Введение

Для своей курсовой работы я выбрала тему “Теория государства и права в системе общественных наук“. Я считаю, что данная тема актуальна в настоящее время. Единство научного знания, взаимопроникновение наук не отрицают их известных отличий. Каждая наука рассматривает определенный круг явлений природы или общества, которые и составляет предмет данной науки. В зависимости от того, относится ли к  этот круг явлений к развитию к развитию природы, общества или миру техники, и различают науки общественные, естественные или технические.

Цели и задачи своей работы я определила следующим образом. В центре внимания общественных наук находятся общественное бытие и сознание. Отдельные отросли, общественной науки изучает,  те или иные стороны общественных явлений. Отраслевые и специальные юридические дисциплины занимаются исследованием, как правило, какой-либо области, направлений или сферы государственной или правовой жизни. В отличии от тех теорий права и государства занимается общими специфическими закономерностями развития права и государства. Теория государства и права выступает своеобразным резервуаром, в котором могут «погружаться» или вновь «всплывать» некоторые юридические дисциплины общего или «стыкового» характера. Так, философские, политические и социологические аспекты познания общих закономерностей права и государства в советский период были интегрированы в единой науке – теория государства и права. Однако в последнее время появляются основания для выделения из этой общей основы самостоятельных дисциплин: политической науки, философии права, социологии прав, энциклопедии права.

Изучая права и государство в целом, государственно-правовая теория не ограничивается анализом опыта какой-либо страны или отдельного региона, или направления государственно-правовой жизни, а на основе изучения права и государства различных исторических эпох, всех областей и направлений государственно-правовой действительности определяет общие и специфические закономерности их развития, основные признаки и существенные характерные черты. Общая теория права и государства по отношению к отраслевым и специальным юридическим дисциплинам выступает наукой обобщающей, имеющей руководящее, направляющее, методологическое значение. Она нужна для разработки специальных, достаточно узких проблем, стоящих перед отраслевыми и специальными юридическими науками. Общая теория государства и права обобщает, синтезирует и систематизирует выводы отраслевого знания, включая их в арсенал собственных научных идей. Это не означает, что выводы теории сводятся к совокупности последних.

Интеграция всех юридически наук приводит их к взаимному обогащению, а картина государственно-правовой действительности становится более верной и целостной. В конечном счете решение многочисленных проблем юридической практики, реформирование общественных отношений, обеспечение законности действий разнообразных субъектов права, совершенствование работы механизма правового регулирования – а, видимо, в этом и состоит задача любой науки – получают адекватное, объективно-научное обоснование.

Таким образом, теория права и государства – это общественная наука о закономерностях возникновения, развития и функционирования права, правосознания и государства вообще, о типах права и государства, в частности, об их классово-политической и общечеловеческой сущности, содержании, формах, функциях и конечных судьбах.

     Теоретической основой написания данной курсовой работы являются труды отечественных и зарубежных авторов по изучаемому вопросу, публикации в периодической печати, результаты собственных исследований.
I
. ПРЕДМЕТ ТЕОРИИ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА

1.1 Определение предмета вузовского курса теории права и государства

  Каждый существенно, новый этап, новый период в развитии науки всегда сопряжен с необходимостью возвращения к рассмотрению ее предмета. Это закономерно, ибо саморазвитие не только влечет за собой  количественное расширение и качественное изменение в объекте исследования, но и заставляет все более всесторонне и углубленно проникать во все те явления, которые неизбежно включаются в орбиту исследования.

  Диалектика развития предмета такова, что, с одной стороны, выступает стабильность, связанная с всеобщим, типичным, неизменяемым, что характеризует право и государства на протяжении многих и многих сотен лет

  Первая сторона относится в большей степени к предмету учебной дисциплины. Вторая – в значительной мере – собственно научная, состоящая в приращении научного знания, поиске, открытиях и ошибках, острых дискуссиях. Предмет остается в общем одним – право и государство. Акценты разные.

В предмет данной науки и соответственно учебной дисциплины, очевидно, должны входить объективные социальные закономерности, определяющие особые свойства, черты, признаки права и государства, их взаимосвязь и взаимодействие, их задачи и роль по отношению  к другим явлениям общественной жизни. Предмет составляют правовые и государственно-властные отношения, государственные и правовые явления, категории и понятия, которые позволяют познать сущность, содержания и формы права и государства, совершенствовать их служебную роль в обществе, их управленческие, регулятивные и охранительные функции, наконец, использовать право и государство в целях реформирования экономических основ общественной жизни, преобразования общественно-политических процессов, ориентиров и ценностей. Это такие сложные правовые категории, как, например, правоотношение и реализация права, правопорядок и законность, правовые системы и формы права и т.п.

 В предмет теории государства и права входят не только реальные государственно-правовые отношения, процессы, явления и категории, но и представления людей на этот счет. В предмет теории права и государства включена та часть общественного сознания, которая связана с правом, апосредуется им. Право, государственная власть, законодательство, правовые отношения существуют и строятся существенным образом в соответствии с определенными представлениями людей, связанных с их сознанием, психологией, идеологией. Теорию права и государства при этом интересует не только правосознание общества в целом, но и правосознание в целом, но и правосознание групповое, индивидуальное, а в особенности профессиональное правосознание должностных лиц, представителей власти, юристов-практиков, правоведов.

Таким образом, предметом общей теории права и государство выступает право и государство как явление общественной жизни, закономерности их возникновения, функционирования, их классово-политическая и общечеловеческая сущность, содержание и формы, юридические отношения и связи, особенности правового сознания и правовой культуры.[1]

Сопоставление предмета теории права и государства с предметом других общественных и юридических наук позволяет не только дать содержательную характеристику данной науки, но и показать ее динамику. Изменение и показание предмета свидетельствует о ее непрекращающемся поиске. Здесь возникает проблема своеобразного противоречия между стабильностью и «чистотой» той науки, основы которой устоялись, составили арсенал проверенных принципов  и понятий, вошедших в ее содержание. С другой стороны, сама жизнь выдвигает новые объекты  познания  и «убирает» привычное, но отжившее. Разумное расширение предмета теории государства и права отнюдь не «размывает» его, а значительно обогащает и укрепляет. Такое соглашение согласуется с известным положением о том, что право и государство не возможно понять из самих себя, что лишь за пределами предмета собственно теория государства и права – в сфере экономики, политики, общественного сознания, то есть «на стыке» с предметами других наук,  - обнаруживается истинная сущность, назначения и роль права и государства в жизни общества.

Традиционно в предмет теории государства и права входят вопросы общей характеристики данной учебной дисциплины (предмет и метод, место ее в системе других общественных и юридических наук), вопросы, связанные с происхождением и периодизацией права и государства (происхождение права и государства, понятие  и сущность государства, понятие и сущность права, типология права и государства).

Вопрос общей теории государства составляют понятия политической системы, государственной власти, управления, государственного аппарата, а также характеристика форм государства (форма правления, форма государственного устройства, государственный режим), его функций и механизма. К самостоятельной группе вопросов относятся проблемы правопорядка (правомерное поведение; правонарушение – понятие, виды, состав; юридическая ответственность – понятие, признаки, виды; законность и правопорядок; безопасность, правовое государство). Предмет теории права и государства не меняется. Сосредоточивает ли наука свое внимание на общих и специфических закономерностях,  развития права и государства, поскольку общее действует через особенное и единичное, а последнее проявляются как отдельные стороны, черты, элементы общего. Более того, теории государства  в процессе исследования сводит общие, особенные и отдельные объективные закономерности к единству. Единство и целостность предмета общей теорией государства и права не мешают дифференциации внутри данной науки ее отдельных составных частей, на чем основаны «разделение труда» среди ученых-теоретиков и их специализация на проблемах государство ведения и правоведение.[2]
1.2 Теория права и государства в системе общественных наук

Теория права и государства существует и развивается как один из важнейших компонентов сложной и целостной системы знаний об обществе. Единство материального и духовного мира обуславливает и единство наук. Между общественными, естественными и точными (техническими) науками существует тесное взаимодействие.

В обстановке социального кризиса находит своеобразное подтверждение недавний тезис о повышении роли общественных наук. Принятый курс на формировании основ правового общества и государства не может быть ограничен областью чисто юридических представлений.

Общественные науки изучают закономерности изменения социальных условий, теоретически обосновывают направления преобразования социальной действительности, дают научные прогнозы, в том числе и для точного, естественно научного знания.

На развитии всех отраслей обществоведения, будь то экономика, философия или право, бесспорно, оказывают самое прямое воздействие открытия и познания природы, в технических науках или, наоборот, их неудачи.

В центре внимания общественных наук находится общественное бытие и сознание. Это огромная,  по сложности и числу своих составляющих сфер. Поэтому отдельные отросли общественных наук, изучают те или иные стороны общественных явлений, необходимые и существенные связи и отношения.

Многие общественные науки тесно связаны между собой, особенно если есть общий объект исследования – государство и право. Каково же соотношение между ними и где место среди этих наук теории права и государства?

Возьмем философию. Она научно объясняет научное бытие в целом, во всей совокупности, внутренней взаимосвязи, взаимозависимости и взаимодействия его сторон, отношений, процессов. Философия исследует такие общественные явления, как право и государство, не для того, чтобы подменять специальные науки об этих явлениях, а с тем, чтобы, опираясь на данные  и выводы науки, определить место государственно-правовой надстройки в развитии общества в целом. Таким образом, философия служит теоретической базой и методологическим ориентиром для всех юридических и в целом общественных наук.

Вот почему осмысление явлений правовой жизни с философской точки зрения является необходимой предпосылкой творческого развития юридических наук, дальнейшего совершенствования действующего законодательства, укрепление законности. На основе достижения философской мировоззренческой науки могут быть скрыты сущность права и государства, определенные закономерности их трансформации, механизм функционирования, формы регулирующего воздействия на общественные отношения. На базе философии разрабатываются основные категории юридических наук. Аналогичным образом складываются отношения между теорией права и государства и политологией, видящие свою главную задачу в изучении политических партий, движений, систем. Политика тесно вплетена в жизнь права и государства, однако политическая власть реализуется и в политических отношениях.

Такая область общественного знания, как история, исследует различные типы цивилизации, этапы развития гражданского общества, смену одной социально-экономической формации другой, изучает конкретные формы и опыт государственной жизни конкретных народов в конкретное время, отдельные правовые памятники. Но история не делает обобщающих выводов, и не ищет закономерностей. Этим она и отличается от теории права и государства.

Политическая экономика, как и экономическая наука в целом, в целом изучает экономические отношения людей, отношения производства, обмен, распределения. При этом она не может касаться теории права и государства.

Этика (сегодня ее отсутствие нередко обнаруживает себя во время политически дебатов) и политика тесно связаны. Их соотношения – вечная проблема. Государство и право изучаются отнюдь не одной наукой, а целым комплексов общественных наук. Эта мысль может быть проиллюстрирована на примере проблемы сущности государства – сложного и противоречивого явления. Разностороннюю деятельность его многочисленных органов и учреждений можно видеть в политической, хозяйственной, культурной жизни общества, в международных отношениях. Государство занимается управлением – эта сфера управленческой науки; оно связано с миром хозяйства – это дело экономики; государство проводит политичекий курс, сотрудничает с партиями – это политология; государство требует социологического осмысления – это социология. Чтобы понять право и государство, необходимо выйти за их пределы, вскрыть культурные, социальные, политические, экономические и иные причины, которые определяют их назначения, функции и роль в обществе.[3]
1.3 Развитие теоретической науки о праве и государстве

Историческое развитие любой науки, включает теорию права и государства, связано с усложнением, увеличением задач, которые ставит жизнь перед данной наукой. Положение приобретает особенную сторону в переломленные, поворотные периоды развития общества, государства. Поглощенные сиюминутными потребностями и интересами, люди отворачиваются от фундаментальных наук. Обыденное сознание, помноженное на правовой нигилизм, нередко характеризует фундаментальные исследования как «абстрактные», «формальные», «оторванные от практических нужд».

Юридические исследования, выполненные в рамках отраслей прикладного, описательного, эмпирического характер, не в состоянии удовлетворить запросы социально-экономического и политического развития, выхода из затянувшегося кризиса, решения национальных, этнических, региональных конфликтов. Жизнь заставляет юридическую науку все в большей мере к исследованию фундаментальных проблем, на основе которых и появляются возможности удовлетворения этих растущих потребностей.[4]

Развитие теории прав и государства не только обусловлено стоящими перед ней задачами, но и связанными с выполняемыми ею функциями. В той мере, в которой теория государства и права является одним из эффективных способов добывания нового знания государственно-правовой действительности, его накопление и систематизация, обмен и восприятие, теории права и государства выполняет онтологическую функцию. Онтология – наука о сущем, познание существа государственно-правовых явлений происходит в рамках указанной функции.

Как фундаментальная наука теория права и государства выполняет в отношении отраслевых и специальных юридических дисциплин вполне  определенную методологическую функцию. Метод – способ исследования правовых и государственных явлений, полномерный путь научного познания и установленных истин. Понятие и конценпции общей теории права и государства выступают своеобразными «опорными пунктами» отраслевых и специальных наук.

Не ограничиваясь познаниями государственно-правовых явлений, теория права и государства разрабатывает принципы преобразования права, правовых и государственных институтов. Само государство выступает фокусом политической борьбы, поэтому теория права и государства будет выступать политическая функция. Политика и означает общественную деятельность, направленную на завоевание или сохранение государственной власти, определенное направление и способы деятельности государства внутри страны и в отношениях с иностранными государствами. Политический курс страны отражается и  в правотворческой деятельности, и в действующем законодательстве.

В тесной связи с политической функцией существует функция идеологическая. Идеология – и идеологическая функция науки отражает ее мировоззренческую сторону. Идеологическую функцию не следует рассматривать, как неизбежное «зло», с которым вынуждены считаться. Ее не следует толковать как обязанность оправдания того или иного политического курса правящей партии, как бездумное и некритическое цитирование основоположников, претензию науки на истину в последней инстанции «право поучать» представителей других отраслей знания. Идеологическая функция, понимаемая в разумных пределах, есть лишь признание того факта, что право, государство играют значительную роль в социально-политической жизни страны, в культурной сфере, в области общественного сознания. Идеологическая функция признает большую и растущую роль правового сознания, правовой культуры различных субъектов правовой жизни и сознательного выбора своего поведения, осознания ими своих субъективных прав и обязанностей, своего правового статуса.

Организаторская или практически-организаторская функция теории права и государства связана с заинтересованностью юриста любого направления в осуществлении на практике тех или иных теоретико-познавательных моделей, в разработке которых они принимать участие. Греческая этимология термина «органон» дает знание «орудие», «инструмент», что недвусмысленно заставляет рассматривать теорию права и государства как своеобразный «инструмент» преобразования, реформирования реальных процессов и явлений государственно-правовой жизни. Юридическая наука еще далека от того, чтобы охватить своим вниманием все процессы и явления современного мира, требующего соответствующего реагирования. Практически – организаторская сторона общей теории должна проявляться в поиске решений и подходов к массе жгучих проблем, с которыми столкнуться различные народы.[5]

Предложить варианты научно обоснованных решений, «горящих» вопросов – хорошо, но теория права и государства в принципе занимается не сиюминутными проблемами, а пытается предвидеть их появление к этому ее призывает прогностическая функция. «Прогносис» по-гречески означает «предсказание». В теории права и государства такими данными для предсказания могут служить открытие теории закономерности государственно правового развития, доказанные ею факты, накопленная статистика. На теорию «лежит ответственность» за состояние дел в юридической науке. На ее долю выпадает задача аккумуляции новейших достижений не только юридических, общественных, но и естественных и технических наук. Теория «фильтрует» добытое знание. Теория определяет тенденции в развитии государственно-правового процесса или отдельных его составляющих, выдвигает соответствующие гипотезы. Степень верифицируемости  сделанных прогнозов во многом зависит от широты социально-экономического, идейно-политического и культурно-ценностного видения государственно-правовой сферы в ее единстве, от использования данных всех наук.

Впечатляющие перспективы у науки теории права и государства, долгий и славный путь пройден ею. Большой творческий вклад в ее становлении и развитии в разные исторические эпохи, в разных странах внесли многие выдающиеся умы. Это и логисты Китая, и безвестные составители Закона Ману, и известные каждому знаменитые мудрецы Греции. Это теоретики мрачных столетий средневековья и блестящего периода Возрождения. Это основоположники современных представлений о праве, государстве, политики эпохи рубежа Нового времени и буржуазных революций.

Весом вклад российской дореволюционной юридической мысли в мировую науку. До сих пор привлекают интерес многочисленные работы теоретиков права и государства советского периода. Ререживемый сейчас этап может оказаться весьма плодотворным для развития целого ряда направлений правоведения и государство ведения.




 
II
. ПРАВОНАРУШЕНИЕ И ЮРИДИЧЕСКАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

2.1Сущность правонарушения, его социальная природа и состав

       Сущность - это главная, внутри присущая правонарушению характеристика, которая позволяет выделять его среди иных актов поведения, указывает на его родовые свойства и признаки.

Исходным и определяющим для понимания сущностного в правонарушении являются представления о том, что оно характеризуется общественной вредностью и противоречивостью.

Общественная вредность, опасность – основной объективный признак, определяющая черта правонарушения и его основополагающее объективное основание, отграничивающее правомерное от противоправного. Общественная вредность появляется в том, что правонарушение всегда сопряжено с посягательствами на приоритете и ценности человеческого общества, ущемляет частные и общие интересы. Акт правонарушения всегда есть вызов обществу, пренебрежение тем, что значимо, ценно для него. Общественная вредность или опасность правонарушения, следовательно, состоит в том, что она посягает на важные ценности общества, условия его существования. Правонарушения общественно вредны своей типичность, распространенностью, это не единичный акт, а массовое в своем проявлении деяние либо обладающее потенциальной возможность к такому распространению. Правонарушения общественно вредны тем, что они дезорганизуют нормальный ритм жизнедеятельности общества, направленные против господствующих общественных отношений, вносят в них  элементы социальной напряженности и конфликтности.

И еще одно, как представляется, немаловажное соображение практического характера. Общественная вредность или опасность является объективным свойством, объективным в том смысле, что деяние причиняет вред обществу, интересам отдельных граждан независимо от осознания данного обстоятельства законодателем. Вместе с тем отнесения деяния к противоправному находится в зависимости от законодателя, и от него в решающей мере зависит придание общественно опасному деянию официальной «огласки» либо же его «замалчивание».

Противоправность  деяния обусловлена общественной вредностью (опасностью), порождена ею. Вне связи с этим деянием не может быть признано противоправным. Достаточно противоправное и ныне в юридической теории положения о том, что противоправность есть юридическое выражение общественной опасности, требует уточнения. До недавнего времени почти общепризнанным считалось, что сам факт запрещения деяния в правотворческом акте определяет противоправность деяния. Такой подход, воспринимающейся в качестве правотворческой и правоприменительной доктрины, порождал правонарушения акты и соответственно приводил к привлечению к юридической ответственности лиц, приносивших своей деятельностью общественную пользу.

 Правоохранительная система, не снабженная механизмами  блокирования ложных юридических норм и находившаяся всецело в подчинении исполнительных структур, вынуждена была вовлекать в орбиту уголовной репрессии людей, чьи дела и поступки имели исключительно конструктивную направленность, но при этом входили в противоречия с устаревшими либо изначально не правовыми установлениями государства.

Значит, понятие противоправность не может быть сведено лишь к внешней его стороне. По этой причине в противоправности следует различать два аспекта.

Во-первых, противоправность есть объективированная форма выражения общественно вредного, его внешняя сторона. Это означает, что общественно вредное (опасное) деяние должно быть официально удостоверено (подтверждено) законом в качестве противоправного.

 Во-вторых, противоправность есть объективное свойство правонарушения. Объективное в том смысле, что всякое правонарушение посягает на сушьностное в праве, т.е. на те социальные блага, которые представляет право: защищаемый им общий интерес (как объединение различных специфических согласованных частных и публичных интересов), тот порядок в общественных отношениях, который поддерживается при помощи правового инструментария, прогрессивную деятельность и конструктивные способы ее осуществления. Правонарушению изначально присуще то, что порицается правом и берется им под защиту. Именно в этом смысле противоправное неотделимо от общественно опасного, вредного.

Объективную сторону правонарушения образует противоправное деяние, выраженное вовне в форме фактических противоправных действий либо в противоправном не совершении предписанного законом поведения. Мысли, убеждения, намерения, внешне не проявившееся, не признаются действующими законодательством объектом преследования. В этом находит проявление гуманистическая направленность права. С позиции правового подхода только действием (бездействием) либо в отдельных случаях вербальной активности (оскорблением, клеветой) может быть причинен ущерб защищаемым правом интересам. Практика преследования за убеждения, инакомыслие и тому подобное есть проявление репрессивной сути государства, дефицита в нем демократии и цивилизованности, свидетельство действия произвола, возведенного в закон и именуемого «правом». Не признается правонарушением и так называемая рефлекторная активность – нецензурная брань в болезненном бреду или социально опасная активность душевнобольного, являющегося невменяемым.

К элементам объективной стороны правонарушения относятся причинная связь между деянием и наступившим последствиями и причиненный вред. В юридической теории и практике под причинной связью понимают такую объективную связь между вредным деянием и наступившим деянием, при которых противоправное деяние предшествует во времени последствию и является главной и непосредственной причиной, неизбежно вызывающей данное последствие. Вред выражается в совокупности отрицательных последствий правонарушения, представляющие собой нарушения правопорядка, уничтожение какого-либо блага, ценности или ограничения ими, стеснение свободы других лиц (организаций), ущемление их субъективных прав. Вред может иметь материальный, физический и иной характер, посягать на специфические интересы или общие интересы.[6]

Субъективная сторона правонарушения воплощена в понятие деликтоспособности правонарушения. Это означает, что правонарушения признается лишь виновное деяние, т.е. такие действия, которые в момент их совершения находились под контролем воли и сознания лица. Отсутствие свободной воли – возможность выбора иной вариант действий в следствие невменяемости, малолетнего возраста, физического или психического воздействия и прочего – являются юридическими условиями, при котором деяние правонарушения не признается. Так, уголовная ответственность (основанием которого является совершение преступления) наступает с 16 лет, а за отдельные виды – с 14, административная – с 26, гражданско-правовая – с 15.

Создается, таким образом, своеобразный режим поведения управомоченного, адекватный правовому дозволению. Отступление адресатов от этого режима охватывается понятием «злоупотребление правом» и не должно квалифицироваться как «деликт, правонарушения, преступление».

2.2 Виды правонарушений

Преступление. Его понятие дано в ст.7 УК РФ. Это наиболее опасное для общества деяние, прямо предусмотренное уголовным законом.

Все непреступные правонарушения или проступки принято классифицировать применительно к отраслям права, соответственно выделяя административные, гражданские деликты, правонарушения в сфере трудового законодательства.

Административное правонарушение. Его принятие закреплено в ст.7 Кодекса об административных правонарушениях. Там же в дефинитивной норме сделаны уточнения относительно разграничения административных проступков и преступлений; исчерпывающе определены разновидности административных деликтов, санкций за их нарушения, установленный процедурный порядок привлечения нарушителей к ответственности. Здесь нет необходимости воспроизводить зафиксированное в законе.

Гражданские правонарушения. Их понятие не сформулировано в законодательстве, оно выработано теорией гражданского права. Проведенный экспертный опрос среди юристов-практиков и специалистов гражданско-правовой теорией показал следующее: 30% опрошенных (32% практиков и 30% теоретиков) исходя из того, что гражданские правонарушения – это противоправное деяние, направленное на нарушение норм, предусмотренных гражданским законодательством; 55% экспертов (52% практиков и 60% теоретиков) считают, что гражданское правонарушение – это нарушение гражданами или организациями имущественных или неимущественных прав, принадлежащим субъектам права.

В зависимости от характера гражданско-правового нарушения можно различать договорные и внедоговорные правонарушения. Первые связанные с нарушением обязательств сторон гражданско-правового договора, вторые – с несоблюдение или неисполнением требований гражданско – правовых норм.

От гражданского правонарушения следует отличать  невиновное причинение вреда (ст.454 ГК РФ) или субъективно-случайное поведение, объективно –случайное действие непреодолимой силы (ст.96 ГК РФ), нарушение имущественных прав в следствии правомерных действий – спасание имущества (ст 472 ГК РФ).

Трудовое правонарушение.  (нарушение трудового законодательства) – это виновное противоправное деяние субъекта трудового права, состоящее в неисполнении, нарушении трудовых обязанностей и запрещенное санкциями, содержащимися в нормах законодательства о труде. Как и в гражданском праве, от трудовых правонарушений необходимо отмечать случаи правомерного причинения ущерба, в частности связанные с хозяйственным риском.

Процессуальные правонарушения. Они связаны с нарушениями гражданами или государственными органами интересов правосудия или процессуальных прав сторон, с которой правонарушитель состоит в правоотношении. Не являются процессуальными правонарушением незначительные издержки процедурного характера, допускаемые гражданами и ущемляющие их же прав. Это объективно не правовые действия, которые влекут применение мер защиты: отказ суда в удовлетворении ходатайства, принятии искового заявление, не соответствующего установленной форме.

Международные правонарушения – это противоречащие нормам международного права или собственным обязательствам действия или бездействия субъектов  международного права, причиняющие ущерб другому субъекту, группе субъектов международного права или все международному сообществу. Различают международные преступления и международные деликты. К преступлениям относятся работорговлю, пиратство, международный терроризм. К иным международным деликтам относят неприятие мер по пресечению противоправных действий в отношении дипломатических представителей, нарушение торговых обязательств.[7]

2.3 Место теории права и государства в системе общественных и юридических наук

Связь теории государства и права с различными общественными науками носит двусторонний характер. С одной стороны теория государства и права использует достижения общественных наук, с другой – последние учитывают, в той или иной степени, разработке по теории права и государства. Этот вывод следует из фундаментального принципа единства и взаимосвязи научного знания.

Юридические науки в зависимости от особенностей их предмета можно разделить на несколько групп. Система юридических наук выглядит следующим образом.

1.                       Теоретические юридические науки изучают наиболее общие вопросы понимания государственно-правовые явления; эти науки представлены теорией права и государства. Соответствующий учебный курс может называться по-разному: и «теория государства и права», и «общая теория государства и права», и « общая теория государства и права», и, наконец, «общая теория права».

2.                       Исторические юридические науки рассматривают процесс развития государственно-правовых учреждений (история государства и права)  или учений о государстве и праве (история политических и правовых учений).

3.                       Отраслевые юридические науки (конституционное, гражданское, уголовное, административное, семейное, трудовое т т.д.) исследуют конкретные юридические учреждения и предписания, а также соответствующую практику. Это основной по объему блок юридических наук и учебных дисциплин. Изучение конкретных правовых норм, получение навыков и реализации – один из важнейших составляющих юридического обозрения.

4.                       Прикладные юридические науки (криминалистика, судебная дисциплина, судебная психиатрия и т.д.) используют достижения естественных и технических наук для решения юридических вопросов.

Теория права и государства для различия различных юридических наук имеет общее, фундаментальное, направляющее, методологическое знание. Каждая наука имеет самостоятельную ценность, изучая свой предмет.

На стыке юриспруденции с целым рядом других гуманитарных дисциплин (социальной антропологией, этнологией, социологией, культурологией, историей) возникла юридическая антропология – наука о человеке как о социальном существе в его правовых проявлениях, измерениях, характеристиках. Она изучает правовые формы  общественной жизни людей от древности до наших дней.

Таким образом, объективными закономерностями развития научного знания являются его интеграции (сочетание методологических подходов и достижений нескольких дисциплин в одном научном направлении) и дифференциация (выделение самостоятельных наук).[8]

Заключение

     В результате изучения данной темы можно отметить следующее, что активная деятельность государства по отношению к обществу на протяжении веков оценивалась по-разному. Угнетенные классы, униженные государственной машиной граждане лелеяли мечту освободиться от поддерживаемых государством тягот  и того времени, которое несет в себе государственное принуждение. Утописты разных времен и народов, а затем и марксисты надеялись на то, что наступит время, когда государства  и права не будет, когда они станут ненужными, отомрут.

На западе не принято подвергать сомнению ценность права, и соответственно об отказе от права и государства речь не идет. Однако как в Европе, так и в США постоянно дебатирует вопрос о том, не слишком ли велика роль права и государства в обществе. Многие американцы, например, полагают, что у них имеет место слишком большое увеличение законами и юридическими процессами, что американское общество поймано в сеть права. Другие возражают, считая рост правовой системы признаком приверженности к справедливости и национальной гордости. Анализируя будущее общество в Соедененных Штатах, амепиканский юрист Лоуреня Фридмэн оправдыывает всеобъемлющюю роль права и дальнейшее расширение юридического процесса внедрение в жизнь научно-технических достижений, увеличением мобильности людей, расширением личных свобод и особенно расширением сферы неперсонифицированной общественной жизни, а также необходимостью контроля за всепроницающей деятельность правительства.

Юриспруденция не может акцентировать внимание на перспективах эволюции отдельных правовых систем. Эта наука ставит вопрос о судьбах права и государства вообще. И в решении его легко можно впасть в утопию, уйти в заоблачные дали. Если же не открываться от мировых реалий, следует констатировать следующие моменты.

1.                      Все большое усложнение общественных отношений, что, естественно, диктует потребности в таких инструментах, как государство и права.

2.                      Глобализацию ряда проблем требующих в своем разрешении усиление права и государства.

3.                      Рост социальных конфликтов, предполагающий государственно-правовой инструментарий их преодоления.

4.                      возросшее стремление людей к свободе, которая только и возможна в рамках права и при поддержки государственных институтов.

5.                      Основные революции права и государства – в сближении национальных систем в силу ограниченности земного пространства, близости народов и необходимости общих решений.

Негативное отношение к не правовым законам, может иметь место только там, где законодательство и государство характеризуется отрицательно. Но такую характеристику нельзя расспростронять на государство и право вообще. Уместно в этой связи вспомнить, в силу каких причин появилось государство, почему его воле стали придавать общеобязательное значение. И если среди этих обстоятельств видеть некие обще - социальные потребности, то именно с ними стоит связывать судьбу юриспруденции. Хорошо сравнение изобретения права с изобретением колеса.

Юридические науки занимаются специальной разработкой проблем государственно-правовой действительности. Изучая государственно-правовые явления, невозможно абстрагироваться от отраслевой социальной действительности, невозможна «чистая» юридическая наука.

Библиография

Нормативно-правовые акты

1.Конституция Российской Федерации от 12.12.1993г.// Р.Г. – 1993 - №237 – 25 декабря.

Научная литература

2.Андрюхович И. От реформы права к правовому государству. М.: Издательство Юрист, 1996. №2.

3.Андрухович И. От реформы права к правовому государству. М.: Издательство Юрист, 1996. №2.

4.Клименко С.В., Чичерин А.П. Основы государства и права. М., С.1997

5.Лившиц Р.З. Теория права. М.6 Издательство БЕК, 1996. С. 300.

6.Лазарев В.В. Общая теория государства и права. М.: Издательство Юрист, 1996. С. 472.

7.Липень С.В., Лазарев В.В. Теория Государства и права. М.: Издательство Спарк, 1998. С.488.

8.Манов Г.М. Теория государства и права. М.: Издательство БЕК, 1996. С. 336.

9.Любашин В.Я. Теория государства и права. Издательский центр «Март», 2002.

10.Марченко М.И. Общая теория государства и права: Академический курс. М.: Издательство Зерцало, 1998. С.416.

11.Шилобод М.И. Политика и право. М., 1999. С. 400.

12.Шамшурин В.М. Человек и государство в русской философии естественного права// Вопросы философии. 1990 №6. С.132.

13.

---