Правительство Российской Федерации

Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

Национальный исследовательский университет – Высшая школа экономики
Реферат

по дисциплине

«Общая психология»на тему

«Психология сновидений»
Выполнил(а) студент(ка) 1 курса

Чумак Светлана Александровна
Москва

2010


Содержание
Введение

Структура и физиология сновидений

Функции сновидений

Типология сновидений

Смысл сновидений по Фрейду

Заключение

Список литературы




Введение
Люди спят примерно треть своей жизни. Что же такое сон? Сон — естественный физиологический процесс пребывания в состоянии с максимальным уровнем мозговой деятельности и пониженной реакцией на окружающий мир, присущий млекопитающим, птицам, рыбам и некоторым другим животным, в том числе насекомым.

Психология относит сны к области бессознательного (области скрытых желаний, влечений, страхов и тревог). Трактовать сны пытались с древних времен. Считалось, что во сне человек имеет возможность контактировать с загробным миром, с душами усопших. И действительно, часто люди во сне разговаривают с умершими близкими. Но как психотерапевтический прием трактовку сновидений развил Фрейд, рассматривая сны, как подавленные влечения. О трактовке сновидений по Фрейду будет сказано ниже.

Сновидения, как психический феномен, являются достаточно слабо изученным объектом. Сложности возникают из-за малодоступности и, порой, невозможности изучения явлений, а также трудностей с постановками опытов, лабораторных исследований, с сильно различающимися мнениями ученых. Последнее возникает из-за многообразия мировоззрений, научных концепций, философий, которых придерживаются разные ученые.

Сновидения имеют много общего с такими психическими явлениями, как галлюцинации, иллюзии, видения, воображение, фантазии, гипнотические, онейроидные[1] и другие изменённые состояния сознания. А это позволяет предположить существование некого единого механизма возникновения подобных феноменов. Очевидно то, что сновидения связаны с работой и проявлением и сознания, и психики человека в целом.

Современные научные теории совсем не проливают дополнительный свет на проблематику природы сновидений. Единой, всеобщей, стройной, общепризнанной концепции снов до сих пор не существует (как не существует, впрочем, и единой психологической теории личности и сознания)! И поэтому проблема научных подходов к изучению сновидений, а равно создание соответствующей модели сознания остаётся открытой.

Научный интерес к сновидениям (историческая справка).

Донаучный период интереса связан с суевериями, приметами, языческими и религиозными культами, верой в духов, божественные откровения и сообщения умерших предков с "того света". Исследования древних цивилизаций (их мифов, культов, легенд) позволяют свести весь коллективный опыт в одну концепцию - в сновидениях душа человека покидает тело и путешествует в неком нематериальном пространстве. Она может встречаться с душами других людей, а также получать информацию и принимать опыт от умерших предков, героев и духов.

На пике развития мировых религий сновидения стали толковаться в соответствии с религиозным складом того или иного общества. Сменились лишь формы и названия: во сне душа по-прежнему путешествует, но пришедшие в сновидение духи именуются бесами (в христианстве) или асурами (в буддизме). Значительный акцент делается на откровения Бога (или соблазнение демонами). Согласно религиозному описанию, во сне возможно и явление умершего святого, который передаст некую тайную информацию, откроет спящему будущее, окажет помощь, сообщит о нахождении некого старинного культового предмета (иконы) и пр.

Философы эпохи Просвещения в рамках растущего научного материалистического мировоззрения пытались давать сновидениям свою характеристику: Т. Гоббс видел во снах фантомы прошлых ощущений, обратную сторону человеческого воображения; Р. Декарт считал, что это результат деятельности органов чувств спящего, отвечающие его желаниям. Впрочем, серия вещих снов подвела его к мысли, что в них спрятана более сокровенная тайна; И. Кант, как и Вольтер, был сторонником того, что сновидения - это бессмысленный предрассудок и следствие расстроенного пищеварения.

К началу двадцатого века наряду с открытиями в области электричества, с развитием естествознания, биологии, физиологии формировались физиологические модели сновидений. Величайшие открытия И.М. Сеченова и И.П. Павлова в России поставили понимание сновидений на стойкий материалистический фундамент. И хотя такая научная деятельность активизировала множество исследований в области психологии и послужила созданию целых научных направлений, возникла и реализовалась опасность редукционизма[2] - сведения сложной проблемы сознания и психического только к физиологии.

Согласно Павлову, сновидения - это результат возбуждённых очагов нервных клеток головного мозга в процессе торможения. "Сновидение есть следовое и притом большей частью давнее раздражение нервных следов". Такая теория хоть и дала понимание о связи психического и соматического, но явилась достаточно ограниченной и ущербной, как и любая другая физиологическая модель, объясняющая психику и сознание человека исключительно с материалистической позиции.

Поэтому подлинной революцией в изучении и осознании психического (как многоуровневого конструкта) стало параллельное исследование известного в мире основоположника психоанализа - 3игмунда Фрейда. Он писал: "Я считаю своим долгом заявить, что сновидения действительно имеют значение, и действительно возможен научный метод их толкования" (1900г.). С середины двадцатого века сны, наконец, заняли своё достойное и видное место в общей психологической структуре других множественных психических проявлений.
Структура и физиология сновидений
Важным событием в 1927 г. явилось научное открытие Ганса Бергера, который показал, что разность электрических потенциалов мозга может быть измерена и записана в виде графика - энцефалограммы[3]. А в 1937 г. А. Лумис, Э. Харвей и Дж. Хобарт впервые осуществили электроэнцефалографическое описание сна. Теперь сон и сновидения можно было изучать лабораторно. Было выявлено пять фаз сна: 0 - дремота, 1 - лёгкий сон, 2 - полуглубокий сон, 3 и 4 - глубокий сон.

И только в 1953 г. Э. Азеринский и Н. Клейтман (учёные чикагского университета) открыли глазную активность во время сна, которая конкретно соответствует фазе ночных видений. Таким образом, появилась возможность более детального и научного изучения сновидений. Обнаружилась возможность записи следующих биологических параметров во время сна в лаборатории:

1) деятельности головного мозга (электроэнцефалография).

2) глазной подвижности (электроокулография).

3) мускульной деятельности (электромиография).

4) сердечной деятельности (электрокардиография).

5) дыхательного ритма (пневмография).

6) психогальванического рефлекса[4].

Изучив и сопоставив эти полиграфические ряды, учёные У. Демент и Н. Клейтман в 1957 г. создают классическую схему циклов сна.

Дремота

Первая фаза — дремота — наступает, когда мы укладываемся спать. Это совсем неглубокий сон и длится он до 5 минут, если, конечно, несчастного не одолевает бессонница. ЭЭГ этой фазы напоминает ту, что регистрируется во время отдыха. Если дремлющего ничто не потревожит, то дремота переходит во вторую фазу.

Легкий сон

Вторая фаза – легкий сон - длится до 20 минут, отличается от других появлением на ЭЭГ характерных импульсных всплесков высокой частоты и низкой амплитуды — сонных веретен.

Полуглубокий сон

Третья фаза — полуглубокий сон. На ЭЭГ появляются высокоамплитудные волны низкой частоты — дельта-волны, их никогда не наблюдается во время бодрствования.

Глубокий сон

Четвертая фаза - глубокий сон. На ЭЭГ — дельта-волны, дыхание и сердечный ритм замедляются, температура тела и мозга немного снижается. И вдруг через 20-30 минут глубокого сна мозг вновь возвращается ко второй фазе неглубокого сна. Как будто мозг начинает обратный ход и старается проснуться. Но вместо просыпания, то есть возвращения в первую фазу сна, мозг переходит к пятой фазе, получившей название «РЕМ-сна». Характерный признак этой фазы — быстрое движение глаз из стороны в сторону (rapid eye movement — отсюда название фазы, в противоположность НРЕМ — nonrapid eye movement). У спящего почти полностью пропадает тонус мыщц — так называемая атония, остаются работать только крошечные мышцы слуховых косточек, глазодвигательные мышцы и диафрагма. Зато ЭЭГ мозга становится такой же, как у проснувшегося человека. Учащается сердечный и дыхательный ритм, поднимается температура и давление. РЕМ-сон длится в среднем 10 минут или около того.

К концу ночи в последних циклах продолжительность быстрого сна увеличивается. Получается, что у спящего при полной обездвиженности мозг чрезвычайно активен. Из-за этого удивительного сочетания признаков РЕМ-сон получил свое второе название — «парадоксальный сон». После того как фаза РЕМ заканчивается, снова следуют в строгой очередности вторая, третья и четвертая фазы.
Функции сновидений
Сновидения – сложная функционирующая система. Как и у любой другой системы, у сновидений свои функции. Насчитывается около 51 таких функций. В данной работе будут представлены 30 самых, по моему мнению, важных. Отдельные проявляются автономно, но большинство функций тесно взаимосвязаны.

1)                            Адаптивно-эволютивная, потребностная, (она же генетическая, природная), исторически сложившаяся - является одной из самых значительных и фундаментальных функций сновидения. При длительном лишении или ограничении потребности видеть сон - а такие опыты проводились - человек становится всё более невротичным и раздражительным. Он быстро устаёт, истощается. А по истечении более длительного периода отсутствия сна (включая накапливаемый недостаток сновидений) наступают, пока ещё обратимые, но уже серьёзные изменения и нарушения сознания: бред, галлюцинации, амнезия, сенсорно-моторные расстройства. Сновидения и сон не относятся к одному и тому же понятию, но ограничение или невозможность видеть именно сновидения приводят к аналогичному негативному изменению, к серьёзному, возможно, необратимому расстройству психики. Характерно и то, что как только у организма появляется возможность спать полноценно, фаза парадоксального сна начинает резко активизироваться и восстанавливает пропущенное время, увеличивая количество и продолжительность сновидений.

2)                            Функция соматического (физиологического) и нейрофизиологического проявления. Физиологическая функция сновидений отвечает естественному расслаблению человеческого организма и переходу всех соматических процессов в пассивный режим действия. А это в свою очередь позволяет ослабленным или перенапряжённым органам перейти к самовосстановлению или отдыху.

3)                            Компенсаторная функция - выражается в самой общей психологической защите, которая заключается в работе сновидения по восстановлению необходимого психического баланса, снятию нервного напряжения и устранению внутриличностного конфликта. Одной из сторон такой работы может быть реализация во сне дневных желаний.

4)                            Семантическая функция. Эта функция заключается в создании проекций, организации форм, разделении или дроблении психического материала на отдельные составляющие - образы, в результате чего и происходит узнавание, ориентация и выявляется смысл.

5)                            Символическая функция - отражает не только смысловые элементы психологического состояния самого субъекта, и не только текущие и наступающие события его жизни (см. прогностическую функцию). Она также реализует и перевод, перекодирование в символы (и психические образы) различные сигналы, поступающие из тела (состояние мышечного тонуса, пульсации, изменения в биологических органов), и из внешней среды (в виде раздражителей: звуки улицы, холод в комнате и т. д.). В этом случае символическая функция объединяется с физиологической.

6)                            Мифологическая, архетипическая функция. Архетипическое проявление материала сновидений - более глобально, чем просто символическое выражение. Оно относится к функции судьбы, к жизненному пути сновидца, к функции личного мифа, который отражает основные, переломные этапы жизни, возможные ходы и пути сюжетного развития. Это главные вехи, масштабные периоды жизни и очертания личной судьбы в её ключевом и наиболее вероятностном смысле.

7)                            Религиозная функция сновидений. Она отражает религиозное сознание тех людей, которые в самой полной мере погружёны в какую-либо историческую духовную традицию. Соответственным образным и смысловым значением будет обладать и содержание сновидений верующих людей. Религиозная функция передаст и общую картину мира спящего и отдельные духовные смыслы.

8)                            Художественно-изобразительная функция сновидения с акцентом на эстетическую область. Существует такой тип снов, который можно отнести к счастливым (пиковым) сновидениям. В таких сюжетах сновидец неминуемо сталкивается с особой, неповторимой красотой, поэтикой, изобразительным искусством (сна) - в них много света и яркие краски. Подобные сновидения всегда связаны с особыми переживаниями любви, лучезарного счастья, окрылённости и небывалого душевного подъёма. Пиковые сны также могут сопровождаться особой, проникновенной, но светлой и тихой печалью, сентиментальностью.

9)                            Катартическая функция - выражается в актуальном, эмоциональном переживании и, как следствие, - в очищении и психофизической разрядке, что роднит её с компенсаторной работой сновидения.

10)                        Функция драйва (с англ. drive - влечение, побуждение). Эта функция не означает исполнение всех дневных желаний во сне, а отражает наиболее мощную основную инстинктивную потребность человека в еде, питье и сексе, возникающую в особых критических условиях, например, при вынужденном голодании или длительном воздержании от сексуальных контактов (наяву). Включение функции драйва во сне приведёт к тому, что, к примеру, испытывающему сильную жажду человеку приснится, как он жадно пьёт воду, голодному будет сниться употребление пищи, а аскета-отшельника станут мучить сексуальные видения.

11)                        Субъективная, личностная функция подчёркивает глубоко интимный характер сновидений человека. Данная функция в самой полной мере отражает неповторимость прошлого опыта и специфику восприятия индивидуума.

12)                        Функция загрузки - наделение (сновидений) определёнными задачами и реализацией этих задач. Обычно функция установки реализуется в том случае, когда мы (чаще бессознательно) озабочены какой-то проблемой. Установочная функция непрерывно проявляется в той или иной степени. Однако сновидениям (перед засыпанием) можно ставить задачу целенаправленно и намеренно - и тем самым призвать и задействовать установочную функцию в самом полном объёме и очень конкретно! К таким задачам могут, например, относиться: исход встречи с деловым партнёром, развязка любовных отношений, разрешение профессиональных споров и пр.

13)                        Информативная, компьютерная функция - работа сновидения по обработке, переработке и систематизации различных сигналов и информации, поступающей лавиной на современного человека из разнообразных источников - от окружающей среды, тела, всего прочитанного, увиденного, услышанного и пережитого в прошедший день. Такая подсознательная деятельность очень важна. Отталкиваясь именно от неё, человек намеренно и решает (наяву), что и как делать дальше, какие задачи выполнить, какие препятствия преодолевать и какие цели перед собой ставить в дальнейшем

14)                        Компьютерная функция является одновременно ориентировочной (разведывательно-поисковой), и её можно рассматривать отдельным аспектом более глобальной адаптивно-эволютивной потребности. Ориентировочная функция представляет собой различные (ночные) оперативные действия по дополнению жизненного опыта сновидца, сличению с уже имеющимся, и активное использование доступа к латентной долговременной памяти с последующими итоговыми сигналами, явными и неявными.

15)                        Сигнальная функция сновидений, которая заключается в том, что нездоровые, изменённые физиологические органы тела начинают сигнализировать о своём неблагополучии и возможном заболевании ещё задолго до своего конкретного проявления.

16)                        Проспективная, вероятностная (вариативная и ожидаемая) функция- возможность осуществлять антиципацию (предвосхищение) будущего. Эта функция отвечает за то, что принято называть « вещими снами». Таки сны отнюдь не фантастика. Вопрос лишь в том, что такие сны показывают. По мнению ученых, они отображают результат "моделирования наиболее вероятностного будущего" на основе большого объёма информации. Чем большим объемом информации располагает сознание, тем точнее будет результат. Во сне разум оперирует не только данными из настоящего, но также задействует память.

17)                        Сканирующая, прогностически-фатальная функция сновидений относится к теме вещих снов напрямую, непосредственно. Прогностически-фатальная функция призвана определить, подготовить и сообщить о событиях, которые непременно настанут. Она (функция) вещает, предсказывает, прогнозирует с самой высокой степенью достоверности. Она считывает (сканирует) информацию о будущем.

18)                        Когнитивно-обучающая, развивающая функция связана с интеллектуальной, репродукционной, информативной и проспективной. При умении контролировать и творчески использовать собственные сновидения, каждый взрослый человек способен к обучению, познанию и развитию и - во сне, когда запоминание и обучение происходит наиболее эффективно.

19)                        Целительская функция (на психических и соматических уровнях) также относится к совместной (синергетической) работе компенсаторной, катартической и положительно репродуктивной функций. Сновидения, по мнению Смирнова Т.Л., способны излечивать.

20)                        Сновидение правомочно рассматривать и в энергетическом выражении, сновидение - это энергетическая категория. В самом деле, многие символы сна нагружены столь энергетически - они отражают ход, движение и пульсации различных потоков в теле, они, порой, проявляются взрывными эмоциональными реакциями и сильными психическими переживаниями, - что становятся очень мощными энергетическими феноменами.

21)                        Биологическая функция сновидений заключается в естественной биологической потребности организма в глубоком расслаблении, релаксации, пассивности, отдыхе и засыпании. Если длительное время пытаться бороться со сном, то предсонные видения начинают атаковать, изводить, мучить человека, настоятельно требуя исполнения сновидения. А в самом сне биологическая функция реализует процесс энергетического восстановления, реабилитации, подзарядки, перераспределения и организации различных видов энергий; тех поступающих в организм энергий, которые в активном режиме поступить не могут. Биологическая функция реализует приток свежей энергии - в этом и заключается смысл необходимости сна у всего живого на земле вообще

22)                        Ритмическая или циклическая функция сновидений. Для человека ритмическая функция реализуется соответствующей подстройкой и включается, например, при недостатке ночного сна (и сновидений) - зачастую, человек испытывает потребность и спит (и видит сны) и днём. А при ночном режиме работы человека циклическая функция, вообще, обеспечивает смену ритмов с ночного на дневной.

23)                        Творческая функция сновидений. Дело в том, что сновидение не бывает не творческим. Это всегда дивергентное^[5], образно-пространственное мышление. В психологии известно, что творческий процесс состоит из нескольких основных этапов. Первый период - это накопление большого количества информации по конкретной теме или заданной проблеме. Второй этап состоит в длительном вынашивании проблемы и поиске возможных путей её решения. Этот процесс часто связан с мучительным раздумьем, общим длительным психическим напряжением или с, так называемыми, - потугами или муками творчества. Психологически выверенным становится третий этап творчества: резкое «отпускание» себя, отказ от решения проблемы, расслабление, отвлечение; желателен отдых со сменой обстановки и образа жизни, или умышленная лень, сознательное ничего-неделание. И предпоследний (четвёртый) период творчества - это, собственно, "Эврика!", то есть - ответ, решение, выход, разгадка. Положительный результат формируется неожиданно, как бы сам по себе, без усилия и переживается, как озарение. В последний же, итоговый (пятый) рубеж входит реализация и перепроверка найденного решения.

24)                        Мнемоническую функция тесно связана с работой многих других сновидных проявлений. Эта функция заключается в использовании в ночном сценарии прошлых жизненных ситуаций и опыта сновидца в целом. Мнемоническая функция - это обращение к воспоминанию, к скрытым, подавленным слоям памяти и далёким переживаниям и реакциям. Поэтому мнемоническая функция снов, имеющая дело со всем стратегическим запасом всего прошлого жизненного опыта человека, представляется очень важной, как минимум, сразу в пяти аспектах - субъективном, интеллектуальном, когнитивном, адаптивном и творческом.

25)                        Автаркия - функция самодостаточности, самостоятельности, автономии. Автаркия подчёркивает, что, несмотря на то, что сновидения являются очень зависимой и чувствительной психической "тканью" (зависимой от внешних воздействий и внутренних раздражителей), они, безусловно, подобны отдельному, единому, живому организму. Сновидения - это не хаос, не бессмысленные обрывки несвязанных прошлых или остаточных впечатлений. Сновидения в целом - это высокоорганизованная, разумная и целостная система, возможности которой во многом превосходят даже понятийно-категориальный аппарат мышления личности.

26)                        Следующая функция (ночных) сновидений получила название "метапсихической" или "мистической", "чудесной". В своих проявлениях она достаточно разнообразна и относится к той самой теме, которую привычно считать экстрасенсорной. В сновидении возможно очень и очень многое! Можно "случайно" попасть в чужой сон (который в это время снится другому человеку!). А это, в свою очередь, сообщает о некой самостоятельности, локальности и частности определённого пространства сновидения. В сновидении возможно оказаться в контакте с эго-сна другого спящего человека и общаться с ним, и узнать от него определённую личную информацию (достоверную информацию, подтверждённую потом наяву!). Неким загадочным образом открывается тайный доступ, и своим ночным сознанием мы проникаем в некое частное прошлое или будущего другого сновидящего, которое также вскоре подтверждается. Природа данной функции не изучена, но, как говорится «невероятно, но факт!»

27)                        Трансцендентальная, духовная функция показывает духовную перспективу и возможности человека и состоит в соприкосновении с высшей реальностью. Посредством неё осуществляется контакт с собственной высшей глубинной мудростью, с высшими духовными структурами. Она являет собой ответ, отклик, приходящий из глубины сердца, из коллективного (общечеловеческого) и внутреннего жизненного опыта. Она бережно подталкивает к сокровенным знаниям, к духовному росту и самопознанию. Она показывает и общий смысл отдельной человеческой жизни.

28)                        Зеркально-апперцептивная функция сновидений - вскрывает и показывает механизм и принципы работы дневного сознания. Она представляет специфику и характер нашего восприятия, наших представлений и проекций во внешний мир в аспекте отражения и запечатления (импринтинга) окружающего.

29)                        Оптическая, структурная функция сновидений позволяет детализировать и продемонстрировать в составных частях всю "механику" или "физику" сознательных и психических процессов.

30)                        И, наконец, последняя функция сновидений относится не только к сновидениям, но и ко всему общему периоду сна в целом. Она именуется генеральной, общей или стратегической. Эта функция отвечает за баланс и совместное, интегративное действие всех перечисленных работ сновидений. Она ответственна за соотношение всех фаз и последовательность циклов сна в течение ночи и реализует гармоничную и эффективную деятельность всего ночного отдыха в целом. Она также непосредственно участвует в перераспределении всех стратегических запасов разнообразных энергий организма отдалённого будущего.
Типология снов
0. Сейсмический сон - (открыт в 1968 г. Д. Жувэ-Мунье) - относительно постоянный, фоновый, бессознательный и самостоятельный сон, который характеризуется сотрясениями (вибрациями) тела, связанными с клеточным динамизмом. Наличие у человека сейсмического сна показывает, что он видит сны и в бодрствовании с той разницей, что они подавляются дневным сознанием.

1. По сложности и протяжённости сюжетного исполнения:

_•                        элементарные, лапидарные (простые, фрагментарные);

_•                        континуальные^[6], сложные, (длинные, фантастические).

2. По возрастным периодам жизни человека:

_•                        пренатальные и постнатальные сны (внутриутробные и младенческие);

_•                        детские;

_•                        юношеские (подростковые);

_•                        взрослых;

_•                        пожилых людей.

3. По гендерным (половым) отличиям:

_•                        женские;

_•                        мужские;

_•                        перверсии (людей иной сексуальной ориентации).

4. По уровню осознания:

_•                        гипноидные (просоночные, дремотные);

_•                        амнестические (беспамятные, бессознательные);

_•                        реминисценции (смутное, низкое осознавание);

_•                        параосознанные (близкие к полному дневному осознанию);

_•                        осознанные сновидения (с высоким, полноценным, дневным осознанием)

5. По световой и цветовой насыщенности (или уровню восприятия):

_•                        хроматические (многоцветные);

_•                        монохроматические;

_•                        серо-чёрно-белые;

_•                        контрастные (отчётливые, насыщенные);

_•                        апперцепции (в значении искажённого, неясного, смутного, бледного восприятия);

_•                        люцидные (светоносные);

_•                        мрачные (тёмные).

6. По уровням эмоциональных переживаний:

_•                        экспрессивные сновидения (с преобладанием эмоций - страхи, удивление, интерес, любопытство);

_•                        фоновые (нейтральные, отстранённые);

_•                        аффективные, пиковые выплески (кошмары, агрессия, гнев);

_•                        экстатические (любовь, восторг, вдохновение, невесомость), позитивно-пиковые.

7. По темам, содержанию, сюжету:

_•                        профессиональные (отражают рабочие ситуации, связанные с профессией);

_•                        бытовые (характеризуют бытовые наиболее типичные условия и ситуации жизни сновидца);

_•                        религиозные (отражают взгляды и мировоззрения верующих);

_•                        универсальные, архетипические, мифологические ("путешествия Героя");

_•                        о смерти (сюжеты с трупами, покойниками, убийствами, казнями и пр.);

_•                        с участием (действующих во сне) умерших (имеют повышенное значение);

_•                        сексуальные и наготы;

_•                        сюжеты-падения, полёты, раскачивания, плавания, ускоренного движения;

_•                        сны преследования (убегания, прятания, скрывания);

_•                        поиска;

_•                        с участием животных и фантастических существ, сны-превращения;

_•                        предметные (главные действующие роли исполняют предметы и вещи);

_•                        катастрофы, аварии, несчастные случаи;

_•                        с преобладанием картин природы и природных, погодных явлений (стихии, земля, водоёмы, море, растения, деревья и т. д.);

_•                        огонь, взрывы, пожары, костёр;

_•                        сюжеты нападения, драк, войн, ограблений, воровства;

_•                        о теле и частях тела сновидца (голова, живот, зубы, волосы и т. д.);

_•                        о еде и питье;

_•                        с различными действиями сновидца (как-то: стрелять, рисовать, прыгать и т. д.);

_•                        о деньгах, золоте, драгоценностях, кладах, сокровищах;

_•                        с участием родственников, друзей, любовников, членов семьи;

_•                        тема НЛО, инопланетян;

_•                        мистические, загадочные, непонятные (это знаки, иероглифы, геометрические и другие странные фигуры)... Тематика сновидений многообразна и обширна.

8. По преобладанию той или иной модальности (восприятия):

_•                        кинестетические, тактильные (осязательные, моторно-чувственные);

_•                        вкусовые;

_•                        аудиальные (слуховые, шумовые, например: голоса, музыка, крик, пение, взрывы, стрельба...);

_•                        осмические сны (запахов, обонятельные);

_•                        визуальные (зрительные);

_•                        синестезии (смешанные, взаимно-ассоциативные);

_•                        сензитивные (сверхчувствительные, повышенно раздражимые).

9. Трансперсональные сновидения:

_•                        внутриутробные переживания (во сне), путешествия во времени (прошлое и будущее), встречи с духовными учителями, посещения других вселенных, миров и знакомства с их обитателями, встречи с различными божествами, опыт космического (расширенного) сознания, феномены "тонкого" тела, наследственные (родовые) переживания, выходы за пределы "Я" и т. д.

10. Специальные сновидения:

_•                        сновидения инвалидов (глухих, слепых...);

_•                        психически больных (шизофрения, эпилепсия, психопатии...);

_•                        беременных женщин;

_•                        специфико-профессиональные (моряк, акробат, изобретатель...);

_•                        экстремальных ситуаций (голод, жара, тюрьма, одиночество, болезнь...);

_•                        летаргические (являются одним из самых загадочных и редких типов сновидений; почему человек может проспать целых несколько и более лет остаётся до сих пор тайной природы);

_•                        аутогенные сновидения (заказные, самовнушённые);

_•                        гипнагогические и гипнопомпические (проявляются яркими, галлюцинаторными образами, картинами в засыпании - гипногагическими или по пробуждению - гипнопомпическими);

_•                        гипнотические (внушённые из вне);

_•                        экстрасенсорные, парапсихические сновидения.

_•                        фатально-прогностические (вещие) сновидения.. Они снятся не часто, скорее редко. Но их значение и сила воздействия очень значительна и высока. Отличаются особой яркостью, контрастностью, чёткостью, выпуклостью образов, эмоциональной экспрессией, оригинальностью сюжета, а также фатальностью последующего дневного исполнения. Наука до сих пор категорически отрицает подобное явление (которое, в самом деле, трудно поддаётся строгой эмпирической проверке), но зато весь коллективный, исторический, религиозный и современный, человеческий (народный) опыт доказательно подтверждает существование этого вида - вещих сновидений;

_•                        реалистические сны (представляют собой разновидность вещих снов, показывающие будущее сновидца не в символической форме, а напрямую, благодаря отражению реальной ситуации будущего посредством "объективных", "подлинных" образов, картин, совпадающих с их дневной реализацией);

_•                        "сон-ежедневник". Так же относится к вещим снам, но менее масштабен и не так фатален. Сообщает о текущей ситуации, событиях и переживаниях предстоящего дня;

_•                        посвящения, инициации во сне. Данный своеобразный тип сна, в котором сновидец является главным героем, заключается в определённом сюжете, в котором сновидец активно участвует в неком мистическом, эзотерическом, оккультном или религиозном ритуале - обряде особого посвящения в некую духовную деятельность или миссию. Характер персонажей и картин такой инициации в этом сновидении зависит от духовных практик, верований и мировоззрения спящего человека;

_•                        мгновенные сновидения. Для них характерна особая сжатость, повышенная временная скрученность, быстрота переживания, высокая лабильность. Их длительность составляет не более секунды, но за это время сон успевает размотать довольно длинную сновидную киноленту;

_•                        осознанные сновидения;

_•                        шаманские сны. Часто связаны с посвящением во сне, а также с большим разнообразием контактов и взаимодействий с духами-помощниками, которые, чаще всего, представляют собой архетипы животных - змея, волк, медведь... или мудрого старца-учителя, индейца, шамана. Эти персонификации, суть отражения различных энергий сознания, помогают, подсказывают, ориентируют сновидца в повседневной и будущей жизни, подготавливая его к шаманской традиции и деятельности;

_•                        серийные сновидения. Состоят из цепочек последовательных, связанных между собой сюжетов, чаще всего, разделённых на короткие паузы, интервалы. За ночь таких сюжетов может прокручиваться от пяти до десяти;

_•                        повторяющиеся сны. Для них характерен периодический повтор одного и того же (с различными вариациями) сюжета или фрагмента сновидения на протяжении длительного периода времени или всей жизни. Такие сновидения пытаются донести до человека некую важную информацию, тайну. А скрытый замысел такого сюжета должен быть понят и осознан сновидцем;

_•                        проблемные сновидения. Они упоминались выше и относятся к разновидности повторяющихся сновидений (навязчивый возврат к проблемной ситуации, прокручивание травмирующего события без её положительного разрешения). Но именно, как проблемное, мы его выделяем и указываем потому, что возможны различные исходы: сон не способен решить возникшую проблему и ведёт к психическому дискомфорту и даже может, в зависимости от контекста и обстоятельств, привести к психическому кризису наяву, расстройству; - сон после нескольких попыток находит выход из тупиковой ситуации; - сон очень долго и постепенно, но всё-таки разрешает проблему и перестаёт сниться;

_•                        сны-откровения или мистические сновидения. Они перекликаются с вещими снами и являются напутствующими, или предостерегающими об опасности или значительности предстоящего события, периода в жизни человека. В таких сновидениях выступает, обнажается наше истинное, духовное "Я". Собственно говоря, все сновидения так или иначе с ним связаны;

_•                        совместные сновидения. Когда один и тот же сон, сюжет или место сна видят одновременно двое и более человек, говорят об одном общем, коллективном пространстве сновидения. Этот тип снов трудно подтвердить научно, но он определённо имеет место быть;

_•                        коллективные прогностические (вещие) сны.

_•                        сон во сне. Представляет собой разнообразную сновидную сюжетную линию, связанную с алгоритмом непрерывных ложных пробуждений или засыпаний внутри сна. Это некая матрёшка сновидения. Например, человеку снится, что он проснулся, далее следует новый сюжет сна. Вдруг, на некотором этапе сновидец обнаруживает, что он всё ещё спит и тогда "просыпается" вновь. Развивается другое сновидное повествование. И снова сновидец замечает, что он всё ещё находится во сне. Тогда он непременно "просыпается" опять, но через некоторое время... и т. д. Таких сновидных матрёшёк может быть до 15 штук;

_•                        сон-матрёшка - разновидность сна во сне. Сюжет сновидения зацикливается по принципу матрёшки: открывает человек чемодан, а в нём находится другой чемодан, открывает он и его, а там чемодан поменьше. Очень хочется сновидцу узнать, что же в нём, открывает он и этот чемодан, и обнаруживает внутри совсем маленький чемодан и так до бесконечности... Обычно такой сон заканчивается на том, что человек просыпается, так и не узнав, что пряталось в чемодане, или понимает, что его попытки бесполезны и бросает своё занятие. Интересна трактовка такого сна, но она очень индивидуальна;

_•                        вхождение в одно и тоже сновидение. Возможно проникнуть в одно и то же (уже снившееся ранее) пространство сновидения по несколько раз после каждого пробуждения. В этом случае будет не повтор сюжета сна, а его последовательное продолжение и развитие с того самого места, с которого он прервался. Эту способность полезно развивать, чтобы по желанию можно было изменить концовку неблагоприятного, плохого сценария сновидения, поскольку любой ночной сюжет непременно отреагирует соответствующим событием или настроением в будущей дневной жизни человека;

_•                        абстрактные сновидения. Отличаются особой бессодержательностью, неконкретностью, беспредметностью. Говорят о хроническом заболевании или высокой внутренней проработке подсознания сновидца;

_•                        сны-размышления. Это сны-констатации факта, обыгрывание в сновидных символах возможных вариантов дальнейшего развития из настоящего или подведение итогов. Это сновидные раздумья в картинках о своём житье-бытье;

_•                        итоговые сны - представляют собой реконструкцию прошлого в рамках одного процесса (например, затянувшихся деловых переговоров) с определением (символическим показом) окончательной развязки в ближайшем будущем (итогом) и общим заключительным смыслом;

_•                        "сон-повествование" - выражается неким драматическим показом явно отстранённого (от жизни сновидца) определённого киносюжета с игрой различных характерных фигур в отсутствии главного героя - самого спящего. Как правило, содержание сна-повествования всё же относится к периоду или ситуации жизни самого сновидца, но исполняется в такой безучастной манере;

_•                        сны-фантазии. Собственно говоря, все сновидения - эта некоторая творческая фантазия. Но данный вид характеризуются повышенной, активной фантазийностью, несуразностью, несообразностью образов и сюжета в целом. Особенно часто имеют место при хроническом, болезненном пересыпании;

_•                        сны о реинкарнации, о прошлых жизнях. Чаще всего, подобные сюжеты сообщают не о "прошлых воплощениях", а о проблемах или притязаниях настоящего; о тех проблемах, прямое обращение к которым слишком болезненно;

_•                        голос во сне, именуемый Голосом сновидения. Особенностью этого типа сна является то, что образы, сценарий, сюжет сновидения создаются в соответствии с неким наведенным "извне" Голосом сна.

10. Дневные сновидения или Сновидения наяву:

_•                        дневная активность подсознания и защитных механизмов;

_•                        ШСС - шаманские состояния сознания - являют собой пример различных состояний сна наяву. Они включают видения, трансовые состояния вследствие монотонного пения, тряски, пляски, а также - визуальный и аудиальный контакт с нефизическим миром сновидений;

_•                        гипнотические сны (наяву) - происходят вследствие гипнотического воздействия терапевта на подсознание пациента. Человек оказывается в изменённом, неадекватном (действительности) состоянии, практически в - Сновидении наяву;

_•                        лунатизм - имеет ту же природу, что и гипнотическое сновидение, но в отличие от него, он самонаведён. Моторные движения тела разблокируются, и человек физически отправляется в путешествие наяву по спроецированному пространству, всё ещё пребывая во сне;

_•                        психоделические сновидения. Разница в достижении этого уровня сновидений заключается в химическом воздействии на мозг и физиологию различных галлюциногенных, наркотических веществ и препаратов: алкоголь, ЛСД, гашиш, кокаин, героин... Каждое из этих веществ имеет свой состав, свою химическую формулу и специфику воздействия. Для психоделических сновидений характерны острые, яркие зрительные и чувственно-эмоциональные, экзальтированные переживания;

_•                        галлюцинации - это уровень сновидений наяву, возможный, как вследствие естественных причин (от переутомления, голода, нервного потрясения, одиночества, вынужденной изоляции, психического расстройства - наследственности...), так и в связи с искусственными (наведёнными) причинами (алкоголизмом, наркоманией...) Характерны тем, что человек активно воспринимает то, чего нет в объективной действительности и соответственно реагирует (помимо аудиально-визуальных, существуют и тактильные, вкусовые, осмические галлюцинации, а также их различные сочетания и совместное, комбинированное действие);

_•                        видения - имеют единственное принципиальное отличие от галлюцинаций, которое заключается в том, что воспринимаются субъектом адекватно, не как патология и болезненное состояние, а как духовное переживание, таинственное откровение;

_•                        иллюзии - в отличие от галлюцинаций и видений, как несуществующих в данности предметного, вещественного мира, есть искажённое восприятие подлинных реальных объектов. Это ментально-визуальные проекции субъекта на плотные, грубые тела или явления;

_•                        онейроидные состояния являются сновидениями, которые проецируются индивидом на дневной мир с полной одновременной автономией двух миров - сновидного и объективного, при этом критическое отношение к обоим субъективным реальностям сохраняется;

_•                        свободные ассоциации (практически психоаналитическая ситуация). Они так же представлены богатой гаммой различных переживаний, связанной с проекциями пациента на психоаналитика, как, в основном, на своих родителей. Эти переживания могут отличаться особой силой с полным дезориентированием и потерей чувства реальности;

_•                        измёненные состояния сознания (ИСС) вследствие духовных упражнений. К таким духовным упражнениям относятся: молитва, медитация, концентрация, визуализация и др. Тип этих изменений также соответствует сновидению в более широком понятии. Кроме того, под воздействием духовной практики акцентируются и активно видоизменяются, собственно, и сами ночные сновидения.
Смысл сновидений по Фрейду
Прежде всего, наука во времена Фрейда была склонна считать сновидение болезненным процессом, нарушением нормального сна. Здоровый сон — сон без сновидений. Считалось, что сновидения являются ответом на какое-либо внешнее или внутреннее раздражение.

Считалось, что если психическая деятельность в сновидении и имеет место, то она глубоко дефектна, регрессивна в сравнении с бодрствующей психикой. Сновидения представлялись лишенными и физиологической функции, и психологического смысла. Тем не менее, в научной литературе XIX в. интерес к проблеме сновидений был значителен.

Каковы же воззрения Зигмунда Фрейда на природу сновидений?

Сновидения не являются болезненным проявлением, они — не следствие патологического процесса, а результат деятельности здорового мозга. В известной степени сновидения — полноценный психический акт, присущий нормальной человеческой психике.

Внешние раздражения или раздражения со стороны внутренних органов скорее «включаются» в смысловую ткань сновидения, чем являются истинной причиной сновидений. Отсюда отрицание «рефлекторной» природы сновидений, которые являются закономерным продуктом психической деятельности спящего.

По мнению Фрейда, большинство мыслей и впечатлений, выявленных при анализе, интимно участвуют в формировании образов сновидения. Ассоциативные ряды как бы расходятся от отправных точек — элементов сновидения, но затем, на определенном уровне, вновь конвергируют^[7], сходясь к нескольким «точкам». Мысли, объединяющие ассоциативные ряды, чрезвычайно важны для личности, имеют эмоциональную значимость. Эти мысли неохотно сообщаются пациентом и в обычном состоянии редко осознаются им.

Эти бессознательные мысли и составляют «скрытый смысл сновидения». Явное содержание и скрытый смысл сновидения не совпадают. Эту мысль З. Фрейд также считает одной из главных в своей теории, но плохо осознанной его современниками. То, что сновидения имеют смысл, предопределяет и наличие определенной психологической функции сновидений (функции сновидений изложены выше).

Формирование сновидений — активная переработка информации. Эту переработку З. Фрейд называет работой сна (деятельность сновидения). Предполагается, что психоанализ воспроизводит эти процессы «в обратном» порядке. Работа сна противоположна работе анализа.

Переработка информации в сновидении сводится в основном к трем процессам.

Первый процесс — сгущение (концентрация) образов вплоть до их «контаминации» (наложения друг на друга). З. Фрейд писал, что «сгущение происходит благодаря тому, что:

1)   определенные скрытые элементы вообще опускаются;

2)   в явное сновидение переходит только часть некоторых комплексов скрытого сновидения;

3)   скрытые элементы, имеющие что-то общее, в явном сновидении соединяются, сливаются в одно целое»^[8].

Второй процесс искажающей деятельности сновидения — смещение (передвигание). Скрытый элемент проявляется не какой-либо своей частью, а отдаленной ассоциацией, «намеком». Этот механизм можно наблюдать в психогенезе остроумия, однако в остроте «намек» сохраняет связь с основным контекстом, в сновидении эта связь утрачивается. Возможно поэтому, сновидения часто бывают страшными, но почти никогда — смешными.

Третий процесс - символизация. Сновидение — осуществление желания. Это главный смысл сновидения, определяющий и его психологическую функцию: освобождение от психологических конфликтов бодрствования. Неправильно считать, что в сновидении осуществляются лишь желания сексуального характера; спектр переживаний, проходящих через «круг сновидения», гораздо более разнообразен: здесь и семейные конфликты, и профессиональные, и личные проблемы. Следует отметить, что Фрейд определял процесс символизации чрезвычайно просто: «превращение мысли в зрительные образы» («мышление зрительными образами»).

Фрейд никогда не призывал к непосредственной, прямой трактовке символов. Лишь свободные ассоциации могут указать на символическое значение того или иного элемента сновидения. Сама по себе «константность» символов делает их надличностными и транскультурными. Направленность же психоанализа — сугубо личностная. Непосредственная дешифровка сновидений по «Соннику Зигмунда Фрейда», равно как и немедленное разъяснение больному смысла его психопатологического симптома, соответствует так называемому дикому психоанализу. Термин этот предложил сам Фрейд, столкнувшись с тем, что неквалифицированные психоаналитики «с плеча» сообщают больному азы психоанализа, вместо того, чтобы помочь пациенту осознать свои проблемы.




Заключение
Сновидения являются тем самым главным перекрёстком, областью познания или узлом, в которых одновременно стянуты полотна философии, психологии и религии. Сновидения - главный ключ к тайне человека, разгадка его сознания и психики.

Целую треть жизни (!) человек пребывает во сне, а наука до сих пор не может объяснить, почему он спит и что такое сон. Наука располагает кое-какими физиологическими объяснениями ночных феноменов. Однако психическое никак не сводимо к соматическому.

Сновидения не поддаются или плохо вписываются в рамки строго научного метода. Но не научный метод должен диктовать, каким должен быть предмет исследования. Как раз, наоборот, столь хрупкая, тонкая, душевная ткань - психическая организация в общей структуре человеческого организма - требует иных подходов на основе интроспективных и духовных методов самопознания и обобщения их результатов.

Пренебрежением темы духовности - главным, чем отличается человек от животного, - можно объяснить "потерю души" наукой о душе. Следствием этого является, мягко говоря, неточное определение базовых понятий в академической психологии - понятия о сознании, психике, а также их соотношении.

Сновидения, безусловно, есть самодостаточная, целостная, многоуровневая, многомерная, многоплановая, многофункциональная система духовных, психических и физиологических актов в работе сознания.

Сновидение есть синтез описанных феноменов. Оно в полной мере отражает субъективную реальность человека. Это ни в коей мере не означает, что каждое сновидение нагружено всеми перечисленными функциями. Необходимо рассматривать каждого человека и каждый период его жизни индивидуально и отдельно. Помимо всеобщих, обязательных, основных функций, у отдельных людей сон будет задействовать больше одни функции, у других спящих - другие. В любом случае сновидения остаются индикатором духовного роста человека, показателем зрелости личности, уровнем его духовного состояния!




Список литературы
1.     Смирнов Терентий Леонидович – Психология сновидений. Осознанное сновидение.

2.     Библиотека Якова Кротова - Зигмунд Фрейд, «Толкование сновидений»

3.     Херсонский Б.Г. Смысл сновидений по Фрейду, «Автобиография бессознательного», 1991

4.     Карл-Густав Юнг «Архетип и символ», 1991

5.     Психологический словарь 2000

6.     Философский словарь 2010

7.     Джеймс Хилман «Хрестоматия по глубинной психологии» (Терапия, сны, воображение),1996

---