Реферат Преступления против свободы, чести и достоинства личности
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
от 25%
договор
Дальневосточный филиал
Государственного образовательного учреждения высшего
Профессионального образования
«Российская академия правосудия»
ФАКУЛЬТЕТ ПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ
ДЛЯ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ
(ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ)
КУРСОВАЯ РАБОТА
Тема: «Преступления против свободы, чести и достоинства личности »
Дисциплина: Уголовное право Российской Федерации
Форма обучения: очная
Специальность «Юриспруденция»
Кафедра: Уголовно-правовых
дисциплин
Студент: 822 гр.2 курса
Воронцова Мария Александровна
Научный руководитель:
Кулыгин В.В.
Работа защищена
Оценка__________
Подпись научного руководителя
____________________________
«___»__________________2009г.
Хабаровск
2009
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3-4
ГЛАВА 1 Методология теории
государства и права как основа
научного познания 5
1.1. Понятие и значение методологии.
Связь предмета и метода науки 5-10
1.2. Принципы научного познания 11-17
Г
лава 2 Виды методов Теории государства и права 18
2.1 Общенаучные методы теории государства и права 19-23
2.2. Частно - научные методы 24-28
Заключение 29-30
Литература 31-32
Введение
Еще древние греки, введя в научный оборот понятие метода – «методос», хотели подчеркнуть важность способа исследования космоса, т.е. явлений природы, человеческого общества, Вселенной. Они видели в методе подход к изучаемым объектам, планетарный путь научного познания и установления истины.
Объектом исследования данной курсовой является исследоваться общественные отношения, фигурирующие общие закономерности методологических исследований теории государства и права.
Предметом курсовой работы:
Выступают отношения, складывающиеся по поводу влияния методов теории государства и права на становлении и развитие юридических наук.
Цель работы:
Изучить общие характеристики методологии теории государства и права.
Задачи:
1. Исследовать понятие «методология», «метод» в его взаимодействии;
2. Рассмотреть виды методов теории государства и права в их историческом развитие.
3. Определить значение методологии Теории государства и права для развития идеологии и юридической науки теории государства и права.
Актуальность данной курсовой работы вытекает из основных особенностей переходного типа государства и права России.
· переход сопровождается системными изменениями общественных структур и отношений: экономических, политических, социальных, правовых, нравственных и др.
· специфика изменений происходящих в переходный период состоит в радикальных методах изменения, тенденции, идеалов, при которых прежний опыт, по существу не востребован.
Теория государства и права – наука изучающая государство и право в их историческом развитии, взаимосвязи, социальной, экономической и политической обусловленности. Исходники для установления предмета, изучаемого любой наукой, является признание его объективности.
Факт объективного существования государства и права очевиден. Государство и право, их законы возникновения и развития выступают как проявление законов общественного развития. Государство и право – относительно самостоятельного социального явления, принадлежащее юридической действительности, и как таковые обладают правовыми свойствами, собственными частными закономерностями формирования и эволюции. Как всякая наука Теория государства и права изучает свой предмет при помощи методов, которые сформировались в ходе исторического познания. Теория государства и права, в данной курсовой работе будет рассказано об этих методах.
ГЛАВА 1 Методология теории государства и права как основа научного познания.
1.1.
Понятие и значение методологии. Связь предмета и метода науки.
Каждая наука в процессе познания своего предмета вырабатывает свой метод, и имеет его теория государства и права.
Что же такое методология и метод?
Существует несколько точек зрения в определении метода и методологии, каждый автор дает свое определение.
Автор учебника Общая теория государства и права С.А. Комаров [1] понимает под методологией следующее:
Методология (от греческого слова «метод» - путь к чему либо и «логос»-наука, учение) - это теоретическое обоснование используемых в науке методов познания окружающей нас действительности, учение о научном методе познания.
Автор учебника Общая теория права А.С.Пиголкин [2] понимает под методологией следующее:
Методология - это совокупность принципов, методов и уровней исследования государственно-правовых явлений.
Автор учебника Искусство отрытия методология и логики научного творчества А.С. Майданов понимает под методологией следующее:
Методология - это составная часть теории научного познания гносиологии, а взятое в целом, является учением о научных методах. Одновременно методология является научным познанием в употреблении в определенной области принципах исследований, в единстве мотивов и видов путем применения имеющихся знаний и получение новых научных фактов.
Автор учебника Теория государства и права В.П. Кузьмин[3] понимает под методологией следующие:
Методология - система методов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.
Существует множество определений понятию методология, можно выделить более часто используемое определение методологии.
Термин «Методология» складывается из двух греческих по происхождению слов «метод» и «логос».
Методология - это применение совокупности определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных способов исследования основных общих и закономерностей возникновения и развития государственно-правовых явлений.
Что же такое метод?
Большие требования в современную эпоху предъявляются к методу. Он должен быть подлинно - научным, истинным, т.е. вытекать из достижений практики, отражать объективные законы бытия, учитывать особенность предмета изучения, адекватно отражаться в сознании субъекта. Определений метода также велико, как и определений методологии.
Автор книги Общая теория права и государства В.В.Лазарев[4] понимает под методом следующие:
Метод - это подход к изучению объектов, планомерный путь научного познания и установления истины.
Советский энциклопедический словарь дает определение методу следующее:
Метод - это своего рода средство, способ познания исследуемой государственно-правовой материи.
Автор энциклопедии «Энциклопедия философских наук.» Г.В Гегель понимает под методом следующие:
Метод - писал Гегель, это не внешняя форма, а душа, содержание, понимание.
Автор учебника В.М. Сырых [5] понимает под методом следующие:
Содержание метода общей теории права составляют приемы и способы, применяемые в процессе познания его предмета, с помощью которых приращиваются новые знания в системе данной науки. Таким образом, метод теории государства и права – система приемов и способов, используемых для познания предмета науки, раскрытие закономерностей функционировании и развитии государства и права.
Методология - это путь познания и преобразования какого либо объекта, независимо от того, природное это тело, искусственное устройство или же мысль. Метод всегда опирается на некоторую совокупность ранее полученных общих знаний.
Значение методологии в изучении государства и права?
Значение методологии в познание права и государства огромно. Значение методологии в познании государства и права трудно переоценить. Условием, без которого невозможно познание сложной и противоречивой сущности государственно-правовых процессов и явлений, выступает методология. В общем плане любая наука - это и есть способ, или метод добывания истолкования фактов. Даже имея один и тот же предмет науки, но используя различные методы его исследования, ученый получит неодинаковые результаты.
Древние греки, введя в научный оборот понятие метода, (от греческого methodos – путь исследования, теория учения, способ достижения какой - либо цели, решения конкретной задачи; совокупность приемов или операций практического или теоретического освоения действительности), хотели подчеркнуть важность способа исследования. Они видели в методе подход к изучаемым объектам, планомерный путь научного познания и установления истины [6].
В современную эпоху большие требования предъявляются к методу. Он должен быть подлинно научным, истинным, вытекать из достижений практики, отражать объективные законы бытия, учитывать особенность предмета изучения. Поиск новых средств для исследования, новых методов обеспечивает прирост теоретических знаний, представлений о свойственной предмету закономерностей. Метод возник на основе чувственной, конкретной предметной деятельности человека практические приемы труда со временем теоретизировались в голове человека кристаллизуясь в крупицы познания, методологию. Современная юридическая наука ориентируется на новые теоретические начала. Она отходит от старого и предпринимает попытки осмыслить право в нескольких направлениях, разными подходами и т.д. Изменения связаны с системой знаний о праве, совершенствование их, а также с процессами получений этих знаний о праве как о реальном явлении, которое существует, вырабатывается обществом и направлено на регулирование общественных отношений. Методология представляет собой более высокий уровень обобщения теоретических знаний, а также систему приемов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности.
Методология включает структуру научного знания и научной теории, понятия и категории, характеристики схем объяснения, условия и критерии языка науки, методы исследования и построения теории.
Теорию государства и права нельзя рассматривать как собрание готовых истин, это живая и всегда развивающая теория. Применяя методы познания, теория государства и права приближается к осуществлению своей конечной цели - служить государственно-правовой практике, способствовать активному и творческому использованию государственных и правовых институтов.
При поиске новых и обогащении существующих средств теории государства и права сможет решить важную задачу - слить в единую систему все знания о своем предмете. Значения методологии теории государства и права также проявляется еще в том, что ее закономерности используются специальные отраслевые юридические науки, которые изучают нормы и условия правового регулирования в определенной области государственной деятельности.
Говоря о значении методологии в познании государства и права, стоит отметить ее рост в периоды социально-политической напряженности, вызванной крупными общественными реформами, экономическим кризисом, национальными конфликтами, неэффективностью государственного управления, повышения роста преступности.
Так же нужно отметить что, предмет теории государства и права находится в тесной взаимосвязи с методом их изучения [7]. Если теория раскрывает природу, сущность и закономерности государственно-правовых явлений и процессов, то метод ориентирует и нацеливает на определенные познавательные подходы и действия для их анализа и понимания.
В основе метода лежит теория, без теории метод остается беспредметным, наука – бессодержательной. Вместе с тем, теория лишь вооруженная адекватным методом познания, может выполнить стоящую перед ней задачу – создать более явную, научную картину предмета познания.
Предмет может переходить в метод, средства решения научной задачи перевоплощаться в методологию отраслевой научной дисциплины, а достигнутые в ходе этого методологические рубежи становятся базой строительства новой, теоретико–познавательной конструкции.
Теория и метод возникают одновременно, они связаны генетически, к ним предъявляются сходные требования: не только результат, но и путь к нему должен быть истинным.
1.2. Принципы научного познания.[8]
В методологическом арсенале теории государства и права весьма важную роль играют принципы познания исследуемой материи.
Автор учебника Моренко выделяет следующие принципы познания:
Принцип историзма, комплексности, в изучении государства и права, органично сочетая теории и практики, практического подтверждения теоретических выводов и др.
Автор учебника Теория государства и права В.П. Кузьмин выделяет следующие принципы познания:
Объективность, историзм, конкретность, плюрализм, сесторонность, комплексность.
Автор учебника Теория государства и права А.С.Пилюгин выделяет следующие принципы познания:
историзма, объективности, корректности, плюрализма.
Автор Моренко пишет о принципах следующие:
· Принцип всесторонности.
Основной смысл этого принципа заключается в том, чтобы изучать государственно-правовые явления не сами по себе, а во взаимосвязи с другими соотносящимися с ними явлениями. Полнота и всесторонность исследования полагает также рассмотрение государства и права не в одном каком-либо аспекте, а во всех аспектах, дающих общее их видение.
· Принцип историзма.
Заключается в исследовании государства и права, означает рассмотрение существующих государственно-правовых явлений не только под углом зрения их настоящего, но и с позиции их прошлого, будущего. Весьма важны здесь ответы на вопросы, касающихся причин возникновения государства и права, условия их становления и развития в настоящем и в прошлом, основных перспектив и тенденций их эволюции в будущем.
Рассматривая историю развития государственно-правовых и иных явлений в двояком смысле – как движение во времени, процесс и как познание этого процесса, русский историк профессор Московского университета В.Ключевский заметил и настоятельно подчеркнул; что именно такое многоплановое исследование данного процесса, обусловленное многими причинами.
· Принцип комплектности.[9]
Суть данного принципа состоит в том, что изучение государства и права заключается в том, чтобы исследовать и не только с юридической точки зрения, но и с философской, социологической, политэкономической, политологической. Важно рассматривать все стороны и элементы государства и права не только в статике, но и в динамике: как они возникли, как развивались и какими стали теперь.
При этом в процессе познания государственно-правовых явлений используются категории, понятия, юридические права, законность, правоотношение, правотворчество, правоприменение и из арсенала других наук.
В частности весьма важным при этом являются такие философские категории и понятия, как сущность, форма, содержание, структуры, функции, система, элемент, компонент и другое. Они выступают в качестве отправных и сходных положений в процессе исследования не только государственно – правовых, но и иных явлений, институтов и учреждений.
· Принцип органического сочетания теории и практики.
Основной смысл этого принципа заключается в следующем: что изучение различных сторон государства и права на теоретическом уровне и разработка их концепций не могут успешно вестись без накопления соответствующего материала и его первичной обработки на эмпирическом уровне без анализа и последующего синтеза эмпирических знаний, без глубокого изучения и обобщения сложившихся между ними взаимоотношений.
Автор А.С.Пилюгин пишет о принципах следующие:
· Принцип познания:
Это те исходные начала, от которых как бы отталкивается наука при исследовании своего предмета. К основным принципам познания, входящим в методологию современной отечественной теории государства и права, следует отнести принципы историзма, принцип объективности, принцип корректности и принцип плюрализма, не все источники говорят об этом принципе.
· Принцип историзма [10]:
Исторический подход требует рассмотрения государственных и правовых явлений в развитии, и в их исторической взаимосвязи. Исследуя государство и право, теория должна установить причины их происхождения, проследить основные этапы развития и с этой точки зрения дать научную оценку современного государства и права.
· Принцип объективности:
Он означает истинное отражение государственно правовой действительности в научном знании, воспроизведение ее такой, какой она существует реально. Теория дает определение общих понятий о государстве и праве, раскрывает их сущность, формирует общие закономерности их функционирования, в котором отражается объективная действительность, реальные явления общественной жизни.
· Принцип всесторонности:
Согласно этому принципу государственно – правовые явления должны исследоваться с различных позиций в их взаимосвязи с другими явлениями общественной жизни.
· Принцип конкретности[11]:
Требует от теории государства и права точного учета всех условий, в которых находится объект познания, выделение главных, существенных свойств, связей и тенденций его развития. Именно практика в итоге подтверждает истинность и неистинность научного знания. Истинность выдвигаемого наукой знания доказывается в полной мере только тогда, когда ей удается найти, воспроизвести и создать явление, соответствующее этому знанию.
Означает одновременно и его универсальность, ибо при этом учитываются не только противоречивые взгляды на конкретные государственное или правовое явление, но и неодинаковое представление о его происхождении, сущности, социальной направленности, структуре, перспективах развития. Благодаря данному подходу к познанию общих закономерностей государства и права теория создает наиболее оптимальную систему знаний, в которой отражаются объективные данные о реальной действительности.
Автор учебника Теория государства и права Сырых М.В. М.,2008
говорит о принципах познания следующее:
Теория познания основана на теории отражения и есть результат мгновенного пути человечества к познанию мира.
Принципы теории познания: [12]
· объект познания, явление и вещи окружающего мира существует объективно, независимо от познающего субъекта;
· мышление есть опосредованное познание, основанное на восприятии окружающей среды с помощью ощущения, восприятия и представления;
· мыслительный процесс есть выведение абстракции, обобщение понятий и категорий, фиксирующих объективные законы;
· мышление и язык тесно взаимосвязаны; мышление протекает с помощью языка и объективируют мысль; языковые единицы и правила есть адекватный способ формирования мысли, одновременно язык есть способ закрепления результатов мышления.
· познание «удваивает» мир. С одной стороны - это мир действительности, непосредственно то, что окружает нас, с другой - мир идеально существует в виде понятий, категорий, гипотез, предположений, теорий, концепций, отражающий реальность.
Безусловно, это всего лишь основы теории познания, но без владения и реализации которых, невозможно достижение объективных научных результатов.
Постоянное изучение и обобщение практики функционирования государства и права разных стран способствуют общественно политической и материальной деятельности людей и их организации, направленной на укрепление и совершенствование этих институтов. Анализ практики, кроме того, дает возможность вести к минимуму или полностью устроить всякого рода негативные моменты, мешающие нормальному развитию государства и права, глубже понять и использовать механизмы их взаимодействия с экономикой и обществом.
Автор В.П. Кузьмин пишет о принципах следующие:
· Принцип объективности:
Означает, что необходимо исходить из самого объекта познания, т. е. государства и права, изучать реальные закономерности их функционирования и развития. Необходимо выявлять объективное содержание государства и права в каждый данный момент и в каждой конкретной обстановке.
· Принцип историзма:
В исследовании государственно-правовых явлений означает рассмотрение их не только под углом зрения настоящего их состояния, но и с точки зрения конкретно-исторических условий их возникновения и развития.
· Принцип конкретности:
Требует познания государственно-правовых явлений с учетом всех условий и тенденций их формирования и развития, с сопоставлением с реальной практикой и действительностью.
· Принцип плюрализма:
Означает необходимость изучения государства и права с точки зрения многоаспектности, с учетом разнообразных взглядов, идей и теорий на государственно-правовые институты.
· Принцип всесторонности:
Основной смысл принципа всесторонности исследования государства и права заключается в том, чтобы исследовать их не в одном каком-либо взятом отдельном аспекте, а во всех формирующих общее видение исследуемых явлений аспектах.
· Принцип комплексности:
Содержание принципа комплексности в изучении государства и права заключается в том, чтобы исследовать их не только с юридической точки зрения, но и с позиций других общественных наук – философии, социологии, политэкономии, политологии. В то же время нельзя подменять юридические исследования философскими, социологическими или любыми другими исследованиями.
Г
лава 2 Виды методов Теории государства и права [13]
2.1 Общенаучные методы теории государства и права.
Теории познания: принципы, диалектики, ее категории и законы сами по себе не могут дать научных результатов. Они являются направляющими требованиями и необходимыми научными требованиями и необходимыми научными средствами. Более конкретные знания получают, применяя общие научные методы. Их знание и творческое применение в изучении государства и права и иных связанных с ними явлений в значительной мере облегчает путь к объективным знаниям, выступает гарантом от ошибок и получении недостоверных знаний.
Из общенаучных методов выделяют следующие:
· Теоретический метод:
Основу данного метода составляет восхождение от конкретного к абстрактному, что является необходимой стадией познания предмета науки, и по большому счету, выступает основным приемом познания государственно - правовой реальности. Именно этот метод позволяет в первую очередь говорить об особенности науки и познании действительности. Абстрагирование представляет собой качественно – новый этап, скачек в развитии научного познания, несомненно обогащающий эмпирические знания, переход от многообразия черт, отношений и связей, присущих явлениям и процессам, к закономерностям, повторяющемуся и устойчивому теоретическое познание необъяснимых фактов приводит к образованию понятий, отражающих общие свойства и связи исследуемых явлений («система права», «норма права», «источник права», «пробел в праве», «коллизия юридических норм» и др., образованных с помощью абстрагирования).
Понятие должны не только отражать отдельные свойства и признаки явлений, но и находится между собой во взаимосвязи, причем не только собственными – государственного - правового содержания, но и иными (социальными и экономическими). Активное использование метода восхождение от конкретного к абстрактному ускоряет формирование научных правовых абстракций, и позволяет перейти от констатации внешних свойств и признаков к раскрытию общих закономерностей. Восхождение от конкретного к абстрактному находит широкое применение в процессе изучения новых явлений и факторов, которые по объективным обстоятельствам не могут быть объяснены с помощью теоретических знаний.
· Аксиологический метод (ценностный) [14]:
Получает все большее применение в праве и других общественных науках. Основа этого метода – теория ценностей и оценок. Человек всегда старался определить, что для него является ценным, полезным, какие явления и предметы значимы для него, группы людей. Общества, государства, экономики и.т.д. Исследователя также ставят своей задачей определить ценность явления, предмета, информации и.др. В последнее десятилетие отечественная юридическая наука, в том числе теория государства и права, активно используют аксиологический подход. Государственно – правовые явления рассматриваются как определенные ценности, значимые для человека. Общества и других субъектов. Здесь нередко начинают говорить о юридическом романтизме и нигилизме. Крайний юридический романтизм проявляется во взглядах и предложениях о возможности с помощью правовых средств решать любые проблемы. К сожалению, юридический романтизм свойствен и практической юриспруденции.
Юридический нигилизм, его крайняя форма - отрицание возможностей государства и права вообще, неверие в их силу и даже оценка их с позиции общественного зла так говорили известные писатели (Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский).
· Системный метод [15]:
Получал все большое признание с середины прошлого века. Здесь задача исследователя сводится к тому. Чтобы установить систему (объект), подсистемы, их элементы, наличие и качество связей и отношений между ними. Системный подход основывается на утверждении принципа, что каждая подсистема, в свою очередь есть система для другой, более масштабной. Например, верно утверждение о том, что система права выступает суперсистемой для отрасли права как самостоятельной системы. Одновременно отрасль права- суперсистема для ей подотраслей. Аналогично можно сказать об отношения между подостраслью и институтом права. Относительно государственных явлений, как пример отношений системы - подсистема, может выступать федерация и её субъекты. Системный анализ (иногда его называют системно-структурный) ставит целью выявить функциональные связи между элементами, установить факторы, обеспечивающие единство системы. Важное значение имеет и установление субординационных отношений в системе и средств, её обеспечивающих. А также координационных и иных связей и средств их обеспечения.
· Логический и исторический методы
Данные методы определяют порядок и последовательность выработки определений, понятий, категорий входящих в содержание теории. Под историческим методом понимают реальную объективную действительность, взятую в её временном движении, развитии и функционировании, а под логическим – объективную и необходимую связь понятий и категорий, в которых нашла свое отражение данная реальная действительность. Логическое показывает, как понято историческое, а историческое, в свою очередь, служит материальной основой логического. Однако не достаточно просто различать логический и исторический процессы. Соотношение логического и исторического касается начала самого познания. Различие между историческим и логическим методами состоит в следующем. Исторический метод предполагает критический анализ и сопоставление суждений, понятий и категорий с теми историческими фактами, событиями, процессами, в ходе осмысления которых эти суждения, понятия. Категории возникали, формулировались. При логическом способе (методе) исследователь проводит анализ и сопоставление понятий о предмете с современными ему историческими фактами, событиями, процессами, с современной ему фазой развития предмета.
· Методы анализа и синтеза [16]:
Анализ (от греч. analysis – разложение) как прием научного мышления выявляет структуру государства и права, фиксирует их составные элементы, устанавливает характер взаимосвязи между ними. Важным средством логического анализа государственно – правовой надстройки является метод формализации. Он дает возможность установить логические связи и отношения между исходными, определяющими её элементами, отвлекаясь от второстепенных свойств и признаков государства и права. Формализация позволяет систематизировать , уточнить и методологически обосновать содержание теории государства и права, выяснить характер взаимосвязи её различных положений, выявить и сформулировать еще не решенные проблемы.
Анализ неразрывно связан с синтезом (соединение элементов в единое целое). Синтез (от греч. synthesis – соединение) как прием научного познания используется теорией государства и права для обобщения тех данных, которые получены в результате анализа различных свойств и признаков изучаемых явлений. Синтезируя аналитические знания отдельных элементов государства и права, мы получаем представление о государстве и праве в целом.
· Методы от индукции к дедукции[17]:
Индукция (от лат. Inductio –наведение, умозаключение от фактов к некоторой гипотезе, т.е. общему утверждению) – это логический прием, заключающийся в изначальном познании отдельных (или первичных) сторон или свойств государства и права, на основе которого затем даются обобщения различного уровня. Например, выявив признаки государственного органа, исследователь может сделать объективный вывод о том, что такое орган государства. Сформулировав понятие органа государства он идет дальше и делает новый, более обобщенный вывод о том, что такое механизм государства (совокупность государственных органов).
Дедукция (от лат. deductio – выведение) – цепь умозаключений, звенья которой связаны отношением логического следования. Посредством логических умозаключений от общего к частному, от общих суждений к частным или другим общим выводам познаются общие закономерности и свойства государства и права. Затем, постепенно расчленяя их на определенные группы, единичные образования, им дается научная оценка. Процесс исследования протекает здесь в обратном порядке, характерном для индуктивного метода. Так, познание права можно начинать с изучения его общих признаков и общесистемного строения, после чего обратиться к анализу отрасли права, далее выявить существенные признаки и свойства подотраслей и институтов права и завершить этот процесс исследованием правовой нормы и её структуры.
Методы исторического материализма. Материализм (от лат. materialis – вещественный) – основное научное философское направление, признающее в противоположность антинаучному положении. Идеализма первичность материи по отношению к духу вне и независимым образом в смысле физических представлений о материи, а с начала 18 века – в философском смысле для противопоставления материализма идеализму. Историческими формами материализма являются: античный материализм (Демокрит, Эпикур); материализм эпохи возрождения
(Б. Телезио, Дж. Брунно); метафизический (механический) материализм 17-18вв. (г. Галилей, Ф. Бэкон, Т. Гоббс); антропологический материализм (Л. Фейербах), диалектический материализм (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин).
· Герменевтический метод:
Исходит из того, что текст нормы ест документ особого мировоззрения автора и толкуется с позиции современного исследователя совершенно по-другому. Поэтому этот метод предполагает вкладывать в исследуемые понятия именно то содержание, которое подразумевал их автор.
2.2. Частно - научные методы. [18]
Юридические науки, в том числе теория государства и права, используют не только общенаучные методы, но и, частнонаучные, свойственные определенным юридическим наукам. Общенаучные и частнонаучные методы не сливаются друг с другом. Широта использования частнонаучных методов не означает, что они «поглощают» общенаучные. Нередко и частонаучным методам приписывают всеобщий характер. Более того. Отдельные приемы общенаучных методов рассматривают не только с позиции всеобщности, как «устремление диалектики», «её острие» и.т.д.
К частнонаучным методам юридический наук, в том числе и теории государства и права относят: формально-логический, конкретно-социологический, сравнительного правоведения (государствоведения), статистический метод, методы структурного анализа, общие социальные методы, кибернетический метод, исторический.
· Формально логический метод:
Представляет собой средства и способы логического изучения права. Он основан на понятиях, категориях, правилах, и законах формальной логики. Здесь право изучается как таковое и не связывается с иными социальными феноменами (культурой, религией, нравственностью и.т.д.) и экономикой. В этом случае исследователь абстрагируется, например, от проблем субъектов правореализации его эффективность и др. Право рассматривается как формально - определенная, логически взаимосвязанная и строго фиксированная система правил, построенная по принципу соподчиненности и непротиворечивости норм. Логический закон тождества, непротиворечия, исключенного третьего, достаточного основания позволяют установить особенности права как логической системы. Правотворчество и правоприменение рассматриваются в соответствии логическими формулами мышления, логическими операциями, в основе которых правила формулирования суждений и умозаключений.
Теперь можно упомянуть о роли логики в законодательстве. Деятельность законодателя в процессе подготовки текста нормативного правового акта подчиняется законам и правилам формальной логики; образует внешне невидимую, но крайне важную логическую основу текста документа.
Противоречивость норм всегда была и остается одним из наиболее серьезных и «агрессивных» деформаций в системе права, ибо покушается на ведущее, основное свойство права - быть системным, внутренне согласованным, т.е. гармоничным социальным регулятором. Логический закон достаточного основания связывается с доказательственным мышлением, представляющим собой логический прием, в процессе которого истинность некоторого суждения демонстрируется путем его выведения из других истинных суждений (аргументов). Специфика правовой нормы как логико-языкового феномена состоит в том, что она не просто отражает действительность, а сформулирована по принципу «как должно быть», какой порядок отношений целесообразнее. Смысл этого правила в правотворчестве заключается в том, что юридическое регулирование должно иметь достаточные фактические основания. Так же формально-логический метод применяется при изучении правоприменительной деятельности.
Использование формально-логического метода и полученные на его основе знания ведут к формированию в теории самостоятельного научного направления, которое получило название догмы права.
· Конкретно-социологический метод [19]:
Государственно-правовые институты, исследуемые юридической наукой, в конечном итоге выражаются в действиях граждан, должностных лиц, коллективных субъектов права. Юридическая социология изучает эти действия, операции (системы действий), деятельность тех или иных государственных органов и их результаты. Цель конкретно социологический исследований – получение информации о государственно-правовой деятельности её эффективности. С помощью данного метода изучаются, например, кадровый состав судебной системы (уровень юридического образования, ученая степень, периодичность повышения квалификации), отношение к выполнению профессиональных обязанностей (количество жалоб и заявлений на действия судья и работников судебной системы), а также факторы, влияющие на вынесение судебных решений (уровень профессиональной подготовленности, уровень общей культуры, семейное положение и.т.д.).
Итогом конкретно-социологических исследований судебной деятельности является установление дефектов, «сбоев» и недостатков в работе судов. Приемами получения такого рода информации выступают опрос, анализ письменных источников, интервьюирование и др. Недостоверность социологической информации – явление нередкое. Его объясняют желанием интервьюируемого «выглядеть лучше», скрыть трудности, недостатки профессиональной деятельности либо наоборот.
Социально-правовые исследования трудоемки, затратны и требуют высокого профессионализма.
· Метод сравнительного правоведения и государствоведения:
Предполагает изучение различных государственно-правовых систем, в том числе судебных, путем выявления общих и специальных признаков сходных правовых явлений. Полученные знания могут быть использованы в деле совершенствования государственного аппарата и его органов, правовой системы. Эти знания необходимы для формирования единого правового пространства, координации усилий различных, прежде всего европейских, государств для решения глобальных проблем человечества.
Сравнительный метод правоведения и государствоведения предполагает следующие стадии исследования:
1) изучение государственно-правовых явлений как автономных образований и выявление их существенных качеств и черт;
2) сравнение исследуемых признаков аналогичных институтов и установление на этой основе сходства и различия;
3) оценка признаков отличия с позиции целесообразности применения в национальной государственно-правовой или международной практике. Оценка может осуществляться и с позиции справедливости, целесообразности, эффективности и др. Сравнительное правоведение позволяет значительно расширить юридический кругозор, создать базу для практической деятельности. Данный метод, его развитие очень важны для Росси – страны, где активно обновляется законодательство, проводятся судебная и административная реформы, а также реформа местного самоуправления.
· Статистический метод [20]:
Основан на анализе количественных показателей, отражающий состояние и динамику того или иного явления (например, преступности, уровня законности и.т.д.). Он включает наблюдение за явлениями, свободную обработку данных, их анализ и применяется при изучение явлений, отличающихся массовостью и повторяемостью.
· Кибернетический метод:
Прием, связанный с использованием понятий и технических средств кибернетики (например, понятий «управление», «обратная связь») и т.д. Данный метод используется для разработки автоматизированной обработки, хранения, поиска правовой информации.
· Исторический метод:
Является основным способом познавания права и государства, исторических, политических и правовых учений, т.е. закономерностей становления и развития государства и права.
Совокупность указанных методов и приемов научного исследования и составляют методологию теории государства и права как науки.
Заключение
Методология. Метод (гр. method) — это путь познания и преобразования какого-либо объекта, независимо от того, природное это тело, искусственное устройство или же мысль. Метод всегда опирается на некоторую совокупность ранее полученных общих знаний.
Методология — это учение о методах познания и исследования, проектирования и конструирования, преобразования объектов разного рода; это система принципов и способов организации и создания теорий, а также практической деятельности, в том числе и в области права и государства.
Методология теории государства и права – это система научных способов (приемов) исследования предмета явления. С ее помощью постигается сущность государственно-правовых явлений. Стало быть, без методологии невозможно понять природу права, государства, законности, правопорядка, юридической ответственности и других юридических явлений.
Итак, проанализировав вышеописанные, можно сделать вывод, что теория государства и права занимает видное место, как среди общественных наук, так и среди юридических наук. В значительной степени можно даже говорить о том, что от уровня развития теории государства и права в целом, в том числе и уровня развития методов и методологии теории, зависит уровень развития юриспруденции.
Методология теории государства и права позволяет изучать право, государство, политику как комплексный процесс, выявлять на общем фоне развития те или иные проявления, проследить их причинно-следственные связи, сделать прогноз на будущее.
Поиск новых исследовательских средств, новых методов, обеспечивает прирост теоретических знаний, углубление представлений о свойственных предмету закономерностях.
Передовая методология – это резкий прогресс науки, отсталая методология – это застой в науке. Развитие методологии, ее использование, находятся в зависимости от предмета и задач исследования.
Литература
1. Берталанфи Л. История и статус общей теории систем// В сб. Системные исследования. - М.: Наука, 1983.
2. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 3-е издание. – М., Юриспруденция, 2000
3. Гегель Г. Наука логики.-М., 1980
4. Денисов С.А., Смирнов П.П. Теория государства и права: Конспект авторских лекций. Тюмень, 2000.
5. Керимов Д.А. Методология права. М., 2000
6. Ключевский В.О. Сочинения: В 9 т. Т.1. Курс русской истории Ч.1 М., 1987
7. Кузьмин В.П. Теория государства и права Учебник г. Хабаровск 2005г.
8. Комаров С.А. К 63 Общая теория государства и права: Учебник. 7-е изд //под ред. СПб.:Питер,2004.
9. Лившиц Р.З. Теория права. - М.: Инфра-М. 1999г
10. Лазарев В.В. Общая теория права и государства: Учебник// Под ред.0-28 3-е изд., перераб и доп. – М.: Юристь, 2003
11. Марксистско-ленинское учение о государстве и праве. История развития и современность. – М.,1977.
12. Г.С., Моренко Теория государства и права Е.С." Издательство: "Феникс"
13. Майданов А.С. Методология и логика научного творчества, - М., Прогресс. 1993
14. А.С. Пиголкин. Общая теория права, М.,1993
15. Теория государства и права: Учебник // по дред. В.М. Корельского. В.Д. Перевалова. М.,1998
16. Общая теория права// под ред. А.С. Пиголкина М.,1996
17. В.М. Сырых Проблемы теории государства и права м.,2008
18. Стефанов Н. Т. Теория и метод в общественных науках. М.-1967.
19. Спиридонов Л.И. Теория государства и права. - М.: Зерцало, 2001
20. Тихомиров Ю. А. Курс сравнительного правоведения. М. - 1996.
21. Хропанюк В. Н. Теория государства и права. М., 1993.
22. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: Учебное пособие. М. 1998
23. Штофф В.А. Проблемы методологии научного познания. М.,- 1978
24. Швырев В. С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М. - 1978.
25. Явич Л.С. О философии права на XXI в // Правоведение. - 2000г. №4
[1] Комаров С.А. К 63 Общая теория государства и права: Учебник. 7-е изд //под ред. СПб.:Питер,2004. С18
[2] Общая теория права// под ред. А.С. Пиголкина М.,1996 с.36
[3] Кузьмин В.П. Теория государства и права Учебник г. Хабаровск 2005г.
[4] Лазарев В.В. Общая теория права и государства: Учебник// Под ред.0-28 3-е изд., перераб и доп. – М.: Юристь, 2003- с23
[5] В.М. Сырых Проблемы теории государства и права м.,2008 с.22
[6] Теория государства и права: Учебник // по дред. В.М. Корельского. В.Д. Перевалова. М.,1998 с.17
[7] Хропанюк В. Н. Теория государства и права. М., 1993.
[8] Г.С., Моренко Теория государства и права Е.С." Издательство: "Феникс"
[9] Марксистско-ленинское учение о государстве и праве. История развития и современность. – М.,1977. – С. 162-182.
[10] Ключевский В.О. Сочинения: В 9 т. Т.1. Курс русской истории Ч.1 М., 1987 с.33
[11] Спиридонов Л.И. Теория государства и права. - М.: Зерцало, 2001
[12] Гегель Г. Наука логики.-М., 1980
[13] Денисов С.А., Смирнов П.П. Теория государства и права: Конспект авторских лекций. Тюмень, 2000.
С.10-11
[14] Общая теория права//отв. ред.А.С. Пиголкин. М.,1993 с.20
[15] Хропанюк В.Н. Теория государства и права: Учебное пособие. М. 1998
[16] Лившиц Р.З. Теория права. - М.: Инфра-М. 1999г
[17] Керимов Д.А. Методология права. М., 2000.
[18] Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 3-е издание. – М., Юриспруденция, 2000
[19] Майданов А.С. Методология и логика научного творчества, - М., Прогресс. 1993
[20] Штофф В.А. Проблемы методологии научного познания. М.,- 1978