ПСИХОКОРРЕКЦИЯ СЕМЕЙНЫХ
ОТНОШЕНИЙ

СЕМЬЯ КАК ОБЪЕКТ ПСИХОКОРРЕКЦИОННОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ
Р.С. Немов «Психологические консультации»

Вопросы оказания психологической помощи семье в на­шей стране имеют давнюю историю. В настоящее время от­мечается повышение интереса к проблемам, связанным с семьей, ее становлением и эволюцией. Интерес к профи­лактической работе и изучению процесса эволюции семьи многими авторами объясняется теми трудностями, которые в современном обществе испытывает огромное количество семей: высокими показателями уровня разводов, все возра­стающим числом семей с одним родителем и семей с при­емными детьми.

На современном этапе очень важно помешать развалу суп­ружеских и внутрисемейных отношений, помочь преодо­леть трудности межличностного взаимодействия в семье и на это направлены усилия, как профессионального общества психологов, так и общественности, педагогических струк­тур и общества в целом.

Интенсивное развитие службы семьи в нашей стране при­вело к созданию широкого круга учреждений и организа­ций самого различного профиля, ставящих своей целью со­действие семье, помощь в преодолении ее трудностей: се­мейные консультации, службы знакомств, различные виды семейного просвещения (семейные университеты, факуль­теты, лектории), сексологические, педагогические, психо­логические кабинеты. Их деятельность чрезвычайно разно­образна: помощь в создании семьи (службы знакомств для одиноких); помощь в укреплении семьи и преодолении кри­зисов развития семьи (консультации для конфликтующих и разводящихся супругов); оказание помощи в воспитании детей (консультационные центры для родителей); семейная профилактика (консультации для молодоженов, проблем­ных семей).

Помощь семье наряду с психологами оказывают спе­циалисты различного профиля: сексологи, юристы, психиат­ры, педагоги, психотерапевты, социологи. Появляются но­вые центры семейной педагогики, организуются программы взаимопомощи, которые в большей степени ориентированы на личностные проблемы членов семьи, на решение внут­рисемейных проблем. Значительно выросло число професси­оналов-психологов, имеющих дело с профилактикой и кор­рекцией психологических проблем, так или иначе связан­ных с развитием человека в семье.

Каждый исследователь, работающий с семьей, создает свою собственную интегративную теорию семьи, пусть даже находящуюся в соответствии с какой-нибудь теоретической школой, но для этого требуются годы напряженной прак­тической работы.

В настоящее время существуют несколько направлений в коррекционной работе с семьей:

1. 
   Психодинамическое.
   
2. 
   Системное и стратегическое.
   
3. 
   Эклектическое.
   

1. 
   Психодинамическое направление. Для этого подхода характерным является большое внимание, уделяемое ана­лизу исторического прошлого членов семьи, их неосозна­ваемых желаний, психологических проблем и взаимных про­екций, пережитых на ранних этапах онтогенеза и воспро­изводимых в актуальном опыте. Большое значение придается достижению инсайта — осознанию того, как нерешенные в прошлом проблемы влияют на современные взаимоотно­шения в семье и как из этого нарушенного контекста от­ношений возникают неконструктивные способы адаптации к жизни у некоторых ее членов. Работа в рамках данного подхода требует больших усилий как со стороны психоло­га, так и со стороны членов семьи, огромных затрат вре­мени, что является экономически менее целесообразным, но высокоэффективным.
   

2. Системаное и стратегическое направление. Работа в рамках системного подхода строится на положении о взаи­модетерминированности личности и межличностных отно­шений, согласно которому стиль общения, характер взаи­модействия, тип воспитания, с одной стороны, и личностные особенности членов семьи — с другой, образуют замк­нутый, постоянно воспроизводящийся гомеостатическии цикл.

Рассматривая семью как некую единую систему, выде­ляют различные субсистемы как самостоятельные единицы внутрисемейных взаимодействий: играющие важную роль в функционировании более широкой семейной системы.

Семейные субсистемы определяются такими фактора­
ми, как поколение, пол, интересы: муж—жена, отец—мать, ребенок—ребенок, ребенок—мать, ребенок—отец, дети—до­машние животные и т.д.

Каждый индивид может принадлежать ко многим семей­ным субсистемам.

В ходе реализации системного подхода в семейной коррекционной работе выделяют ряд этапов:

1. 
   Диагностический (семейный диагноз).
   
2. 
   Ликвидация семейного конфликта.
   
3. 
   Реконструктивный.
   
4. 
   Поддерживающий.
   

Под семейным диагнозом понимается типизация нарушен­ных семейных отношений с учетом индивидуально-личнос­тных свойств членов семьи. Особенностью процедуры се­мейной диагностики является сквозной и стереоскопичес­кий характер. Сквозной характер заключается в том, что диагностика проводится на всех этапах коррекционной ра­боты. Стереоскопичность семейной диагностики означает, что в случае получения информации о происходящем в се­мье от одного из членов семьи необходимо эту информа­цию дополнить и сопоставить с информацией, полученной от других членов семьи.

На этапе ликвидации семейного конфликта осуществляется выявление и классификация истоков семейного конфликта и ликвидация его средствами эмоционального отреагирования каждым членом семьи, вовлеченным в конфликт.

На этапе реконструкции семейных отношений осуществ­ляется групповое обсуждение актуальных семейных проблем либо в отдельно взятой семье, либо в параллельных группах клиентов со сходными проблемами и их родственников.

На поддерживающем этапе (этапе фиксации) получен­ные навыки эмпатического общения и увеличившийся ре­пертуар ролевого поведения закрепляются в естественных семейных условиях реальной жизни.

Продолжительность коррекционной работы в рамках си­стемного подхода может колебаться в пределах от нескольких недель до нескольких лет. Начинается работа с одной-двух встреч в неделю, затем встречи происходят один раз в две недели и далее — один раз в три недели.

3. Эклектическое направление. Представители этого на­правления используют в коррекционной работе с семьей различные по своим психологическим механизмам методы; групповую дискуссию, ролевые игры, домашние задания по модификации поведения, анализ и интерпретацию взаи­моотношений и т.д.

Семья играет огромную роль в жизни, как отдельной лич­ности, так и всего общества. Важнейшими характеристика­ми семьи являются ее функции, структура и динамика.

Основные функции семьи: воспитательная, хозяйственно-бытовая, эмоциональная, духовного (культурного) обще­ния, первичного социального контроля, сексуально-эроти­ческая.

Воспитательная функция семьи состоит в том, чтобы удов­летворять индивидуальные потребности в отцовстве и мате­ринстве, в контактах с детьми и их воспитании.

Хозяйственно-бытовая функция семьи состоит в удовлет­ворении материальных потребностей семьи (в пище, крове и т.д.), в содействии сохранения их здоровья (обеспечива­ется восстановление затраченных в труде физических сил).

Эмоциональная функция семьи заключается в том, чтобы удовлетворять потребности ее членов в симпатии, уваже­нии, признании, эмоциональной поддержке, психологи­ческой защите.

Функция духовного (культурного) общения несет в себе удовлетворение потребностей в совместном проведении до­суга, взаимном духовном обогащении.

Функция первичного социального контроля обеспечивает выполнение членами семьи социальных норм.

Сексуально-эротическая функция заключается в удовлет­ворении сексуально-эротических потребностей членов семьи.

Функции семьи со временем претерпевают определен­ные изменения: одни утрачиваются, другие появляются в соответствии с новыми социальными условиями, третьи — изменяют свое положение в общей структуре. Функции се­мьи могут быть нарушены. В этом случае ее жизнедеятель­ность нарушается, затрудняется выполнение функций. Спо­собствовать нарушениям может широкий круг факторов: осо­бенности личностей ее членов и взаимоотношений между ними, определенные условия жизни семьи. Например, причиной нарушений воспитательной функции семьи может стать как отсутствие у родителей соответствующих знаний и навыков, так и нарушения в их отношениях (конфликты по вопросам воспитания, вмешательство других членов се­мьи и т.д.).

Структуру семьи составляет ее состав, число членов, а также совокупность их взаимоотношений. Анализ структуры семьи дает возможность ответить на вопрос, каким образом реализуются функции семьи: кто в семье осуществляет ру­ководство и кто является исполнителем, как распределены между членами семьи права и обязанности. Например, не­равномерность распределения хозяйственно-бытовых обязан­ностей между супругами является нарушением структуры взаимоотношений в семье, поскольку препятствует удов­летворению ряда потребностей того супруга, который взял на себя основную нагрузку (потребностей в восстановлении физических сил, в культурном, духовном росте).

Динамика семьи. Функции и структура семьи могут из­меняться в зависимости от этапов ее развития. Существуют различные системы выделения основных этапов жизненно­го цикла семьи. Наиболее известной является система ста­дий Е. Дюваля, в которой в качестве основного признака разграничения стадий используется факт наличия или от­сутствия детей в семье и их возраст.

Фазы жизненного цикла семьи

1. 
   Вовлечение. Встреча супругов, их эмоциональное при­тяжение друг к другу.
   
2. 
   Принятие и развитие новых родительских ролей.
   
3. 
   Рождение ребенка и принятие в семью новой личнос­ти. Переход от диадных отношений супругов к отношениям в треугольнике.
   
4. 
   Введение детей во внесемейные институты.
   
5. 
   Принятие подростковости.
   
6. 
   Экспериментирование с независимостью.
   
7. 
   Подготовка к уходу детей из семьи.
   
8. 
   Уход детей из семьи, принятие их ухода, жизнь суп­ругов «глаза в глаза».
   
9. 
   Принятие факта ухода на пенсию и старости.
   

Нарушения жизнедеятельности семьи

На протяжении всего жизненного цикла семья сталкива­ется с различными трудностями и неблагоприятными усло­виями — болезнь, жилищно-бытовые неудобства, конфликты с социальным окружением, последствия широких соци­альных процессов (война, экономический и социальный кризис и т.д.)- В связи с этим перед семьей часто возникают непростые проблемы, которые могут отрицательно сказать­ся на ее жизнедеятельности. Исследование трудностей, с которыми сталкивается семья, идет в двух направлениях.

Первое: исследование семьи в условиях трудностей, воз­никших в силу неблагоприятного воздействия социальных процессов: войн, экономических кризисов, стихийных бед­ствий и т.д.

Второе изучение «нормативных стрессоров» — трудностей, встречающихся в обычных условиях, связанных с прохож­дением семьи через основные этапы жизненного цикла, а также возникающих при действии факторов, нарушающих жизнь семьи: длительная разлука, развод, смерть одного из членов семьи, внезапное тяжелое заболевание и т.д. Все эти обстоятельства приводят к многочисленным сложным по­следствиям — проявлениям нарушений в жизни семьи: на­растанию конфликтности взаимоотношений, снижению удовлетворенности семейной жизнью, ослаблению сплочен­ности семьи, с одной стороны, а с другой — увеличению усилий членов семьи, направленных на ее сохранение и возрастание сопротивления трудностям.

Семейные нарушения представляют собой сложные об­разования, включающие факторы, их обусловливающие (трудности, с которыми столкнулась семья), неблагоприят­ные последствия для семьи и ее реакции (в частности, ос­мысление нарушений членами семьи).

Многочисленные трудности, которые возникают перед семьей и угрожают ее жизнедеятельности, можно разделить на следующие группы:

/. Острые: внезапная смерть одного из членов семьи, известие о супружеской измене, внезапное изменение в се­мье и социальном статусе: арест одного из членов семьи, банкротство и т.д.

2. 
   Хронические: чрезмерная физическая и психическая нагрузка в быту и на производстве, сложности при реше­нии жилищной проблемы, длительный и устойчивый кон­фликт между членами семьи и т.п.
   
3. 
   Связанные с резкой сменой образа жизни семьи (жиз­ненного стереотипа). Эта группа психологических трудно­стей возникает при переходе от одного этапа жизненного цикла семьи к другому (заключение брака и начало совмес­тной жизни, появление ребенка, прекращение семьей воспитательной деятельности). Такие переходы сопровождают­ся довольно резким изменением образа жизни семьи.
   
4. 
   Связанные с суммированием трудностей, их «наложе­
   нием» друг на друга.
   Примером таких трудностей может яв­ляться необходимость практически одновременного реше­ния ряда проблем в начале второго этапа (сразу после появ­ления в семье первого ребенка) — завершение образования и освоение профессии, решение жилищной проблемы, пер­вичное обзаведение имуществом, уход за ребенком.
   
5. 
   Связанные с этапами жизненного цикла семьи
   (на­пример, сближение идеологий родительских семей у моло­доженов). Обычные трудности («нормативные стрессоры»), с которыми сталкиваются практически все семьи. На пер­вом этапе жизни — это сложности взаимного психологи­ческого приспособления и конфликты, возникающие при формировании взаимоотношений с родственниками, при решении жилищной проблемы. На втором этапе — это за­дачи воспитания и ухода за ребенком, ведения трудоемко­го домашнего хозяйства. Сочетание перечисленных трудно­стей в определенные моменты жизненного цикла семьи приводит к семейным кризисам. Первый критический пе­риод (наиболее интенсивный) наблюдается между 3-м и 7-м годами существования семьи и достигает наибольшей остроты в период между 4-м и 6-м годами. Второй кризис назревает между 17-м и 25-м годами. В обоих случаях на­блюдается нарастание неудовлетворенности. Ведущую роль в случае первого кризиса приобретает фрустрирующее из­менение эмоциональных взаимоотношений и как резуль­тат — увеличение числа конфликтных ситуаций, рост на­пряжения; в случае второго — связанное с отделением де­тей от семьи нарастание соматических жалоб, тревожности, ощущения пустоты жизни.
   
6. 
   Обусловленные неблагоприятными вариантами жиз­
   ненного цикла
   (например, если молодожены произошли из семей с полярно противоположными идеологиями). Это труд­ности, которые возникают при отсутствии в семье одного из ее членов (супруга, детей). Причиной может быть развод, длительная разлука супругов, смерть одного из членов се­мьи, бездетность. При всем разнообразии вариантов разви­тия семьи отмечается ряд общих источников нарушений: функциональная пустота (ситуация, когда одна из ролей, необходимая для успешного существования семьи, никем не выполняется, например с уходом отца из семьи его доля в воспитании уже невосполнима), трудности адаптации к самому событию, породившему неблагоприятный вариант развития.
   

7. Ситуационные воздействия на семью
. К этой группе относятся трудности относительно кратковременные, но несущие угрозу функционированию семьи (серьезные забо­левания членов семьи, крупные имущественные потери и т.п.). Большое значение в психологическом воздействии этих трудностей имеет фактор внезапности (семья оказывается неподготовленной к событию), исключительности (легче пе­режить трудности, касающиеся многих семей), а также ощу­щение беспомощности (члены семьи уверены в том, что они ничего не смогут сделать для того, чтобы обезопасить себя в будущем).

В здоровой семейной структуре существует подвижное равновесие, проявляющееся в оформлении психологичес­ких ролей каждого члена семьи, семейного чувства «Мы», способностей членов семьи самостоятельно решать противо­речия и конфликты. В дисгармоничных семьях равновесие во взаимоотношениях используется для того, чтобы избе­жать изменения, развития и связанных с этим возможных тревог и потерь. Равновесие перестает быть формой адапта­ции семьи к задачам оптимального выполнения своих вне­шних и внутренних функций.

Объективно складывающиеся взаимоотношения в семье характеризуют ее структуру, семейную целостность.

Дисгармония, дестабилизация семьи — это негативный характер супружеских отношений, выражающихся в конф­ликтном взаимодействии супругов, родителей. Возникающий семейный конфликт представляет собой сложное явление. Причинами его, с одной стороны, являются нарушения в системе взаимодействий, их фригидность, конкурентный характер, формальность, неравенство, с другой — искаже­ние в личных установках, ролевых ожиданиях, способах перцепции.

Семьи с нарушенными отношениями не могут самостоя­тельно решать возникающие в семейной жизни противоре­чия и конфликты. В результате длительно существующего конфликта у членов семьи снижается социально-психоло­гическая адаптация, отсутствует способность к совместной деятельности, в частности возникают разногласия в вопро­сах воспитания детей. Уровень психологического напряже­ния в семье имеет тенденцию к нарастанию, что приводит к эмоциональным нарушениям, возникновению чувства бес­покойства у детей и взрослых.

В нестабильных семьях всегда существует скрытый воп­рос о том, какими правами наделены разные члены семьи, кто в семье провоцирует противоречия без возможности их разрешения. Любые темы, требующие сотрудничества, вы­зывают вопрос: «Кто должен решать и кто несет за это ответственность?» Попытки разрешения этого вопроса в не­стабильных семьях почти всегда ведут к конфликтам.

Т.М. Мишина определяет семейные конфликты как такое обострение интерперсональных отношений в семейной груп­пе, когда позиции, отношения, цели сторон становятся не­совместимыми, взаимоисключающими, либо воспринимаются как таковые. В последнем случае конфликт имеет субъективный характер, объективной несовместимости нет— и, следова­тельно, сохраняется возможность восстановления семейного равновесия на новой основе. В основе семейных конфликтов, т.е. дисгармоничного взаимодействия, лежат неадекватность восприятия (ДА. Петровская, 1982), незрелое отношение вза­имозависимости — отношения, служащие удовлетворению и поддержанию невротических потребностей в соперничестве, доминантности, защите и опеке {Т.М. Мишина, 1977).

Семья может рассматриваться как функциональная или дисфункциональная.

Функциональная (здоровая) семья характеризуется гиб­кой иерархической структурой власти, ясно сформулиро­ванными семейными правилами, сильной родительской ко­алицией, неповрежденными межпоколенными границами. Здоровая семья — это семья в движении. Семейные правила открыты и служат позитивными ориентирами для роста. Чет­кая дистанция между поколениями — один из компонентов в структуре хорошо функционирующей семьи.

Нормально функционирующая семья — это семья, кото­рая ответственно и дифференцированно выполняет свои функции, вследствие чего удовлетворяется потребность в росте и изменениях как семьи в целом, так и каждого ее члена. Для стабильного брака характерны следующие при­знаки: толерантность, уважение друг к другу, честность, желание быть вместе, сходство интересов и ценностных ори­ентации. Стабильный брак обусловливается совпадением интересов и духовных ценностей супругов и контрастнос­тью их личностных качеств, а также умением членов семьи вести переговоры по всем аспектам совместной жизни.

Дисфункциональная семья не обеспечивает личностного роста каждого из своих членов. В дисфункциональных семь­ях существование любых проблем отрицается, испытывает ся недостаток интимности, чувство стыда используется для мотивации индивидуального поведения, семейные роли яв­ляются ригидными, индивидуальная идентичность прино­сится в жертву семейной идентичности, а индивидуальные потребности — потребностям семьи в целом.

Для дисфункциональных семей характерными являются следующие проблемы:

• 
  ошибочный выбор партнера (ожидания, что муж/жена будут напоминать отца/мать);
  
• 
  незавершенные отношения с родительской семьей (об­ращения за советом к родителям, вместо того чтобы совето­ваться друг с другом при решении внутрисемейных про­блем);
  
• 
  утрата иллюзий;
  
• 
  переживание растерянности;
  
• 
  супружеская измена и угроза развода;
  
• 
  гражданский брак как попытка избежать ответствен­ности (моральной, юридической, финансовой и т.д.).
  

Термином «семейный миф» обозначают определенные за­щитные механизмы, используемые для поддержания един­ства в дисфункциональных семьях. Под семейными мифами понимается определенное неосознаваемое взаимное согла­шение между членами семьи, функции которого заключа­ются в том, чтобы препятствовать осознанию отвергаемых представлений о семье в целом и о каждом ее члене. Наибо­лее частыми в дисфункциональных семьях являются следу­ющие семейные мифы: «Мы такая отличная семья, но дру­гим не дано этого понять», «Он такой поганец (о ребенке), что не стоит нашей заботы», «Он очень чувствительный (ребенок, больной член семьи и т.д.) и требует особого отношения, мы живем для него и ради него».

Подобные семейные мифы предъявляются окружающим для оправдания поведения членов семьи и создают для каж­дого члена семьи и семьи в целом наблюдаемый публичный образ. Цель такого мифа — замаскировать неудовлетворен­ные потребности, конфликты, которые имеются у членов семьи, и согласовать некие идеализированные представле­ния друг о друге. В основе этих мифов лежат неосознаваемые эмоции, определенным образом соединяющие членов се­мьи: вина, эмоциональное отвержение, страх перед ответ­ственностью выступления в определенной семейной роли.

Семейный миф представляет собой неадекватный образ «Мы» («образ семьи»). Адекватный образ «Мы» определяет стиль жизни семьи, супружеские отношения, характер и правила индивидуального и группового поведения. Адек­ватный образ «Мы» способствует целостной регуляции по­ведения членов семьи в динамичной системе семейного кон­текста, а неадекватный принимает форму семейного мифа, способствующую поддержанию дисфункциональных отно­шений в семье, в результате чего потребности ее членов в росте и изменении, в самоактуализации и кооперации ока­зываются неудовлетворенными, а семья в целом ригидно воспроизводит свой прошлый опыт, мало учитывая изме­нения в более широкой системе — обществе.

Для гармоничных семей характерен согласованный образ «Мы», для дисфункциональных семей — использование се­мейных мифов.

Семейная проблема — это ситуация, в которой семье не­обходимо принять определенное решение, и принятие этого решения (или его исполнение) сталкивается со значитель­ной для данной семьи трудностью. Процесс решения семей­ных проблем могут осложнять отсутствие навыков группово­го решения проблемы. Семья не умеет обсуждать и решать не только семейные, но и любые другие проблемы. Отсутствие таких навыков может быть связано с культурным уровнем семьи, ее традициями, особенностями социального слоя, к которому она принадлежит, и тд; нарушения информацион­ных, эмоциональных и других процессов в семье.

К нарушениям информационных процессов в семье мож­но отнести наличие коммуникационной проблемы и ком­муникационного барьера.

Коммуникационная проблема представляет собой такую ситуацию в жизни семьи, когда у одного из членов семьи существует определенная потребность, удовлетворение ко­торой зависит от действий другого члена семьи. Эти дей­ствия имели бы место, если бы член семьи, имеющий по­требность, передал определенную информацию (просьбу, намек и т.п.). Однако передача этой информации невозмож­на в силу каких-либо психологических особенностей дан­ного лица. Потребность сохраняется, несмотря на невозмож­ность ее удовлетворить (т.е. не происходит значимого сни­жения уровня притязаний).

Семья и семейные проблемы (достаточно острые в нашей стране) существуют, но развитой теории и практики се­мейной психокоррекции пока нет. В последнее время про­изошли качественные изменения в данной области знания. Возросло как количество различных техник и процедур, используемых в работе с семьей, так и их качество, что является результатом обмена идеями в профессионально-периодических изданиях, на конференциях, в разного рода центрах исследований помощи семье. Однако вопросы пре­доставления помощи каждой конкретной семье зависят от каждой конкретной ситуации. В применении любой техники имеет значение временной аспект, процедура применения, мастерство и квалификация психолога, который использу­ет данный материал.

В семейной психокоррекционной работе различают сле­дующие направления:

• 
  коррекцию детско-родительских отношений,
  
• 
  коррекцию супружеских отношений,
  
• 
  психокоррекцию постразводной ситуации,
  
• 
  коррекцию сексуальных проблем в семье.
  

По длительности проведения различают: кратковремен­ную семейную психокоррекцию; долговременную семейную психокоррекцию.

При составлении коррекционной программы работы с семьей важно учитывать ряд параметров:

1.

Временной. Определить общую протяженность во вре­мени всего коррекционного процесса, регулярность встреч с семьей, продолжительность каждой встречи.

2. 
   Пространственный. Определить место проведения встреч: по месту жительства семьи, в консультации и т.д.
   
3. 
   Стилевой. Определить основной стиль ведения работы (директивный, недирективный).
   
4. 
   Содержательный. Определить, с решения каких про­блем (частных или важнейших) будет начинаться коррекционная работа. Необходимо определить и форму работы с семьей: одновременно со всей семьей; с каждым членом по отдельности, а затем совместно и т.д. Определить общую структуру программы работы с семьей, выделить основные этапы, разработать подробный план действий (оставляя воз­можность для маневра, действий «по обстановке»).
   

Способ организации и проведения коррекционной рабо­ты с семьей определяется рядом факторов. Наиболее опти­мальной является ситуация, когда выбор того или иного способа организации проведения семейной психокоррекции зависит в основном от индивидуальных особенностей се­мьи, а не от научных воззрений и личностных особенностей психолога.

Многие психологи используют в своем арсенале различ­ные коррекционные техники для работы с семьей. Любая техника представляет собой инструмент, подобный молотку или пианино. Молоток может быть использован в качестве оружия и для строительства дома, пианино — может изда­вать множество раздражающих звуков или, наоборот, изу­мительную музыку. Ценность любого инструмента опреде­ляется тем, как он используется и какова квалификация пользователя.

МЕТОДИКИ КОРРЕКЦИИ ДЕТСКО-РОДИТЕЛЬСКИХ
И СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

1. «Семейная фотография». Эта техника используется для работы с любой семьей, члены которой могут вербально общаться. Применяется для изучения структуры се­мьи, ролей, коммуникаций и внутрисемейных взаимоот­ношений.

На основе данной техники можно проанализировать вли­яние прошлого семьи на ее настоящее. Эта техника поощря­ет членов семьи подвергать сомнению семейные мифы, пра­вила, системы верований и роли, которые они играют. Ме­тодика используется для диагностики и коррекции семейных взаимоотношений.

Психолог просит каждого члена семьи принести опреде­ленное количество семейных фотографий, которые могут сказать нечто существенное о взаимоотношениях в семье. Число фотографий ограничено. По поводу отбора фотогра­фий инструкция не дается. Если обсуждаются взаимоотно­шения в многопоколенной семье, тогда количество фото­графий увеличивается.

На следующей встрече обсуждается главная тема взаимо­отношений в семье. Каждому члену семьи уделяется до 15 мин, во время которых он представляет выбранные им фотографии и рассказывает, почему именно они были им выбраны, какое значение имеют они для него и какие чув­ства вызывают.

Существенным оказывается порядок представлений фо­тографий и то, как это осуществляется. Особое внимание заслуживает очередность: какая фотография является пер­вой, какая — последней. Имеет значение и скорость показа, степень интереса или тревожности, а также поведение чле­нов семьи во время всего действия: серьезны ли, шутят ли, нервничают и т.д.

Таким образом, обсуждается содержание каждой фото­графии и рассматривается, насколько близки друг к другу изображенные на них члены семьи, уровень формальности во взаимоотношениях между ними, а также присутствие или отсутствие тех или иных родственников на снимке.

Психолог задает вопросы о людях и местах, изображен­ных на фотографии, об общем настроении, атмосфере, ца­рившей на снимке. Предлагаются примерно следующие воп­
росы: «Кто эти люди на фотографиях?»; «Помните ли вы, что происходило во время съемки?»; «Какие чувства вызы­вало совместное времяпрепровождение в кругу семьи в этот день?»; «Кто делал этот снимок?»; «Что случилось после того, как фотограф щелкнул объективом фотоаппарата?»; «Расскажите, пожалуйста, об этой комнате»; «Почему люди одеты именно так, а не иначе?»

После того как член семьи закончил представление при­несенных им фотографий, других членов семьи просят зада­вать вопросы и рассказывать о своих наблюдениях во время показа, что помогает открыть новые перспективы внутрисе­мейного поведения. Просмотр фотографий может продолжаться в течение нескольких встреч. Это упражнение интересно, не вызывает тревожности и служит целям стимулирования вос­поминаний, вытесненного эмоционального опыта и эмоцио­нальных переживаний. Во время обсуждения психологом ана­лизируются такие специфические области внутрисемейных взаимоотношений, как власть, зависимость, близость, тре­вожность, мужские и женские роли членов семьи.

2. «Семейная скульптура» и «Семейная хореография». Эти методики относятся к социометрическим методикам коррекционной работы с семьей. Они представляют психологу следующие возможности:

1. 
   Уводят коррекционный процесс от интеллектуального и эмоционального обсуждения к реальному взаимодействию членов семьи. Это увеличивает активность каждого члена семьи, что, в свою очередь, повышает спонтанность и умень­шает сопротивление клиента, в основе которого лежит ин­теллектуальная сфера.
   
2. 
   Помещают настоящее, прошлое и предвидимое буду­щее в операциональную систему «здесь и сейчас». Клиент может помнить о прошлом, но не в состоянии его изменить. Клиент может предвидеть будущее, но не в состоянии жить в нем. Помещая все это в «здесь и сейчас» клиенты могут непосредственно взаимодействовать с прошлым и с буду­щим, изменяя при этом свое поведение, межличностное и в семье.
   

Методики содержат в себе элементы личностной про­екции и идентификации: чувства, установки поведенчески выражаются в межличностном взаимодействии и таким об­разом становятся доступными изучению и изменению.

4. 
   Рельефно представляют и драматизируют ролевое по­ведение. Члены семьи могут наблюдать, что каждый из них делает, как его поведение воспринимается другими, какие роли поддерживаются семьей, а какие — отвергаются.
   
5. 
   Содержат элемент неожиданности для клиентов — не соответствуют тому, как они представляют себе работу на коррекционном занятии, и поэтому могут снять сопротив­ление клиентов, с которым так или иначе приходится стал­киваться.
   
6. 
   Привлекают внимание и интерес клиента, представляя собой своеобразную форму метакоммуникации. Новые со­общения формулируются, выражаются и принимаются без каких бы то ни было предварительных обсуждений. Напри­мер, когда семья занимается ваянием скульптуры и отца помещают вне семейного круга, спиной к остальным чле­нам семьи, здесь возникает множество мощных посланий для мужа, жены, детей и всей семьи как единого целого.
   
7. 
   Фокусируют внимание на социальной системе и про­цессе социального взаимодействия. Чувство изоляции и оди­ночества, возникающее у идентифицированного клиента, у того, кто, по мнению семьи, «болен», подвергается вы­зову по мере того, как семья как бы смотрит на себя со стороны. На основе социометрических методик можно на­блюдать и изучать такие факторы, как индивидуализация, навыки разрешения конфликтов, регуляция близости, от­даленности и т.д.
   

«Семейная скульптура»

Это метод определения места индивида во внутрисе­мейной системе взаимоотношений, в сложившейся на дан­ный момент ситуации или представляемой идеально. Смысл данной методики заключается в том, что расположение людей и объектов должно физически символизировать внут­рисемейные взаимоотношения в данное время, определяя то, как видится место каждого индивида в семейной сис­теме. Каждый член семьи создает живой портрет семьи, расставляя ближайших родственников согласно собствен­ному взгляду на дистанцию между ними. Таким образом, опыт каждого воплощается в живой картине и проециру­ется на нее.

Главным достоинством этой методики является ее не­вербальный характер, который позволяет преодолеть заинтеллектуализированность в обсуждении темы, снятию раз­нообразных защит, проекций и обвинений, зачастую суще­ствующих в семейной системе. Построение скульптуры тре­бует от каждого члена семьи обобщения своего личностного опыта, осмысления его, а затем и интерпретации.

Для проведения методики необходимы члены семьи, лег­ко передвигающиеся мебель и предметы, которые использу­ются в качестве замены отсутствующих членов семьи. Скуль­птура может изображать как настоящее, так и прошлое се­мьи и включать любое число членов расширенной семьи.

Перед началом выполнения задания психолог объясняет членам семьи, что данная методика позволяет почувство­вать, что значит быть членом семьи. И это бывает легче показать, чем рассказать. Поэтому каждый член семьи дол­жен по очереди показать свое понимание внутрисемейных отношений, изображая их в виде живой скульптуры так, чтобы позы и положение в пространстве отражали действия и чувства членов семьи по отношению друг к другу.

Психолог предлагает члену семьи, который выступает в роли скульптора, обращаться с другими членами семьи так, как будто они сделаны из глины. То есть он должен поста­вить их в такую позицию, которая могла бы наиболее пол­но отразить его отношение к данным членам семьи.

Ваяние продолжается до тех пор, пока скульптор не бу­дет удовлетворен своим результатом. Важно, чтобы другие члены семьи позволили ему свободно обращаться с собой как с материалом, зная, что потом они поменяются места­ми. Каждый член семьи должен изваять свою реальную се­мейную скульптуру, отражающую эмоциональную ситуа­цию в семье в данный момент.

Во время построения скульптур психолог на бумаге фик­сирует треугольники, альянсы и конфликты, которые по­являются и наглядно и символически изображаются скуль­птором.

После того как каждый член семьи вылепил свою скуль­птуру, наступает следующая фаза работы — обсуждение по­лученных результатов.

Существует много вариантов использования методики семейной скульптуры. Некоторые специалисты просят скуль­пторов придумать для каждого члена семьи слово или фра­зу, которые лучше всего характеризовали бы поведение этого человека. Члены семьи должны последовательно произнести эти фразы. В этом случае достигается не только визуальный, но и слуховой эффект.

В дальнейшем обсуждается не только вся скульптура в целом, но и отдельные ее части. Задаются вопросы как каж­дому члену семьи, так и всей семье в целом. Например:

• 
  скульптору: «Придумайте название вашему произве­дению»;
  
• 
  каждому члену семьи: «Как вы чувствуете себя на этом месте среди ваших родственников?»;
  

• 
  всей семье: «Удивила ли вас данная скульптура?»;
  

• 
  каждому члену семьи: «Знали ли вы раньше, что скуль­птор воспринимает вас так, как он это изобразил?»;
  
• 
  всей семье: «Согласны ли вы с тем, что ваша семья функционирует именно так, как изображено в скуль­птуре?»;
  

> скульптору или семье: «Какие изменения в жизни се­мьи вы хотели бы видеть?»

ВАРИАНТ МЕТОДИКИ «СЕМЕЙНАЯ СКУЛЬПТУРА»

Один из вариантов методики семейной скульптуры зак­лючается в следующем: после того как каждый член семьи создаст свою реальную скульптуру, отражающую ситуацию в семье в данный момент, его просят создать скульптуру идеальной семьи. Сам процесс ваяния и его продукты (скуль­птуры) помогают членам семьи оценить свои позиции в семье и дают уникальную для семьи возможность выразить невербально то, какой они видят идеальную семью.

Данная техника используется в работе с любой социаль­ной группой, супружеской парой, с субсистемами: родите­ли—дети, братья—сестры, с полной семьей.

Методика используется как средство оценки семейной системы и как средство интервенции в нее, а также как особый механизм общения с клиентами.

В ходе выполнения методики выявляются семейные ро­
левые образцы — треугольники, альянсы, специфические эмоциональные взаимоотношения, а также такие пробле­мы, как борьба за власть, близость, дистанция, границы. Методика «семейная скульптура» — хорошее средство на­блюдения, особенно в семьях, привыкших использовать вербальные манипуляции, или в тех, для которых невоз­можны традиционные методы типа беседы и т.д.

Наиболее удачно роль скульпторов выполняют подрост­ки, вследствие их чувствительности к тому, что происходит в семье и из-за их естественного желания манипулировать ближайшими родственниками. Хорошими скульпторами также являются замкнутые дети. Они могут через скульптуру вы­разить свое тайное одиночество, страх, враждебность или те чувства, которые они не должны были бы испытывать.

Метод «семейная скульптура» может быть использован и при индивидуальной семейной работе. В этом случае роли членов семьи исполняют мебель или другие большие пред­меты, находящиеся в кабинете психолога. Хотя при таком подходе порой ощущается дефицит живого присутствия чле­нов семьи, методика также помогает внести позитивные изменения в семейную систему.

«Семейная хореография»

Методика «Семейная хореография» является вариантом методики «Семейная скульптура». Она направлена на пере­стройку взаимоотношений в нуклеарной семье; отслежива­ние негативных образцов поведения и остановку их дей­ствия, последовательно изображая поведенческие акты, ве­дущие к усилению конфликта.

Объединение симптомов детей и образцов взаимоотно­шений их родителей обеспечивает членов семьи невербаль­ными каналами коммуникации, позволяющими открыто выразить свои чувства.

Если термин «скульптура» скорее относится к статике внутрисемейных взаимоотношений (а эмоциональные взаи­моотношения всегда находятся в движении), то термин «хо­реография» больше подходит для описания динамичного процесса.

Эффективность «семейной хореографии» связана с тем, что она оказывается понятной для любой семьи, особенно для тех семей, которым трудно словесно сформулировать проблемы. Проблемы и альтернативные способы их решения могут быть представлены в движении и визуально.

Одного из членов семьи просят построить всех осталь­ных на сцене таким образом, чтобы картина отражала внут­ренние семейные отношения в контексте какого-либо со­бытия или проблемы, а затем эту сцену разыграть.

Каждого члена семьи просят так разместиться в простран­стве комнаты, чтобы это наилучшим образом демонстриро­вало проблему семьи. Затем члены семьи должны показать сцену без слов, оживить ее и проиграть. После того как сцена проиграна, членам семьи предлагается изобразить идеальную ситуацию во взаимоотношениях, такую, какая она видится в данный момент. Идеальная ситуация также разыгрывается семьей. При этом психолог работает с каким-то одним членом семьи, обращаясь к нему с просьбой изобразить его реальную и идеальную позиции в семейной системе. Психо­лог может попросить несколько раз повторить сцены, отра­жающие дисфункциональные внутрисемейные поведенчес­кие образцы, а также те сцены, которые изображают их пре­одоление. Причем советуют им действовать при каждом очередном дубле с всевозрастающей энергией, пытаясь сде­лать ситуацию, с их точки зрения, все лучше и лучше.

После того как сцены проиграны, происходит обсужде­ние. Для того чтобы более четко сформулировать проблему семьи, психолог может попросить каждого члена семьи крат­ко сформулировать для себя и других то, что составляет суть актуального состояния и положения в семье. Затем в порядке очереди это делают все члены семьи. Вопрос зада­ется всегда один и тот же: «Каково быть в этом положении в семье и какие чувства возникают у данного члена семьи по отношению к другим членам семьи?» Данная процедура довольно гибкая и может быть изменена в зависимости от конкретных образцов взаимодействий, существующих в дан­ной семейной системе.

3. «Ролевая карточная игра» — метод определения роле­вого поведения, которое ожидается от членов семьи и вос­принимается другими членами этой семьи как адекватное. Техника «ролевой карточной игры» представляет собой не­вербальную методику, выявляющую те роли и обязанности во внутрисемейном взаимодействии, которые выполняет каждый член семьи.

Участие в игре дает возможность увидеть более или менее полный набор обязанностей, существую­щих в семье, и то, как они распределяются между всеми ее членами. Методика позволяет выявить индивидуальные спо­собности и особенности членов семьи, негативные меха­низмы и семейную динамику.

Для проведения данной методики необходимо: 36 роле­вых карт (каждая роль печатается на отдельной карточке), бумага, карандаши и резинки, скрепляющие колоду карт для каждого участника.

После получения инструкции члены семьи (без предва­рительного обсуждения) выбирают карты для себя и для других. В картах описаны домашние обязанности, которые необходимо кому-то выполнять, и имеется ряд ролей, ко­торые члены семьи играют во взаимоотношениях друг с другом. Члены семьи имеют возможность согласиться или не согласиться с соответствием каждой карты конкретному члену семьи, а также отклонить те карты, которые они не хотят брать себе.

Психолог предлагает семье следующую инструкцию: «Сей­час я разложу перед вами колоду карт. Мне бы хотелось, чтобы каждый из вас выбрал соответствующие ему карты и положил их около себя на столе так, чтобы другие могли их видеть.

Если кто-то выбрал карту, которая, как вы считаете, должна принадлежать вам, запишите ее на лежащем перед вами листке бумаги.

Имейте в виду, что это не соревнование в том, кто по­лучит больше карт.

Играть нужно молча. Так что, пожалуйста, не разговари­вайте друг с другом.

Карты предназначены не только для вашей семьи, по­этому нет необходимости, чтобы все из них были выбраны. Вы можете считать, что какая-то определенная карта дол­жна принадлежать больше, чем одному человеку. Если это так, то отметьте, пожалуйста, это на вашем листе бумаге».

После того как произошел первичный выбор карт, пред­лагается следующая инструкция: «Проверьте ваш набор карт и убедитесь в том, что все они распределены правильно.

Если вы не согласны с тем, что какая-то определенная карта должна принадлежать вам или кому-то другому, по­жалуйста, включите магнитофон и скажите об этом.

Если кому-то попалась карта, которая, как вы считаете, не должна ему принадлежать, также скажите об этом и положите ее в «неправильную колоду».

Когда каждый участник выскажется по поводу карт дру­гих, семье предоставляется возможность избавиться от лю­бых не нравящихся ей ролей, независимо от того, насколь­ко они точны. Затем каждого участника просят скрепить оставшиеся у него карты резинкой.

Роли-обязанности, зафиксированные в картах

Организатор домашнего хозяйства.

Закупщик продуктов.

Устроитель ужина.

Мойщик полов.

«Его Превосходительство»

Плохой исполнитель всех своих обязанностей.

Распорядитель.

Убирающий со стола после еды.

Тот, кто готовит напитки.

Повар.

Накрывающий на стол.

Убирающий со стола.

Тот, кто разгружает посудомоечную машину.

Посудомойка.

Тот, кто убирает после еды.

Тот, кто кормит животных.

Купальщик маленьких детей.

Тот, кто укладывает детей спать.

Садовник.

Организатор праздников.

Создатель правил.

Мальчик на побегушках.

Сторонник дисциплины.

Человек, отвечающий за все.

Роли взаимодействия, зафиксированные в картах

Позитивные
Негативные

Говорящий правду. Обвинитель.

Помогающий. Умиротворитель.

Понимающий. Компьютер.

Творческий. Одинокий волк.

Счастливый. Сбивающий с толку.

Дипломат. Жертва.

Крикун.

Во время выбора участниками карт психолог фиксирует обстановку, существующую во время игры: хорошее ли на­строение у членов семьи; происходит все организованно, спокойно или стихийно; как участники раскладывают кар­ты (так, чтобы все могли их видеть, или разбрасывают, прячут и т.д.). Данная методика позволяет за короткий про­межуток времени собрать большую информацию о семье и о взаимодействии друг с другом. Все скрытые установки по поводу семейных обязанностей, как позитивные, так и не­гативные, всплывают на поверхность.

После того как карточки выбраны, психолог заполняет таблицу, в которой содержатся восемь колонок, не считая имени.

1. 
   Роль.
   
2. 
   Положительная характеристика.
   
3. 
   Отрицательная характеристика.
   
4. 
   Выбранные роли (роли, выбранные игроком для себя).
   
5. 
   Данные роли (все роли, данные игроку другими, при­нятые и непринятые).
   
6. 
   Неправильные роли (роли, данные игроку неправиль­но, нежелаемые им).
   
7. 
   Несоответствующие роли (роли, которые, по мнению других игроков, не подходят данному игроку).
   
8. 
   Непринятые роли (роли, которые игрок отбросил в конце игры).
   

Ролевая техника позволяет увидеть распределение обя­занностей в семье и представить их в графическом виде. Такой подход отличается от вербального способа обсужде­ния семейных ролей, когда члены семьи начинают спорить и выяснять отношения. Данная методика дает возможность членам семьи в атмосфере позитивной групповой работы взять на себя новые роли и отбросить старые. После прове­дения игры возможно обсуждение, в котором исследуются умения семьи; негативные механизмы, которые проявля­ются; семейная динамика.

4. «Семейный ритуал». Методика относится к структур­ным методикам психокоррекционной работы в семейных отношениях.

Цель структурных методик — так реорганизовать систе­му, чтобы ее члены могли перейти с одной позиции на другую, от одной роли к другой, установить и поддержать адекватные границы между позициями в системе и, таким образом, способствуя тому, чтобы система реорганизовала сама себя.

Структурные методики особенно важны и применяются на начальных стадиях коррекционной работы.

Главное для психолога в данной системе — присоединить­ся к системе и одновременно не быть поглощенным ею.

Работа с семьей как с системой создает новую систе­му — психокоррекционную, что включает в себя:

структурирование процесса (правил игры);

эмпатию (соглашение по поводу того, как будет работать

новая группа — семья + психолог).

Психолог дает клиентам знать, что он их слышит, пони­мает и ценит самих по себе, что они самоценны и самодос­таточны.

Структурные методики используются для решения сле­дующих задач:

Создание движения.
Клиенты чувствуют, что они «заст­ряли» в их реальной актуальной ситуации и не знают, как из нее выбраться. Структурные ходы немедленно вызывают изменение ситуации. Это поощряет клиента к дальнейшему движению. Освобождение ребенка от родительской роли может создать пространство для родителя и стимулировать его движение к большей компетентности, принятия на себя родительской роли.

Изменение перспектив.
Играя новые роли, клиенты за­нимают новую позицию в семейной системе, начинают следовать новым правилам. Это стимулирует их к тому, что­бы смотреть на вещи с иной точки зрения и находить но­вые смыслы для старых фактов.

Перераспределение власти
. Присоединяясь к различным субсистемам, психолог может увеличить значимость одного родственника для другого, преодолеть неравенство или раз­рушить тупики, к которым привела конфронтация. Поддер­жка родителей в их роли создателей семейных правил и поддержка детей в их потребности уважения и большей от­ветственности могут выступить в качестве примера подоб­ных альянсов.

Разрушение
коалиций. Иногда двое или большее число людей объединяются для того, чтобы противостоять треть­им. Например, один из родителей и ребенок объединяются для противостояния другому родителю. В данном случае не­обходимо сделать все возможное для того, чтобы разрушить данный альянс, прекратить вмешательство ребенка в дела родителей.

Формирование новых альянсов. Клиентам можно помочь в их усилиях, направленных на объединение и совместную деятельность. Например, родителям помогают достичь со­глашения по поводу их родительской позиции и выполне­ния его на практике.

Прояснение границ между субсистемами. Психолог по­могает выяснить клиентам, кто, каким образом и в ка­кой функции включен в данную субсистему; кто за что отвечает. Уменьшение числа слишком жестких границ для поддержки совместных действий — вот пример тех вопро­сов, которые могут служить предметом обсуждения.

Открытие новых сторон своей личности. Изменяя свое место в системе внутрисемейных взаимодействий, люди по­лучают возможность попробовать новые поведенческие об­разцы и открыть новые стороны своей личности.

Нормализация опыта нахождения в определенной пози­
ции. Иногда люди рассматривают самих себя как плохих, не имеющих ценностей, бессильных только потому, что зани­мают определенное место в системе. Психолог может сказать: «Если бы я находился на вашем месте, я бы тоже был подавлен» или «Люди в положении, подобном вашему, обычно чувствуют и делают то же самое».

Изменение смысла нахождения в определенной позиции. Один из клиентов жалуется на неудобство быть старшим ребенком в семье. Реплика психолога: «Да, в этом есть своя правда. Именно так случается с большинством старших де­тей. Но если взглянуть на ситуацию с другой стороны, можно сказать, что старшие дети получают в своей семье хорошую подготовку для того, чтобы быть лидерами и чтобы другие смотрели на них снизу вверх».

Изменение семейной системы, работая
с
одним из ее
членов. Если верно предположение о том, что изменение одним человеком своего положения в системе приводит к тому, что вся система должна к этому изменению приспо­собиться, то в таком случае психолог может способствовать изменению семейной системы, поддержав изменение поло­жения одного из ее членов.

Одним из методов осуществления структурных измене­ний в семейной системе является метод «семейный ритуал». Это методика, призванная изменить правила существую­щей семейной игры с помощью изменения структуры се­мьи и устойчивых способов взаимодействия в ней. Данный вариант методики разработан Миланской школой семейной терапии (1977-1978).

Помимо этого, существуют другие варианты методики.

5. Социальный ритуал — это система действий, совмест­но выработанных членами группы, в которой все виды по­ведения определены в строгой последовательности. Ритуалы являются основным источником групповой сплоченности и внутригрупповых связей. Они служат нормативному регу­лированию функционирования группы, координируя по­ведение каждого для осуществления общей цели. Примера­ми культурных и семейных ритуалов могут быть похороны и траурные церемонии, дни рождения, свадьбы, годовщи­ны, окончание института и другие события, особые для данной группы.

Повторяющиеся симптоматические стереотипы взаимо­действия присутствуют как ритуальные формы поведения.

Методика семейного ритуала — это своеобразный риту­ал, созданный психологом и предписанный семье без каких либо объяснений, в расчете на то, что требуемое поведение будет осуществляться членами семьи по аналогии. Особое внимание при этом уделяется конкретным предписываемым действиям, включая время, последовательность, детали ме­ста, а также то, кто именно и каким образом должен вы­полнять необходимое действие.

Достаточно трудно придумать подходящий для семейной системы ритуал, который бы дисфункционально заменил существующий. Поэтому психологу необходимо доскональ­но разобраться в функционировании семейной системы, выявить все те мифы данной дисфункциональной семьи, которые жизненно необходимы для ее сохранения. Если вы­живание семьи находится под угрозой, создаются жесткие ритуалы для обслуживания мифа, способствующего ее со­хранению. Для выявления семейного мифа и значений сим­птоматического поведения психолог вынужден исследовать несколько поколений семьи. После этого можно приступать к разработке семейного ритуала, способного изменить су­ществующую систему, вводить новые коллективные нормы. Если семья соглашается действовать в соответствии с пред­писанным ритуалом, она принимает новые нормы, изме­няя, таким образом, функционирование своей семейной системы.

Методика «семейный ритуал» драматично освещает су­ществующие семейные образцы и семейные мифы, демон­стрируя их всем членам семьи. Она парадоксальным образом использует ригидные стороны семейной структуры для по­зитивных изменений и способствует возникновению новых конструктивных образцов поведения и поведенческих норм, как заменителей дисфункциональных паттернов. Ритуал функционирует на уровне метакоммуникаций и аналогии и потому вызывает меньше сопротивлений, чем прямая ин­терпретация симптома. С помощью данной методики психо­лог, следуя за семьей (а не противостоя ей), постепенно изменяет качество семейных отношений.

Методика особенно эффективна в работе с ригидными семьями, в которых семейные связи переплетены и запу­танны, а также с такими семьями, одним из членов кото­рой является носителем психической патологии. Ритуалы также могут быть предписаны семьям с недостаточным уровнем внутренней организации. В этом случае в качестве цели выступает обеспечение семье структуры и общих форм вербального поведения, что способствует внутрисемейной сплоченности. Например, установление фиксированного времени общего семейного обеда, во время которого нельзя говорить об острых семейных проблемах, критиковать, жа­ловаться и т.д. За обедом семья должна обсуждать события текущего дня, сны членов семьи, то, о чем они думают или что они сейчас читают. Другим примером является предписание составления списка дней рождения членов семьи и заранее подготовки к каждому такому событию. Развитие новых обычаев и традиций особенно важно для недавно созданных семей и семей, где имеются приемные дети.

После глубокого знакомства с семьей, ее динамикой, правилами, мифом и установлением доверительных отно­шений психолог разрабатывает ритуал, учитывающий по­требности данной семьи.

При его создании необходимо принимать во внимание конкретную культурно-историческую ситуацию семьи, а также следующие параметры:

• 
  как долго он будет применяться (однократно или по­вторяться через определенные интервалы);
  
• 
  когда именно, кто из членов семьи будет участвовать в процессе;
  
• 
  какие факторы используются (например, должны быть заперты двери, а телефон отключен);
  

• 
  какие темы будут обсуждаться;
  

• 
  что делать, если кто-то из участников предпочтет мол­чать.
  

Коррекционные цели, для которых может быть использо­ван семейный ритуал, могут включать в себя: определение внутрисемейных границ, увеличение независимости членов семьи, корректировка общения, укрепление альянса в од­ном поколении.

Психолог получает от семьи твердое заверение в том, что они будут добросовестно следовать тому предписанию, ко­торое он собирается им дать. Затем это предписание подроб­но объясняется. Оно также может быть представлено для каждого члена семьи в письменном виде. Частью ритуала может быть чтение предписания одним из членов семьи всем остальным в каком-то определенном месте, в какое-то определенное время.

По своему содержанию ритуал может быть очень про­стым: «Ваш сын будет размышлять каждый вечер с семи до восьми часов в своей комнате и никто не имеет права ему мешать. Он должен думать в это время о благополучии се­мьи и о своем собственном благополучии. Затем он постара­ется тщательно записать все, о чем он думает, никому свои записи не показывая».

Цель этого предписания — сделать выполняемую сыном роль защитника семьи открытой и освободить других чле­нов семьи от этого вида деятельности вместо того, чтобы усиливать эту деятельность, как это можно было бы прямо понять из предписания.

В качестве примера С. Палаззоли описывает семью, в ко­торой младшая 15-летняя девочка страдала нервной анорексией, ее поведение было психотическим и она очень зави­довала красоте своей кузины.

Старшая 22-летняя дочь училась в колледже и была эмо­циональна отдалена от своей младшей сестры. Мать слиш­ком заботилась о своих многочисленных родственниках. Отец, как и остальные члены семьи, во всех затруднительных си­туациях придерживался универсального семейного девиза: «Один за всех и все за одного».

Таким образом, критика и конкуренция в этой семье, эмоциональное проявление злобы и обиды были запреще­ны и подавлялись. Человека, испытывающего гнев, семья заставляла смиряться. После того как младшая дочь попыта­лась покончить жизнь самоубийством, семье был предпи­сан следующий ритуал: «Каждый вечер, после ужина вход­ную дверь запирали. Четыре члена семьи собирались за обе­денным столом, с которого, кроме будильника, должны были быть убраны все предметы. Каждый член семьи, начи­ная со старшего, получал 15 мин для сообщения о своих чувствах, впечатлениях и замечаниях по поводу поведения других членов его клана. Те, кому нечего было сказать, или те, кто ничего не хотел сказать, молчали все отведенные ему 15 мин, в то время как остальные должны были также хранить молчание и быть внимательными.

Категорически запрещалось в какой бы то ни было фор­ме продолжать дискуссию в другое время. Все подобные об­суждения ограничивались запланированными вечерними встречами. Что же касается повседневных отношений со своим кланом, то членам семьи предписывалось быть особо веж­ливыми и внимательными к ним, подчеркивая, что они всегда готовы помочь всем своим родственникам».

С. Палаззоли так описала коррекционные задачи в дан­ном случае:

1. Определить нуклеарную семью как единицу, отлич­ную от клана, в которой запрещение высказываться в нега­тивном ключе замещено обязательством ясно и прямо гово­рить на запретные темы в обстановке секретности по отно­шению к другим членам клана (запертая дверь).

2. 
   Возвратить младшей дочери положение полноправного члена нуклеарной семьи.
   
3. 
   Способствовать возрождению альянса между двумя сест­рами (в одном поколении).
   
4. 
   Установить право каждого члена семьи выражать свои ощущения, не опасаясь возражения или критики.
   
5. 
   Вызвать у каждого замкнувшегося в себе члена семьи тревожность по поводу его молчания по острым внутрисе­мейным проблемам.
   
6. 
   Предотвратить образование семейных коалиций, зап­ретив проводить подобные дискуссии вне вечерних встреч.
   

В течение двух недель, когда каждый член нуклеарной семьи получил возможность свободно выражать свое пони­мание и жалобы по поводу других членов клана, семья очень изменилась.

Правило, по которому «всякий, кто плохо отзывается о своих родных, — сам плох» было устранено, что привело к отказу от старого семейного мифа и к стремительным изме­нениям в семье. Излишнее подчеркивание важности сверх­верности клану имело по сути парадоксальный эффект про­теста против этого правила.

6. Использование поэзии. Использование поэзии предла­гается в качестве инструмента, дающего возможность супру­жеской паре выразить себя уникальным и не угрожающим их ощущениям способом, адекватно реализовать способности к вербальному выражению эмоций, внести больше позитив­ных моментов во взаимодействие друг с другом, а также к изменению и эффективному общению. Существует несколь­ко путей в использовании поэзии в работе с единичной суп­ружеской парой, с супружеской группой и с семьей.

• 
  Стихотворение может быть прочитано психологом или членом группы, который затем просит группу дать об­ратную связь о стихотворении в целом или о какой-нибудь строке, или образе.
  
• 
  Группу просят сочинить стихотворение вместе, причем каждый должен сочинить одну из его строк. Психологу необходимо определить тему и вызвать эмоциональный настрой, следя за тем, чтобы этот настрой или тема со­хранялись во всем стихотворении.
  
• 
  Группу знакомят со стихотворением. После этого супру­жеские пары просят разойтись по разным углам комнаты и сочинить поэтический текст длиной в две строки, от­ражающий то значение, которое, как они полагают, имеет для них данное стихотворение. Затем, когда все вновь соберутся вместе, пары будут иметь возможность поде­литься друг с другом только что сочиненными коротки­ми стихами.
  

• 
  Поэтические образы и символы берутся и формируются из диалогов членов группы.
  
• 
  Клиентам предлагают принести на следующее занятие те стихотворения, которые они считают полезными для раз­решения собственных проблем.
  

Поэзия выступает как посредник в коррекционном про­цессе и помогает выразить те чувства, которые клиентам по тем или иным соображениям страшно, неудобно, диском­фортно выражать в других формах. Клиенты, не склонные выражать свои мысли в словах, могут испытывать суще­ственные трудности с данной методикой. Таким образом, данная методика не подходит для людей низкого интеллек­туального уровня развития или имеющих трудности в вер­бализации своих чувств.

7. Создание аналогичных ситуаций. Под аналогичными ситуациями понимается использование метафор, которые помогают клиентам (семьям или отдельным клиентам) бо­лее четко определить свою проблему для того, чтобы ее разрешить. Метафора является эффективным способом об­суждения жизненного опыта и символизирует конкретные формы общения и поведения, предлагая такое их описание, которое отражает совсем другое явление, существующее в иной системе внутригруппового взаимодействия. Через ана­логии позитивные поведенческие изменения могут осуще­ствляться спонтанно и в соответствии с общими целями коррекционного процесса.

Методики, основанные на метафорах, были предложены в школах стратегической и семейной терапии.

Когда психологу ясны все трудности семьи, он выбирает в качестве темы для беседы или вида деятельности, отража­ющего проблемы в данной семье, аналогичную ситуацию или метафорическую ситуацию. Например, в семье, члены которой постоянно конфликтуют, можно предложить обсу­дить ведение переговоров между предпринимателями и проф­союзами или между двумя враждующими сторонами.

Если проблемой является воспитание детей, то в каче­стве аналога воспитания детей может выступать образ ухода за садом, где процесс воспитания уподобляется процессу выращивания и ухаживания за растениями.

Тема обучения новым навыкам поведения в различных семейных ситуациях может трактоваться как дрессировка животных или обучение животных новым навыкам поведе­ния.

В качестве примера можно рассмотреть конфликт супру­жеской пары. Жене кажется, что муж не обращает внима­ния на ее потребности, игнорирует их и она не удовлетво­рена своей жизнью.

Психолог выбрал аналогичную ситуацию, в которой суп­ружеская пара могла оказаться вместе и предполагала ак­тивность супругов, но вместе с тем являлась бы легкой для обсуждения. Такой темой, которая подходила бы для данно­го случая, является разговор о совместном принятии пищи. В ходе обсуждения психолог может спросить: «Случается ли супругам принимать пищу в отсутствии детей, когда за сто­лом сидят только они вдвоем?» Он может коснуться разно­образия различий между людьми в поведении и т.д. Цель здесь — бессознательное связывание конфликтов в отноше­нии между супругами и кулинарной темы. Выражение «Это типично американское, как яблочный пирог» дает анало­гию, позволяющую рассмотреть на языке метафоры связи и отношение в семье, т.е. обсудить, какие пироги в данной семье пекутся.

Возможны разные варианты использования такой мета­форы. То, из чего состоит пирог, как он готовится, какие ингредиенты делают его вкусным, как может меняться ре­цепт, передаваемый из поколения в поколение, отражает состояние семьи и те явления, которые в ней происходят. Вопросы, которые, как считает Рум, могут способствовать разрешению проблемы, примерно следующие: «Какие инг­редиенты пирога должны быть изменены для того, чтобы он понравился всем в семье?»; «Чего не хватает в этом пироге?»; «Кто отвечает за то, чтобы пирог не пригорел?»; «Пусть пи­рог символизирует проблему, с которой семья обратилась к психологу»; «Кто должен получить больший кусок?»

Методика применяется для большего понимания клиен­тами самих себя, улучшения взаимоотношения с окружаю­щими, преодоления тупикового общения, прекращения борьбы за власть между членами семьи, изменения внутри­семейных взаимоотношений.

Психолог предлагает клиентам поиграть в игру «Заверши предложение». После того как согласие получено, психолог сажает играющих лицом к лицу и предъявляет следующую инструкцию: «Я дам вам ряд незаконченных предложений. Конец предложения вы должны придумать сами. При этом вы можете делать все, что приходит вам в голову. Пожалуй ста, будьте как можно более свободными — вам разрешает­ся говорить все, что заблагорассудится. Но ни в коем случае не обсуждайте работу и высказывания друг друга. Только когда мы закончим, будет обсуждение. Если у вас нет воп­росов, давайте начнем».

Возможные основы предложений

«Я должен...»;

«Когда я сердит, я...»;

«Я выражаю любовь тем, что...»;

«Моя значимость состоит в том, что...»;

«Изменение в моем положении чревато тем, что...»;

«Если бы я набрался смелости, я бы...»; «Если бы меня

знали, вы бы...»;

«Тот человек, которого я люблю должен...»;

«Моя мать должна...»;

«Мой отец должен...»;

«Человек, которого я люблю, должен...»;

«Для меня самое лучшее время, когда...».

Наиболее интересные окончания, предложенные клиен­тами, могут быть использованы для конструкции последу­ющей основы. Например, окончание фразы: «...я должна быть хорошей девочкой» может быть преобразовано в осно­ву: «Хорошая девочка должна...».

Методика применяется в работе как с детьми, так и со взрослыми. Используется для того, чтобы дать возмож­ность клиенту по-новому понимать и воспринимать ситуа­цию, что приводит к появлению и проявлению новых чувств. Клиенты, выполняя упражнение, более отчетливо понимают ожидания друг друга, свои собственные чувства и проблемы.

Простое прослушивание себя и других помогает клиен­там увидеть реальные позитивные изменения во внутрисе­мейных взаимоотношениях. А невозможность оценки выс­казываний клиентов дает им психологическую защищен­ность и комфорт при обсуждении скрытых от сознания проблем.

8. «Сравнение ценностей». Данная методика, основанная на системном подходе, предполагает, что любые взаимоот­ношения в семье могут быть рассмотрены как целостные. Методика определяет ценности и социальные роли как неотъемлемую часть социально-психологического процесса и построена на восприятии и взаимных объяснениях членов супружеской пары или семьи.

Она направлена на выявление ценностей, влияющих на внутрисемейные взаимоотношения, и дает возможность как психологам, так и клиентам получить доступ к проблемам, сходствам, различиям и взаимодополняющим позициям, существующим в данной семье.

Данная методика наиболее эффективна для помощи чле­нам семьи в эффективном общении друг с другом; прояс­нения подозрений по поводу того, что кто-то кого-то не ценит; подозрений в манипуляции.

Методика используется на первых этапах работы с семь­ей, если у клиентов возникают ощущения, что кто-то ис­пользует другого клиента, страдает от безразличного отно­шения другого клиента или есть ощущения, что в их взаи­моотношениях присутствуют трудности.

Данная методика является групповой и используется, если в работе участвуют как минимум два человека. Каждому из членов группы дается индивидуальное домашнее задание, которое затем обсуждается на последующих встречах.

Он должен подумать, какие ценности наиболее значимы для данного человека, и приготовить два списка ценностей.

Один список — собственные ценности клиента, другой спи­
сок представляет ценности партнера с точки зрения клиента.

Ценности необходимо расположить в порядке их важно­сти. Не существует никаких ограничений по содержанию ценностей. Клиенты не должны обсуждать списки до того, как клиенты встретятся у психолога.

На последующей встрече клиентов просят прочитать составленные ими дома списки вслух, а затем психолог записывает их на один лист для того, чтобы они были удобны для сравнения. Затем участники сравнивают пред­ставленные списки и размышляют над следующими воп­росами: возможный источник ценностей, противоречия между списками и внутри каждого списка, различия в содержании списков, как клиенты воспринимают ценно­сти других и т.д.

После составления общего списка и его обсуждения кли­ентов просят рассказать о своих впечатлениях, которые сфор­мировались от знакомства со списками партнера.

Клиенты не должны критиковать позиции друг друга, их задача — посмотреть на ценности другого человека с его точки зрения и со своей.

В качестве примера можно использовать данные Флойд (1902), которая предлагает список ценностей мужа и жены, используемые во время обсуждения.

	Список	мужа
Мои ценности		Ценности жены (с точки зрения мужа)
1. Семья.		1. Уборка.
2. Работа.		2. Семья.
3. Секс.		3. Друзья.
4. Бег трусцой.		4. Работа.
5. Путешествие в дальние		5. Религия.
страны.		6. Вечеринки.
6. Друзья.		7. Секс.
7. Чтение.		8. Покупки.
8. Познание нового.

Список	жены
Мои ценности		Ценности мужа
1. Хорошее здоровье.		1. Работа.
2. Счастье.		2. Деньги.
3. Семья.		3. Спорт.
4. Секс.		4. Быть любимым.
5. Друзья.		5. Семья.
6. Учеба.		6. Путешествия.
7. Работа.		7. Секс.
8. Спорт.		8. Еда.
9. Религия.		9. Друзья.

Сопоставление этих списков привело к обсуждению сле­дующих тем: важность семьи для мужа
и

ее значение для
жены. Присутствие ценностей, используемых одним из партнеров, и отсутствие этих же ценностей в списке дру­гого. Например, уборка, вечеринки и покупки не упоми­наются женой, но упоминаются мужем в качестве ценнос­тей жены.

Отмечается наличие общих интересов: семья, образова­ние, путешествия, спорт, секс, друзья. Наличие ценностей, таких, как время, отсутствующих в данном списке, — время вообще и время, проводимое друг с другом. Обсуждаются возможные причины невнимательности в оценках списков друг друга. Оценка и восприятие ценностей одного и как это связано с собственными ценностями другого партнера.

Использование данной методики приводит к возможно­му конструктивному обсуждению несовпадений ценност­ных ориентации у супругов и дает пищу для анализа несов­падений в данных ценностях.

9. «Экокарта» — метод описания места данной семьи в расширенной семейной системе и социальном сообществе.

Большое внимание уделяется тем внутренним и внешним ресурсам, которые доступны семье.

Цель методики — схематически изобразить семью и изу­чить ее потребности, а также исследовать взаимосвязи с другими семьями, социальными организациями и институ­тами. Связи, напряженность, поддержка и множество дру­гих проявлений внутрисемейных и метасемейных взаимоот­ношений могут быть наглядно представлены на основе этой методики. Кроме того, методика позволяет выявить эмоци­ональные и материальные ресурсы семьи.

«Экокарта» представляет собой карту взаимоотношений семьи внутри себя и с внешним миром. В основе методики лежит беседа, цель которой формулируется как получение информации психологом от клиента о связях, которые су­ществуют внутри семьи и вне ее в различных социальных средах, и изображение этой информации в графическом виде.

Психолог задает членам семьи вопросы, касающиеся раз­мера семьи, характера взаимоотношений внутри семьи, с сослуживцами, соседями, друзьями, родственниками, ад­министративными органами, с которыми общается семья: школа, церковь, служба социальной помощи, семейный врач, начальство и т.д.

Полученная информация заносится в карту. Взаимоотно­шения между людьми изображаются с точки зрения их зна­чимости и близости. Отмечаются позитивные и негативные связи. Знакомые друг другу люди соединяются линиями. При этом выявляются люди, которые находятся в изоляции, а также всевозможные союзы, сторонники и противники дан­ной семьи.

Участие семьи в составлении «экокарты» стимулирует обсуждение того, какие ресурсы имеются у данной семьи для улучшения ее функционирования, каковы здесь источ­ники напряжения и конфликтов. Это, прежде всего, акту­ально для так называемых «закрытых семей», которые ва­рятся в собственном соку и не могут использовать имею­щиеся у них ресурсы для улучшения положения.

«Экокарта» особенно полезна для семей, имеющих не одну, а несколько проблем. В «экокарте» указывается место каждого человека в семье и в более широком метасемейном контексте.

Становятся наглядными и очевидными изолированные личности, всевозможные союзы, альянсы и противопостав­ления одних групп другими. Заполнение «экокарты» дает возможность обращения к друзьям семьи, к тем людям, которые имеют к ней отношение, получения дополнитель­ной информации и эмоциональной поддержки. Для заполне­ния «экокарты» клиент вынужден обращаться к тем людям, которые могут оказать ему реальную психологическую под­держку, что способствует повышению эмоционального ком­форта как отдельных членов семьи, так и семьи в целом. Эта методика применяется не только психологами, но и социальными работниками.

10. «Соломенная башня» — это упражнение, адаптиро­ванное Пекманом (1984) для использования в семейной работе.

Клиентов просят взять коробочку с соломкой, клейкую ленту и вместе построить соломенную башню. Можно исполь­зовать другие материалы, например строительные блоки.

Разрешение этой задачи возможно только при реализа­ции совместных действий. А психолог получает возможность наблюдать поведение семьи не по рассказам клиентов, а непосредственно в действии.

При выполнении данной задачи члены семьи ведут себя так же, как и в обычной жизни.

Наряду с другими социометрическими методиками это упражнение позволяет выявить лидера в семье, тупики во взаимоотношениях, взаимную поддержку, внутрисемейные союзы, изолированных членов семьи, границы семьи и дру­гую динамику в системе семейных взаимоотношений.

Для построения «соломенной башни» необходим пакет со ста соломинками и клейкая лента. Предлагается следую­щая инструкция: «Вам необходимо из этих соломинок пост­роить башню. При построении башни попытайтесь совмест­но достичь определенных целей. Ваша башня должна быть оригинальной по форме, красивой, хорошо сконструиро­ванной. Она должна стоять без поддержки и быть достаточ­но прочной и долговечной, чтобы ее можно было перено­сить с места на место. Вам следует уложиться в 10—15 мин».

Далее дается рекомендация: первые 5 мин строить баш­ню, не говоря друг другу ни слова. Это требование может увеличить фрустрацию и позволить обойти некоторые барь­еры, выявить различные уровни взаимодействия в семье. Наблюдая за происходящим в течение 8—15 мин, психолог может вмешаться в процесс. Он может давать советы, объяс­нять происходящее с той точки зрения, чтобы члены семьи могли включиться в изучение процесса.

Если семья большая, она может быть разбита на под­группы, каждая из которых строит свою башню. Этот способ используется для того, чтобы подчеркнуть или изме­нить существующие структурные границы, а также в работе с семейными треугольниками.

Примером парадоксальной интервенции может служить разрешение 5-летнему малышу руководить конструирова­нием или строительством башни, что помогает родителям увидеть, в какой мере они дают своему ребенку возмож­ность поступать так, как он хочет.

После того как башня построена, психолог обсуждает с членами семьи, что происходило во время строительства, интересуясь тем, как, по их мнению, можно разрешить сло­жившуюся ситуацию. Психолог анализирует роль каждого в совместной деятельности и поведение членов семьи в рам­ках поставленной задачи. После этого можно попросить чле­нов семьи заново построить башню, используя результаты проведенного обсуждения. В некоторых случаях можно обу­чить членов семьи методикам совместной работы и спосо­бам оказания взаимопомощи.

11. «Семейное пространство». Методика, обеспечивающая возможность изучения и использования семейного простран­ства для изменения внутрисемейных позиций. Предлагается следующая процедура проведения данной методики. Родите­лям дается большой лист бумаги, фломастеры или каранда­ши. Их просят нарисовать план дома, где они жили до свадь­бы. Дети в это время слушают и смотрят на работу родителей. Если родители несколько раз меняли место жительства, пе­реезжая из одного дома в другой, их просят нарисовать план того дома, который им наиболее запомнился.

Во время рисования психолог постепенно вводит их в ситуацию, задавая следующие вопросы:

• 
  Рисуя, отмечайте, с каким настроением ассоциирует­ся у вас та или иная комната.
  
• 
  Попытайтесь вспомнить доминирующие запахи, зву­ки, цвета и людей в этой комнате.
  
• 
  Была ли в вашем доме комната, специально предназ­наченная для встречи всех членов семьи?
  
• 
  Когда члены вашей семьи заходили к вам, в какой комнате происходили встречи?
  
• 
  Были ли в доме комнаты, в которые вам было запре­щено заходить?
  

Было ли у вас какое-то особенное место в доме?

□ Попытайтесь, как можно яснее представить себе, как
в вашем родительском доме решались вопросы близо­сти, дистанции и уединенности.

• 
  Как был расположен ваш родительский дом по отно­шению к другим домам в этом квартале, выделялся он чем-нибудь или нет?
  
• 
  Вспомните какое-то типичное событие, происходив­шее в вашем родительском доме.
  
• 
  Вспомните типичные слова, фразы, высказывания, ко­торые произносились членами вашей семьи.
  

Варианты использования данной методики

• 
  Психолог может попросить отца и мать нарисовать план их родительских домов, а дети в это время наблюдают за ними.
  
• 
  В качестве другого варианта можно предложить детям нарисовать план дома, в котором они в настоящий момент живут с родителями, а отец и мать при этом присутствуют в качестве наблюдателей.
  
• 
  Все члены семьи рисуют план дома, в котором сейчас живут.
  

Вопросы психолога направлены на выявление воспоми­наний, связанных с существующими в данной семье пра­вилами и их источниками в родительских семьях.

Кроме того, воспоминания изучаются на предмет того, насколько они отражают внутрисемейные взаимоотноше­ния.

Данная методика направлена на выявление материала, связана с ролевым поведением в родительских семьях суп­ругов, выявлением скрытых правил взаимодействия в дан­ной семье, а также для прояснения конечных целей семейно-коррекционного процесса.

Использование первого варианта (когда родители выпол­няют упражнение, а дети наблюдают за ними) позволяет про­вести границы между поколениями в семье и границы между различными семейными субсистемами. Такого рода деятель­ность подтверждает уникальное место родителей в семейной системе, когда детям отводится роль обучающихся. История семьи в изложении родителей, описывающих жизнь в своих родительских семьях, вносит свой значимый вклад в форми­рование чувства сопричастности к культурному наследию дан­ной семьи, способствует развитию эмпатии и взаимовыручки между ее членами. Кроме того, волнующие супругов в настоя­щий момент проблемы, их конфликты могут быть освещены через обращение к материалам семейной истории.

Во втором варианте применения методики (дети рисуют план дома, а родители наблюдают за ними) психолог выделяет и поддерживает детскую субсистему уникальных точек зрения и чувств детей по отношению к внутрисемейному взаимодействию.

Когда методика используется в ее третьем варианте (вся семья рисует план дома), психолог получает возможность до­статочно глубоко изучить актуальные проблемы и конфликты в семье, а также имплицитно присутствующие внутри семей­ной системы средства их преодоления. Особенно полезен дан­ный вариант методики при работе с семьями, в которых раз­мыты границы между субсистемами, а также границы между семьей и внешним миром. Безопасное выражение семьей раз­личных точек зрения и чувств на происходящее позволяет в какой-то мере прояснить внутрисемейные границы.

Методика «семейное пространство» может использовать­ся в семейно-групповой психокоррекции в работе с роди­тельскими группами. В зависимости от целей группы внима­ние фокусируется на актуальных семейных конфликтах или же на истории семьи. Методика неприменима в работе с маленькими детьми.

12. «Супружеская конференция» и «Семейный совет». Ме­тодики представляют собой встречи, проводимые регуляр­но с супружеской парой или семьей, в рамках которых обеспечиваются равные возможности участия всех членов семьи. Это метод, созданный для улучшения внутрисемей­ных взаимоотношений и повышения их интенсивности.

Выделяют четыре причины, по которым следует прово­дить «семейный совет»:

1. 
   Чтобы дать возможность членам семьи свободно об­щаться между собой.
   
2. 
   Чтобы избежать сильных эмоциональных всплесков в семье.
   
3. 
   Для обучения членов семьи (как детей, так и взрос­лых) демократическим приемам разрешения конфликтов.
   

4. Для поддержания гармонии и мира в семье.
Психолог назначает клиентам конференцию или совет в качестве домашнего задания, впоследствии они могут стать ритуалами данной семьи. Консультанты супружеских пар и семей применяют эту методику для развития и обогащения жизненного опыта членов семьи, как эффективное психокоррекционное средство.

Если психолог приходит к выводу, что необходимо улуч­шить общение между супругами, то он предлагает им обду­мать возможность регулярных встреч между ним и членами семьи. При этом время, место и частота встреч особо оговариваются. Время, отведенное для конференции, супруги должны полностью посвятить друг другу, исключив какие-либо посторонние вмешательства. Если эта идея принимает­ся, супруги выбирают удобное для обоих время, когда они могут общаться друг с другом и быть при этом в хорошей физической и психической форме, а также соглашаются Следовать правилам, список которых вручается психологом тут же на встрече. Эти правила могут варьироваться для того, чтобы адаптировать их к специфическим проблемам и потребностям данной семьи.

Список правил

1. 
   Супруги встречаются в условленное время и в услов­ленном месте в период между предыдущей и последующей встречами. Встреча должна происходить в условиях, когда нет никаких влияний извне. Необходимо проводить как ми­нимум одну подобную встречу в неделю.
   
2. 
   Один партнер говорит в течение какого-то фиксирован­ного времени (примерно полчаса) или по своему усмотрению молчит. Можно рассказывать что угодно: о снах, планах, бо­лезнях, желаниях, потребностях и т.д. Другой партнер должен очень внимательно слушать, ни в коем случае не перебивать, не курить, не ходить взад-вперед по комнате и не делать чего-либо, что могло бы нарушить процесс общения. Точно в опре­деленное время первый партнер останавливается.
   
3. 
   Второй партнер кратко (в течение 3 мин) рассказывает о том, что он услышал в монологе первого и что, как он полагает, первый имел в виду. Позиция говорившего при­знается как имеющая право на существование и на данном этапе никак не атакуется, не критикуется и не обсуждается.
   
4. 
   После этого второй партнер говорит в течение поло­женного ему получаса, а первый его внимательно слушает.
   
5. 
   После того как второй партнер закончит свой монолог, первый в течение 3 мин должен резюмировать услышанное и подтвердить, что позиция другого, равно как и его соб­ственная, имеет право на существование, а также то, что он воспринял ее адекватно.
   
6. 
   Обсуждение следует закончить в строго определенное время.
   
7. 
   Вопросы, обсуждаемые на конференции, не должны подниматься и обсуждаться вплоть до следующей встречи.
   

В начале следующей встречи супружеская пара рас­сказывает о том, что произошло в промежуток между встречами. Психолог, используя материалы встречи, из меняет в соответствии с актуальной ситуацией правила проведения последующих конференций и еще раз повто­ряет задание.

Данная методика не направлена на принятие решения. Ее задача — сделать общение между партнерами более откры­тым, конструктивно увеличить близость между ними, осла­бить борьбу за власть и тем самым дать возможность для внутрисемейного решения проблем.

Проведение «семейного совета» представляет собой рас­ширенный вариант методики «семейная конференция».

Психолог описывает правила проведения семейного со­вета:

8. 
   Необходимо определить время и место встречи так, чтобы ни что ни могло ей помешать.
   
9. 
   Совет формально включает в себя всех членов семьи, однако никого нельзя заставлять присутствовать на нем, на­сильно понуждать к этому. Вместе с тем тот, кто не участво­вал в семейном совете, должен согласиться следовать тем решениям, которые будут приняты. Необходимо добиваться, чтобы все члены семьи присутствовали на встрече.
   
10. 
    Решения, принятые на совете, не могут быть в одно­стороннем порядке нарушены или же проигнорированы. Если же такой инцидент происходит, он должен обсуждаться на последующих встречах.
    
11. 
    Каждый член семьи может предложить вопросы для обсуждения. В некоторых семьях существует обычай класть лист бумаги со списком вопросов, требующих всеобщего обсуждения, в самое удобное для всех членов семьи место, например на холодильник, на обеденный стол и т.д. Для того чтобы как только кому-то в голову придет соответ­ствующая идея, ее сразу можно было зафиксировать.
    
12. 
    Список вопросов может включать все, что связано с благополучием детей, семейными прогулками, все, что имеет отношение к семье как к целому.
    
13. 
    Все должны участвовать в выполнении принятых ре­шений и на словах, и на деле.
    
14. 
    Как родители, так и дети должны быть уверены в том, что у них в семье есть право голоса, что сказанное ими будет услышано, принято и рассмотрено.
    
15. 
    Семейный совет проводится для того, чтобы решать проблемы, а не для того, чтобы нападать на конкретных людей. Поэтому запрещается обсуждать личности и их по­ведение, а обсуждается только проблема и способы ее ре­шения.
    

Семью необходимо предупредить о том, что встреча не будет успешной до тех пор, пока каждый член семьи не научится использовать совет семьи как эффективное сред­ство решения своих собственных проблем. На следующих за­нятиях семья делится с психологом опытом проведения со­вета и затем обсуждает его. Данная методика помогает семье научиться приемам демократического обсуждения вопросов, которые можно практиковать в домашней обстановке.

«Родительский семинар». А.С. Спиваковская предло­жила данную методику для решения задач изменения сфе­ры сознания и самосознания родителей и систем социаль­но-перцептивных стереотипов, а также реальных форм вза­имодействия в семье.

Основной психокоррекционной задачей выступает изме­нение отношения людей к собственной семейной жизни и задачам воспитания. На семинаре совершенствуется воспри­ятие супругами друг друга, меняется представление о своем ребенке, расширяется палитра педагогических приемов воз­действия на ребенка, которые уже дома, в повседневной жизни, апробируются родителями.

Во время семинара родители обсуждают и обдумывают свои семейные отношения, обмениваются опытом, само­стоятельно в ходе группового обсуждения вырабатывают пути разрешения семейных конфликтов.

Как специфический коррекционный метод «родительс­кий семинар» состоит из следующих специальных приемов:

• 
  Лекция.
  
• 
  Групповая дискуссия.
  
• 
  Библиотерапия.
  
• 
  Анонимные трудные ситуации.
  

Лекционные приемы. Психолог сообщает родителям важную с точки зрения воспитания психологическую информацию. Лекционные темы подбираются применительно к интересам и системе значимых переживаний участников семинара.

Возможные темы лекций:

• 
  Законы супружеской гармонии.
  
• 
  Что такое естественность в воспитании детей.
  
• 
  Что такое семейный кризис и критический период развития ребенка.
  

> Может ли наказание ребенка быть творческим и т.д.
Главным в изложении указанных тем является простота,

жизненная убедительность излагаемых фактов, вера гово­рящего в то, что он излагает.

Анонимные трудные ситуации. Этот прием направлен не активизацию творческого подхода в воспитании детей. Ис­пользуется он для активизации групповой дискуссии и для повышения мотивов участников к разрешению знакомы> проблемных ситуаций, но новыми способами.

Содержание приема состоит в том, что психолог предла­гает обсудить случай, знакомый ему из практики. Обычно это рассказ о взаимодействии родителей со своим ребен­ком, когда те или иные приемы не приводят к успеху. Пси­холог воспроизводит ситуации, которые важны для участ­ников семинара.

Далее каждый из родителей должен предложить свой вариант разрешения ситуации, опираясь на личный опыт собственного убеждения, ценностей и ориентира воспитания. В дальнейшем происходит обобщение и анализ предложенной ситуации.

Проведение подобного семинара вооружает родителей новой информацией, придает им уверенность в собственных силах, расширяет творческий потенциал семьи, содей­ствует расширению самопознания личности.

27