Творческая работа

Творческая работа Комментарий к Стоглаву 1551 года

Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-29

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 21.3.2025





Прокомментируйте отрывок из «Стоглава» 1551 г

«Злые ереси кто знает их и держится:...звездочетье, аристотель, аристотелевы врата и иные составы и мудрости еретические и коби бесовские В троицкую субботу по селам и погостам сходятся мужи и жены на жальниках (поминках) и плачутся по умершим с великим воплем. И когда начнут играть скоморохи во всякие бесовские игры, люди перестают плакать и начинают скакать и плясать, в ладони бить и песни сатанинские петь на тех же жальниках. Они - обманщики и мошенники. .» О каких сресях идет речь9 Что такое кобь

Какой древний обряд напоминают эти поимки?
1.     «Злые ереси кто знает их и держится:...звездочетье, аристотель, аристотелевы врата и иные составы и мудрости еретические и коби бесовские

Стоглав ставит вопрос о наказании за колдовство, гадания. Предсказание будущего любыми способами считалось церковью недопустимым, поскольку противоречило основам веры. Поэтому предсказатели - волхвы, кудесники - преследовались на Руси с самого введения христианства. Но, несмотря на преследования, книги, содержащие запрещенные церковью сочинения, распространялись. Собственно говоря, перечень отреченных книг появился лишь в конце XV в., а те суеверия, которые были распространены не только в массе народа, но и среди большей части низшего духовенства и монашества, способствовали их распространению. Кроме того, в увлечении такими книгами проявлялась и тяга к знаниям, поскольку, с одной стороны, с их помощью можно было ответить на многие вопросы, объяснить происходящее, а с другой - в этих книгах содержались обрывки научных сведений, например, из геометрии, астрономии, медицины. К XVI в. количество отреченных книг увеличилось. Церковь ощущала необходимость усилить борьбу как с распространением книг, так и с их последователями.

Распространение волхвования было настолько велико, что даже в домострое говорилось, чтобы хозяйки волхвов не принимали и не гадали. Чувствуя свою слабость в борьбе с суевериями, церковь призывает на помощь государство, стремится передать розыск и расправу над распространителями отреченных книг государству. Одновременно и священникам вменялось в обязанность убеждать прихожан в порочности чтения и следования советам отреченных книг.

«кобь», т.е. языческая ворожба, гадание и волхование,

2.     В троицкую субботу по селам и погостам сходятся мужи и жены на жальниках (поминках) и плачутся по умершим с великим воплем. И когда начнут играть скоморохи во всякие бесовские игры, люди перестают плакать и начинают скакать и плясать, в ладони бить и песни сатанинские петь на тех же жальниках. Они - обманщики и мошенники. .»

В вопросе вновь говорится о смешении христианских обрядов языческими. Установленный церковью порядок поминания умерших не имел ничего общего с языческим; согласно языческим обрядам, поминание сопровождалось пиршеством с народными играми и плясками, для христианской церкви оно связано с обрядами в храме и благотворительностью. Интересно решение, которое предлагается в Стоглаве. Оно возлагает на священников обязанность поучать мирян, т е. ничего нового не предлагается - священники и до собора обязаны были это делать. Но как видно из 16-го вопроса, приходские священники сами слабо разбирались в том, что допускалось, а что не допускалось церковью. Поэтому Стоглав напоминает об этом и поучает приходских священников необходимости утверждения христианских обрядов и вытеснения языческих культов из быта русского простого народа.

В мифологических представлениях славян, период Семик-Троица относился к тем календарным вехам, когда предки временно покидали "тот свет" и появлялись на земле; местом их пребывания была свежая зелень - деревья, травы, цветы (см. Троицкая зелень). Главная задача живых - встретить и проводить их должным образом, т.е. помянуть.



1. Курсовая на тему Теневая экономика
2. Сочинение на тему Афанасий фет - Внутренний и внешний мир в лирике а. а. фета
3. Реферат Педагогический анализ техники ориентировочной части двигательного действия
4. Реферат Кадудаль, Жорж
5. Реферат на тему Eating Disorders And Personality Disorders Essay Research
6. Реферат на тему Protestant Reformation And The Catholic Counter Reformation
7. Реферат Фильтрование воды
8. Курсовая на тему Управление человеческими ресурсами 5
9. Сочинение на тему ТГарди Тэсс из рода дЭрбервиллей героиня конфликт композиция
10. Реферат Literature Review