного центра РАМН (в сотрудничестве с английскими и эстонскими учеными) подтвердили сходство протестированных украинцев с южными белорусами, западными и северными русскими (потомками насельников земель Руси вдоль её основной транспортной артерии — водного пути «из варяг в греки»), южными славянами^[24].

В данной связи также небезынтересна информация о родоплеменном подразделении казахов "шеркеш" http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B5%D1%88

4. Интересные факты

• От слова «черкас» произошла довольно распространённые в России фамилии Черкасов и Черкас.
• Черкас, скачущий на белом коне, является одним из изображений на гербе княжеского рода Черкасских, ведущего начало от Инала, родоначальника кабардинских, бесленеевских, темиргоевских, хатукаевских и части хегакских княжеских родов, предположительно мамлюкского султана Египта середины XV века.неопределённость

4.1. Населенные пункты от слова «черкас»

• Витебская область — с. Черкассы, Лиозненский район (Белоруссия)
• Волынская область — с. Черкасы (Украина)
• Киевская область — с. Черкас, Белоцерковский район (Украина)
• Курская область — с. Черкассы, Октябрьский район
• Липецкая область — 1) с. Черкассы, Елецкий район; 2) слобода Черкасская, Измалковский район
• Львовская область — с. Черкасы, Пустомытовский район (Украина)
• Оренбургская область — с. Черкассы, Саракташский район
• Орловская область — д. Черкасская, Кромской район
• Ростовская область — 1) г. Новочеркасск, столица Донского казачества; 2) ст. Старочеркасская, древняя столица Донского казачества
• Самарская область — с. Кинель-Черкассы, Кинель-Черкасский район
• Смоленская область — д. Большие Черкасы, Смоленский район
• Тверская область — с. Черкассы, Калининский район
• Тульская область — с. Черкассы, Ефремовский район
• Харьковская область — 1) с. Черкасская Лозовая 2) с. Черкасские Тишки (Украина) 3) с. Черкасский Бишкин
• Черкасская область — г. Черкассы (Украина)
• Республика Башкортостан — посёлок Новые Черкассы и Старые Черкассы Орджоникидзевский район, Уфа
• Республика Татарстан — село Старый Черкас, Мамадышский район
• Белгородская область — с. Черкасское, Яковлевский район Белгородской области

Список литературы: