План:

1. Понятие глобализации ,её сущность. Глобализм и антиглобализм.

2. Глобализация как общемировой процесс

3. Последствия глобализации

4. Идеологическая картина современного мира и глобализация идеологических

процессов .

5.
Современная эпоха и идеологические полигоны .

1.Понятие глобализации, её сущность

Цель глобализации подвести под один знаменатель разные сферы жизни, что сразу не получается. Глобализация, сущностной основой которой является информационная революция, оказывает решающее влияние на все сферы человеческой жизни - экономику, политику, культуру, язык, образование, духовно-нравственное развитие, межэтнические и меж-конфессиональные отношения. Все эти сферы, вовлекаясь в убыстряющийся темп освоения и обмена информацией, приобретают качественно новые черты. Но, если самая развитая сфера глобализации - экономическая, то политической отведен практически последний план, так как сейчас больше внимания занимает региональная интеграция. Мир не может прийти сразу к наднациональному правительству, поэтому возникновение различных политически настроенных интеграционных организаций облегчит такое создание. Экономический фактор глобализации проявляется в наличии транснациональных корпораций, действующих одновременно во многих странах и использующих новые исторические условия в своих интересах.

 Глобализм и антиглобализм

Глобализация -- процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Основным следствием этого является мировое разделение труда, миграция в масштабах всей планеты капитала, человеческих и производственных ресурсов, стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение и слияние культур разных стран. Это объективный процесс, который носит системный характер, то есть охватывает все сферы жизни общества. В результате глобализации мир становится более связанным и более зависимым от всех его субъектов. Происходит как увеличение количества общих для групп государств проблем, так и расширение числа и типов интегрирующихся субъектов.

Антиглобалимзм -- политическое движение, направленное против определённых аспектов процесса глобализации в её современной форме, в частности против доминирования глобальных транснациональных корпораций и торгово-правительственных организаций, таких как Всемирная торговая организация (ВТО). Антиглобализм часто путают с альтерглобализмом, то есть альтернативой неолиберальной глобализации. Несмотря на коренные различия в стратегических целях (антиглобалисты стоят на изоляционистских и консервативных позициях, альтерглобалисты - на классической левой платформе, подразумевающей стирание национальных границ), в ежедневной политической практике антиглобалисты и альтерглобалисты обычно действуют вместе.

Антиглобалисты регулярно проводят в разных странах мира социальные форумы, различные акции протеста.  Глобализация и потребность в национальной идее.

Наполнение и обогащение национальной идеологии, исходя из глубокого сочетания национальных духовных ценностей и достижений современной цивилизации, продолжает оставаться актуальной задачей научной общественности страны. Идеология - это система политических, правовых нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознается и оценивается отношение людей к действительности. Формирующаяся идеология Узбекистана, выражая жизненные интересы простого человека должна стать источником силы и энергии для всего народа в достижении им мирной, безопасной, благополучной жизни. Национальная идеология Узбекистана должна служить тому, чтобы наша страна, заняв свое достойное место среди государств-соседей по региону, осознала свою роль и значение в мировом сообществе, уверенно шла по избранному пути, достигая намеченных целей. Национальная идеология должна отвечать следующим требованиям:

1. Определять высшие цели, поставленные перед обществом.

2. Объединять людей вокруг единой государственной идеи.

3. Должна быть свободна от агрессивного национализма.

4. Должна стать опорой в воспитании молодежи.

5. Органически связывать традиции прошлого и задачи будущего.

В наш век быстрого распространения информации человек ощущает влияние множества идеологий, поэтому высшей целью является формирование духовно богатой, нравственно цельной и гармонично развитой личности, обладающей самостоятельным мышлением, опирающейся, как национальные, так и на общечеловеческие ценности. В своем выступлении на собрании, посвященное вопросам формирования национальной идеологии (6 апреля 2000 г.) президент И.А. Каримов сказал, что национальная идея должна стать едиными знамением, могучей объединяющей силой на пути созидания великого будущего. Обретения высокого авторитета в мировом сообществе Узбекистана.

Одним из ключевых процессов развития мировой экономики на грани ХХ-ХХI веков является прогрессирующая глобализация, т.е. качественно новый этап в развитии интернационализации хозяйственной жизни.

Отношение к глобализации как специалистов, так и всех жителей нашей планеты очень неоднозначно, а порой и диаметрально противоположно. Это связано с разными точками зрения на последствия глобализационных процессов, в которых одни усматривают серьезную угрозу мировой экономической системе, а другие видят средство дальнейшего прогресса экономики.

В результате международной кооперации производства, развития международного разделения труда, внешней торговли и международных экономических отношений в целом происходит усиление взаимосвязи и взаимозависимости национальных экономик, нормальное развитие которых невозможно без учета внешнего фактора. Данное явление принято называть интернационализацией хозяйственной жизни.

Экономическая интеграция вписывается в процесс глобализации, составляя его ядро, а глобализация представляет собой более высокую стадию интернационализации, ее дальнейшее развитие, когда долго накапливающиеся количественные изменения привели к качественному скачку. Мир становится единым рынком для большинства ТНК и к тому же большинство регионов открыто для их деятельности.

Глобализация стала важнейшей реальной характеристикой современной мировой системы, одной из наиболее влиятельных сил, определяющих ход развития нашей планеты. Следовательно, данная тема является достаточно актуальной.

Цель работы: рассмотрение глобализации как общемирового процесса.

Для этого решаются следующие задачи:

определение сущности процесса глобализации, его предпосылках, проявлениях;

выявление позитивных и негативных последствий;

а также основных проблем глобализации.

Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка литературы.

2. Глобализация как общемировой процесс

Термин «глобализация» был впервые предложен американским экономистом Т.Левитта в 1983 г. Под ним он понимал феномен слияния рынков отдельных продуктов, производимых транснациональными компаниями (ТНК). Более широкое значение новому термину придал К.Омэ, который в 1990 г. опубликовал книгу «Мир без границ»: вследствие развития глобального рынка экономический национализм отдельных государств бессмысленней. На сегодняшний день она является высшей ступенью интернационализации экономической жизни, ее специфической формой, отражающей усиление уже существующей в мире взаимозависимости хозяйствующих субъектов (рис.1).

Рисунок 1 - Интернационализация как фактор формирования мирового хозяйства

Однако, глобализация и интернационализация - явления разные. Интернационализация означает формирование устойчивых экономических связей между странами, увеличение операций страны на внешних рынках, а глобализация - это интеграция национальных экономик, сближение, создание единого рынка.

Сейчас под глобализацией понимают целый ряд направлений: становление глобальных ТНК; регионализацию экономики; интенсификацию мировой торговли; тенденции конвергенции; формирование мирового финансового рынка.

Содержание понятия «глобализация» зависит от того, с какой точки зрения рассматривать данный процесс. В нашей работе мы рассматриваем глобализацию как общемировой процесс. Исходя из этого, глобализацию рассматриваем, как увеличение экономической взаимозависимости различных стран, которое выражается в росте международных обменов товарами, услугами, финансами, технологиями и появлении общих или сходных по содержанию проблем для различных регионов мира (экологической, продовольственной, демографической, миграционной и т.д.).

Рисунок 2 - Этапы глобализации

Глобализация выросла из региональной интеграции, характеризовавшейся возникновением реальной экономической зависимости отдельных стран друг от друга (рис.2), но принципиально от нее отличается (при интеграции сохраняется ключевая роль государств в деле регулирования и поддержки бизнеса, а также относительная автономность национальных экономик).

Но глобализацию нельзя сводить к простому усилению взаимозависимости хозяйственных комплексов отдельных стран. Она гораздо шире, так как затрагивает все области общественной жизни, вносит значительные коррективы в перспективы развития международного сообщества ведет к постепенному преобразованию мирового пространства в единую финансово-информационную, военно-политическую и социально-культурную зону, в которой свободно перемещаются товары, информация, идеи, инвестиции, новые технические разработки, их носители. Все это стимулирует развитие мира как целостной системы.

Рисунок 3 - Факторы глобализации

Глобализация является процессом объективным, обусловленным новым этапом развития мировой экономической системы. В то же время на нее в значительной мере влияют субъективные факторы (правительства, руководство крупнейших фирм, общественных организаций и проч.) (рис.3).

Агентами глобализации являются:

международные финансовые, торговые, экономические организации (МВФ, МБРР, ВТО, МОГ и проч.):

транснациональные корпорации, транснациональные банки и их сети;

региональные экономические организации (ЕС. АСЕАН и проч.);

ведущие страны мира (США. Китай и др.);

отдельные физические лица и политические группы, интересы которых обычно не совпадают с глобальными тенденциями прогрессивного мирового развития.

Рисунок 4 - Формы проявления глобализации

Движущая сила глобализации ? деятельность ТНК, которые рассматривают мир как единый рынок. На сегодняшний день глобализация в наибольшей степени затронула мировую экономическую систему, где ее основными направлениями являются (рис.5):

международная торговля на основе расширения и углубления специализации и кооперирования;

международное движение факторов производства (инвестиции, рабочей силы, информации и проч.);

международные финансовые и валютные операции.

Рисунок 5 - Глобализация в общемировом процессе

Основными особенностями глобализации сегодня можно считать:

переход производства в международную форму (транснационализация) и ускоренное движение факторов производства и готовой продукции в рамках мирового экономического пространства;

ориентацию экономики большинства государств на единые стандарты;

появление наднациональных управляющих структур, международной системы информации, стандартов и проч.;

взаимопроникновение капиталов разных форм и стран, в том числе путем интенсификации международных слияний и поглощений;

вестернизацию и американизацию образа жизни и культуры населения большинства стран, появление глобального экономического единомыслия (поэтому сегодня широко распространилось восприятие глобализации как выгодной прежде всего США и крупным западным государствам);

ликвидацию или ослабление институциональных барьеров, препятствующих международному экономическому обмену.

В результате происходит:

во-первых, выход деятельности национальных экономических субъектов за рамки национально-государственных объединений;

во-вторых, перенос их внутренних экономических проблем на глобальный уровень, рост влияния на другие государства, усиление интегрированности с ними, превращение в часть мировой экономической системы;

в-третьих, появление потребности в планетарной координации экономической политики отдельных государств как условия стабилизации международной хозяйственной системы, синхронизации развития ее отдельных элементов.

Глобализация фактически пробивает брешь в суверенитете национальных государств по все большему спектру политических функций, что требует от них усиления взаимодействия и образования региональных политических и экономических блоков (последнее ей также противоречит).

В то же время национальные государства не отмирают и не отменяются в пользу интернационального (идея глобального капитализма неосуществима), а лишь ограничиваются в своих возможностях, особенно страны со слабыми экономиками. Они оказываются включенными в мировой экономический процесс на условиях подчинения требованиям ТНК крупнейших держав и их объединений.

3. Последствия глобализации

Процессы глобализации в мировой экономике воспринимаются и оцениваются по-разному. Приветствуются глобализационные процессы в развитых странах, а серьезные опасения вызывают в развивающемся мире.

1. Положительные последствия глобализации:

возросло производство высококачественных товаров (экономический рост);

расширился потребительский спрос (рост доходов и создание новых рабочих мест) на них при эффективном переливе капиталов;

получили всестороннее развитие авто- и авиатранспорт, туризм и миграция населения;

образовалась широкая инфраструктура компьютерных связей;

произошла «зеленая революция» в сельском хозяйстве.

2. Отрицательные последствия глобализации:

по оценке развитых стран уровень жизни низкоквалифицированных специалистов резко сокращается;

растет безработица на рынках развитых стран, так как производство перемещается в оффшорные зоны;

чрезмерная индустриализация плохо влияет на глобальный климат;

нивелировка жизни ведет к культурному опустошению;

увеличивается разрыв между богатыми и бедными (в т.ч. странами);

операции ТНК оказывают негативное воздействие на макроэкономическую политику отдельных стран;

происходит размывание государственных границ и нарастание этнических конфликтов;

обостряется проблема внешних долгов и экономической зависимости;

монополизм ТНК означает снижение эффективности.

Рисунок 6 - Последствия глобализации рынков

Глобализация хозяйственной деятельности привела к тому, что на механизм мирового хозяйства все более заметное воздействие стали оказывать проблемы, о которых мировое сообщество впервые заговорило в конце 60-х - начале 70-х гг. Эти проблемы получили название глобальных, а в научный обиход был введен термин «глобалистика» как специфическое направление международных экономических исследований.

Большинство исследователей сходится в том, что, несмотря на все разнообразие глобальных проблем, они обладают общей спецификой, выделяющей их на фоне других проблем мировой экономики. Такая специфика глобальных проблем заключается в том, что они имеют ряд общих признаков:

носят общемировой характер, т.е. затрагивают интересы и судьбы всего (или по крайней мере большинства) человечества;

угрожают человечеству серьезным регрессом в условиях жизни и дальнейшем развитии производительных сил (или даже гибелью человеческой цивилизации как таковой);

нуждаются в срочном и неотложном решении;

взаимосвязаны между собой;

требуют для своего решения совместных действий всего мирового сообщества.

Исходя из этих признаков, к глобальным стали относить следующие проблемы мирового развития: проблему преодоления бедности и отсталости мира; разоружения, предотвращения мировой ядерной войны (проблему мира и демилитаризации); продовольственную; природных ресурсов, рассматриваемую часто как две отдельные проблемы - энергетическую и сырьевую; экологическую; демографическую; проблему развития человеческого потенциала (рис.7).

Рисунок 7 - Глобальные проблемы мировой экономики

Таким образом, выделяют следующие типы глобальных проблем.

Интерсоциальные (безопасность, гонка вооружений, отсталость развивающихся стран и др.).

Социально-демографические (рост населения, бедность, продовольственная, болезни и др.).

Социально-экологические (загрязнение окружающей среды, сырьевая, освоение космоса и др.).

По мере развития человеческой цивилизации могут возникать (и уже возникают) новые глобальные проблемы. Так, к разряду глобальных стали относить проблему освоения и использования ресурсов Мирового океана, а также проблему освоения и использования космоса. Изменения, произошедшие в 70-80-е, и особенно в 90-е гг. XX в., позволяют говорить о смене приоритетов в глобальных проблемах. Если еще в 60-70-е гг. главной считалась проблема предотвращения мировой ядерной воины, то сейчас на первое место одни специалисты ставят экологическую проблему, другие, - демографическую проблему, а третьи - проблему бедности и отсталости.

Вопрос установления приоритетности глобальных проблем имеет не только научное, но и важное практическое значение. По оценкам, проводившимся в различных исследовательских центрах, ежегодные затраты человечества на решение глобальных проблем должны составлять не менее 1 трлн долл., т.е. около 2,5 % мирового ВВП, рассчитанного по паритету покупательной способности.

Масштабы глобализации таковы, что требуется глобальное межгосударственное управление данным процессом. К инструментам регулирования международных экономических отношений относятся международные организации, координирующие их развитие с наднациональных позиций, двусторонние и многосторонние соглашения и нормы международного экономического права. Последнее обеспечивает:

юридические условия функционирования и развития системы международных экономических отношений, ее корректировку в интересах достижения их справедливости и сбалансированности;

применение принудительных мер экономического характера в рамках института международной ответственности;

формирование цивилизованных принципов осуществления международных экономических отношений. К ним можно отнести: наибольшее благоприятствование в осуществлении хозяйственных операций; свобода заключения сделок; равноправие субъектов (национальных и иностранных), отсутствие дискриминации; взаимная выгода (справедливое распределение выгод и потерь); неприменение силы или угрозы силой, мирное разрешение экономических споров: обеспечение суверенитета, невмешательства в дела друг друга;

Однако глобализация является неотвратимым явлением, и многие из протестующих против нее (в том числе ведущие финансисты и политики), в большей или меньшей мере это понимают, поэтому выступают лишь за иной, более гуманный ее ход, придание глобальной экономике человеческого лица, уделение большего внимания социальным и экологическим проблемам, контролю деятельности ГНК и проч.

Таким образом, глобализация есть комплексное геоэкономическое, геополитическое и геогуманитарное явление, оказывающее мощное влияние на все стороны жизнедеятельности стран (как отрицательные, так и положительные), вовлекаемых в этот процесс.

4. Идеологическая картина современного мира и глобализация идеологических

процессов .

Жизнь — это неустанный поиск , постоянная борьба . В течение всей своей жизни

человек самоотверженно трудится , проходит через многие испытания , и , наверное , каждый

старается прожить ее достойно . Говоря о каждый , правильнее имеется в виду говорить обо всех , то

есть о народе в целом .

Годы независимости стали периодом кропотливой работы по созданию фундамента

национальной государственности нового независимого Узбекистана . Независимость дала

возможность народу Узбекистана почувствовать себя свободным на своей Родине .

Как отметил И . Каримов в одном из своих произведений , важнейшей задачей государства после приобретения независимости стала ликвидация старой административно –командной системы и соответствующих ей органов , а также закрепление в Конституции и законах новой системы общественных отношений , новой системы органов государственной власти , как центральных , так и местных . Да , надо отметить , что Узбекистан первым из бывших советских республик заявил о выходе из состава СССР , ввел президентскую форму правления . Было реализовано неотъемлемое право узбекского народа на свободное самоопределение . 31 августа 1991 г . провозглашена независимость Узбекистана . Узбекистан предстал перед миром как равноправный член мирового сообщества .

Узбекистан , как и другие постсоветские суверенные государства , выбрал путь строительства цивилизованного общества — демократического правового государства гражданского общества .Не случайно был определен путь строения демократии , при этом учитывался опыт самых развитых стран мира , различных континентов (США , Япония , Нидерланды , Германия , Турция , Китай ). Огромным политическим событием в жизни нашей страны стало принятие 8 декабря 1992 годаКонституции Республики Узбекистан . По Конституции , создана новая система органов  государственной власти , основанная на принципе разделения властей — законодательной , исполнительной и судебной . Современный мир — это мир сложных идеологических противоречий , мир , в котором идеологические полигоны стали сильнее и опаснее ядерных . В этих условиях победа в области идеологии становится не менее важной , чем в сфере политики и экономики . Согласно ст . 12 Конституции нашей страны , в нашей республике приветствуется плюрализм мнений , идей . Но в то же время , эта статья гласит , что никакая идеология не может быть

государственной или господствующей идеологией . Сегодня прогрессивные идеологии основываются на национально -культурных и духовно - нравственных традициях народов , общечеловеческих ценностях и демократических принципах , мощных информационных технологиях . Приоритетны идеи прогресса , соблюдения прав и свобод

человека , гуманизма , безъядерного мира , национального и религиозного согласия , преодоления региональных конфликтов .  Но имеются политические силы и движения , в их числе агрессивный национализм и шовинизм ,

неофашизм , расизм , религиозный фанатизм и экстремизм , стремящимися идеологическими средствами расширить сферу своего влияния . Кардинальные общественно -политические изменения к концу 20-го века , ликвидация двуполярного мира с противостоянием 2-х идеологий , процессы глобализации и формирование.информационного  общества в корне изменили идеологическую картину мира . Борьба за овладение «новым идеологическим пространством », за сознание миллионов людей становится все более актуальной и многогранной . Говоря о глобализации , нужно отметить , что сегодняшний мир характеризуется масштабными научными открытиями и достижениями техники , бурным развитием информационных технологий . Сейчас идет энергичный процесс охвата информационными коммуникациями всех сфер жизни . Например , по системе Интернет можно осуществлять обмен

информацией в мировом масштабе , что расширяет возможности идеологического воздействия . Я считаю , что , вообще , глобализация — это преимущественно благоприятный процесс , дающий возможность людям всех регионов мира общаться , осваивать достижения науки и культуры . Но , конечно , вместе с этим и существуют отрицательные последствия такой глобализации . Идеи очень быстро распространяются по всему миру . Здесь ощущается воздействие разных идеологических центров , служащих интересам определенных государств , политических и

финансовых сил . В таких условиях человек , не обладающий самостоятельным критическим мышлением , стойкими убеждениями , твердой волей , не выдерживает идеологического прессинга . Подтверждение этому — деятельность небезызвестной японской секты «АУМ Сенрикё »: у тысяч юношей и девушек , втянутых в эту секту , оказалась подавлена воля , нарушена психика , они превратились в «зомби ». Нельзя забывать , что широкомасштабные процессы интеграции и глобализации мощные средства идеологического воздействия .

 5.
Современная эпоха и идеологические полигоны .


 На сегодняшний день главной целью идеологической борьбы является овладение не только мышлением человека , но и его внутренним миром . Именно поэтому , мышление и внутренний мир различных народов на Земле превращаются в испытательные территории различных идей , по -другому это называется — идеологические полигоны . Полигон (от греч .) — многопрофильный . Но мы привыкли , что это военный термин . Обычно под полигоном мы понимаем специальную территорию , на которой проводится

испытание оружия и техники , проверка подготовки военных сил или проведение упражнений и опытов в военной сфере . Свойства идеологических полигонов . С исторической точки зрения можно отметить , что при захвате чужих территорий усовершенствовались используемые военные орудия . И эти современные орудия были направлены на физическое уничтожение населения захваченных территорий . А на сегодняшний день , не обязательно уничтожать население , для того чтобы захватить какую -либо территорию . Это гораздо легче сделать и через идеологию , то есть

идеологическое воздействие . В нашей стране лица , которые пытались распространить свои антиисламские идеи , преследовалиплохие цели , т . е . — сбить с пути людей , особенно молодежи , с их помощью отстранить государство с его пути развития . Именно так можно оценить действия так называемых «обученных > за границей вахаббистов и

выходцев из «хисбут тахрир », пытавшихся отравить мышление нашей молодежи , поэтому необходимо выработать идеологический иммунитет для того , чтобы население могло противостоять античеловеческим идеям , встречающимся в идеологических полигонах . Иммунитет (от лат .) - освобождение . Мировое сообщество борется за утверждение в области международных отношений

принципов демократии , взаимоуважения и взаимовыгодного сотрудничества . В условиях

осуждения мировым сообществом прямого военно -политического или экономического

вмешательства во внутренние дела суверенных государств используется не менее эффективное и

опасное средство — идеологическое воздействие .

Для того чтобы предотвратить отрицательные последствия такого идеологического воздействия

необходимо твёрдо противостоять не только насилию , агрессии , применению военной силы и

экономического нажима , но и идеологическому диктату .

1) Отрицательные последствия идей великодержавного шовинизма , фундаментализма ,

терроризма , и идеи возрождения халифата

Что представляет собой идея шовинизма ? Идея шовинизма своей целью ставит.

Шовинизм (фр . chauvinisme) — проповедь национальной исключительности ,

противопоставление интересов одной нации интересам всех других наций , распространение

национального чванства , разжигание национальной вражды и ненависти .

Понятие шовинизм вошло в европейский обиход после наполеоновской эпохи . Солдат

императорской гвардии Николя Шовен был настолько ярым поборником возрождения былого величия империи , что это имя стало с тех пор нарицательным . Шовинизм и национализм Ранее шовинизм было принято считать формой национализма , но сейчас исследователи национализма твердо проводят грань между национализмом , представляющим из себя позитивную самоидентификацию личности , и шовинизмом , где самоидентификация группы создается «от противного ». Чадов смешивает два понятия : шовинизм и националлизм  Шовинизм это чувство национального превосходства своей нации он как раз и порождает нациолнальную рознь .


Ненависть - стойкое активное отрицательное чувство , направленное на явления , противоречащие его потребностям , убеждениям и ценностям . Формированию ненависти предшествует острое недовольство или систематическое накопление отрицательных переживаний . Социальный уровень (дискриминация , ксенофобия , сексизм , экоцид ) Дискриминация - лишение или ограничение прав определенных групп по национальному , поло - возрастному , религиозному , расовому или другим признакам , по политическим убеждениям , изоляция в обществе . Может быть официальной (государственной ) - закрепление определенных положений в законах и публичной политике и неофициальной (бытовой ) - на уровне повседневного поведения , зачастую нарушающего существующие законы . Ксенофобия - повышенная враждебность или опасения в отношении определенных групп , страх перед незнакомыми людьми или местами . Экоцид - нанесение серьезного вреда окружающей среде , которое приводит к значительному ухудшению здоровья людей , распространению болезней , отравлению организма ядовитыми и токсичными веществами . Экоцид может стать государственной политикой (одобрение ядерных захоронений , химические свалки и т .п .) или же экономическим преступлением (халатность предприятий или же стремление увеличить свою прибыль за счет загрязнения среды ). Этнический уровень (этноцентризм , , сегрегация , апартеид , шовинизм , национализм , расизм , геноцид , антисемитизм ).

Этноцентризм - склонность человека воспринимать и оценивать явления окружающей действительности сквозь призму ценностей и традиций собственной группы как эталона для сравнения с другими (впервые понятие введено в 1883 г . австрийским социологом И ..Гумпловичем ). Развитию  способствует слабая осведомленность людей об обычаях , верованиях , традиционных занятиях представителей других социальных групп . Этноцентризм препятствует процессу ассимиляции и является мощным стимулом внутригрупповой консолидации . Сегрегация (лат . "отделение ") - разновидность расовой дискриминации , предполагающая насильственное разделение людей различных рас и переселение цветного населения в специальные районы , отличающимися худшими условиями жизни (гетто , резервации ). Апартеид (на языке буров "раздельное проживание ") - политика расовой дискриминации в отношении коренного населения и смешанных расовых групп . Использовалась с 1948 г . до начала 90-х гг . в ЮАР - разделение белых и черных групп в экономической , бытовой , жилищной , культурной и других сферах (резерваты и бантустаны составляли 12% территории ЮАР ) Шовинизм - комплекс национальных чувств , настроений , идей национальной исключительности , основанный прежде всего на военном превосходстве определенной нации . От 

агрессивностью и воинственностью , готовностью защищать национальные интересы любой ценой , в том числе с помощью оружия . Термин связан с именем Н . Шовена - поклонялся военному величию Франции и французов . Проявлялся в панисламизме , панславянизме , пантюркизме , пангерманизме и т .п . Примером шовинизма может считаться завоевательная стратегия Гитлера .Шовинизм часто имеет оценочно -эмоциональный смысл и употребляется в качестве ярлыка .Национализм - идеология , психология и реальная политика , основанные на

противопоставлении наций , признании исключительности и превосходства собственной нации над другими и стремлении обеспечить ей привилегии за счет инонациональных групп .Расизм - совокупность теорий , основывающихся на утверждении , что сущность человека и общества заключена в расовом начале , что люди разных рас изначально физически и психологически неравны и потому одни раса - подчиненные , низшие , другие - господствующие , высшие . Библия - распределение земель между сыновьями Ноя (хамские народы ), ку -клус -клан в

США .Геноцид (лат . Род , племя + убиваю ) - организованные действия , направленные на уничтожение национальной , расовой или религиозной группы , в том числе с помощью создания жизненных условий , приводящих к полному или частичному вымиранию ее представителей .Средства - физическое уничтожение , экономическая блокада , умышленное распространение наркотиков , наиболее вредных табачных изделий , алкоголя , меры по предотвращению рождаемости (принудительная стериализация - биологический геноцид ). Антисемитизм - нетерпимость и преследование людей еврейской национальности (установление черты оседлости , гонения , погромы , ограничения по службе и получению образования ). Идеологический уровень (фундаментализм , фанатизм , экстремизм , идеологизация или индоктринация ) Фундаментализм - непоколебимая , чрезмерная , граничащая с фанатизмом приверженность определенным идеалам , принципам , идеям . Фанатизм (лат . "иступленный ") - страстная преданность своей вере или идее , соединенная с крайней нетерпимостью к чужим убеждениям . Экстремизм - приверженность в политике к крайним взглядам и мерам . Факторы , порождающие экстремизм - слом социальных структур , обнищание населения , ухудшающиеся условия жизни , дискредитация государственных институтов , падение исполнительной дисциплины , рост антисоциальных проявлений , распад прежней системы ценностей , нарастаниечувства ущемления достоинства и т .п . Экстремизм - это правовой нигилизм . В идеологическом аспекте экстремизм использует демагогические лозунги и призывы , создающие образ врага , апеллирующие к низменным чувствам человека , также организует террористические акты , сознательно провоцирует беспорядки , призывает к гражданскому неповиновению .  Идеологизация или индоктринация - насильственное навязывание личности (группе , народу ) ценностей , целей , идеологий теми или иными институтами (людьми ). На государственном уровне включает перестройку системы образования , изменение информационного режима власти

и управления , подавление инакомыслия . Способы индоктринации связаны с манипулированием общественным мнением , применением или угрозой насилия ..Государственный уровень (тоталитиразм , милитаризм , поиск врагов )

Поиск врага - перенос вины за несчастья и нерешенность проблем на ту или иную группу . Постоянный поиск "врага " рождает потребность защиты , выражающейся в приобщении к некой общности "своих ", которые всегда сильнее "чужих ". Терпимость , толерантность в этом аспекте означают отказ от догматизма , признание многообразия истины , что требует внутренней силы , уверенности в своей способности найти истину в диалоге . Нетерпимый человек , напротив , требует однозначности : "Кто не с нами - тот против нас ".  Тоталитиразм - всеобъемлющая идеологизация и политизация общественной жизни , поглощением гражданского общества государством , отсутствием свободы , полным контролем со стороны государства над всеми сферами жизни человека , массовыми репрессиями . Милитаризм - стремление к войне и прославление военных идеалов , преобладание военных ценностей в обществе , склонность властей к поиску военных решений политических конфликтов . Международный уровень (глобализм , терроризм ) Глобализм (глобализация ) - распространение в мире определенных стандартов образа жизни , носящих вненациональный характер и являющихся продуктами массового потребления с целью

извлечения прибыли . Терроризм - использование в качестве главного средства достижения своих целей насилияи убийства . В терроризм входят случаи захвата заложников , угон транспорта , угрозы и факты применения силы . Террор может быть индивидуальным , коллективным (организованным ), этническим и др . Терроризм сегодня представляет собой особо опасное социальное явление , которое в последнее время распространяется в разных уголках Земного шара .

  Итак, подводя итог, кратко отметим следующее.

Глобализация - это процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Глобализация мирового хозяйства включает в себя:

вовлечение в мирохозяйственные процессы практически всех стран мира;

создание всеохватывающих рынков товаров и факторов производства;

создание глобальной инфраструктуры мирохозяйственных связей;

признание всеми странами рыночных принципов хозяйствования как наиболее эффективной формы экономического развития;

универсализацию правил хозяйственной жизни и международных экономических отношений, создание международной нормативно-правовой базы осуществления внешнеэкономического сотрудничества в мировом хозяйстве;

возникновение международного производства, ориентированного на потребителя любой страны мира на уровне стандарта гражданина индустриальной страны

глобальный характер международной конкуренции;

сближение отраслевой структуры экономик различных стран.

Основным следствием этого является мировое разделение труда, миграция в масштабах всей планеты капитала, человеческих и производственных ресурсов, стандартизация законодательства, экономических и технологических процессов, а также сближение и слияние культур разных стран.

Это объективный процесс, который носит системный характер, то есть охватывает все сферы жизни общества. В результате глобализации мир становится более связанным и более зависимым от всех его субъектов. Происходит как увеличение количества общих для групп государств проблем, так и расширение числа и типов интегрирующихся субъектов.

Глобализация является неотвратимым явлением, и поэтому необходим более гуманный ее ход, придание глобальной экономике человеческого лица, уделение большего внимания социальным и экологическим проблемам, контролю деятельности ГНК и т.д.
                                             Опорные понятия:

«Глобализация» - термин был впервые предложен американским экономистом Т.Левитта в 1983 г. Под ним он понимал феномен слияния рынков отдельных продуктов, производимых транснациональными компаниями (ТНК).


Глобализм (глобализация ) - распространение в мире определенных стандартов образа жизни , носящих вненациональный характер и являющихся продуктами массового потребления с целью

извлечения прибыли .


Полигон (от греч .) — многопрофильный.

Шовинизм (фр . chauvinisme) — проповедь национальной исключительности ,

Идеологизация или индоктринация - насильственное навязывание личности (группе , народу ) ценностей , целей , идеологий теми или иными институтами (людьми ).

Ненависть - стойкое активное отрицательное чувство , направленное на явления , противоречащие его потребностям , убеждениям и ценностям .

Геноцид (лат . Род , племя + убиваю ) - организованные действия , направленные на уничтожение национальной , расовой или религиозной группы , в том числе с помощью создания жизненных условий , приводящих к полному или частичному вымиранию ее представителей .

Фанатизм (лат . "иступленный ") - страстная преданность своей вере или идее , соединенная с крайней нетерпимостью к чужим убеждениям .

Экстремизм - приверженность в политике к крайним взглядам и мерам .

Тоталитиразм - всеобъемлющая идеологизация и политизация общественной жизни , поглощением гражданского общества государством , отсутствием свободы , полным контролем со стороны государства над всеми сферами жизни человека , массовыми репрессиями .

Милитаризм - стремление к войне и прославление военных идеалов , преобладание военных ценностей в обществе , склонность властей к поиску военных решений политических конфликтов .

Терроризм - использование в качестве главного средства достижения своих целей насилияи убийства .

Сегрегация (лат . "отделение ") - разновидность расовой дискриминации , предполагающая насильственное разделение людей различных рас и переселение цветного населения в специальные районы , отличающимися худшими условиями жизни (гетто , резервации ).