Реферат Функции Self.
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
от 25%
Подписываем
договор
Функции Self.
стр.
1.Введение. 2 – 3
2. Виды контактов Self. 4 – 8
3. Примеры функционирования Self. 9 – 20
4.Заключение. 22 – 24
5.Список литературы. 23
1.Введение.
Понятие « Self » в гештальте .
Любая психотерапевтическая школа имеет концепцию о природе человека. Она может открыто манифестироваться или подразумеваться, присутствуя имплицитно. Однако в любом случае именно эта концепция, по сути, выступает отправным пунктом в теоретических воззрениях психотерапевтов различных направлений и во многом определяют тактику, стратегию и даже технический инструментарий в их практике.
Авторы теории Гештальта (мы имеем ввиду Фрица Перлза и Пола Гудмана) исходят из понятия «человека-животного». Речь, конечно, не идет о том, что вид Homo sapiens идентичен любым иным представителям животного мира или о сведении человека до состояния животного. Постулируется лишь необходимость признать «первичные условия» человеческого бытия. Подчеркивается существования некой экологической мудрости («мудрости организма», по Перлзу), которая состоит не столько в том, чтобы властвовать над природой, сколько в сотрудничестве с ней. Исходя из этого, на страницах первой фундаментальной гештальтистской монографии – знаменитой «Гештальт-терапии» 1951 года – наиболее часто используется не понятие «человек», а понятие «организм» ( F . Perls , R . Hefferline , P . Goodman , 1951). При этом важно отдавать себе отчет в том, что никакой организм не существует без окружающей среды. Соответственно, базовым в теории Гештальта выступает положение об интерорганизмической целостности поля «организм - среда» (см. предыдущие главы).
Условно можно сказать, что организм - это все, что находится под кожей (скелет, мышцы, системы кровообращения, пищеварения и выделения, нервная и эндокринная системы и т.д.), и психология не претендует на то, чтобы нпосредственно его изучать и напрямую вмешиваться в собственно организмические процессы. Это - область морфологии, физиологии и других наук. Аналогичным образом обстоит дело и с окружающей средой. Ее изучение тоже не наш хлеб, это - сфера географии, метеорологии, демографии и т.д.
Предметом психологи выступают события, косающиеся контакта между организмом и окружающей его средой. В дейсвительности для того, чтобы обеспечить выживание, организму необходимо дышать, двигаться, питаться и пр., то есть вступать в контакт с объектами окружения. Известно, что каждый организм имеет тенденцию к нахождению в равновесии. Сталкиваясь с разного рода нарушениями этого состояния, организм стремится восстановить баланс. "Теория человека-животного ... содержит принцип саморегуляции, который называют организмическим, то есть принадлежащим организму, рассматриваемому в его целостности как функции поля" (Ж.-М. Робин, 1996, с.21). Поддержание гомеостаза и организмическая саморегуляция и есть процесс, посредством которого организм реагирует на требования внешней среды, удовлетворяет свои потребности и восстанавливает нарушенный баланс.
Способность к поддержанию гомеостаза дает возможность организму сохранять себя, "и единственный закон, который не изменяется с течением времени, это закон формирования гештальтов - целостностей, законченности. Гештальт - это органическая функция. Гештальт - основная эмпирическая единица" (F. Perls, 1969, p.16). Надеемся, что из материалов, приведенных в предыдущих и настоящей главах, достаточно прозрачно вытекает положение о том, что гештальт - это процесс осознания доминирующей в данный моментпотребности (физиологической или психологической) и ее удовлетворения в контакте с окружающей средой. Подчеркнем только, что именно разработка концепции гомеостатического процесса позволила "рассматривать формирование гештальта как первичную биологическую двигательную силу" (Р. Нельсон-Джоунс, 2000, с.67).
2. Виды контактов Self.
В Гештальте выделяют два вида контакта со средой: пассивную адаптацию и творческое приспсобление. Множество примеров пассивной адаптации (консервативного приспособления) содержится в области "чистой" физиологии. Если содержание сахара в крови падает ниже уровня нормы, клетки мозгового слоя надпочечников выделяют адреналин, который усиливает глюконеогенез, способствуя образованию гликогена в печени, далее стимулируя его распад, что в итоге приводит к повышению уровня глюкозы в крови. Когда же уровень сахара поднимается выше нормы, то бета-клетки, содержащиеся в островках Лангерганса поджелудочной железы, секретируют инсулин, снижающий концентрацию глюкозы в крови.
Вместе с тем порой тот же механизм пассивной адаптации можно встретить и в событиях психологического реестра: когда человек неосознанно тиражирует один и тот же способ поведения в различных ситуациях, невзирая на их различия. В данном контексте можно сказать, что он "пассивно" повторяет привычное.
Творческое приспособление предполагает присутствие новизны. Это взаимодействие со средой, связанное не с "автоматическим" воспроизведением старых паттернов поведения, а с созданием новой целостности, исходя из конкретной ситуации настоящего момента, с принятием и реализацией нового решения в "здесь и теперь". Даже если такое решение "внешне" сходно с тем, которое уже было в опыте человека, важно, чтобы оно осознанно соотносилось с новыми реалиями.
Гештальт и изучает способы творческого приспособления организма к окружающей среде, нарушения данного процесса с целью восстановить "сбои", помогая человеку мобилизовать свои творческие ресурсы и выработать ответ среде, адекватный текущей ситуации, выйдя из фиксации прошлого.
Повторяющиеся (хронические) затруднения процесса творческого приспособления связаны с накоплением незакрытых (незавершенных) гештальтов (неудовлетворенных потребностей). Проявляют они себя, в частности, так называемыми расстройствами Self.
Понятие "Self" в Гештальте введено Полом Гудманом, который определяет его как непрерывный процесс творческого приспособления человека к своей внутренней среде и окружающему его миру.
Смысл этого понятия отличен от психоаналитического. В Гештальте Self - это не фиксированная сущность и не психическая инстанция, а совокупность функций, необходимых для творческого приспособления. В силу этого в Гештальте использован англосаксонский термин "Self" (а не, например, "Я"). В английском языке Self часто является компонентом, входящим в состав сложных существительных, прилагательных, возвратных местоимений. Этот компонент некоторым образом подчеркивает протяженность, процессуальность. Так, Self-accusation - самообвинение; Self-adoptive - самоприспосабливающийся, обладающий способностью адаптироваться; I tired myself out working hard - я измучился (измучил себя) тяжелой работой.
Согласно Джоэлю Латнеру, Self - это особый индивидуальный способ проявления себя в контакте с окружающей средой. Он - "действующая сила" контакта с настоящим, в котором происходит творческое приспособление (J. Latner, 1972). Близкое определение Self дает и С. Гингер: " Self - это специфический для каждого человека процесс, характеризующий его собственный спооб реагирования в данный момент и в данном поле в соответствии с его личным "стилем" (С. Гингер, А. Гингер, 1999, с.119).
Несмотря на то, что Self - это процесс, его можно рассматривать в динамическом проявлении и в условной статике, описав через частные подструктуры или функции. Динамическому аспекту Self будет посвящена следующая глава, а сейчас обратимся к его структурному описанию. Для этого нам придется сначала ввести еще одно новое понятие - "граница-контакт".
Под границей/контакт в Гештальте понимается граница меду организмом и внешней средой. Это не явление, ее нельзя проложить в пространстве, провести тушью на бумаге, обнаружить в инфракрасных лучах. Она обладает некой тайной, пролегая невидно и неслышно и находясь в непрерывном изменении. Пожалуй, единственным приходящим в голову примером границы/контакт, которую можно увидеть и которой можно физически коснуться, является кожа.
У границы/контакт есть одновременно две функции: отделение (отграничение) от окружающей среды и связь с ней (коммуникация). Так, кожа, с одной стороны, защищает и отделяет организм от внешнего мира. С другой стороны, она выступает "органом контакта": через ее поры и находящиеся в ней нервные окончания осуществляется обмен веществ, а так же информационный и энергетическмй обмен с окружением. Перлз пишет: "Изучение функционирования человека в окружающей среде - это изучение того, что происходит на границе/контакт меду индивидуумом и окружающей средой" (F. Perls, 1973, p.31).
На границе/контакт человек презентирован посредством Self. Иными словами, ещё одно определение Self может звучать следующим образом: Self - это совокупность событий на границе/контакт. Именно Self выступает неким синтезатором функций, задействованных в творческом приспособлении.
В гештальте структурное описание Self, естественно связанное с выделением его подструктур, в то же время является и описанием режимов его функционирования. Эти подструктуры или режимы называются также функциями и модальностями Self (F. Perls, R. Hefferline, P. Goodman, 1951; Ж.-М. Робин, 1996; С. Гингер, А. Гингер, 1999; С. Гингер, 2002). Обычно выделяются три фукции Self (с оговоркой, что они, возможно, не описывают всё существующее множество функций): Id (Оно), Personality (Личность) и Ego (Эго).
Функция Id связана с внутренними импульсами, потребностями, побуждениями, аппетитами в широком смысле этого слова. Данная функция преимущественно проявляется в теле, точнее, именно через тело происходит ее идентификация. Учащенное дыхание, изменение мимики, позы, покраснение кожи, дрожание голоса и пр. - те сигналы, которые позволяют терапевту (консультанту) опознать, аким образом функционирует Id клиента сейчас. Функция Id до конца не может быть осуществима, реализована. Человек не может наесться на всю оставшуюся жизнь, не правда ли? Функция Id позволяет определить, в чем человек нуждается сейчас, при этом на модальности Id он не чувствует себя ответственным за то, что с ним происходит. Например, взрослый или ребенок испытывает жажду. Конечно, можно сказать, что он - "производитель" соответствующей потребности, но он не чувствует себя за это ответственным.
Добавим, что фукция Id чрезвычайно изменчива, она более, чем другие функции, связана с текущим моментом.
Функция Personality, напротив, является наиболее стабильной. Эта функция - совокупнрсть представлений субъекта о себе самом, основанных на интеграции его опыта, ассимиляции его личной истории. Каждый из авторов этой книги может сказать о себе: "Я - преподаватель гештальт-терапии; я - женщина, мать, жена; я - член институтской команды, которую очень люблю и которой горжусь; я обожаю путешествовать и читать (не только психотерапевтическую литературу), я пишу ту книгу...", формулируя все эти утверждения, исходя из своей функции Personality. Легко заметить, что модальность Personality связана со статусом личности, ее профессиональными и иными социальными ролями, но не только с ними.
Мой прошлый опыт говорит мне: "Я - такой-то человек". Поэтому естественно, что функция Personality имеет тенденцию к консервации и фиксированности. Для гештальтистов, однако, сильная личность не является "застывшей", она открыта новому опыту. Мы признаем возможность трансформации и этой, самой стабильной, функции Self, стремясь развивать креативность личности, ее способность к принятию и присвоению нового.
Некоторые аспекты собственной идентичности могут быть осознанны, другие - не осознаются. Но так или иначе фукция Personality, в отличие от функции Id, позволяет человеку признать ответственность за свое бытие: за то, что он переживает, к каким решениям приходит, какие поступки совершает...
Наиболее активной функцией Self является фукция Ego. Она обеспечивает непосредственный контакт с окружающей действительностью. С ее помощью человек совершает выборы, принимая одно и отчуждая иное, говоря чему-то (кому-то) "да", а другому - "нет". Это функция сознательного согласия или отказа, когда человек сам ответственно расширяет или ограничивает контакт с окружающей средой, исходя из осознания собственных потребностей.
Реже в русскоязычной литературе обсуждается еще одна функция Self, вылеленная Перлзом и Гудманом, - так называемая средняя модальность (middle modality). Эта функция не активна и не пассивна, но по форме одновременно и то, и другое. Она связана со спряжением в греческом языке, а в русском больше всего похожа на возвратное наклонение. Когда "я умываюсь", то одновременно выступаю и субъектом, и объектом своего действия. Аналогично, когда "мы общаемся", то находимся во взаимодействии. Средняя модальность предполагает "полный контакт, взаимный обмен между мной и другими, мной и окружением" (С. Гингер, 2002, с.81).
3. Примеры функционирования Self.
Давайте рассмотрим, как функционирует Self одного из авторов книги сейчас.
Я, Наталья Лебедева, сижу перед экраном компьютера, редактируя данную главу (позже мы "пройдемся по ней" вместе с Еленой). Поверьте, я вижу текст на экране, ощущаю сиденье кресла, мне прохладно (центральное отопление еще не включили, а на улице - плюс десять), хочется чашечку кофе. Я так же осознаю потребность написать эту главу понятным языком, это меня возбуждает... Все вышесказанное относится к режиму Id. Что касается моей функции Personality, то я имею довольно обширные знания о себе. Знаю то, о чем уже написано ранее в этой главе, и многое другое, о чем речь не шла. В доминанте сейчас: "Я - один из авторов будущей книги". Исходя из функций Id и Personality, я принимаю решение продолжать редактировать. Это - мой выбор в "здесь и теперь", осуществленный посредством функции Ego. Все мои функции Self представлены на границе/контакт с окружающей средой, и самым важным элементом этой среды для меня сейчас выступаете вы, уважаемые будущие читатели. Я осознаю потребность быть понятой вами, я пишу книгу (которую, надеюсь, вы прочтете), я выбираю - продолжать редактировать текст - это тоже событие между мной и вами...
Продолжим.
Функции Id и Personality могут быть нарушены. Если человек не ощущает холода, даже когда он покрылся гусиной кожей; если на многочисленные вопросы терапевта: "Что ты сейчас чувствуешь (переживаешь, хочешь)?", он искренне отвечает: "Не знаю"... то мы имеем дело с нарушениями функции Id. Хрестоматийный пример того же нарушения - булимия. Человек не в состоянии дифференцировать сигналы собственного тела. Он не осознает, что в разное время ощущения внизу живота являются то сигналами его сексуального возбуждения, то тревоги, то голода... Он принимает их все за признаки голода, и в результате: ему хочется заняться любовью - а он ест, ему хочется в туалет - он ест, он волнуется - и опять ест.
Нарушения функции Personality могут быть двух видов. Во-первых, эти нарушения относятся к людям, которые имеют неадекватные представления о себе. Вспомните, нет ли среди ваших знакомых тех женщин, которые считают себя уродинами, будучи достаточно привлекательными, или, наоборот, тех, кто, обладая заурядной внешностью, ведут себя как неотразимые красавицы, уверенные, что они чрезвычайно похожи на Джину Лоллобриджиду или Ким Бессенджер.
Конкретный случай данного нарушения функции Personality любит приводить Жан-Мари Робин на своих дидактических ворк-шопах, и мы слышали его из первых уст. Короткое описание того же примера можно найти и в книге Ж.-М. Робина, вышедшей на русском языке в 1996 году (Ж.-М. Робин, 1996).
Идет терапевтическая группа. В самом ее начале одна из участниц, которой за сорок, говорит: "Я боюсь мужчин". Очевидно, что данная фраза словесно выражает ее представления о себе и произносится, исходя из функции Personality. Во второй день занятий Ж.-М. Робин случайно садится недалеко от этой женщины. Она громко восклицает: "О, я боюсь, я боюсь, я боюсь...". Ведущий предлагает ей неспеша прочувствовать, что происходит сейчас в ее теле. Она начинает описывать, как у нее забилось сердце, участилось дыхание, повлажнели руки, и вскоре с недоумением говорит о том, что все это связано не со страхом, а с интересом и возбуждением. Постепенно эта женщина начинает осознавать, что долгие годы живет с представлением о себе: "Я - та, которая боится мужчин", не обращая внимания на функцию Id текущего момента. Конечно, в своей речи она не прибегает к гештальтистским терминам, но смысл ее осознания состоит в том, что сигналы актуального Id игнорируются. Как же данная участница строила свои отношения с людьми? Исходя из представления о себе, она либо не вступалав контакт с мужчинами, либо общалась с ними таким образом, что контакты не приносили удовлетворения, прерывались, и женщина подтверждала сама себе, что имеет все основания бояться представителей мужского пола. Иными словами, фиксированное представление о себе или нарушенная функция Personality позволяла женщине осуществлять лишь так называемые псевдовыборы в конкретных ситуациях. В действительности же она не выбирала, но только воспроизводила сходную линию поведения.
В целом рассматриваемое нарушение режима Personality проявляется через искаженное представление о себе, связанное часто с фиксацией травматичного опыта прошлого, а так же в случаях, когда люди путают то, кем они являются, с тем, какими они хотели бы быть.
Второй вид нарушения функции Personality касается примеров, когда в конкретной ситуации актуализируется адекватное знание о себе, несоответствующее данной ситуации, не имея к ней прямого отношения. Если мы (авторы настоящей книги) начнем вести себя с нашими дочерьми как обучающие психотеапевты, а с нашими клиентами и учениками - с позиции любящих матерей, то проявим нарушение своих функций Personality. Надеемся, что в действительности этого не происходит, во всяком случае мы стараемся, чтобы этого не случалось.
Итак, один вид нарушений функции Personality связан с общей неадекватной интеграцией прошлого опыта, а второй предполагает доминирование неадекватных конкретной ситуации аспектов собственной идентичности - тех представлений о себе, которые в ином контексте были бы уместны и не идентифицировались бы как нарушения режима Personality.
Стоит отметить, что разнообразные нарушения функции Personality обычно имеют место при неврозах, в то время как для психозов характерными являются нарушения функции Id. Например, невротик, вышедший на мороз в легкой одежде, может сделать это, исходя из представления о себе типа: "Я - человек, которым восхищаются". Психотик же может оказаться на улице в футболке и шортах, когда термометр опустился до минус двадцати, просто в силу того, что ощущение холода у него потеряно. При психозах функция Personality может быть так же нарушена (когла человек считает себя Наполеоном или, скажем, марсианином). Кроме того, как при неврозах, так и при психозах имеет место потеря функции Ego.
Гештальт-терапия создавалась для "условно здоровых" людей и людей с невротической симптоматикой. С психотиками гештальтисты начали серьезно работать лишь в последние годы. Поэтому в большей степени в Гештальте развиты способы работы с нарушениями фукции Personality, чем функции Id. Кстати, в Гештальте обычно не используются нозологические понятия, в том числе "невротик" или "психотик". Мы прибегли к ним лишь для того, чтобы быть ясно понятыми представителями других психотерапевтических школ или смежных профессий.
Любое нарушение функции Id или Personality будет вторгаться в выбор, который человек осуществляет посредством функции Ego. При этом функция Ego "обречена" базироваться на источниках неадекватной информации, и человек в действительности будет делать нечто, похожее на выбор, что на самом деле им не является. В данном случае человек как бы "вынужден" поступать тем или иным образом, он не в состоянии принять во внимание всю полноту информации в "здесь и теперь", оптимально соотнося ее с индивидуальной историей. Его ответ в новой ситуации явяется устаревшим. Возможно, он был успешным когда-то или был бы таковым в ином контексте, но не сейчас. Это ответ не тому адресату. Истинную свободу выбора человек потерял. Поэтому статус функции Ego отличен от других функций Self. Если функции Id и Personality могут быть "здоровыми" или нарушенными, то функция Ego может быть сохранена или потеряна (утрачена).
Допустим, что человек считает себя гомосексуалистом. Допустим также, что данное представление о себе ошибочно и является нарушением его функции Personality. Такому человеку может казаться, что, инициируя отношения с определенным мужчиной, он делает выбор. Однако, согласитесь, что истинный выбор из всего поля возможностей он не производит. Из потенциальной для него палитры выборов женщины им исключены. Можно сказать, что каждый раз он осуществляет лишь псевдовыбор, будучи зашоренным собственным "диагнозом". Функция Ego здесь потеряна.
Другой пример. На сеансе клиент, недовольный тем, как складывается его личная жизнь. Он меняет женщин "как перчатки", стремясь ко все новым "завоеваниям". Тем не менее очередная "победа" приносит не столько удовлетворение и удовольствие, сколько разочарование, а то и отчаяние. В ходе пролонгированной психотерапииобнаруживается, что, испытывая оргазм с новой женщиной, он всякий раз представляет других женщин - знакомых и придуманных им самим. Вступая в интимные отношения, наш Дон Жуан не производит истинного выбора: говоря "да" одной женщине, он остальным не говорит при этом "нет". Присваивая, он не отчуждает; начиная отношения с одной женщиной, другие одновременно им не отвергнуты. Здесь так же речь идет о потере функции Ego.
Обратим внимание на то, что, говоря о потере функции Ego, мы имеем ввиду ее потерю в определенный момент, в конкретной ситуации. Некорректно утверждать: у данного человека вообще утрачена функция Ego. Молодой человек поступает в вуз, следуя семейным традициям, возможно, не совершая истинного собственного выбора (с потерей функции Ego), но он легко выбирает, делая заказ в кафе; проводя время в определенной компании и отказываясь пойти в это время в другую; посещая лекции, которые ему интересны, и пропуская те, которые скучны ил непонятны.
Возвращаясь к собственно Гештальту, отметим, что при потере функции Ego работа гештальт-терапевта или гештальт-консультанта заключается в том, чтобы помочь клиенту восстановить утраченную способность к выбору и, соответственно, способность вновь осуществлять творческое приспособление. Работая над возвратом птерянной функции Ego, терапевту важно понимать, с нарушением какой из других функций Self (а может быть и обеих) связана данная потеря. Выявляя эти нарушения, он будет помогать клиенту осознать их и далее восстановить адекватность режимов Id и Personality.
Например, идет терапевтическая сессия с клиентом, у которого совсем недавно умер отец. Этот клиент говорит о том, что "старается держать себя в руках", что "как будто окаменел, хотя сейчас хочется плакать". У него опущены плечи, тихий голос, лицевые мышцы напряжены. Он рассказывает так же о себе, как о человеке, который плакать не может, и не в состоянии вспомнить, когда он это себе позволял в последний раз ("может быть, классе во втором"). Рефреном звучит: "Я не могу (не умею) плакать". Очевидно, имеет место нарушения функции Personality. В то же время у клиента нет нарушения функции Id: у него подрагивает подбородок, порой срывается голос и перехватывает дыхание, он осознает, что действительно хочет плакать. В данном случае имеет смысл адресовать терапевтические интервенции именно к функции Id, помогая максимально ее актуализировать (усилить желание плакать). Клиенту предлагается дышать, как можно свободнее, дать дыханию звук... И через некоторое время у него появляются слезы. Важно, чтобы при этом человек ощущал поддержку со стороны своего терапевта; осознавал, что его слезы не вызывают осуждения или отвержения. Только тогда у него реконструируется выбор для будущего: плакать или не плакть в той или иной ситуации. До этого функция Ego была потеряна, выбор отсутствовал - десятки лет он не плакал ни в присутствии близких или незнакомых людей, ни находясь один дома, ни бродя по лесу или безлюдным улицам по ночному городу. Никогда и Нигде.
Гештальт-терапевт в приведенном примере помогает клиенту приобрести опыт, который рождается, исходя из функции Id. Основываясь на информации, идущей от функции Id, начинает "работать" функция Ego, входя в контакт с окружением. Затем опыт клиента "записывается" в функции Personality, которая в данный момент "растет", ассимилируя новое.
В процессе терапии важно понять, как функционирует Self клиента: есть ли нарушения функций Id и Personality, имеется ли потеря функции Ego. Существенно так же "диагностировать", строится ли гештальт клиента с помощью функции Id или Personality. При этом будем помнить, что функция Personality всегда оттягивает в область известного, а функция Id - это функция, проявляющаяся в настоящий момент.
Тераевт может начать сеанс с "широкой" интервенции: "Что для вас сейчас важно?". У клиента есть возможность ответить, как исходя из функции Id ("у меня болит голова, и я в тевоге после разговора с сыном"), так и исходя из функции Personality ("я не знаю, как строить свои отношения с сыном"). Во втором случае имеет смысл проверить, есть ли затруднения в доступе к функции Id, например задав простой вопрос, адресованный к ней: "А как вы сейчас переживаете то, что вы этого не знаете?" ("Что вы чувствуете по этому поводу?"). Если в ответ клиент остается в режиме Personality, рассказывая об отношениях с сыном: о том, что тот ничем не делится, говорить с ним стало не о чем; о том, что "современная молодежь...ну, вы же понимаете...", то это лишь подтверждает подозрение о трудности доступа к функции Id клиента. Стратегия терапевта может заключаться в актуализации именно данной функции, настойчиво возвращая клиента в "здесь и теперь" и скрупулезно работая на его осознание того, что с ним сейчас происходит, и далее - чего же в этой связи он хочет.
Выскажем еще несколько принципиальных положений о функциях Self и работе с ними.
Во-первых, гештальтисты не обучают клиентов своему языку, коду своей профессиональной практики, как это делают, например, представители транзактного анализа. Человек, проходящий пролонгированную терапию у специалиста по транзактному анализу, через какое-то время способен идентифицировать свои так называемые эго-состояния: "Ага, это говоит мой внутренний ребенок (родитель, взрослый)". В гештальт-терапии не ставится задача, чтобы клиент идентифицировал, из какой модальности Self он отвечает терапевту, или осознавал, что в определенной ситуации у него утрачена функция Ego. Важно, чтобы все три функции Self клиента были ясны терапевту.
Во-вторых, стоит заметить, что четкая формулировка клиентом своего запроса, от зубов отскакивающее определение проблемы, с которой он обратился, - свиетельство того, что заявка делается из режима Personality. Иными словами: "Я - человек с такой-то проблемой, я знаю ее определение". Если терапевт не будетвыходить за рамки определения проблемы в терминах клиента, то не появится новизны. Соответственно, в данном случае стоит потратить время на то, чтобы поработать с запросом, обогатив его живыми переживаниями настоящего момента, то есть не остаться в режиме Personality, но актуализировать режим Id. Информация прежде всего от функции Id позволяет строить полный гештальт, рождает новый опыт, восстанавливая способность к творческому приспособлению.
В-третьих, в определенный момент обычно задействованы все три функции Self, но доминирующей выступает одна из них. Когда говорится, что сейчас у клиента актуализирована функция Id, это не значит, что остальных функций не существует, но Self клиента функционирует в доминанте Id.
В-четвертых, начинающие гештальт-терапевты могут "купиться", радуясь, что функция Id клиента наконец-то актуализирована, обращая при этом внимание только на содержание его реплик. Если на вопрос о чувствах клиент сообщает о печали или эйфории, но голос его спокоен, дыхание ровное и жти самые печаль или эйфория телесно никак не представлены, то Self клиента продолжает функционировать в режиме Personality, а не Id. Если же клиент делится какими-то событийными новостями, но при этом он побледнел, говорит сквозь зубы, у него появились желваки и т.д., то скорее всего сейчас функция Id актуализирована. Вполне возможно, что, отвечая на ваш вопрос о переживаниях в связи с его собственным рассказом, он смодет осознать, что сейчас чувствует негодование или ужас...
До сих пор основное внимание было уделено функциям Self клиента. Вместе с тем естественно, что у терапевта тоже есть функции Self. На сеансах терапевт реально испытывает различные чувства и желания (функция Id). Он имеет многообразные представления о себе (функция Personality). Он должен делать выборы в ходе терапии: обращать ли сейчас внимание клиента на изменения громкости его голоса, сообщать ли клиенту о своих чувствах, предлагать ли эксперимент и т.д. Невозможно работать со всей вербально илиневербально предъявляемой клиентом информацией, и критерии выбора всегда субъективны (функция Ego терапевта). Важно, чтобы выборы терапевта служили формированию завершенного гештальта клиента.
Иногда на сеансах происходит своеобразное соревнование между функцией Id и функцией Personality терапевта.
Вспоминается сеанс в процессе пролонгированной терапии, который ведет один из авторов книги (Н. Лебедева). Клиент (назовем его Слава) обратился в связи с агорафобией, с которой удалось справиться. Тем не менее терапия продолжалась, клиент регулярно приходил на сеансы, включая в раоту все новый материал и в целом будучи ею удовлетворен. Терапевт уже достаточно детально знает бэкграунд Славы. Тот выросв семье, где "нормой" являлись взаимные оскорбления, драки, порка детей. Мать постоянно кричала на Славу (и не только на него). Доходило дело и до того, что бабушка ставила Славу в угол на горох на несколько часов. И это в наше-то время! Очевидно, что Слава - человек, которому привычно находиться в контакте с теми, кто испытывает к нему злость и проявляет ее повсеместно (функция Personality).
На сеансе, о котором идет речь, Слава делает все возможное, чтобы разозлить терапевта. Он активно дерзит, перемежает обращения на "вы" и на "ты", срывается на фразы типа "знаешь, милочка...", а то и "идите вы, знаете куда!".
Терапевт осознает, что испытывает злость и потребность ее экстериоризировать (фугкция Id терапевта). В представлениях о себе у терапевта, в частности, содержится, с одной стороны "Я - человек с развитым чувством собственного достоинства, я не терплю хамства", а с другой - "Я - практикующий психотерапевт и стремлюсь помогать клиенту". К счастью, сейчас в доминанте второе *. Как же осуществить терапевтический выбор (функция Ego)? Если основыватт его на функции Id, то - говорить о своей злости. Если исходить из собственной функции Personality (ее профессионального аспекта), то о ней говорить не стоит (для Н. Лебедевой это не подходящий выбор, это ее уникальное и индивидуальное осознавание. Прим. Н. Рубштейн). Понятно
(понятно Наталье Лебедевой исходя из ее знаний о том, что так себя ведут манипулирующие невротики - прим. Н. Рубштейн), что клиент сейчас манипулирует в невротической манере, чтобы к нему испытывали злость. Выразив ее, терапевт попадет в успешно расставленную ловушку: клиент окажется в знакомой для себя ситуации. Этим ему будет оказана не помощь, а скорее медвежья услуга. Сеанс развивается следующим образом.
Терапевт (Т). Когда ты мне об этом говоришь, ты осознаешь, чего ты хочешь?
Клиент (К). Я хочу вас достать!
Т. Что ты имеешь ввиду?
К. Хм...разозлить, понятное дело.
Т. Для чего тебе сейчас это нужно?
К. (после паузы, явно более тихим голосом). Ну... не знаю.
Т. Если тебе удастся меня разозлить, ты попадешь в знакомую или новую для тебя ситуацию общения?
К. Скорее в старую. Да, точно, в старую, еще как знакомую!
Т. Понимаешь ли ты, какие преимущества для тебя в том, чтобы заставить меня злиться, чтобы меня "достать"?
К. (улыбаясь). Это тогда моя территория, я буду в своей стихии, здесь я все знаю.
Далее Слава делает выбор соприкоснуться с новизной в ситуации общения, когда ему трудно прямо попросить о помощи. Сеанс продолжается.
Итак, теапевт использовал свою функцию Id, но сделал выбор с помощью функции Ego, исходя из своей функции Personality и в ее пользу. ("Я здесь психотерапевт, помогающий клиенту. Сеанс для меня - не место сводить счеты с хамящим мне, если это ему не во благо"). В данном случае терапевтическая работа была направлена не на облегчение клиенту контакта, а на то, чтобы сделать контакт с другим более трудным, дабы клиент был разочарован прошлыми, устаревшими или анахроничными способами своего поведения и был способен к творческому приспособлению.
В заключение скажем, что для гештальт-терапевта, с неизбежностью делающего собственные выборы в процессе терапии, очень важно не подменять своей функцией Ego функцию Ego клиента. Предоставляя ему возможность выбирать то, в чем нуждается он, чего хочет он сам, мы не только можем восстановить его утраченную функцию Ego, но и реализуем гештальтистские принципы - расширение поля осознания клиента и развитие ответственности клиента за то, что с ним происходит.
4.Заключение.
Итак, SELF
- классические идеи (теория гештальт-терапии с.231 и дальше).
Это КОМПЛЕКСНАЯ СИСТЕМА ВСЕХ КОНТАКТОВ в каждый момент времени, необходимая для приспособления в сложном поле. Это функция поля организм-среда, способ, которым поле включает в себя организм.
Она интегрирует перецептивно-проприоцептивные, моторно-мышечные функции и органические потребности с возможностями поля. Функцией SELF является ориентация, манипуляция и ассимиляция. SELF проявляет себя фактическим взаимодействием на границе (Когда палец прищемлен, самость находится в большом пальце). Таким образом, это понятие неразрывно связано с понятием "контакт-граница" и без него не существует.
SELF - можно также определить как ПРОЦЕСС ОБРАЗОВАНИЯ ФИГУРЫ-ФОНА в ситуации контакта. Этот процесс сопровождается возбуждением. Вид такого возбуждения - эмоция дает нам понимание о соотношении потребностей организма с возможносями, предоставляемыми средой. SELF -это также процесс актуализации потенциала - набора возможностей, которые имеют шанс превратиться в новую фигуру.
Не существует никакого чувства себя, кроме переживания ситуации. Оно непосредственно, конкретно, присутствует в настоящем и интегрирует восприятие, мышечный компонент и возбуждение. Самость не может осознавать самою себя абстрактно, но только в контакте с не-Я. Таким образом, SELF являет нам себя через переживание.
У SELF есть свойства. Это спонтанность (ощущение непрерывного действия поля организм-среда, "все идет, как идет"), средний залог (? см. ниже) и так далее ( что здесь классик имел в виду не могу догадаться)
Как проще понять SELF без ярлычков (Эго, личность, Ид), которые только запутывают из-за близости к структурной концепции Я. Пройдемся по циклу контакта, рассматривая аспекты SELF:
Я- ощущающее и чувствующее (экстероцепция, телесность, образы, черпающие энергию из незавершенных ситуаций)
Я- выбирающее и действующее (действие основано на выборе - идентификации с возможностями или отчуждении от них)
Я- осмысляющее (появление новых смыслов, как результат ассимиляции завершенного контакта)
5.Список литературы.
1.Гингер С. Гештальт: искусство контакта. Новый оптимистический подход к человеческим отношениям. М.: ПЕР СЭ, 2002. С.320, 40.
2.Гингер С., Гингер А. Гештальт-терапия контакта. СПб.: Специальная литература, 1999, с.40, 85, 287.
3.Нельсон-Джоунс Р. Теория и практика психологического консультирования. СПб.: ПИТЕР, 2000, с. 464.
4.Робин Ж.-М. Гештальт-терапия. М.: Эйдос, 1996, с.63.
5.Latner J. The Gestalt Therapy Book.New York
6.Perls F., Hefferline R., Goodman P. Gestalt Therapy.New York
7.Perls F. S. Gestalt Therapy Verbatim.New York
8.Perls F. The Gestalt Approach and Eye Witness.New York
Терапевт (Т). Когда ты мне об этом говоришь, ты осознаешь, чего ты хочешь?
Клиент (К). Я хочу вас достать!
Т. Что ты имеешь ввиду?
К. Хм...разозлить, понятное дело.
Т. Для чего тебе сейчас это нужно?
К. (после паузы, явно более тихим голосом). Ну... не знаю.
Т. Если тебе удастся меня разозлить, ты попадешь в знакомую или новую для тебя ситуацию общения?
К. Скорее в старую. Да, точно, в старую, еще как знакомую!
Т. Понимаешь ли ты, какие преимущества для тебя в том, чтобы заставить меня злиться, чтобы меня "достать"?
К. (улыбаясь). Это тогда моя территория, я буду в своей стихии, здесь я все знаю.
Далее Слава делает выбор соприкоснуться с новизной в ситуации общения, когда ему трудно прямо попросить о помощи. Сеанс продолжается.
Итак, теапевт использовал свою функцию Id, но сделал выбор с помощью функции Ego, исходя из своей функции Personality и в ее пользу. ("Я здесь психотерапевт, помогающий клиенту. Сеанс для меня - не место сводить счеты с хамящим мне, если это ему не во благо"). В данном случае терапевтическая работа была направлена не на облегчение клиенту контакта, а на то, чтобы сделать контакт с другим более трудным, дабы клиент был разочарован прошлыми, устаревшими или анахроничными способами своего поведения и был способен к творческому приспособлению.
В заключение скажем, что для гештальт-терапевта, с неизбежностью делающего собственные выборы в процессе терапии, очень важно не подменять своей функцией Ego функцию Ego клиента. Предоставляя ему возможность выбирать то, в чем нуждается он, чего хочет он сам, мы не только можем восстановить его утраченную функцию Ego, но и реализуем гештальтистские принципы - расширение поля осознания клиента и развитие ответственности клиента за то, что с ним происходит.
4.Заключение.
Итак, SELF
- классические идеи (теория гештальт-терапии с.231 и дальше).
Это КОМПЛЕКСНАЯ СИСТЕМА ВСЕХ КОНТАКТОВ в каждый момент времени, необходимая для приспособления в сложном поле. Это функция поля организм-среда, способ, которым поле включает в себя организм.
Она интегрирует перецептивно-проприоцептивные, моторно-мышечные функции и органические потребности с возможностями поля. Функцией SELF является ориентация, манипуляция и ассимиляция. SELF проявляет себя фактическим взаимодействием на границе (Когда палец прищемлен, самость находится в большом пальце). Таким образом, это понятие неразрывно связано с понятием "контакт-граница" и без него не существует.
SELF - можно также определить как ПРОЦЕСС ОБРАЗОВАНИЯ ФИГУРЫ-ФОНА в ситуации контакта. Этот процесс сопровождается возбуждением. Вид такого возбуждения - эмоция дает нам понимание о соотношении потребностей организма с возможносями, предоставляемыми средой. SELF -это также процесс актуализации потенциала - набора возможностей, которые имеют шанс превратиться в новую фигуру.
Не существует никакого чувства себя, кроме переживания ситуации. Оно непосредственно, конкретно, присутствует в настоящем и интегрирует восприятие, мышечный компонент и возбуждение. Самость не может осознавать самою себя абстрактно, но только в контакте с не-Я. Таким образом, SELF являет нам себя через переживание.
У SELF есть свойства. Это спонтанность (ощущение непрерывного действия поля организм-среда, "все идет, как идет"), средний залог (? см. ниже) и так далее ( что здесь классик имел в виду не могу догадаться)
Как проще понять SELF без ярлычков (Эго, личность, Ид), которые только запутывают из-за близости к структурной концепции Я. Пройдемся по циклу контакта, рассматривая аспекты SELF:
Я- ощущающее и чувствующее (экстероцепция, телесность, образы, черпающие энергию из незавершенных ситуаций)
Я- выбирающее и действующее (действие основано на выборе - идентификации с возможностями или отчуждении от них)
Я- осмысляющее (появление новых смыслов, как результат ассимиляции завершенного контакта)
5.Список литературы.
1.Гингер С. Гештальт: искусство контакта. Новый оптимистический подход к человеческим отношениям. М.: ПЕР СЭ, 2002. С.320, 40.
2.Гингер С., Гингер А. Гештальт-терапия контакта. СПб.: Специальная литература, 1999, с.40, 85, 287.
3.Нельсон-Джоунс Р. Теория и практика психологического консультирования. СПб.: ПИТЕР, 2000, с. 464.
4.Робин Ж.-М. Гештальт-терапия. М.: Эйдос, 1996, с.63.
5.Latner J. The Gestalt Therapy Book.
6.Perls F., Hefferline R., Goodman P. Gestalt Therapy.
7.Perls F. S. Gestalt Therapy Verbatim.
8.Perls F. The Gestalt Approach and Eye Witness.
