Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него

(9 декабря 1948 года)

«Никогда не конфликтуют два патриотизма. В бою всегда на одной стороне любовь к Родине, а с другой – ненависть к чужому народу»

Станислав Ежи Лец

Геноцид (от греч. γένος — род, племя и лат. caedo — убиваю) — действия, совершаемые с целью уничтожить полностью или частично какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу. Геноцид включает в себя межнациональную, расовую и религиозную интолерантность (по М.С. Мацковскому).

С 1948 геноцид является международным преступлением. В истории человечества можно найти немало случаев геноцида, начиная с древнейших времён и вплоть до наших дней. Особенно это характерно для истребительных войн и опустошительных нашествий, походов завоевателей, внутренних этнических и религиозных столкновений, в период раздела мира и образования колониальных империй европейских держав, в процессе ожесточённой борьбы за передел поделённого мира, приведшей к двум мировым войнам и в колониальных войнах после Второй Мировой войны 1939 - 1945.

Наиболее известными фактами геноцида в XX веке являются :

·  резня армян в Османской Империи в годы Первой мировой войны (1914—1918),

·  истребление нацистской Германией евреев (холокост), славян, цыган и других жителей оккупированных Германией стран Европы в годы Второй мировой войны (наибольшие жертвы понесли народы европейской части СССР и другие восточноевропейские народы),

·  истребление трёх миллионов камбоджийцев режимом Пол Пота и Иен Сари в 1974—1979 в Камбодже,

·  геноцид в Руанде 1994 — массовая резня в Руанде, в результате которой представители племени хуту истребили 800 тысяч членов племени тутси.

·  депортация народов в СССР, например, депортация чеченцев и ингушей, впоследствии была признана актом геноцида.

На протяжении всей истории геноцид приносил большие потери человечеству и для избавления человечества от этого отвратительного бедствия необходимо международное сотрудничество. Это явление независимо от того, совершается ли он в мирное или военное время, является преступлением, которое нарушает нормы международного права и против необходимо принимать меры предупреждения и карать за его совершение.

Данный правовой документ направлен на принятие всех необходимых мер для предотвращения геноцида, как социального явления. В рамках данного документа под геноцидом понимается действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую.

В соответствии с данным документом наказуемым действием является не только геноцид, но и заговор с целью совершения геноцида, прямое и публичное подстрекательство, а также покушение на совершение геноцида и соучастие в геноциде. Наказанию подлежат все лица, в не зависимости являются ли они ответственными по конституции правителями, должностными или частными лицами.

Для борьбы с геноцидом договаривающиеся стороны обязуются провести необходимое законодательство, каждая в соответствии со своей конституционной процедурой, и, в частности, предусмотреть эффективные меры наказания лиц, виновных в совершении геноцида или других преступлений такого рода.

На мой взгляд, на сегодняшний день проблема геноцида не столь остра. Это проблема локального характера, более присуща станам Африки и Востока. В России геноцида на данный момент нет. Но, безусловно, этот вопрос нуждается в правовом регулировании, так как и локальные вспышки геноцида могут привести к непоправимым последствиям для мирового генофонда.

Конвенция о борьбе с дискриминацией в области образования

(14 декабря 1960 г)

«Кто очень долго думает о том, чтоб делать добро, у того нет времени быть добрым
»

Рабиндранат Тагор

Люди всего мира давно уже поняли необходимость образования. Отсутствие должного образования, влечет за собой большие проблемы. Равный доступ к образования основное условие равенства между людьми, как в социальном так и в культурном смысле. В настоящей Конвенции выражение "дискриминация" охватывает всякое различие, исключение, ограничение или предпочтение по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, экономического положения или же рождения. В настоящей Конвенции слово "образование" относится ко всем типам и ступеням образования и включает доступ к образованию, уровень и качество обучения, а также условия, в которых оно ведется.

К действиям, нарушающим равное право людей на образование, относят

·  закрытие для какого-либо лица или группы лиц доступа к образованию любой ступени или типа;

·  ограничение образования;

·  создание или сохранение раздельных систем образования или учебных заведений (кроме случаев, предусмотренных положением статьи 2 настоящей Конвенции);

·  положение, несовместимое с достоинством человека, в которое ставится какое-либо лицо или группа лиц.

В целях ликвидации или предупреждения дискриминации, государства участвующие в подписании данной конвенции обязуются отменить все законодательные постановления и административные распоряжения и прекратить административную практику дискриминационного характера в области образования. А в последствии принять должные законодательные порядки и не допускать более такого рода дискриминации.

Основной действие образования должно быть направлено на полное развитие человеческой личности и на большее уважение прав человека и основных свобод. Оно должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами и всеми расовыми или религиозными группам

Родители и законные опекуны должны иметь возможность, предоставить своим детям тот уровень образования, который отвечает минимальным требованиям законодательства, а также  обеспечивать религиозное и моральное воспитание детей в соответствии с их собственными убеждениями.

Национальные меньшинства имеют право вести собственную просветительную работу, которая в свою очередь не будет мешать основному обязательному образованию, и будет являться факультативным занятием.

Проблема дискриминации в области образования присуща как развитым, так и развивающимся странам. Дискриминация может быть связана не только с национальными, расовыми и религиозными различиями, но и с гендерной и межклассовой интолерантностью. Это проблема, не понаслышке знакома и России, особенно в двух последних её проявлениях.

Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации

(1 декабря 1965 года.)

«Здоровая нация также не замечает своей национальности, как здоровый человек – хребта».


Бернард Шоу

Всякая теория превосходства, основанного на расовом различии, в научном отношении ложна, в моральном — предосудительна, а в социальном — несправедлива и опасна, и не может быть оправдания для расовой дискриминации, где бы то ни было, ни в теории, ни на практике. Данный правовой документ принят для ликвидации всех форм всех форм расовой дискриминации.

Существование расовых барьеров противоречит идеалам любого человеческого общества. Проявления расовой дискриминации, все еще наблюдающиеся в некоторых районах мира, а также государственная политика, основанная на принципе расового превосходства или расовой ненависти, как, например, политикой апартеида, сегрегации или разделения препятствуют осуществлению основных прав и свобод человека, а так же установлению мира на Земле.

Расовая дискриминация - означает любое различие, исключение, ограничение или предпочтение, основанное на признаках расы, цвета кожи, родового, национального или этнического происхождения.

Государства – участники обязуются безотлагательно всеми возможными способами проводить политику ликвидации всех форм расовой дискриминации и способствовать взаимопониманию между всеми расами, а также обеспечивают каждому человеку, на которого распространяется их юрисдикция, эффективную защиту от такого рода дискриминации.

Все люди равны перед законом и имеют равные права в политической, экономической, социальной и культурной областях. Особо осуждается расовая сегрегация (политика принудительного отделения какой-либо группы населения) и апартеид, всякая пропаганду и все организации, основанные на идеях или теориях превосходства. Также караемым по закону считаются распространение идей, расовой дискриминации, всякое подстрекательство, а также все акты насилия или подстрекательство к таким актам, направленным против любой расы или группы лиц другого цвета кожи или этнического происхождения. Помощь в проведении расистской деятельности, её финансирование, также являются противозаконными.

Для претворения положений данной конвенции в жизнь предлагается учредить Комитет по ликвидации расовой дискриминации.

На мой взгляд, расовая нетерпимость – наиболее острая проблема современных межнациональных отношений. Россия, на протяжении всей своей история сталкивалась с расовой дискриминацией. Данная конвенция – реальный шаг для законодательного урегулирования ряда вопросов расистской  направленности.

Международный пакт о гражданских и политических правах и Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах

(16 декабря 1966 г. и

19 декабря 1966 г.)

«Человечество как древо: у каждой ветки своя птица, у каждой птицы свой язык, а вместе древо. А сообща хор».
Дмитрий Чередниченко


Два данных документа очень схожи по своему содержанию. В них приводятся основные права и свободы человека. Некоторые из положений напрямую связаны с темой толерантности и равенства всех людей вне зависимости от расы, цвета кожи, пола, языка, религии или социального происхождения.

Ниже следуют основные положения, провозглашающие равенство всех людей:

1.      Право нации на самоопределение.

2.      Равенство мужчин и женщин.

3.      Равенство перед судом и трибуналом.

4.      Равенство перед законом и право на защиту закона.

5.      Свобода мысли совести и убеждений.

6.      Запрещение выступлений, побуждающих к расовой дискриминации.

7.      Каждый ребенок без всякой дискриминации наделен определенными правами.

8.      Каждый гражданин должен иметь без какой бы то ни было дискриминации имеет равные политические права.

9.      Свобода пользование своей культурой, исповедание своей религии и исполнение её обрядов, и пользование родным языком.

10.  Право заниматься какой бы то ни было деятельностью или совершать какие бы то ни было действия, направленные на уничтожение любых прав или свобод.

11.  Право каждого на справедливые и благоприятные условия труда.

12.  Право каждого на достаточный жизненный уровень для него и его семьи.

13.  Право на наивысший достижимый уровень физического и психического здоровья.

14.  Право на образование.

15.  Право на культурную жизнь.

16.  Права народов полностью и свободно обладать и пользоваться своими естественными богатствами и ресурсами.

Данные правовые документы касаются всех сторон и разновидностей толерантности. В отличие от большинства документов, данные документы рассматривают толерантное поведение не только в отношении национальной или религиозной принадлежности, но они также касаются и межклассовую, сексуально-ориентационную и маргинальную толерантность.

Декларация о расе и расовых предрассудках

(27 ноября 1978 г.)

«Не нашедшие братьев по разуму, ищут братьев по крови»


Виктор Шендерович


Раса - система человеческих популяций, характеризующихся сходством по комплексу определенных наследственных биологических признаков. Черты, характеризующие разные расы, должны появляться как результат адаптации к различным условиям среды, происходившей в течение многих поколений.

Все люди принадлежат к одному и тому же виду и имеют общее происхождение. Они рождаются равными в достоинстве и в правах, и все они составляют неотъемлемую часть человечества. Все люди и группы людей имеют право отличаться друг от друга, однако многообразие форм жизни и право на различие ни при каких обстоятельствах не могут служить предлогом для расовых предрассудков и не могут служить оправданием какой бы то ни было дискриминационной практики или основанием политики апартеида. Идентичность происхождения никоим образом не затрагивает возможности для людей вести различный образ жизни; она также не исключает ни существования различий, основывающихся на разнообразии культур, среды и истории, ни права на сохранение культурной самобытности.  Все народы мира обладают равными способностями, позволяющими им достигнуть самого высокого уровня интеллектуального, технического, социального, экономического, культурного и политического развития. 

Различия в достижениях разных народов объясняются исключительно географическими, историческими, политическими, экономическими, социальными и культурными факторами. Эти различия ни в коем случае не могут служить предлогом для установления какой бы то ни было иерархической классификации наций и народов. 

Всякая теория, приписывающая превосходство или неполноценность отдельным расовым или этническим группам, научно несостоятельна и противоречит моральным и этическим принципам человечества.  Расизм препятствует развитию своих жертв, развращает тех, кто насаждает его на практике, внутренне разобщает нации, создает препятствия на пути международного сотрудничества и нагнетает политическую напряженность в отношениях между народами.

Любое препятствие, затрудняющее свободный расцвет личности и свободную коммуникацию между людьми, основанное на расовой дискриминации противоречит принципу равенства в достоинстве и правах и  является недопустимым. Одним из самых серьезных нарушений этих принципов является апартеид, который, как и геноцид, является преступлением против человечества и представляет собой серьезную угрозу международному миру и безопасности. Другие формы политики и практики сегрегации и расовой дискриминации представляют собой преступление против совести и достоинства человечества и могут вызвать политическую напряженность и создать серьезную угрозу международному миру и безопасности. 

Культура, являющаяся творением всех людей и общим достоянием человечества, и образование, в самом широком смысле этого слова, предоставляют мужчинам и женщинам все более эффективные средства адаптации. Люди должны уважать право всех групп людей на культурную самобытность и на развитие своей собственной культурной жизни в национальных и международных рамках.

Государство несет ответственность за то, чтобы ресурсы в области образования всех стран использовались для борьбы с расизмом. Средства массовой информации и те, кто контролирует или обслуживает их развивать взаимопонимание, терпимость и дружбу между отдельными людьми и группами людей и содействовать ликвидации расизма, расовой дискриминации и расовых предрассудков.

 Государство в первую очередь несет ответственность за осуществление всеми людьми и всеми группами людей прав человека и основных свобод на основе полного равенства в достоинстве и правах.  Государство должно принимать все надлежащие меры, включая законодательные, в особенности в области образования, культуры и информации, в целях предотвращения, запрещения и ликвидации любой расовой дискриминации.

Принцип равенства в достоинстве и правах всех людей и всех народов, независимо от расы, цвета кожи и происхождения, является общепринятым принципом, признанным в международном праве. Следовательно, любая форма расовой дискриминации, проводимая государством, является нарушением международного права, влекущим за собой международную ответственность государства. 

Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации
в отношении женщин

(18 декабря 1979 г.)

«Мир невозможно удержать силой.
 Его можно лишь достичь пониманием».


Альберт Эйнштейн


Сексизм - это необоснованное различие между мужчинами и женщинами. Мужчины и женщины отличаются друг от друга в плане физиологии, и это является единственной причиной различного к ним отношения. Но в большинстве случаев не имеется никакого основания делать это различие вообще. Сексизм является формой дискриминации.

Давно доказано, что полное развитие стран, благосостояние всего мира и дело мира требуют максимального участия женщин наравне с мужчинами во всех областях.  Значение вклада женщин в благосостояние семьи и в развитие общества, до сих пор не получившего полного признания, социальное значение материнства и роли обоих родителей в семье и в воспитании детей и роль женщины в продолжении рода не должна быть причиной дискриминации, поскольку воспитание детей требует совместной ответственности мужчин и женщин и всего общества в целом. Для достижения полного равенства между мужчинами и женщинами необходимо изменить традиционную роль как мужчин, так и женщин в обществе и в семье. Данный правовой документ принят для ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.

Дискриминация в отношении женщин - это любое различие, исключение или ограничение по признаку пола, которое направлено на ослабление или сводит на нет признание, пользование или осуществление женщинами, независимо от их семейного положения, на основе равноправия мужчин и женщин, прав человека и основных свобод в политической, экономической, социальной, культурной, гражданской или любой другой области.

Для предотвращения дискриминации в отношении женщин следует проводить определенную политику направленную на ликвидацию дискриминации. Включить принцип равноправия мужчин и женщин в свои национальные конституции или другое соответствующее законодательство. Принимать соответствующие законодательные меры там, где это необходимо. Установить юридическую защиту прав женщин на равной основе с мужчинами и обеспечить с помощью компетентных национальных судов и других государственных учреждений эффективную защиту женщин против любого акта дискриминации.

Государства-участники должны принять все соответствующие меры по ликвидации дискриминации в отношении женщин в политической и общественной жизни страны,  обеспечить им равные права с мужчинами в области образования, а также ликвидировать дискриминацию в отношении женщин в области занятости и дискриминацию в отношении женщин в других областях экономической и социальной жизни. Женщины и мужчины должны быть равны перед законом

Также, принимая во внимание особые проблемы, с которыми сталкиваются женщины, проживающие в сельской местности, и значительную роль, которую они играют в обеспечении экономического благосостояния своих семей, нужно принять меры по обеспечению на основе равенства мужчин и женщин их участие в развитии сельских районов и в получении выгод от такого развития.

Для рассмотрения хода осуществления настоящей Конвенции учрежден Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин.

Гендерная интолерантность наиболее распространена в странах Азии, Африки и Востока. Эти различия, в основном, основываются на религиозных убеждениях (например, ислам), культуре и традициях. Но влияние европейских цивилизаций способствует расширению круга прав женщин, а впоследствии возможно и установления равноправия в данных регионах нашей планеты.

Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений

(25 ноября 1981г.)

«Я не согласен с тем, что вы говорите, но пожертвую свою жизнь, защищая ваше право высказывать свое мнение».


Вольтер

Игнорирование и нарушение прав человека и основных свобод, в частности права на свободу мысли, совести, религии или убеждении любого рода, являются прямо или косвенно причиной войн и тяжелых страданий человечества. История имеет огромное количество примеров военных конфликтов, возникших из-за различия веры и убеждения. Вот наиболее известные из них:

·        Религиозные войны во Франции между 1562 и 1598 годами.

·        Тридцатилетняя война 1618—1648 годов.

·        Религиозные войны в западной Индии .

·        Крестовые походы.

·        Реконкиста.

·        Холокост.

В настоящей Декларации выражение «нетерпимость и дискриминация на основе религии или убеждений» означает любое различие, исключение, ограничение или предпочтение, основанное на религии или убеждениях и имеющее целью или следствием уничтожение или умаление признания, пользования или осуществления на основе равенства прав человека и основных свобод.

Данный правовой документ принят для ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений. Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии и  никто не должен подвергаться принуждению, умаляющему его свободу иметь религию или убеждения по своему выбору. Эта свобода в выборе религии и убеждений подлежит лишь ограничениям, установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и морали, равно как и основных прав и свобод других лиц.

Для ликвидации нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений государства – участники должны принимать эффективные в признании, осуществлении и реализации прав человека и основных свобод во всех областях гражданской, экономической, политической, социальной и культурной жизни. Все государства прилагают все усилия по принятию или отмене законодательства, когда это необходимо, для запрещения любой подобной дискриминации, а также для принятия всех соответствующих мер по борьбе против нетерпимости на основе религии или иных убеждений в данной области.

Родители или законные опекуны ребенка имеют право определять образ жизни в рамках семьи в соответствии со своей религией или убеждениями, а также исходя из нравственного воспитания, которое, по их мнению, должен получить ребенок. Если ребенок не находится на попечении своих родителей или законных опекунов, то принимают  во внимание выражаемая ими воля или любые проявления их воли в вопросах религии или убеждений, причем руководящим принципом являются интересы ребенка. Но религия или убеждения, в которых воспитывается ребенок, не должна наносить ущерб ни его физическому или умственному здоровью, ни его полному развитию.

В современном мире религия имеет, безусловно, меньшее влияние, чем два – три века назад. Но всё же большинство стран Африки, Востока и Азии до сих пор подвержены различным религиозным предрассудкам. Религия также зачастую становится основой идеологии многих террористических организаций.  Таким образом, становится ясно, что необходимость в данной декларации есть и к сожалению вряд ли наступит время, когда она отпадет.

Декларация о правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствам

(18 декабря 1992 г.)

«Каждый слышит то, что понимает».


Тит Плавт

Для благосостояния страны важно участие всех граждан вне зависимости от их  национальной, этнической, религиозной и языковой принадлежности. Национальные, этнические, религиозные и языковые меньшинствам являются полноправными гражданами государства. Умаление или же лишение их прав и свобод, идет вразрез с Всеобщей декларации прав человека.

Государства должны охранять на их соответствующих территориях существование и самобытность национальных или этнических, культурных, религиозных и языковых меньшинств и поощряют создание условий для развития этой самобытности и принимать надлежащие законодательные и другие меры для достижения этих целей.

Лица, принадлежащие к меньшинствам имеют право

·        пользоваться достоянием своей культуры, исповедовать свою религию и отправлять религиозные обряды, а также использовать свой.

·        участвовать в культурной, религиозной, общественной, экономической и государственной жизни.

·        участвовать в принятии на национальном и, где это необходимо, региональном уровне решений, касающихся того меньшинства, к которому они принадлежат, или тех регионов, в которых они проживают, в порядке, не противоречащем национальному законодательству.

·        создавать свои собственные ассоциации и обеспечивать их функционирование.

·        устанавливать и поддерживать свободные и мирные контакты с другими членами свой группы и с лицами, принадлежащими к другим меньшинствам

·        осуществлять свои права, как индивидуально, так и совместно с другими членами своей группы без какой бы то ни было дискриминации.

 Национальная политика и  программы, программы сотрудничества и помощи между государствам должна планироваться и осуществляться при должном учете законных интересов лиц, принадлежащих к меньшинствам. Государствам следует сотрудничать в вопросах, касающихся лиц, принадлежащих к меньшинствам, в том числе в обмене информацией и опытом, с целью развития взаимопонимания и доверия.

Проблема национальных, этнических, религиозных и языковых меньшинств не понаслышке знакома России. За многие десятилетия межнационального сожительства народы России в значительной мере перемешались, рассеялись, расселились по разным ее регионам. Наряду с компактно проживающим в том или ином регионе национальным большинством появились и национальные меньшинства. Их социальное положение, их права, доступ к материальным и культурным благам существенно отличались от положения национального большинства. Для решения этой проблемы не только в России, но и во всем мире и была создана Декларация о правах лиц, принадлежащих к национальным или этническим, религиозным и языковым меньшинствам.

Декларация принципов толерантности

(16 ноября 1995 г.)

«Во имя толерантности мы не должны терпеть нетерпимость»

Карл Поппер


Декларация принципов толерантности – основной документ утверждающий важность толерантности, объясняющий её значение, необходимый для утверждения идеалов толерантности в наших обществах, поскольку толерантность является не только важнейшим принципом, но и необходимым условием мира и социально-экономического развития всех народов. Декларация впитала в себя все идеи свободы и равенства, представленные в предыдущих документах.

Толерантность -  уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. Толерантность -  это гармония в многообразии, это моральный долг, политическая и правовая потребность, это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене культуры войны культурой мира.

На государственном уровне толерантность требует справедливого и беспристрастного законодательства, соблюдения правопорядка и судебно-процессуальных и административных норм.

Толерантность как никогда ранее важна в современном мире. Век глобализации экономики и все большей мобильности, быстрого развития коммуникации, интеграции и взаимозависимости, в век крупномасштабных миграций и перемещения населения, урбанизации и преобразования социальных структур, толерантность необходима в отношениях как между отдельными людьми, так и на уровне семьи и общины. В школах и университетах, в рамках неформального образования, дома и на работе необходимо укреплять дух толерантности и формировать отношения открытости, внимания друг к другу и солидарности. Воспитание является основным методом формирования толерантного отношения в обществе, необходимо поощрять методы систематического и рационального обучения толерантности.

Роль Государств - членов ООН по вопросам образования, науки и культуры – в деле борьбы с нетерпимостью является основополагающей, они обязуются поощрять толерантность и ненасилие, используя для этого программы и учреждения в областях образования, науки, культуры и коммуникации.

В целях мобилизации общественности, привлечения внимания к опасностям, кроющимся в нетерпимости, и укрепления приверженности и активизации действий в поддержку поощрения толерантности и воспитания в ее духе 16 ноября провозглашается Международного днем толерантности.

Словарь

1.            Антисемитизм (устар. юдофо́бия) — разновидность ксенофобии, идеология враждебного отношения к евреям как к этнической или религиозной группе, проявляющаяся в преследовании, унижении, насилии, нагнетании вражды и неприязни, дискриминации и нанесении ущерба по отношению к личности, общественной группе или части населения, по признаку принадлежности к еврейскому народу или из-за еврейского этнического происхождения и/или религиозной принадлежности к иудаизму.

2.            Геноцид (от греч. γένος — род, племя и лат. caedo — убиваю) — действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую группу или религиозную группу как таковую путём.

3.            Гетерофобия — неологизм, в противоположность гомофобии обозначающий неприязнь или дискриминацию людей с гетеросексуальной ориентацией. Впервые появился в 90-х годах. Некоторые источники определяют гетерофобию как боязнь представителей противоположного пола или гетеросексуального секса. В феминизме гетерофобия считается средством разделения полов в политических или эгоистичных целях.

4.            Геронтофобия (geron (gerontos) — старик, старость, φόβος — страх) или реже гераскофобия — форма дискриминации, выражающаяся в неприязни к пожилым людям.

5.            Гомофобия (греч. γομος — одинаковый, φοβος — страх) — собирательное определение для различных форм негативной реакции на проявления гомосексуальности, а также на связанные с ней общественные явления.

6.            Дискриминация (лат. Discriminatio — различение) — ограничение прав части населения по определённому признаку.

7.            Исламофобия — собирательное определение для различных форм негативной реакции на ислам, а также на связанные с ним общественные явления.

8.            Ксенофобия (от греч. ξένος, «чужой» и φόβος, «страх») — ненависть, нетерпимость или неприязнь к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному. Восприятие чужого как непонятного, непостижимого, а поэтому опасного и враждебного. Воздвигнутое в ранг мировоззрения, может стать причиной вражды по принципу национального, религиозного или социального деления. Также может (редко) трактоваться буквально, как навязчивый страх перед другими людьми, то есть фобия в клиническом смысле.

9.            Мизандрия [греч. μισανδρία (Мужененависть) от μισεǐν 'мисейн'(ненавидеть) и άνδρός 'андрос'(мужчина)] - негативное отношение к мужчинам, наблюдаемое при некоторых формах психических расстройств у женщин.

10.        Мизоги́ния (от греч. misos – отвращение и gyne – женщина) — ненависть по отношению к женщинам, женоненавистничество.

11.        Мультикультурали́зм — политика, направленная на развитие и сохранение в отдельно взятой стране и в мире в целом культурных различий, и обосновывающая такую политику теория или идеология.

12.        Национализм (фр. nationalisme) — идеология и политика, базовым принципом, которых является тезис о высшей ценности нации и её первичности в государствообразующем процессе.

13.        Неонацизмом - следование национал социалистической идеологии после 1945 года. Иногда организации, в отношении которых термин используется, отрицают свою принадлежность к неонацизму; существуют и движения, открыто признающие себя «национал социалистическими».

14.        Радикализм (лат. radix — корень) — социально-политические идеи и действия, направленные на решительное изменение существующих институтов, заметно проявляющиеся в кризисные, переходные исторические периоды, когда возникает угроза существованию, традициям и укладу тех или иных слоев и групп.

15.        Расизм - теория, приписывающая превосходство или неполноценность отдельным расовым либо этническим группам, обосновывающая право одних людей господствовать над другими или отвергать их.

16.        Русофобия — неприязнь, ненависть, враждебность или иные негативные чувства по отношению к России, русским или их языку.

17.        Славянофо́бия — одна из форм ксенофобии, болезненная неприязнь или даже ненависть к славянским народам, или ко всему славянскому, созданному славянами, один из видов ксенофобии.

18.        Сексизм (от лат. sexus — пол) — дискриминация человека на основании принадлежности его к своему полу.

19.        Специесизм (видовой шовинизм, видоцентризм, видизм; англ. speciesism) — ущемление интересов или прав на основании видовой принадлежности. В основе специесизма лежит оправдание дискриминации по признаку биологического вида, которое противники специесизма ставят в один ряд с такими явлениями, как расизм, сексизм, нацизм, национализм и т. п. Специесизм основан на убеждении в том, что человек стоит выше других видов, и что эксплуатация других животных в пользу человека оправдана.

20.        Трансфобия — термин, обозначающий различные виды отвращения, ненависти или неприятия по отношению к транссексуальности и/или к транссексуалам и транссексуалкам. Трансфобия часто принимает форму отказа признавать право на выражение человеком своей гендерной идентичности. Вне зависимости от того, является ли выражение трансфобии преднамеренным или нет, трансфобия может иметь серьёзные последствия для тех, на кого она направлена.

21.        Терроризм — идеология насилия и практика воздействия на общественное сознание, на принятие решений органами государственной власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и (или) иными формами противоправных насильственных действий.

22.        Фашизм (итал. fascismo от fascio «пучок, связка, объединение») — политическая идеология диктаторского типа, обычно связанная с массовым движением и провозглашающая абсолютную подчинённость личности народу, под которым понимается государство, представляемое в качестве высшего блюстителя народного духа и интересов населения.

23.        Холоко́ст (от англ. holocaust, из греч. λόκαυστος - "всесожжение") — систематическое преследование и истребление немецкими нацистами и коллаборационистами из других стран еврейского народа на основании нацистской расовой теории в 1933—1945 гг. Среди историков нет согласия по вопросу, относить ли к жертвам холокоста, помимо евреев, ещё какие-либо группы, пострадавшие от нацистского террора, например, цыган и гомосексуалистов.

24.        Шовинизм (фр. chauvinisme) — провозглашение и пропаганда национальной исключительности, противопоставление интересов одной «титульной», «коренной», «главной» нации интересам всех других наций и меньшинств, распространение национального чванства, разжигание национальной вражды и ненависти. Под шовинизмом понимается политика подавления этнических, национальных и религиозных меньшинств от имени «превосходства», «главенства», «старшего брата» и так далее.

25.        Экстремизм (от фр. extremisme, от лат. extremus — крайний) — приверженность к крайним взглядам и, в особенности, мерам (обычно в политике).

26.        Этноцентри́зм (греч. Ethnos — народ, племя, лат. Centrum — центр круга, средоточие) - склонность оценивать явления окружающего мира сквозь призму традиций и норм своей этнической группы, рассматриваемой в качестве всеобщего эталона.

27.        Этноци́д (от греч. ἔθνος — народ и лат. caedo — убиваю) — политика уничтожения этнической или национальной идентичности, самосознания народа.

1. Реферат на тему Конкурентоспособность международных компаний
2. Сочинение на тему Синонимы и их типы в поэме Н В Гоголя Мёртвые души
3. Реферат Политика регионального выравнивания в России
4. Реферат на тему Ecommerce Essay Research Paper ECommerce
5. Реферат Товароведная характеристика и экспертиза качества водки
6. Реферат на тему Расчет экономической эффективности внедрения новой техники в сфере ее эксплуатации на руднике 1РУ
7. Реферат на тему Основания для возвращения уголовного дела прокурору
8. Реферат Методы анализа потребительского спроса
9. Курсовая Автоматизированная система управления складом
10. Реферат Ответственность аудиторов и аудиторских организаций по законодательству Российской Федерации