Реферат

Реферат на тему Антикрепостническое движение и утверждение капитализма на Украине

Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-01-16

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 23.11.2024


РЕФЕРАТ
Антикрепостническое движение и утверждение капитализма на Украине

1. Крестьянское и революционно-демократическое движение
1.1 Подъем революционной активности крестьянских масс. Харьковско-Киевское тайное общество
В конце 50-х годов XIX в. вследствие кризиса феодально-крепостнической системы хозяйствования в России создалась такая социально-экономическая и политическая обстановка, которую В. И. Ленин назвал революционной ситуацией. Значительной активностью антикрепостнического движения в тот период отличалась Украина. Тут «бунтовали» крепостные крестьяне и рабочие во всех губерниях.
В Киевской губернии, например, крестьянское движение в 1855 г. охватило 422 села с населением 180 тысяч человек. Поводом для восстания послужили слухи о вроде бы припрятанном помещиками царском указе, по которому крепостной станет свободным, если запишется в казаки для участия в Крымской войне. Десятки тысяч крепостных отказались работать на помещиков и объявили себя вольными казаками. Они заявили, что не будут подчиняться помещикам, а от властей потребовали, чтобы их ознакомили с содержанием царского указа об освобождении от барщины. Не поверив, что такого указа нет, повстанцы стали громить помещичьи усадьбы и помещения царских чиновников. Вооруженные косами, топорами, палками, самодельными пиками, они даже вступали в стычки с войсками. Только крупным соединениям конницы, пехоты и саперов удалось подавить это движение, получившее название «Киевской казатчины».
Но не успели прийти в себя перепуганные насмерть своими крепостными помещики Киевщины, как весной следующего года новая волна крестьянского движения захлестнула Екатеринославщину и Херсонщину. Среди крестьян распространились слухи о том, будто царь издал указ, по которому крепостные, желающие переселиться на Крымский полуостров, получат волю и государственную помощь. Активно распространяли такие слухи недавние участники «Киевской казатчины». Стремление освободиться от крепостной зависимости было настолько сильным, что крестьяне бросали свои жилища и шли в Крым. Участников похода «В Таврию за волей» (так стало именоваться это движение), вооруженных косами, цепами, топорами, не могли остановить ни отряды полиции, ни войска. К лету 1856 г. возле Перекопского перешейка, с которого начиналась Крымская земля и где были выставлены заслоны царских войск, собралось несколько тысяч пришлых крестьян. Только бросив против крепостных-переселенцев большое количество войск, арестовав и подвергнув военному суду самых активных организаторов самовольного переселения в Крым, царизм подавил и это массовое антикрепостническое движение украинского крестьянства.
В том же 1856 г. примерно полтора десятка студентов Харьковского университета во главе с Я. Бекманом, М. Раевским, М. Муравским, П. Завадским и П. Ефименко организовали тайное политическое общество, целью которого было «осуществить общий переворот в России, начав с освобождения крестьян». Через два года группа участников общества переехала в Киев и продолжала учебу в Киевском университете. Тут они тоже занялись нелегальной революционной деятельностью, поддерживая тесные связи с товарищами, которые остались в Харькове. Тайное общество стало именоваться Харьковско-Киевским.
Члены общества выпускали нелегальные рукописные журналы «Свободное слово» (в Харькове) и «Гласность» (в Киеве), распространяли революционные воззвания, организовывали на общественных началах школы для обучения грамоте взрослого населения, используя их также и для революционной пропаганды. Тесные контакты были установлены с нелегальными студенческими кружками и прогрессивными деятелями Москвы, Петербурга, Екатеринослава, Казани. Программа общества ставила задачу идейно готовить крестьян и солдат к свержению революционным путем самодержавно-крепостнического и установления республиканско-демократического строя. 14 декабря 1859 г. один из членов общества произнес речь в честь годовщины восстания декабристов и провозгласил здравицу за тех, кто пошел их революционным путем. А вскоре в январе 1860 г. Харьковско-Киевское общество было разгромлено жандармами. По приговору царского суда большинство членов общества отправлено в ссылку.
1.2 Царские реформы в отношении крестьянства. Антикрепостническая и антисамодержавная агитация революционеров-демократов. Андрей Красовский
Всевозрастающее движение крестьян заставило Александра II сделать вывод о том, что лучше их освободить «сверху», чем ждать, пока они добьются своего «снизу». Но поскольку реформу об освобождении крестьян от крепостного права по поручению самодержца подготовили сами помещики, они сделали все, чтобы сохранить свои привилегии. И действительно, объявленная 19 февраля 1861 г. так называемая крестьянская реформа сохранила помещичье землевладение и почти всюду уменьшила те мизерные наделы, которыми крестьяне пользовались до реформы и которые и ранее не обеспечивали их жизненных потребностей. Горько вздыхали тогда крестьяне: «Поле такое, что и курице лапой негде ступить», «Дожились до того, что хоть посреди хаты пахать». К тому же за полученную в собственность землю и личное освобождение от крепостнической зависимости «землепашцы вольные» должны были выплачивать помещикам большой выкуп.
Бывшие крепостные на Украине вследствие реформы 1861 г. потеряли 1 миллион десятин, или 15 процентов общей площади земли, которой пользовались ранее. Для государственных крестьян была разработана отдельная реформа, по которой они получали право выкупать свой надел, а перед этим должны были, как и раньше, выплачивать государству ежегодно большой оброчный налог. Большинство крестьян получило тогда такие малые наделы (меньше десятин), что не могло прокормить свою семью.
Понятно, что обремененное многочисленными крепостническими пережитками «освобождение» не удовлетворило крестьян и вызвало их справедливое возмущение. Против грабительских условий крестьянской реформы решительно выступили революционеры-демократы. В своей революционной агитации они широко использовали «Кобзарь» Т.Г. Шевченко, изданный в Петербурге на украинском и русском языках (1860). Как и великие русские революционные демократы Н.Г. Чернышевский и Н.А. Добролюбов, призывавшие народные массы к топору, Шевченко предлагал «збудить хиренну волю».
В 1861 г. редактировавшийся Чернышевским и Добролюбовым журнал «Современник» напечатал в переводе на русский язык поэму Тараса Шевченко «Гайдамаки». В примечании от редакции объяснялось, что слово «колиивщина» соответствует русскому «пугачевщина». Тем самым «Современник» указывал на общность путей антикрепостнической борьбы украинского и русского народов, призывал усилить ее в новых исторических условиях. Таким образом, произведения Шевченко служили единению революционных сил России и Украины.
Активно популяризовал произведения Шевченко и заграничные издания Герцена среди трудящихся преподаватель Киевского военного училища подполковник А. А. Красовский. Узнав, что расположенные в городе войска должны быть направлены на подавление крестьянского движения, Красовский составил (с использованием материалов герценовского «Колокола»), переписал в нескольких экземплярах и распространил среди солдат воззвание с призывом не принимать участие в расправах над народными массами: «Приказ сечь своих и стрелять в них за то, что они желают земли и воли, пускай он будет приказом и самого царя, все же он приказ проклятый. Исполнять его ни в коем случае не нужно...» Эти революционные призывы нашли поддержку у многих солдат. Царские власти отправили Красовского на каторгу в Сибирь. Там он вскоре погиб.
1.3 Участие украинцев в польском национально-освободительном восстании. Андрей Потебня. Массовое движение украинских крестьян против ограбления их реформой 1861г.
Славной и трагической была судьба еще одного выдающегося украинского революционного демократа Андрея Потебни, уроженца Сумщины, выходца из потомственной офицерской семьи, младшего брата знаменитого ученого-лингвиста А.А. Потебни. В 1861 г. Потебня создал тайный «Комитет русских офицеров в Польше» как подразделение основанной под влиянием Н. Г. Чернышевского всероссийской революционной организации «Земля и воля». Совершив покушение на русского наместника в Польше, А. Потебня был вынужден перейти на нелегальное положение. Он осуществил поездку к А. И. Герцену в Лондон и опубликовал в «Колоколе» революционную прокламацию, обращенную к русскому офицерству.
Когда же в 1863 г. на территории Польши вспыхнуло национально-освободительное восстание, А. Потебня немедленно вернулся туда, возглавил один из повстанческих отрядов и погиб в бою против царских войск. В рядах польских повстанцев сражались тогда еще около 300 бывших солдат царской армии: русских, украинцев, белорусов. Возле польского местечка Люблин действовал большой партизанский отряд во главе с Иваном Нечаем, В нем было свыше 400 человек, преимущественно — украинцев.
На Правобережной Украине, где также действовали польские повстанцы, «Земля и воля» распространяла среди населения и царских войск листовки в поддержку освободительной борьбы, в частности написанную А. Слепцовым и А. Потебней прокламацию «Льется польская кровь, льется русская кровь». Но игнорирование социальных нужд украинского крестьянства руководителями польского освободительного движения и их курс на восстановление Польши в границах 1772 г. (то есть с включением земель Правобережной Украины), а также общая отсталость политического мировоззрения большинства украинских крестьян обусловили их безразличное, а иногда враждебное отношение к польскому восстанию 1863—1864 гг. Не получив поддержки среди народных масс на Украине, польские повстанцы были вынуждены тут, как и в других местах, сложить оружие. В 1864 г. восстание было подавлено царскими войсками.
Только при помощи хорошо вооруженных войсковых частей царской армии удалось подавить и тогдашние массовые крестьянские выступления на Украине, направленные против грабительской реформы 1861 г. 1,5 миллиона украинских крестьян отказались подписать предусмотренные реформой уставные грамоты. «Мы не хотим и не будем исполнять никаких повинностей»,— открыто заявляли они царским властям. Против крестьян, не желавших принять реформу, применялись солдатские штыки, нагайки и полицейские плети.
Крестьянские выступления носили характер стихийных, раздробленных «бунтов», они не имели единой программы свержения царизма и уничтожения всех остатков крепостничества. Поэтому царизм сравнительно легко разгромил их поодиночке.

2. Революционные народники
2.1 «Чигиринский заговор»
Эстафету освободительной борьбы революционеров-демократов 60-х годов подхватили в 70-х годах революционные народники. Народнические кружки, возникшие и действовавшие тогда и в русских, и в украинских губерниях (в частности, в Киеве, Одессе, Харькове, Чернигове), поддерживали между собой связь и были подчинены единому централизованному руководству в Петербурге.
Чтобы повысить революционную активность крестьян, народники вели с ними беседы о необходимости такого строя, который бы дал свободу и равенство всем трудящимся. С той же целью они переезжали в села, где, работая писарями, учителями, фельдшерами, сапожниками, кузнецами, вели революционную пропаганду. «Земля и воля народу!» — таким был основной лозунг народников, означавший переход всех земель в собственность крестьян и введение на местах самоуправления крестьянских общин. Средством претворения в жизнь этой далеко идущей программы считали повсеместную организацию массовых крестьянских восстаний, которые перерастут в революцию.
Именно в таком духе действовали народники и на Украине. В 1875 г. группа народников появилась в Чигиринском уезде Киевской губернии. Тут они задумали подготовить массовое крестьянское восстание, поскольку рассчитывали на исторические традиции активного участия местного населения в освободительных народных движениях, а также на его решительность, проявленную незадолго до того в борьбе против насильственного раздела земель царскими чиновниками- в пользу кулачества. Чигиринские крестьяне (в основном беднота и середняки) отказались платить налоги, самовольно делили земли. Правда, они посылали и ходоков к царю, но их арестовали.
Народники решили использовать и бунтарские настроения, и наивный монархизм (веру в «доброго» царя) крестьян. Они сфабриковали «царскую грамоту», в которой призывали крестьян к организации в селах вооруженных «тайных дружин», которые должны в намеченный срок восстать против царских чиновников и дворян. Участники «тайных дружин» периодически собирались на сходки, обсуждали планы будущего восстания.
Но в середине 1877 г. заговорщики были раскрыты царскими властями и арестованы. К следствию привлекли свыше тысячи крестьян. Их вожаков осудили на каторгу и ссылку. Народникам-организаторам этого движения, вошедшего в историю под названием «Чигиринского заговора», грозила смертная казнь, но им удалось бежать из тюрьмы. «Чигиринский заговор» доказал самим народникам их неспособность возглавить крестьянское движение.
2.2 Террористическая борьба. Николай Кибальчич
Потерпев неудачу с попытками возглавить крестьянское движение, народники решили вести революционную пропаганду среди других слоев населения, в частности среди рабочих. В 1880 г. они создали в Киеве «Южнороссийский рабочий союз». Своим влиянием он охватил почти тысячу рабочих завода «Арсенал» и Главных железнодорожных мастерских. «Союз» имел свою нелегальную типографию, выпускавшую прокламации. За городом проводились регулярные тайные сходки. На них обсуждались вопросы организованной борьбы с предпринимателями. Основным средством этой борьбы руководители «Союза» считали террор против самых ненавистных предпринимателей и их прислужников. Понятно, что эта тактика была ошибочной, поскольку борьба шла не против буржуазно-помещичьего строя, а только против отдельных эксплуататоров. Не просуществовав и года, «Союз» прекратил свою деятельность после ареста его руководителей.
Несостоятельной оказалась и народническая тактика террора против высокопоставленных царских чиновников и самого царя. Успешное покушение на Александра II 1 марта 1881 г. ничего не изменило в социальном и политическом строе страны. Новый царь Александр III отправил на виселицу участников покушения, среди них — и 28-летнего революционера-народника, уроженца Украины Н. И. Кибальчича. Мстительный царь не прислушался к советам своих ближайших сторонников, предлагавших сохранить жизнь талантливому юноше, который за несколько дней до казни разработал первый в мире научно обоснованный (с чертежами) проект реактивного космического корабля.
Гениальный изобретатель писал в тюрьме: «Я верю в осуществление своей идеи, и эта вера поддерживает меня в моем ужасном положении. Если же моя идея после тщательного обсуждения учеными специалистами будет признана исполнимой, то я буду счастлив тем, что окажу громадную услугу Родине и человечеству». Но царские жандармы спрятали описание его проекта в своих архивах, и до 1917 г. о нем не знал, ни один ученый.
В 1885 г. избежавшие арестов ведущие деятели народнического движения созвали в Екатеринославе нелегальный общероссийский съезд. Но вскоре царские власти арестовали определившихся на съезде руководителей революционного народничества. Один за другим прекращали свою деятельность революционно-народнические кружки на местах. Народники не смогли ни поднять крестьянской революции, ни свергнуть царизм и потеряли ведущую роль в общероссийском освободительном движении.

3. Утверждение капитализма
3.1 Развитие промышленности и сельского хозяйства
Несмотря на сохранение многих остатков крепостничества, «крестьянская» и другие буржуазные реформы 6070-х годов XIX в. в целом способствовали утверждению и развитию капиталистического строя. Этот процесс сопровождался завершением промышленного переворота, то есть окончательного перехода от мануфактуры к машинной индустрии, наиболее характерными признаками, которой является применение в производстве паровых двигателей, системы машин и станков. На крупных капиталистических предприятиях — заводах и фабриках начали применять технику. Это способствовало повышению производительности труда.
Экономическое развитие Украины в рамках общероссийского хозяйства определили, прежде всего, отрасли тяжелой промышленности — угольная, железорудная, металлургическая. Благодаря интенсивному развитию Донецко-Криворожского угольно-железорудного бассейна Украина превратилась в главную угольно-металлургическую базу России. В конце XIX в. она давала половину добычи железной руды, половину общероссийской выплавки чугуна и стали, почти три четверти угля и столько же производства рельсов.
Одно из первых мест в России заняли украинские губернии и по насыщенности железными дорогами. Первая железная дорога на Украине была открыта в 1865 г. между городами Одессой и Балтой. Железнодорожное сообщение губерний Украины между собой и с губерниями России укрепляло всероссийский рынок. Увеличивалось хозяйственное значение и водного транспорта. К концу XIX в. по речкам Украины плавало 220, а к портам Азовского и Черного морей было приписано 280 пароходов.
В конце XIX в. возникли первые на Украине крупные предприятия транспортного машиностроения: Харьковский и Луганский паровозостроительные заводы.
За последних два десятилетия XIX в. в Екатеринославской и Херсонской губерниях построено 17 металлургических заводов. Некоторые из них воздвигнуты на средства иноземных капиталистов: английских — завод Джона Юза с рабочим поселком Юзовка (ныне город Донецк); бельгийских — Днепровский завод в поселке Каменском (ныне город Днепродзержинск); французских — Гданцевский завод возле Кривого Рога. Русские капиталисты стали собственниками построенных тогда заводов: Брянского — возле города Екатеринослава, Дружковского и Донецко-Юрьевского — на Донбассе.
С развитием капиталистической промышленности увеличивалось количество городов Украины. Только тех, которые имели официальный статус города, насчитывалось тут в конце XIX в. 130. Фактически же настоящими городами по количеству и характеру деятельности населения были такие промышленные поселки, как Юзовка, Каменское, Кривой Рог, Никополь и другие, хотя царские власти не считали их городами. А города Одесса, Киев, Харьков, Екатеринослав насчитывали свыше 100 тысяч человек каждый.
Промышленность западноукраинских земель под властью Австро-Венгрии почти полностью находилась в руках иноземных капиталистов: германских, австрийских, даже канадских. В течение 70—80-х годов XIX в. тут также шел процесс формирования фабрично-заводской промышленности, главным образом нефтеозокеритной, лесопильной и мукомольной отраслей. На этих предприятиях стали весьма широко применяться паровые двигатели.
В целом же западноукраинские земли продолжали оставаться аграрно-сырьевым придатком промышленно развитых центральных и западных провинций Австро-Венгрии. Как и прежде, основную массу составляло крестьянство. Почти половина крестьянских хозяйств были бедняцкими. Значительно увеличилось количество1 кулацких хозяйств, где использовалась наемная рабочая сила. К концу XIX в. на западноукраинских землях насчитывалась свыше 400 тысяч наемных рабочих.
На украинских землях в составе России процесс/социального расслоения крестьянства в условиях капиталистического развития был еще более заметным. В конце XIX в. кулаки составляли около четверти сельского населения, сосредоточив в своих руках почти 40 процентов крестьянских земель и свыше 50 процентов скота. Отдельные кулацкие хозяйства (особенно на юге Украины) достигли размеров больших помещичьих имений (по тысяче десятин земли и больше).
Половину всего количества крестьян составляли бедняки. Оставляя родные места, они нанимались на фабрики и заводы, работали в кулацких и помещичьих хозяйствах. В среднем на один крестьянский двор приходил ось 10 десятин, а на одно помещичье имение — 507 десятин земли.
К концу XIK в. на Украине насчитывалось до 2 миллионов сельскохозяйственных рабочих. Типичной картиной пореформенной жизни были толпы бедняков, ищущих заработка. В поисках лучшей доли крестьяне начали в массовом порядке переселяться в Сибирь и на Дальний Восток.
3.2 Становление украинской капиталистической нации
Развитие капитализма ускорило экономическое, территориальное, языковое и культурное единение населения украинских земель. А это обусловило завершение длительного процесса становления украинской нации. Украинская нация формировалась на этнической основе украинской народности. Она возникла как результат разложения феодальной социально-экономической формации и развития капиталистических общественных отношений, объединения местных экономических рынков в общенациональный.
Определяющую роль в процессе формирования украинской нации играли именно украинские земли в составе России. Вместе они составили компактную территориальную целостность, без которой не могла существовать украинская народность, ни тем более — украинская нация. Да и украинское население тех западноукраинских земель, которые были силой, отделены государственными границами от большей части территории Украины, видело в ней свой естественный центр и стремилось воссоединиться с ним.
Становление украинской нации сопровождалось ростом населения на всей территории Украины. Это происходило как за счет естественного прироста, так и вследствие переселения на Украину больших масс вольнонаемных рабочих из губерний европейской части России. На Украине в конце XIX в. проживало 23,5 миллиона человек.
В это же время население западноукраинских земель под властью Австро-Венгерской монархии составляло около 6,5 миллиона человек, увеличившись вдвое за вторую половину XIX в. Три четверти этого населения составляли украинцы. И это, несмотря на эмиграцию нескольких сотен тысяч украинцев, ищущих работу, в СДЦА, в Канаду, Бразилию и Аргентину, на дальнейшее усиление польской, германской, румынской и венгерской колонизации этих земель. Ежегодное же отбытие (с последующим возвращением) тысяч и тысяч украинских тружеников на заработок в Российскую империю сближало их с населением Надднепрянской Украины и укрепляло в массах чувство этнической общности всего украинского народа, хоть и разделенного государственными границами. Что касается рабочего класса, то он на западно-украинских землях, находившихся под властью Австро-Венгерской империи, количественно составлял небольшую часть населения, поскольку эти земли не имели развитой промышленности.
На Украине в составе России благодаря бурному развитию промышленности в пореформенный период рабочий класс вырос в могучую социальную силу. И возрастал он не только за счет местного, а и пришлого (преимущественно из губерний России) пролетаризованного населения. По данным всероссийской переписи 1897 г. из 1,5 миллиона учтенных тогда рабочих свыше одной пятой части составляли выходцы из неукраинских губерний.
Важное место в экономике Украины занял и второй из двух главных классов капиталистического общества — класс украинской буржуазии. Как свидетельствует всероссийская перепись, свыше 100 тысяч человек (не считая членов их семей), говорящих на украинском языке, жили на доходы от капитала, недвижимого имущества, занимались торговлей. На самом же деле число представителей украинской промышленно-торговой буржуазии было еще большим, ведь многие из них записывали своим родным языком русский язык. Представители украинской буржуазии были владельцами заводов, фабрик, банков, шахт, рудников. Они беспощадно эксплуатировали трудящихся. Капиталистами-миллионерами к концу XIX в. стали семьи Терещенко, Харитоненко, Симиренко, Яхненко, Римаренко, Демченко, Алчевских. В каменноугольной и железорудной промышленности хозяйничали такие крупные предприниматели, как Арандаренко, Голуб, Кривко, Панченко, братья Рутченко, Ищенко и другие.
Таким образом, украинская нация формировалась как нация буржуазная, капиталистическая со всеми свойственными этому типу наций острыми социальными и классовыми противоречиями, прежде всего между главными классами капиталистического общества — буржуазией и пролетариатом.
В условиях развития капитализма происходило постоянное расслоение крестьянства на сельскую буржуазию (кулачество) и сельскую бедноту. Поскольку сохранились многие крепостнические пережитки, господствующие позиции по-прежнему занимали дворяне-помещики, которые сами как класс были пережитком феодально-крепостнической эпохи. В меру развития капитализма все больший удельный вес приобретала интеллигенция, которая тоже не была социально однородной. Если ее демократическая часть, представленная в то время преимущественно разночинцами, выражала интересы народных масс и выступала против какого-либо гнета, в том числе и национального, то вторая, более многочисленная, защищала классовые интересы буржуазии, проповедовала враждебную трудящимся идеологию украинского буржуазного национализма.
Представители буржуазного национализма затушевывали социальные противоречия внутри украинской капиталистической нации, разжигали национальную вражду, поскольку проповедовали национальное превосходство, исключительность. Считая себя выразителями интересов всей нации, в действительности они заботились об обеспечении для украинской буржуазии исключительного права эксплуатировать трудящиеся массы Украины. Буржуазно-националистической идеологии противостояла идеология пролетарского интернационализма — международной солидарности рабочих разных наций, рас, носителем которой был промышленный пролетариат — выразитель интересов трудящихся всех национальностей.
Становление украинской капиталистической нации ускорило процесс развития национальной культуры, которая развивалась в непримиримой борьбе двух классово-антагонистических культур: реакционной культуры господствующих классов и прогрессивной культуры трудящихся масс.
Сформировался украинский литературный язык, ставший единым целым, понятным на всей территории Украины. Его признали своим языком и надднепрянцы, и волыняне, и слобожане, и галичане, и подоляне, и закарпатцы.
В. И. Ленин учил, что общий литературный язык является необходимым условием полного развития капитализма. Таким образом, единство и общность языка тесно связаны не только с культурной, но и с экономической жизнью капиталистического общества на данной территории. Именно экономическая (хозяйственная) жизнь нации, не отделяя ее от других народов, наиболее способствует ее сплочению как определенной исторической общности людей.
Такой исторически обусловленной общностью людей и стала украинская капиталистическая нация, период становления которой приходится на вторую половину XIX в.первые десятилетия XX в. Объективно она формировалась под общим влиянием развития капитализма на основе общности территории, экономической жизни, языка, культуры и национального характера, в котором отразились традиции, обычаи, бытовые привычки и самобытность народной культуры в целом.
Правда, процесс формирования украинской капиталистической нации окончательно так и не был завершен. Этому мешала русско-австро-венгерская граница, разделявшая две большие компактные части украинской нации, которые развивались все-таки в определенной изоляции одна от другой. Очевидно, именно этим и объясняется характерная для всей Украины периода капитализма рассеянность проявлений национально-освободительной борьбы, безразличие значительной части украинского населения к национальному вопросу. За год до Великой Октябрьской социалистической революции В. И. Ленин отметил, что у украинцев и белорусов «нет еще завершения национального движения, что пробуждение масс к обладанию родным языком и его литературой—... здесь еще совершается».

Список литературы
1.      Сергиенко Г.Я., Смолия В.А. «История Украинской ССР: 8-9 класса» - К., 1989
2.      Сергиенко Г.Я. «Хрестоматия по истории Украинской ССР: 7-8 класса» - К., 1987
3.      Власов В.Ф. «История 8 класса» - К., 2002
4.      Телихов Б.В. «Развитие Украины» – М., 1987
5.      Сарбей В.Г. «СССР в истории Украины» – Х., 1999

1. Реферат на тему Кора больших полушарий
2. Реферат Фармакодинамика
3. Диплом Особенности формирования корпоративной культуры организации
4. Реферат на тему Giving A Good Interview Essay Research Paper
5. Курсовая на тему Разработка 3D модели балки с применением SolidWorks
6. Реферат Реформаторская деятельность в Исламской республике Иран
7. Сочинение Тема времени в пьесе Чехова Три сестры
8. Курсовая Анализ особенностей регулирования труда работников автотранспорта
9. Реферат на тему Open Education Essay Research Paper Between 1967
10. Статья на тему Блаженны в русских церковно-певческих книгах