1. Культурология как тип социальной теории


Понятие о культуре возникло еще в античности . Оно обозначало состояние

( качество ) общества и личности противоположное варварскому . Само слово

" культура " переводится с латыни как " возделывание " , " обработка " и

первоначально служило для характеристики земледелия , т. е. Уровня развития

производства . Постепенно его значение расширялось . В средние века понятие

" культура " концептуализировалось и стало служить для качественной оценки

личностных и общественных творческих сил . Путь от варварства к культуре ,

отожествляемой с христианским вероисповеданием , разворачивается во времени

и дает картину эволюции общества от сотворения мира , от язычества - к

полной христианизации человечества .

Толчком к возникновению собственно культурологии послужило неверие в

идею направленного поступательного прогресса , отожествляемого с появлением

новых технических средств , развитием науки и просвещения .

Сомнение в идеи механического , предопределенного прогресса создало

предпосылки для принципиально новых подходов к анализу социальных явлений .

Специфическое понимание культуры связано со становлением в конце ХVIII -

начале ХIХ вв. романтизма как художественного направления и специфического

видения мира . В своем поиске иррационального , духовного романтики

стремились выявить неповторимое своеобразие национальных черт в характере ,

быте , способах существования и деятельности народа .

Именно в недрах национальной философии зародилась культурология . Как

социальная теория культурология рассматривает общество как результат

реализации специфических духовных принципов , зафиксированных в религии ,

философии , искусстве и т.д. Предметом культурологии , естественно ,

является сама культура . Но под культурой понимается уникальный социальный

организм , имеющий собственные законы существования , которые обусловлены

спецификой превалирующих ценностных ориентаций .