Содержание.

1.      Введение.

2.      Психологические теории эмоций.

2.1.            Теория Линдсея – Хебба.

2.2.            Теория Джеймса – Ланге.

2.3.            Рудементальная теория.

2.4.            Теория Шехтер.

3.      Эмоциональные состояния.

3.1 Эмоциональный стресс.

      3.1.1  Стадии стресса

      3.1.2  Страхи личности – почва для стрессов.

      3.1.3  Энергетический кризис личности.

      3.1.4  Способы противостояния.

3.2  Аффект.

3.3  Настроение.

4.      Использование языка эмоций.

5.      Заключение.

6.      Литература.
                

              



1. Введение.

                                                                     «Я хочу жить, чтобы мыслить и страдать.»   

                                                                                                                 А.С.Пушкин.                                                                                                                                                            

  Когда вы наблюдаете, восход  солнца, читаете книгу, слушаете музыку, ищете ответ на возникший вопрос или мечтаете о будущем, то, наряду с разными формами познавательной деятельности, вы проявляете свое отношение к окружающему миру. Читаемая книга, выполняемая работа могут вас радовать или огорчать, вызывать удовольствие или разочарование. Радость, грусть, боязнь, страх, восторг, досада — это разнообразные чувства и эмоции. Они — одно из проявлений отражательной психической деятельности человека. «Воздействия внешнего мира на человека запечатлеваются в его голове, отражаются в ней в виде чувств, мыслей, побуждений, проявлений воли...» — отмечает Ф. Энгельс.

Если в восприятии, ощущениях, мышлении и представлениях отражаются многообразные предметы и явления, их различные качества и свойства, всевозможные связи и зависимости, то в эмоциях человек проявляет свое отношение к содержанию познаваемого.

 Эмоции зависят от особенностей отражаемых предметов. Между человеком и окружающим миром складываются объективные отношения, которые становятся предметом эмоций.

В них (эмоциях) проявляется также удовлетворенность или неудовлетворенность человека своим поведением, поступками, высказываниями, деятельностью.

Эмоции —   это и своеобразное личностное отношение человека к окружающей действительности и к самому себе.

 Эмоции не существуют, вне познания и деятельности человека. Они возникают в процессе деятельности и влияют на ее протекание.

Источниками эмоций служат объективно существующие предметы и явления, выполняемая деятельность, изменения, происходящие в нашей психике и организме. В разное время значимость одних и тех же предметов бывает неодинакова. Стакан воды, выпитый для утоления жажды, приносит удовольствие. Если же заставить пить воду человека, не испытывающего жажды, то может возникнуть переживание неудовольствия, раздражения. Приятно послушать музыку, но если концерт затягивается слишком долго, то притупляются переживания и наступает утомление.

Своеобразие эмоций определяется потребностями, мотивами, стремлениями, намерениями человека, особенностями его воли, характера. С изменением какого-либо из этих компонентов меняется отношение к предмету потребности. В этом проявляется личностное отношение человека к действительности.

Мир эмоций очень сложен и многообразен. Тонкость его организации и многогранность выражения нередко не осознаются самим человеком. Сложность психического анализа испытываемых чувств объясняется также тем, что отношение к предметам и явлениям зависит от той познавательной деятельности или волевой активности, которую проявляет личность. В своем реферате я рассмотрела природу эмоций и их влияние на психику человека.

Всем известно, как трудно бывает рассказать о своих чувствах, выразить переживания в речи. Подбираемые слова кажутся недостаточно яркими и неверно отражающими различные эмоциональные состояния и их оттенки. Они слишком бедны, чтобы выразить то, что реально испытывает субъект. Разве можно утверждать, что человек, говорящий "я люблю яблоки", "я люблю маму", "я люблю этого человека" или "я люблю этот город" выражает одинаковые чувства? Таким образом, эмоции являются одним из основных механизмов регуляции функционального состояния организма и деятельности человека.
2. Психологические теории эмоций.

Исторически сложилось так, что стремление найти первопричину эмоциональных состояний обусловливало появление разных точек зрения, которые находили отражение в соответствующих теориях.
2.1 Теория Джеймса – Ланге.

Физические изменения при эмоциях так резко бросаются в глаз, что на роль их в эмоциях уже давно обратили внимание. Какое же значение они имеют? Обычно представляется такой порядок: внешнее раздражение вызывает психическую реакцию, например испуг, вследствие этого появляется вздрагивание "от испуга", сердцебиение.

Ланге (1890), Джемс(1892) выдвинули теорию, что эмоции есть восприятие ощущений, вызванных изменениями в теле вследствие внешнего раздражения. Внешнее раздражение, служащее причиной возникновения аффекта, вызывает рефлекторные изменения в деятельности сердца, дыхания, в кровообращении, в тонусе мышц. Вследствие этого во всем теле при эмоции испытываются разные ощущения, из которых и слагается переживание эмоций.

Обыкновенно говорят: мы потеряли близкого человека, огорчены, плачем; мы повстречали медведя, испугались, дрожим; мы оскорблены, приведены в ярость, наносим удары. А согласно теории Джемса - Ланге, порядок событий формулируется так: мы опечалены, потому что плачем; боимся, потому что дрожим; приведены в ярость, потому что бъём. Если бы телесные проявления не следовали немедленно за восприятием, то, по их мнению, не было бы и эмоции. Если мы представим себе какую-нибудь эмоцию и мысленно вычтем из нее одно за другим все телесные ощущения, с ней связанные, то от нее, в конце концов, ничего не останется. Так, если из эмоции страх устранить сердцебиение, затрудненное дыхание, дрожь в руках и ногах, слабость в теле и т.д., то не будет и страха. Т.е. человеческая эмоция, лишенная всякой телесной подкладки, есть ни что иное, как пустой звук.

Эмоции могут возникать без всякого воздействия на психику, под влиянием чисто химических и лекарственных воздействий. Известно, что вино "веселит сердце человека", вином можно "залить тоску", благодаря вину исчезает страх - "пьяному море по колено".

Мухомор вызывает припадки бешенства и наклонность к насилию. Настой мухомора в старину давали воинам, чтобы привести их в "кровожадное состояние". Гашиш может вызывать припадки буйства.

Эмоции возникают также под влиянием внутренних причин в патологических случаях. При заболеваниях сердца и аорты появляется тоска. При многих заболеваниях появляются страх или радость без прямых объектов этих эмоций: больной боится, сам, не зная чего, или счастлив без причины.

Эмоции выражаются мимикой лицевых мышц, движениями языка, восклицаниями и звуками.

ОТВРАЩЕНИЕ

Выражение "отвращение" в его первом простейшем смысле относится к еде и обозначает нечто отвратительное на вкус ("отворачивание" - отрицательная реакция на пищу).

При средней степени отвращения происходит открывание рта с оттягиванием вниз углов оного и издаванием гортанного звука или отхаркиванием, одновременным вздрагиванием и отталкиванием от неприятного предмета. При слабых степенях отвращение выражается оттягиванием вниз углов рта, наморщиванием носа, иногда носовым выдыханием, как делают при неприятном запахе, желая его удалить. На этой мимике основывается не только выражение отвращения к пищевым веществам, но и проявление всякого иного отвращения. Отвращения к наружности, к разговору, к нравственным свойствам человека и т.д. имеет ту же мимику пищевого отвращения: те же движения рта, языка, вздрагивание, жест отталкивания и гортанные звуки.

Презрение, глумление, пренебрежение на всем земном шаре выражается мимикой лица и жестами, представляющими отбрасывание или удаление неприятного предмета.

ВЫРАЖЕНИЕ ВЕСЕЛЬЯ И РАДОСТИ

Веселое настроение выражается в смехе, бесцельных движениях, общем возбуждении (восклицания, хлопание в ладоши и т.п.). Смех у человека начинается вдыханием, за которым следуют короткие спазматические сокращения груди, грудобрюшной преграды и мышц живота, при хохоте все тело откидывается назад и трясется, рот широко раскрыт, углы губ оттягиваются назад и вверх вследствие действия больших скуловых мышц, верхняя губа приподнимается, лицо и вся голова наливается кровью, круговые мускулы глаз судорожно сокращаются. Сморщившийся нос кажется укороченным, глаза блестят, при сильном смехе появляются слезы.

Выражение веселого настроения может возникнуть как безусловный рефлекс - в силу телесных и органических ощущений. Дети и молодые люди часто смеются без всякого повода, надо думать, в силу положительного тона органических ощущений, говорящих о благополучном состоянии организма. У молодых, здоровых людей часто приятный или запах также вызывают легкую улыбку. Не только внешние раздражители вызывают реакцию веселья и радости, но и соответственные представления находят свое выражение в рефлексе смеха.

Механизм внутренних процессов из всех эмоций в настоящее время наиболее выяснен при страхе и отчасти гневе. Ввиду генетической связи страха и гнева с болью и сходства наблюдающихся при всех этих переживаниях физиологических явлений мы рассмотрим предварительно явления при боли.

БОЛЬ

Действие боли на психику сходно с действием влечений. Если возникает доминанта, подавляющая все другие возбуждения, то стремление освободиться от боли делается сильнее всех влечений. Боль, получив доминантный характер, принудительно определяет поведение человека.

Относительно выразительных движений при боли нет, но те которые существуют, меняются в зависимости от ее силы. Дети, например, даже при слабой боли испускают сильные продолжительные крики, закрывают глаза, открывают рот и судорожно дышат. У взрослых реакция наступает при более сильной боли. При мучительной боли люди мечутся в страшных судорогах, крепко сжимают рот, стискивают зубы, издают пронзительные крики и стоны, скрежещут зубами. Если боль мучительна и долговременна, то появляется бледность, бросает в дрожь, силы приходят в упадок; возможны обморочные состояния и бред.

СТРАХ

Одним из наиболее характерных симптомов страха является дрожание всех мышц тела, нередко он, прежде всего, проявляется на губах. Когда страх возрастает до агонии ужаса, мы получаем новую картину эмоциональных реакций. Сердце бьется совершенно беспорядочно, останавливается, и наступает обморок; лицо покрывается мертвенной бледностью; дыхание затрудняется; взгляд устремляется на объект страха и т.д. Зрачки при этом бывают непомерно расширены. Все мышцы коченеют и начинают конвульсивно двигаться.

В большинстве случаев страх возникает на основании жизненного опыта. Маленький ребенок не боится высоты и, смело перегнувшись вниз, выпадает из окна, если он не испытывал падения и т.п. до этого. Лишь испытав боль при разных условиях, он начинает бояться того, что может причинить боль.

То, что называют "чувством самосохранения" лишь частично является врожденным, главным же образом оно развивается в течение жизни на основании пережитой боли.

В реакциях страха очевидно участие адреналина. Он придает силу моторным реакциям, он же, можно думать, участвует в рефлексе иммобилизации ("рефлекс мнимой смерти"). Возможно, что в одном количестве адреналин является источником силы, в другом способствует окоченению мышц.

Различные градации страха у человека выражаются по-разному: ужасом, паникой, боязнью, тревожностью, боязливым ожиданием, запуганностью, забитостью, связанными со страхом чувствами покорности и преданности. У человека при сильном испуге или ужасе наблюдаются: оцепенение, паническое желание убежать, диффузное беспорядочное мышечное возбуждение. Оцепенение, наступающее при испуге, как правило, быстро проходит и может смениться двигательным возбуждением. Например, гонимый страхом человек может совершить такой прыжок через преграду, поднять такую тяжесть, стать вдруг способным на такое напряжение, какое в обычном состоянии немыслимо.

Страх если он не достигает силы, тормозящей психику, может полностью поставить мышление себе на службу. Мысль прикована к одной цели: найти выход из устрашающего положения. И страх может испытываться в столь слабой степени, что человек выполняет свою обычную работу, совершается обычный ход ассоциаций, а страх кроется где-то на заднем плане, на задворках сознания.

Страх - пассивнооборонительная реакция. Он указывает на опасность чего-то от кого-то более сильного, на опасность, которую нужно избежать, от которой надо устраниться. Если угроза исходит от более слабого, то это вызовет активнооборонительную реакцию - гнев. Все зависит от соотношения сил. Понятно, что у людей слабых, которым труднее преодолевать жизненные трудности, больше поводов для реакции страха.

И у ребенка, и у взрослого есть страх перед неизвестным, перед новым. Этот страх делает, осторожны и имеет защитное значение. Когда знание мира было ничтожно, а область неизвестного огромна, страх держал человека в своей власти и заставлял его населять мир страшными чудовищами и богами.

При состоянии страх и вслед за перенесением его наступает ряд вегетативных реакций.

ГНЕВ

Гнев у человека выражается в том, что лицо краснеет или багровеет, вены на лбу и на шее надуваются, иногда лицо становится бледным или синим. Рот крепко сжат, зубы стиснуты и скрежещут, иногда губы вытягиваются. Волосы становятся дыбом. Одни люди нахмуриваются, другие - широко открывают глаза. Тело обычно держится прямо, мускулы напряжены, человек готов к мгновенному действию. Повышенное мышечное возбуждение легко переходит в действие.

Если человек в гневе или ярости говорит кому-нибудь, чтобы тот вышел вон, то он обычно делает такие жесты, как будто ударяет или выталкивает изгоняемого. Часто жесты становятся совершенно бесцельными, движения нескоординированными, наблюдается дрожь, губы не повинуются воле, голос обрывается.

Гнев и негодование отличаются от ярости меньшей интенсивностью проявлений. При гневе сердечная деятельность слегка повышена, появляется румянец, глаза начинают блестеть, дыхание учащается, крылья носа приподнимаются, рот обыкновенно сжимается, брови нахмуриваются.

У ребенка уже в первые дни жизни можно вызвать приступ гнева стеснением движений. У человека только в детстве ярость чаще вызывается как рефлекс физической борьбы. Взрослые люди вступают в драку очень редко; это противоречит и взглядам общества, и юридическим нормам. Участие гнева в мимической реакции проявляется поднятием верхней губы и оскалом зубов. Таким образом, при гневе мы видим реакции, являющиеся безусловными мимическими рефлексами борьбы и соответственными рефлексами вегетативной нервной системы.

ЭМОЦИИ, ПОРОЖДАЕМЫЕ СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДОЙ

Общественное  мнение оценивает личные качества человека: умный, глупый, хитрый, красивый и т.д.; определяет  отношение общества к его личности: уважаемый, не пользующийся уважением, приятный, неприятный и т.п., дает оценку его материальному положению.

Каждый сам участвует в создании своих оценок. Сам желает иметь определенную оценку в общественном мнении. Всякий человек в той или иной мере чувствителен к суждению о нем и реагирует на общественное мнение о себе, на свое положение в глазах общества, ставит себя в одних отношениях выше, а в других ниже окружающих. Определение своего отношения в этом смысле к другим может носить интеллектуальный характер, но гораздо чаще возникает в качестве эмоциональных реакций, связанных с интеллектуальными процессами. Сюда относятся такие эмоции, как гордость, тщеславие, чувство собственного достоинства, обида и т.д.

О ГОРДОСТИ

Гордость (гордыня) в устах русского народа была качеством отрицательным и находила полное осуждение, в чем сказывался и религиозный взгляд на это чувство.

Гордость, спесь, чванство по народному представлению свойственны правящим и богатым, угнетателям, насильникам и обидчикам.

Гордость находит внешнее выражение в мимике и позе. Дарвин описывает это выражение так: "Гордый человек обнаруживает свое чувство превосходства над другими, держа голову и туловище прямо. Он высокомерен и старается казаться как можно более крупным, так что о нем говорят в переносном смысле, что он надут от гордости... Кроме того, мускул, выворачивающий нижнюю губу, называется мускулом гордости".

Под влиянием условий существования в человеческом обществе развивались два ряда реакций. Одни - связанные с сознанием своего превосходства и со стремлением себя возвысить: гордость, заносчивость, чванство, самомнение, хвастовство, самолюбие, чувство собственного достоинства. Другие же порождались сознанием бессилия: забитость, робость, боязливость, неуверенность в себе, чувство покорности, самоуничижение, угодничество, заискивание. В разных классах общества, в разные исторические отрезки времени вызывались и культивировались разные реакции.

Чувство превосходства связывается не только с властью или богатством. Человек может гордиться превосходством над другими в самых разнообразных областях жизни, он может гордиться успехами в области искусства и науки, во всякого рода творческой работе. Люди, достигшие выдающихся успехов в области литературы, музыки, науки, получают основания для гордости. Удачники могут "зазнаваться". Но гордость может не иметь тон грубого "зазнайства", а внешние проявления и характер внутренних переживаний при этом могут меняться.

О ТЩЕСЛАВИИ

У Ромена Роллана есть такая фраза: "тщеславному важно не то, что он есть, а каким он кажется". Он хочет стоять выше во мнении окружающих, чем он стоит. Человек стремиться показаться другим в выгодном свете, и избегает такого положения, в котором он мог бы произвести отталкивающее впечатление. Так создается в той или иной мере "двуликость": одно лицо для посторонних, другое - для своих. Различие между этими лицами может достигнуть такой степени, что истинное лицо, проявляющееся в домашней жизни, совершенно не походит на "официальное" лицо, лицо для других. При лживом, корыстном сокрытии своих истинных свойств получатся то, что называется лицемерием. Похвала и порицание - сильнейшие орудия воздействия социальной среды на своих членов. «Насмешки боится даже тот, кто уже ничего не боится на свете» (Гоголь). Общество своим мнением регулирует поведение своих членов. Они оказываются, таким образом, в зависимости от него, становятся в той или иной мере "рабами общественного мнения". Мысль "что скажут?" получает иногда парадоксально большую силу. Гордость и тщеславие идут рука об руку. Гордый, как правило, в то же время чрезвычайно чуток к мнению других. Усиленное развитие тщеславия, как и гордости, в разных классах и слоях общества стоит в связи с жизненной ситуацией в данном классе в определенный момент.

Чтобы поставить себя выше в глазах других, тщеславный человек "козыряет всеми своими козырями" и испытывает радость при удаче. Он гордиться, достигнув видного места, независимо от того какими путями оно получено, кичится восхождением на высокую гору, своим знакомством с людьми, высоко стоящими во мнении общества, своим голосом, умом, остроумием, своими знаниями. При этом тщеславный не только испытывает радость, принимая эти факты как доказательство своей значимости, но радость вытекает из чувства превосходства над другими и получает соответственное внешнее выражение.

Если человеку нельзя достичь превосходства над другими в чем-нибудь большом и серьезном, то он найдут предлог, что бы чем-нибудь да гордиться.

Тщеславие, стремление к превосходству там, где нет для данного лица прямого пути, выступает в замаскированной или завуалированной форме, идет обходными путями. Чтобы приковать к себе симпатии, тщеславные люди могут быть ласковы, любезны, предупредительны и тем самым возбуждают мнение, что этот человек с большим социальным чувством.

Тщеславие сказывается в выборе профессии, в постановке жизненных целей и т.д. Неудача врага может восприниматься как личная удача. Человек всегда готов обесценить чужие успехи и достижения пристрастной критикой. Зависть не позволяет быть объективным.

Тщеславный не только критикует определенных конкретных лиц, но часто вообще относится критически к людям, к "толпе", и судит о них свысока. Тщеславное чувство превосходства над людьми находит разнообразнейшие проявления и может быть вкраплено в переживания в виде отдельных черточек.

Самообман - один из самых распространенных видов жизненной лжи. Это своеобразная защитная реакция, позволяющая сохранить душевное спокойствие и чувство уверенности в себе. Развитие тщеславия, как и гордости, зависит от условий социального существования, от индивидуальных условий развития данного индивида. Его внешнее проявление и особенности субъективного преломления могут стоять в связи с интеллектуальным и моральным развитием данной личности. Оно находится в связи рядом с факторов и представляет реакцию столь же исторически изменчивую, как и гордость.

О ЛЕСТИ

Неспособность самолюбивого человека критически оценить свою собственную личность обеспечивает успех лести. "Льстят,- по выражению Н.Г. Чернышевского,- затем чтобы господствовать под видом покорности".

Каждый человек в какой-то мере самолюбив, каждому приятно то, что говорит о его ценности, что возвышает его в своих и чужих глазах. Тот, кто идет на встречу этой потребности, делается приятным, как человек, приносящий радость, в то время как неприятная "правда глаз колет".

Лесть и интриги всегда были сильнейшими средствами в борьбе за милость коронованных и иных высоких особ. Лесть находила благодарную почву в самообольщении, связанном с большой властью.

Успех лести вырастает на почве тщеславия, и понятно, что тщеславные люди наиболее легко ей поддаются.

ОБИДА

Когда задевается чувство собственного достоинства, когда человек осознает, что его унижают в его личном мнении или во мнении общества, возникает эмоция обиды. Оскорбления и обиды вызывают острый аффект, который нередко ведет к ответному "оскорблению действием" или к более тяжким последствиям. Не следует думать, что человек, промолчавший и только через некоторый промежуток времени проявивший свое нетерпение криком, исступлением, ударами, мог в этот период наблюдать и направлять на что-либо свое внимание. Он ничего не видит и не слышит. Он весь во власти вихря внутренних вопросов: "Да как он смеет?! Да что же это такое, неужели я это перенесу?!".

Обида может, конечно, не вызывать столь острой реакции. Может оставаться затаенной и постепенно изживаться или вести не к вспышке гнева, а ряду обдуманных разнообразных действий, в том числе к мести. Обиду переживает, и ребенок, и взрослый, и глупый, и умный. Цицерон сказал: "Оскорбление причиняет боль, которую с трудом переносят мудрейшие и лучшие люди".

Гордый, тщеславный, самолюбивый человек и человек с повышенным чувством собственного достоинства, конечно, более обидчивы, у них имеется своего рода гиперестезия в этом отношении, они видят и подозревают обиду там, где и не предполагалось причинить ее.

    Первая модель. Человек «бросается» на достижение желаемой цели, как будто от этого зависит вся его жизнь. Он весь напрягается, пытается достичь ее, во что бы то ни стало. Когда цель не достигается, человек впадает в отчаяние. Марина была девушкой с большими притязаниями. Когда она окончила педагогический университет и пришла работать в школу, то проявила себя как ответственный и перспективный учитель, быстро стала пользоваться уважением среди коллег и учеников. Марина высоко ценила свои способности и видела очередной этап своей жизни только в должности завуча. Очень быстро вся её активность, работа, отношения свелись к «борьбе» за эту должность. Она постоянно суетилась, беспокоилась, «просчитывала» очередные шаги, которые нужно предпринять для достижения заветной цели. Шли годы, а Марина оставалась простым учителем. Когда прежний завуч ушёл со своей должности, Марина стала почти «невменяемой». Все её мысли, разговоры и желания сводились к получению «вожделенной» должности. Женщина потеряла сон и аппетит, всё своё время проводила в школе. Однако на должность завуча назначили другую учительницу. Марина восприняла это как глобальную катастрофу жизни. Переживания привели к чувству постоянной неудовлетворённости жизнью. Марину ничего не радовало. Скепсис по отношению к жизни стал её второй натурой. Её не радовали успехи сына, не особо расстроил развод с мужем.

Куда важнее и страшнее был для неё крах «мечты всей её жизни» - стать завучем. Здесь мы видим, как подобная модель поведения вызвала хронический стресс и, как следствие, стойкие нарушения личности.

Вторая модель. Столкнувшись с некоторыми проблемами, человек теряет оптимизм и начинает жить «в режиме ожиданья несчастья». Состояние беспокойства становится постоянным, будто мир вокруг рушится. Человек начинает суетиться, делается раздражительным, ему кажется, что окружающие постоянно давят на него. Алексей Фёдорович работал на предприятии более двадцати лет. Его отличали способности к анализу, высокая коммуникабельность, организаторские способности. Он был на хорошем счету и, хотя имел высшее техническое образование, был утверждён на должность начальника отдела экономического анализа. А. Ф. хорошо зарекомендовал себя в новой должности, но сам ощущал недостаток профессиональных экономических знаний и решил получить второе высшее образование. Однако, проучившись, год на экономическом факультете, А. Ф. вынужден был прервать учёбу в связи с резким ухудшением здоровья. Затем он, поскольку учёба давалась нелегко в силу возраста (45 лет), решил её бросить и в университет больше не вернулся. Через год на предприятии стали готовиться к реорганизации. На аттестации А. Ф. в порядке пожелания посоветовали продолжить учёбу. Он воспринял это как намёк на его «несостоятельность». Возникла мысль, что от него хотят избавиться». А. Ф. стал чувствовать себя очень напряжённо. Любые замечания теперь воспринимались очень болезненно, как несправедливые придирки. Так продолжалось полгода. За это время эмоциональное напряжение выросло до состояния стресса. А. Ф. был постоянно начеку в отношении своего руководства: «Какую пакость они ему ещё готовят?» Если его отмечали за успешно выполненное задание, то он считал это специально организованным «актом», чтобы лишний раз «уколоть» его. Все разговоры А. Ф. сводились к его неприятностям на работе. Реакция, наконец, приняла совершенно болезненные формы: А. Ф. стал считать, что руководство организацией ничем другим не занимается и ни о чём другом не думает, кроме как о том, чтобы «выжать» его с работы. Постоянные переживания и тревоги привели к тому, что реальная успешность деятельности А. Ф. действительно резко снизились. Он стал допускать грубые ошибки в своей работе, что-то не успевать, забывать. Периоды напряжённой суеты перемежались с пассивностью, когда работа вообще не выполнялась («наплевать на всё!»). А. Ф. стал раздражительным, подозрительным, пессимистичным. Наступил жестокий стресс. Человек уже не мог работать в этой организации, так как считал, что «все здесь против него». Здоровье тоже не выдержало. Вернулась старая болезнь. После длительного лечения А. Ф. вынужден был сменить работу. Этот типичный вариант «загона себя в стресс», когда жизненные препятствия не преодолеваются человеком, а, наоборот, осложняются внутренним эмоциональным «подогревом».
Третья модель.  Иногда избыточное напряжение возникает у человека, проявляющего сильное нетерпение в ожидании чего-то значимого для себя. Часто оно соединяется со стремлением повернуть ситуацию в «правильном» направлении.

Классическим примером подобной стрессовой модели поведения является фальстарт в соревнованиях по бегу. Напряжение бегуна столь высоко, что у некоторых возникает ситуативный стресс. Человек в своём воображении уже бежит, и стремиться быть быстрее всех. В итоге на поведенческом уровне это выражается в опережении сигнала к началу действия. В житейском плане такое поведение выражается в нетерпеливом желании и стремлении во что бы то ни стало сделать «по-своему» и быстрее. При этом человек старается подчинить своему давлению всех других участников ситуации. Например, пожилая женщина старается заставить сына и сноху подчиняться своим требованиям в организации жизни и ведении хозяйства. В результате даже их возможное стремление найти компромисс наталкивается на её нетерпеливое желание делать только то, что она считает правильным. Опять не убрали вовремя комнату, сноха не так готовит, штопает, ухаживает за мужем и т. д. Хотя пожилая женщина осознаёт, что не надо обращать на это внимание («пусть живут, как хотят»), но не может успокоиться. Внутреннее напряжение не отпускает, перерастает в злость, обиду, отражается на взаимных отношениях, которые, по меньшей мере, становятся скупыми, холодными.

  

«Нетерпеливое желание» – это взвинченное состояние сознания. Мы хотим, но не можем успокоиться. Мелким неприятностям придаём незаслуженно большое значение, они «цепляются» одна за другую, выстраивая перед нами жизнь из сплошных проблем. По меткому определению американского психотерапевта К. Шрайнера, «большинство из нас увязли в порочном круге: заметили проблему-напряглись-решили проблему заметили другую проблему-напряглись-решили новую проблему заметили другую и т. д.».
На базе 11 классов было проведено тестирование, благодаря которому был выяснен уровень стресса старшеклассников, и умение бороться с этим эмоциональным состоянием.   Результаты тестирования показали, что в среднем уровень стресса высокий, а справляться с ним умеет очень маленький процент опрошенных.  Причиной этому являются экзамены, окончание учебного года.

                                                                                        

3.1.4 Способы противостояния стрессу.

Способность противостоять стрессу, справиться с ним достаточно быстро (за несколько минут) – основное условие сохранения психического и физического здоровья в настоящее время. Если мы не будем справляться со стрессом, у нас возникнут психические нарушения, которые приведут к болезни или, по крайней мере, не позволят чувствовать себя счастливыми.

К. Шрайнер предлагает перечень симптомов, которые возникают у человека, если он не может справляться со стрессами.
1.     Постоянная нехватка времени. Человек вечно не успевает со своей работой и постоянно навёрстывает упущенное.

2.     Постоянное беспокойство о своём здоровье. Налицо признаки переутомления и физического напряжения.

3.     Работа раздражает человека. Он воспринимает ее как цепочку сплошных неприятностей.

4.     Человек постоянно стремится противостоять своим дурным привычкам (курение, переедание и т.п.), но безрезультатно.

5.     Человек постоянно вспоминает и переживает прошлые обиды и неприятности, и тревожится о будущем.

6.     Человеку необходим алкоголь, успокоительное или снотворное, чтобы расслабиться.

7.     Расслабление не приносит удовольствия.

8.     Человек воспринимает происходящие вокруг изменения как слишком стремительные («голова идет кругом»).

9.     Несмотря на любовь к семье, человек тяготится семейными отношениями. Они утомляют его, приносят скуку и разочарование.

10. Человек не уверен в себе, он не чувствует удовлетворения и гордости, хотя и достиг кое-чего в жизни.

        Если вы чувствуете хотя бы половину этих симптомов, нужно признать,     что со стрессами вы справляетесь не лучшим образом и вам пора срочно осваивать методы релаксации, позволяющие успокоиться, расслабиться, приобрести жизненный оптимизм.

Вот некоторые правила, позволяющие нам более гармонично воспринимать действительность, противостоять стрессу и просто чувствовать себя счастливее.

Воспринимайте жизнь такой, какая она есть. Не усложняйте и не преувеличивайте оценку событий. Не ищите в действиях окружающих подвоха. У каждого из нас есть какой-то идеал счастливой жизни. Мы все имеем мечты. Однако реальная жизнь не тождественна идеалу и чаще всего не дает возможности полностью осуществить свои мечты. Люди по-разному относятся к этому. Одни принимают ситуацию такой, как есть. Другие не могут смириться с тем, что не воплощается их идеал, воспринимают жизнь, как бесконечную цепь трудностей, несчастий и неудач. Напряжение таких  людей – на грани аффекта. Как сказал Шекспир: «В страданиях единственный исход – по мере сил не замечать невзгод».

Не прогнозируйте собственные несчастья. Некоторые люди склонны представлять себя постоянной жертвой, формируя этакий «комплекс неудачника». Как выяснили психологи, если постоянно бояться и ждать неудач, то они настигают человека значительно быстрее и чаще.  Для некоторых людей жизнь в роли жертвы обстоятельств становится привычной и, в какой-то степени, удовлетворяющей. Такие люди (на самом деле) отличаются инфантильностью, заниженной самооценкой, потерей интереса к жизни.

Любите себя. Многие считают, что любить, хвалить себя несколько неэтично. Это в корне не верно. Похвала себе выражает удовлетворенность своим результатом, вызывает положительные эмоции и придает уверенность в своих силах. Любить себя – это большое искусство: надо поверить в себя, принять себя как ценную и состоявшуюся личность. Для тренировки используйте следующее упражнение:

·        Вспомните свой какой-нибудь особо хороший и ценный поступок.

·        Похвалите себя за него.

·        Назовите ваши положительные качества, которые помогли вам совершить этот поступок.

·        Еще раз похвалите себя за эти качества.

·        Думайте о себе только хорошее.

·        Подумайте в целом о себе  с любовью.

     Управляйте своими эмоциями, не растравляйте себя. Попав под влияние отрицательных эмоций, человек не редко начинает многократно прокручивать в голове ситуации, их вызвавшие. Тем самым он поддерживает в напряжении эмоции, сопровождавшие эти ситуации и приносящие ему столько переживаний. Скажите себе: «я понимаю, почему я так переживаю. Раз я понимаю причину, то я должен прекратить нервничать и спокойно решать вопрос (или спокойно ждать, когда время изменит ход ситуации)». Никогда не бываешь настолько несчастным, как это кажется.

Есть ряд элементарных способов, чтобы отвлечься от неприятных эмоциональных переживаний.

·        Пройдитесь по магазинам, купите себе какую-нибудь мелочь, которая доставит вам удовольствие.

·        Навестите друга, приятельницу, а еще лучше устройте у себя вечеринку.

·        Послушайте любимую музыку.

·        Не торопливо прогуляйтесь в парке, где много цветов, приятных для глаза.

·        Примите теплую ванну с приятным для вас ароматом и пеной.

·        Просто поспите.

·        Если вы верующий, сходите в церковь и помолитесь.

Но не в коем случае не ложитесь на диван, уставившись в потолок, и не предавайтесь размышлениям о том, что «жизнь кончена!».

                 УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ – СПАСЕНИЕ ОТ ТРЕВОГИ.

Основа всех релаксационных методик заключена в трех основных правилах.

1.     Необходимо осознать, что вы находитесь в состоянии стресса. Каждый человек в состоянии стресса испытывает не только психическое, но и физическое напряжение. У каждого человека свой физический признак возникшего эмоционального напряжения или тревоги. Очень важно научиться осознавать возникшее напряжение. Понаблюдайте за собой в тревожных ситуациях и определите, какая мышца или группа мышц сигнализирует о возникшем дискомфорте. Когда вы будете успокаиваться, напряжение начнет спадать. Проследите, как расслабляются ваши мышцы. Научившись фиксировать момент расслабления, вы легче выполните следующее правило.

2.     Необходимо расслабиться. Процесс расслабления психологи называют релаксацией. На первом этапе следует снять физическое напряжение. Для этого сконцентрируйте свое внимание на неестественно напряженной группе мышц, стиснутых зубах, сильно наморщенном лбе и т. п. Затем вы можете использовать одну из релаксационных техник.

Первая техника. Придумайте несколько кратких оптимистичных тезисов, которые нужно повторять про себя в период волнения. Например:

·    Все будет нормально!

·    Сейчас я почувствую себя лучше.

·    Я уже чувствую себя лучше.

·    Я владею ситуацией.

·    Без сомнения, я справлюсь с этим волнением!

·    Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на такое беспокойство.

Очень важным является повторение этих фраз. Если предлагаемый способ вам помог недостаточно, попробуйте еще один вариант.

          Вторая техника.  Выберете из предыдущего упражнения подходящие вам утверждения или придумайте свои. Теперь подойдите к зеркалу. Внимательно посмотрите на себя. У вас хмурое и расстроенное лицо? Попытайтесь изменить мимику на более спокойную и приветливую. Получилось? А теперь вслух скажите своему отражению в зеркале выбранные утверждения, сформулировав их в третьем лице, как если бы вам кто-то их сказал в порядке одобрения. Например: «у тебя все будет в порядке!», «ты справишься со своим настроением!», «ты уже чувствуешь себя лучше!». Результат, в виде более оптимистичного взгляда на жизнь, появляется довольно быстро. Теперь идите дальше: улыбнитесь себе в зеркале. Скажите: «я молодец!». Вы почувствуете, как становитесь более спокойным. 

   Счастье не преподносят нам « на блюдечке». Быть счастливым – задача и цель самого человека. Умение противостоять стрессу – одно из условий счастья. Внутри нас множество воспоминаний о наших несчастьях и победах, научиться концентрироваться на успехах, достижениях, научиться терпимости, уверенности, спокойствию в восприятии экстремальных ситуаций – большое искусство. Но только так можно «сделать» из себя достойную личность, живущую радостной, полнокровной жизнью. Опыт многих людей показывает, что это осуществимо.

              3.2 Аффекты.                                             

Аффекты  - бурные, кратковременные эмоциональные вспышки которые захватывают всю личность человека. Порой в состоянии аффекта, гнева, страха, радости и т. д. человек  как бы теряет самоконтроль, теряет власть над собой , весь передается переживаниям. Т. о. в состоянии аффекта у человека может наблюдаться временная потеря волевого контроля над своим поведением, он может совершать необдуманные поступки.

Аффекты обычно сопровождаются    двигательным перевозбуждением, но могут вызвать оцепенение , заторможенность речи и полное безучастие. Вызываются сильными раздражителями.

Для того чтобы регулировать состояние аффекта, прежде всего, необходимо воспитывать у себя выдержку и самообладание.

                                              3.3 Настроение.

Настроение  - это относительно ровное, оптимальное в своей выраженности относительно устойчивое эмоциональное состояние. Его продолжительность зависит от внешних и внутренних воздействий.

В зависимости от удовлетворения или неудовлетворения своих внутренних потребностей организма меняется и настроение. Наше настроение подвержено колебаниям в тесной связи с многообразными социальными воздействиями: начиная формироваться в минуты утренней поездки в автобусе , оно поддерживается на протяжении всего дальнейшего времени и завершается вечером беседами в кругу родных и близких.  На этот основной фон наслаиваются эмоциональные реакции, вызванные изменениями самочувствия (появлением головной или зубной боли, неприятными ощущениями в животе). В существенной мере устойчивость нашего настроения определяется жизненным тонусом, который содействует поддержанию высокой умственной и физической работоспособности, умению преодолевать имеющиеся неприятности. Вместе с тем настроение представляет фон для других эмоциональных реакций, определяет их тональность.           
 
4. Использование языка эмоций.

 В нашей культуре каждый учится понимать и использовать язык эмоций, однако не каждый достигает при этом удовлетворитель­ных результатов.

Овладение языком эмоций требует усвоения общепри­нятых в данной культуре форм их выражения, а также понимания индивидуальных проявлений эмоций у людей, с которыми человек живет и работает. Что касается зна­ния типичных норм выражения эмоций, то большинство людей способно овладеть ими без особых затруднений. Поэтому понимание эмоционального смысла, заключен­ного в мимике, жестах, голосе актера, не вызывает труд­ностей. Но невысокая точность опознания, полученная в экспериментах с идентификацией эмоций по фотографиям, свидетельствует об обратном. Однако эти результаты требуют учета одного обстоятельства. Дело в том, что наши суждения об эмоциональном состоянии других людей обычно бывают, основаны не только на наб­людениях за выражением лица, но также и на наблюде­нии за жестами и голосом. Кроме того, существует еще один весьма важный класс данных — данных о ситуа­ции, в которой находится человек. Одно и то же мими­ческое выражение, наблюдаемое в разных ситуациях, будет истолковываться по-разному. Стало быть, когда мы утверждаем, что какой-то человек выглядит печальным, то это в известной мере объясняется тем, что, зная ситу­ацию, в которой он оказался, мы ожидаем от него именно такой эмоции.

При распознавании эмоций используется вся доступ­ная информация о поведении наблюдаемого лица и ситу­ации, в которой он находится. Об этом свидетельствует эксперимент Экмана, в котором испытуемым предъявля­лись фотографии, изображавшие определенное лицо во время двух фаз специально проводившейся клинической беседы: в фазе стресса, создававшей напряжение и отри­цательные эмоции, и в фазе разрядки, когда этому лицу объяснялась причина стресса. Испытуемые должны были определить, какие из фотографий относятся к первой фа­зе и какие — ко второй. Оказалось, что испытуемые могли правильно оценить фотографии, если видели ситу­ацию, в которой находилось наблюдаемое лицо, то есть если фотография изображала также и человека, прово­дившего беседу. Если же фотографии нужно было оценить без этой дополнительной информации, правильность суж­дений не превышала уровня случайности.

Трудности и ошибки при оценке выражения эмоций объясняются несколькими причинами. На оценку оказы­вает влияние прежде всею собственное состояние наблю­дателя. В этом отношении восприятие эмоций подчиняет­ся тем же самым общим закономерностям, что и воспри­ятие вообще. Сильное влияние на оценку эмоций оказывает и внушение. Так, в одном из экспе­риментов, проведенном еще в 20-х годах Фернбергером, испытуемые должны были определить эмоции, изобра­женные на фотографиях. В дальнейшем те же самые фотографии экспонировались с предварительным сооб­щением о том, что они должны выражать, и с просьбой оцепить, достаточно ли хорошо они это делают. Получен­ные результаты представлены далее в таблице.

Лицо выражало	Внушалась эмоция	Число  испытуемых, называвших  данную эмоцию до внушения. (%)	Число  испытуемых, называвших  данную эмоцию после  внушения. (%)
Уныние	Ирония	18	74
Ужас	Внимание	0	10
Презрение	Недовольство	4	77
Отвращение	Пренебрежение	33	95
Смущение	Почтение	5	70

Как видно из этой таблицы, внушение оказывает на оценку эмоций большое влияние. Однако следует заме­тить, что не во всех случаях внушение воспринималось с одинаковой легкостью; в некоторых случаях оно почти единодушно отвергалось (например, когда лицо выра­жало ужас, а сообщалось, что это внимание). Таким об­разом, словесное внушение, а, по-видимому, также и вну­шение, содержащееся в самой ситуации, не полностью определяют оценку выражения эмоций; здесь обнаружи­ваются большие индивидуальные различия.

Примером внушения, содержащегося в самой ситуа­ции, может служить факт, установленный в эксперимен­тах, проведенных в Брендисском университете; в них одни и те же фотографии предъявлялись трем группам испытуемых, находящихся в трех разных помещениях. Одно из помещений было изысканно обстав­лено, второе — вполне обычно, а в третьем были призна­ки беспорядка и запустения. Оказалось, что, когда фо­тографии рассматривались в неубранной комнате, изоб­раженным на них людям приписывались иные состояния, чем в том случае, когда они рассматривались в изыскан­но обставленной комнате.

Понимание языка эмоций требует не только знания общих норм выражения эмоций, типичных для данного общества. Оно требует еще способности и готовности ана­лизировать специфический язык окружающих людей и обучаться ему.

Далеко не каждый хочет и может осуществить такой анализ и усвоить индивидуальные языки эмоций. Это обусловлено разными причинами. Одни чрезмерно сосре­доточенны на собственной личности и поэтому неспособны, замечать и правильно оценивать состояние других людей. У других невнимание к окружающим связано с чувством собственного превосходства. У третьих такие затрудне­ния в овладении языком эмоций объясняются чувством тревоги. Это может быть тревога, связанная с эмоциями других людей (если в прошлом опыте данного лица они были по преимуществу отрицательными), или тревога, связанная с собственными эмоциями и побуждающая данное лицо избегать всего того, что могло бы вызвать у него эмоции; вследствие этого человек не замечает про­явления эмоций v других людей.

Встречаются, разумеется, и такие люди, которые не стремятся понимать выражения эмоций у других людей потому, что это им по той или иной причине выгодно.

Не только понимание, но и само выражение эмоций может вызывать затруднения.

Некоторые люди не умеют выражать эмоции потому, что не усвоили необходимых принятых в обществе форм выражения.

Другие люди боятся выдать свои собственные чувст­ва. Это может быть страх перед утратой самоконтроля или боязнь порицания со стороны окружающих (боязнь быть скомпрометированным, отвергнутым или осме­янным).

Иногда бедность выражения обусловлена врожденны­ми факторами. Считается, что степень экспрессивности определяется также и этнической принадлежностью. Так, широко распространено представление о том, что амери­канские индейцы очень сдержанны в проявлении своих чувств. Однако такое представление не соответствует действительности. При определенных обстоятельствах эти невозмутимые индейцы могут проявлять очень сильные эмоции, например,  оплакивая смерть жены или ребенка. То же самое можно сказать о китайцах или японцах, которых также считали очень сдержанными в выраже­ния своих чувств. Но оказалось, что китайцы, воспи­танные в других, культурах, могут стать столь же экс­прессивными, как и европейцы.

В заключение следует сказать, что, хотя биологические и этнические факторы и нельзя исключать из числа детерминант выражения эмоций, решающее значение принадлежит процессу научения.

Иногда большая сдержанность в проявлении чувств бывает связана с усвоением норм поведения, господству­ющих в семье или вообще в непосредственном окруже­нии ребенка.

Степень эмоциональной экспрессивности. Оказывает существенное влияние на характер межличностных отно­шений. Чрезмерная сдержанность приводит к тому, что человек воспринимается как холодный, равнодушный, высокомерный. В некоторых случаях это вызывает только удивление, в других — порождает неприязнь и стано­вится препятствием для установления нормальных отно­шений между людьми. Можно думать, что развитие способности адекватно выражать свои чувства в соответству­ющий момент и с надлежащей интенсивностью является одной из главных проблем социального развития челове­ка. Чрезмерная или недостаточная эмоциональная экс­прессивность, ее неадекватность условиям — один из важнейших источников конфликтов в межличностных отно­шениях.

Но эмоциональный процесс обусловливает формирова­ние не только тех или иных выразительных реакций, но и более сложных, развернутых и продолжительных форм поведения — эмоциональных действий.
                                         
                                          5.Заключение.

   Итак, эмоции – это свойственные каждому из нас психологические реакции на хорошее и плохое, это наши тревоги и радости, наше отчаяние и наслаждение, эмоции  обеспечивают  нам способность к переживанию и сопереживанию поддерживают интерес к жизни, к окружающему миру. Эмоции составляют часть  нашей психологической деятельности, часть нашего «я».

   Современному человеку в своих поступках часто приходится руководствоваться главным образом не эмоциями, а разумом, но во многих жизненных ситуациях влияние эмоций на поведение человека весьма велико. А всеобщее стремление к поддержанию у себя и у окружающих положительного эмоционального состояния  - это залог здоровья,  бодрости и счастья. Т. о. ключи к здоровью и счастью находятся в наших собственных руках.
 
                                       
                                      6. Литература.
1.     Березин Ф. Б. Психическая и психофизиологическая адаптация человека. – Л.: Наука, 1988.

2.     Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т. 2. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1982. - 504 с.

3.     Веккер Л. М. Психологические процессы: В 3-х т. – Т. 1. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1974.

4.      Грановская Р. М. Элементы практической психологии. – СПб.: Свет,1997.

5.      Додонов Б. И. В мире эмоций: Киев, 1987. – 48 – 52 с.

6.     Изард К. Эмоции человека: Пер. с англ. М., Изд-во Моск. ун-та, 1980.-440 с.

7.     Каппони В. , Новак Т. Сам себе психолог – СПб.: Питер, 1994.

8.     Коломинский Я. Л. Человек: Психология. М.: Просвещение, 1986.

9.     Крутецкий В. А. Психология. М.: Просвещение, 1986.

10.  Маклаков А. Г.  Общая психология – СПб.: Питер, 2001.

11.  Максуэлл Мольц  Я – это я, или как стать счастливым – СПб.: Лениздат,   1992.

12. Немов Р.С. Психология. Учебник для студентов высш. пед. учеб. заведений. В 2 кн. Кн. 1. Общие основы психологии.-М.: Просвещение: Владос, 1994.-576 с.

13.  Никифоров А. С. Эмоции  вашей жизни. – М.: Советская Россия, 1974.

14. Пекелис В. Твои возможности, человек! – М., 1973. – 70 – 76 с.

15. Рейковский Ян. Экспериментальная теория эмоций. (стр. 133 - 151.)

16. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер, 1999.

17.  Семке В. Я. Умейте властвовать собой, или беседы о здоровой и больной личности. – Новосибирск: Наука, 1991.

18. Симонов П. В. Мотивированный мозг: Высшая нервная деятельность и  естественнонаучные основы общей психологии / Отв. Ред. В. С. Русинов. – М.: Наука, 1987.

19. Симонов П. В. Эмоциональный мозг. Физиология. Нейроанатомия. Психология эмоций. – М.: Прогресс, 1987.

20.  Фресс П., Пиаже Ж. Экспериментальная  психология / Сб. статей. Пер. с фр.: Вып. 6. – М.: Прогресс, 1987.
 
Приложения:

Приложение 1.

Приложение 2.