Вышесказанное дает обоснование а) актуальности нашей работы и б) более подробного взгляда на аттитюды, отражающие отношение к основным  явлениям,  сопровождающим супружескую жизнь.  

ГЛАВА 2. ВЛИЯНИЕ АТТИТЮДОВ СУПРУГОВ НА

                                             КАЧЕСТВО БРАКА

       

2.1. Подходы к изучению аттитюдов

В отечественной социальной психологии существуют одновременно два термина, обозначающих, по пути, одно явление. Так, термином attitude  обозначается выражаемое в вербальной или невербальной форме отношение человека к различным аспектам действительности, включая и самого себя. Можно согласиться с В.С. Магуном, считает А.А. Алексеев, что такие варианты перевода этого термина на русский язык, как «установка», «социальная установка» и «отношение», не вполне адекватны, так как эти понятия уже имеют вполне четкое значение. Поэтому все чаще везде, где слово attitude несет терминологическую нагрузку, оно передается лексической калькой «аттитюд» (Анастази А., Урбина  С. , 2001, С. 422).

В то время как многие авторы подменяют эти термины друг другом, В.А. Ядов включил их в свою схему диспозиционной регуляции личности, которая включает в себя следующие, иерархически организованные, уровни:

1) Низший уровень – элементарные фиксированные установки, формирующиеся на основе витальных потребностей и в простейших ситуациях (изучались школой Д.Н. Узнадзе);

2) Социальные фиксированные установки (аттитюды), образующиеся на базе отдельных, привычных социальных ситуаций;

3) Общая направленность личности в ту или иную сферу социальной активности (конкретная работа, досуг и т.п.) - социальные установки, более устойчивые и более важные  для поведения личности, чем установки на отдельные ситуации;

4) Высший уровень - система ценностных ориентаций на цели жизнедеятельности и  средства достижения этих целей (Андреева Г.М., 1998, С. 295-298).

Итак, Ядов  различает аттитюд, социальную установку и ценностные ориентации. При этом сам аттитюд рассматривается как иерархическая структура из трех компонентов: когнитивного (осознание объекта социальной установки), аффективного (эмоциональная оценка объекта) и поведенческого (поведение по отношению к объекту).

Исследования отношения человека  к внешнему миру в отечественной науке связаны также  с именами таких ученых, как В.Н. Мясищев, А.Н. Леонтьев, Ш.А. Надирашвили,  П.Н. Шихирев, А.Г. Асмолов и др. Большинство этих авторов  отождествляет понятия «аттитюд» и «социальная установка».

О влиянии аттитюда в человека  на его поведение  существует  два полярных мнения. Например, И.Р. Сушков говорит о разрыве между аттитюдами и реальным поведением в новой ситуации, а Фишбейн и Берман имеют данные о связи между аттитюдами и тенденциями поведения (Битянова М.Р., 2001, С. 438-439). Подобная степень разработанности вопроса позволяет  нам предположить что супруги, имея определенные аттитюды, будут строить свое взаимодействие так, что это будет способствовать  повышению их УБ.

Но это не умаляет роли ценностных ориентаций  в процессе становления благополучной  семьи. Примером тому может быть преобладание в благополучных семьях ценностных ориентаций, связанных с духовными потребностями личности, развитость которых и влияет на благоприятность семейной атмосферы  (Елизаров А.Н., 1997).

Сравнивая влияние ценностных ориентаций и аттитюдов на жизнь супругов, можно предположить, что  специфические ценностные ориентации формируют метапрограмму, а аттитюды - сравнительно легко корректирующуюся микростратегию достижения супружеского благополучия. Так как аттитюды оказывают влияние на отношения  с другими  людьми, на профессиональные  достижения и на многие другие стороны поведенческой  жизни, не удивительно, что в исследованиях семьи изучение аттитюдов занимает видное место.

Наиболее часто используемыми шкалами являются такие, как отношение к браку, детям, разводу, сексу, представителям противоположного пола  (Алешина Ю.Е., Гозман Л.Я., Дубовская Е.М., 1987, С. 77-80). Однако цели нашего исследования предполагают более подробное рассмотрение супружеских аттитюдов. Поэтому перейдем к освещению наиболее значимых сфер семейной и супружеской жизни.

            

2.2. Основные феномены  и  процессы, протекающие

                                    в супружеском браке

Как нам кажется, поиск наиболее важных сфер и феноменов брака может идти в направлении анализа: а) функций семьи и семейных ролей; б) любви как важной детерминанты вступления в брак; в) семейных представлений и мифов.

Богатый  опыт исследований функций семьи  освобождает нас от необходимости пускаться  в подробный анализ. Потому, перед тем, как перечислить их, отметим, что « ...авторы из США и Западной Европы ...детализируют функцию духовного общения в семье, тогда как литература  Восточной Европы содержит более подробные  перечисления функций семьи, связанных с бытом» (Шнейдер Л.Б., 2000, С. 131).

Итак, принято выделять следующие функции, обеспечивающие удовлетворение потребностей членов семьи: 1) воспитательно-репродуктивную; 2) хозяйственно-экономическую; 3) сексуально-эротическую; 4) рекреативную; 5) психотерапевтическую; 6) функцию первичного социального контроля; 7) регенеративную (менее часто выделяемую), связанную с наследованием фамилии, имущества и социального положения (там же; Елизаров А.Н., 1996 и др.).

На основании знаний о функциях выделяют следующие основные роли в семье: 1) ответственный за материальное  обеспечение семьи; 2) хозяин-хозяйка; 3) роль воспитателя или ответственного по уходу  за младенцем; 4) роль сексуального партнера; 5) организатор семейной субкультуры; 6) психотерапевтическая роль (Алешина Ю.Е., Гозман Л.Я., Дубовская Е.М., 1987, С. 29-41).

Отсюда, можно считать существенно влияющими на супружескую  жизнь аттитюды, отражающие отношение к общению, сексу, проведению досуга, способу распределения ролей (т.е. к типу ролевой структуры семьи), и конечно, отношение к детям. Причем, дети должны значить много в жизни супругов. Если же первый ребенок  появляется на свет, когда родители  активно борются за свое место под солнцем (что типично для многих современных браков), то он часто оказывается «обузой» (Перес Ловелле Р., Рыбьянов М., 2001, С. 37). Поэтому, если значение ребенка в жизни родителей не будет приоритетным, это будет мешать реализации главной функции семьи.

Другой способ  выделения наиболее важных сторон семейной жизни заключается в определении наиболее проблемных сфер.

Исследование В.П. Левкович показало,  что таковыми являются сферы общения и нравственных отношений, защиты «Я - концепции» и взаимной информированности, а также  ролевая сфера. Сферы же проведения досуга и удовлетворения материальных потребностей Левкович не называет конфликтогенными, а значит, важными (Пек М.С., 1996, С. 201-204). Это противоречит мнению Шнейдера (2000, С. 122), который относит сферу распределения бюджета к наиболее проблемным, т.к. она сопряжена с процессом принятия решений, который Сатир (1992), в свою очередь, считает определяющим  в развитии или разрушении чувства любви.

Для иллюстрации влияния на поведение людей такого фактора, как любовь, достаточно сказать, что в середине 80-х г.г. почти 9 из 10 опрошенных американцев назвали любовь необходимым условием для брака. Многие отечественные авторы (Алешина, Волкова, Дмитренко, Дружинин, Косачева и др.) также признают любовь ведущим мотивом вступления в брак. В свою очередь, попытки построения теоретических моделей любви связаны со следующими именами: З. Фрейд, Э. Фромм, Л. Каслер, А. Маслоу, Д.А. Ли и др.

Интересной является типология диадических отношений Гозмана и Ажгихиной (1988, С. 73-88), основанная на схеме Т. Кемпера. Системообразующим фактором выступают власть и статус, причем первая понимается как способность заставить кого-либо сделать что-либо, а второй - как желание индивида идти навстречу требованиям партнера благодаря позитивным эмоциональным отношениям. Рассмотрим кратко эту типологию (графическое отображение см. в Приложениях):

1) первый тип отношений (№ 1 на схеме) можно назвать любовью деятельностной  или любовью-дружбой; оба партнера находятся  в равной  зависимости друг от друга;

2) неравноправие партнеров: один обладает и властью и статусом, а второй - только статусом (этот тип   отношений часто встречается в парах с заметной разницей  в возрасте и жизненном опыте);

3) один супруг обладает  и властью и статусом,  а другой  - только властью (например, Анна Каренина и супруг);

4) влюбленность - один из партнеров ловит каждое слово, каждый взгляд  другого, а второй  вполне спокоен;

5) вариант влюбленности - преклонение перед известными и недосягаемыми людьми;

6) отношения родителей и маленьких детей;

7) романтическая любовь (партнеры равноправны  и обладают сильным влиянием друг на друга  при готовности идти навстречу другому во всем - аналог древнегреческого эроса).

В супружеской  жизни чаще всего  встречаются любовь-дружба, влюбленность и романтическая любовь с выраженным сексуальным началом (порождающая более конфликтные формы отношений, встречающиеся чаще на ранних этапах развития семьи). Кроме них Шнейдер (2000) упоминает сторге (спокойную любовь - нежность) и агапе (любовь бескорыстную, связанную с полной самоотдачей и заботой о любимом). Высшие же уровни любви (к Богу, к Родине) возможны, согласно В.С. Соловьеву, «... лишь для  личностей с высокоразвитым духом, который неизбежно подавляет  организменный ... и даже психический уровни деятельности» (Войцехович В.Э., 2000, С. 239). Поэтому эти уровни любви не характерны для супружеской жизни.

Другим интересующим нас фактором являются семейные  представления, которые можно назвать  синонимами аттитюдов по  функциональному основанию. Семейные представления связаны с  так называемыми семейными постулатами, семейными сценариями и процессами каузальной атрибуции (Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В., 1999, С. 82-112). Согласно авторам, ситуационные сценарии (являющиеся представлениями людей о типичных ситуациях в их жизни, таких, как завтрак, обсуждение новостей, поход в магазин и т.п.) играют значительную роль во  взаимоотношениях между  людьми. Процессы каузальной  атрибуции,  т.е. наивной интерпретации  причин происходящих событий, в свою  очередь, помогают (или мешают) супругам разобраться в  своих семейных и внесемейных проблемах.

Семейные постулаты, в свою очередь, выполняют интегрирующую функцию,  соединяя общие представления человека  (о жизни,  о людях вообще, о других семьях и о семьях вообще) с его представлениями о своей семье. Разумеется, что комплексы таких представлений далеко не идеальны.

Кроме того, донаучные семейные постулаты могут принимать форму мифов о  путях достижения  супружеского счастья.

Изучение и структурирование семейных мифов  было прерогативой теоретических и эмпирических изысканий преимущественно в психотерапии (Пезешкиан Н., 1993; Алешина Ю.Е., Пек М.С., 1996; Сатир В., 1999; Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В., 1999; Коттлер Дж., Браун Р., 2001 и др.). Не все источники разводят понятия  постулатов и представлений, прямо или косвенно «обещающих» супружеское   благополучие. Ниже приведем  наиболее часто упоминающиеся мифы и прокомментируем их.

1) «Супруги должны быть едины во всех вопросах». О  сходстве  - различии взглядов супругов мы  уже упоминали, однако, заметим, что  в психотерапии  есть однозначное мнение по этой теме. Согласно Glick & Kessler, конструктивная реализация  именно различий во  взглядах может обеспечить  супругов  более  широким выбором способов решений их  проблем (Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В., 1999, С. 111). Это может быть  осуществимо, согласно теории семейных систем, с помощью способности быть близким к другим,  но не зависеть от их  мнений,  желаний и оценок - быть дифференцированным (Ричардсон Р.У., 1994, С. 49).

2) Миф, связанный с предыдущим: «Для семейного счастья особенно важна эмоциональная и физическая близость, достигаемая  через совместное участие в различных видах деятельности». С одной  стороны, следование этому мифу  может привести к более  быстрому разрушению идеального образа значимого другого с последующим  разочарованием, а также - к восприятию совместной деятельности как рутины и возникновению признаков «синдрома сгорания» (Кочюнас Р., 1999). С другой  стороны, постоянное нахождение в поле зрения  человека, имеющего хотя бы отдаленное сходство  с нами  и  отвечающего на наши эмоции, может  вызвать к нему чувства от симпатии до романтической любви (Майерс Д., 1997). Это явление  похоже на импринтинг. Хотя оно исследовалось вначале на   поведении    детенышей   животных   по   отношению   к   их   родителям,

существуют указания на то, что процесс, сходный  с  импринтингом, может происходить в жизни человека при использовании им фиксированных моделей поведения  (Чалдини, 1999) или при прохождении им различных стадий развития  (Дилтс Р., 1998, С. 182). Это значит, что  нельзя точно  сказать  о вреде или  пользе  этого  мифа  для УБ в случае широкой  выборки.

3) Миф о волшебной  силе любви: «Он любит выпить, но я буду любить его так сильно, что он бросит пить», «Если ты меня любишь, ты будешь знать, что я  хочу, прежде чем я  попрошу тебя об этом» и т.п. Заблуждений о любви существует множество, однако следует еще выделить неосознанное отождествление любви с зависимостью, которая выражается в желании одного партнера  испытывать насыщение и заботу  в сочетании с нежеланием переносить боль, связанную с ростом. При этом отсутствует заинтересованность в духовном росте партнера.

4) «Супруги должны думать о семье, а не о  себе и больше жертвовать друг для друга». Это заблуждение  почти  противоположно предыдущему, хотя, так же, как и оно, неадаптивно.

5) Миф о бесконфликтности счастливой семьи основан, в первую очередь, на незнании о позитивных функциях конфликта. С ним связаны мифы о необходимости найти виновного в том, что  в семье что-то  идет не так и об абсолютности понятий (категоричность).

Например,  А. Бек считает, что  супруги, у которых развивается дистресс, характеризуются  фиксацией на том,  что  в их отношениях «не так» и тенденцией считать приклеенные отрицательные ярлыки постоянными чертами друг друга (Нельсон-Джоунс Р., 2000, С. 366).

6) Положение о том, что  хорошие сексуальные отношения с необходимостью ведут к хорошему  браку справедливо, но оно превращается  в миф, когда  супруги начинают понимать его  в  русле мифа № 2 (см. выше).

Даже поверхностного взгляда на мифы достаточно, чтобы  сказать, что  их выражение  в вербальной  форме  основано на  искажении метамодели языка с помощью генерализации, опущения  и  искажения  информации (Дилтс Р., 1998, С. 122) об опыте супружеской жизни. Поэтому глубокое личностное принятие  супругами  мифов может затруднять и делать неадекватным процесс их межличностного  восприятия (Шерман Р., Фредман Н., 1997, С.  21-22).

Перед тем, как перейти к формулированию выводов, подчеркнем, что исследования аттитюдов обладают далеко неоднозначным характером. В кругах, занимающихся  как терапией, так и научной работой, можно встретить множество понятий, обозначающих  отношение человека  к различным аспектам действительности.  Среди них ценностные ориентации, социальная  установка, аттитюд, представление, убеждение, наивный постулат и т.д.

Причем социальная психология больше сосредоточена на изучении первых трех. Аттитюд же понимается как фиксированная установка, работающая в отдельных социальных ситуациях и сравнительно легко поддающаяся коррекции. Понятие же «социальная установка» описывается как направленность в какую-либо сферу социальной активности или (что чаще) приравнивается к аттитюду, а иногда вовсе  игнорируется. Следует заметить, что чаще всего аттитюд упоминается как выражаемое в  словах суждение, содержащее адаптивное или  неадаптивное искажение так  называемой метамодели. В психотерапии же указывается, что представления могут  выражаться  и в визуальной модальности (Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В., 1999),а изменения, привносимые в рамках  этой модальности, вызывают  изменения в когнитивном, аффективном и поведенческом компоненте аттитюда (представления).

Мнения о влиянии  аттитюдов  на реальное поведение противоречивы, почти полярны, но тяготеют, все же, к признанию влияния аттитюдов на тенденции поведения. Это говорит о целесообразности изучения взаимосвязи аттитюдов и супружеской УБ. 

Анализируя функции семьи, основные роли, наиболее конфликтные  сферы, а также семейные мифы, мы выделили наиболее важные аспекты супружества. Чаще всего авторами упоминаются: общение, секс, ролевая сфера, дети, досуг, совместность/раздельность деятельности, нравственные отношения (в том числе,  отношение к миру) и, в меньшей степени, распределение бюджета. 

Немалое  значение авторами придается любви. Любовь, удовлетворяя потребности высшего порядка, часто является основным мотивом вступления в брак  или ... ухода  из жизни. Так, в период с 1924 по 1960  г. мотив  несчастной  любви называется наиболее частым в случае самоубийства девушек и, реже,  юношей (Пурич-Пейакович Йу., Дуньич Душан Й., 2000). Тенденция прослеживается в течение 36 лет! Причем возраст самых старших суицидентов - 22 года, т.е.  потенциальный  для вступления в брак. Возможно, в основе  этого мотива  лежат ригидные установки на романтическую любовь или влюбленность, которые сложно  поддаются коррекции в ситуации несоответствия ожиданиям. Например, А. Эллис видит причину  неадекватного поведения людей в их жестких требующих, в противовес предпочитающим, установках (Нельсон-Джоунс Р., 2000). Л.С. Алексеева (1984) же  приводит более конкретные данные: прогноз развития отношений супругов будет наиболее благоприятным, если их представления относится к промежуточным между крайне ригидными и крайне лабильными значениями.

Согласуясь с мнением Эллиса, эти данные не  противоречат, но и не соглашаются с традицией выделения таких факторов, влияющих на УБ, как сходство  супругов по личностным особенностям и взглядам. Однако в литературе не встречается указаний на ведущую роль каких-либо определенных  аттитюдов (хотя особое значение придается ролевым установкам, которые меняются (равно как и УБ) вместе с увеличением стажа брака).

ВЫВОДЫ

Проведенный анализ веера не всегда  согласующихся между собой научных фактов, эмпирических наблюдений и, возможно, заблуждений, основанных на артефактах,  создает  почву для выдвижения нами некоторых предположений относительно процессов, протекающих в семье. Ниже мы приводим ход наших рассуждений.

·        На УБ (удовлетворенность браком) влияют 2 группы факторов: добрачные (преимущественно социально-демографического и экономического характера) и семейно-брачные (социально-психологического характера).

·        Близость взглядов (аттитюдов) нередко описывается как константа, сопровождающая или влияющая на УБ. Однако одни авторы понимают ее как добрачный фактор, а другие – как семейно-брачный. Учитывая это, а также закономерности изменения УБ вместе с изменением стажа брака и возраста детей, мы предполагаем, что большинство исследований влияния близости взглядов супругов на УБ было проведено без учета сопутствующего контекста (стажа брака, полноты перечня установок и т.п.). Отсюда, не подвергая критике возможность аттитюдов влиять на тенденции УБ, мы предполагаем, что на воспринимаемое высокое качество брака влияет не близость аттитюдов мужа и жены, а их специфическая направленность. Перед тем, как обнаружить такие специфически направленные аттитюды, мы рассмотрели наиболее важные, с точки зрения различных авторов, стороны семейной жизни.


·        Затем мы приступили к поиску аттитюдов, значимость которых в супружеской жизни и жизни вообще была бы почти равнозначной.


·        Так, УБ – это интегративный показаталь процессов межличностного восприятия супругами себя, друг друга, своего брака и т.д. Поэтому, для влияния на такой показатель аттитюд должен быть, видимо, в такой же степени интегративным. Максимально подходящим под это требование (и одновременно являющимися одной из важных сторон семейно-брачной жизни) мы сочли нравственные отношения. Гозман, Алешина и Дубовская (1987, С. 80) среди прочих важных выделяют отношение к людям вообще. Этот аттитюд мы сочли пригодным для иллюстрации особенностей нравственных отношений личности. Так, представление жены о мужьях своих подруг будет формировать у нее определенный образ своего мужа, а значит, особое отношение к супругу, влиять на интерпретацию его поступков в соответствии с процессами каузальной атрибуции и т.д.

·        Вторым аттитюдом, почти одинаково значимым как для супружеской жизни, так и для жизни вообще, мы признали, бесспорно, отношение к детям. Во-первых, потому, что здоровые отношения в группе людей, называющих себя «семьей» возможны лишь в том случае, если в ней порождаются и воспитываются дети (Елизаров А.Н.,1996). Во-вторых, потому, что дети – наиболее константная фигура (в терминах гештальтпсихологии) в супружеской жизни. Т.е., дети структурируют когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты аттитюда родителей до своего появления, в ходе своего созревания и  во время ухода за уже пожилыми родителями.

·        Подобные рассуждения позволили нам выдвинуть гипотезы относительно связи высокой УБ с 1) оптимистичным представлением

     супругов о людях и 2) представлением роли детей в жизни человека как         

     более значимой.

ГЛАВА3.      ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ВЛИЯНИЯ

АТТИТЮДОВ НА УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ БРАКОМ

    

3.1.
Цель, гипотеза и задачи исследования

Предмет исследования: удовлетворенность браком (УБ) как феномен межличностного восприятия (выражающий удовлетворение потребностей супругов в росте семьи и их самих) и аттитюды супругов, выражающие их отношение  к наиболее значимым сторонам супружеской жизни.

Объект исследования: выборка из 40 человек, со стажем брака от 1 до 25 лет (20 супружеских пар). Подробное описание см. в «Методике исследования».

Цель исследования: выявить аттитюды, наиболее сильно влияющие на удовлетворенность  браком.

Шаги по направлению к  достижению цели и реализации программы исследования  конкретизированы в следующих задачах:

·        На основе проведенного анализа  литературы сформировать гипотезы, адекватные цели исследования;

·        Выбрать  исследовательский инструментарий, способный подтвердить или опровергнуть  выдвинутые гипотезы;

·        Провести исследование  аттитюдов и удовлетворенности браком (УБ) в 20 супружеских парах с помощью выбранных методик;

·        Провести обработку результатов диагностики и проанализировать их с  

     помощью  методов  математической статистики;

·        Обсудить и интерпретировать результаты исследования;

·        Сделать выводы: по проведенному исследованию, о  его практической значимости, о перспективах проведения дальнейших исследований.                      


Гипотезы исследования:

1.     Оптимистичное представление супругов о людях связано с их высокой удовлетворенностью семейно-брачными отношениями, тогда как неоптимистичное представление о людях связано с низкой удовлетворенностью семейно-брачными отношениями.

2.     Представление супругами роли детей в жизни человека, как более значимой, связано с их высокой  удовлетворенностью семейно-брачными отношениями, тогда как представление супругами роли детей в жизни человека, как с менее значимой, связано с их низкой удовлетворенностью семейно-брачными отношениями.

Для диагностики степени удовлетворенности / неудовлетворенности браком использовался «Тест-опросник удовлетворенности браком (ОУБ)».

Для диагностики оптимистичного / неоптимистичного представления о людях и более / менее значимой роли детей в жизни человека использовалась методика «Измерение установок в семейной паре».
3.2.  Методика исследования

Испытуемые: Выборка  представлена 20 супружескими парами (20 мужчин и 20 женщин), среди которых 8 бездетных,  а на 12 пар приходится 17 детей (8 мальчиков и 9 девочек). Стаж брака в выборке колеблется от 1 года до 25 лет.

Характеристики мужчин. Возраст: от 20 до 60 лет. Образование: среднее - 6, среднее специальное - 6, высшее - 8 человек.

Характеристики женщины: Возраст: от 19 до 64.  Образование: среднее - 2, среднее специальное - 9, высшее - 9 человек.

Используемые методики: При выборе исследовательского инструментария мы остановились на опросниках, являющихся наиболее экономичными  и знакомыми для испытуемых по процедуре средствами диагностики супружеских  отношений.

1.     Тест-опросник удовлетворенности браком (ОУБ) (Психологические  тесты, 1999).

     Авторы: В.В. Столин, Т.Л. Романова, Г.П. Бутенко.

Цель: Экспресс-диагностика степени удовлетворенности - неудовлетворенности  браком.

Опросник представляет собой  одномерную шкалу, состоящую из 24 утверждений, относящихся к различным сферам: восприятие себя  и  партнера,  мнения, оценки, установки и т.д.

Как стандартизированная методика, «ОУБ» имеет нормы:

  0-16 баллов  - абсолютно неблагоприятный брак;

17-22 балла    - неблагополучный брак;

23-26 баллов  - скорее неблагополучный брак;

27-28 баллов  - переходная форма брака;

29-32 балла    - скорее  благополучный брак;

33-38 баллов  - благополучный брак;

39-48 баллов  - абсолютно благополучный брак.

2.     Методика «Измерение установок в семейной паре» (Алешина Ю.Е.,

Гозман Л.Я., Дубовская Е.М., 1987).

Авторы: Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, Е.М. Дубовская.

Цель: выявление  взглядов  испытуемых по десяти наиболее значимым в семейном взаимодействии  сферам человеческой  жизни.

Методика представляет собой 40 суждений, выражающих ту или иную позицию по десяти различным, значимым для  людей, сферам:

1 шкала - отношение к людям (чем выше балл, тем более оптимистичное представление о людях вообще);

 2 шкала - альтернатива между  чувством долга и  удовольствием  (чем выше балл, тем выраженнее ориентация на долг по  сравнению с удовольствием);

3 шкала - отношение к детям (чем выше балл, тем более значимой представляется респонденту  роль детей в жизни человека);

4 шкала - ориентация на автономность или зависимость супругов друг от друга (чем выше балл,  тем выраженнее ориентация на совместную  деятельность супругов во всех сферах семейной жизни);

5 шкала - отношение  к разводу  (чем выше балл, тем менее лояльно отношение к  разводу);

6 шкала - отношение  к любви романтического типа (чем выше балл, тем выраженнее ориентация на традиционно  представляемую романтическую  любовь); 

7  шкала - оценка значимости сексуальной сферы в семейной жизни (чем выше балл, тем менее значимой представляется сексуальная сфера в семейной жизни);

8 шкала - отношение к «запретности секса» (чем выше балл, тем более запретной представляется сексуальная тема);

9 шкала - отношение к патриархальному или эгалитарному  устройству  семьи (чем выше балл,  тем менее традиционное   представление о  роли женщины);

10 шкала -  отношение  к деньгам (чем выше балл, тем более бережливое отношение респондента  к  деньгам, чем ниже - тем легче он считает возможным их тратить).

Аппаратура. Исследование проводилось  без  использования специальной  аппаратуры.

Процедура. Для того чтобы испытуемые чувствовали себя максимально комфортно, опрос проводился на территории их местожительства (преимущественно по выходным). Опросу предшествовала   установочная  беседа, в ходе  которой, помимо прочих, освещалась тема конфиденциальности. После  прочтения инструкции супруги отправлялись  в разные комнаты для самостоятельной работы  во  избежание  обмена впечатлениями. В нескольких случаях возможность проведения опроса по месту жительства отсутствовала. Тогда мы прибегали к телефонному интервьюированию, стараясь сохранить заданные условия процедуры. Время работы испытуемых с опросниками не было ограничено.

Для методики «Измерение установок в семейной паре» читалась следующая инструкция: «Просим оценить степень Вашего согласия с предлагаемыми ниже суждениями,  выражающими  ту  или иную позицию человека  в жизни. Нет и не может  быть  правильных и неправильных ответов. Важно, чтобы выбранный  вариант  наиболее полно отражал Вашу личную точку зрения».

Для методики «ОУБ» читалась другая инструкция: «Внимательно прочитайте каждое утверждение и  выберете один из трех предполагаемых  вариантов ответов, старайтесь избегать промежуточных ответов типа «трудно  сказать», «затрудняюсь ответить» и т.п.

Процедура была неизменной для обеих используемых методик.

3.3. Результаты исследования и их анализ методами

математической  статистики

Диагностика с помощью тест-опросника «ОУБ» и методики «Измерение установок в семейной паре» дала нам два массива данных: первый позволит нам проверить наши гипотезы, а второй – углубить представление о связи УБ и супружеских аттитюдов.
Таблица 1. Удовлетворенность браком (УБ) и представление о людях

№	испытуемые	"УБ"	представ. о людях	№	испытуемые	"УБ"	пред. о людях
1	Ванечкин Н.	38	1	21	Харашонова Н.	40	1
2	Ванечкина Н.	36	0,5	22	Харашонов В.	25	1
3	Квасков А.	36	-0,75	23	Заваркина А.	38	-0,5
4	Кваскова Н.	41	-1	24	Заваркин С.	26	-0,25
5	Мутнов Д.	41	1,25	25	Минаев А.	31	-0,75
6	Мутнова О.	40	1	26	Минаева Н.	36	-0,5
7	Шишкова Л.	38	0	27	Неколенкова Л.	36	0
8	Шишков С.	31	0	28	Неколенков В.	27	0,5
9	Шестков Д.	40	-1,5	29	Промонетков В.	44	-1,25
10	Шесткова М.	43	-0,25	30	Промонеткова Н.	44	-1,5
11	Лавинов А.	41	-0,75	31	Галькин А.	30	0
12	Лавинова Е.	40	0,25	32	Галькина Е.	31	0
13	Согреев А.	35	-0,75	33	Смирный С.	31	-0,5
14	Согреева Н.	40	-1	34	Смирная Т.	25	-0,75
15	Бальзаков О.	45	-0,5	35	Сытин К.	21	-0,75
16	Бальзакова Е.	35	0	36	Сытина М.	21	-0,5
17	Гарпин В.	42	-0,5	37	Добров М.	24	1
18	Гарпина Н.	43	-0,25	38	Доброва В.	10	1,5
19	Зевин С.	43	-1	39	Седодедов Ю.	20	0,25
20	Зевина Е.	36	-1,25	40	Седодедова Л.	23	1

Таблица 2.
Удовлетворенность браком (УБ) и представление о роли детей в жизни человека

№	испытуемые	"УБ"	пред.о роли детей	№	испытуемые	"УБ"	пред.о роли детей
1	Ванечкин Н.	38	1,5	21	Харашонова Н.	40	1,5
2	Ванечкина Н.	36	2,25	22	Харашонов В.	25	1,25
3	Квасков А.	36	1,25	23	Заваркина А.	38	1,75
4	Кваскова Н.	41	2	24	Заваркин С.	26	0,75
5	Мутнов Д.	41	1,75	25	Минаев А.	31	0,5
6	Мутнова О.	40	1,25	26	Минаева Н.	36	1,5
7	Шишкова Л.	38	1,5	27	Неколенкова Л.	36	1,5
8	Шишков С.	31	1,5	28	Неколенков В.	27	2,5
9	Шестков Д.	40	1,25	29	Промонетков В.	44	1,75
10	Шесткова М.	43	0	30	Промонеткова Н.	44	0
11	Лавинов А.	41	1,75	31	Галькин А.	30	2
12	Лавинова Е.	40	2,25	32	Галькина Е.	31	2
13	Согреев А.	35	2	33	Смирный С.	31	0,5
14	Согреева Н.	40	2	34	Смирная Т.	25	1,5
15	Бальзаков О.	45	1,5	35	Сытин К.	21	0,75
16	Бальзакова Е.	35	1	36	Сытина М.	21	0,25
17	Гарпин В.	42	1,25	37	Добров М.	24	2,5
18	Гарпина Н.	43	2	38	Доброва В.	10	1,75
19	Зевин С.	43	1,25	39	Седодедов Ю.	20	1,5
20	Зевина Е.	36	-1,25	40	Седодедова Л.	23	1,5

Выше приведены результаты диагностики степени удовлетворенности / неудовлетворенности  браком, оптимистичного/неоптимистичного представления о людях и более/менее значимой роли детей в жизни человека для всей выборки. В дальнейшем был проведен поиск связи между аналогичными характеристиками отдельно для мужской и женской выборок. Поэтому ниже мы приводим результаты диагностики, разделенные по половому признаку.
Таблица 3. Удовлетворенность браком (УБ) и представление о людях (мужчины)

№	испытуемые	"УБ"	пред.о людях	№	испытуемые	"УБ"	пред.о людях
1	Ванечкин Н.	38	1	11	Промонетков В.	44	-1,25
2	Квасков А.	36	-0,75	12	Галькин А.	30	0
3	Мутнов Д.	41	1,25	13	Шишков С.	31	0
4	Шестков Д.	40	-1,5	14	Неколенков В.	27	0,5
5	Лавинов А.	41	-0,75	15	Сытин К.	21	-0,75
6	Согеев А.	35	-0,75	16	Смирный С.	25	-0,5
7	Бальзаков О.	45	-0,5	17	Харашонов В.	25	1
8	Гарпин В.	42	-0,5	18	Добров М.	24	1
9	Зевин С.	43	-1	19	Седодедов Ю.	20	0,25
10	Минаев А.	31	-0,75	20	Заваркин С.	26	-0,25

Таблица 4. Удовлетворенность браком (УБ) и представление о людях

(женщины)

№	испытуемые	"УБ"	пред.о людях	№	испытуемые	"УБ"	пред.о людях
1	Ванечкина Н.	36	0,5	11	Харашонова Н.	40	1
2	Кваскова Н.	41	-1	12	Заваркина А.	38	-0,5
3	Мутнова О.	40	1	13	Минаева Н.	36	-0,5
4	Шишкова Л.	38	0	14	Неколенкова Л.	36	0
5	Шесткова М.	43	-0,25	15	Промонеткова Н.	44	-1,5
6	Лавинова Е.	40	0,25	16	Галькина Е.	31	0
7	Согреева Н.	40	-1	17	Смирная Т.	31	-0,75
8	Бальзакова Е.	35	0	18	Сытина М.	21	-0,5
9	Гарпина Н.	43	-0,25	19	Доброва В.	10	1,5
10	Зевина Е.	36	-1,25	20	Седодедова Л.	23	1

    

                                            

Таблица 5. Удовлетворенность браком (УБ) и представление о роли детей в жизни человека (мужчины)

№	испытуемые	"УБ"	пред. о детях	№	испытуемые	"УБ"	пред. о детях
1	Ванечкин Н.	38	1,5	11	Промонетков В.	44	1,75
2	Квасков А.	36	1,25	12	Галькин А.	30	2
3	Мутнов Д.	41	1,75	13	Шишков С.	31	1,5
4	Шестков Д.	40	1,25	14	Неколенков В.	27	2,5
5	Лавинов А.	41	1,75	15	Сытин К.	21	0,75
6	Согеев А.	35	2	16	Смирный С.	25	0,5
7	Бальзаков О.	45	1,5	17	Харашонов В.	25	1,25
8	Гарпин В.	42	1,25	18	Добров М.	24	2,5
9	Зевин С.	43	1,25	19	Седодедов Ю.	20	1,5
10	Минаев А.	31	0,5	20	Заваркин С.	26	0,75

Таблица 6. Удовлетворенность браком (УБ) и представление о роли детей в жизни человека (женщины)

№	испытуемые	"УБ"	пред. о детях	№	испытуемые	"УБ"	пред. о детях
1	Ванечкина Н.	36	2,25	11	Харашонова Н.	40	1,5
2	Кваскова Н.	41	2	12	Заваркина А.	38	1,75
3	Мутнова О.	40	1,25	13	Минаева Н.	36	1,5
4	Шишкова Л.	38	1,5	14	Неколенкова Л.	36	1,5
5	Шесткова М.	43	0	15	Промонеткова Н.	44	0
6	Лавинова Е.	40	2,25	16	Галькина Е.	31	2
7	Согреева Н.	40	2	17	Смирная Т.	31	1,5
8	Бальзакова Е.	35	1	18	Сытина М.	21	0,25
9	Гарпина Н.	43	2	19	Доброва В.	10	1,75
10	Зевина Е.	36	-1,25	20	Седодедова Л.	23	1,5

Вышеприведенные результаты составляют первый массив данных. Во второй массив входят результаты по оставшимся восьми шкалам методики «Измерение установок в семейной паре». Шкалы отражают установки супругов на долг/удовольствие, автономность/зависимость, развод, любовь, секс, запретность/открытость сексуальной темы, традиционный/эгалитарный
тип ролевой структуры семьи, деньги (легкость трат/бережливость). Ниже мы приводим второй массив данных в сочетании с соответствующими значениями УБ.

Таблица 7. Удовлетворенность браком (УБ) и прочие     исследовавшиеся установки

№	испытуемые	"УБ"	долг-удов	автон/завис.	развод	любовь	секс	запр.секс.	трад/эгал	деньги
1	Ванечкин Н.	38	0,5	2,75	0	4	0	0,5	-1	-0,75
2	Ванечкина Н.	36	0,75	1,75	0,25	3	-0,5	0,5	-1	-0,5
3	Квасков А.	36	0,5	1,25	0,25	2,25	-0,5	0,5	-0,25	-0,75
4	Кваскова Н.	41	0,75	2	-0,25	3,5	-0,5	0,5	-0,5	1,5
5	Мутнов Д.	41	0,25	2,25	2	2,25	0,5	0,75	0,5	1,5
6	Мутнова О.	40	0	2	0,25	2	0,5	0,75	-0,25	1
7	Шишкова Л.	38	0,75	2	-0,5	2,5	-0,25	0,5	-2,25	-0,5
8	Шишков С.	31	0,75	2	-0,5	3,5	-0,25	0,5	-2,25	0,5
9	Шестков Д.	40	-0,75	0,75	0,5	1,75	1,5	0,5	0,25	0
10	Шесткова М.	43	0,75	2,25	-0,25	1	0,75	0	0,25	-0,25
11	Лавинов А.	41	0,75	2,5	0	3	-0,75	0,5	-2,25	0,5
12	Лавинова Е.	40	0,25	2	0,25	2,5	0,25	1,25	-0,75	0
13	Согреев А.	35	0,25	2	-0,5	3,25	-0,75	0,5	-0,5	-1
14	Согреева Н.	40	0	2	0,5	1,25	-0,75	0,5	-1,25	-0,75
15	Бальзаков О.	45	0,25	1,25	0	2,5	0,25	0,5	-1,25	0,5
16	Бальзакова Е.	35	-0,25	0,75	-0,25	2,5	-0,5	0,25	-0,75	-0,5
17	Гарпин В.	42	0,25	2	-0,75	2,5	-0,25	0,5	-1,5	-1
18	Гарпина Н.	43	0,25	1,5	-0,75	1,75	0	0	-1,5	-0,75
19	Зевин С.	43	0,75	1,5	0,25	1,75	-0,75	0,75	-1,75	0
20	Зевина Е.	36	-0,5	1,5	-1,5	1,25	-0,75	0,5	-0,5	0,5
21	Харашонова Н.	40	0,5	2,75	0	4	0	0,5	-1	-0,75
22	Харашонов В.	25	0	1,25	-0,75	1	-0,5	0,5	-1,5	0,5
23	Заваркина А.	38	0	1,5	0,75	1	0,25	-0,25	-1	0,25
24	Заваркин С.	26	0,5	1	0	1,75	0,75	0,5	-0,75	-0,5
25	Минаев А.	31	0,25	0,75	-0,75	1	-1	1,75	-1,25	-0,75
26	Минаева Н.	36	0	1,5	-0,5	3,25	-0,25	0	-0,75	0,75
27	Неколенкова Л.	36	-0,5	1,5	1,25	2,75	0	0,75	-1,5	-0,25
28	Неколенков В.	27	0	1	0,25	1,75	-0,25	2	-2	-0,5
29	Промонетков В.	44	0,75	2,5	-0,75	4	1,25	1,25	-2	-1
30	Промонеткова Н.	44	0,75	2	-0,75	1,75	1,5	2	-2	-0,25
31	Галькин А.	30	0,75	1,5	-0,5	2,25	-0,5	0,5	-2	0,5
32	Галькина Е.	31	0,75	2,5	-0,5	2,5	-0,25	0,75	-2,5	1
33	Смирная Т.	31	0	1,75	-0,75	1	-1	-0,25	-0,75	0,25
34	Смирный С.	25	0,25	2	-0,75	1	0,25	0,25	-1,5	0,25
35	Сытин К.	21	0,25	1,75	-1,25	3	-1,25	0,75	-1,5	0
36	Сытина М.	21	-0,75	1	0	2,5	-0,75	0,75	0	0,5
37	Добров М.	24	0,25	2	2	3,75	-1,25	1,75	0,75	1
38	Доброва В.	10	0	2	2	3,5	0,25	1,5	1,25	1,25
39	Седодедов Ю.	20	-0,25	1,25	0,25	2,25	0,75	0,75	-1,25	1,25
40	Седодедова Л.	23	0,5	1	0,25	2,5	0,5	1	-0,25	0,25

Кроме того, мы исследовали возможную связь каждого из аттиюдов с УБ внутри мужской и женской выборок. Ниже приведены таблицы результатов.

Таблица 8. Удовлетворенность браком (УБ) и прочие      исследовавшиеся установки (мужчины)

№	испытуемые	"УБ"	пред. о детях	долг-удов	автон/зав	развод	любовь	секс	запр.секс.	трад/эгал	деньги
1	Ванечкин Н.	38	1,5	0,5	2,75	0	4	0	0,5	-1	-0,75
2	Квасков А.	36	1,25	0,5	1,25	0,25	2,25	-0,5	0,5	-0,25	-0,75
3	Мутнов Д.	41	1,75	0,25	2,25	2	2,25	0,5	0,75	0,5	1,5
4	Шестков Д.	40	1,25	-0,75	0,75	0,5	1,75	1,5	0,5	0,25	0
5	Лавинов А.	41	1,75	0,75	2,5	0	3	-0,75	0,5	-2,25	0,5
6	Согеев А.	35	2	0,25	2	-0,5	3,25	-0,75	0,5	-0,5	-1
7	Бальзаков О.	45	1,5	0,25	1,25	0	2,5	0,25	0,5	-1,25	0,5
8	Гарпин В.	42	1,25	0,25	2	-0,75	2,5	-0,25	0,5	-1,5	-1
9	Зевин С.	43	1,25	0,75	1,5	0,25	1,75	-0,75	0,75	-1,75	0
10	Минаев А.	31	0,5	0,25	0,75	-0,75	1	-1	1,75	-1,25	-0,75
11	Промонетков В.	44	1,75	0,75	2,5	-0,75	4	1,25	1,25	-2	-1
12	Галькин А.	30	2	0,75	1,5	-0,5	2,25	-0,5	0,5	-2	0,5
13	Шишков С.	31	1,5	0,75	2	-0,5	3,5	-0,25	0,5	-2,25	0,5
14	Неколенков В.	27	2,5	0	1	0,25	1,75	-0,25	2	-2	-0,5
15	Сытин К.	21	0,75	0,25	1,75	-1,25	3	-1,25	0,75	-1,5	0
16	Смирный С.	25	0,5	0,25	2	-0,75	1	0,25	0,25	-1,5	0,25
17	Харашонов В.	25	1,25	0	1,25	-0,75	1	-0,5	0,5	-1,5	0,5
18	Добров М.	24	2,5	0,25	2	2	3,75	-1,25	1,75	0,75	1
19	Седодедов Ю.	20	1,5	-0,25	1,25	0,25	2,25	0,75	0,75	-1,25	1,25
20	Заваркин С.	26	0,75	0,5	1	0	1,75	0,75	0,5	-0,75	-0,5

Таблица 9. Удовлетворенность браком (УБ) и прочие      исследовавшиеся установки (женщины)

№	испытуемые	"УБ"	долг-удов	автон/зав	развод	любовь	секс	запр.секс.	трад/эгал	деньги
1	Ванечкина Н.	36	0,75	1,75	0,25	3	-1	0,5	-1	-0,5
2	Кваскова Н.	41	0,75	2	-0,25	3,5	-1	0,5	-0,5	1,5
3	Мутнова О.	40	0	2	0,25	2	0,5	0,75	-0,25	1
4	Шишкова Л.	38	0,75	2	-0,5	2,5	-0	0,5	-2,25	-0,5
5	Шесткова М.	43	0,75	2,25	-0,25	1	0,8	0	0,25	-0,25
6	Лавинова Е.	40	0,25	2	0,25	2,5	0,3	1,25	-0,75	0
7	Согреева Н.	40	0	2	0,5	1,25	-1	0,5	-1,25	-0,75
8	Бальзакова Е.	35	-0,25	0,75	-0,25	2,5	-1	0,25	-0,75	-0,5
9	Гарпина Н.	43	0,25	1,5	-0,75	1,75	0	0	-1,5	-0,75
10	Зевина Е.	36	-0,5	1,5	-1,5	1,25	-1	0,5	-0,5	0,5
11	Харашонова Н.	40	0,5	2,75	0	4	0	0,5	-1	-0,75
12	Заваркина А.	38	0	1,5	0,75	1	0,3	-0,25	-1	0,25
13	Минаева Н.	36	0	1,5	-0,5	3,25	-0	0	-0,75	0,75
14	Неколенкова Л.	36	-0,5	1,5	1,25	2,75	0	0,75	-1,5	-0,25
15	Промонеткова Н.	44	0,75	2	-0,75	1,75	1,5	2	-2	-0,25
16	Галькина Е.	31	0,75	2,5	-0,5	2,5	-0	0,75	-2,5	1
17	Смирная Т.	31	0	1,75	-0,75	1	-1	-0,25	-0,75	0,25
18	Сытина М.	21	-0,75	1	0	2,5	-1	0,75	0	0,5
19	Доброва В.	10	0	2	2	3,5	0,3	1,5	1,25	1,25
20	Седодедова Л.	23	0,5	1	0,25	2,5	0,5	1	-0,25	0,25

Статистическая обработка результатов проводилась с помощью коэффициента корреляции Спирмена. Поиск связи между УБ и представлением о людях (во всей выборке) дал статистически значимый результат, который позволил нам судить о том, что между УБ и представлением о людях существует (с вероятностью допущения ошибки 0,05) отрицательная связь - Раскрыть характер этой связи.

С другой стороны, ходе сопоставления УБ и представлений о роли детей в жизни человека не было получено результата, говорящего о наличии статистически значимой связи.

                                           Таблица 10.

Вся выборка	пред. о людях			Вся выборка	пред. о детях
Коэфф. Пирсона	-0,396			Коэфф. Пирсона	0,012
Число степ.свободы	38			Число степ.свободы	38
Уровень значимости	0,05			Уровень значимости

Кроме того, мы выполнили проверку, проведя аналогичную процедуру для выборки мужчин и женщин отдельно. Выяснилось, что у мужчин отсутствует связь УБ с  представлениями  как  о  людях,  так и о роли  детей   в жизни    человека,  тогда   как  у   женщин   присутствует отрицательная  связь  между   УБ  и  представлением  о  людях  (при  вероятности допущения
ошибки, равной 0,05). Но, равно как  и у мужчин, у женщин отсутствует связь  между УБ и представлением о детях.

                                          Таблица 11.

Мужчины	пред. о людях			Женщины	пред. о людях
Коэфф. Пирсона	-0,36			Коэфф. Пирсона	-0,453
Число степ.свободы	18			Число степ.свободы	18
Уровень значимости				Уровень значимости	0,05
Мужчины	пред. о детях			Женщины	пред. о детях
Коэфф. Пирсона	0,119			Коэфф. Пирсона	-0,04
Число степ.свободы	18			Число степ.свободы	18
Уровень значимости				Уровень значимости

Второй массив данных (который нам обеспечили остальные восемь шкал аттитюдов) мы обработали по похожему алгоритму. Анализ с помощью коэффициента корреляции Спирмена выявил (на примере всей выборки) наличие отрицательной связи между УБ и установкой «на деньги» (на уровне значимости 0,05). Тогда как между УБ и остальными семью устаноками не обнаруживается статистически значимой связи.

                                          Таблица 12.

Вся выборка	долг-удов.	автон/зав.	развод	любовь	секс	запр.секс.	трад./эгал.	деньги
Коэфф. Пирсона	0,281	0,303	-0,167	-0,031	0,218	-0,253	-0,238	-0,339
Число степ.свободы	38	38	38	38	38	38	38	38
Уровень значимости								0,05

Результаты анализа данных по вышеуказанным шкалам в мужской выборке дали нам возможность заключить, что не существует значимой связи УБ ни с одной из упоминавшихся установок.
                                          


Таблица 13.

Мужчины	долг-удов.	автон/зав.	развод	любовь	секс	запр.секс.	трад./эгал.	деньги
Коэфф. Пирсона	-0,36	0,252	0,119	0,296	0,115	0,26	-0,2	-0,264
Число степ.свободы	18	18	18	18	18	18	18	18
Уровень значимости

В то же время в женской выборке было обнаружено три установки, отрицательно связанных с УБ (на уровне значимости 0,05). Ими оказались установки, выражающие отношение к разводу, традиционности/эгалитарности устройства семьи и к деньгам (легкости трат/бережливости).

                                         Таблица 14.

Мужчины	долг-удов.	автон/зав.	развод	любовь	секс	запр.секс.	трад./эгал.	деньги
Коэфф. Пирсона	0,34	0,3	-0,471	-0,294	0,188	-0,269	-0,53	-0,448
Число степ.свободы	18	18	18	18	18	18	18	18
Уровень значимости			0,05				0,05	0,05

Полученных данных достаточно, чтобы проверить наши гипотезы и углубить понимание особенностей влияния установок супругов на их удовлетворенность браком. Это позволяет нам перейти к обсуждению результатов.

3.4. Обсуждение результатов исследования

В ходе анализа результатов исследования мы установили, что УБ отрицательно связана с представлением о людях: высоким  значениям   УБ соответствует менее оптимистичное представление о людях, а менее высоким значениям УБ – более оптимистичное представление о людях.
Это опровергает нашу гипотезу о существовании прямо пропорциональной связи между  степенью оптимистичности представления супругов о людях и их УБ. Однако эта гипотеза может считаться частично подтвержденной, так как на уровне меньшей конкретизации, действительно, представление о людях связано с УБ.

Наша вторая гипотеза тоже не подтвердилась, т.к. статистически значимой связи с какой-либо направленностью установки на детей не было выявлено.

Далее мы намерены привести результаты, которые были получены при анализе 1) данных о связи остальных восьми аттитюдов с УБ и 2) данных о связи аттитюдов с УБ в группах мужчин и женщин. 

Итак, в случае всей выборки была зарегистрирована отрицательная связь УБ с установкой на деньги. В мужской выборке не было обнаружено связи УБ ни с одним из 10 исследовавшихся аттитюдов, а в женской выборке обнаружено существование отрицательной связи УБ с установками на людей, развод, деньги, традиционность/эгалитарность устройства семьи.

Вышесказанное означает, что во всей выборке высокие значения УБ у супругов связаны с их не только неоптимистичным представлением о людях, но и менее бережливым отношением к деньгам (соответственно, супруги с низкой УБ характеризуются более оптимистичным представлением о людях и более бережливым отношением к деньгам).

Однако выяснилось, что подобные установки присущи именно женам, а не их мужьям. Т.е., чем выше у женщин УБ, тем менее оптимистично их представление о людях, отношение к деньгам – менее бережливое, более лояльно отношение к разводу и более традиционен  взгляд на семейный уклад. Достаточно легко заметить, что последние две установки не коррелируют  с  УБ  во  всей  выборке.  Из  этого  можно  предположить,   что 

склонность мужчин «одобрять» женские установки на неоптимистичное представление о людях и более легкую возможность тратить деньги влияет на повышение УБ у обоих супругов.

Вместе с этим предположением мы переходим к интерпретации  связи УБ с супружескими  аттитюдами. Парадоксальной, на первый взгляд, связи высокой УБ с неоптимистичным представлением о людях можно дать объяснение. Само существование такого феномена позволяет говорить о том, что,  формируя представление  о людях вообще, супруги (в противоположность  нашему предположению) не распространяют его на  своего партнера. Оптимистичное представление о людях вообще (даже если предположить, что этот  аттитюд слабо или умеренно воздействует на мотивационную и поведенческую сферы) может способствовать удовлетворению потребностей высшего уровня одного из партнеров за пределами семьи в большей степени, нежели в обществе другого партнера. Это,  в свою очередь, может сказаться на УБ одного, а скорее, обоих партнеров.

Соответственно, неоптимистичное представление о людях (не входящих в круг семьи) может вызвать явления адаптивного и неадаптивного характера. Так, влияние внешних факторов и степень ригидности этого аттитюда могут породить процессы от формирования асоциального  типа личности до большего сплочения, сосредоточения супругов друг на друге, субъективно  выражающегося в высокой УБ. Учитывая наше предположение о том, что в семьях с высокой УБ муж «одобряет» неоптимистичное представление жены о людях, сплочение может выражаться в выслушивании мужем жалоб жены на социальное окружение и оказании им моральной поддержки (т.е. в реализации мужем психотерапевтической функции семьи).

«Одобрение» же установки жены на менее бережливое отношение к деньгам может проявляться в более легком согласии мужа с приобретением женой каких-либо благ, представляющих для нее особую важность.

Мы подчеркиваем  возможность существования вертикали в финансовом аспекте взаимодействия мужа и жены, удовлетворенных браком, так как представления о ролевой структуре у женщин в таких семьях более традиционны (женщины склонны признавать ведущую роль мужа в материальном обеспечении и профессиональной деятельности). 

На основании изучения связи УБ с аттитюдами в женской выборке мы, кроме того, можем сделать вывод, что сигналом возрастания УБ у женщин является изменение их отношения к разводу в сторону более лояльного.

Как может подобная направленность аттитюда коррелировать с высокой УБ? Видимо, женщины, удовлетворенные браком, лояльны к разводу в том  случае,  когда судят о нем диссоциированно (как о чем-то, что не может иметь к ним  отношения). Второй вариант объяснения - использование женой представлений о разводе  в качестве регулятора отношений с мужем. С другой стороны, нелояльное отношение женщин (с низкой УБ) к разводу может интерпретироваться как их настойчивый поиск возможностей сохранить или вернуть супружеское благополучие. Однако при становлении такого стремления сверхценной идеей можно наблюдать сожительство с партнером при крайне низкой УБ «из-за детей» (Столин В.В., 1982).
                                            ВЫВОДЫ

На основании литературного обзора мы выдвинули две следующие гипотезы, претендующие на установление связи между удовлетворенностью семейно-брачными отношениями (УБ) и определенной направленностью аттитюдов супругов:

·        Оптимистичное представление супругов о людях связано с их высокой удовлетворенностью семейно-брачными отношениями, тогда как неоптимистичное представление о людях связано с низкой удовлетворенностью семейно-брачными отношениями.

·        Представление супругами роли детей в жизни человека как более значимой    связано   с    их   высокой    удовлетворенностью   семейно-

    брачными   отношениями,  тогда  как  представление  супругами   роли 

         детей  в  жизни  человека  как  с  менее  значимой  связано  с их низкой

         удовлетворенностью семейно-брачными отношениями.

Наши гипотезы не подтвердились, хотя первая из них была выдвинута в правильном направлении (УБ все-таки связана с представлением о людях). Таким образом, мы констатируем, что представление супругов о роли детей в жизни человека не связано с их восприятием своих семейно-брачных отношений. В свою очередь, оптимистичное представление супругов о людях связано с их низкой удовлетворенностью семейно-брачными отношениями, тогда как неоптимистичное представление о людях связано с высокой удовлетворенностью семейно-брачными отношениями. Кроме того, в ходе исследования были получены не прогнозировавшиеся результаты: с высокой удовлетворенностью супругов семейно-брачными отношениями связано их менее бережливое отношение к деньгам, тогда как с низкой удовлетворенностью супругов семейно-брачными отношениями связано их более бережливое отношение к деньгам.

Среди не прогнозировавшихся нами результатов исследования следует подчеркнуть также сведения о наличии связи УБ со специфически направленными аттитюдами у женщин и об отсутствии – у мужчин. Так, чем выше у женщин удовлетворенность семейно-брачными отношениями, тем менее оптимистично их представление о людях, отношение к деньгам – менее бережливое, более лояльно отношение к разводу и более традиционен  взгляд на семейный уклад. И наоборот, чем ниже у женщин удовлетворенность семейно-брачными отношениями, тем более оптимистично   их  представление  о  людях,  отношение  к  деньгам  –  более бережливое, менее лояльно отношение к разводу и взгляд на семейный уклад более эгалитарен (т.е. предполагает равноправное разделение ролей).

При интерпретации подобных результатов мы пришли к мнению, что на высокую/низкую удовлетворенность семейно-брачными отношениями влияют именно женские аттитюды, выражающие более/менее оптимистичное представление о людях и более/менее бережливое отношение к деньгам.

                                       

                                   ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Бросим ретроспектпвный взгляд на наше исследование. Несмотря на то, что в последнее время в научных кругах наблюдается ослабление интереса к проблеме супружеского благополучия, и преобладает ориентация на  изучение скорее родительско-детских отношений, мы имеем основание полагать, что затронутое нами проблемное пространство актуально, и подлежит дальнейшему изучению.

Так, в психологии принято выделять целый массив супружеских установок, значимых для семейной жизни, но большинство источников не конкретизирует их и не обосновывает их влияние на супружескую удовлетворенность браком. Поэтому научной новизной нашего исследования является 1) обнаружение конкретных установок (атитюдов), связанных с удовлетворенностью семейно-брачными отношениями, а также 2) установление факта, что именно установки женщин (а не мужчин), связанные с  удовлетворенностью семейно-брачными отношениями, формируют картину связи между удовлетворенностью обоих супругов семейно-брачными отношениями и их аттитюдами.

Таким образом, практическая значимость результатов исследования заключается в том, что они могут быть использованы как в практической, так и в научной деятельности психолога. Например, в рамках семейного психологического консультирования мы намерены создать программу оптимизации семейных отношений, основанную на знании о наиболее важных супружеских аттитюдах. Однако еще предстоит выяснить, является ли неоптимистическое представление о людях адекватным интегрирующим и помогающим супругам сосредоточиться друг на друге фактором.

Подобно Галилею, сказавшему, что «она все-таки вертится», мы не перестаем верить в возможность обоих супругов иметь оптимистичное представление о людях и при этом считать себя счастливыми в браке. Наша уверенность имеет обоснование: исследование связи супружеских аттиюдов с удовлетворенностью семейно-брачными отношениями проводилось без учета множества социально-демографических и экономических факторов (среди которых можно выделить стаж брака, религиозную конфессию, культурные различия, возраст и пол детей и пр.).

Поэтому несложно будет обрисовать перспективу дальнейших исследований в интересующей нас области:

·        Проверить гипотезу о том, что с изменением стажа брака у супругов меняются конкретно направленные аттитюды, которые, в свою очередь, влияют на изменение удовлетворенности семейно-брачными отношениями;

·        Проверить гипотезу о неадаптивности формирования неоптимистичного представления о людях как алгоритма достижения удовлетворенности браком (в рамках консультирования);

·        Выявить существование новых для последнего десятилетия аттитюдов,  которые могут быть связаны с удовлетворенностью семейно-брачными отношениями у мужчин;

·        Провести сравнительное исследование аттитюдов, связанных с удовлетворенностью семейно-брачными отношениями на примере представителей разных этнических и конфессиональных групп;

·        Проверить гипотезу о наличии связи одного пола неудовлетворенного браком родителя и ребенка с аттитюдом родителя, выражающим низкое значение детей в его жизни;

·        Исследовать возможную связь между удовлетворенностью семейно-брачными отношениями и позами спящих супругов (на основе типологии  С. Данкелла);

·        Изучить связь аттитюдов и поз спящих людей вообще, т.к. и те и другие являются достаточно тонкими индикаторами поведения и отношения человека к миру (в рамках лонгитюдного метода исследований).


      БИБЛИОГРАФИЯ

     1. Алексеева Л.С. Представления супругов о семье в юридически значимом развитии отношений в браке: Дисс. …канд. психол. наук. - М., 1984. - 216 с.

     2.  Алешина Ю.Е. Индивидуальное и семейное психологическое