Реферат Психология личности 8
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
от 25%
договор
Русалов В.М
ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ
Пособие для студентов
СОДЕРЖАНИЕ:
ЛЕКЦИЯ 1. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
ЛЕКЦИЯ 2. ПСИХОДИНАМИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
ЛЕКЦИЯ 3. ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
ЛЕКЦИЯ 4. ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
ЛЕКЦИЯ 5. КОГНИТИВНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
ЛЕКЦИЯ 6. ПОВЕДЕНЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
ЛЕКЦИЯ 7. СУБЪЕКТНО-ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
ЛЕКЦИЯ 8. ДИСПОЗИЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Настоящее пособие – краткое изложение лекций по психологии личности, читаемых автором студентам, получающим второе высшее образование. Каждая лекция посвящена одному из семи основных подходов к изучению личности. Основное внимание уделено изложению теории и структуре личности.
ЛЕКЦИЯ 1. ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Раздел "ЛИЧНОСТЬ" относится к наиболее интересной части психологии. Этот раздел связывает общую психологию и прикладные области психологии в единую систему знаний. Вряд ли можно успешно заниматься прикладной, например, клинической или инженерной психологией, не зная личности и ее индивидуальных особенностей. В то же время сама общая психология, изучающая внимание, память и т.д., не имеет большого смысла, если она изучает только абстрактного "человека", без учета личностного фактора, без учета индивидуально-психологических различий. Каждый из нас стихийно, до того как открыл учебник по психологии, имеет какие-то бытовые представления о личности. Чаще всего личность ассоциируется с обаянием, популярностью, публичным "имиджем", силой воли, высокой уверенностью в себе, развитым самосознанием и т.д. У одних людей эти качества проявляются более отчетливо, у других – менее. Кто из нас не задумывался, почему это происходит? Действительно, почему, например, одни люди более агрессивны, чем другие? Одни – ведут себя в любой ситуации спокойно, а другие – находятся в постоянном напряжении и т.д.? В предлагаемом кратком курсе мы постараемся дать ответы на подобные вопросы.
В современной психологии выделяют семь основных подходов к изучению личности. Каждый подход имеет свою теорию, свои представления о свойствах и структуре личности, свои методы их измерения. Вот почему в психологии личности до сих пор не существует единого понимания личности. Можно предложить лишь некоторое схематическое определение личности: Личность это многомерная и многоуровневая система психологических характеристик, которые обеспечивают индивидуальное своеобразие, временную и ситуативную устойчивость поведения человека. Теория личности – это совокупность гипотез, или предположений о природе и механизмах развития личности. Теория личности пытается не только объяснить, но и предсказать поведение человека (Хьелл и 3иглер, 1997).
Основные вопросы, на которые должна ответить теория личности, заключаются в следующем:
1) являются ли главные источники развития личности врожденными или приобретенными?
2) какой возрастной период является для личности наиболее решающим?
3) какие процессы являются доминирующими в структуре личности – сознательные (рациональные) или же бессознательные (иррациональные)?
4) обладает ли личность свободой воли, и в какой степени человек осуществляет контроль над своим поведением, или же его поведение полностью детерминировано факторами, которые находятся за пределами его сознания?
5) является ли личный (внутренний) мир человека субъективным, или внутренний мир объективен и может быть выявлен с помощью объективных методов? На первый из этих вопросов существует пять различных ответов.
Главным источником развития личности являются:
1) врожденные биологические факторы – инстинкты, врожденные тенденции;
2) врожденные психологические факторы (идеи, архетипы);
3) средовые, социальные факторы (воспитание, научение);
4) взаимодействие врожденных и приобретенных факторов;
5) субъектно-объектное взаимодействие (деятельностные факторы).
На второй вопрос ученые психологи дают три различных ответа. Наиболее решающим возрастным периодом в развитии личности является:
1) период детства;
2) период детства и юношества;
3) формирование личности и личностные изменения происходят в течение всей жизни человека.
На третий вопрос существует также три ответа. В структуре личности доминируют:
1) бессознательное;
2) сознательное;
3) могут доминировать и те и другие процессы в зависимости от типа поведения.
На вопрос о свободе воли мнения психологов разделяются на три категории, а именно, личность обладает:
1) полной свободой воли;
2) ограниченной свободой воли:
3) личностные процессы полностью детерминированы.
И, наконец, по пятому вопросу специалисты-психологи также делятся на три лагеря. По их мнению, внутренний мир личности:
1) полностью субъективен;
2) частично субъективен и частично объективен;
3) полностью объективен.
Каждый ученый-психолог придерживается определенных ответов на поставленные выше вопросы. Каждый ответ представляет собой предположение, гипотезу о природе личности. Теоретически можно представить любые сочетания ответов, однако, в реальной науке о личности сложилось семь современных довольно устойчивых комбинаций ответов, которые и называются подходами или теориями личности. Рассмотрим каждый подход более подробно. В конце изложения каждой теории, попытаемся дать более развернутое определение личности в рамках каждого подхода и дать описание структур, составляющих личность, а также теоретически ответить на один и тот же контрольный вопрос, например, почему некоторые люди более агрессивны, чем другие. Можно было бы спросить "доброте", и об "общительности" и т.д. Но на эти вопросы постарайтесь ответить сами.
Итак, личность – это многомерная система свойств. Обычно выделяют три уровня анализа личности как психологического образования: 1) свойства отдельных "элементов" личности; 2) компоненты, "блоки" личности; 3) свойства целостной личности. Соотношение свойств и блоков личности всех трех уровней называют "СТРУКТУРОЙ ЛИЧНОСТИ". Некоторые теории, а иногда и разные авторы в рамках одной и той же теории, обращают внимание не на все уровни, а преимущественно на один из них. Название элементов и блоков личности сильно варьирует от автора к автору. Отдельные свойства часто называют: характеристиками, чертами, диспозициями, особенностями характера, качествами, димензиями, факторами, шкалами личности. Блоки – компонентами, сферами, инстанциями, аспектами, подструктурами. Каждая теория позволяет построить одну или несколько структурных моделей личности. Большинство моделей являются пока чисто умозрительными, и лишь немногие, в основном диспозициональные, построены с использованием современных математических методов.
ЛЕКЦИЯ 2. ПСИХОДИНАМИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Основоположником этого подхода является австрийский ученый З.Фрейд (1856-1939). Этот подход известен еще и под другим названием: "классический психоанализ".
Источники развития. Главным источником развития личности, согласно З. Фрейду, являются врожденные биологические факторы-инстинкты, а точнее, - общая биологическая энергия - "ЛИБИДО". Либидо в переводе означает "желания". Чего же желает человек? Во-первых, продлить род (сексуальные влечения) и, во-вторых, разрушить жизнь себе и другим – агрессивные влечения (Фрейд, 1989).
Решающий возрастной период. По мнению З. Фрейда, личность формируется в течение первых шести лет жизни.
Сознательное-бессознательное в личности. Согласно З. Фрейду, в структуре личности доминирует "бессознательное". Сексуальные и агрессивные влечения, составляющие основную часть либидо, человеком никогда не осознаются.
Свобода воли. З. Фрейд утверждал, что личность не обладает свободой воли. Поведение человека полностью детерминировано его сексуальными и агрессивными мотивами, которые он называл "ОНО". ОНО – нечто темное, биологическое, не знающее законов, требующее немедленной разрядки психической энергии, производимой сексуальными и агрессивными побуждениями. Для более полного удовлетворения глубинных мотивов у человека формируются особые структуры личности: "ЭГО" и "СУПЕРЭГО", призванные отражать текущие требования физической и социальной среды. ЭГО – это часть сознания, которая стремится выразить и удовлетворить желания ОНО в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. СУПЕРЭГО – это приобретенная система ценностей и норм, принятых в социальном окружении конкретного человека. ОНО, ЭГО и СУПЕРЭГО находятся в постоянном конфликте из-за ограниченного объема энергии либидо. Для снятия (временного) конфликтов личность вырабатывает специальные защитные механизмы. Сильные конфликты могут привести человека к психологическим проблемам, заболеваниям.
Субъективное-объективное. Мир личности в рамках данного подхода полностью субъективен. Человек находится в плену собственного внутреннего мира, истинное содержание мотива скрыто за "фасадом" поведения. И только описки, обмолвки, сновидения, а также специальные методы могут дать более или менее точную информацию о личности человека.
В рамках психодинамической теории не проводится четкой границы между элементными, блочными и целостными свойствами личности.
Элементные свойства личности. Основные элементные психологические свойства личности часто называют чертами ХАРАКТЕРА (Фрейд, 1989). Эти свойства формируются у человека в раннем детстве. Например, на первой, так называемой "ОРАЛЬНОЙ" фазе развития (от 0 до 1,5 лет), резкий и грубый отказ матери кормить ребенка грудью формирует у ребенка такие психологические свойства, как "недоверие", "сверхнезависимость" и "сверхактивность", и наоборот, длительное кормление (более 1,5 лет) может привести к формированию "доверчивой", "пассивной" и "зависимой" личности. На второй (от 1,5 до 3 лет), "АНАЛЬНОЙ" фазе, грубое наказание ребенка в процессе обучения туалетным навыкам порождает "анальные" свойства характера - "жадность", "чистоплотность", "пунктуальность". Попустительское отношение родителей к туалетным проблемам ребенка может привести к формированию "непунктуальной", "щедрой" и даже "творческой" личности. На третьем, "ФАЛЛИЧЕСКОМ", самом важном этапе развития ребенка (от 3 до 6 лет), происходит формирование "КОМПЛЕКСА ЭДИПА" у мальчиков и "КОМПЛЕКСА ЭЛЕКТРЫ" у девочек. Комплекс Эдипа выражается в том, что мальчик ненавидит своего отца за то, что тот прерывает его первые эротические влечения к противоположному полу (к матери). Отсюда – агрессивные свойства, незаконопослушное поведение, связанное с неприятием семейных и социальных нормативов, которые символизирует отец. Комплекс Электры (тяга к отцу и неприятие матери), по мнению З. Фрейда, формирует у девочек отчуждение в отношениях между дочерью и матерью.
Блочные свойства личности. З. Фрейд выделяет три основных концептуальных блока, или инстанции личности. 1) "ОНО" – главная структура личности, состоящая из совокупности бессознательных (сексуальных и агрессивных) побуждений. ОНО функционирует в соответствии с принципом удовольствия. 2) "ЭГО" – совокупность преимущественно осознаваемых человеком познавательных и исполнительных функций психики, представляющих в широком смысле все наши знания о реальном мире. ЭГО – это структура, которая призвана обслуживать ОНО. Функционирует в соответствии с принципом реальности. Данная структура регулирует процесс взаимодействия между ОНО И СУПЕРЭГО и выступает ареной непрекращающейся борьбы между ними. 3) "СУПЕРЭГО" – структура, содержащая социальные нормы, установки, моральные ценности того общества, в котором
живет человек. Структуры ОНО, ЭГО и СУПЕРЭГО находятся, согласно З. Фрейду, в постоянной борьбе за психическую энергию. Чтобы снять напряженность этой борьбы, ЭГО И СУПЕРЭГО вырабатывают специальные целостные "ЗАЩИТНЫЕ МЕХАНИЗМЫ", которые функционируют бессознательно и скрывают истинное содержание мотивов поведения.
Целостные свойства личности. Защитные механизмы и являются целостными свойствами личности. Насчитывают более 10 защитных механизмов, которые охраняют человека от угрожающей ему тревоги. Вот некоторые из них.
1. ВЫТЕСНЕНИЕ - "выбрасывание" в подсознание мыслей и чувств, причиняющих страдания. З. Фрейд считал, что этот механизм защиты приводит человека к различным формам невротического поведения, к психосоматическим заболеваниям.
2. ПРОЕКЦИЯ – процесс, посредством которого личность приписывает собственные неприемлемые мысли и чувства другим людям, возлагая таким образом на них вину за свои недостатки или промахи. Четким защитного действия проявлением этого механизма являются расовые или этнические предрассудки.
3. ЗАМЕЩЕНИЕ – переадресовка агрессии от более угрожающего объекта к менее угрожающему. Например, жена, вернувшись с работы, без причины кричит на мужа (или детей). В чем дело? Оказывается, на нее на работе накричал начальник. Она не может ответить ему тем же или конструктивно решить данный конфликт. Возникшее эмоциональное напряжение (фрустрационную агрессию) она снимает дома, смещая объект своей агрессии на любой случайно попавшийся на ее пути нейтральный объект (в данном случае, муж или дети).
4. РЕАКТИВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ – подавление неприемлемых побуждений и замена их в поведении на противоположные побуждения. Кто из нас не встречал "льстивых" людей. Как приятно их иногда слушать. Но что имеет место на самом деле? На самом деле, человек ненавидит вас, настроен к вам агрессивно. А для того, чтобы скрыть это, чтобы вы ни в коем случае не догадались об этом, он бессознательно прибегает к лести.
5. СУБЛИМАЦИЯ – замена неприемлемых побуждений (сексуальных, агрессивных) в целях адаптации на социально приемлемые формы поведения. По мнению 3. Фрейда, все великие достижения в науке, культуре, спорте – результат сублимации. У каждого свой механизмов, набор человека защитных сформированных в течение детских лет жизни. Следовательно, в рамках психодинамической теории структура личности – это индивидуально различное соотношение отдельных свойств, отдельных блоков (инстанций) и защитных механизмов.
Таким образом, в рамках этой теории личность – это система сексуальных и агрессивных мотивов – с одной стороны и защитных механизмов, - с другой. На поставленный нами выше контрольный вопрос, почему некоторые люди более агрессивны, чем другие, в рамках теории классического психоанализа, можно ответить следующим образом: потому, что в самой природе человека (в его либидо) содержатся агрессивные влечения, а структуры ЭГО и СУПЕРЭГО развиты недостаточно, чтобы им противостоять.
ЛЕКЦИЯ 3. ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Психоаналитический подход близок к рассмотренному выше психодинамическому подходу и имеет с ним много общих корней.
Многие представители этого подхода были учениками З. Фрейда. Однако было бы неправильно считать, что этот подход является, неким новым, более совершенным этапом в развитии классического психоанализа З. Фрейда. Эго – качественно другой подход и основан на ряде новых теоретических положений. Наиболее ярким представителем этого подхода является швейцарский исследователь К. Юнг (1875-1961).
Источники развития. Главным источником развития К. Юнг считал врожденные психологические факторы. Человек получает по наследству от родителей готовые первичные идеи - "АРХЕТИПЫ". Некоторые архетипы универсальны, например, идеи Бога, добра и зла, и присуши всем народам. Но есть архетипы культурно- и индивидуально-специфические. К. Юнг предполагал, что архетипы отражаются в сновидениях, фантазиях и нередко встречаются в виде символов, используемых в искусстве, литературе, архитектуре и религии (Юнг, 1994). Согласно К. Юнгу, смысл жизни каждого человека наполнить врожденные АРХЕТИПЫ конкретным содержанием.
Решающий возрастной период. По мнению К. Юнга личность формируется в течение всей жизни. Он не выделял какого-то специального периода в развитии личности.
Сознательное-бессознательное. Согласно К. Юнгу, в структуре личности доминирует "бессознательное", основная часть которого составляет "КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ" совокупность всех врожденных архетипов. В процессе взаимодействия человека с социальным окружением формируется "ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАТЕЛЬНОЕ", где функционируют мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы осознаем себя. Вытесненные из сознания "КОМПЛЕКСЫ", или эмоционально заряженные мысли и чувства, составляют "ИНДИВИДУАЛЬНОЕ
БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ". В случае нарушения внутренней гармонии между коллективным бессознательным, индивидуальным бессознательным и индивидуальным сознательным могут возникать психологические нарушения.
Свобода воли. К. Юнг считал, что личность обладает ограниченной свободой воли. Поведение человека фактически подчинено его врожденным архетипам, или коллективному бессознательному.
Субъективное-объективное. Внутренний мир человека, в рамках данной теории, полностью субъективен. Раскрыть свой мир личность способна только через свои сновидения и отношения к символам культуры и искусства. Истинное содержание личности скрыто от постороннего наблюдателя.
В психоаналитическом подходе также не проводится четкой границы между элементными, блочными и целостными свойствами личности.
Элементные свойства личности. Основными элементами личности являются психологические свойства отдельных реализованных "АРХЕТИПОВ" данного человека. Эти свойства также часто называют чертами характера. Например, свойства архетипа ''ПЕРСОНА'' (маска) – это все наши психологические характеристики, роли, которые мы выставляем напоказ другим людям. Свойства архетипа "ТЕНЬ" – это наши истинные психологические чувства, которые мы прячем от людей (Юнг, 1994). А вот психологические свойства, связанные с архетипами "АНИМУС" - "АНИМА" (Дух – Душа). Aнимус – свойства мужского поведения. Это – то, какими свойствами должен обладать мужчина в социуме. Быть мужественным, твердым, смелым. Защищать, охранять, охотиться и т.д. Анима это свойства внутреннего мира мужчины, который противоположен внешнему психологическому облику мужчины. Если на поверхности мужчина проявляет жестокость, твердость, агрессивность, то внутри себя мужчина – нежный, мягкий, заботливый. У женщины – все наоборот. Анима (доброта, нежность) – на поверхности, и Анимус (жестокость, агрессивность) – внутри.
Блочные свойства личности. В аналитической модели выделяют три основных концептуальных блока, или сферы личности.
1) "КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ" – основная структура личности, в которой сосредоточен весь культутрно-исторический опыт человечества, представленный в психике человека в виде унаследованных архетипов.
2) "ИНДИВИДУАЛЬНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ" – совокупность "КОМПЛЕКСОВ", или эмоционально заряженных мыслей и чувств, вытесненных из сознания. Примером «комплекса» может служить "комплекс власти", когда человек всю свою психическую энергию тратит на деятельность, прямо или косвенно связанную со стремлением к власти, не осознавая этого.
3) "ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАТЕЛЬНОЕ" – структура, служащая основой самосознания и включающая те мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы осознаем себя, регулируем свою сознательную деятельность.
Целостные свойства личности. Целостность личности достигается за счет действия архетипа - "САМОСТЬ". Главная цель этого архетипа - "ИНДИВИДУАЦИЯ" человека, или выход из коллективного бессознательного. Это достигается благодаря тому, что Самость организует, координирует, интегрирует все структуры психики человека в единое целое и создает уникальность, неповторимость жизни каждого отдельного человека. У Самости существует два способа, две установки такой интеграции. "ЭКСТРАВЕРСИЯ" – это установка, заключающаяся в том, чтобы наполнить врожденные архетипы внешней информацией (ориентация на объект). Вся жизнь такого человека направлена на внешний мир. Другая, противоположная установка - "ИНТРОВЕРСИЯ" – это ориентация на внутренний мир, на собственные переживания (на субъект). Если Вы избегаете людей и вам приятно почитать книгу наедине с собой, то вы скорее "ИНТРОВЕРТ". В действительности же, в каждом человеке, согласно К. Юнгу, существует одновременно и экстраверт, и интроверт. Однако степень их выраженности у каждого человека может быть совершено различной. Более того, К. Юнг выделял еще четыре подтипа переработки информации: мыслительный, чувственный, ощущающий и интуитивный, доминирование одного из которых придает своеобразие экстравертивной или интровертивной установке человека. Таким образом, в типологии К. Юнга можно выделить восемь подтипов личности. В качестве примера приведем характеристики двух типов личности:
1. Экстраверт-мыслительный – сфокусирован на изучении внешнего мира, практичен, заинтересован в получении фактов, логичен, хороший ученый.
2. Интроверт-мыслительный – заинтересован в понимании собственных идей, рассудителен, бьется над философскими проблемами, ищет смысл собственной жизни, держится на расстоянии от людей. Следовательно, согласно аналитической теории, структура личности – это индивидуальное своеобразие соотношения отдельных свойств архетипов, отдельных блоков "бессознательного" и "сознательного", а также экстравертированной или интровертированной установок личности.
Таким образом, психоаналитической согласно подходу, личность – это совокупность врожденных и реализованных архетипов.
Ответ на наш контрольный вопрос, почему одни люди более агрессивны, чем другие, можно теоретически сформулировать следующим образом: потому, что они родились с соответствующими архетипами (воина, преступника и т.д.) и социальная среда позволила "наполнить" эти архетипы.
Чак Паланик “Дневник”
Возможно, каждый из нас способен увидеть только одно: свою тень. Карл Юнг так и назвал это: «работа с тенью». Он говорил, что мы никогда не видим других. Мы видим только аспекты собственной личности, которые отбрасываем на них. Тени. Проекции. Ассоциации.
ЛЕКЦИЯ 4. ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
В гуманистическом подходе выделяют два основных направления. Первое – «клиническое» (ориентированное преимущественно на клинику) представлено во взглядах американского психолога К. Роджерса (1902-1987). Основоположником второго - "мотивационного" направления является американский исследователь А. Маслоу (1908-1970). Несмотря на некоторые отличия между этими двумя направлениями, их объединяет много общего.
Источники развития. Главным источником развития представители гуманистической психологии считают врожденные тенденции к "САМОАКТУАЛИЗАЦИИ". Развитие личности – есть "развертывание" этих врожденных тенденций. Согласно К. Роджерсу, в психике человека существуют две врожденные тенденции. Первая, названная им "САМОАКТУАЛИЗИРУЮIЦEЙСЯ ТЕНДЕНЦИЕЙ", содержит изначально в "свернутом" виде будущие свойства личности человека. Вторая - "ОРГАНИЗМИЧЕСКИЙ ОТСЛЕЖИВАЮЩИЙ ПРОЦЕСС" - представляет собой механизм контроля за развитием личности. На основе этих тенденций у человека в процессе развития возникает особая личностная "СТРУКТУРА Я", которая включает "ИДЕАЛЬНОЕ Я" И "РЕАЛЬНОЕ Я". Эти подструктуры "структуры Я" находятся в сложных отношениях – от полной гармонии (конгруэнтности) до полной дисгармонии (Роджерс, 1994). Цель жизни, согласно К. Роджерсу, реализовать весь свой врожденный потенциал, быть "ПОЛНОСТЬЮ ФУНКЦИОНИРУЮЩЕЙ ЛИЧНОСТЬЮ", т.е. быть человеком, который использует все свои способности и таланты, реализует свой потенциал и движется к полному познанию себя, своих переживаний, следуя своей истинной природе.
А. Маслоу выделял два типа потребностей, лежащих в основе развития личности: "ДЕФИЦИТАРНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ", которые прекращаются после их удовлетворения и "РОСТОВЫЕ ПОТРЕБНОСТИ", которые, напротив, только усиливаются после их реализации. Существуют также потребности промежуточные по своему содержанию - "ПОТРЕБНОСТИ В ПРИНАДЛЕЖНОСТИ", связанные с потребностью в других людях. А. Маслоу сформулировал закон поступательного развития мотивации, согласно которому мотивация человека развивается поступательно: движение на более высокий уровень происходит в том случае, если удовлетворены (в основном) потребности низшего уровня. Другими словами, если человек голоден (первый уровень потребностей) и у него нет крыши над головой (второй уровень потребностей), то этому человеку трудно создать семью (третий уровень потребностей) и тем более испытывать уважение к себе (четвертый уровень) или заниматься творчеством (пятый уровень). Наиболее важными для человека являются потребности пятого уровня – потребности в самоактуализации. Самоактуализация – не конечное состояние совершенства человека. Ни один человек не становится настолько самоактуализированным, чтобы отбросить все мотивы. У каждого человека всегда остаются таланты для дальнейшего развития. Человек, достигший пятого уровня, называется "ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ЗДОРОВОЙ ЛИЧНОСТЬЮ" (Маслоу, 1999).
Решающий возрастной период. По мнению гуманистов, личность формируется и развивается в течение всей жизни. Тенденция к самоактуализации – это процесс реализации человеком своего потенциала на протяжении всей жизни. Ранние периоды жизни (детство и юношество) играют, однако, для гуманистов особую роль. При рождении обе подструктуры "СТРУКТУРЫ Я" полностью конгруэнтны (совпадают), и поэтому человек изначально добр и счастлив. Впоследствии "структура Я" усложняется, благодаря взаимодействию с окружающей средой. Расхождения между "реальным Я" и "идеальным Я" у ребенка могут приводить к искаженному восприятию реальности "СУБЦЕПЦИИ", по терминологии К. Роджерса. При сильных и длительных расхождениях между "реальным Я" и "идеальным Я" могут возникать психологические проблемы.
Сознательное-бессознательное в личности. По мнению гуманистов в личности доминирует рациональные процессы, где "бессознательное" возникает лишь временно, когда по тем или иным причинам блокируется процесс самоактуализации.
Свобода воли. Гуманисты считают, что личность обладает полной свободой воли. Человек осознает себя, осознает свои поступки, строит планы, ищет смыслы жизни. Человек – творец собственной личности, творец своего счастья.
Субъективное-объективное. Внутренний мир человека, его мысли, чувства и эмоции для гуманистов – не есть прямое отражение мира реальности. Каждый человек интерпретирует реальность в соответствии со своим субъективным восприятием. Внутренний мир человека в полной мере доступен только ему самому. Основу действий человека составляет субъективное восприятие и субъективные переживания. Только субъективный опыт является ключом к пониманию поведения конкретного человека.
В гуманистическом подходе к изучению личности выделение структурных уровней является еще более затруднительным. "Элементы" и "блоки" личности здесь фактически совпадают. Главный акцент делается на описании целостных свойств личности.
Элементные и блочные свойства личности. Основными концептуальными "единицами" личности выступают:
1. "РЕАЛЬНОЕ Я" – совокупность мыслей, чувств и переживаний «здесь и сейчас» (Роджерс, 1994).
2. "ИДЕАЛЬНОЕ Я" – совокупность мыслей, чувств переживаний, которые человек хотел бы иметь для реализации своего личностного потенциала.
3. "ПОТРЕБНОСТИ В САМОАКТУАЛИЗАЦИИ" – врожденные потребности, определяющие рост и развитие личности (Маслоу, 1997).
Хотя "Реальное Я" и "Идеальное Я" являются довольно "размытыми" понятиями, тем не менее, существует способ измерения их сопряженности, или КОНГРУЭНТНОСТИ. Высокий показатель конгруэнтности свидетельствует об относительно высокой гармонии "Реального Я" и "Идеального Я" (о высокой "САМООЦЕНКЕ" т.д.). При низких же значениях конгруэнтности (низкой самооценке) отмечается высокий уровень тревожности, признаки депрессии. Студенты с высокой самооценкой в случае неудачи (например, провала на экзамене) пытаются установить контакт с преподавателем и пересдать данный предмет еще раз. При повторных попытках их показатели только улучшаются. Студенты же с низким уровнем самооценки отказываются от дальнейших попыток переедать экзамен, преувеличивают свои трудности, избегают ситуаций, где они могли бы проявить себя, чаще страдают одиночеством.
В качестве блоков личности в этой теории выступают также и уровни потребности человека. В известной 5-уровневой пирамиде мотивации А. Маслоу потребности располагаются следующим образом:
l-й уровень - "физиологический" (потребности в еде, сне);
2-й уровень - "потребности в безопасности" (потребность в квартире, работе). Потребности этих двух уровней относятся к "дефицитарным";
3-й уровень – промежуточные ("потребности в принадлежности"), в которых отражаются потребности одного человека в другом человеке, например, в создании семьи. За ними следуют "ростовые" потребности:
4-й уровень – уровень самооценки (потребность в самоуважении, компетенции, достоинстве);
5-й уровень - потребности в "самоактуализации" ("метапотребности" в творчестве, красоте, целостности и т.д.).
Целостные свойства личности. Целостность личности достигается в том случае, когда конгруэнтность между "Реальным Я" и "идеальным Я" приближается к единице. Целостность личности - основное условие бытия "ПОЛНОСТЬЮ ФУНКЦИОНИРУЮЩЕЙ ЛИЧНОСТИ". Смысл воспитания и коррекции личности состоит в развитии целостной личности. Целостная личность:
1) СТРЕМИТСЯ К УСТАНОВЛЕНИЮ ХОРОШЕГО ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО КОНТАКТА СО СВОИМИ ДРУЗЬЯМИ И БЛИЗКИМИ, К РАСКРЫТИЮ ИМ СВОИХ СКРЫТЫХ ЭМОЦИЙ И ТАЙН;
2) ЧЕТКО ЗНАЕТ, КТО ОНА ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ (РЕАЛЬНОЕ Я) И КЕМ БЫ ОНА ХОТЕЛА БЫТЬ (ИДЕАЛЬНОЕ Я);
3) МАКСИМАЛЬНО ОТКРЫТА К НОВОМУ ОПЫТУ И ПРИНИМАЕТ ЖИЗНЬ, ТАКОЙ КАК ОНА ЕСТЬ "ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС';
4) ПРАКТИКУЕТ "БЕЗУСЛОВНОЕ ОТНОШЕНИЕ" КО ВСЕМ ЛЮДЯМ;
5) ТРЕНИРУЕТ В СЕБЕ "ЭМПАТИЮ" К ДРУГИМ ЛЮДЯМ, Т.Е. ПЫТАЕТСЯ ПОНЯТЬ ВНУТРЕННИЙ МИР ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА И СМОТРЕТЬ НА ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА ЕГО ГЛАЗАМИ.
Согласно А. Маслоу, только та личность становится целостной, которая достигла вершины мотивационной пирамиды, т.е. самоактуализировалась. Целостная личность получила у А. Маслоу название "ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ЗДОРОВОЙ ЛИЧНОСТИ", для которой характерно:
1) ЭФФЕКТИВНОЕ ВОСПРИЯТИЕ РЕАЛЬНОСТИ;
2) СПОНТАННОСТЬ, ПРОСТОТА И ЕСТЕСТВЕННОСТЬ ПОВЕДЕНИЯ;
3) ОРИЕНТАЦИЯ НА РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ, НА ДЕЛО;
4) ПОСТОЯННАЯ "ДЕТСКОСТЬ" ВОСПРИЯТИЯ;
5) ЧАСТЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ "ПИКОВЫХ" ЧУВСТВ, ЭКСТАЗА;
6) ИСКРЕННЕЕ ЖЕЛАНИЕ ПОМОЧЬ ВСЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ;
7) ГЛУБОКИЕ МЕЖЛИЧНОСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ;
8) ВЫСОКИЕ МОРАЛЬНЫЕ СТАНДАРТЫ.
Следовательно, согласно гуманистической теории, структура личности – это индивидуальное соотношение "Реального Я" и "Идеального Я", а также индивидуальный уровень развития потребностей в самоактуализзции. В рамках гуманистического подхода, личность – это внутренний мир человеческого "Я" как результат самоактуализации.
Отвечая на выше поставленный контрольный вопрос, почему одни люди более агрессивны, чем другие, гуманисты отвечают следующим образом: потому, что в силу определенных обстоятельств на пути их роста и развития возник временный блок (резкое расхождение между "реальным Я" и "идеальным Я", застревание на низших уровнях потребностей), удалив который они смогут снова вернуться к нормальному (неагрессивному) поведению.
ЛЕКЦИЯ 5. КОГНИТИВНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Когнитивный (от латинского "cognatio" – думаю, мыслю) подход к изучению личности близок к гуманистическому. Однако в нем имеется ряд существенных отличий. Основоположником этого подхода является американский психолог Дж. Келли (1905-1967). По мнению этого автора, единственное, что человек хочет знать в этой жизни – это то, что с ним произошло и что с ним произойдет в будущем.
Источники развития. Главным источником развития личности, согласно Дж. Келли, является среда, социальное окружение. Когнитивная теория личности подчеркивает влияние интеллектуальных процессов на поведение человека. В этой теории любой человек сравнивается с ученым, проверяющим гипотезы о природе вещей и делающий прогноз будущих событий. Любое событие для любого человека открыто для многократного интерпретирования. Главным понятием в этом направлении является "КОНСТРУКТ" (от английского "construct" – строить). Это понятие включает в себя особенности всех известных познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления и речи). Благодаря этим конструктам, человек не только познает мир, но и, согласно Дж. Келли, устанавливает межличностные отношения. Конструкты, которые лежат в основе этих отношений, называются личностными конструктами (Франселла и Баннистер, 1987).
Дж. Келли открыл и описал основные механизмы функционирования личностных конструктов. Он сформулировал один основной постулат и 11 следствий. Основной постулат утверждает, что личностные процессы психологически канализированы таким образом, чтобы обеспечить человеку максимальное предсказание событий. Все остальные следствия уточняют этот основной постулат. Рассмотрим некоторые из них. Например, следствие, названное «интерпретацией», уточняет, каким способом человек предсказывает события. Согласно Дж. Келли, человек актуализирует тот конструкт, который чаще всего использовался в прошлом, в сходной ситуации для принятия решения. Представьте, что в вашу аудиторию зашел неизвестный человек. Через пять минут он вышел, не сказав никому ни слова. Спросите друг друга, что каждый из вас скажет об этом человеке. Один из вас станет утверждать, что он, наверное, спортсмен (незнакомец был в спортивной одежде). Другой скажет, что он музыкант (у него длинные пальцы). А третий будет настаивать, что незнакомец – интеллигент (у него необычные очки) и т.д. Таким образом, каждый посмотрел на незнакомца "своими глазами" и увидел то, что в прошлом было важно в подобных ситуациях.
С точки зрения Дж. Келли, каждый из нас строит и проверяет гипотезы, одним словом, решает проблему, является ли данный человек спортивным или неспортивным, музыкальным или немузыкальным, интеллигентным или неинтеллигентным и т.д., пользуясь соответствующим конструктом (классификатором). Каждый конструкт имеет «дихотомию» (два полюса): в данном случае «спортивный-неспортивный», «музыкальный-немузыкальный». Человек выбирает произвольно тот полюс дихотомического конструкта, тот исход, который лучше описывает событие, т.е. обладает лучшим прогнозом. Одни конструкты пригодны для описания лишь узкого круга событий, в то время как другие – обладают широким диапазоном применимости. Например, конcтpyкт "умный-глупый" вряд ли годится для описания погоды, а вот конcтpyкт «хороший-плохой» пригоден фактически на все
случаи жизни. По мнению Дж. Келли, в той степени, в которой один человек использует конcтpyктныe подсистемы, сходные с конструктными подсистемами другого человека, в такой же степени этот человек имеет сходные личностные процессы. Это означает, что дружба, любовь и вообще нормальные взаимоотношения между людьми, возможны только тогда, когда люди имеют сходные конструкты. Действительно, трудно представить себе ситуацию, чтобы успешно общались два человека, у одного из которых доминирует конструкт «порядочный-непорядочный», а у другого – такого конструкта нет вообще.
Решающий возрастной период. По мнению Дж. Келли, личность формируется и развивается в течение всей жизни. Конструктная система не является статическим образованием, а находится в постоянном изменении под влиянием опыта.
Сознательное-бессознательное в личности. По мнению когнитивистов, в личности доминирует преимущественно "сознательное". "Бессознательное" может относиться только к отдаленным (субординантным) конструктам, которыми человек пользуется редко, при интерпретации воспринимаемых событий.
Свобода воли. Дж. Келли полагал, что личность обладает ограниченной свободой воли. Конструктная система, сложившаяся у человека в течение жизни, содержит в себе известные ограничения. Однако он не считал, что жизнь человека детерминирована, фатальна. В любой ситуации человек способен сконструировать альтернативные предсказания. Внешний мир – не злой и не добрый, а такой, каким мы конструируем его в своей голове. В конечном итоге, по мнению когнитивистов, судьба человека в его руках.
Субъективное-объективное. Внутренний мир человека субъективен и является, по мнению когнитивистов, его собственным порождением. Каждый человек воспринимает и интерпретирует внешнюю реальность через собственный внутренний мир.
В когнитивном подходе к изучению личности основное внимание уделено описанию элементов личности. Блочные и целостные свойства фактически слиты.
Элементные свойства личности. Основными концептуальным элементом является личностный "конструкт". Конструкт – это своеобразный классификатор-шаблон нашего восприятия других людей и себя (умный-глупый, сильный-слабый, хороший-плохой, и т.д.). Люди отличаются не только количеством конструктов (у кого-то их десять – как у "людоедки" Эллочки, а у кого-то – несколько тысяч), но и их местоположением. Те конструкты, которые актуализуруются в сознании быстрее, называются "суперординатными", а те, которые медленнее - "субординатными". Например, если, встретив какого-то человека, Вы сразу оцениваете его с точки зрения того, являются ли он "умным" или "глупым", и только потом - "добрым" или "злым'', то ваш конструкт "умный-глупый" является "суперординатнъrм", конструкт "добрый-злой" - "субордннаmым".
Блочные свойства личности. У каждого человека имеется своя собственная система личностных конструктов, которая делится на два уровня (блока).
1. Блок "ядерных" конструктов – это примерно 50 основных конструктов, которые находятся на вершине конструктной системы, т.е. в постоянном фокусе оперативного сознания. Этими конструктами человек пользуется наиболее часто при взаимодействии с другими людьми.
2. Блок периферических конструктов – это все остальные конструкты. Количество этих конструктов сугубо индивидуально и может варьировать от сотен до нескольких тысяч.
Целостные свойства личности. Эти свойства выступают как результат совместного функционирования обоих блоков, всех конструктов. Выделяют два типа целостной личности:
1) КОГНИТИВНО СЛОЖНАЯ ЛИЧНОСТЬ – это личность, у которой имеется большое количество конструктов.
2) КОГНИТИВНО ПРОСТАЯ ЛИЧНОСТЬ – это личность небольшин набором конструктов.
Когнитивно сложная личность, по сравнению с когнитивно простой, имеет:
1) ЛУЧШЕЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ;
2) ЛУЧШЕ СПРАВЛЯЕТСЯ СО СТРЕССОМ;
3) ИМЕЕТ БОЛЕЕ ВЫСОКИЙ УРОВЕНЬ СAМООЦЕНКИ;
4) БОЛЕЕ АДАПТИВНА К НОВЫМ СИТУАЦИЯМ.
Для оценки личностных конструктов (их качества и количества) существуют специальные методы. Наиболее известный из них "ТЕСТ РЕПЕРТУАРНОЙ РЕШЕТКИ" (Франселла, Баннистер, 1987). Испытуемый сравнивает одновременно между собой триады (трех человек, список и последовательность триад составляется заранее из людей, играющих важную роль в прошлой или настоящей жизни данного испытуемого) с целью выявления таких психологических характеристик, которые есть у двух (из данных сравниваемых трех людей), но отсутствует у третьего человека. Например, вам предстоит сравнить преподавателя, которого вы любите, свою жену (или мужа) и себя. Вы считаете, например, что у вас и вашего преподавателя есть общее психологическое свойство – общительность, а у вашего супруга(и) такое качество отсутствует. Следовательно, в вашей конструктной системе есть такой конструкт - "общительность-необщительность". Далее вам предстоит сравнить трех других людей и т.д. Таким образом, сравнивая себя и других людей между собой, вы раскрываете систему своих собственных личностных конструктов. Люди, имеющие большое количество одинаковых конструктов, т.е. те, которые воспринимают и интерпретируют мир сходным образом, значительно быстрее устанавливают более близкие дружеские или семейные отношения. Таким образом, если вы ищете себе близкого друга, постарайтесь сравнить свою систему конструктов с системой конструктов ваших знакомых. Группы людей (коллективы, а семья – это тоже коллектив), обладающие сходными конструктными системами, при выполнении совместной деятельности имеют меньше конфликтов и работают более эффективно. Следовательно, согласно когнитивной теории личности, структура личности – это индивидуально своеобразная иерархия конструктов.
Таким образом, в рамках данного подхода личность – это система организованных личностных конструктов, в которых перерабатывается (воспринимается и интерпретируется) личный опыт человека. На наш контрольный вопрос, почему некоторые люди бывают более агрессивными, чем другие, когнитивисты отвечают так: потому, что у агрессивных людей – особая конструктная система личности. Они иначе воспринимают и интерпретируют мир, в частности, лучше запоминают события связанные с агрессивным поведением.
ЛЕКЦИЯ 6. ПОВЕДЕНЧЕСКИЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Этот подход имеет еще и другие названия – «бихевиористский» или "наученческий", поскольку главный тезис данного подхода гласит, что наша личность является продуктом прижизненного научения. Существуют два основных направления в поведенческом подходе к изучению личности - "рефлекторное" и "социальное". Рефлекторное направление представлено работами известных американских бихевиористов (от английского behavior – поведение) – Дж. Уотсона (1878-1958) и Б. Скиннера (1904-1990). Основоположниками второго направления являются американские исследователи: А. Бандура (род. 1925) и Дж. Роттер (род. 1916).
Источники развития. Главным источником развития личности, согласно этому подходу, независимо от направления, является среда в самом широком смысле этого слова. В личности нет ничего от генетического или психологического наследования. Личность это продукт научения, а ее свойства – это обобщенные поведенческие "РЕФЛЕКСЫ" и "СОЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ". С точки зрения бихевиористов, можно, по заказу, сформировать любой тип личности – труженика или бандита, поэта или торговца. Например, согласно Дж. Уотсону, все эмоциональные свойства личности (страх, тревога, радость, гнев и т.д.) – результат выработки "КЛАССИЧЕСКИХ УСЛОВНЫХ РЕФЛЕКСОВ". Дж. Уотсон не делал никаких различий между выработкой слюноотделительного рефлекса у собаки (вспомним работы И.П. Павлова) и выработкой эмоциональных реакций у человека. Второй представитель "рефлекторного" направления – Б. Скиннер утверждал. что личность – это совокупность социальных навыков, сформировавшихся в результате "ОПЕРАНТНОГО" научения. Оперантом Скиннер называл любое изменение среды в результате какого-либо моторного акта человека. Человек стремится совершать те операнты, после которых следует подкрепление, и избегает совершать те операнты, за которыми последует наказание. Таким образом, в результате определенной системы подкреплений и наказаний, человек приобретает новые социальные навыки, и соответственно, новые свойства личности – доброту или честность, агрессивность или альтруизм (Годфруа, 1992; Скиннер, 1978).
По мнению представителей второго направления, важную роль в развитии личности играет не столько внешние, сколько внутренние факторы, например, ожидание, цель, значимость и т.д.
А. Бандура назвал поведение человека, детерминированное внутренними факторами, "САМОРЕГУЛЯЦИЕЙ". Основная задача саморегуляции – обеспечивать "САМОЭФФЕКТИВНОСТЬ", т.е. совершать только те формы поведения, которые человек может реализовать, опираясь на внутренне факторы в данный момент. Внутренние факторы действуют по своим «внутренним» законам, хотя и возникли из прошлого опыта в результате научения через подражание (Хъелл и Зиглер, 1997).
Второй представитель "социально-наученческого" направления - Дж. Роттер – является еще большим "когнитивистом", чем А. Бандура. Для объяснения поведения человека, Дж. Роттер вводит специальное понятие «ПОВЕДЕНЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ», который означает меру вероятности того, какое поведение будет совершать человек в данной ситуации. Согласно Дж. Роттеру, потенциал поведения складывается из двух компонентов: "СУБЪЕКТИВНОЙ ЗНАЧИМОСТИ" подкрепления данного поведения (т.е. насколько предстоящее подкрепление ценно, значимо для человека) и "ДОСТУПНОСТИ" данного подкрепления (т.е. насколько предстоящее подкрепление в данной ситуации может быть реализовано).
Решающий возрастной период. По мнению бихевиористов, личность формируется и развивается в течение всей жизни по мере социализации, воспитания и научения. Однако ранние годы жизни человека они рассматривают как более важные. Основа любых знаний, способностей, в том числе творческих и духовных, по их мнению закладывается в детстве. Поведенческая теория утверждает, что любого человека можно научить любому поведению и, соответственно, можно отучить от любых нежелательных реакций, в том числе болезненных.
Сознательное-бессознательное в личности. По мнению бихевиористов, в личности рациональные и иррациональные процессы представлены в равной мере. Их противопоставление не имеет смысла. Все зависит от типа и сложности поведения. В одних случаях, человек может четко осознавать свои поступки и свое поведение, в других нет.
Свобода воли. Согласно поведенческой теории, человек практически полностью лишен свободы воли. Наше поведение детерминировано внешними обстоятельствами. Мы часто ведем себя как марионетки и не осознаем последствий своего поведения, поскольку выученные нами социальные навыки и рефлексы от длительного употребления уже давно автоматизированы.
Субъективное-объективное. Внутренний мир человека объективен. В нем все от среды. Личность полностью объективизируется в поведенческих проявлениях. Никакого «фасада» нет. Наше поведение и есть личность. Поведенческие признаки личности поддаются операционализации и объективному измерению.
В поведенческом подходе выделяют три уровня свойств, однако, как и в случае выше описанных подходов, четкая граница между уровнями отсутсвует.
Элементные свойства личности. В качестве элементов личности здесь выступают "РЕФЛЕКСЫ" или "СОЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ". Постулируется, что список социальных навыков (т.е. свойств, характеристик, черт личности), присущих конкретно человеку, определяется его социальным опытом (научением). Свойства личности и требования социального окружения человека совпадают. Если Вы воспитывались в доброй, спокойной семье, и вас поощряли за доброту и спокойствие, то вы будете иметь свойства доброго и спокойного человека. А если вы – грустны и печальны, или отличаетесь повышенной ранимостью, то это не ваша "вина", вы – продукт общества, продукт воспитания. Ну а если вам нравится поэзия, то и здесь, заслуги вашей в этом нет никакой. Семья, улица, школа и т.д. выработали у вас любовь к данному виду искусства. Ваша профессия – настоящая или будущая - это тоже следствие вашего восптания, которое включало определенную систему подкреплений и наказаний.
Важно подчеркнуть, что проблема подкрепления у бихевиористов не сводится только к пище. Представители этого направления утверждают, что для человека существует своя экологически валидная иерархия подкреплений. Для ребенка более мощным, после пищевого, подкреплением является «активностное» подкрепление (посмотреть телевизор, видео), затем «манипулятивное» (поиграть с игрушкой, порисовать), далее следует «поссессиальное» (от английского слова possess – владеть) подкрепление (посидеть на папином стуле, одеть мамину юбку), и наконец, социальное подкрепление – похвалить, обнять, ободрить ребенка и т.д.
Если в рамках "рефлекторного" направления поведенческой теории фактически отрицается существование определенных блоков личности, то представители "социально-наученческогo" направления считают выделение таких блоков вполне возможным.
Блочные свойства личности. В поведенческой модели выделяют три основных концептуальных блока личности. Основной блок личности, согласно А. Бандуре, "САМОЭФФЕКТИВНОСТЬ". Самоэффективность – это своего рода когнитивный конструкт "могу – не могу". Сам А. Бандура определял эту структуру как "веру", "убеждение", или "ожидание" получения будущего подкрепления. Этот блок детерминирует успешность совершения определенного поведения, или успешность усвоения новых социальных навыков. Если человек принимает решение "могу", то он приступает к выполнению определенного поведения, если же человек выносит вердикт «не могу», он отказывается от выполнения данного действия, или от его усвоения. Например, если вы решили, что вы не сможете выучить китайский язык, то никакая сила не заставит вас это сделать. А если вы решили, что вы сможете это сделать, то рано или поздно вы его выучите.
По мнению А. Бандуры, существует четыре основных условия, которые определяют формирование у человека уверенности в том, что он «может» или «не может» что-то сделать:
1) прошлый опыт (знания, навыки); например, если раньше мог, то и сейчас, по-видимому, смогу;
2) самоинструкция; например, Я могу, Я могу это сделать!;
3) повышенное эмоциональное настроение (алкоголь, музыка, любовь);
4) и, наконец, самое главное условие – наблюдение, моделирование (подражание) поведению других людей (наблюдение за реальной жизнью, просмотр кинофильмов, чтение книг и т.д.); например, если другие могут, то и Я смогу!
По мнению Дж. Рoттера, существует два основных внутренних блока личности:
1) "СУБЪЕКТИВНАЯ ЗНАЧИМОСТЬ" – структура, оцениваю ценность предстоящего подкрепления.
2) "ДОСТУПНОСТЬ" - структура, связанная с ожиданием (вероятностью) получения подкрепления на основе прошлого опыта.
Эти блоки не функционируют самостоятельно, а образуют более общий блок, называемый "ПОВЕДЕНЧЕСКИМ ПОТЕНЦИАЛОМ", или блоком "КОГНИТИВНОЙ МОТИВАЦИИ" (Хьелл и Зиглер, 1997).
Целостные свойства личности. Целостные свойства личности проявляются в единстве действия блоков субъективной значимости и доступности. Люди, которые не видят связи (или видят слабую связь) между своим поведением (своими усилиями, своими действиями) и их результатами (подкреплениями), по мнению Дж. Роттера, имеют внешний, или экстернальный "ЛОКУС КОНТРОЛЯ". "ЭКСТЕРНАЛЫ" – это люди, которые не управляют ситуацией и надеются в своей жизни на «авось». Экстерналы обычно рассуждают так: «авось повезет».
Люди, которые видят четкую связь между своим поведением (своими усилиями, своими действитями) и результатами своего поведения, имеют внутренний, или интернальный локус контроля. «ИНТЕРНАЛЫ» - это люди, которые управляют ситуацией, контролируют ее, она им доступна. Интернал:
1) СТАРАТЕЛЬНО ГОТОВИТСЯ К ЗАНЯТИЯМ;
2) СЧИТАЕТ, ЧТО ЕСЛИ ОН ДОБИЛСЯ УСПЕХА В СВОЕЙ ЖИЗНИ, ТО ЭТО ПОТОМУ, ЧТО УСИЛЕННО РАБОТАЛ ДЛЯ ЭТОГО;
3) СОСТАВЛЯЕТ ПЛАН ПРЕДСТОЯЩЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ;
4) МОЖЕТ НАУЧИТЬСЯ ПОЧТИ ВСЕМУ, ЕСЛИ ОН ЭТОГО ЗАХОЧЕТ;
5) НЕ СТАВИТ СЕБЕ НЕВЫПОЛНИМЫХ ЦЕЛЕЙ;
6) ИМЕЕТ БОЛЕЕ ВЫСОКУЮ САМООЦЕНКУ;
7) РЕЖЕ ПОДВЕРЖЕН ДЕПРЕССИВНЫМ НАСТРОЕНИЯМ.
Следовательно, согласно поведенческой теории, структура личности – это сложно организованная иерархия рефлексов или социальных навыков, в которой ведущую роль играют внутренние блоки самоэффективности, субъективной значимости и доступности.
Таким образом, в рамках данного подхода, личность – это система условных социальных навыков и рефлексов, с одной стороны, и система внутренних факторов: самоэффективности, субъективной значимости и доступности, - с другой.
Ответ на наш контрольный вопрос, почему некоторые люди более агрессивны, чем другие, в рамках данной теории формулируется следующим образом: потому, что в процессе воспитания этих людей поощряли за агрессивное поведение, их окружение (семья и т.д.) состояло из агрессивных людей, но и само агрессивное поведение для них является субъективно значимым и доступным.
ЛЕКЦИЯ 7. СУБЪЕКТНО-ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Этот подход получил наибольшее распространение в отечественной психологии. Среди исследователей, внесший наибольший вклад в его развитие, следует назвать, прежде всего, А.Н. Леонтьева (1903-1979), C.Л. Рубинштейна (1889-1960), К.А. Абульханову-Славскую и А.В. Брушлинского и др. Данный подход имеет ряд общих черт с поведенческим подходом к изучению личности, особенно с его «социально-наученческим» направлением, а также с гуманистической и когнитивной теориями личности.
Источники развития. В этом подходе отрицается биологическое и, тем более, психологическое наследование личностных свойств. Главным источником развития личности, согласно этой теории, является "ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ". Деятельность понимается как сложная динамическая система взаимодействий "СУБЪЕКТА" (активного человека) с миром (с обществом), в процессе которых и формируются свойства личности (Леонтьев, 1975). Сформированная личность ("внутреннее") в дальнейшем' становится опосредствующим звеном, через которое «внешнее» оказывает влияния на человека (Рубинштейн, 1997). Принципиальное отличие деятельностной теории от поведенческой заключается в том, что средством научения здесь выступает не рефлекс, а особый механизм "ИНТЕРИОРИЗАЦИИ", благодаря которому происходит усвоения общественно-исторического опыта. Основными характеристиками деятельности являются «ПРЕДМЕТНОСТЬ» и «СУБЪЕКТНОСТЬ». Специфика предметности состоит в том, что объекты внешнего мира воздействуют на субъекта не непосредственно, а лишь будучи преобразованными в процессе самой деятельности. Предметность – это характеристика, которая присуща только человеческой деятельности и проявляется, прежде всего, в понятиях языка, социальных ролях, ценностях.
В отличие от А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейн и его последователи подчеркивают, что деятельность личности (и сама личность) понимается не как особая разновидность психической активности, а как реальная, объективно наблюдаемая практическая (а не символическая), творческая, самостоятельная деятельность конкретного человека (Абульханова-Славская, 1980; Брушлинский, 1994). Субъектность означает, что человек сам является носителем своей активности, собственным источником преобразования внешнего мира, действительности. Субъектность выражается в намерениях, потребностях, мотивах, установках, отношениях, целях, определяющих "НАПРАВЛЕННОСТЬ" и избирательность деятельности, в "ЛИЧНОСТНОМ СМЫСЛЕ", т.е. значении деятельности для самого человека.
Решающий возрастной период. Представители деятельностного подхода считают, что личность формируется и развивается в течение всей жизни в той мере, в какой человек продолжает играть социальную роль, быть включенным в социальную деятельность. Человек не является пассивным наблюдателем, он – активный участник социальных преобразований, активный субъект воспитания и обучения. Детство и юношеские годы, тем не менее, рассматривают в этой теории как более важные для формирования личности. Представители этой теории верят в позитивные изменения личности человека по мере социального прогресса.
Сознательное-бессознательное в личности. По мнению представителей данного подхода, в личности основное место занимает "сознательное", причем структуры сознания не даны человеку изначально, а формируются в раннем детстве в процессе общения и деятельности. Бессознательное имеет место только в случае автоматизированных операций. Сознание личности полностью зависит от общественного бытия, ее деятельности, от общественных отношений и конкретных условий, в которые она включена.
Свобода воли. Согласно данной теории, человек обладает ограниченной свободы воли. Свобода – это познанная необходимость. Человек обладает свободой воли лишь в той мере, в какой это позволяют социально усвоенные свойства сознания, например, РЕФЛЕКСИЯ, внутренний ДИАЛОГИЗМ.
Субъективное-объективное. Внутренний мир человека и субъективен, и объективен одновременно. Все зависит от уровня включения субъекта в конкретную деятельность. Отдельные аспекты и свойства личности могут быть объективизированы в поведенческих проявлениях и поддаются операционализации и объективному измерению.
В рамках данного направления, наиболее характерного, как уже отмечалось выше, для отечественной психологии, разработан целый ряд моделей личности. Наполнение модели зависит от теоретических воззрений конкретного автора. В этих моделях, как правило, выделяются отдельные свойства, один или несколько блоков, а также целостные свойства личности.
Элементные свойства личности. В качестве элементов личности выступают отдельные свойства, или черты личности. В рамках этого подхода принято считать, что свойства личности образуются в результате ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, которая осуществляется всегда в конкретном общественно-историческом контексте (Леонтьев, 1975). В этой связи свойства личности рассматриваются как социально (нормативно) детерминированные. Например, такое свойство, как "настойчивость" формируется в таких видах деятельности, субъект самостоятельность, где проявляет независимость. Настойчивый человек действует смело, активно, отстаивает свои права на самостоятельность и требует проявления ее от окружающих. Свойство "порядочность" формируется в таких видах деятельности, в которых субъект проявлял чувство ответственности, обязательность, добросовестность, стойкость моральных принципов и устойчивость моральных оценок. Список свойств личности фактически безграничен и задается многообразием видов деятельности, в которые включен человек как СУБЪЕКТ (Абульханова-Славская, 1980).
Блочные свойства личности. Количество блоков личности и их содержание в существенной степени зависит от теоретических воззрений автора. Некоторые авторы, например, Л.И. Божович (Божович, 1997) выделяет в личности только один центральный блок - МОТИВАЦИОННУЮ СФЕРУ ЛИЧНОСТИ. Другие же авторы включают в структуру личности и те свойства, которые обычно рассматриваются в рамках других подходов, например, поведенческого или диспозиционального. Так, К.К. Платонов (Платонов, 1986) включает в структуру личности такие блоки как "знания, навыки", приобретенные в опыте, путем обучения (данная подструктура является типичной для поведенческого подхода), а также блок "темперамент", который рассматривается как один из важнейших блоков личности в рамках диспозиционального подхода.
Наиболее популярной структурной моделью является 4-х компонентная модель личности:
1) "НАПРАВЛЕННОСТЬ" – это система устойчивых предпочтений и мотивов (интересов, идеалов, установок) личности, ориентирующих динамику ее развития, задающая главные тенденции поведения. Человек с ярко выраженной направленностью обладает трудолюбием, целеустремленностью.
2) "СПОСОБНОСТИ" – это индивидуально-психологические свойства, которые обеспечивают успешность деятельности. Выделяют общие и специальные (музыкальные, математические и т.д.) способности. Способности между собой взаимосвязаны. Одна из способностей является ведущей, в то время как другие – играют вспомогательную роль. Люди отличаются не только по уровню общих способностей, но и по сочетанию специальных способностей. Например, хороший музыкант может быть плохим математиком и наоборот.
3) "ХАРАКТЕР" – это совокупность морально-нравственных и волевых свойств человека. К моральным свойствам относятся: чуткость или черствость в отношениях к людям, ответственность по отношению к общественным обязанностям, скромность. Морально-нравственные свойства отражают представления личности об основных "нормативных" действиях человека, закрепленных в привычках, обычаях и традициях. Волевые качества включают: решительность, настойчивость, мужество и самообладание, которые обеспечивают определенный стиль поведения и способ решения практических задач.
На основании выраженности моральных и волевых свойств человека выделяют следующие разновидности характера:
а) морально-волевой. Человек, обладающий этим характером, социально активен, постоянно соблюдает социальные нормы и для их соблюдения прикладывает волевые усилия. Про такого человека говорят, что он – решительный, настойчивый, мужественный, честный;
б) аморально-волевой. Человек с таким характером не признает социальных норм, и все свои волевые усилия направляет на удовлетворение своих собственных целей;
в) морально-абулический (абулия – отсутствие воли). Люди с таким характером признают полезность и важность социальных норм, однако, будучи безвольными, часто, не желая того, в силу
обстоятельств совершают антисоциальные поступки.
г) аморально-абулический. Люди с таким типом характера безразличны к социальным нормам и не предпринимают никаких усилий, чтобы их выполнять;
4) и наконец, блок "САМОКОНТРОЛЯ". Блок самоконтроля – это совокупность свойств саморегуляции, связанный с осознанием личности самой себя. Данный блок надстраивается над всеми остальными блоками и осуществляет над ними контроль: усиление или ослабление деятельности, коррекцию действий и поступков, предвосхищение и планирование деятельности и т.д. (Ковалев, 1965).
Целостные свойства личности. Все выше перечисленные блоки личности действуют взаимосвязано и образуют системные, целостные свойства. Среди них основное место принадлежит ЭКЗИСТЕНЦИОНАЛЬНО-БЫТИЙНЫМ свойствам личности. Эти свойства связаны с целостным представлением личности о самой себе (сaмоотношения), о своем "Я", о смысле бытия, об ответственности, о предназначении в этом мире. Целостные свойства делают личность разумной, целенаправленной. Личность с выраженными экзистенционально-бытийными свойствами является:
1) ДУХОВНО БОГАТОЙ;
2) ЦЕЛЬНОЙ:
3) МУДРОЙ.
Следовательно, в рамках субъектно-деятельностного подхода структура личности – это сложно организованная иерархия отдельных свойств, блоков (направленности, способностей, характера, самоконтроля) и системных экзистенционально-бытийных целостных свойств личности. В рамках данного подхода личность – это сознательный субъект, занимающий определенное положение в обществе и выполняющий социально полезную общественную роль (роль студента, директора, рабочего и т.д.).
На поставленный выше контрольный вопрос, почему одни люди бывают более агрессивными, чем другие, последователи этой теории могли бы ответить следующим образом: потому, что у этих людей в процессе их деятельности (учебной, трудовой и т.д.) в определенной социальной среде сформировались целенаправленно-осознанные намерения наносить другим людям физический или психический вред, а механизмы самоконтроля оказались не развитыми.
ЛЕКЦИЯ 8. ДИСПОЗИЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ЛИЧНОСТИ
Диспозициональный (от английского слова "disposition" – предрасположенность) подход имеет три основных направления: «жесткое», «мягкое» и промежуточное «формально-динамическое».
Источники развития. Главным источником развития личности, согласно этому подходу, являются факторы генно-средового взаимодействия, причем одни направления подчеркивают преимущественно влияния со стороны генетики, а другие – со стороны среды. "Жесткое" направление пытается установить строгое соответствие между "жесткими" определенными биологическими структурами человека: свойствами телосложения, нервной системы, или мозга, с одной стороны, и определенными личностными свойствами, с другой. При этом утверждается, что как сами "жесткие" биологические структуры, так и связанные с ними личностные образования, зависят от общих генетических факторов. Так, немецкий исследователь Э. Кречмер (1888-1964) установил связь между телесной "КОНСТИТУЦИЕЙ" и типом "ХАРАКТЕРА", с одной стороны, а также между телосложением и склонностью к определенному психическому заболеванию, - с другой (Кречмер, 1924). Например, люди "АСТЕНИЧЕСКОГО ТИПА ТЕЛОСЛОЖЕНИЯ" (худые, длинные конечности, впалая грудная клетка) несколько чаще, чем представители других типов телосложения, обладают "ШИЗОИДНЫМ" характером (замкнуты, необщительны) и заболевают "ШИЗОФРЕНИЕЙ". Лица "ПИКНИЧЕСКОГО ТИПА ТЕЛОСЛОЖЕНИЯ" (обильное жироотложение, выпуклый живот) несколько чаще, чем другие люди, обладают "ЦИКЛОТИМИЧЕСКИМ" характером (резкие перепады настроения – от возвышенного до печального) и также несколько чаще заболевают "МАНИАКАЛЬНО-ДЕПРЕССИВНЫМ ПСИХОЗОМ".
Английский исследователь Г. Айзенк (1916-1997) предположил, что такая личностная черта как «ИНТРОВЕРСИЯ-ЭКСТРАВЕРСИЯ» (замкнутость-общительность) обусловлена особенностями функционирования особой структуры мозга – РЕТИКУЛЯРНОЙ ФОРМАЦИИ. У "ИНТРОВЕРТОВ" (людей замкнутых) ретикулярная формация обеспечивает им более высокий тонус коры, и поэтому они избегают контактов с внешним миром – им не нужна излишняя сенсорная стимуляция. "ЭКСТРАВЕРТЫ" (люди общительные), наоборот, тянутся к внешней сенсорной стимуляции (к людям, острой пище, и т.д.) потому, что у них пониженный тонус коры – их ретикулярная формация не обеспечивает корковые структуры мозга необходимым уровнем корковой АКТИВАЦИИ.
"Мягкое" направление диспозициональной теории личности утверждает, что личностные особенности, безусловно, зависят от биологических свойств человеческого организма, однако, от каких именно, и насколько – не входит в круг их исследовательских задач. Среди исследователей данного направления наиболее известным является Г. Оллпорт (1897-1967) – основоположник теории "ЧЕРТ". Черта – это предрасположенность человека вести себя сходным образом в различное время и в различных ситуациях. Например, про человека, который постоянно разговорчив и дома, и на работе, можно сказать, что у него выражена такая черта, как общительность. Постоянство черты обусловлено, по мнению Г. Оллпорта, определенным набором психофизиологических характеристик человека. Уникальное сочетание черт и составляет личность человека.
Помимо черт Г. Оллпорт выделял у человека, также еще и особую "надличностную " структуру - "ПРОПРИУМ" (от латинского слова "proprium" - "собственно я сам"). Понятие проприума близко к понятию "Я" в гуманистической психологии. В него входят: высшие цели, смыслы, моральные установки человека. В развитии проприума основную роль Г. Оллпорт отводил обществу, хотя и считал, что черты могут оказывать косвенное воздействие на процесс формирование тех или иных особенностей проприума. Человека, имеющего развитый проприум, Г. Оллпорт называл "ЗРЕЛОЙ ЛИЧНОСТЬЮ" (Оллпорт, 1998).
ФОРМАЛЬНО-ДИНАМИЧЕСКОЕ направление представлено в основном работами отечественных психологов Б.М. Теплова (1886-1965) и В.Д. Небылицына (1930-1972). Основной отличительной особенностью данного направления является утверждение, что в личности человека существуют два уровня, два разных аспекта личностных свойств - "ФОРМАЛЬНО-ДИНАМИЧЕСКИЙ" и "СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ". Постулируется, что только формально-динамические свойства личности испытывают на себе влияние биологических факторов, в частности, со стороны свойств нервной системы. Формально-динамические свойства включают в себя не только характеристики черт (по Г. Оллпорту), они – непроизвольны и спонтанны, отражают энерго-динамический аспект поведения (длительность, частоту, интенсивность и готовность), устойчивы во времени и в различных ситуациях, но обладают и целым рядом новых свойств. Они присутствуют во всех сферах поведения: интеллектуальном, психомоторном и коммуникативном, не зависят от цели и задачи текущего поведения, являются «жизненными» проявлениями свойств нервной системы , генетически детерминированы (Русалов, 1979, 1986).
"Содержательные" свойства личности близки к понятию проприума. Они являются продуктом воспитания, научения, деятельности и охватывают не только знания, умения, навыки, но и все богатство внутреннего мира человека: интеллект, характер, смыслы, установки, цели и и.д.
Решающий возрастной период. По мнению диспозиционалистов, личность развивается в течение всей жизни. Однако ранние годы жизни, включая период полового созревания человека, рассматриваются как более важные. Данная теория предполагает, что люди, несмотря на постоянные изменения в структуре их поведения, обладают в целом определенными устойчивыми внутренними качествами (ТЕМПЕРАМЕНТОМ, ЧЕРТАМИ).
Сознательное-бессознательное в личности. Диспозиционaлисты считают, что в личности представлены как "сознательное", так и "бессознательное". При этом рациональные процессы более характерны для высших структур личности – проприума, а иррациональные для низших – темперамента.
Свобода воли. Согласно диспозициональной теории, человек обладает ограниченной свободой воли. Поведение человека в известной степени детерминировано эволюционными и генетическими факторами, а также темпераментом и чертами.
Субъективное-объективное. Часть внутреннего мира человека, в частности, темперамент и черты, преимущественно объективна и может быть зафиксирована объективными методами. Любые физиологические проявления, в том числе электроэнцефалограмма, речевые реакции и т.д., свидетельствуют о тех или иных свойствах темперамента и черт. Данное обстоятельство послужило основой создания специального научного направления – дифференциальной психофизиологии, изучающей биологические основы личности и индивидуально-психологические различия (Теплов, 1990; Небылицын, 1990; Русалов, 1979).
В рамках диспозиционального подхода существует целый ряд структурных моделей личности. Некоторые из них построены с использованием современных математических методов, в частности, факторного анализа.
Элементные свойства личности. Среди «жестких» структурных моделей наиболее известной является модель личности, построенная Г. Айзенком, который отождествлял личностные свойства со свойствами ТЕМПЕРАМЕНТА. В его модели представлены три фундаментальных свойства, или димензии личности:
1) ИНТРОВЕРСИЯ-ЭКСТРАВЕРСИЯ. Интроверсия – замкнутость, обращенность сознания человека к самому себе, поглощенность собственными проблемами и переживаниями. Экстраверсия – общительность, обращенность сознания человека к внешнему миру.
2) НЕЙРОТИЗМ – эмоциональная неустойчивость. Нейротизм – свойство личности, связанное с высокой раздражительностью и возбудимостью. Невротики (лица с высокими значениями нейротизма) легко впадают в панику, возбудимы, беспокойны. Эмоционально-стабильные люди – уравновешены, спокойны.
3) ПСИХОТИЗМ – свойства личности, которое отражает степень безразличия, равнодушие к другим людям, неприятие социальных нормативов.
У представителей "мягкого" направления, в частности, у Г. Оллпорта, основной единицей личности является "ЧЕРТА". Черта – это предрасположенность вести себя сходным образом в широком диапазоне ситуаций. Выделяют три разновидности черт:
1. Кардинальная черта присуща только одному человеку и не допускает сравнений данного человека с другими людьми. Кардинальная черта настолько "пронизывает" человека, что почти все его поступки можно вывести из этой черты. Немногие люди обладают кардинальными чертами. Например, мать Тереза обладала такой чертой – она была милосердна, сострадательна к другим людям.
2. Общие черты характерны для большинства людей в пределах данной культуры. Среди общих черт обычно называют: пунктуальность, общительность, добросовестность и т.д. По мнению Г. Оллпорта, таких черт у человека не более десяти.
3. Вторичные черты менее устойчивы, чем общие. Это предпочтения в еде, одежде и т.д.
Последователи Г. Оллпорта, используя различные математические приемы, в частности, факторный анализ, попытались выявить количество общих черт у человека. Например, Р. Кеттелл выделил 16 факторов (черт) личности на американской популяции, которые, однако, не воспроизводились полностью на других популяциях.
Многочисленные исследования показали, что только пять следующих факторов личности (большая пятерка) являются универсальными для многих народов:
1) ЭКСТРАВЕРСИЯ;
2) НЕЙРОТИЗМ;
3) ОТКРЫТОСТЬ (к новому опыту; культура);
4) ДРУЖЕЛЮБИЕ;
5) СОВЕСТЛИВОСТЬ (сознательность).
Существует и другой, чисто эмпирический способ выделения черт личности, основанный на клинических данных. Например, в Миннесотском многоаспектном личностном опроснике (ММЛО) выделяют десять черт личности, соответствующих различным формам психиатрических расстройств (ШИЗОИДНОСТЬ, ИСТЕРИЯ и т.д.). Вопрос о соответствии черт, выделенных на базе клинических данных и черт, полученных на норме с помощью факторного анализа, является предметом специальных научных исследований (Мельников, Ямпольский, 1985).
Представители "формально-динамического" направления в качестве основного элемента личности выделяют "ФОРМАЛЬНО-ДИНАМИЧЕСКИЕ" и "СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ" свойства личности (Русалов, 1979). Выделяют четыре основных формально-динамических свойства личности:
1) ЭРГИЧНОСТЬ – уровень психического напряжения, выносливость;
2) ПЛАСТИЧНОСТЬ – легкость переключения с одних программ поведения на другие;
3) СКОРОСТЬ – индивидуальный темп поведения;
4) ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ПОРОГ – чувствительность к обратной связи, к несовпадению реального и планируемого поведения.
Каждое из этих свойств может быть выделено в трех сферах поведения человека: психомоторной, интеллектуальной и коммуникативной. У каждого человека выделяют в целом 12 формально-динамических свойств.
СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ свойства в рамках данного направления не имеют своей специфики и совпадают со свойствами, которые выделяются в рамках деятельностного подхода (знания, умения, навыки, характер, смыслы, установки, цели и т.д.).
Блочные свойства личности. Основным блоком личности в раках диспозиционального подхода является "ТЕМПЕРАМЕНТ". Как было сказано выше, некоторые авторы, например, Г. Айзенк, отождествляют темперамент с личностью. Определенные соотношения свойств темперамента составляют типы темперамента. Приведем основные характеристики типов темперамента по Айзенку:
1) ХОЛЕРИК – эмоционально неустойчивый экстраверт, раздражительный, беспокойный, агрессивный, возбудимый, изменчивый, импульсивный, оптимистичный, активный;
2) МЕЛАНХОЛИК – эмоционально неустойчивый интроверт. Изменчив по настроению, ригидный, трезвый, пессимистичный, молчаливый, неконтактный, спокойный;
3) САНГВИНИК – эмоционально стабильный экстраверт. Беззаботный, живой, легок на подъем, разговорчивый, общительный.
4) ФЛЕГМАТИК – эмоционально стабильный интроверт. Безмятежный, уравновешенный, надежный, самоуправляемый, мирный, задумчивый, заботливый, пассивный.
Однако есть и другие точки зрения, согласно которым темперамент не является компонентом личности. Например, В.С. Мерлин считал, что темперамент представляет особый самостоятельный "психодинамический" уровень в структуре интегральной индивидуальности, который существенно отличается от личности. Темперамент охватывает только те характеристики психических свойств, которые представляют собой определенную "динамическую систему" (Мерлин, 1986). Г. Оллпорт также не включал темперамент в структуру личности. Он утверждал, что темперамент не является "первичным материалом", из которого строится личность, но в то же время он указывал на важность темперамента, который, будучи генетически наследственной структурой, влияет на развитие черт личности.
Формально-динамические свойства личности являются темпераментом в узком, истинном смысле этого слова, поскольку представляют собой обобщенные врожденные свойства функциональных систем поведения человека (Русалов, 1999). Согласно В.Д. Небылицыну, темперамент, с формально-динамической точки зрения, представляет собой две взаимосвязанных подструктуры: "АКТИВНОСТЬ" и "ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ" (Небылицьн, 1990). Активность – это мера энерго-динамической напряженности в процессе взаимодействия человека со средой, которая включает в себя эргичность, пластичность и скорость поведения человека. Эмоциональность – это характеристика человека со стороны чувствительности (реактивности, ранимости) к неудачам. Определенные соотношения активности и эмоциональности образуют формально-динамические типы темперамента.
Следует отметить, что в рамках диспозиционального подхода фактически отсутствует, в качестве самостоятельного, такое важнейшее личностное образование как "ХАРАКТЕР". Данное понятие часто отождествляют с общим понятием личности, особенно в клинике, или с понятием характера, принятым в деятельностном подходе, сводящим характер к морально-волевой сфере человека. По мнению Г. Оллпорта, характер – это социальная оценка личности, а не самостоятельная структура внутри личности.
Целостные свойства личности. Для описания целостного поведения человека Г. Оллпорт ввел специальное понятие ПРОПРИУМ (от латинского слова. "proprium"- "собственно я сам"). Понятие проприума близко к понятию "Я" в гуманистической психологии и к понятию экзистенционально-бытийных свойств в деятельностной модели личности. ПРОПРИУМ охватывает все аспекты жизни личности как единого целого, определяет уникальность человеческой жизни (Хьелл и Зиглер, 1997). Человек с развитым ПРОПРИУМОМ называется "ЗРЕЛОЙ ЛИЧНОСТЬЮ".
Зрелая личность:
1) ИМЕЕТ ШИРОКИЕ ГРАНИЦЫ "Я", МОЖЕТ ПОСМОТРЕТЬ НА СЕБЯ СО СТОРОНЫ;
2) СПОСОБНА К ТЕПЛЫМ, СЕРДЕЧНЫМ, ДРУЖЕСКИМ ОТНОШЕНИЯМ;
3) ИМЕЕТ ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О САМОЙ СЕБЕ, СПОСОБНА ТЕРПИМО ОТНОСИТЬСЯ К РАЗДРАЖАЮЩИМ ЕЕ ЯВЛЕНИЯМ, А ТАКЖЕ, К СОБСТВЕННЫМ НЕДОСТАТКАМ;
4) АДЕКВАТНО ВОСПРИНИМАЕТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ, ОБЛАДАЕТ КВАЛИФИКАЦИЕЙ И ПОЗНАНИЯМИ В СВОЕЙ СФЕРЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, ИМЕЕТ ПЕРЕД СОБОЙ ЗАДАЧУ, КОТОРУЮ НАДО ВЫПОЛНИТЬ;
5) СПОСОБНА К САМОПОЗНАНИЮ, ИМЕЕТ ЧЕТКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СВОИХ СОБСТВЕННЫХ СИЛЬНЫХ СТОРОНАХ И СЛАБОСТЯХ;
6) ОБЛАДАЕТ ЦЕЛЬНОЙ ЖИЗНЕННОЙ ФИЛОСОФИЕЙ.
Следовательно, в рамках диспозиционального подхода структура личности – это организованная иерархия отдельных биологически детерминированных свойств, входящих в определенные соотношения и образующие определенные типы темперамента и черт, а также совокупность содержательных свойств, составляющих ПРОПРИУМ человека. В рамках диспозиционального подхода можно дать следующее определение личности: личность – это сложная система формально динамических свойств, черт и социально-обусловленных свойств проприума.
Ответ же на наш контрольный вопрос, почему некоторые люди более агрессивны, чем другие, будет таков: у этих людей имеются определенные биологические предпосылки, определенные черты и свойства темперамента, а их содержательные свойства ПРОПРИУМА являются недостаточно зрелыми.