Реферат на тему Курс лекций и семинаров История России 1861-1995 гг
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-06-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Томский политехнический университет
В.Н. Гузаров и Н.И. Гузарова
История России: Практикум для семинарских занятий
Учебное пособие для студентов заочного отделения
Томск- 1999
Содержание
Тема 1. Философия истории …………………………………
Тема 2. Реформы 60-х годов 19 века …………………………
Тема 3. Русский менталитет и его оценка в отечественной публицистике
Тема 4. Коммунистическая Россия ……………………………..
Перечень текстов и документов
Блок. Апология истории или ремесло историка.
Ясперс. Истоки истории и её цель.
Тойнби. Постижение истории.
Тойнби. Цивилизации перед судом истории.
Фукуяма. Конец истории?
Маркс. К критике политической экономии.
Маркс, Энгельс. Манифест Коммунистической партии.
Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости. 1861 год.
Положение о губернских и уездных земских учреждениях. 1864 год.
Ульянов (Ленин). Гонители земства и ганибалы либерализма. 1901 год.
Русские пословицы и поговорки.
Чаадаев. Философические письма.
Чаадаев. Отрывки и афоризмы.
Леонтьев. Византизм и славянство.
Соловьёв. Русская идея.
Трубецкой. Об истинном и ложном национализме.
Трубецкой. “Русская проблема”.
Трубецкой. О туранском элементе в русской культуре.
Савицкий. Степь и оседлость.
Федотов. Судьба империй.
Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма
Декрет о земле. 26 октября 1917 г.
Соглашение о взаимоотношениях ВЦИК и СНК. 17 ноября 1917 г.
Декрет об уничтожении сословий и чинов. 11 ноября 1917 г.
Декрет СНК об объявлении партии кадетов врагами народа. 11 декабря 1917 г.
Декрет ВЦИК и СНК о создании комитетов бедноты. 11 июня 1918 г.
Конституция РСФСР. Июнь 1918 г.
Постановление СНК о красном терроре. 5 сентября 1918 г.
Инструкция президиума ВЦИК об организации лагерей принудительных работ. 12 мая 1919 г.
Постановление СНК о продаже музейных шедевров за границу. 26 октября 1920 г.
О замене продовольственной и сырьевой разверстки натуральным налогом. Декрет ВЦИК. 21 марта 1921 г.
М. А. Волошин. Терминология. 1921 г.
Выступление В. Ульянова (Ленина) на конференции коммунистов. Май 1921 г.
Отношение И. Джугашвили (Сталина) к водке. 1927 .
Секретная директива В. Ульянова о расстреле верующих. 19 марта 1922 г.
Договор об образовании СССР. 30 декабря 1922 г.
Директива В. Ульянова (Ленина) министру юстиции. 22 февраля 1922 г.
Платформа эмигрантов. Евразийство. 1927 г.
Письма И. Джугашвили (Сталина) В. Скрябину (Молотову). 1930 г.
Решение комиссии о распределении сосланных крестьян. 1931 г.
Платформа «Союза марксистов-ленинцев» (Группа М. Рютина). 1923 г.
Доклад Первого секретаря ЦК КПСС Н. С. Хрущёва ХХ съезду КПСС. 1956 г.
Программа КПСС 1961.
Тема 1. Философия истории
М. Блок. Апология истории или ремесло историка
Поколения последних десятилетий 19 и первых лет 20 века жили как бы заворожённые очень негибкой, поистине конторской схемой мира естественных наук. Распространяя эту чудодейственную схему на всю совокупность духовных богатств, они полагали, что настоящая наука должна приводить путём неопровержимых доказательств к непреложным истинам, сформулированным в виде универсальных законов. Применённое к исследованиям историческим, оно породило ... две противоположные тенденции. Одни действительно считали возможной науку об эволюции человечества, которая согласовалась бы с этим, так сказать, “все научным” идеалом... Они сознательно шли на то, чтобы оставить за пределами этой науки о людях многие реальные факты весьма человеческого свойства, которые казались им абсолютно не поддающимися рациональному познанию. Такова была, в общем, позиция социологической школы, основанной Дюркгеймом.
Другие исследователи, видя, что историю не втиснуть в рамки физических закономерностей, ... видели в ней (истории) не столько подлинно научное знание, сколько некую эстетическую игру или, на худой конец, гигиеническое упражнение, полезное для здоровья духа...
Умственная атмосфера настоящего времени уже не та. Кинетическая теория газов, эйнштейновская механика, квантовая теория коренным образом изменили то представление о науке, которое ещё вчера было всеобщим. На место определённого последние открытия выдвинули бесконечно возможное, на место точно измеренного - понятие вечной относительности меры. Мы лучше подготовлены к мысли, что некая область познания, где не имеют силы Евклидовы доказательства или неизменные законы повторяемости, может, тем не менее, претендовать на звание научной.
Предметом истории является человек. Скажем точнее - люди. Науке о разнообразном больше подходит не единственное число, благоприятное для абстракции, а множественное, являющееся грамматическим выражением относительности. За зримым очертанием пейзажа, орудий или машин, за самыми казалось бы, сухими документами и институтами, совершенно отчуждёнными от тех, кто их учредил, история хочет увидеть людей. Кто это не усвоил, тот, самое большее, может стать чернорабочим эрудиции. Настоящий же историк похож на сказочного людоеда. Где пахнет человечиной, там, он знает, его ждёт добыча.
История - наука или искусство? Человеческие факты - феномены слишком тонкие, многие из них ускользают от математических измерений. Чтобы хорошо их передать и благодаря этому хорошо, понять (ибо можно ли понять до конца то, что не умеешь высказать?), требуется большая чуткость языка, точность оттенков в тоне. Там, где невозможно высчитать, очень важно внушить. Между выражением реальностей мира физического и выражением реальностей человеческого духа - контраст в целом такой же, как между работой фрезеровщика и работой мастера, изготовляющего лютни: оба работают с точностью до миллиметра, но фрезеровщик пользуется механическим измерительным прибором, а музыкальный мастер - чувствительностью своего уха и пальцев.
“Наука о людях” - сказали мы. Это ещё очень расплывчато. Надо добавить: «О людях во времени”. Историк не только размышляет о “человеческом”. Среда, в которой его мысль естественно движется, - эта категория длительности.
Для многих наук время не что иное, как некая мера. Напротив, конкретная и живая действительность, необратимая в своём стремлении, время истории - это плазма, в которой плавают феномены, это как бы Среда, в которой они могут быть поняты... Ни один историк не удовлетворится констатацией факта, что Цезарь потратил на завоевание Галлии восемь лет, что понадобилось пятнадцать лет, чтобы Лютер из Эрфуртского новичка-ортодокса вырос в виттенбергского реформатора. Историку гораздо важнее установить для завоевания Галлии его конкретное хронологическое место в судьбах европейских обществ. И, никак не собираясь отрицать того, что духовный кризис, вроде пережитого братом Мартином, связан с проблемой вечности, историк всё же решится подробно его описать лишь после того, как с точностью определит этот момент в судьбе самого человека, героя происшествия, и цивилизации, которая была средой такого кризиса.
Это подлинное время - по природе своей некий континиум. Оно такое непрестанное изменение. Надо ли считать знание более старого периода необходимым или излишним для понимания более нового? Объяснение более близкого более далёким, естественно, любезное сердцу людей, которые избрали прошлое предметом своих занятий, порой гипнотизирует исследователей. Этот идол можно было бы назвать “манией происхождения”.
Надо ли понимать под истоками причины? К прошлому для объяснения настоящего прибегали так активно лишь с целью убедительно оправдать или осудить настоящее. Так что во многих случаях “демон истоков” был, возможно, лишь воплощением другого сатанинского врага подлинной истории - мании судить... Вернёмся к изучению христианства. Разумеется, что необходимое для правильного понимания современных религиозных феноменов знание их начал недостаточно для их объяснения. Вопрос не в том, был ли Иисус распят, а затем воскрес. Нам теперь важно понять, как это получается, что столько людей вокруг нас верят в распятие и Воскресение. Приверженность к какому-либо верованию, очевидно, является лишь одним аспектом жизни той группы, в которой эта черта проявляется. Она становится неким узлом, где переплетается множество сходящихся черт, будь то социальная структура или способ мышления. Короче, она влечёт за собой проблему человеческой Среды в целом. Из жёлудя рождается дуб. Но он становится и остаётся дубом лишь тогда, когда попадает в условия благоприятной Среды, а то уже от эмбриологии не зависят.
Исторический феномен никогда не может быть объяснён вне его времени... Об этом задолго до нас сказано в арабской пословице: «Люди больше походят на своё время, чем на своих отцов». Забывая об этой восточной мудрости, наука о прошлом нередко себя дискредитировала.
М.Блок. Апология истории или ремесло историка,—М.:1986.С.12-13, 17-18, 19, 22-23.
К. Ясперс. Истоки истории и её цель
Осевое время. Человечество имеет единые истоки и общую цель. Эти истоки и эта цель нам не известны, во всяком случае в виде достоверного знания. Они ощутимы лишь в мерцании многочисленных символов. Наше существование ограничено ими.
Смысл же доступной эмпирическому познанию мировой истории - независимо от того, присущ ли он ей самой или привнесён в неё нами, людьми, - мы постигаем, только подчинив её идее исторической целостности. Эмпирические данные мы рассматриваем под углом зрения того, насколько они соответствуют идее единства или противоречат ей.
На Западе философия истории возникла на основе христианского вероучения. В грандиозных творениях от Августина до Гегеля эта вера видела поступь Бога в истории. Моменты божественного откровения знаменуют собой решительные повороты в потоке событий. Так, ещё Гегель говорил: весь исторический процесс движется к Христу и идёт от него. Явление Сына Божьего есть ось мировой истории. Ежедневным подтверждением этой христианской структуры мировой истории служит наше летоисчисление.
Ось мировой истории, если она вообще существует, может быть обнаружена только эмпирически, как факт общезначимый для всех людей, в том числе и для христиан. Эту ось следует искать там, где возникли предпосылки, позволившие человеку стать таким, каков он есть; где с поразительной плодотворностью шло такое формирование человеческого бытия, которое, независимо от определённого религиозного содержания, могло стать настолько убедительным, - если не своей эмпирической неопровержимостью, то, во всяком случае некоей эмпирической основой для Запада, для Азии, для всех людей вообще, - что для всех народов были бы найдены общие рамки понимания исторической значимости. Эту ось мировой истории следует отнести, по-видимому, ко времени около 500 лет до нашей эры, к тому духовному процессу, который шёл между 800 и 200 гг. до н.э. Появился человек нового типа, какой сохранился и по сей день. Это время мы будем вкратце называть осевым временем.
В это время произошло открытие того, что позже стало называться разумом и личностью. В Китае жили тогда Конфуций и Лао-Цзы, возникли все направления китайской философии... В Индии возникли Упанишады, жил Будда. В философии... были рассмотрены все возможности философского постижения действительности, вплоть до скептицизма, до материализма, софистики и нигилизма; в Иране Заратустра учил о мире, где идёт борьба добра со злом; в Палестине выступали пророки - Илия, Исаия, Иеремия, Второисайя; в Греции - это время Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Фукидида и Архимеда...
Новое, возникшее в эту эпоху... сводится к тому, что человек осознаёт бытие в целом, самого себя и свои границы. Перед ним открывается ужас мира и собственная беспомощность. Стоя над пропастью, он ставит радикальные вопросы, требует освобождения и спасения. Осознавая свои границы, он ставит перед собой высшие цели, познаёт абсолютность в глубинах самосознания и в ясности трансцедентттного мира.
Всё это происходило посредством рефлексии. Сознание осознавало сознание, мышление делало своим объектом мышление... Мифологической эпохе пришёл конец... Началась борьба рациональности и рационально проверенного опыта против мифа (логоса против мифа), затем борьба за трансцедентного Бога, против демонов, которых нет, и вызванная этическим возмущением борьба против ложных образов Бога. Человек уже не замкнут в себе. Вместе с ощущением мира и самого себя человек начинает ощущать и самого себя бытие, но не полностью...
Впервые появились философы. Человек может теперь внутренне противопоставить себя миру. Он открыл в себе истоки, позволяющие ему возвыситься над миром и над самим собой. Это - подлинный человек, который, лишь смутно осознавая самого себя, стремится к освобождению и спасению и действительно способен обрести его уже в этом мире в порыве вознесения к идее, в несокрушимом спокойствии души, в медитации, в понимании того, что он сам и весь мир есть атман, в состоянии нирваны, в единении с Дао или в покорности воле Божьей. По своей настроенности и по содержанию веры эти пути к спасению сильно отличаются друг от друга, но общее здесь то, что человек выходит за пределы своего индивидуального существования, сознавая своё место в целостности бытия, что он вступает на путь, пройти который он должен в качестве данной индивидуальности. Он может отказаться от всех мирских благ, уйти в пустыню, в лес, в горы; став отшельником, познать творческую силу одиночества и вернуться в мир обладателем знания, мудрецом, пророком. В осевое время произошло открытие того, что позже стало называться разумом и личностью.
Новому духовному миру соответствует определённое социальное устройство... В этот период существовало множество мелких государств и городов, шла борьба всех против всех, и при этом оказывалось возможным поразительное процветание, рост могущества и богатства... Напряжение растёт и становится основой бурного стремительного движения.
И это движение осознаётся - человеческое существование в качестве истории становится теперь предметом размышлений... У человека создаётся впечатление, что он живёт на поздней стадии развития, более того, в период упадка. Люди ощущают близость катастрофы, стремятся помочь пониманием, воспитанием, введением реформ.
Эпоха, в которой всё это происходило на протяжении веков, не была периодом простого поступательного развития. Это было время уничтожения и созидания одновременно. Из беспорядка, ставшего невыносимым, возникло тяготение к новому в деле воссоздания прочных условий жизни.
Завершение носит, прежде всего политический характер. Почти одновременно в ходе завоеваний насильственно создаются большие могущественные империи - в Китае (Цинь Ши-Хуанди), в Индии (Маурья), на Западе (эллинистические государства и Римская империя). Однако повсюду сохранилось воспоминание о духе предшествующей эпохи... Его творения и великие люди стояли у всех перед глазами и определяли содержание обучения и воспитания (династия Хань конструировала конфуцианство, Ашока - буддизм, эпоха Августа - эллинистически-римскую образованность).
Предполагалось, что сложившиеся в конце осевого времени мировые империи будут существовать вечно. Однако их стабильность была иллюзией... Гибель и возрождение великих империй составляли историю послеосевого времени..., однако, возникшее в осевое время духовное напряжение с той поры не переставало оказывать своё воздействие, придавая их деятельности новую неопределённость и новое значение.
Попытка наметить структуру мировой истории, отправляясь от осевого времени.
1. Осевое время знаменует собой исчезновение великих культур древности, существовавших тысячелетиями. Оно растворяет их, вбирает их в себя, предоставляет им гибнуть... Всё то, что существовало до осевого времени, пусть оно даже было величественным, подобно вавилонской, египетской или китайской культуре, воспринимается как нечто дремлющее, не пробудившееся. Древние культуры продолжают существовать лишь в тех своих элементах, которые вошли в осевое время, восприняты новым началом.
Идея империи, которая к концу осевого времени вновь обретает силу в политическом отношении завершает этот период, заимствована у великих культур древности. Однако, если первоначально эта идея была творческим принципом культуры, то теперь она становится принципом консервации и стабилизации гибнущей культуры.
2. Воспоминание и возрождение возможностей осевого времени -Ренессанс - ведёт к духовному подъёму. Возврат к этому началу - постоянно повторяющееся явление в Китае, Индии и на Западе.
3. В начале осевое время ограничено в пространственном отношении, но исторически оно становится всеохватывающим. Народы, не воспринявшие идей осевого времени, остаются на уровне “природного” существования... Первобытные народы в период, когда уже существует история, являют пережиток доистории, сфера которой всё время сокращается вплоть до того времени, когда она - и это происходит только теперь, полностью исчезает.
4.Между тремя сферами возможно, если они соприкасаются, глубокое взаимопонимание. При всей отдалённости они поражают своим сходством.
(Вопрос о смысле осевого времени):
а) ... найти то, что свойственно всему человечеству...
б) Поскольку в проявлении осевого времени существует троякая модификация, она как бы призывает нас к безграничной коммуникации. Способность видеть и понимать других помогает уяснить себе самого себя, преодолеть возможную узость каждой замкнутой в себе историчности. Притязание на исключительность... может быть преодолено именно пониманием того, что Бог являл себя в истории различным образом и что к нему ведёт множество путей;
в) является ли это время, его творения масштабом для всего последующего...? Безусловное утверждение такого рода было бы неверным. Явления более позднего периода имеют свою ценность... Однако из постижения осевого времени следует определённая постановка вопроса и быть может определённая предвзятость по отношению к более поздним феноменам.
Мы различаем:
1. Осевые народы. Это те народы, которые, последовательно продолжая свою историю, совершили скачёк, как бы вторично родились в нём, тем самым заложив основу духовной сущности человека и его подлинной истории. К этим народам мы относим китайцев, индийцев, иранцев, иудеев и греков.
2. Народы, не знавшие прорыва. Прорыв был решающим по своему универсально-историческому значению, но не повсеместным событием. Ряд народов великих культур древности, существовавших до прорыва в осевое время и даже одновременно с ним, не были им затронуты и, несмотря на одновременность, остались внутренне чужды ему.
3. Последующие народы. Все народы делятся на тех, основой формирования которых был мир, возникший в результате прорыва, и тех, кто остался в стороне. Первые - исторические народы, вторые - народы первобытные.
Вся история человечества делится на три последовательно сменяющие друг друга фазы: доисторию, историю и мировую историю.
1.Длительный период доистории охватывает время человека - от возникновения языка и рас до начала исторических культур. Здесь мы соприкасаемся с тайной человеческой сущности...
2.История охватывает события приблизительно пяти-тысячелетней давности в Китае, Индии, на Ближнем Востоке и в Европе.
3.С возникновением в наши дни глобального единства мира и человечества фактически начинается универсальная история земного шара, мировая история. Её подготовили эпоха великих географических открытий, начало её относится к нашему веку.
Вернёмся к схеме мировой истории... Человек четыре раза как бы возвращался от новой основы. Сначала от доистории, от едва доступной нашему постижению прометеевской эпохи (возникновение речи, орудий труда, умения пользоваться огнём), когда он только становится человеком. Во втором случае, от возникновения великих культур древности. В третьем, от осевого времени, когда полностью формируется подлинный человек в его духовной открытости миру. В четвёртом - от научно-технической эпохи, чьё преобразующее воздействие мы испытываем на себе.
К.Ясперс. Смысл и назначение истории.—М.:1994.С.32-53,92-93.
А. Д.Тойнби. Постижение истории. 1961 г.
В наш век в сознании общества главным является осмысление себя как части более широкого универсума. Каково умопостигаемое поле исторического исследования? Пространственная протяжённость “умопостигаемого поля” шире пределов распространения отдельной нации, но 'уже всей освоенной человечеством поверхности Земли и длительность его во времени больше, чем срок жизни любой отдельной нации, но в то же время меньше срока, отпущенного человеку в целом. Общество, а не государство есть тот социальный “атом”, на котором следует фиксировать своё внимание историку.
В свете этих выводов можно сделать ряд заключений, подходя к истории как исследованию человеческих отношений. Её подлинный предмет - жизнь общества, взятая как во внутренних, так и во внешних её аспектах. Внутренняя сторона есть выражение жизни любого данного общества в последовательности глав его истории, в совокупности всех составляющих его общин. Внешний аспект - это отношения между отдельными обществами, развёрнутые во времени и пространстве.
Вселенская церковь является основным признаком, позволяющим предварительно классифицировать общества одного вида. Другим критерием является степень удалённости от того места, где данное общество первоначально возникло. Попытаемся вывести единую классификацию. Получается последовательность:
египетское + андское
китайское + минойское + шумерское + майянское
сирийское
индское + хетское + эллинское
западное
православное христианское (в России) + дальневосточное (в Корее, Японии)
православное христианское (основное) + дальневосточное (основное)
иранское
арабское = индуистское
мексиканское
юкатанское
вавилонское.
Эти общества ничего не объединяет, кроме лишь того, что они предстают как “интеллигибельные поля исторического исследования”, образуя род, вбирая в себя 21 общество одного вида. Общества этого вида принято называть “цивилизациями”, чтобы отличать их от “примитивных обществ”. Известных примитивных обществ значительно больше, приблизительно 650 таких обществ.
Тезис о “единстве цивилизации” является ложной концепцией, весьма популярной среди западных историков. Тезис об унификации мира на базе западной экономической системы как закономерном итоге единого и непрерывного процесса развития человеческой истории приводит к грубейшим искажениям фактов и к поразительному сужению исторического кругозора.
Подобный взгляд на современный мир следует ограничить только экономическими и политическими аспектами социальной жизни, но никак не распространять его на культуру, которая не только глубже первых двух слоёв, но и фундаментальнее.
Они попросту игнорируют истории других цивилизаций, если те не вписываются в их общую концепцию, опуская их как полу варварские, или “разлагавшиеся”, или, относя их к Востоку, который фактически исключался из цивилизации.
Православное христианство, по этой версии, зародившись, служило оплотом западного общества в борьбе с Востоком. Исчерпав свои функции, нарост этот атрофировался и исчез, подобно тому, как у головастика отваливаются жабры и хвост на стадии превращения его в лягушку. Что же касается трёх других не западных цивилизаций - исламской, индуистской, дальневосточной, - они вообще отвергаются как “туземные” по отношению к колеснице западного общества.
В сравнении с периодом жизни отдельного индивида период жизни цивилизации столь огромен, что нельзя и надеяться измерить его кривую, пока не окажешься на достаточном удалении. А получить эту перспективу можно только исследуя умершее общество. Историк никогда не сможет освободиться от того общества, в котором живёт. Брать на себя смелость утверждать, что ныне существующее общество - итог человеческой истории, значит, настаивать на правильности вывода, исключив возможность его проверки.
Цивилизации ещё очень молоды. Если возраст человечества равняется приблизительно 300 тыс. лет, то возраст цивилизаций равен менее чем 2% данного отрезка. На этой временной шкале жизни все выявленные нами цивилизации распределяются не более чем в три поколения обществ и сосредоточены в пределах менее пятой части времени всей жизни Человечества. С философской точки зрения жизнь их протекает в одно и то же время.
Стоит ли, преодолев заблуждение относительно уникальности своей цивилизации, вновь впадать в старый грех, настаивая, что одна цивилизация может быть значимее другой? Ценность, подобно времени, относительна. Чтобы построить для сравнения оценочную шкалу, которая была бы в известной степени абсолютной, необходимо сравнивать цивилизации не только друг с другом с учётом конечной целевой установки каждой, но и с примитивными обществами, необходимо определить, сколь далеко они продвинулись в достижении своей и общей цели и насколько отстоят от наиболее низкого уровня, достигнутого примитивными обществами. Лишь осуществив эти измерения, можно будет говорить о значимости каждой отдельной цивилизации, и попытаться установить высшую точку развития их, поскольку цивилизации представляют собой не статические формации, а динамические образования эволюционного типа. Они не только не могут пребывать в состоянии покоя, но не могут и произвольно менять направление, как если бы они двигались по улице с односторонним движением.
Если провести эмпирическое исследование фактов человеческой жизни, отражённых в истории цивилизаций, то обнаружится регулярность и повторяемость их, что открывает возможность использовать для анализа сравнительный метод.
Приступая к исследованию генезиса цивилизаций, подумаем, с чего начать?: с мутации примитивных обществ в независимые цивилизации или с появления родственно связанных цивилизаций. Второй способ возникновения цивилизаций встречается в истории чаще и будущее, по нашему мнению, принадлежит ему. Однако мутация приводит к гораздо большим изменениям.
Глубина мутации примитивного общества, становящегося цивилизацией, отражена в различиях между двумя видами обществ. Они не в наличии или отсутствии институтов, ибо институты, будучи регуляторами межличностных отношений, представляют собой атрибуты всего рода, а, следовательно могут быть обнаружены в обществах обоих видов.
Не представляется возможностей провести различие между цивилизациями и примитивными обществами на основании разделения труда, потому что рудименты процесса разделения труда можно заметить и у примитивных обществ.
Дополнением или противоположностью разделения труда является социальное подражание, или мимесис, что можно определить и как приобщение через имитацию к социальным ценностям. Мимесис - общая черта социальной жизни. В примитивных обществах мимесис ориентирован на старшее поколение и на уже умерших предков, авторитет которых поддерживается старейшинами, в свою очередь, обеспечивая влияние и престиж власти. В обществе, где мимесис направлен в прошлое, господствует обычай, потому такое общество статично. В цивилизациях мимесис ориентирован на творческих личностей, которые оказываются первооткрывателями на пути к общечеловеческой цели. В обществе, где мимесис направлен в будущее, обычай увядает, и общество динамично устремляется по пути изменений и роста.
Динамичное движение характерно для цивилизаций, тогда как статичное состояние свойственно примитивным обществам. Начав с мутаций, преобразовавших примитивные общества в цивилизации, мы обнаружили процесс перехода от статичного состояния к динамичной деятельности. Эта же формула характеризует и альтернативный способ возникновения цивилизации - через отчуждение пролетариата от правящего меньшинства ранее существовавших обществ, утративших свою творческую силу. Правящее меньшинство такого рода обществ статично и отделение пролетариата представляет собой динамичную реакцию именно на эту статичность, что, в конечном счёте оказывается главным условием возникновения нового общества.
Негативный фактор - сила инерции, воплощённая в обычае, хорошо объясняет задержку человечества на примитивном уровне приблизительно на 300 тыс. лет. Однако почему же примерно 6000 лет назад некоторые индивиды направили свои усилия на то, чтобы преодолеть эту инерцию?
Эту неизвестную силу мы исследуем, определив её пока как позитивный фактор.
Введённый нами закон камня на камне не оставляет от того ошибочного предположения, что какой-то особый расовый признак определённой части человечества послужил тем позитивным фактором, который на протяжении последних 6000 лет мобилизовал человечество. Генезис цивилизации требует творческих усилий более чем одной расы.
Фактор Среды может рассматриваться как положительный фактор, обусловивший появление цивилизаций. Гипотеза, согласно которой своеобразие православного христианства - продукт русских лесов, рек и зимы, может быть опровергнута указанием на то, что аналогичные условия не породили цивилизации в Канаде. Причина генезиса цивилизаций кроется не в единственном факторе, а в комбинации нескольких.
Общество в своём жизненном процессе сталкивается с рядом проблем и каждая из них есть вызов. Функция “внешнего фактора” заключается в том, чтобы превратить внутренний творческий импульс в постоянный стимул, способствующий реализации потенциально возможных творческих вариаций. Если в качестве примера внешнего фактора взять климатические и географические условия, то мы обнаружим, что наше утверждение согласуется со словами Хантингтона: «Относительно частые шторма и продолжительные ежегодные циклоны, очевидно, были характерны для тех мест, где цивилизации достигли высокого уровня развития».
Первые вызовы, которые можно зафиксировать в человеческой истории, были сделаны дельтами рек - Нила, Иордана, Тигра, Евфрата. В нильской долине ответом стал генезис египетской цивилизации, в долине Тигра и Евфрата - шумерской. По окончании ледникового периода афразийская территория стала испытывать сильные климатические изменения, что привело к иссушению земель. Процесс иссушения - вызов, ответом на который стало возникновение цивилизаций. Общины охотников и собирателей афроазиатской саваны, не изменив в ответ на вызов ни своего местопребывания, ни своего образа жизни, поплатились за это полным вымиранием. Но те, которые изменили свой образ жизни, превратившись из охотников в пастухов, искусно ведущих свои стада по сезонному маршруту миграции, стали кочевниками Афразийской степи.
Те же общины, что не переменили своего образа жизни, но, следуя за циклонным поясом, движущимся на север, оказались помимо своей воли перед другим вызовом — вызовом северного холода—, и сумели дать ответ; между тем общины, ушедшие от засухи на юг, в пояс муссонов, попали под усыпляющее влияние тропического климата. Наконец, были общины, которые ответили на вызов засухи изменением родины и образа жизни, и эта редкая двойная реакция означала динамический акт, который из исчезающих примитивных обществ Афразийской степи породил древнеегипетскую и шумерскую цивилизации. Строптивость природы была покорена трудом человека.
Отсутствие вызовов означает отсутствие стимулов к росту и развитию. Традиционное мнение, согласно которому благоприятные климатические и географические условия, безусловно способствуют общественному развитию, оказывается неверным. Наоборот, исторические примеры показывают, что слишком хорошие условия, как правило, поощряют возврат к природе, прекращение всякого роста. Цивилизации существуют благодаря постоянным усилиям человека.
Стимулы роста цивилизации можно разделить на два основных вида: стимулы природной Среды и стимулы человеческого окружения. Среди стимулов природной Среды можно выделить стимул “бесплодной земли”, “новой земли”, “суровых стран”, “новых земель”, особый стимул “заморской эмиграции”, “ударов”, “давлений”.
21 развитая цивилизация и 4 неродившихся (дальнезападная, христианская, дальневосточная христианская, скандинавская, сирийская) не исчерпывают списка цивилизаций. Продолжив исследование, мы обнаружим третий класс цивилизаций - примеры обществ, которые родились, но были остановлены в своём развитии. Таких обществ можно назвать полдесятка. Среди цивилизаций, родившихся в результате ответа на вызов природной Среды - и полинезийцы, и эскимосы, и кочевники. А среди цивилизаций, родившихся в результате ответов на вызовы социального окружения - некоторые специфические общины типа османов в православно-христианском мире, или спартанцев в эллинском мире, ответ которых был интенсивен, но не продолжителен в силу чрезмерной суровости этих вызовов.
Все задержанные цивилизации потерпели фиаско, пытаясь преодолеть возникшие препятствия рывком. Неподвижность - их неизменное состояние, пока они живы. В конце концов, они гибнут, либо потому, что отважились всё-таки двинуться, либо потому, что окоченели, застыв в неудобной позе.
Рост цивилизации по своей природе является поступательным движением. Цивилизации развиваются благодаря прорыву, который влечёт их от вызова через ответ к дальнейшему вызову, от дифференциации через интеграцию и снова к дифференциации. Этот процесс не имеет пространственных координат, ибо прогресс, который мы называем ростом, представляет кумулятивное поступательное движение, и кумулятивный характер его проявляется как во внутреннем, так и во внешнем аспектах. В макрокосме рост проявляется как прогрессивное и кумулятивное овладение внешним миром, в микрокосме - как прогрессивная и кумулятивная внутренняя само детерминация и самоорганизация.
Прогрессивное и кумулятивное завоевание человеческого окружения напрямую связано с территориальной экспансией, направленной от географического центра цивилизации к периферии, но это ни в коей мере не может считаться правомерным показателем роста цивилизации. Единственным социальным последствием территориальной экспансии можно считать ретардацию, или замедление роста. Территориальные завоевания приводят не к росту, а к распаду.
Ветвь православно-христианского общества в России обладает схожими историческими чертами. В этом случае также имел место перенос власти из центра, который самобытная православная культура создала в бассейне Днепра в Киеве, в новую область, завоёванную русскими лесными жителями из варварских финских племён в бассейне Верхней Волги. Перенос центра тяжести с Днепра на Волгу - из Киева во Владимир - сопровождался социальным надломом. Социальный спад и здесь оказался ценой территориальной экспансии. Московское государство сумело объединить разрозненные русские княжества под единой властью универсального государства (условной датой создания российского универсального государства можно считать 1478 г., когда был покорён Новгород), экспансия русского православного христианства продолжалась с беспрецедентной интенсивностью и в невиданных масштабах. Московитам потребовалось менее столетия, чтобы распространить свою власть и культуру на Северную Азию. К 1552 г. восточная граница русского мира пролегала в бассейне Волги западнее Казани. К 1638 г. граница была продвинута до Охотского моря. Но и в этом случае территориальная экспансия сопровождалась не ростом, а упадком. Милитаризм является наиболее общей и распространённой причиной надломов цивилизации.
Эмпирический обзор показывает, что не существует какого-либо соответствия между прогрессом в области техники и прогрессом в развитии цивилизации в целом. Железный меч, равно как и стальной танк, подводная лодка, бомбардировщик или любая другая машина уничтожения может быть символом победы, но не символом культуры.
По мере роста всё меньше и меньше возникает вызовов, идущих из внешней Среды, и всё больше и больше появляется вызовов, рождённых внутри действующей системы или личности.
Растущие цивилизации отличаются от примитивных обществ поступательным движением за счёт творческого меньшинства. Характерным типом индивида, действия которого превращают примитивное общество в цивилизацию является сильная личность, “гений”, “медиум”, “сверхчеловек”, но в растущем обществе представители этого типа всегда находятся в меньшинстве. Они лишь дрожжи в общем котле человечества. Подтягивание нетворческого большинства растущего общества до уровня творческих пионеров на практике решается благодаря свободному мимесису. Если в примитивном обществе мимесис сориентирован на старшее поколение и на образы предков, то в обществах растущих образцом для подражания, эталоном становится творческая личность, лидер, прокладывающий новый путь.
Догматически твердить вслед за Шпенглером, что каждому обществу предопределён срок существования, столь же глупо, как и требовать, чтобы каждая пьеса состояла из одинакового числа тактов.
А теперь обратимся к ещё одной гипотезе предопределения, согласно которой цивилизации следуют одна за другой по закону природы, заданному космосом в бесконечно повторяющемся цикле чередований рождения и смерти.
Применение теории циклов к истории человечества было естественным следствием сенсационного астрономического открытия, сделанного в вавилонском мире в конце третьего тыс. до н.э. Открытие это сводилось к тому, что три астрономических цикла - смена дня и ночи, лунный месячный цикл и солнечный годовой - есть проявления космической взаимосвязи, значительно более широкой, чем солнечная система. Из этого проистекало, что вегетационный цикл, полностью определяемый солнцем, имеет свой аналог в космическом чередовании рождений и смерти.
Индуистские мыслители развили циклическую теорию времени, цикл стал наззываться “кальпе” и был равен 4320 млн. земных лет. Кальпа разделена на 14 периодов, по истечении каждого из которых Вселенная возрождается. По этой теории мы находимся в седьмом из 14 периодов нынешней кальпы. Каждый период подразделяется на 71 Большой промежуток, а каждая из этих частей разделена на 4 Юги, или периода времени. Юги содержат соответственно 4800 , 3600, 2400, 1200 божественных лет (один божественный год равен 360 земным годам). Мы в настоящее время находимся в четвёртой из Юг, когда мир полон зла и несправедливости, и таким образом конец мира сравнительно недалёк.
Мы не можем принять циклическую версию предопределения как высший закон человеческой истории; цивилизации, которых уже нет, не являются “жертвами судьбы”, а посему живая цивилизация, как, например, западная не может быть априори приговорённой к повторению пути цивилизаций, уже потерпевших крушение. Божественная искра творческой силы заложена внутри нас, и если ниспослана нам благодать возжечь из неё пламя, то звёзды не могут повлиять на стремление человека к своей цели.
По мере укрепления власти над окружением начинается процесс надлома и распада, а не роста. Проявляется это в эскалации внутренних войн. Череда войн ведёт к надлому, который, усиливаясь, переходит в распад. Война может стимулировать развитие техники, а значит, способствует углублению наших знаний о законах материального мира. Поскольку уровень человеческого процветания обычно оценивают по масштабам власти и богатства, часто случается так, что уже познанные главы истории трагического общественного упадка в обыденном народном сознании воспринимаются как периоды изумительного взлёта и процветания. Однако рано или поздно заблуждения проходят. Прозрение наступает, когда общество, неизлечимо больное, начинает войну против самого себя. Эта война поглощает ресурсы, истощает жизненные силы. Общество начинает пожирать самого себя.
В движении распада такты - это всего лишь повторяющиеся представления одной и той же пьесы. Вызов, на который даётся успешный ответ, порождает новый вызов, на который вновь следует успешный ответ и так до надлома - формула прогрессирующего роста. Формулой же для прогрессирующего распада будет следующее заключение: “Вызов, на который даётся безуспешный ответ, порождает другую попытку, столь же безуспешную, и т.д., вплоть до полного уничтожения”. В истории падения любой цивилизации можно уловить ритм распада, имеющий, по меньшей мере, полтора такта. За спадом, который начинается в момент надлома, следует оживление, что совпадает с моментом основания универсального государства. Однако и этот процесс завершается в свою очередь надломом, знаменующим начало нового спада, за которым уже не наступит оживления, но последует окончательный распад.
Универсальное государство возникает после, а не до надлома цивилизации. Универсальные государства - продукт доминирующих меньшинств, то есть тех социальных групп, которые когда-то обладали творческой силой, но затем утратили её. Универсальные государства - симптомы социального распада, однако, это одновременно попытка взять его под контроль, предотвратив падение в пропасть.
Наблюдатель, который может оценить ситуацию со стороны, ясно видит, что универсальные государства находятся в состоянии агонии. Сами жители универсального государства неизбежно воспринимают свою страну не как пещеру в мрачной пустыне, а как землю обетованную, как цель исторического прогресса. Очень многие становятся жертвами этой странной галлюцинации.
А. Д. Тойнби. Постижение истории.—М.:1991.С.20,38,4--41,80-81,83,86,87-89,94-95,100,104,108,113,114-140,181-182,214,217,218, 220-222, 228-234, 250,260-261, 295,298, 300, 335, 475-500.
А. Тойнби. Цивилизации перед судом истории. 1948 г.
Существуют различные цивилизации, которые соприкасаются и сталкиваются, и из этих столкновений рождаются общества иного вида: высшие религии. И это не предел поля исторического исследования, ибо ни одна из высших религий не может быть познана в границах лишь нашего мира. Земная история высших религий есть лишь один из аспектов жизни Царствия Небесного, в котором наш мир является лишь малой провинцией.
Если мы проведём эмпирический сравнительный анализ путей, которыми погибшие цивилизации проходили от стадии надлома до стадии распада, мы найдём определённую степень единообразия.
Нормальная модель социальной дезинтеграции представляет собой раскол разрушающегося общества на непокорный бунтарский субстрат и всё менее и менее влиятельное правящее меньшинство. Процесс разрушения не проходит ровно: от мятежа к объединению и снова к мятежу. В период предпоследнего объединения правящему меньшинству удаётся приостановить на время фатальное саморазрушение общества при помощи создания универсального государства. В рамках универсального государства под властью правящего меньшинства пролетариат создаёт вселенскую Церковь. И после очередного, последнего мятежа, во время которого дезинтеграция окончательно завершается, эта Церковь способна сохраниться и стать той куколкой, из которой, спустя время, возникает новая цивилизация.
Эти явления хорошо знакомы по примерам из греко-римской истории, таким как “Римский Мир” и “Христианская Церковь”. Установление Августом Римского Мира вернуло, как казалось тогда, греко-римский мир на прочную основу. Но объединение, достигнутое Августом, оказалось не более, чем передышкой. Империя в 3-м веке христианской веры потерпела крах, а в 5 и 6-м веках - разрушилась до основания. Истинный выигрыш от этого временного мира получила лишь Христианская Церковь. Вначале стимулом для её укрепления послужило преследование со стороны Империи. Поняв, что ей не удалось сокрушить Церковь, Империя решила сделать её своим партнёром. А когда даже такая поддержка не смогла спасти Империю от крушения, Церковь прибрала к рукам всё наследие.
Современная западная наука утверждает, что человеческий род существует на этой планете по меньшей мере 600 тыс., а возможно и миллион лет. На этой временной шкале последние 5-6 тысяч лет, увидевших рождение цивилизаций, и 3-4 тысячи лет с зарождения новых религий - периоды настолько короткие, что их практически невозможно отложить на графике общей истории планеты. На этой истинной шкале времени события “древней истории” - фактические современники нашего общества, сколь бы далёкими они не показались сквозь линзу микроскопического индивидуального, субъективного человеческого взора.
История человечества действительно повторялась. Должны ли мы заключить, что детерминисты правы, и то, что выглядит как свобода воли, есть лишь иллюзия? Правильный выход как раз противоположен этому. Эта тенденция к повторению есть выражение известного механизма творческой способности. Результаты процесса творения имеют тенденцию появляться группами. Этот процесс творения вряд ли мог далеко зайти, если бы каждый новый вид созданий не был представлен множеством яиц, раскиданных по множеству корзинок. Ну как по-иному мог бы создатель, земной-ли, божественный-ли, обеспечить себя достаточным количеством строительного материала для смелых и плодотворных экспериментов и эффективными средствами для исправления неизбежных ошибок и неудач? Если история повторяется, то лишь в соответствии с общим ритмом Вселенной; но значение этой модели повторений заключается в том, какой масштаб она определяет для движения вперёд процесса творения. В этом свете повторяющийся элемент в истории проявляется как инструмент творческой свободы и не означает, что Бог или человек является рабом судьбы.
Обзор исторического пейзажа ... показывает, что к настоящему моменту история повторялась около двадцати раз, воспроизводя общества такого вида, к которым принадлежит наш Западный мир. Мы находим указания на повторяющуюся схему прогресса их надлома, упадка и распада. Не должна ли именно эта глава истории неизбежно повториться и в нашем случае (то есть для Запада). Ответом должно быть категорическое “нет”. ... Неудача первых экспериментов не обрекает последующие опыты на очередной неизбежный провал... Мы люди, наделены свободой выбора. Что делать, чтобы спастись? В политике - установить конституционную кооперативную систему мирового правительства. В области экономики - найти работающие компромиссы ... между свободным предпринимательством и социализмом. В области духовной - вернуть светские суперструктуры на религиозное основание. У нас, в Западном мире, предпринимаются усилия, чтобы найти пути к достижению всех целей.
А.Тойнби. Цивилизации перед судом истории.-М.:—СПб.,1995.С20-41.
Ф. Фукуяма. Конец истории?
В ХХ веке мир был охвачен пароксизмом идеологического насилия, когда либерализму пришлось бороться с остатками абсолютизма, затем с большевизмом и фашизмом и, наконец, с новейшим марксизмом, грозившим втянуть нас апокалипсис ядерной войны. Этот век возвращается не к своему началу ..., не к конвергенции капитализма и социализма, не к концу идеологии, а к неоспоримой победе экономического и политического либерализма.
Триумф Запада, западной и идеи очевиден прежде всего потому, что у либерализма не осталось никаких жизнеспособных альтернатив. То, чему мы свидетели - не просто конец холодной войны или очередного периода послевоенной истории, но конец истории как таковой, завершение идеологической эволюции человечества и универсализации западной либеральной демократии как окончательной формы правления. Либерализм победил пока только в сфере сознания, идей; в реальном материальном мире до победы ещё далеко... Ведь человеческая история с её конфликтами зиждется на существовании “противоречий”. В общечеловеческом же государстве разрешены все противоречия и утолены все потребности. Нет борьбы, нет серьёзных конфликтов, поэтому нет нужды в генералах и государственных деятелях, а что остаётся - так это главным образом экономическая деятельность.
Я считаю, что и экономика и политика предполагают автономное предшествующее им состояние сознания, благодаря которому они только и возможны. Состояние сознания, благоприятствующее либерализму, в конце истории стабилизируется, если оно обеспечено изобилием... Общечеловеческое государство - это демократия в политической сфере с видео и стерео в свободной продаже - в сфере экономики.
Действительно ли мы подошли к концу истории? Другими словами, существуют ли ещё какие-то фундаментальные противоречия, разрешить которые современный либерализм бессилен, но которые разрешались бы в рамках некоего альтернативного политико-экономического устройства?
В уходящем столетии либерализму были брошены два главных вызова - фашизм и коммунизм. Согласно первому, политическая слабость Запада, его материализм, моральное разложение, утеря единства - суть фундаментальные противоречия либерального общества; разрешить их могли бы, с его точки зрения, только сильное государство и “новый человек”, опирающийся на идею национальной исключительности. Как жизнеспособная идеология фашизм был сокрушён второй мировой войной.
Гораздо более серьёзным был идеологический вызов, брошенный либерализму второй великой альтернативой - коммунизмом. Маркс утверждал, что либеральному обществу присуще фундаментально неразрешимое противоречие - между трудом и капиталом. Разумеется, классовый вопрос успешно решён Западом. Как отмечал Кожев (русский философ-эмигрант) современный американский эгалитаризм и представляет то бесклассовое общество, которое предвидел Маркс. Корни экономического неравенства - не в правовой и социальной структурах нашего общества, которое остаётся фундаментально эгалитарным, умеренно перераспределительным; дело скорее в культурных и социальных характеристиках составляющих его групп, доставшихся по наследству от прошлого. Негритянская проблема в США - продукт не либерализма, но рабства, сохранившегося ещё долго после того, как оно было формально отменено.
В Азии либеральная идея набирает силу. В настоящее время в СССР (1990 г.) никак не может считаться либеральной и демократической страной. Однако в конце истории нет никакой необходимости , чтобы либеральными были все страны, достаточно, чтобы были забыты идеологические претензии на иные, более высокие формы общежития. Восстановление авторитета власти после разрушительной работы Горбачёва возможно лишь на основе новой и сильной идеологии, которой, впрочем, пока не видно на горизонте.
Остаются у либерализма ещё какие-нибудь идеологические конкуренты? Напрашиваются две возможности: религия и национализм. Оживление религии свидетельствует о том, что люди глубоко несчастны от безличия и духовной пустоты либерального потребительского общества. Однако, хотя пустота имеется и это, конечно, идеологический дефект либерализма, из этого не следует, что нашей перспективой становится религия. Вовсе не очевидно, что этот дефект устраним политическими средствами. Ведь сам либерализм появился тогда, когда основанные на религии общества, не столковавшись по вопросу о благой жизни, обнаружили свою неспособность обеспечить даже минимальные условия для мира и стабильности. Теократическое государство в качестве политической альтернативы либерализму и коммунизму предлагается только исламом. Однако эта доктрина малопривлекательна для немусульман.
Ещё одно “противоречие”, потенциально неразрешимое в рамках либерализма - это национализм. Неясно, однако, действительно ли национализм является неразрешимым для либерализма. Этническую и националистическую напряжённость можно объяснить тем, что народы вынуждены жить в недемократических политических системах, которые сами не выбирали.
Исчезновение марксизма-ленинизма сначала в Китае, затем в СССР не означает, что международные конфликты вообще исчезнут, ибо и в это время мир будет разделён на две части: одна будет принадлежать истории, другая - постистории. Сохраниться высокий и даже всё возрастающий уровень насилия на этнической и националистической почве. Палестинцы и курды, сикхи и тамилы, ирландские католики и валлийцы, армяне и азербайджанцы будут копить и лелеять свои обиды. Из этого следует, что на повестке дня останутся и терроризм, и национально-освободительные войны. Однако для серьёзного конфликта нужны крупные государства, всё ещё находящиеся в рамках истории, а они-то и уходят с исторической сцены.
Конец истории печален. Борьба за признание, готовность рисковать жизнью ради чисто абстрактной цели, идеологическая борьба, требующая отваги, воображения и идеализма, вместо всего этого - экономический расчёт, бесконечные технические проблемы, забота об экологии и удовлетворении изощрённых запросов потребителей. В постисторический период нет ни искусства, ни философии, есть лишь тщательно оберегаемый музей человеческой истории. Я ощущаю в самом себе и замечаю в окружающих ностальгию по тому времени, когда история существовала. Какое-то время эта ностальгия всё ещё будет питать соперничество и конфликт. Признавая неизбежность постисторического мира, я испытываю противоречивые чувства к цивилизации, созданной в Европе после 1945 г., с её североатлантической и азиатской ветвями. Быть может, эта перспектива многовековой скуки вынудит историю взять ещё один старт?
Ф.Фукуяма. Конец истории? // Вопросы философии.1993.№ 3.С.134-155.
К. Маркс. К критике политической экономии. 1859 г.
Мои исследования привели меня к тому результату, что правовые отношения, так же точно как и формы государства, не могут быть поняты ни из самих себя, ни из так называемого общего развития человеческого духа, что, наоборот, они коренятся в материальных жизненных отношениях, совокупность которых Гегель, по примеру английских и французских писателей 18 века, называет “гражданским обществом”, и что анатомию гражданского общества следует искать в политической экономии... В общественном производстве своей жизни люди вступают в определённые, необходимые, от их воли не зависящие отношения - производственные отношения, которые соответствуют определённой ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определённые формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или - что является только юридическим выражением последних - с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке. При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный, с естественно-научной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства от юридических, политических, религиозных, художественных или философских, короче - от идеологических форм, в которых люди осознают этот конфликт и борются за его разрешение. Как об отдельном человеке нельзя судить на основании того, что он о себе думает, точно так же нельзя судить о подобной эпохе переворота по её сознанию. Наоборот, это сознание надо объяснить из противоречий материальной жизни, из существующего конфликта между общественными производительными силами и производственными отношениями. Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она даёт достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия её решения имеются налицо, или по крайней мере, находятся в процессе становления. В общих чертах, азиатский, античный, феодальный и современный, буржуазный, способы производства можно обозначить, как прогрессивные эпохи экономической общественной формации. Буржуазные производственные отношения являются последней антагонистической не в смысле индивидуального антагонизма, а в смысле антагонизма, вырастающего из общественных условий жизни индивидумов; но развивающиеся в недрах буржуазного общества производительные силы создают вместе с тем материальные условия для разрешения этого антагонизма. Поэтому буржуазной общественной формацией завершается предистория человеческого общества.
К.Маркс, Ф.Энгельс. Избранные произведения в трёх томах. Т.1.-М.:1970.С.535-537.
К.Маркс, Ф.Энгельс. Манифест Коммунистической партии. 1848г.
История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов.
Вышедшее из недр погибшего феодального общества современное буржуазное общество не уничтожило классовых противоречий. Оно только поставило новые классы, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых. Общество всё более и более раскалывается на два большие враждебные лагеря, на два большие, стоящие друг против друга, класса - буржуазию и пролетариат.
Современная буржуазия сама является продуктом длительного процесса развития, ряда переворотов в способе производства и обмена. Каждая из этих ступеней сопровождалась соответствующим политическим успехом. Современная государственная власть - это только комитет, управляющий общими делами своего класса.
Буржуазия сыграла в истории чрезвычайно революционную роль. Итак, мы видели, что средства производства и обмена, на основе которых сложилась буржуазия, были созданы в феодальном обществе. На известной ступени развития этих средств производства и обмена отношения, в которых проходили производство и обмен феодального общества, феодальная организация земледелия и промышленности, одним словом, феодальные отношения собственности, уже перестали соответствовать развившимся производительным силам. Они тормозили производство, вместо того, чтобы его развивать. Они превратились в его оковы. Их необходимо было разбить, и они были разбиты.
Место их заняла свободная конкуренция, с соответствующим ей общественным и политическим строем, с экономическим и политическим господством класса буржуазии.
Подобное же движение совершается на наших глазах. Современное буржуазное общество, с его буржуазными отношениями производства и обмена, буржуазными отношениями собственности, создавшее как бы по волшебству столь могущественные средства производства и обмена, походит на волшебника, который не в состоянии более справиться с подземными силами, вызванными его заклинаниями. Вот уже несколько десятилетий история промышленности и торговли представляет собой лишь историю возмущения современных производительных сил против современных производственных отношений, против тех отношений собственности, которые являются условием существования буржуазии и её господства. Достаточно указать на торговые кризисы. Буржуазные отношения стали слишком узкими, чтобы вместить созданное ими общество.
Оружие, которым буржуазия уничтожила феодализм, направляется теперь против самой буржуазии. Буржуазия породила и людей, которые направят против неё это оружие, - современных рабочих, пролетариев. Из всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, только пролетариат представляет собой действительно революционный класс. Средние слои: мелкий промышленник, мелкий торговец, ремесленник и крестьянин - все они борются с буржуазией для того, чтобы спасти своё существование. Они не революционны, а консервативны. Даже более, они реакционны: они стремятся повернуть колесо истории назад. Если они революционны, то постольку, поскольку им предстоит переход в ряды пролетариата.
Ближайшая цель коммунистов та же, что и всех остальных пролетарских партий: формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти. Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.
Когда в ходе развития исчезнут классовые различия и всё производство сосредоточится в руках ассоциации индивидов, тогда публичная власть потеряет свой политический характер. Политическая власть в собственном смысле слова - это организованное насилие одного класса для подавления другого. Если пролетариат в борьбе против буржуазии непременно объединяется в класс, если путём революции он превращает себя в господствующий класс и в качестве господствующего класса силой упраздняет старые производственные отношения, то вместе с этими производственными отношениями он уничтожает условия существования классовой противоположности, уничтожает классы вообще, а тем самым и своё собственное господство как класса.
На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
К.Маркс, Ф.Энгельс. Избранные произведения в трёх томах.Т.1.-М.:1970.С.107-127.
Укажите те выводы по текстам, которые Вы разделяете?
1.Историческое развитие по своей природе линейно.
2.История - это история культур.
3.Предметом истории является государство.
4.Предметом истории является человек.
5.История - это наука о людях во времени.
6.Понятие “осевое время” отрицает единство всемирно исторического процесса.
7.Общество, а не государство есть тот социальный “атом” на котором следует фиксировать своё внимание историку.
8.А.Тойнби стоит на европоцентристских позициях.
9.Историк никогда не сможет освободиться от того общества, в котором живёт.
10.Возможна мутация примитивных обществ в независимые цивилизации.
11.В примитивных обществах мимесис ориентирован на старшее поколение и на уже умерших предков.
12.Статичное состояние свойственно примитивным обществам.
13.Для становления цивилизации достаточно творческих усилий одной нации.
14.Только в благоприятной среде может возникнуть цивилизация.
15.Благоприятные климатические и географические условия безусловно способствуют общественному развитию.
16.Все задержанные цивилизации потерпели фиаско, пытаясь преодолеть возникшие препятствия рывком.
17.Существует достаточно жёсткое соответствие между прогрессом в области техники и прогрессом в развитии цивилизации вцелом.
18.Растущие цивилизации отличаются от примитивных обществ поступательным движением именно массы населения.
19.Цивилизации следуют одна за другой по закону природы, заданному космосом в бесконечно повторяющемся цикле чередований рождения и смерти.
20.Универсальные государства - продукт доминирующих меньшинств, то есть тех социальных групп, которые когда-то обладали творческой силой, но затем утратили её.
21.В уходящем столетии либерализму был брошен единственный серьёзный вызов - фашизм.
22.Экономика первична, ментальность - вторична.
23.Марксизм отрицает детерминизм.
24.Эксплуатация - это экономическая категория.
25.Эксплуатация - это этическая категория.
26.История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов.
27.Современная государственная власть - это только комитет, управляющий общими делами буржуазии.
28.Буржуазия уже утратила свою прогрессивную роль.
29.Политическая власть - это организованное насилие одного класса для подавления другого.
Тема 2.Реформы 60-х годов 19 века.
Высочайшее утвержденное общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости. 1861 г.
Введение.
1.Крепостное право на крестьян, водворенных в помещичьих имениях, и на дворовых людей отменяется навсегда, в порядке, установленном в настоящем Положении и в других, вместе с оным изданных, Положениях и Правилах.
2.На основании сего Положения и общих законов крестьянам и дворовым людям, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляются права, состояния свободных сельских обывателей, как личные, так и по имуществу.
3.Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют, за установленные повинности, в постоянное пользование крестьян усадебную их оседлость и, сверх того, для обеспечения их быта и для выполнения их обязанностей пред правительством и помещиком то количество полевой земли и других угодий, которое определяется на основаниях, указанных в местных положениях.
4.Крестьяне за отведенный, на основании предыдущей статьи, надел обязаны отбывать в пользу помещиков определенные в местных положениях повинности работою или деньгами.
Наделение крестьян землею и другими угодьями, а равно следующие за сие повинности в пользу помещика определяются преимущественно по добровольному между помещиками и крестьянами соглашению, с соблюдением лишь следующих условий:
1) чтобы надел, предоставляемый крестьянам в постоянное пользование, для обеспечения их быта и исправного отправления ими государственных повинностей, не был менее того размера, который определен с той целью в местных положениях;
2) чтобы те повинности крестьян в пользу помещика, которые отправляются работою, определялись не иначе как временными договорами, на сроки не более трех лет (причем не воспрещается, однако же, возобновлять такие договоры в случае желания обеих сторон, но также временно, не долее как на трехлетний срок); - и
3) чтобы вообще заключаемые между помещиками и крестьянами сделки не были противны общим гражданским законам и не ограничивали прав личных, имущественных и по состоянию, предоставляемых крестьянам в настоящем Положении.
Во всех тех случаях, когда добровольные соглашения между помещиками и крестьянами не состояться, надел крестьян землею и отправление ими повинностей производится на точном основании местнных положений.
11.Крестьянам предоставляется право выкупать в собственность усадебную их оседлость посредством взноса определенной выкупной суммы и с соблюдением правил, в местных положениях изложенных.
12.С согласия помещиков крестьяне могут, сверх усадебной оседлости, приобретать в собственность, на основании общих законов, полевые земли и другие угодья, отведенные тем крестьянам в постоянное пользование. С таковым приобретением крестьянами в собственность их надела, или определенной в местных положениях части оного, прекращаются все обязательные поземельные отношения между помещиками и означенными крестьянами.
13.Независимо от способа, указанного в предыдущей статье, обязательные поземельные отношения между помещиками и крестьянами прекращаются следующими двумя способами:
1) если крестьяне добровольно откажутся, с соблюдением того порядка и тех условий, какие определены в местных положениях, от пользования предоставленным им наделом; - и
2) если крестьяне перейдут, с соблюдением всех установленных для сего правил, в другие сословия.
15.Крестьяне, вышедшие из крепостной зависимости, но состоящие в обязательных поземельных отношениях к помещикам, именуются “временно-обязанными крестьянами”.
16.Крестьяне, вышедшие из крепостной зависимости и приобретшие в собственность поземельные угодья на основаниях, в Положениях изложенных, именуются “крестьянами-собственниками”.
Раздел 1.
23.Крестьянам, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляется право наравне с другими свободными сельскими обывателями и с соблюдением установленных в общих законах и в сем Положении правил:
1) производить свободную торговлю, предоставленную крестьянам, без взятия торговых свидетельств и без платежа пошлин...;
2) открывать и содержать на законном основании фабрики и разные промышленные, торговые и ремесленные заведения...;
2) записываться в цехи; производить ремесла в своих селениях и продавать свои изделия, как в селениях, так и в городах...;
4) вступать в гильдии, торговые разряды и соответствующие оным подряды...
24.Крестьянам предоставляются следующие права по искам, жалобам, ходатайству и суду:
1) по делам гражданским: отыскивать свои права, учинять иски и тяжбы и ответствовать за себя лично или через поверенных, а равно быть поверенными, как крестьян своего общества, так и лиц посторонних:
2)по делам уголовным и полицейским: подавать жалобы и охранять свои права всеми дозволенными способами, лично и через поверенных, в тех случаях, когда участие поверенного допускается в делах уголовных; - и
3) быть свидетелями на общем основании.
29.Крестьяне, вышедшие из крепостной зависимости, как свободные сельские обыватели, получают также следующие права по состоянию:
2) перечисляться в другие сословия и общества по правилам, в сем Положении изложенным, а равно, по собственному желанию, поступать в военную службу и наниматься в рекруты на общем для сельских обывателей основании;
3) отлучаться от места жительства с соблюдением правил, установленных общими законами и настоящим Положением;
4) отдавать детей своих в общие учебные заведения и поступать на службу по учебной и межевой частям на основании правил, установленных на сей предмет для свободных податных сословий, по увольнительным свидетельствам, с исключением из податного оклада.
37.Приобретенными в собственность на основании 11 и 12 статей сего Положения землями крестьянского надела и выкупленными усадьбами крестьяне пользуются и распоряжаются как своим достоянием на правилах, изложенных в предыдущих статьях (33, 34, 35 и 36), с соблюдением тех условий, на основании которых их усадьбы и земли приобретены, и, во всяком случае с тем ограничением, что в продолжение первых девяти лет со времени утверждения сего Положения означенные земли не могут быть отчуждаемы или закладываемы посторонним лицам, не принадлежащим к обществу; но переуступка и отдача в залог таких земель членам того же сельского общества не воспрещается.
Раздел 3.
164.Крестьяне, вышедшие из крепостной зависимости, обязаны нести следующие казенные и земские и денежные повинности:
1) подушная подать; 2) сбор на обеспечение продовольствием; 3) земские сборы, как государственные, так и общие губернские и частные, и 4) сбор на заготовление окладных листов по податям и сборам.
Хрестоматия по истории СССР,1861-1917: Учеб. пособие.-—М.:1990.С.41-50.
Выводы по документу №18.
1.Крепостное право было навязано крестьянам помещиками, а отменено указом царя.
2.Царская власть ввела крепостное право; она же это право и отменила. См. док. № 14.
3.Крестьяне получили гражданские права, но не имущественные.
4.Собственниками земли оставались только помещики.
5.Крестьяне получили те же права, что и горожане по указу Екатерины 2-й. Смотрите док. №17.
6.Государство защищало интересы крестьян от помещиков.
7.Аграрная реформа Александра 2-го была проведена всецело в интересах помещиков.
Положение о губернских и уездных земских учреждениях. 1864 г.
Статья 1. Для заведования делами, относящимися к местным хозяйственным пользам и нуждам каждой губернии и каждого уезда, образуются губернские и уездные земские учреждения, состав и порядок действия коих определяются настоящим положением.
Статья 2. Дела, подлежащие ведению земских учреждений в губернии или в уезде, по принадлежности, суть:
1.Заведывание имуществами, капиталами и денежными сборами земства.
ll.Устройство и содержание принадлежащих земству зданий, других сооружений и путей сообщения, содержимых за счет земства.
III.Меры обеспечения народного продовольствия.
1У.Заведывание земскими благотворительными заведениями и прочие меры призрения; способы прекращения нищенства; попечение о построении церквей.
У. Управление делами взаимного земского страхования имуществ.
У1.Попеченее о развитии местной торговли и промышленности.
У11.Участие, преимущественно в хозяйственном отношении и в пределах, законом определяемых, в попечении о народном образовании, о народном здравии и о тюрьмах.
У111.Содействие к предупреждению падежей скота, а также по охранению хлебных посевов и других растений от истребления саранчею, сусликами и другими вредными насекомыми и животными.
1Х. Исполнение возложенных на земство потребностей воинского и гражданского управления и участие в делах о почтовой повинности.
Х. Раскладка тех государственных денежных сборов, разверстание которых по губернии и уездам возлагается на земские учреждения на основании изданных о том узаконений или особых распоряжений, высочайшею властью утвержденных.
Х1.Назначение, раскладка, взимание и расходование ... местных сборов для удовлетворения земских потребностей губернии или уезда.
Х11.Представление через губернское начальство высшему правительству сведений и заключений по предметам, касающимся местных хозяйственных польз и нужд.
Х111.Производство выборов в члены и другие должности по земским учреждениям и назначение сумм на сохранение этих учреждений.
Х1У.Дела, которые будут вверены земским учреждениям на основании особых уставов, положений или постановлений.
Статья 5. Земские учреждения имеют право именем земства, на основании общих гражданских законов приобретать и отчуждать недвижимые и движимые имущества, заключать договоры, принимать обязательства, вчинять гражданские иски и ответственность в гражданских судах по имущественным делам земства.
Статья 6.Земские учреждения в кругу вверенных им дел действуют самостоятельно. Закон определяет случаи и порядок, в которых действия и распоряжения их подлежат утверждению и наблюдению общих правительственных властей.
Статья 7.Земские учреждения ... не могут выходить из круга указанных им дел; посему они не вмешиваются в дела, принадлежащие кругу действий правительственных, сословных и общественных властей и учреждений...
Статья 8. Земские учреждения подвергаются законной ответственности ... за действия, противные существующим законам, за неисполнение основанных на законе требований местных начальств...
Статья 9.Начальник губернии имеет право остановить исполнение всякого постановления земских учреждений, противно законам или обшим государственным пользам...
Статья.13.Уездные земские учреждения суть: уездные земские и уездная земская управа.
Статья 14.Уездное земское собрание составляется из земских гласных, избираемых: а) уездными землевладельцами; б) городскими обществами; в)сельскими обществами...
Статья 16. Выбор уездных гласных, присутствующих в уездном земском собрании, производится:
а) на съезде уездных землевладельцев;
б) на съезде городских избирателей;
в) на съезде выборных от сельских обществ.
Статья 23. В избирательном съезде уездных землевладельцев имеют право голоса:
а) лица, владеющие в уезде на праве собственности пространством земли, определенным для того уезда в прилагаемом расписании;
б) лица, владеющие в уезде другим недвижимым имуществом, ценою не ниже пятнадцати тысяч рублей, а также владеющие в уезде промышленным или хозяйственным заведением не ниже той же капитальной ценности или имеющие годовой оборот производства не менее шести тысяч рублей;
г)уполномоченные от нескольких землевладельцев, а также от разных учреждений, обществ, компаний и товариществ, владеющих в уезде пространством земли, не достигающим положенного в первом пункте сей статьи размера, но составляющим не менее двадцатой доли оного.
Статья 28. В городских избирательных съездах участвуют:
а) лица, имеющие купеческие свидетельства;
б) владельцы находящихся на городской земле фабрик и других промышленных или торговых заведений, годовой оборот производства коих не менее 6000 рублей;
в) лица, владеющие ... недвижимой собственностью, оцененною для взымания налога в городских поселениях, имеющих от 2000 до 1000 жителей, не ниже 1000 рублей и во всех прочих городских поселениях не ниже 500 рублей.
Статья 30. Съезды для избрания уездных гласных от сельских обществ образуются из выборщиков, назначаемых волостными сходами из своей Среды ... , с тем чтобы от каждого сельского общества находилось в среде выборщиков не менее одного представителя.
Статья 38.Гласные избираются на три года в сроки, назначаемые министром внутренних дел по особому расписанию губерний.
Статья 46. Уездная земская управа составляется из представителя и двух членов, избираемых на три года уездным земским собранием из числа участвующих лиц в нем. Собрания могут, если найдут нужным, увеличить число избираемых членов управления до шести.
Статья 48. Избранный земским собранием председатель уездной управы утверждается в этой должности начальником губернии.
Статья 51. Губернское земское собрание составляется из гласных, избираемых уездными земскими собраниями на три года.
Статья 56. Губернская земская управа состоит из председателя и шести членов, избираемых на три года губернским земским собранием из своей среды...
Статья 76.Уездные и губернские земские собрания собираются ежегодно по одному разу: уездные - не позже сентября, а губернские - не позже декабря.
Хрестоматия по истории СССР,1861-1917: Учеб. пособие.-М.:С.80-82.
Основные положения статьи В.Ульянова (Ленина) “Гонители земства и Аннибалы либерализма”. ПСС.Т5.С.25, 35, 65, 69.
1.Как мужик привык к своей безисходной нищете, привык жить, не задумываясь над ее причинами и возможностью ее устранения, так и русский обыватель вообще привык к всевластию правительства, привык жить, не задумываясь над тем, может ли дальше держаться это всевластие и нет ли рядом с ним таких явлений, которые подтачивают застарелый политический строй.
2.Итак, земство с самого начала было осуждено на то, чтобы быть пятым колесом в телеге русского государственного управления, колесом, допускаемым бюрократией лишь постольку, поскольку ее всевластие не нарушалось, а роль депутатов населения ограничивалось голой практикой, простым исполнением круга задач, очерченных все тем же чиновничеством.
3.Земство - кусочек конституции. Пусть так. Но это именно такой кусочек, посредством которого русское “общество” отманивали от конституции. Это - именно такая, сравнительно очень маловажная, позиция, которую самодержавие уступило растущему демократизму, чтобы сохранить за собой главные позиции, чтобы разделить и разъединить тех, кто требовал преобразований политических. Мы видели, как это разъединение на почве “доверия” к земству (“зародышу конституции”) удавалось и в 60 -х и в 1880-1881 годах.
4.При самодержавии всякое земство, хоть бы и распренаи-”властное”, неизбежно будет уродиком, неспособным к развитию, а при конституции земство сразу потеряет свое современное “политическое” значение.
Тема 3. Русский менталитет и оценка его в отечественной публицистике 19-20 веков.
Русские пословицы и поговорки
А где щи, тут и нас ищи.
А дело бывало - и коза волка съедала.
Авось кривая вывезет.
Авось, небось да как-нибудь - добра не будет.
Авось небосю - родной брат.
Аптека не прибавит века.
Ах, ах, а пособить нечем.
Баба гневалась на торг, а торг того и не ведает.
Баба и чёрта перехитрит.
Баба с возу - кобыле легче.
Бабушка ещё надвое сказала: либо дождь, либо снег, либо будет, либо нет.
Беда бедой беду затыкает.
Беда вымучит, беда и выучит.
Беден, да честен.
Бедному жениться и ночь коротка.
Бедному одеться - только подпоясаться.
Бедному смерть не страшна.
Бедный вздохнёт, богатый всхохочет.
Бедный разоряется, а богатый радуется.
Бежал от волка, попал на медведя.
Без кота мышам масленица.
Без обеда не красна беседа.
Без осанки конь - корова.
Без памяти разум туп.
Без пастуха и овцы не стадо.
Без подпорки и большая стена падает.
Без ручки кружечка - стаканчик.
Без старых не проживёшь.
Без столбов и забор не стоит.
Без труда не вытащишь и рыбку из пруда.
Без узды коня не удержишь.
Беззаботна та мышь, которая только одну лазейку знает.
Бей мельчей - собирать ловчей.
Бей своих - чужие будут бояться.
Бел лицом, да худ отцом.
Бела, румяна, да нравом упряма.
Белую ворону и свои заклюют.
Бери в работе умом, а не горбом.
Берись, не торопись, во щах не сварись.
Бесстыжему хоть плюй в глаза - всё божья роса.
Бешеному мужу и море за лужу.
Бил, бил - едва вырвался.
Битому псу только плеть покажи.
Ближе к барину - ближе к плетям.
Ближний сосед лучше дальней родни.
Близкая родня: на одном солнышке онучи сушили.
Близко, да склизко: далеко, да легко.
Блудлив как кот, труслив как заяц.
Блудный сын - ранняя могила отцу.
Бог высоко, а царь далеко.
Бог дал, бог и взял.
Бог и леса не уравнял.
Бог не выдаст - свинья не съест.
Бог-то бог, да и сам не будь плох.
Бог шельму метит.
Богат, да крив, беден, да прям.
Богат , да не богу брат.
Богат сидит в пиру, а убог бродит в миру.
Богата хоть дурака всяк почитает.
Богатого провожают, чтоб не упал, а бедного - чтоб не украл.
Богатого с бедным не верстают.
Богатому душа дешевле гроша.
Богатому и чёрт ребёнка качает.
Богатство - вода: пришла и ушла.
Богатство - грязь, ум - золото.
Богатство человека от смерти не избавит.
Богатством в рай не взойдёшь.
Богатый бедному не брат.
Богатый дивится, чем голь живиться.
Богу молися, а сам не плошай.
Бойся тестя богатого, как чёрта рогатого.
Болезнь и поросёнка не красит.
Большая рыба мелкую целиком глотает.
Больше денег - больше и хлопот.
Борода выросла, да ума не вынесла.
Борода уму не замена.
Бояться смерти - на свете не жить.
Брат братом, сват сватом, а денежки не родня.
Брат сестре не указ в стряпне.
Брат то ты мой, да кушай хлеб свой.
Будет досуг, когда вон понесут.
Будешь богат - будешь и скуп.
Будь друг, да не будь в убыток.
Будь красив, да не будь спесив.
Бывает и виноватый прав.
Были бы мы, а деньги будут.
Было бы корыто, а свиньи найдутся.
Быть богату, быть и рогату.
В великом роду не без выродка.
В вине больше погибает, чем в море утопает.
В воде по горло, а пить просит.
В глаза льстит, а за глаза пакостит.
В деньгах родства нет.
В драке богатый лицо бережёт, а убогий - кафтан.
В каком народе живёшь, того и обычья держись.
В ком добра нет, в том и правды мало.
В ком честь, в том и правда.
В людях Илья, а дома свинья.
В людях форсит, а дома без соли сидит.
В миру жить - миру служить.
В море глубины, а в людях правды не изведаешь.
В Москве всё найдёшь, кроме родного отца да матери.
В Москве хлеба не молотят, а больше нашего едят.
В огороде бузина, а в Киеве дядька.
В одной руке пусто, а в другой ничего.
В собаку мясом не накидаешься.
В чужих руках кусок больше кажется.
Валяй, дети, отец в ответе.
Ваши крадут, а наши прячут.
Велик телом, да мал делом.
Вертится как бес перед заутренней.
Веселье лучше богатства.
Вечный мир - до первой драки.
Взглянет - лес повянет.
Взят из грязи да посажен в князи.
Видом хорош, да на дело не гож.
Влюбился как чёрт в луковицу: ест да плачет.
Возле готового гумна и свинья умна.
Возьмём да покрасим, и выйдет Герасим.
Вола в гости зовут не мёд пить, а воду возить.
Волк и каждый год линяет, да обычая не меняет.
Волки сыты и овцы целы.
Вольно собаке на небо лаять.
Воровать - не блины продавать.
Ворона в павлиньих перьях.
Вот горе, что горевать не по чем.
Вот тебе кукишь, чего хочешь, того и купишь.
Врал до обеда, да и к ужину оставил.
Времена шатки - береги шапки.
Всё перемелется, мука будет.
Всех покойников не оплакать.
Встанешь пораньше, шагнёшь подальше.
Всяк Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать, когда в скирды метать.
Всяк кулик своё болото хвалит.
Всякая козявка лезет в букашки.
Всякая могила травой зарастёт.
Всякая Ховря знай свою ровню.
Всякий Яков про себя вякай.
Вы, братцы, помолотите, а мы поедим.
Выкормил змейку на свою шейку.
Выше лба уши не растут.
Где бес не сможет, туда бабу пошлёт.
Где блины, тут и мы; где с маслом каша, тут и место наше.
Где вороне не летать, а всё навоз клевать.
Где нужен волчий рот, а где и лисий хвост.
Где прошла свинья, там и почесалась.
Генеральской курицы племянник.
Глупому не страшно и с ума сойти.
Глупый завяжет, и умный не скоро развяжет.
Глянет - рублём подарит.
Говори подумав, садись осмотревшись.
Говорил день до вечера, а слушать нечего.
Говорит направо, а глядит налево.
Голодное брюхо к ученью глухо.
Голодный волк сильнее сытой собаки.
Голой овцы не стригут.
Гонит чёрт курицу, да не в ту улицу.
Горе только одного рака красит.
Гори вся вселенная - я взял шапку да и пошёл.
Гром не грянет - мужик не перекрестится.
Гром гремит, да не из тучи, а из навозной кучи.
Грудь нараспашку, язык на плечо.
Губа не дура, язык не лопатка: знает , что горько, что сладко.
Гуляли - веселились, подсчитали - прослезились.
Гусь свинье не товарищ, конный пешему не попутчик.
Дай бог ему быть полковником, только не в нашем полку.
Дай в долг, а порукой - волк.
Дали дураку власть, чтобы ему с нею не пропасть.
Дарило умер, остался один Купило.
Дары и постылого в любовь приведут.
Два гроша - куча хороша.
Дворянская кровь и в петровки мёрзнет.
Дело сделано - дура замуж выдана.
Денежки в кармане - все друзья с нами.
Держи язык за зубами.
Дёшево волк в пастухи нанимается, да мир подумывает.
Доверь козлу капусту караулить - всё съест.
Догадался, как проигрался.
Долг не ревёт, а спать не даёт.
Долго ждать, когда чёрт умрёт: у него ещё и голова не болела.
Долог день до вечера, когда делать нечего.
Дорого, да мило, дешево, да гнило.
Дракою прав не будешь.
Других не суди - на себя погляди.
Думаешь, поймал - ан сам попался.
Дурак за дурой далеко ходил.
Дурака пошли, да сам следом иди.
Дураков стадо - пастуха надо.
Его дуда и туда и сюда.
Ему дай яичко, да ещё и облупленное.
Если бы дрожать не умел, совсем бы замёрз.
Есть терпенье - будет и уменье.
Ешь, кума, десятую шанежку: я не считаю.
Жареные куры в рот летят.
Жизнь дана на добрые дела.
За комаром не с топором.
За морем телушка полушка, да рубль перевоз.
Законы святы, да законники супостаты.
Знай толк, не бери в долг.
И гладок, да гадок.
Иди в науку - терпеть муку.
Избави меня боже от плохих друзей, а от врагов я сам избавлюсь.
Как возьмёт голод - появится и голос.
Как ни хитри, а всё выйдет наружу.
Кобыла с волком тягалась: один хвост да грива осталась.
Когда золото всплывает, то правда тонет.
Кто везде - тот нигде.
Кто запаслив, тот и счастлив.
Кто кого сможет, тот того и гложет.
Кто у власти, тот и ест сласти.
Легко добыто, легко и прожито.
Ленивого только за смертью посылать.
Либо грудь в крестах, либо голова в кустах.
Ложь на тараканьих ножках ходит.
Мелким бесом рассыпается.
Москва слезам не верит, ей дело подавай.
Моя хата с краю - ничего не знаю.
На бедного везде каплет.
На воре шапка горит.
На одних подмётках семи царям служил.
На привычку есть отвычка.
Начали гладью, а кончили гадью.
Не кланюсь бабушке Варваре - своё есть в кармане.
Не лжёт душа, лжёт мошна.
Не мытьём, так катаньем.
Не суйся в калачный ряд с суконным рылом.
Одна паршивая овца всё стадо портит.
Он сух из воды выйдет.
От добра добра не ищут.
От трудов праведных не наживёшь палат каменных.
Плетью обуха не перебить.
По делам вору и мука.
Подальше положишь, поближе возьмёшь.
Помрёшь - ничего с собой не возьмёшь.
Попал в богатство, забыл братство.
При деньгах -то и дурак умный.
Рубль цел копейкой.
С волками жить - по волчьи выть.
С достатком и смелость приходит.
С казной судиться - своим поступиться.
С миру по нитке - голому рубашка.
С поклону голова не отвалится.
Своя ноша не тяжела.
Сколько вору не воровать, а петли не миновать.
Там хорошо, где нас нет.
У семи воров один топор, да и тот без топорища.
Хвали рожь в стогу, а барина в гробу.
Хотя спинка бита, да пирог съеден.
Я не я, и лошадь не моя.
2.Гражданская война
Новая политическая система сложилась в результате гражданской войны и полностью определялась ею. Захватив власть коммунисты начали отнимать у людей политические права и собственность. Так была спровоцирована гражданская война со всеми ее ужасными последствиями. Люди лишались вкладов, страховок, акций, имущества, жизни. Грабеж начался в столице в ноябре-декабре 1917 года. Летом 1918 года коммунисты перенесли гражданскую войну в деревню. Комитеты бедноты, временно заменившие Советы, конфисковали у зажиточных крестьян около 50 миллионов гектаров земли, а также значительную часть сельскохозяйственного инвентаря и скота.90. Главной задачей комитетов бедноты стало доносить на соседей, прятавших хлеб от новой власти. Доносчик получал часть конфискованного хлеба91.
В августе 1918 года коммунисты отменили право частной собственности на недвижимость в городах92. В октябре 1918 года В. Ульянов издал декрет о чрезвычайном налоге на городских и сельских собственников в размере 10 миллиардов рублей. Москва и Московская губерния обязывались уплатить новой власти 3 миллиарда рублей, Минская губерния – 60 миллионов рублей93. Эти меры разожгли всероссийский пожар гражданской войны.
Многочисленные политические партии и группировки, принявшие участие в гражданской войне, со временем трансформировались в три силы: белые, красные и крестьяне. Иными словами, боролись две наиболее активные группировки: бывшие собственники и коммунисты. Крестьяне оставались пассивными. Как «белые», так и «красные» пытались перетянуть на свою сторону крестьян. Так называемые «красные» или коммунисты победили в силу нескольких причин. Прежде всего они занимали центральные, наиболее развитые в экономическом отношении районы страны. Сеть железных дорог позволяла «красным» быстро концентрировать войска на нужном направлении. Коммунисты вскоре отказались от прежних демократических увлечений и создали армию на основе принудительного набора. Дезертиров вылавливали и расстреливали. Красноармейцам выплачивали хорошее жалование. Их семьи пользовались льготами. Осенью 1919 года, во время решающих сражений, в Красной Армии под ружьем находилось 3 000 000 человек, а объединенные силы белых армий не превышали 250 000 человек94. За период с октября 1918 года по апрель 1919 года правительство объявило о мобилизации 3 600 000 человек; из них 917 000 или 25%, не явились на призывные пункты. За 1919 год число дезертиров в Красной Армии составило 1 761 000 человек95.
Красная Армия унаследовала от прежнего режима огромные запасы военного имущества, которого хватило не только на период гражданской войны. Военные специалисты старой армии пошли служить коммунистам. В 1919 году в Красной Армии служило 30 000 офицеров прежнего режима. Новую амию от прежней отличала суровая дисциплина. В Красную Армию активно шли иностнанные коммунисты, особо непримиримые в отношении так называемой буржуазии. Перые месяцы большевики опирались на три бригады латышских стрелков общая численность которых достигала 35 000 человек96.Командовал ими бывший полковник царской армии Иоаким Вацетис. Общая численность иностранцев в Красной Армии к лету 1920 года составляла 250 000 бойцов, что превышало число войск иностранных интервентов. Между 1918 и 19120 годами в Красной Армии в боях погибло 701 847 человек, не считая пропавших без вести. 250 тысяч погибло при подавлении крестьянских восстаний. В целом потери Красной Армии составили 3/4 от потерь, понесенных русской армией в Первой мировой войне, оцениваемых в 1 300 000 человек. Потери «белых» составили 127 000 человек. Примерно 2 000 000 человек унесли эпидемии. 91 % жертв войны составили гражданские лица97. Потери среди гражданского населения были гораздо большими. За период гражданской войны 1918-1922 годов погибло более 15 000 000 человек. Это примерно 10% населения. В Испании в 1936-1939 годах погибло 1,8%98.
Победу «красных» в немалой степени обеспечила массовая пропаганда. Газеты, плакаты, агитаторы льстили рабочим и крестьянам, их мозолистым рукам. Одновременно выливались ушаты грязи на все иные классы и слои российского общества. И. Ильин замечал, что в советских газетах ложь идет сплошной стеной99 Рабочих пугали возвращением капиталистов, а крестьян – помещиков. «Белое» движение изображалось исключительно как монархическое, хотя никто из его лидеров не отстаивал реставрации монархии. Алексеев, Корнилов, Деникин были выходцами из крестьян.
Коммунистическая агитация уверяла, что советская власть будет намного лучше старой. Миллионы людей, впервые вступивших на политическое поле, поверили обещаниям «красных». Через два-три года обман раскрылся, но новая диктатура уже успела утвердиться. Большевики победили потому, что применяли все имевшиеся в распоряжении государства XX века орудия принуждения против крестьянства XIX века. Русским крестьянам не доставало политической сознательности. Они не видели разницы в формах правления, не дорожили парламентской демократией. Крестьяне удовлетворились незначительными экономическими уступками, дарованными Кремлем весной 1921 года. Земельный кодекс 1922 года разрешал найм работников, аренду земли и признавал наследование прав детей на пользование земельным участком родителей.
Победу коммунистов в гражданской войне следует рассматривать не как выражение народной поддержки, а как проявление несформировавшегося еше общенационального сознания и политической отсталости русского крестьянства, большинства народа100. Россия не была готова для демократической государственности.
Слабость «белого» движения заключалась в том, что ему не удалось стать объединяющей национальной силой. Оно оставалось почти исключительно движением офицеров, лишенным какой-либо социальной базы. Белое движение не смогло наладить действенное сотрудничество с либеральной и социалистической интеллигенцией, а в политическом плане –с кадетами, эсерами и меньшевиками, которые были просто незаменимы в правительственной администрации. Белые подозрительно относились к рабочим и мстительно – к крестьянам. Они не смогли привлечь на свою сторону украинцев и казаков единством общих целей. Белому движению не удалось создать дисциплинированную армию, не говоря уже о государственной администрации. Лишь с большой натяжкой можно говорить о колчаковском правительстве.
Это была гражданская война внутри российского общества. Каждая из сторон использовала государственные учреждения и принуждения, чтобы мобилизовать крестьянские массы на борьбу в интересах чуждого им дела. Это была война навязанная сверху, о чем свидетельствует массовое дезертирство как красных, так и у белых. Колчак и Деникин отменили октябрьский декрет 1917 года о земле, настроив против себя крестьянство именно в тот момент, когда те были недовольны большевиками. Врангель дал крестьянам Крыма землю в вечную наследственную собственность, но было слишком поздно101.
Центральной постоянной чертой гражданской войны было то, что все участвовавшие в ней армии, красные и белые, казаки в 1919 году и «зеленые» в 1920 году, прошли, по существу, один и тот же путь деградации, от служения делу, основанному на идеалах, к мародерству и бесчинствам. Руководство красных вело разговоры о социализме и искореняло казаков. Деникин издавал приказы, запрещающие еврейские погромы, но не в состоянии был помешать им. Махно клялся, что он не притесняет евреев, но его отряды учиняли погромы. Казаки поднялись на героическое востание против большевиков, а кончили резней евреев. Комбатанты всех армий, повидимому, никогда не подчинялись никакому контролю. Если бы наблюдателю не было бы известно, чья армия проходит через город, скажем, в Тамбовской губернии в середине 1919 года – армия ли генерала Мамонтова, или дивизия красных, отряд зеленых, антоновцев, или какая нибудь пешая казачья часть, он бал бы не в состоянии различить их. Для всех них война являлась неким карновалом (праздником плоти) – хватай, грабь, скачи, пей, наслаждайся жизью, — все дозволено. Нередко в Центральной России и особенно на Украине бывало так, что одни и те же лица служили в нескольких или во всех армиях, у красных, белых и зеленых.Это не означает, что между ними не было разницы. Речь идет об одинаковости морального состояния и общем одичании общества102.
Важным последствием гражданской войны был страх коммунистической партии перед крестьянством. Поколение коммунистов, сформировавшееся в те годы, прошло через кровавую и опасную борьбу с крестьянством. Много их товарищей было растерзано «зелеными бандитами», часто во многих местах власть большевиков была сброшена или поставлена крестьянами по угрозу. Коммунисты всегда сознавали, что они являются партией меньшинства во враждебном крестьянском окружении.103.
Важнейшей составной частью гражданской войны были боевые действия государственной власти против сельских общин. Война коммунистического государства с крестьянством была длительной и кровавой. За 1918 год только в 20 губерниях Центральной России вспыхнуло 245 крупных антисоветских восстаний. Начало 1919 года отмечено восстанием крестьян Средней Волги. В 1929-1921 годах гражданская война становится крестьянской войной. В Ишимском уезде Омской губернии в 1921 году повстанческая армия насчитывала 60 000 бойцов. «Первая армия правды» Сапожкова, действовавшая в Поволжье, насчитывала 1 800 штыков, 900 сабель, 10 пулеметов, 4 орудия104. Однако крестьянская война не угрожала городам.
Война красных и белых на внутреннем фронте была направлена не только против крестьян. Обе стороны вели борьбу также против других социальных групп, считавшихся враждебными. Большевики вели «классовую» войну против тех, кого они называли буржуазией, — собственников, духовенства, чиновников, «кулаков», «мелкобуржуазных» элементов и всех политических партий: либералов, социал-демократов и эсеров. Это была идеологическая война, потому что противник определялся исключительно по ее критериям. Список врагов «пролетарской диктатуры» заканчивался некоторыми категориями рабочих. Иными словами, у коммунистов внутренний фронт был обращен против всех групп общества. Для коммунистов здесь просто продолжалась полевая гражданская война против белых, и «классовые враги» на внутреннем фронте так же, как противник за линией внешнего фронта, оказывались вне закона. Представители «свергнутого класса буржуазии» рассматривались как военнопленные. Их заставляли копать окопы, содержали в концлагерях. Членов их семей брали в заложники. Им приходилось выплачивать контрибуцию, ка это делала бы страна, потерпевшая поражение в войне. Наконец, они подвергались физическому уничтожению в ходе красного террора. Как писал Р. Пайпс, это была война узаконенного беззакония105.
Ключевыми составляющими в этой войне против общества были массовый террор и усугубление расколов внутри преследуемых общественных групп. Разрушались традиционные связи и сообщества, насаждались новые. Крестьяне являлись теперь кулаками, середняками и бедняками, а не просто крестьянами. Одних полагалось убивать, других взять на учет, одних заставить смириться, а другим дать возможность править соседями в качестве агентов центра. И рабочих подразделили на пролетариев потомственных, сознательных т так далее – и наемников буржуазии, мелкобуржуазных примиренцев и прочих. Наиболее деятельные и независимые из рабочих в 1918-1920 годах систематически подвергались арестам, ссылке, расстрелам. 106.
В понятие «гражданская война» следует включить и военные действия, направленные на сохранение прежних границ государства. Уже в марте 1017 года Рада потребовала внутренней автономии Украины, а в июне — признания национальной независимости Украины. Независимости требовали также Литва и Латвия. 6 марта 1917 года Временное правительство опубликовало манифест, восстанавливающий автономию Финляндии. Полякам, литовцам, украинцам Петроград предлагал дожидаться русского учредительного собрания, которрое должно было решить из судьбу. Временное правительство продолжало прежнюю имперскую политику. А. Керенский распустил финский парламент. Российский гарнизон оставался в Финляндии. В декабре 1917 года фины потребовали от Ленина независимости. СНК согласился, но тут же тайно прислал финским коммунистам эшелон с оружием. Вспыхнула гражданская война, в ходе которой 5 000 было убито, 8 000 казнено, 12 000 «красных» погибли в концентрационных лагерях. Население расценивало финских коммунистов как агентов Москвы, противников независимости Финляндии. Н. Юденич просил финов помочь ему в захвате Петрограда. Фины отказали, так как Н. Юденич не признавал независимости Финляндии от России. Лидеры «белого» движения однозначно выступали за «единую и неделимую Россию». А. Деникин боролся с силами украинской независимости. Коммунисты продолжили эту политику, но более гибко. Ради сохранения страны и своей власти В. Ленин пошел на территориальные уступки.
3 марта 1918 года в Брест-Литовске был подписан договор. По сравнению с 1914 годом, территория России сократилась на 800 000 квадратных километров. Советская армия должна была уйти из Украины, России надо было заключить мир с Украинской Радой, отказаться от претензий на Финляндию и Балтийские страны, отдать Турции Карс, Батум и Ардахан. На этих территориях проживало 26% населения, производилось 32 сельскохозяйственной и 23% промышленной продукции, 75%% угля и железа. Кроме того, 6 миллиардов марок репараций Германии107.
В.Ульянов (Ленин) прилагал огромные усилия к тому, чтобы сохранить Российское государство в прежних границах, не допустить отделения завоеванных царями территорий. Народы Польши, Прибалтики, Финляндии в результате героической борьбы смогли завоевать национальную независимость. Попытки Красной Армии захватить Варшаву и Львов, испирировать коммунистический переворот в Финляндии провалились. Однако СНК удалось удержать в составе единого государства Украину, Белоруссию и другие национально-государственные образования при помощи Красной Армии, а также местных коммунистических групп. Например, глава Временного рабоче-крестьянского правительства Украины Г. Пятаков при поддержке Красной Армии вел боевые действия против Украинской директории. Однако Москва утверждала, что она не отвечает за эти действия. В марте 1918 года В. Ульянов (Ленин) ликвидировал автономные правительства татар и башкир путем провозглашения единой Татаро-Башкирской Советской Республики. В этом же году последовал указ о роспуске бывшего татарского национального совета и об аресте его руководителей. Красная Армия воспрепятствовала также отделению Средней Азии и Закавказья. В итоге коммунисты сохранили многонациональное государство, силой оружия пресекли попытки нерусских народов к самоопределению.
Таким образом, в 1918-1922 годах Москва вела войну с целью возвращения утраченных имперских владений: Украины в 1918 году, Украины, Латвии, Литвы и Эстонии в 1919 году, Польши, Азербайджана и Армении в 1920 году, Грузии в 1921 году и Средней Азии в 1920-1922 годах. Польша, Финляндия и Прибалтика отделились. Оставшиеся территории были объединены коммунистами в СССР. Решающую роль в его создании играла армия. Новый союз был унитарным государством, а не федерацией. СССР стал правоприемником Российской империи. Имперская политика сохранилась, но она изменила флаг. Если цари использовали идеологию панславизма, то В. Ленин применял так называемый «пролетарский интернационализм». Новое российское правительство оправдывало активную внешнюю политику необходимостью защиты интересов международного пролетариата. В 1919 году В. Ленин создал Коммунистический интернационал для подготовки мировой революции. Все делегаты этого Интернационала, за исключением трех, постоянно работали в Москве и не представляли собой реальные коммунистические партии Запада. Внешняя политика Москвы была двухэтажной: СНК подписывал мирные договоры, а Коммунистический интернационал финансировал компартии европейских стран, устраивал террористические акты, так называемые «революционные выступления трудящихся». Н.Бердяеев отмечал, что вместо Третьего Рима в Москве удалось осуществить Третий Интернационал. Коминтерн со временем превратился в филиал разведслужб СССР. В 1943 году Коминтерн прекратил сое существование.
20 октября 1920 года П. Врангель отдал приказ об отходе с Родины. С 11 по 16 ноября в Босфоре сосредоточилось 126 судов русского военного и торгового флота. Это 150 000 воинских чиной и 50 000 гражданского населения (20 000 женщин и 7 000 детей). В Крыму остались около 100 000 «белых». Их расстреляли из пулеметов. Акцией руководили комиссары Розалия Землячка и Бела Кун108. Гражданская война приучила управлять посредством массовых убийств, сделала способом мышления разоблачать врагов. Политику она подменила боевыми действиями. Гражданская война означала крайнее озверение общества, и особенно его правящего класса. Достаточно вспомнить грозные приказы В. Ленина, И. Сталина. Весной 1918 года в Екатеринодаре красноармейцы выкопали труп Л. Корнилова, изрубили его шашками, а потом сожгли. Война, продолжавшаяся более трех лет, привела ко взаимному истреблению наиболее активных элементов гражданского общества. В 1920 году гражданская война закончилась109. То есть прекратились массовые боевые действия армий. Однако внутреннего мира в стране достигнуто не было. Продолжалась партизанская борьба (политический бандитизм), действовали подпольные антисоветские организации. Продолжались репрессии ВЧК-ОГПУ. От постоянной внутренней войны, которую вело советское правительство против своего народа на протяжении 1917-1953 годов, население СССР сократилось на 50 000 000 человек110. За годы гражданской войны резко уменьшилось число городских жителей(составлявших в 1917 году лишь 18% населения). Большинство из эмигрантов были горожанами. Эмигрировала самая «европеизированная» прослойка русского общества. К 1921 году Москва потеряла половину своих рабочих, Петроград — 2/3. В 1921 году русский пролетариат составлял менее 1 миллиона человек. Страна возвратилась к натуральному аграрному хозяйству. После революции Россия оказалась более аграрной и крестьянской страной, чем до войны111.
3.Роль коммунистической партии в жизни общества
С конца 1917 года партия В. Ульянова стала правящей. Формально она действовала как общественная организация. По заслугам в деле захвата власти коммунисты распределили государственные должности. Партия большевиков как иерархическая организация включала в себя: 1) вождей, преданных В. Ульянову; 2) партийных чиновников всех уровней; 3) рабочих и мелких служащих, вступивших в правящую партию для карьеры; простых тружеников, обманутых коммунистической риторикой. Уже в 1920 году возникли споры о верхах и низах партии. В. Ульянов пресек эти речи. Центральный Комитет назначал членов партии на государственные должности. Недовольство выражали те, кому достались скромные посты в далекой провинции. Команда во главе с В. Ульяновым переизбирала себя в число руководителей на очередных съездах партии. Каждый подобный форум тщательно готовился В. Ульяновым и его помощниками. Внутрипартийной борьбы фактически не было. Шла верхушечная возня за руководящие должности в партии и государстве. Каждый из членов ЦК пытался показать себя истинным марксистом и попасть в число первых руководителей. Адвокат В. Ульянов искусно владел риторикой. Он подавлял малограмотных коммунистов трюками гегелевской диалектики, схоластикой, передергиванием фактов. Попробуйте разобраться в таких понятиях как «демократический централизм», «оппортунизм», «ренегатство», «анархо-синдикализм», «мелкобуржуазная стихия», «обобществление на деле» и так далее.
Высшим органом партии считался съезд, который избирал Центральный Комитет. С 1919 года из состава ЦК стали выбирать три постоянно руководящих группы: Политбюро, Оргбюро и Секретариат. В первую группу входили вожди, во вторую и третью — высшие чиновники. Число сотрудников Секретариата за 1920 год выросло в 30 раз. В 1921 году руководство Секретариата полностью обновилось. На смену Н. Крестинскому, Е. Преображенскому и Л. Серебрякову пришли В.Скрябин (Молотов), В. Михайлов и М. Губельман (Ярославский). Секретариат получил право вызывать секретарей губернских комитетов партии для отчета. За работу оргбюро и всего аппарата ЦК отвечал И. Джугашвили. Вместе со В. Скрябиным он подбирал нужных людей для заведывания отделами секретариата. Завотделами часто менялись. Основным отделом Секретариата оставался учетно-распределительный. С марта 1921 по март 1922 года он перераспределил 22 500 партработников.
Первое собрание членов ЦК после 11 съезда избрало в Секретариат тройку: И. Джугашвили, В. Скрябина, В. Куйбышева. С равноправием секретарей было покончено. Член Политбюро и Оргбюро И. Джугашвили стал Генеральным секретарем ЦК. Иными словами, завершилось складывание иерархии секретарей Центрального Комитета. Начался новый этап развития аппарата ЦК. В августе 1922 года Центральный Комитет утвердил новый устав партии. Сделано это было не на съезде, а на конференции. Повышалась заработная плата работников партийного аппарата. К высшему 17-му разряду тарифной сетки были отнесены члены ЦК, ЦКК, завотделами Секретариата. По 16-му разряду получали инструкторы ЦК, по 15-му — заведующие подотделами. Все партийные взносы стали перечисляться в ЦК; в распоряжении местных комитетов уже ничего не оставалось.
С введением поста Генерального секретаря заметно усилилась роль Секретариата. Заведующие его отделами готовили вопросы для Оргбюро. Члены Оргбюро не знали деталий решаемых вопросов и в 95 случаях из ста утверждали предложения заворготделами Секретариата. Тем самым Организационное бюро теряло реальную власть, а Секретариат ее приобретал. По указанию генсека учетно-распределительный отдел Секретариата начал подбирать не только партийных, но и хозяйственных руководителей.
В 1923 году против Центрального Комитета выступили те, кто не попал в элиту и был отодвинут на второстепенные должности. Лидером униженных и оскорбленных стал Л. Бронштейн (Троцкий). Вслед за ним с аналогичной критикой ЦК выступили 46 известных в партии работников: Е. Преображенский, И. Смирнов, Г. Пятаков, Н. Муралов, П. Сапронов, В. Максимовский, В. Косиор и другие. Накануне смерти В. Ульянова оппозиционеры потерпели сокрушительное поражение. Силы были слишком неравны. Команда И. Джугашвили насчитывала около тысячи функционеров в Москве и примерно столько же в губернских комитетах партии. Эти чиновники ошельмовали Л. Бронштейна, а затем и других вождей и утвердили И. Джугашвили у власти. Таким образом, партия стала государственной структурой, новым привилегированным классом руководителей. В Ленин серьезно заболел и отошел от дел. В 1922 году он почти безвыездно жил по Москвой, в Горках, ранее принадлежавших Морозовым112 25 мая 1922 года паралич сковал правую половину тела Ленина. В начале октября он начал возвращаться к делам. В декабре последовал новый приступ. 9 марта 1923 года случился третий удар. После этого В.Ульянов не мог говорить и писать, и медленно умирал 11 месяцев. Его лечили иностранные врачи, в том числе и психиаторы. В конце 1922 — начале 1923 года В. Ульянов продиктовал так называемое «Письмо к съезду». Умиравший диктатор дал негативные характеристики всем возможным приемникам, явно подчеркивая собственную незаменимость113. Ленин понимал, что нельзя назначить вождя партии и государства; сильнейшего могла определить только борьба. После окончания гражданской войны активизировалась борьба вождей, а точнее — кланов, за власть. Тактика Ленина состояла в использовании одного клана против другого. Сначала Ленин выступал против Троцкого. Когда же Сталин резко усилил свои позиции, Ленин начал поддерживать Троцкого. Болезнь вывела Ленина из игры.
4. Экономическая политика коммунистов
Экономическая система России до октября 1917 года включала в себя: государственные, акционерные и кооперативные предприятия. Распределение осуществлялось через рынок средств производства, товаров и труда. Стремясь к власти, марксисты так и не создали модели новой экономики. Утверждения о загнивании ведущих индустриальных государств, о скорой социалистической революции выдавали желаемое за действительное. Резко осуждая паразитизм западных монополий, В. Ульянов надеялся, что государство коммунистов сможет устранить недостатки монополизма. При этом особую роль вождь отводил использованию такого немецкого опыта как всеобщая трудовая повинность и нормированное снабжение продовольствием.
Оказавшись у власти, коммунисты вынуждены были экспериментировать на ходу. Строить новый экономический порядок они пытались от противного: ликвидировать частную собственность, внедрить плановое развитие вместо свободного рынка. Ульянову, Преображенскому, Пятакову, Бронштейну, Бухарину и другим очень хотелось совершить скачок в коммунизм. Главным средством для достижения этой цели было избрано тотальное огосударствление. Государство объявило себя собственником всех земель, заводов, банков, бань, родильных домов, театров, музеев, тканей, кожаной одежды, аптек, спиртных напитков, изобретений, моргов, кладбищ и так далее.
Коммунистическое государство отняло предприятия не только у частных лиц, но и у общественных организаций: Всероссийского союза городов, Всероссийского земского союза, у Российского общества Красного Креста. Государство присвоило себе также акционерные предприятия. Захватив все это, коммунисты долго не могли наладть ни эффективного производства, ни справедливого распределения. Экономическая заинтересованность заменялась внеэкономическим принуждением. Резко возросло количество чиновников-контролеров. Следуя путем внеэкономического принуждения, коммунисты неизбежно пришли к системе государственных повинностей и наказаний за их невыполнение. Специальные продовольственные армии взымали с крестьян зерно, масло, мясо, мясо птицы, мед, кожи и тому подобное. Крестьянам запретили продавать свою продукцию на рынке. Веками существовавшей торговле приклеили ярлык «спекуляции». Печально знаменитый «Декрет о спекуляции» от 22 июля 1918 года фактически запрещал всякую негосударственную торговлю, устанавливал так называемые «твердые цены»114. То есть такие цены, которые не давали прибыли и не покрывали издержек производства. С целью оправдать грабеж крестьян, В. Ульянов пустил в оборот термины: «излишки», «кулак», «мироед». Зерно, скот, деньги не могут быть лишними. «Излишки» появляются лишь гогда когда власть произвольно устанавливает норму питания, размера хозяйства, накопления. Кличкой «кулак» называли рачительного хозяина, труженика, семьянина, верующего. Подобная дискредитация как бы оправдывала последующие репрессии «спекулянтов» и «кулаков». Указом от 3 февраля 1920 года вводилась всеобщая трудовая повинность по: заготовке топлива, уборке урожая, строительству государственных объектов, ремонту дорог, очистке железных дорог от снега, реревозке государственных грузов. Насильно мобилизованные люди уклонялись от бесплатной работы. 27 апреля 1920 года СНК вводил следующие наказания за прогулы: денежные вычеты из жалования, сокращение пайка, заключение в концлагерь.
В конце 1920 года кремлевские вожди предприняли новую попытку скачка к коммунизму. Был взят курс на милитаризацию труда, ликвидацию товарно-денежных отношений. Развал финансовой системы коммунисты ставили себе в заслугу. Бывшие имения помещиков передали совхозам. Надежды крестьян получить в награду за разгром «белых» земли помещиков лопнули. Более того, с декабря 1920 года крестьян стали насильственно объединять в коммуны. Комиссары пытались обобществить семенное зерно для будущего коллективного весеннего сева. Крестьяне восстали. Восстала и Кронштадтская крепость. В. Ульянов был вынужден спешно менять политику чтобы удержаться у власти.
Коммунистическая литература представляет политику военного коммунизма как временную меру, вынужденную войной. Это тавтология. Прежде всего политика военного коммунизма оформилась в конце 1920 года, когда победа Красной Армии была близка. В военном коммунизме преобладали доктринальные причины. Прямой продуктообмен рассматривался ленинцами как кратчайший путь к коммунизму. Реальная жизнь отвергла марксистские схемы. Миллионы россиян не желали жить по новым противоестественным декретам. Оказалось, что научный коммунизм Маркса и Ленина также утопичен как и его предшественники. Весь коммунизм утопичен и не может быть иным. Этот вывод достался нашей стране слишком большой ценой. Воплощение утопии возможно только насилием. Страшна не утопия сама по себе, а утопия у власти.
Самый большой миф советской историографиии — это гениальное ленинское учение о новой экономической политике. Историки коммунисты замалчивают, что прежний великий план коммунистического строительства, принятый в декабре 1920 года, лопнул уже через три месяца под напором крестьянских восстаний. В марте 1921 года В. Ульянов спешно провозгласил так называемую новую экономическую политику. Правительство обещало снизить поборы с крестьян, разрешить торговлю, допустить частника в производство, сферу обслуживания. В. Ульянов разрешил аренду, концессии. Тем не менее эти факты не позволяют утверждать о перемене воззрений вождя на социализм. В концепции новой экономической политики масса пробелов, недомолвок, позволяющих произвольно ее трактовать. Вначале утверждалось, что НЭП всерьез и надолго, а через год глава партии и правительства объявил отступление законченным. Конституция, программа партии остались прежними. В каждом выступлении В. Ульянов подчеркивал незыблемость диктатуры пролетариата. Силовые структуры государства постоянно укреплялись. Разумеется, налог лучше развертки115. Однако право устанавливать налоги осталось у тех, кто им пользовался ранее. Кроме того, налог взымался взависимости от разрядов урожайности, которые определялись из центра. Завышая разряд урожайности, правительство увеличивало сумму налога. Чтобы облегчить свое положение крестьяне скрывали от чиновников подлинный размер посевных площадей. Иными словами произошло временное ослабление нажима, но политика военно-феодальной эксплуатации крестьянства продолжалась.
Налоги на нэпманов носили характер контррибуций. Вкладывать деньги в производство было невыгодно. Предприниматели устремились в сферу торговли, где капитал оборачивался быстрее. Концессии не получили должного развития, так как СНК выдвигал неприемлимые условия для западных инвесторов. В 1923 году правительство предприняло попытку совершить очередной скачок в накоплении средств. Резко подняли цены на продукцию промышленности. Диспропорция цен привела к затовариванию, к остановке многих заводов.
Значение новой экономической политики явно преувеличено, поскольку она изучается изолировано. Если же взять за основу иную периодизацию истории России, то 1917-1993 годы можно определить как господство коммунистической редистрибутивной экономики, а 1921-1927 годы как этап временного ослабления режима, частичную его либерализацию. Таким образом, НЭП — это робкая половинчатая реформа в экономике, которая не сопровождалась изменениями в политической системе. В этом причина довольно быстрого падения нэпа. Диктатура пролетариата и экономическая свобода несовместимы. Попытки повторить НЭП можно проследить на экономических реформах 70-х годов, а таже в годы перестройки. Результат был прежним. Реформы в эеономике и политике должны идти одновременно.
5.Наука и культура
В 18-19 веках наука и культура России добилась больших успехов, признания в цивилизованном мире. Семь лет войны (1914-1921) изменили культурную среду. Погибли талантливые люди, разграблены храмы, музеи, сожжены библиотеки. Мужчины и женщины ожесточились, огрубели. Произошел, как отмечал П. Сорокин, естественный антиотбор. Укрепление коммунистической диктатуры сопровождалось новыми ударами по культуре. Жизнь показала, что диктатура и культура несовместимы. У россиян отнимались дома, картины, книги, драгоценности, музыкальные инструменты, лубочные картинки. Государство национализировало Московскую художественную галерею имени Павла Михайловича и Сергея Михайловича Третьяковых, художественную галерею С. И. Щукина и другие музеи.
Декрет СНК от 30 марта 1918 года подтвердил право вдовы Л. Толстого на пенсию в 10 000 рублей, назначенную ей в 1910 году, и постановление местных крестьян, что усадьба «Ясная Поляна» находится в пожизненном пользовании Софьи Александровны. Однако уже 10 июля 1921 года хозяином «Ясной Поляны» стал Наркомпрос (Народный комиссариат просвещения) руководимый Н.Крупской116. Родственники великого писателя вынуждены были эмигрировать. Монополия государства распространялась на все, даже на нотные музыкальные магазины. М. Горький не принял коммунистический переворот. Уже в ноябре 1920 года он напечатал в своей газете следующие строки : «Ленин, Троцкий и сочувствующие им уже отравились гнилым ядом власти, о чем свидетельствует их позорное отношение к свободе слова, личности и ко сей сумме тех прав, за торжество которых боролась демократия. Слепые фанатики и бессовестные авантюристы сломя голову мчатся якобы по пути «социальной революции» — на самом деле это путь к анархии, к гибели пролетариата и революции. На этом пути Ленин и соратники его считают возможным совершать все преступления, вроде бойни под Петербургом, разгрома Москвы, уничтожения свободы слова, бессмысленных арестов — все мерзости, которые делали Плеве и Столыпин. Конечно Столыпин и Плеве шли против демократии, против всего живого и честного в России, а за Лениным идет довольно значительная — пока — часть рабочих, но я верю, что разум рабочего класса, его сознание своих исторических задач скоро откроют пролетариату глаза на всю несбыточность обещаний Ленина, на всю глубину его безумия и его Нечаевсско-Бакунинский анархизм. Рабочий класс не может не понять, что Ленин на его шкуре, на его крови производит только некий опыт, стремится довести революционное настроение пролетариата до последней крайности и посмотреть — что из этого выйдет?»117.
С резкой критикой коммунистических экспериментов вытупил В. Короленко. В 1920 году, незадолго до смерти, писатель направил ряд писем министру культуры А. Луначарскому. Ответа не последовало. Главным ведомством так называемого политического просвещения масс руководила Надежда Купская. По указаниям жены вождя из библиотек изымались неугодные коммунистам произведения Аверченко, Вербицкой, Арцибашева, Дюма (отца), Данилевского, Загоскина, Зайцева Бориса, Лескова, Мережковского, Потапенко, Сенкевича, Сологуба, Толстого, Немировича-Данченко, Ницше, Канта, Шопенгауэра, Маха, Спенсера и так далее. Многие талантливые писатели эмигрировали: М.Алданов, К. Бальмонт, И. Бунин, З. Гиппиус, А. Куприн, Д. Мережковский, С. Черный, В. Ходасевич, М. Цветаева, В. Набоков и другие118. В октябре 1921 года М. Горький выехал из России формально для лечения. Изгнанный из России Иван Бунин первым из русских получил Нобелевскую премию. «Если бы даже наш исход из России, — писал он в 1924 году, — был бы только инстинктивным протестом против душегубства и разрушительства, воцарившегося там, то и тогда нужно было сказать: «Взгляни мир, на этот великий исход и осмысли его значение. Вот перед тобой миллион из числа лучших русских душ, свидетельствующих, что не вся Россия приемлет власть, низость и злодеяния ее захватчиков»119.
Более 10 миллионов русских эмигрантов — таков трагический итог гражданской войны. Но за пределами России оказались не только отступившие за ее рубежи 1 500 щщщ военнослужащих. Вместе с ними навсегда покинул родину цвет русской нации — ее интеллектуальная элита. Публикации последних лет у нас — лишь подводная часть эмигрантского литературного айсберга. Ведь только с 1917 по 1924 годы белоэмигрантами было издано 3 735 книг и брошюр — художественная, мемуарная, научная, богословская литература. В эти же годы в Чехословакии издавалось 30 русских журналов, в Югославии — 25, 39 — в Германии, 52 — во Франции120.
Трагична судьба писателей, которым не удалось эмигрировать. В 1918 году в Петрограде ЧК расстреляла поэта Н. Гумилева. Его подозревали в заговоре против советской власти. В 1920 году ЧК арестовала С. Есенина, но через нелелю освободила. В 1921 году похоронили А. Блока и В. Короленко. Власти не выпустили их на лечение за границу. По мнению публициста В.Солоухина, их отравили121. Н. Бухарин и другие партийные функционеры травили великого руского поэта Сергея Есенина. Обстоятельства его гибели до сих пор окружены тайной.
Огромный урон нанесли большевистские комиссары историческим памятникам. Рушились художественные монументы в Москве и Петрограде. Переехав в Москву, В. Ленин уничтожил памятник Александру Второму в Кремле, царю, освободившему Болгарию от турецкого ига, отменившему крепостное право. Одновременно Ленин уничтожил памятник Александру III около Храма Христа Спасителя. Храм был взорван в 1931 году. В Кремле же уничтожены Чудов и Вознесенский монастыри вместе с могилами наших предков122. Вскоре площади городов покрылись многочисленными памятниками В. Ульянову. Православные храмы подвергались осквернению. Особую активность в этом неблаговидном деле проявлял М. Губельман (Ярославский). В строго секретном письме для членов Политбюро от 1889 марта 1922 года В. Ульянов настаивал на массовых расстрелах верующих. А между тем в газетах сообщалось, что никаких репрессий не будет123.
Двойная мораль В.Ульянова выпирает также из постановления СНК от 26 октября 1920 года. Документ лаконичен, всего из трех пунктов: «1.Предложить Наркомвнешторгу организовать сбор антикварных вещей, отобранных Петроградской экспертной комиссией, и установить премию за быстрейшую и выгоднейшую продажу их за границей. 2. Вопрос о количестве и норме пайков для экспертной комиссии передать на разрешение комиссии рабочего снабжения. В случае если не будет достигнуто соглашение с т. Лежавой — внести в СНК. 3. Поручить Наркомвнешторгу специально рассмотреть вопрос о создании аналогичной комиссии в Москве и в случае признания целесообразным организовать ее. Назначить доклад Т.Лежавы в СНК через месяц о том, как идет практически исполнение принятого постановления»124 Из Эрмитажа и других музеев уплыли за океан более пяти тысяч бесценных картин Рембрандта, Тициана, Рафаэля, Веласкеса, Дюрера, Босха, Микеланжело. Американец А.Хаммер, как сын коммуниста, пользовался особым покровительством В. Ульянова. Он скупал и вывозил русские ценности вагонами. Под Вашингтоном существует музей, где специально выставлены русские дворцовые ценности. Вырученные деньги ушли на финансирование коммунистического движения в Европе.
В 1918 году власти закрыли Народный университет А. Шанявского по причине инакомыслия профессоров. Университет работал с 1908 года и давал всем желающим среднее и высшее образование. В здании университета разместили партийную школу. Коммунисты отменили автономию высшей школы и начали грубо вмешиваться в ее дела. С октября 1918 года правительство упразднило ученые степени и звания. Ученые остались без средств к существованию. В 1918-1919 годах от голода погибли 7 академиков из 45. Профессура страны отвергла коммунистическую риторику. Вожди большевиков казались гениальными лишь малограмотным людям. Однако против аргументов настоящей науки лининцы оказались бессильными. Своих оппонентов В. Ульянов победил только с помощью репрессивного аппарата. В 1922 году СНК выслал за границу более двухсот оппозиционных ученых: Н. Бердяява, Б. Бруцкуса, А. Кизиветера, П. Сорокина, С. Франка и других. Был выслан также Ефим Зубашев — первый ректор ТПУ, ученик Д. Менделеева. В. Ульянов говорил: «Интеллигенция мнит себя мозгом нации; на деле она не мозг, а говно».
Глава 4. Индустриальный скачок России: 1926-1941 гг. 1. Укрепление сталинского режима В январе 1924 года В. Ульянов скончался. Вопреки обычаям страны, кремлевские вожди решили сохранить тело для потомков. Первое бальзамирование оказалось неудачным и труп начал разлагаться. Было проведено повторное бальзамирование и построен специальный мавзолей. Так в центре лучшей праздничной площади Москвы появилась могила, к которой постепенно добавлялись другие125. Борьба за ленинское наследство велась исключительно в узком кругу партийной элиты и походила на схватку под ковром. Претенденты на пост № 1 не стеснялись в выборе средств для достижения заветной цели. В 1922 - 1924 годах коалиция Г. Зиновьевва, Л. Каменева, И. Джугашвили дискредитировала и отодвинула от власти Л. Троцкого, стоявшего во главе Красной Армии. В 1925-1927 годах И. Джугашвили при помощи молодого амбициозного Н.Бухарина, опорочил Л.Каменева и Г. Зиновьева. В 1928-1929 годах И. Сталин ошельмовал редактора «Правды», ведущего теоретика партии Н. Бухарина, главу правительства А.Рыковав и начальника профсоюзов М. Ефремова( Томского)126. Таким образом, И. Сталин отлучил всех возможных претендентов от ленинизма и стал единственным «истинным ленинцем», вождем партии. Так называемое «коллективное руководство» партией и государством продолжалось недолго: с 1924 по 1929 год. Ленин создал партию, которая могла функционировать лишь подчиняясь воле вождя. Также быстро закончилось коллективное руководство и после смерти И. Джугашвили. Вождизм — неотъемлемая черта коммунизма. В борьбе за власть важное значение имело идеологическое обоснование своего права на место во главе иерархии. Коммунисты единогласно объявили ленинское учение единственно верным. Затем активизировалась борьба за монопольное право толковать ленинизм. Первым наиболее значительных успехов достиг Г. Зиновьев. Он долго жил с В. Ульяновым в эмиграции, скрывался с ним в 1917 году от преследований Временного правительства, остался наместником в Петрограде после переезда правительства в Москву, возглавлял Коммунистический интернационал. Г. Зиновьев успел выпустить несколько книг по ленинизму и более десяти томов своих сочинений, состоявших в основном из подборки опубликованных ранее газетных статей. Однако в 1924-1925 годах самой массовой стала книга И. Джугашвили «Основы ленинизма». И. Джугашвили наклеил ярлыки на своих политических противников и без устали повторял их. Благо в его распоряжении находился весь пропагандистский аппарат. И. Сталин действовал против Л. Каменева и Г. Зиновьева так же как В. Ленин в свое время против Г. Плеханова и Ю. Мартова. Все несогласные со Сталиным, были объявлены отступниками и предателями. Коммунисты России, руководствуясь марксизмом-ленинизмом, возродили средневековую «охоту на ведьм». Оппозиционеры неоднократно каялись, публично признавали свои ошибки перед партией, но им не верили. В 1927 году 15-й съезд исключил из партии 75 сторонников Л. Троцкого и группу Сапронова 23 человека. Все исключенные были арестованы и позднее репрессированы. Уничтожаются обычно революционеры, воспринявшие лозунги и идеи революции буквально, наивно верящие в возможность их осуществления. Побеждает течение, усматривающие первостепенный смысл революции в укреплении власти — инструмента будущего индустриального переустройства127. Последующие коммунистические революции подтвердили этот вывод, сделали его правилом. Уничтожая христианство, коммунисты воссоздали его суррогат. «Атеистическая религия коммунизма имеет своих пророков, отцов церкви, свои каноны, гробницы, мощи, священное писание, догматы, патристику, имеет свои ереси, свою ортодоксию, свой катехизис, свои преследования еретиков, свои покаяния и отречения, наконец, свою прекрасную организованную инквизицию. Эта религия имеет свой избранный народ (пролетариат) и свой мессианский идеал интернационального коммунизма»128. Борьба функционеров за престижные должности не находила отклика в массовой партии, а тем более в рабочем классе. Население страны, терзаемое репрессиями, голодом, дефицитом товаров, безработицей, равнодушно относилось к разногласиям в коммунистической верхушке. В 1929 году И. Джугашвили исполнилось 50 лет. Он стал единоличным хозяином партийно-государственной машины. В этом же году сталинская директива устанавливала единоначалие на предприятии. Директор получал право увольнять рабочих без уведомления профсоюзов. Правительство слило профсоюзы с министерством труда, то есть ликвидировало. В 1932 году была введена паспортная система. Паспорта выдавали только городским жителям. Выдача паспортов превратилась в тотальную проверку граждан. Проводилась чистка Ленинграда и Москвы от так называемых «классово чуждых элементов». Закон от 8 июня 1934 года предусматривал смертную казнь за «измену Родине».Для членов семьи, которые знали о намерениях «изменника Родины» предусматривалось заключение в лагерь на срок от 2 до 5 лет, а для тех, кто не знал, полагалась ссылка на 5 лет129. Как и его предшественник, И. Джугашвили постоянно укреплял репрессивный аппарат. В 1922 году ВЧК переименовали в Главное политическое управление (ГПУ), а в 1934 году — в Народный комиссариат внутренних дел (НКВД). Смена названия не отразилась на функциях организации. 1 декабря 1934 года, в день убийства С. Кирова, И. Сталин принял закон об упрощенной процедуре судебных дел. На следствие по делу так называемых «врагов народа» отводилось всего 10 суток. Воцарилась обстановка всеобщего доносительства. 22 декабря 1934 годв «Правда» опубликовала сообщение, что найден подлинный виновник убийства С.Кирова — «ленинградский центр» во главе с Г. Зиновьевым. Эта ложь потребовалась для оправдания расправы над Г. Зиновьевым, Л. Каменевым и другими конкурентами И. Джугашвили. Массовые чистки партии и государственных служащих неизбежно заканчивались репрессиями. Социальный статус исключенных из партии был ниже чем у беспартийных. В марте 1935 года приняли закон о наказании членов семей изменников Родины. В апреле 1935 года советское законодательство разрешило привлекать к уголовной ответственности детей, начиная с 12 лет. 9 июня 1935 года появился закон, в соответствии с которым любой советский гражданин за побег за границу приговаривался к смертной казни; тюремное заключение грозило также всякому лицу, не донесшему об этом130. В 1934 году была прекращена публикация ежегодных оценок численности населения. Перепись 1937 года была объявлена вредительской, ее руководители расстреляны. После войны переписи не было до 1959 года131. В 1936 году И. Сталин обвинил главу НКВД Генриха Ягоду в опоздании на четыре года в борьбе с «врагами народа». Г. Ягода оказался на скамье подсудимых вместе с Н. Бухариным и другими, чьи дела он сам фабриковал. Новым нркомом стал Николай Ежов. В начале 1939 года его расстреляли. НКВД возглавил Лаврентий Берия, продердавшийся на этой должности до смерти И. Сталина. Напуганные репрессиями отказались возвращаться в СССР А. Бармин (посол в Греции), Ф. Раскольников (посол в Болгарии), агенты И. Кривицкий, И. Рейс, Г. Орлов и другие132. Советский посол в Испании Антонов-Овсеенко, тот самый, который руководил штурмом Зимнего дворца в 1917 году, был вызван И. Сталиным в Москву и расстрелян. В Мексике агенты И. Сталина убили Л. Бронштейна (Троцкого)133. После этого Л. Берия получил чин генерала. В начале 1928 года в Иран бежал Б. Бажанов, с 1923 года работавший помощником И. Сталина. Через несколько месяцев сбежал Г. Агабеков, начальник восточного сектора иностранного отдела ОГПУ. Остались на Западе советские дипломаты Г. Беседовский, С. Дмитриевский и другие. Путь И. Джугашвили от Кремля до дачи (35 км.) охраняли три смены чекистов по 1200 человек в каждой. Вождь коммунистов не был ни на одном из заводов Москвы, Ленинграда. Его специальный поезд мог выдержать двухнедельную осаду. Опасаясь военного переворота И. Джугашвили сменил командующих всеми военными округами, кроме Семена Буденного. «Сталин – государственник восточного, азиатского типа. Сталинизм, то есть коммунизм периода строительства, перерождается незаметно в своеобразный русский фашизм. Ему присущи все особенности фашизма: тоталитарное государство, государственный капитализм, национализм, вождизм и, как базис – милитаризированная молодежь»134. Первой женой Сталина была Сванидзе. Вторая жена – Надежда Алилуева застрелилась или ее застрелили в 1932 году. Оставшись один, Сталин арестовал жен М. Калинина, Кулика, С. Буденного, В. Молотова. Ждали выздоровления жены Ежова, чтобы арестовать, но она умерла. Надежда Крупская, после смерти Ленина, прожила 15 лет, показав за это время огромную способность прислуживать и унижаться. Ее ввели в состав Центральной Контрольной Комиссии (ЦКК) партии, а в 1927 году – в члены Центрального Комитета. На ее глазах происходило истребление всей старой партии, но она молчала. Следует отметить, что кремлевские вожди: Сталин, Свердлов, Троцкий, Каганович, Буденный, Ворошилов не имели образования. Каменев окончил два курса Московского университета. Крупская окончила гимназию и проучилась один год на Бестужевских курсах, Алилуева не окончила промышленную академию, Е. Лорберг (Калинина) – без образования, Г. Горбман (Ворошилова) — белошвейка135. Жена С. Кирова М. Маркус была также малограмотной. До 1930 года она возглавляла лечебное учреждение для проституток Ленинграда136. Новый правящий класс погряз в привилегиях. Коммунистическая партия разлагалась. «Монопольная партия живет самообманом: начиная «качественный отбор», она требует «партийного единомыслия», делая его условием для политической правоспособности и дееспособности, она зовет людей к бессмыслию и лицемерию; тем самым она открывает настеж двери всевозможным болванам, лицемерам, проходимцам и карьеристам; качественный уровень партии срывается, и к власти приходят симулянты, взяточники, хищники»137. Более пяти месяцев продолжалось «всенародное обсуждение» сталинской конституции 1936 года. Это был своего рода ритуал, в ходе которого каждый человек подтверждал лояльность режиму, пытаясь тем самым обезопасить себя от репрессий. Советское государство нарочито громко провозглашало демократические свободы граждан и тут же тайно давало неограничеснные полномочия репрессивным органам. Например, И. Сталин разрешил пытать заключенных, выбивать из них нужные следователям показания. И. Джугашвили лично подписал 400 списков на арест 44 000 человек. За 1937 год было арестовано еще 7 000 000 человек. Вождь в 4 раза увеличил оклады сотрудникам НКВД. В Томске были расстреляны поэт Н.Клюев, выдающийся философ Г. Шпет. Каждому десятому из арестованных в 1936-1937 годах выносился смертный приговор. Общее количество заключенных в Советском Союзе в конце тридцатых годов определяется иностранными авторами в пределах от 9 до 35 миллионов человек138. Аресты достигли такого размаха, что начали угрожать промышленному, научному и военному потенциалу страны. Поэтому террор принял спорадический характер, стал скорее способом управления, а не истерической кампанией139. Первоначально центр трудовых лагерей располагался в Карелии и вдоль побережья Белого моря, где лесодобыча была главной отраслью промышленности. Затем возникли лагеря вокруг Воркуты и в бассейне Печоры, в промышленных центрах Западной Сибири. К концу тридцатых годов лагеря появились в каждом городе, даже в Москве. Ни один рабовладелец прошлого не стал бы столь нерачительно расходовать свой капитал, но НКВД за невольников не платил, и если они умирали, то потери могли быть легко возмещены за счет новыз арестов. А. Солженицын очень точно назвал лагеря «истребительно-трудовыми». Смертность в лагерях составляла от 10 до 30 % в год140.Чтобы выжить в лагере, необходимо было обманывать, приписывать объем выполненной работы. Принцип «туфты»141 распространялся не только на лагеря, но и на всю советскую экономику. Труд заключенных широко использовался для добычи золдота в отдаленных северо-восточных районах страны. В 1934 году «Золотая Колыма», добыв 5 515 килограммов химически чистого золота, обогнала все золотодобывающие страны Южной Америки, кроме Колумбии и Чили142. В коммунистической революции, как справедливо отметил М. Джилас, ее плоды достаются бюрократии. Стоит революции закончиться, как наступает этап жестокого сведения счетов между течениями и фракциями, имеющими разные мнения о пути, которым следует следовать двигаться дальше. Взаимные нападки вертятся в круге догматического доказывания кто «объективно» либо «субъективно» больший революционер и агент внутренних врагов или мирового капитала143. 2. Политика большого скачка В 1929 году Иосифу Джугашвили исполнилось 50 лет. Партия коммунистов выдвинула его своим очередным вождем. Достойный приемник Ленина, он правил также пожизненно, до весны 1953 года. Завершение верхушечной борьбы в Кремле позволило И. Джугашвили вплотную заняться государственными делами. Красная Армия и Внутренние войска подавили повстанцев Грузии, Чечни, Бурятии, Казахстана, пытавшихся вырваться из Советского Союза. На долгие годы растянулась борьба с повстанцами Средней Азии. Исламское население наиболее упорно сопротивлялось имперской политике Москвы. Новые правители Москвы понимали необходимость индустриализации, укрепления военной мощи144. В ноябре 1926 года кремлевские вожди приняли следующее решение: «В минимальный исторический срок нагнать, а затем и превзойти уровень индустриального развития передовых капиталистических стран». В 1929 году партия Сталина утвердила первый пятилетний план на 1928-1932 годы. Всеобщее планирование может осуществлять лишь государство, обладающее тотальной властью. Отныне, плановые показатели, рожденные волей диктатора, обретали силу закона; их невыполнение жестоко каралось. Грандиозные проекты требовали соответствующих жертв. Коммунисты обратились к традиционным для России источникам накопления: экспорту зерна, низкой заработной плате рабочих и служащих, широкой продаже спиртного, использованию «дешевого» труда заключенных. По демпинговым ценам на экспорт шел лес. Вывозили нефть, золото. Золото и серебро изымали у населения. В 1930 году И. Сталин дал указание: «А) основательно почистить аппарат НКФ и Госбанка, несмотря на вопли сомнительных коммунистов типа Брюханова - Пятакова; б) обязательно расстрелять десятка два - три вредителей из этих аппаратов, в том числе десяток кассиров всякого рода; в) продолжать по всему СССР операции ОГПУ по изъятию мелкой монеты серебряной»145. В 1925 году руководители государства преодолели запрет мертвого В. Ульянова и начали выпуск водки. С 1926 по 1927 год число ликеро-водочных заводов выросло с 95 до 145 146. По имени тогдашнего председателя Совнаркома А. Рыкова, водку в народе именовали «рыковкой». Вскоре торговля водкой стала существенным дополнительным внутренним финансовым источником осуществления индустриализации. Доля от продажи спиртных напитков в госбюджете выросла с 2% в 1923/24 финансовом году до 12% в 192728 году. Власти разрешили почти безудержно наращивать производство алкоголя. В Ленинграде в 1926-1927 годах годовое потребление спиртных напитков на душу населения достигло 59 литров. В 1926 году в городе на Неве появились первые в СССР вытрезвители147. Самой известной стройкой первой пятилетки была электрическая станция на Днепре. Подготовительные работы начались еще в 1921 году. В 1925 году инженер И. Г. Александров представил проект, который дорабатывался американской фирмой «Х.Л.Купер и К» и немецкой «Сименс - Баунион». Длина плотины составила 760 метров, а высота - 64 метра148. В 1928-1929 годах на Путиловском заводе и Харьковском паровозостроительном было выпущено 3 276 тракторов. В 1929 году начали строить Магнитогорский и Кузнецкий заводы, в 1930 году Запорожский, Азовсталь, в 1931 году – Ново_Липецкий и Ново_Тагильский, Криворожский, Ново-Ташельский и Никопольский трубопрокатный. Эти заводы вступили в строй уже в годы второй пятилетки (1932-1937). Бюрократия эксплуатировала энтузиазм молодых. Палатки, бараки, отсутствие элементарных удобств, низкая зарплата, плохое питание стали неизбежными спутниками советских строек. При возведении Магнитогорского металлургического комбината несколько тысяч человек умерли дезентерии. Еще более крупную жатву собрала смерть на Беломоро-Балтийском канале. Полмиллиона заключенных с кирками и тачками прорыли его за 20 месяцев. Энтузиазм строителей умело инспирировался коммунистической агитацией и поддерживался репрессиями. В 1928 году коммунисты организовали в Москве показательный судебный процесс над группой инженеров, так называемое «Шахтинское дело». Н. Горлецкого, Н. Кржижановского, А. Юсевича, Н. Бояринова и С. Будного расстреляли, а шестерых приговорили к десятилетнему сроку заключения. Аналогичные судилища прошли в провинциальных городах. В целом по стране было арестовано 2 000 инженеров. В 1929 году Советское правительство ликвидировало воскресенье. После четырех дней непрерывной работы следовал выходной. Отсюда название «пятидневка». «Непрерывка» держалась до 1940 года. Правительство вновь подарило трудящимся воскресенье. В сентябре 1930 года газеты сообщили о расстреле 48 руководителей пищевой промышленности, в том числе профессора Рязанова, по обвинению в организации продовольственных трудностей. В ноябре-декабре 1930 года в Москве организуется второй после «Шахтинского дела» показательный процесс: процесс «Промпартии». В обвинительном заключении указывалось, что в подпольной «Промышленной партии» насчитывалось не менее двух тысяч членов. Перед судом предстало 8 человек. Подсудимых обвинили в подрывной деятельности в пользу иностранцев. Глава «Промпартии» Л. Рамзин признал обвинения. В марте 1931 года в Москве судили «вредителей» из плановых и банковских структур. В апреле 1933 года состоялся очередной процесс. В числе 18 «вредителей» было 6 английских инженеров и техников. Англичан выслали из СССР, а советские граждане получили от 18 месяцев до 10 лет заключения. Советская власть карала техническую интеллигенцию, служащих госбанка и госплана. Репрессии преследовали несколько целей: запугать инженеров, снять вину с партийных функционеров за некомпетентное руководство. Например, тяжелую индустрию страны направлял в нужное русло ветеринар Серго Орджоникидзе. Репрессии инженеров и начальников вызывали одобрение у малограмотных рабочих, создавали иллюзию борьбы за социальную справедливость. Страной руководил огромный бюрократический аппарат – более 5 500 000 государственных служащих – малоквалифицированный и коррумпированный. В 1928 году в СССР насчитывалось только 233 000 специалистов с высшим образованием149. К концу первой пятилетки половина руководителей промышленности не имела специального образования. В 1929 году коммунисты инспирировали кампанию по развертыванию массового соревнования на основе ленинских идей 1919 года о бесплатном коммунистическом труде150. Кампания успеха не имела. В 1930 году коммунисты подавили стачку ивановских ткачей. В этом же году рабочие Московского автомобильного завода назвали И. Сталина «самозванным вождем пролетариата». Советская власть сделала все необходимое, чтобы об этих и многих других событиях не узнали даже соседние города. В годы первой пятилетки наша страна стала впервые выпускать автомобили и тракторы. Американские фирмы поставили оборудование для Сталинградского тракторного и Горьковского автомобильных заводов. Нижнегородский автомобильный завод был рассчитан на 140 тысяч автомобилей в год. Харьковский тракторный завод - на 50 тысяч, Московский автозавод - на 30 тысяч грузовиков151. К 1930 году страна достигла дореволюционного уровня выплавки чугуна. В 1932 году каждая шестая тонна потребленного проката была ввезена из-за границы. На импорт черных металлов за пятилетку было израсходовано 2,5 миллиарда рублей, а государственные вложения в отрасль составили 3 миллиарда рублей. В первой пятилетке освоение новых производств осуществлялось простым копированием европейских и американских образцов: паровозов, полувагонов, и так далее. Известная американская фирма промышленных архитекторов «Альберт Кан и Ко» заработала на проектах производственных зданий для СССР 2 миллиарда долларов. Около десяти проектов делали в Детройте, а остальные в России. Американцы запроектировали всю советскую тяжелую промышленность. Американцы проектировали Московское метро, поставляли турбины для Днепрогэс и так далее. Английская кампания «Метрополитен-Викерс» снабдила оборудованием большинство крупнейших советских электростанций. Западные фирмы консультировали, строили, снабжали оборудованием Магнитогорск и Кузнецк, Уралмашзавод, 1-й Шарикоподшипниковый завод в Москве, автозавод в Нижнем Новгороде и завод грузовых машин в Ярославле. На 1 октября 1929 года СССР имел 70 договоров о технической помощи с иностранными фирмами. Гигант резиновой промышленности страны – Ярославский резиноасбестовый комбинат должен был вырабатывать три четверти общесоюзного каучука. В 1930 году на этой стройке работало лишь 7 автомашин. Не было ни экскаваторов, ни подъемных кранов, ни других механизмов. Тем не менее, к 7 ноября 1932 года изготовили первую отечественную покрышку152. За первую пятилетку Ярославский автомобильный завод дол стране 3 349 автомобилей. В 1932 году коллектив завода выпустил 12-ти тонную автомашину153. Индустриализация сопровождалась бесконечными импровизациями. В целом задания первой пятилетки не были выполнены.
|
Например, вместо 60 доменных печей ввели в эксплуатацию только 32. Тем не менее вождь объявил об успешном выполнении пятилетнего плана.
Все качественные характеристики: производительность труда, себестоимость, качество продукции шли по нисходящей линии. Процесс индустриализации сопровождался невероятной растратой человеческих и материальных ресурсов. Это привело к падению уровня жизни. К концу 1930 года 40% капиталовложений в промышленность были заморожены в незавершенных проектах. Индустриализация проводилась экстенсивными методами, с огромными издержками. Она сопровождалась высокой инфляцией (увеличение денежной массы на 180% за пять лет, рост на 250-300% розничных цен на промышленные товары), приведшей к снижению примерно на 40% покупательной способности рабочих154. Экономика оказалась разбалансированной. Отставала химическая индустрия. В текстильной промышленности произошло падение производства. Не хватало даже плохой одежды. Мало внимания уделялось железным дорогам. Жилищное строительство, производство потребительских товаров и сфера услуг были и вовсе забыты. Рабочие подолгу простаивали в очередях за товарами первой необходимости.
В 1931 году И.Сталин объявил войну «уравниловке». В стране были различные цены:1) государственные цены на пайковые товары, выдаваемые по карточкам; 2) коммерческие цены - значительно более высокие - на товары без карточек; 3) «среднеповышенные цены» на товары, продаваемые в рабочих районах, -- ниже коммерческих, выше государственных; 4) «цены образцовых магазинов»—универмагов, в которых цены выше коммерческих; 5) «торгсины» - магазины, в которых все товары продаются только за золото или валюту; 6) рыночные цены. Тридцатые годы отмечены усилением расслоения среди трудящихся. Квалифицированные рабочие получали в четыре- восемь раз больше, чем неквалифицированные, в то время как администрация и аппарат управления вообще получали в восемь – тридцать раз больше – это без учета прочих привилегий, которыми они пользовались155. В бюллетене оппозиции Троцкий писал: «Никогда еще Советский Союз не знал такого неравенства, как теперь, почти два десятка лет после ноябрьской революции: заработная плата в 100 рублей и заработная плата в 8-10 тысяч рублей. Одни живут в бараках и ходят в рваной обуви, другие ездят в роскошных автомобилях и живут в великолепных квартирах. Одни бьются, чтобы прокормить себя и семью, другие, помимо автомобиля, имеют прислугу, дачу под Москвой, виллу на Кавказе и так далее»156.
Новый правящий класс, за исключением кремлевской верхушки, вышел из пролетарской среды и исповедывал антикапитализм. Собственность нового класса проявлялась в виде исключительного права, монополии партийной, политической бюрократии на распределение национального дохода, регламентацию уровня заработков, выбор направлений хозяйственного развития, а также распоряжение национализированным имуществом157. Средняя заработная плата в тридцатые годы у рабочего равнялась 150 - 200 рублей, пенсия 25 - 50 рублей. Белый хлеб стоил 1рубль 20 копеек, мясо – от 5 до 9 рублей, картофель - 40 копеек, сало – 18 рублей, мужские туфли – 290 рублей, дамские туфли – 280 рублей, мужская рубашка – от 39 до 60 рублей Рабочие жили в коммунальных квартирах, бараках. Заработки стахановцев составляли от 700 до 2 000 рублей в месяц. В 1936 году они повысились до 4 000 рублей158. Стахановская система, одобренная в начале тридцатых годов, разрушила остатки солидарности и классового сознания среди рабочих, во-первых, разжиганием жестокого соревнования и, во-вторых, образованием временной стахановской аристократии, социальная дистанция которой от обыкновенного рабочего, естественно, воспринималась более остро, чем расслоение между рабочими и управляющими. Этот процесс завершился введением в 1938 году трудовых книжек, которые официально превратили весь российский рабочий класс в одну гигантскую рабсилу для принудительного труда. В 1939 году прогулом стало считаться опоздание на 20 минут. С 1940 года подобное нарушение было признано уголовным преступлением. С виновного удерживали четверть заработной платы. В коммунизме общественно-политические отношения и собственность (тоталитаризм власти и монополия на собственность) сопрягаются и дополняют друг-друга куда эффективнее, чем при любой иной общественной системе. Новый класс – как конус: широкий в основании, он приближаясь к вершине, все сильнее и неприступнее сужается159.
Первая миграционная волна в тридцатые годы была связана с массовым перемещением крестьян в города. С 1926 по 1939 год городское население увеличилось на 30 000 000 человек. Крестьяне ушли в города, с началом коллективизации. В годы первой пятилетки приток переселенцев только в Московскую и Ленинградскую области составил по 3, 5 миллиона человек в каждую. Рост молодых промышленных центров был еще значительнее: население Днепропетровска и Сталино (Донецк) на Украине, Челябинска и Свердловска на Урале, Новосибирска и Кузнецка в Сибири увеличилось за несколько лет в пять- шесть раз160. К 1935 году в Городе Магадане имелось 167 домов с общей жилой площадью 17 092 квадратных метра161. Патологический характер урбанизации и индустриализации в советской России привел к появлению значительной доли маргиналов. Болезненный процесс адаптации новых пролетариев влек за собой целый ряд негативных явлений. Участились неявки на работу, усилилась текучка кадров, увеличилось количество случаев хулиганства и поломок техники, выпуска бракованной продукции, резко возросли производственный травматизм, алкоголизм и преступность.
Несмотря на нажим репрессивных органов, задания третьей пятилетки не выполнялись. В 1937-1941 годах темпы роста промышленного производства не превышали 3-4% год. Давно уже покончили с анархизмом и демократизмом. И. Сталин сделал то, что не удалось Л. Корнилову. Дисциплина на заводах была почти военной. Тем не менее возможности внеэкономического принуждения были полностью исчерпаны. Низкая квалификация рабочих СССР оставалась серьезной преградой на пути освоения новой техники. В 1930 году правительство ввело обязательное начальное обучение. В 1936 году начальную школу кончили только половина учеников, семилетнюю – треть, среднюю – четверть. В 1939 году неграмотные составляли 20 % населения. В 1940 году число вузов достигло 817. Количественный рост не компенсировал падения качественных характеристик высшей школы. Большая часть старой профессуры была репрессирована. Научные контакты ученых с зарубежными коллегами карались как шпионаж.
Показательна судьба такой известной стройки, как Байкало - Амурская магистраль. Решение о начале строительства было принято еще в 1886 году. В 1911 году начались изыскания Э. Михайловского. В 1932 году приступили к строительству магистрали. В этом же году прекратили финансирование и стройку передали в ведение ОГПУ. В 1934 году был создан БАМЛАГ, рассчитанный на 125 000 заключенных. Решение 1938 года предусматривало завершение строительства в 1945 году. Разумеется, что причиной подобного долгостроя была не только война.
В 1940 году розничные цены в 6 раз превышали уровень нэпа. В закрытых распределителях партийные чиновники могли купить на рубль в 20 раз больше, чем рядовой труженик в обычном магазине. В конце тридцатых годов сотни талантливых конструкторов были арестованы. Достаточно вспомнить биографии А. Тупалева, С. Королева, В. Петлякова, В. Мясищева. Задания третьей пятилетки не выполнялись несмотря на нажим репрессивных органов. Отставала нефтяная и угольная промышленность, черная металлургия. Остро ощущалась нехватка электроэнергии. Люди избегали тяжелой низкооплачиваемой работы. В 1938-1939 годах прирост числа служащих и продавцов был в 4 раза больше, чем в промышленности. Накануне войны в СССР насчитывалось 6 миллионов радиоточек. Монопольное государственное радио умело манипулировало общественным сознанием, ежедневно лгало. Тем не менее в далекой провинции люди получили возможность слушать классическую и народную музыку, песни, в исполнении любимых артистов.
В 1939 году на 18 съезде коммунистов И. Сталин заявил, что для защиты завоеваний революции, в условиях враждебного капиталистического окружения, необходимо сильное государство. Иными словами, И. Джугашвили дезавуировал идею В. Ульянова об отмирании государства. Однако на этом же съезде был утвержден курс на коммунизм, поскольку социализм уже построен. Делегаты съезда единодушно одобрили директиву И. Джугашвили: «Догнать и перегнать в экономическом отношении наиболее развитые капиталистические страны Европы и Соединенные Штаты Америки, окончательно решить эту задачу в течение ближайшего периода времени»162. Вторая мировая война как бы дезавуировала этот проект коммунистов. Однако через 20 лет Н. Хрущев к нему вернется.
3. Окончательная социализация деревни
В 1918-1920 годах В. Ленин передал земли, отнятые у помещиков и зажиточных крестьян, так называемым совхозам. Советские хозяйства как государственные предприятия создавались для снабжения продовольствием армии, чиновников, рабочих. Совхозы (госхозы) эксплуатировали крестьян и бесплатно поставляли сельскохозяйственную продукцию государству. Совхозы как - бы заменили помещиков и возродили прежнюю барщину. Право пользования небольшим приусадебным участком было единственной, но незначительной компенсацией за бесплатный крестьянский труд.
Бывшими общинными землями пользовались крестьяне- единоличники. Политика большого индустриального скачка предрешала их судьбу. Новым стройкам, заводам требовалось сырье и продукты питания для рабочих. Однако коммунистическое правительство не имело средств, да и не желало платить крестьянам за их тяжелый труд. В 1925-1927 годах и в последующий период, промышленные товары были очень дорогими, плохого качества и труднодоступными. Дефицит товаров и низкие закупочные цены вынуждали крестьян выращивать продовольствие только для себя. В 1926 году количество зерна для продажи на внутреннем рынке было в два раза меньше, чем в 19113 году. В 1905-1914 годах страна экспортировала в среднем 11 миллионов тонн зерна в год. Теперь экспорта не было163. Исчезновение крупных землевладельцев и значительное ослабление слоя зажиточных крестьян повлекло за собой уменьшение производства зерна, предназначенного на продажу вне деревни. Производительность труда резко упала по сравнению с дореволюционным периодом. В январе 1928 года, несмотря на хороший урожай, крестьяне поставили только 300 миллионов пудов зерна (вместо 430 миллионов, как в предыдущем году). Экспортировать было нечего. Правительство осталось без валюты.
По инициативе И. Джугашвили, с 1928 года коммунисты возобновили войну против самостоятельных крестьянских хозяйств. 107 статья Уголовного кодекса карала лишением свободы сроком до трех лет любое действие «способствующее поднятию цен». В 1928/29 хозяйственном году Сталин принуждал крестьян продавать свою продукцию по закупочным ценам в три раза меньшим, чем рыночные. Видимое отставание сельского хозяйства от промышленности позволило И. Джугашвили объявить аграрный сектор единственным виновником кризиса. Из-за сочетания факторов численност и собственности крестьяне вплоть до того момента потенциально были самым мощным классом в СССР, поэтому их ликвидация была более глубокой и жестокой, чем любой другой группы населения и осуществлялась с помощью искусственного голода и депортации под предлогом экспроприации собственности у кулаков164.
Против неорганизованных крестьян выступили: правящая партия коммунистов, силовые структуры государства; рабочие Москвы и Ленинграда, подкупленные хорошим снабжением; многочисленные советские чиновники; партийно-советская пресса; комсомольские вожаки, студенты165.
Известные экономисты - аграрники: А. Чаянов, Н. Кондратьев, А. Челинцев, Н. Макаров, Л. Литошенко были оклеветаны и уничтожены коммунистами. Крестьяне отчаянно сопротивлялись ленинско - сталинской политике. С 1929 по 1933 годы государство разорило 3 миллиона зажиточных хозяйств. Около 10 миллионов хозяйств перебрались на заводы. Общее число умиравших ежегодно в стране после 1929 года резко перевалило за 4 миллиона, постоянно нарастало и достигло в 1933 году 11 450 тысяч человек. В 1934 году последовал резкий спад. Умерло 3 400 тысяч. Общее число жертв коллективизации составило около 10 миллионов человек166. За годы сталинской коллективизации было уничтожено или пало: 17 700 000 лошадей, 10 000 000 свиней, 71 000 000 овец, 25 000 000 голов крупнорогатого скота. Для сравнения укажем, что в США в 1988 году было 10 000 000 коров. В 1929 году И. Джугашвили вынужден был в мирное время ввести карточную систему распределения продуктов в городах. В 1928 - 1935 годах масло продавалось только в специальных магазинах торгсинах (торговля с иностранцами) на золото или иностранную валюту.
Так называемая коллективизация - это не что иное, как создание коммун, подчиненных государству. Из общественных амбаров коммунистической власти было удобней забирать хлеб и иные сельскохозяйственные продукты, сырье. Почти тридцать лет колхозы не имели своей техники и вынуждены были арендовать ее на кабальных условиях у государственных машинотракторных станций. В придачу к налогу колхозники обязывались оплачивать натурой услуги, предоставляемые им через МТС. Этот сбор в тридцатые годы давал минимум 50 % хлебозаготовок167.
Государственные чиновники не стеснялись в средствах, принуждая колхозников выполнять напряженные планы. Знаменитый писатель М.Шолохов сообщал Сталину о рвении местного начальства. «К приезду вновь назначенного секретаря РК Кузнецова и председателя РИКа Королева по району уже имелись плоды овчинниковского внушения:
1) В Плешаковском колхозе два уполномоченных РК, Белов и другой товарищ, фамилия которого мне неизвестна, допытываясь у колхозников, где зарыт хлеб, впервые применили впоследствии широчайше распространившиеся по району метод «допроса с пристрастием». В полночь вызывали в комсод (комитет содействия бедноте), по одному из колхозников, сначала допрашивали, угрожая пытками: между пальцев клали карандаш и ломали суставы, а затем надевали на шею веревочную петлю и вели к проруби в Дону топить.
2) В Грачевском колхозе уполномоченный РК при допросе подвешивал колхозниц за шею к потолку, продолжал допрашивать полузадушенных, потом на ремне вел к реке, избивал по дороге ногами, ставил на льду на колени и продолжал допрос.
3) Влиховидовском колхозе уполномоченный РК на бригадном собрании приказал колхозникам встать, поставил в дверях вооруженного сельского, которому вменил в обязанность следить за тем, чтобы никто не садился, а сам ушел отдыхать. Пообедал, выспался, пришел через 4 часа. Собрание под охраной сельского стояло. И уполномоченный продолжал собрание»168. Далее М. Шолохов сообщал, что по Вешенскому району более 13 тысяч хозяйств и 52 тысячи населения. Общее число арестованных на январь 1933 года составило 3128 человек. Из них 52 приговорены к расстрелу, осуждено 2 300 человек. За невыполнение плана из домов было выселено 1090 хозяйств. М. Шолохов писал: «Население было предупреждено: кто пустит выселенную семью — будет сам выселен с семьей. И выселяли только за то, что какой-нибудь колхозник, тронутый ревом замерзающих детишек, пускал своего выселенного соседа погреться. 1090 семей при 20-градусном морозе изо дня в день круглые сутки жили на улице. Днем, как тени слонялись около своих замкнутых домов, а по ночам искали убежища от холода в сараях, мякинниках. Но по закону, установленному крайкомом, им и там нельзя было ночевать! Председатели сельских советов и секретари ячеек посылали по улицам патрули, которые шарили по сараям и выгоняли семьи выкинутых из домов колхозников на улицы»169.
Интересен ответ И. Сталина писателю: «Вы видите одну сторону, видите неплохо. Но это только одна сторона дела. Чтобы не ошибиться в политике (Ваши письма не беллетристика, а сплошная политика), надо обозреть, надо уметь увидеть и другую сторону. А другая сторона состоит в том, что уважаемые хлеборобы вашего района (и не только вашего района) проводили «итальянку» (саботаж!) и не прочь были оставить рабочих, Красную армию — без хлеба. Тот факт, что саботаж был тихий и внешне безобидный (без крови), — этот факт не меняет того, что уважаемые хлеборобы по сути дела вели «тихую» войну с советской властью. Войну на измор, дорогой тов. Шолохов»170.
Изъятое у крестьян зерно предназначалось преимущественно для вывоза в Германию. В соответствии с торговым соглашением 1931 года, Германия предоставила России кредит более 1 миллиарда марок для закупки немецкой техники. СССР обязался снабжать Германию сельскохозяйственным сырьем и золотом. С 1931 по 1936 годы половина всей ввозимой в СССР техники была немецкого производства171.
Подневольный труд в совхозах и колхозах оставался крайне неэффективным. Сельские жители всячески уклонялись от бесплатного труда. Колхозы поставляли государству зерно по ценам в 10-12 раз ниже рыночных. В 1932 году средняя колхозная корова давала молока на уровне козы. В 1932 году в СССР ввели паспортную систему. Однако крестьянам паспортов не дали, превратив их в новых крепостных. Колхозники выполняли государственные повинности: строительство дорог, заготовка леса на экспорт и так далее. В 1937 году указ правительства запретил крестьянам покидать колхозы без подписания администрацией соглашения с будущим работодателем. В 1935 году государство изъяло у села более 45% всей сельскохозяйственной продукции, то есть в три раза больше, чем в 1928 году
Производство зерна при этом снизилось несмотря на рост посевных площадей на 15 % по сравнению с последними годами нэпа. Продукция животноводства едва составляла 60% уровня 1928 года. Годовое производство зерна между 1931-1939 годами не превышало, за исключением 1937 года, 70 миллионов тонн, в то время как средний урожай 1900 - 1913 годов составлял 72,5 миллионов тонн в год. После того, как во время коллективизации была уничтожена половина поголовья крупного рогатого скота, производство животноводческой продукции достигло уровня 1913 года только к 1937 году. Уровень 1927-1928 годов был превышен лишь к началу 50-х годов172.
4. Культура СССР
Иосиф Джугашвили продолжил разрушение национальной культуры, начатое В. Ульяновым. В 1928 году советское руководство организовало две выставки- распродажи картин в Париже и Берлине. Гюльбекян — глава Петролиум-компани — купил золотой и серебряный стол Людовика 16-го, «Старика» Рембрандта. Меллон, министр финансов США, приобрел 21 картину из Эрмитажа. В СССР лгали, будто пожар уничтожил полотна. Осенью 1929 года началась погромная кампания против Бориса Пильняка и Евгения Замятина. Их обвинили в публикации за границей своих книг: «Красного дерева» Пильняком, «Мы» Замятиным. Обвинение было предлогом: советские писатели и до этого времени публиковали свои книги за рубежом. Замятин и Пильняк были выбраны в качестве показательных жертв. За Пильняком был серьезный грех: его повесть намекала, что М. Фрунзе, возглавлявшего после Троцкого Красную Армию, зарезали на операционном столе по приказу Сталина. Замятин еще в 1918 году предсказывал появление жесткого тоталитарного режима.
В 1929 году Центральный Комитет партии объявил Рабочую ассоциацию пролетарских писателей (РАПП) организацией близкой к партии. В. Маяковский вступил в РАПП. В апреле 1930 года он покончил с жизнью. Сталин назвал его лучшим поэтом советской эпохи. В 1932 году хозяин Кремля ликвидировал все литературные объединения, в том числе и РАПП. Пал всесильный Леопольд Авербах и его спродручные из РАППа. Сталин сделал ставку на более известного и авторитетного Максима Горького. В 1928 году М. Горький приехал из Италии в Москву. Затем стал наезжать в СССР чаще. В 1933 году Горького не выпустили за границу. Он остался в России до своей смерти, последовавшей в июле 1936 года.
И. Сталин подарил писателям гордое название «инженеры человеческих душ». В 1934 году на первом съезде союза писателей СССР Горький был назначен Сталиным в вожди советской литературы. Некоторые выступавшие с трибуны съезда советских писателей (В.Шкловский) предлагали осудить Ф.Достоевского как изменника. С трибуны съезда писатели доносили друг на друга, с гордостью рассказывали о поездке на Беломорканал: откуда была привезена самая позорная в истории литературы книга — восхваление концлагеря. На пальцах одной руки можно пересчитать писателей, которые не выступили на съезде с присягой верности правящей партии: М. Булгаков, А. Платонов, О. Мандельштам, А. Ахматова. Все другие - присягнули. Сталинский союз писателей не принял в свои ряды М. Цветаеву, проклял Е.Замятина, презрел М. Булгакова, изгнал А. Ахматову и Б. Пастернака. В декабре 1931 года арестовали группу писателей и художников, сотрудничавших с детской редакцией Государственного издательства, и среди них Д.Хармса. В марте 1936 года «Правда» разгромила музыку Д. Шостаковича. Тем не менее великого музыканта не арестовали. По Москве «ходили» следующие стихи:
«Его толстые пальцы, как черви жирны,
А слова, как пудовые гири, верны.
Тараканьи сияют глазища
И сияют его голенища.
А вокруг его сброд тонкошеих вождей
Он играет услугами полулюдей».
О. Мандельшам, автор этих строк, попал в концлагерь. С 1938 по 1946 год отбывал срок заключения знаменитый поэт Н.Заболоцкий.
«Зацелована, околдована
С ветром в поле когда-то обвенчана,
Вся ты словно в оковы закована,
Драгоценная моя женщина».
Советская литература создала свои художественные ценности от «Тихого Дона» М. Шолохова до поэзии С. Есенина, В. Маяковского, Б. Пастернака, Н. Заболоцкого, А. Твардовского. Впечатляет и то, что за два десятилетия появилось в зарубежье: Жизнь Арсеньева» и «Темные аллеи» И. Бунина, «Юнкера», «Колесо времени», «Купол святого Исакия Далматовского» А. Куприна, «Солнце мертвых» и «Лето господее» И. Шмелева и тому подобное.
Глава 5. СССР во второй мировой войне: 1939 – 1945 гг.
1. Внешняя политика И. Сталина в 1939 - 1941 годах
Сталинский террор резко ослабил армию. Накануне войны, в 1937 - 1941 годах были репрессированы как «агенты иностранных разведок» и «враги народа» три маршала из пяти — М.Тухачевский, В.Блюхер, А.Егоров; погибли все командующие войсками военных округов. Были уничтожены или разжалованы и подвергнуты длительному заключению многие видные военные деятели и герои гражданской войны, в том числе А.Корк, Р.Эйдеман, И.Уншлихт, Е. Ковтюх, П. Дыбенко, И.Федько173. Сталин обезопасил себя от возможного военного переворота путем уничтожения командного состава армии. Деморализация Красной Армии ускорила развязывание Второй мировой войны.
Сближение России и Германии не было случайным. Сказывались длительные культурные и экономические контакты двух стран. Еще в 1922 году поверженная союзниками Германия подписала торговый договор с Россией. Тридцатые годы отмечены дальнейшим сближением коммунистической России и нацисткой Германии. Отстранение от власти ярых сторонников мировой пролетарской революции (Троцкого, Зиновьева, Бухарина) способствовало нормализации отношений с Западом. Внешняя политика Кремля стала менее революционной, но зато более прагматичной, разумеется в сталинском понимании. Союз коммунистической России и нацисткой Германии предопределили многие обстоятельства. Оба режима отрицали либеральные ценности: права человека, представительную демократию, принцип разделения властей, духовный плюрализм. И коммунисты и фашисты одинаково высоко ценили тоталитарную идеологию, милитаризм, террор, экспансионизм. Летом 1939 года И. Джугашвили вел переговоры с англичанами и французами. 23 августа хозяин Кремля неожиданно прервал переговоры с Лондоном и Парижем и подписал договор с Гитлером. Возникла мощная коалиция, направленная против западных демократий и малых стран Европы. Через неделю Германия напала на Польшу От имени Советского правительства В.Молотов поздравил германское правительство с вступлением в Варшаву174. 17 сентября 1939 года Красная Армия начала военные действия против Польши. Фашисты уступили Сталину часть польской территории с городами Львов и Брест. Советские войска захватили 230 тысяч военнопленных поляков. Лишь 82 тысячи из них дожили до 1941 года175.
В 1939 г. И. Джугашвили начал войну против Финляндии с целью вернуть ее в состав империи. В Москве заранее подготовили марионеточное правительство из финских коммунистов. Финская война продолжалась 105 дней и выявила неподготовленность Красной Армии. Потери СССР составили 70 тыс. убитых, раненых и обмороженных. На каждого убитого финна приходилось пятеро россиян. Около сотни российских военнопленных не пожелали возвращаться в СССР176. На стороне финнов сражались многочисленные добровольцы из других стран. Финляндия сохранила независимость, уступив часть своей территории. Вскоре Сталин захватил Прибалтику, утраченную Лениным в 1921 г., и часть румынской территории, названной позднее Молдавией. Опираясь на союз с Германией, СССР присоединил к себе ряд территорий, входивших ранее в состав Российской империи. Прибавка населения составила 23 млн. человек.
В сентябре 1939 г. Россия и Германия подписали договор о границе, а в январе 1940 г. заключили торговое соглашение. Черчиллю принадлежат такие слова, сказанные по поводу советско-германского договора: «Такое противоестественное изменение русской политики представило собой метаморфозу, на которую способны только тоталитарные режимы. Всего лишь двумя годами раньше руководители русской армии, Тухачевский и несколько тысяч ее наилучших офицеров, были истреблены за ту самую тенденцию, которая теперь стала приемлемой для небольшой группы встревоженных хозяев кремля»177. Россия поставляла Германии сельскохозяйственное сырье, а закупала промышленную продукцию. Союз с Россией упрочил положение Германии. Фашисты захватили ряд европейских стран, покорили Париж и начали бомбить города Великобритании. В. Молотов регулярно поздравлял германского посла в Москве с победами вермахта, в том числе и во Франции. Весной 1941 г. СССР и Югославия подписали договор о дружбе. Через несколько часов Германия напала на Югославию. СССР никак не отреагировал. Сталин также не осудил агрессию Германии против Греции. 7 июля 1940 г. в своем дневнике И. Геббельс записал: «...Русские направляют нам больше, чем мы этого желаем. Сталин делает все, чтобы нам понравиться, и для этого он имеет достаточно оснований»178. Так, в районе Перемышля последний советский эшелон с зерном проследовал по мосту через реку Сан за час до начала вторжения немецких войск на советскую территорию.
22 июня 1941 г. фашистская Германия напала на СССР. Гитлер переиграл Сталина. Уже на второй день войны немцы захватили Вильнюс и Каунас, на шестой - Минск. Только на седьмой день войны последовала директива об эвакуации ценностей и возможности отступления. Красная Армия несла огромные потери. Из 44 дивизий, прикрывавших западное направление, 24 были разгромлены179. На девятый день войны НКВД арестовал командующего Западным фронтом генерала Д. Павлова180 и его ближайших помощников: В. Климовских, Л. Григорьева, А. Коробкова, Н. Клича. Их обвинили в прорыве немцев на западном направлении и расстреляли.
Сверх централизация, репрессии деморализовали армию. Сказывалась техническая отсталость, усугубляемая элементарной неорганизованностью. К 22 июня 1941 г. летчики Прибалтийского военного округа пробыли в воздухе по 15 часов, а Киевского - по 4 часа. В американской армии для участия в боевых действиях летчик должен был налетать 1560 часов181. Лишь на 12-й день войны Сталин уяснил суть событий и выступил по радио. Кровавый диктатор вынужден был заискивать перед населением, обращаться: «Братья и сестры!». Монопольная радиосеть передавала ложные сводки с фронта. Например, уже после того как Минск был захвачен, сообщалось, что бои ведутся на минском направлении. Коммунисты отобрали у россиян все радиоприемники и даже радиолампы. Осуществлялась цензура всех писем. Только за ноябрь 1941 г. военная цензура проверила 5 132 374 письма, то есть 100% всех отправленных писем. Было конфисковано 6 912 писем и частично вычеркнут текст в 56 808 письмах. На время войны указом правительства от 26 июня 1941 г. был увеличен рабочий день, отменены очередные отпуска.
Н. Хрущев вспоминал, что копали противотанковые рвы на полях, а танки врага прошли по дорогам. 19 сентября 1941 г. пал Киев. Красная Армия потеряла более 600 тыс. человек. В сентябре 1941 г. пять наших армий были окружены под Москвой. Всего к этому времени в плену у врага оказалось около 4 млн. человек. СССР ранее не подписал соглашение с международным Красным крестом и тем самым лишил наших пленных элементарной помощи. Согласно немецким данных, количество советских военнопленных было следующее: 700 тыс. за первые три недели войны; 2 млн. к концу 1941 г.; 5,75 с начала войны до мая 1944 г.182.
В октябре 1941 г. враг вплотную подошел к Москве. Вражеская авиация бомбила город по несколько раз в день. На улице с пяти часов выстраивались очереди на ночевку в метро. До объявления воздушной тревоги в метро впускали только стариков и женщин с детьми. 15 октября началась эвакуация учреждений и предприятий Москвы. Еще ранее, 27 июня 1941 г. Политбюро приняло секретное решение о вывозе в Свердловск и Челябинск драгоценных металлов, алмазного фонда и ценностей Оружейной Палаты Кремля.183. Паника охватила население. Правительство перебралось в Куйбышев (Самара). Саркофаг с телом Ульянова тайно вывезли в Тюмень. В октябре 1941 г. были расстреляны П. Рычагов - командующий ВВС, Я. Смушкевич - главный инспектор ВВС, Г. Штерн - командующий противовоздушной обороной страны. Собственные чудовищные ошибки И. Джугашвили традиционно списывал на других.
Радио СССР вело пропаганду против Англии и США вплоть до 22 июня 1941 г. Сталинская внешняя политика поставила страну на грань катастрофы. Здравый смысл подсказывал единственно верное решение: присоединиться к антигитлеровской коалиции. Наследие прошлого, идеологические разногласия делали вынужденный поворот Кремля к Западу мучительно трудным. Вначале И. Джугашвили и Л. Берия даже пытались через Болгарию подписать мир с Германией типа Брестского. Гитлер отверг их предложения. Вина Сталина в конце тридцатых годов не только во вступлении в гитлеровскую коалицию, а прежде всего в стремлении продолжать имперскую политику. Кремлевские вожди и слышать не хотели об изоляционизме, которого упорно придерживались США.
2. Советский Союз в составе антигитлеровской коалиции
Большую роль в складывании антигитлеровской коалиции сыграла англо-американская декларация, подписанная 14 августа 1941 г. и известная под названием «Атлантической хартии», а также заявление советского правительства 24 сентября 1941 года. Рузвелт поступил осторожно, заявив, что США - не союзник СССР, но будут помогать ему как жертве агрессии. В Москву отправились представители президента, в том числе его доверенное лицо Г. Гопкинс. В отличие от англичан, США никаких соглашений с СССР не заключали. С ноября 1941 г. советская страна начала получать поставки по ленд-лизу, и ей был открыт кредит на 1 млрд. долларов. Но вопрос о полном сотрудничестве еще не был решен184.
12 июля 1941 г. было подписано советско-английское соглашение о сотрудничестве. Обе стороны обязались не заключать сепаратный мир с Германией. 1 октября 1941 г. США, Великобритания и СССР подписали в Москве трехстороннее соглашение о поставках в СССР вооружений, снаряжения и продовольствия. Хотя много кораблей были потоплены немцами, с октября 1941 г. по июль 1942 г. СССР получил з тыс. самолетов, 4 тыс. танков, 20 тыс. различных транспортных средств. За годы войны американцы поставили СССР 427 тыс. грузовиков, 22 тыс. самолетов, 13 тыс. танков, 2,6 млн. тонн нефтепродуктов, 720 тыс. тонн цветных металлов, 4,5 млн. тонн продовольствия. Это все на сумму 12 млрд. долларов185. Уже в 1941 г. Англия поставила в СССР: 20 тыс. истребителей, 3 тыс. орудий ПВО, 1500 морских орудий, 3 млн. пар обуви. Спитрфайеры, Харрикейны обороняли небо Москвы. Американцы и англичане поставляли в СССР: броневой лист, динамит, порох, танки, автомобили. Позднее наладили выпуск самолетов в глубоком тылу. Завод в Комсомольске начал осваивать дальний бомбардировщик Ил-4, Казанский завод - тоже дальний Пе-8 и обычный бомбардировщик Пе-2, Новосибирский - истребители ЯК-3, Як-7 и Як-9, Горьковский - истребители Ла-5, Ла-7, и Ла-9, Куйбышевский - штурмовик Ил-2.
В 1942 г. И. Сталин ждал врага на московском направлении. Однако фашисты прорвались на юге. Стратегический просчет И. Джугашвили привел к тяжелым неоправданным потерям. Для успешного наступления необходим тройной перевес в силах. В начале 1942 г. у нас этого не было. Половина танков и самолетов Красной Армии была устаревших конструкций. Весной 1942 г. ощущалась наибольшая нехватка боеприпасов за весь период войны. Тем не менее, погоняемая приказами вождя, армия пыталась наступать все первое полугодие 1942 г. Последовали поражения под Ленинградом, Мурманском, Харьковом, Ростовом, Новочеркасском, Ржевом. Война на своей территории - это уже наполовину поражение.
В июле 1942 г. И. Джугашвили издает приказ № 227. За отступление без приказа - расстрел. На каждом фронте вводилось по три штрафных батальона. Выделялись специальные заградительные отряды, как во время гражданской войны. Сталин продолжал репрессии командного состава. В 1942 г. расстреляли генерала В. Голушкевича, начальника оперативного отдела Западного фронта, Н. Коляду, начальника партизанских отрядов Смоленской области. В 1943 г. расстреляли И. Ласкина, начальника штаба Северо-Кавказского фронта. Главный маршал авиации А. Новиков был расстрелян уже в 1945 году.
На сторону врага перешли генералы: П. Понеделин, М. Попов, М. Лукин, В. Малышкин, Д. Закутный, В. Трухин, И. Благовещенский, Г. Жиленков (бригадный комиссар). Наиболее известной личностью среди изменников был Андрей Власов. Он командовал четвертым механизированным корпусом под Львовом. Сумел выйти из окружения. Затем А. Власов командовал 37-й армией, оборонявшей Киев. Вновь вышел из окружения. В 1941-1942 гг. А. Власов командовал 42-й армией под Москвой. За освобождение Солнечногорска получил орден Красного Знамени и чин генерал-лейтенанта. В 1942 г. его перебросили под Ленинград командовать 2-й ударной армией на Волховском фронте. После тяжелого поражения А. Власов сдался врагу. Только в сентябре 1944 г. Власову разрешили создать комитет освобождения народов России (КОНР). В ноябре была опубликована программа, так называемый Парижский манифест. Он испытал влияние эмигрантских организаций, таких как Народно-трудовой союз (НТС), созданный в 30-х годах в Белграде и пытавшийся найти третий путь, нечто среднее между социализмом и капитализмом. Под названием «солидаризм» НТС пытался соединить личную свободу с интересами государства. Власовская программа была левее: он принимал октябрьскую революцию 1917 г. и утверждал, что советская власть только позднее стала тиранией. В его программе обещания гражданских свобод и гарантии свободы экономической деятельности соединялись с намерением обуздать дикий капитализм и наладить государственное снабжение основными видами услуг. Он провозгласил «национальную трудовую» систему социального обеспечения, предлагавшую бесплатное образование и медицинское обслуживание, пенсии по старости и так далее. Народам России было обещано национальное самоопределение.186. Русская освободительная армия приняла участие лишь в кратких боях на восточном фронте в марте 1945 г. Ее командующий генерал Буняченко отступил в Чехословакию, где русские помогли освободить Прагу от войск гитлеровцев. А. Власов был взят в плен американцами и передан Советам. Всего в годы войны более 1 миллиона наших соотечественников надело немецкий мундир. Такого числа предателей не было ни в одной из воевавших стран.
Напряженно трудились люди в тылу. Исполнение производственных заданий жестко контролировалось. Ряд наркомов, не дожидаясь докладов Сталину от контролирующих органов и упреждая собственное наказание, сами подавали в ГКО представления на виновных лиц, своих подчиненных. Только в апреле - июне 1942 г. за невыполнение заданий ГКО сняты с должности и переданы в следственные органы НКВД по ходатайству наркома боеприпасов Б. Л. Ванникова восемь директоров крупных заводов. Число осужденных за уклонение от трудовой мобилизации и за самовольный уход с предприятий к январю 1942 г. достигло около 311 тыс. человек. Особенно крупные задержания органами НКВД самовольно ушедших с предприятий (по несколько тысяч человек) отмечены в Новосибирской области и Ставропольском крае187. В Свердловскую область было эвакуировано около 450 промышленных предприятий. На Урале выпускали каждый второй танк. За 1943 г. в тыловых районах были сооружены 3 доменные и 20 мартеновских печей, 32 электропечи, 8 прокатных станов, 3 коксовые батареи. В 1942 г. Казахская республика дала 85% свинца и более 50% меди, добываемой в стране.
Победа под Сталинградом и на Курской дуге переломила ход войны. Однако Германия продолжала наращивать выпуск военной продукции до весны 1944 года. Если фашисты за за три месяца добрались до Москвы, то наш путь от Москвы к Берлину занял четыре года. К концу войны мощь сухопутных сил СССР возросла, но флот оставался слабым188.
|
|
|
|
Производство зерновых и зернобобовых культур на душу населения (килограммов)251
В 1970 г. жители СССР потребляли картофеля в 7 раз больше, чем жители США. В 60-70-х годах коммунистические лидеры расширили закупку за рубежом промышленной продукции в области кораблестроения, автопромышленности, синтетической химии, пищевой промышленности. Только соглашение с концерном «Фиат» позволило насытить отечественный рынок автомобилями. На различные сроки для пуска ВАЗа в Тольятти приезжало 2 500 западных специалистов. Томские предприятия получали оборудование из Швейцарии, Германии, Великобритании, Италии, Австрии, Японии и т.д. При Брежневе завершился процесс деления партии на аппарат и электорат. Первые – это профессиональные работники, начиная с райкома и выше; вторые – так называемые «рядовые коммунисты», призванные поддерживать миф о единстве партии и народа. Полные залы районных и городских партийных конференций, массовки съездов КПСС настойчиво внедряли в сознание людей миф о многомиллионной партии, ее якобы коллективной воле. Л. Брежнев усилил роль партийного аппарата, распространил его контроль на вузы, школы, государственные учреждения. В конституции 1977 г. аппарат получал статус руководящей и направляющей силы , ядра политической системы советского государства. Со времен Ленина секретарей обкомов партии назначал Центральный Комитет. Допустить свободные выборы секретарей обкомов означало не что иное, как смену ЦК и Политбюро. Л. Брежнев этого не хотел. Он также назначал своих людей в ЦК, министерства, обкомы и тем самым обеспечивал стабильность собственной власти. Леонид Ильич, как и его предшественники, не спешил снимать с должности проворовавшихся чиновников. Главное, что эти люди были лично преданы ему. К тому же не было гарантии, что новый назначенец будет воровать меньше старого? В 1966 г. Л. Брежнев поставил во главе МВД СССР своего друга Н. Щелокова. Жены Брежнева и Щелокова были родными сестрами. За 17 лет руководства Н. Щелокова министерство погрязло во взятках. Зять Брежнева – Ю. Чурбанов быстро выслужился до генерал-лейтенанта, заместителя Щелокова. Ю. Чурбанов был награжден орденами Красного Знамени и Красной Звезды, 17 медалями, стал заслуженным работником МВД и лауреатом Государственной премии за охрану олимпийских игр в Москве в 1980 г. Сын Брежнева – Юрий стал заместителем министра внешней торговли. Зять А. Косыгина – О. Гвишиани возглавлял Государственный комитет по науке и технике. Сын Андропова – Игорь работал в Институте США и Канады. Секретарь Ленинградского обкома КПСС Г. Романов в 1982 г. взял в Эрмитаже сервиз Екатерины II чтобы по царски отпраздновать свадьбу своей дочери. Проворовался министр рыбного хозяйства А. Ишков, старый друг А. Косыгина. Дочь Брежнева – Галина скупала бриллианты. В 1972 г. Москва отстранила погрязшего в коррупции В. Мджаванадзе. Новым наместником Грузии назначили выходца из КГБ Э. Шеварнадзе. Он сразу арестовал прежнего руководителя. Шеварнадзе несколько лет ездил в бронированном автомобиле. Аналогичную перестановку провели в Азербайджане. Гэбист Г. Алиев сменил Ахундова. Подконтрольные кремлевским вождям Советы не влияли на подбор и расстановку высших должностных лиц государства. На долю Советов партийная верхушка оставляла такие функции, как отвечать за многочисленные провалы в экономике и социальной сфере. Логичным следствием концентрации государственной собственности явилось соединение высших должностных постов в руках единого руководителя. Хотя совсем недавно осудили Н. Хрущева за совмещение правительственной и партийной власти. Тем не менее в 1968 г. Л. Брежнев, оставаясь Генеральным секретарем ЦК КПСС, занял пост Председателя Верховного Совета СССР. Обещанный В. Ульяновым, И. Джугашвили, Н. Хрущевым коммунизм все не наступал. Можно сказать, что новый рай свершился, но в пределах Московского Садового кольца. Дальше коммунистическое изобилие не распространялось. Первые лидеры давали туманные обещания о коммунизме. Причем сроки его наступления указывались двадцать и более лет. Одним словом, при их жизни невыполнимые. Никита Сергеевич впервые четко указал на 1980 год, а сам умер в 1971. Быстрое приближение этой даты поставило коммунистических идеологов в весьма трудное положение. Сотрудники Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС смонтировали из цитат покойного В. Ульянова теорию «развитого социализма». Якобы социализм будет еще долго развиваться на собственной основе и в конечном счете неизбежно перерастет в коммунизм. Однако конкретных сроков наступления новой формации указать нельзя. Л. Брежнев озвучил эту концепцию в 1967 г. на праздновании 50-летия переворота 1917 года252. Размах коммунистической пропаганды впечатляет. В период с 1970 по 1974 год только издательство «Молодая гвардия» выпустило 200 млн. книг. ВЛКСМ издавал 226 комсомольских и пионерских газет и журналов общим тиражом более 70 млн. экземпляров253. Как не вспомнить Н. Гоголя, котрый писал: «Столько бумаги развелось, что и не придумаешь, что в нее заворачивать!» Коммунистическая идеология обветшала и большинством людей серьезно не воспринималась. В народных анекдотах высмеивалось все то, что восхвалялось коммунистами. На 6 августа 1986 г. в книготорговых организациях СССР мертвым грузом осело 166 книг Л. Брежнева в количестве 2 779 тыс. экземпляров, а также 53 работы других деятелей партии и правительства в количестве 440 тыс. экземпляров. В торговой сети пылилось 700тыс. портретов Л. Брежнева и других деятелей коммунизма254. Команде Брежнева удалось найти некоторые резервы стабилизации этой системы. Правда эти резервы ничего общего с коммунизмом не имели. Продажа нефти и газа давала около 70 млрд. рублей ежегодного дохода. Этими деньгами правительство затыкало многочисленные дыры. Каждое предприятие стремилось выбить себе многочисленные льготы и привилегии. План сначала занижали, а потом перевыполняли. Директора совхозов занижали цифру посевных площадей и тем самым искусственно повышали урожайность. Все это расширяло социальную базу брежневского режима. Все больше становилось рабочих, привыкших получать не заработанную получку, безответственных бюрократов, работников сферы распределения. Одновременно предприимчивые люди подвергались гонениям. Умер в тюртме И. Худенко255, пытавшийся организовать по-настоящему прибыльное аграрное предприятие, в Чебоксарах «съели» инициативного доктора Федорова, в Новосибирске разогнали хозрасчетную молодежную фирму «Факел». Подлинная самодеятельность людей подменялась многочисленными «починами», участникам которых создавались тепличные условия. Например, злобинский метод в строительстве, щекинский метод (химкомбинат под Тулой). Успехи совесткой экономики не могли быть прочными. В 1980 г. добросовестный работник получал лишь на 13 рублей больше лодыря. СССР отставал от западных стран по: уровню реальных доходов; обеспеченности и комфортности жилья; средней продолжительности жизни; среднему уровню образования. В США в 1990 г. произвели 10,1 млн. легковых автомобилей, а в СССР – 1,2 млн. При Брежневе половина всех рабочих была занята ручным трудом. В 60-70-е годы на закупки хлеба за границей расходовалось около 300 тонн золота. К началу горбачевской эпохи СССР ежегодно закупал 50 млн. тонн хлеба256. Тонна зерна, закупленного в США, обходилась вдвое дешевле произведенного в СССР. Дальнейшее существование совхозов оправдывалось только идеологическими соображениями. ВНП СССР в конце 80-х годов вряд ли превышал 30 % от американского. Дабы избежать безработицы, планово-распределительная система искусственно поддерживала низкую заработную плату и полную занятость. В результате в СССР на равный объем производства затрачивалось в 3-4 раза больше труда, чем в США или западноевропейских странах. В 1987 г. в сельском хозяйстве США было занято 3 млн. человек, а в СССР – 25 млн. Кроме того еще привлекали студентов. В конце 80-х годов стал расти внешний долг страны, превысивший к концу 1990 г. 20 млрд. долларов. Кремлевские старцы тщательно скрывали кризисные явления в экономике и социальной сфере. Ежедневно люди подвергались массированной коммунистической пропаганде. Особый упор делался на военно-патриотическое (имперское) воспитание, на возрождение традиций жертвенного аскетизма тридцатых годов. В конце своего правления, через двадцать лет после окончания войны, Л. Брежнев присвоил себе звание маршала. Как не вспомнить полковника Николая Романова. Леонид Ильич получил семь орденов Ленина и пять звезд Героя Советского Союза и Социалистического труда. Кроме того, подхалимы организовали ему Ленинскую премию мира, Ленинскую премию по литературе. за воспоминания, которые он не писал. Экономика СССР работала преимущественно на военно-промышленный комплекс. Товары для людей чиновники презрительно называли «ширпотребом» (товары широкого потребления) и относили к группе «Б». Группа «А» (станки, оборудование) всегда опережала группу «Б». Иными словами, коммунисты сознательно занижали производство вещей, необходимых людям. На девятую пятилетку (1970-1975 гг.) впервые запланировали незначительное преимущество «Б» над «А». Об этом много писали в газетах и говорили по радио. Однако «А» опять опередила «Б». Из государственной торговли периодически исчезали сапоги, цветные телеприемники, колготы, растворимый кофе, дубленки, меховые шапки и т.д. Люди не могли потратить заработанные деньги на нужные им товары. Быстро росли сбережения граждан в сберегательных кассах. Люди годами стояли в очередях на автомобиль, мебель и т.д. В 70-е годы появилась сеть магазинов «Березка» в которых торговали дефицитом за валюту. Например, геолог заработал деньги в Африке в валюте и мог купить кое что в «Березке». Правительство СССР продолжало тратить деньги на вооружения. Афганская война была лишь логическим завершением проводившейся внешней политики, направленной на расширение зоны коммунистического влияния и, вместе с тем осуществления имперской мечты – выхода к Карачи, Персидскому заливу для участия в контроле над мировыми перевозками нефти. Правительство не жалело средств на оборонные отрасли промышленности. Официальные военные расходы в 70-е годы оглашались в сумме 20,2 млрд. рублей, а независимые эксперты называли сумму в 10 раз большую. В оборонных отраслях СССР трудилось 8 млн. человек, а в США – 2 млн. Ежегодно советские заводы выпускали танков в 4,4 раза, бронетранспортеров – в 5 раз, артиллерийских орудий – в 9 раз, атомных подводных лодок в 3, бомбардировщиков – в 2 раза больше, чем США. Дальнейшая гонка вооружений стала опасной и разорительной. В ноябре 1982 г. Л. Брежнев умер. Его похоронили на Красной площади, рядом со Сталиным и Ворошиловым. Город Набережные Челы и ледокол «Арктика» спешно переименовали в «Брежнев».
Хрущевская либерализация коммунистического режима способствовала появлению так называемого «самиздата». Наиболее смелые литераторы распечатывали на пишущих машинках свои произведения и раздавали друзьям и знакомым. Так появилась свободная от коммунистической цензуры публицистика. Эти кустарные книжки передавали из рук в руки, как правило, всего на одну ночь. Читатели узнавали страшную правду; коммунистические идеалы размывались, рушились. В 1959 г. в Москве открыли два памятника: поэту Маяковскому и первому начальнику политической полиции Ф. Дзержинскому. Возле первого монумента, по субботам, стала собираться молодежь. После долгого молчания появилась относительная свобода говорения. Молодой поэт А. Гинзбург начал выпускать бесцензурный журнал «Синтаксис», в котором увидели свет ранее запрещенные произведения Б. Ахмадулиной, В. Некрасова, Б. Окуджавы, В. Шаламова. В 1960 г. А. Гинзбург был арестован и приговорен к двум годам лагерей. В этом же году отказался возвращаться из Парижа в Москву знаменитый танцовщик Р. Нуриев. В 1961 г. генерал-майор Академии Генерального штаба П. Григоренко открыто критиковал ЦК КПСС за реабилитацию сталинизма. Беспокойного генерала сослали на Дальний Восток, а через два года арестовали и заключили в психиатрическую клинику. Позднее П. Григоренко эмигрировал в США. Григоренко умер в 1984 г. в Нью-Йорке. В конце 50-х годов родился «самиздат». Наиболее популярными книгами самиздата были воспоминания о сталинских лагерях. Например, «Колымские рассказы» В.Шаламова. В 1964 г. власти арестовали ленинградского поэта переводчика И. Бродского, будущего лауреата Нобелевской премии. В 1966 г. коммунисты организовали суд над писателями переводчиками А. Синявским и Ю. Даниэлем. Открытое письмо в защиту осужденных подписали: Б. Ахмадулина, В. Войнович, В. Жигулин, Т. Иванова, В. Кавелин, Б. Окуджава и другие.Синявскому дали 7 лет лагерей, а Даниэлю - 5. А. Гинзбург собрал материалы по делу Синвского и Даниэля. Получилась целая книга коммунистической лжи и фальсификации. Гинзбургу дали 5 лет лагерей. Вместе с А. Гинзбургом судили и Ю. Галанского. Последний заявил: «Советский человек не удался в той мере, в которой не удалась и сама советская власть». Диссидент получил семь лет и погиб в мордовском лагере. Адвокат Д. Каминская, защищавшая многих инакомыслящих в Советском Союзе, вместе с мужем была выслана на Запад. Позднее она работала на радио «Свобода» и много сделала для объективного информирования россиян. В. Буковский протестовал против советского беззакония. В 1967 г. на Пушкинской площади столицы он демонстрировал лозунг «Соблюдайте конституцию!» Дело в том, что коммунистические начальники запрещали даже то, что декларировала их конституция (свобода демонстраций и т.д.). В. Буковского арестовали, а позднее обменяли на лидера чилийских коммунистов Л. Карвалана. Пушкинская площадь столицы стала местом противостояния многочисленных агентов КГБ и малочисленных групп интеллигенции. Только в Москве КГБ имел 10 тыс. штатных сотрудников. Всероссийский Социал-Христианский Союз Освобождения.(ВСХСОН) был создан в феврале 1964 г. четыремя выпускниками Ленинградского университета. Союз просуществовал 3 года. В нем было 28 членов и 30 кандидатов. Идеология Союза опиралась на «русскую идею» Н. Бердяева. Предусматривалось создание подпольной армии освобождения. Руководитель Союза Игорь Огурцов был осужден на 15 лет. В 1965 г. в Москве была опубликована книга А. Некрича «1941, 22 июня». За правдивую книгу о начале войны, автора выслали из страны. С 1967 г. А. Некрич работал научным сотрудником Русского Исследовательского Центра Гарвардского университета в США. Вторжение в Чехословакию показало сущность коммунистического режима, невозможность его какой бы то ни было демократизации. После этих событий диссиденты перешли на антикоммунистические позиции. Началась борьба инакомыслящих за права и свободы человека. У истоков правозащитного движения стояли В. Чалидзе, И. Габай, Н. Горбаневская и другие. А. Сахаров, один из разработчиков термоядерного оружия, академик, трижды Герой социалистического труда, лауреат государственной, ленинской и международной премий, в 1966 г. выступил против политических и идеологических репрессий. В 1968 г. А. Сахаров опубликовал за границей «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе». Андрей Дмитриевич высказывал тревогу за судьбы мировой цивилизации, расколотой на капиталистическую и социалистическую системы, что по его мнению, препятствовало решению экономических, этнических, социальных проблем и делало непредсказуемой безопасность народов. На пятый день после ввода советских войск в Чехословакию, 25 августа 1968 г. в Москве состоялась демонстрация протеста. Студентка Татьяна Баева, филологи Лариса Богораз и Константин Бабицкий, поэт Владимир Делоне, рабочий Владимир Дремлюга, физик Павел Литвинов, поэт Наталья Горбаневская, искусствовед Виктор Файнберг вышли на Красную площадь. Возле Лобного места они развернули лозунг польских борцов 19 века «За нашу и вашу свободу!» Этот лозунг акцентировал внимание на том, что народ, угнетающий другие народы, не может быть свободным. Не прошло и двух минут, как сотрудники КГБ избили участников демонстрации и увезли с площади. Файнбергу выбили зубы. Всех их осудили на различные сроки заключения. Л. Богораз сказала на судебном заседании: «Именно митинги, радио, сообщения в прессе о всеобщей поддержке побудили меня сказать: «Я против, я несогласна». Крупной вехой в истории правозащитного движения стало издание в Нью-Йорке правозащитного бюллетеня «Хроника текущих событий». Этим занимались в США В. Чалидзе и Литвинов, внук бывшего министра иностранных дел. А. Галич, Г. Владимиров, А. Солженицын, В. Войнович, А. Зиновьев были высланы за границу. В эмиграции они сказали свое слово о России. «Архипелаг ГУЛАГ», «Прогулки с Пушкиным», «Жимзнь и необычайные приключения Ивана Чонкина», «Москва 2042» и другие произведения пополнили русскую коассику. С 1965 по 1970 г. появилось свыше 400 диссидентских исследований, статей по экономическим, политическим и философским вопросам. Центрами распространения внецензурных материалов по-прежнему оставались Москва, Киев, Горький, Новосибирск. В этих и других городах КГБ было выявлено около 300 человек, которые именовали себя антисталинистами, борцвми за демократические права257. Смещенный с высоких постов Н. Хрущев вскоре стал оппозиционным писателем. К 1969 г. он надиктовал рукопись около 1000 страниц и тайно передал ее за границу издательству «Литл, Браун энд компани». В 1970 г. КГБ конфисковал пленки и текст воспоминаний Хрущева. В 1971 г. за границей вышел первый том воспоминаний Никиты Сергеевича на английском языке. В этом же году в СССР для высших чиновников был сделан обратный перевод с английского на русский. Второй том воспоминаний Хрущева вышел в 1974 г. Н. Хрущев скончался в субботу 11 сентября 1971 г. «Правда» напечатала сообщение о смерти в понедельник, в день похорон. Главная газета страны избежала слов «с глубоким прискорбием». Так хоронили и Булганина. Новодевичье кладбище, где хоронили бывшего лидера СССР было оцеплено милицией. На кладбище пропустили только близких родственников. Никто из Политбюро и правительства не присутствовал. Только через девять лет, после многочисленных хождений по инстанциям, сыну Хрущева (Сергею) удалось установить надгробный памятник на могиле отца работы Эрнста Неизвестного. Сергей Хрущев эмигрировал в США и принял американское гражданство. В 1971 г. был арестован и приговорен к семи годам лагерей и пяти годам ссылки В. Буковский. Его наказали за передачу медицинских документов на шестерых узников специальной психической больницы международному съезду психиаторов для независимой экспертизы. Обычно советские психиаторы ставили диссидентам следующий диагноз: «Вялотекущая шизофрения, комплекс реформаторства». В 1973 г. из СССР эмигрировал В. Максимов. За границей он создал журнал «Континент», в котором печатались А. Солженицын, А. Сахаров, И. Бродский, В. Корнилов, А. Синявский, М. Джилас, З. Шаховская и другие. Отчаянной попыткой как-то улучшить коммунистическую систему стало восстание 8 ноября 1975 г. на военном корабле «Сторожевой». Замполит, капитан третьего ранга Валерий Михайлович Саблин намеривался привести корабль из Рижского залива в Ленинград и выступить с открытой критикой брежневского режима. Большая часть команды не поддержала восставших. Корабль повредили авиацией, зачинщиков арестовали и расстреляли. Григоренко и Саблин наивно полагали, что возвращение к ленинским принципам позволит выйти из кризиса. В последующие годы диссидентское движение окончательно откажется от ленинского понимания демократии и перейдет на позиции либерализма. Этому помогали зарубежные радиостанции. Правительство СССР глушило зарубежное радио, расходуя на эти цели огромные энергетические мощности. В 1974 г. А. Солженицын организовал в Швейцарии «Русский фонд помощи заключенным». В 1975 г. А. Сахарову присудили Нобелевскую премию. В своей нобелевской лекции русский академик предлагал: распространить разрядку на область идеологии; продолжить сбалансированное сокращение вооружений; обеспечить свободное передвижение через границу; право инвалидов выезжать для протезирования за границу; свободное использование телевизионного вещания со спутников. В своем выступлении А. Сахаров назвал имена 40 политических заключенных в СССР, а также адреса спецбольниц карательной психиатрии Днепропетровска, Казани, Черняховска, Орла, Ташкента. В 1979 г. А. Сахаров публично осудил ввод войск в Афганистан. Накануне Олимпийских игр 1980 г. А. Сахарова выслали из Москвы в Гоький (Нижий Новгород), где он провел в изоляции почти семь лет. Академик объявил голодовку; его принудительно кормили питательным раствором через ноздрю. Люди в белых халатах и блестящих погонах существенно сократили жизнь выдающегося ученого и общественного деятеля. В декабре 1995 г. Европейский парламент учредил «Премию Сахарова за свободу мысли». В последние годы своей жизни Л. Брежнев лишил советского гражданства Г. Вишневскую и М. Ростроповича. В 1983 г. советские психиаторы были исключены из Всемирной психиатрической ассоциации. Диссидентское движение в России активизировало националистические, сепаратистские настроения. Сионисты активно поддерживали евреев-диссидентов в СССР. Арестованный в 1976 г. Н. Шаранский заочно получил израильское гражданство. Через несколько лет он стал министром торговли Израиля. В 1965-1972 гг. были арестованы многие деятели культуры, историки и журналисты Украины. Наиболее известный из них В. Черновил. 5 ноября 1968 г. в Киеве совершил самосожжение учитель из Днепропетровской области В. Макуха. Его лозунг «Да здравствует свободная Украина!» Погибший прошел сталинские лагеря, был отцом двоих детей. Литовский студент Роман Каланта последовал примеру чеха Яна Палача в Праге 1969 г. и совершил на площади в Каунасе акт самосожжения под плакатом «Свободу Литве!». Его похороны вылились в волнения. Срывали таблички с русскими названиями улиц, поджигали здания КПСС. Акт самосожжения совершил также крымский татарин М. Мамут. 8 января 1977 г. прогремел взрыв в вагоне Московского метро. Через полчаса раздались еще два взрыва: в магазине и на улице. Таким способом армянские националисты пытались заявить о себе. Группу Затикяна выследили и расстреляли Вместе со Степаном Затикяном были казнены Акоп Степанян и Завен Багдасарян. На суде Затикян открыто заявил, что требует освобождения Армении от российской оккупации. Антисоветские и антирусские выступления проходили в Азербайджане, Чечне и других окраинах коммунистической империи. Заявил о себе и русский национализм. В. Осипов выпустил с января 1971 г. до марта 1974 г. 9 номеров журнала «Вече». Он получил 7 лет лагерей и 5 лет ссылки. За вторую половину 1984 г. в советских лагерях погибли пять известных диссидентов: один из инициаторов создания свободных профсоюзов в СССР инженер Алексей Никитин, один из основателей украинской Хельсинской группы учитель Олекса Тихий, публицист и поэт Юрий Литвин, журналист Валерий Марченко, поэт Валентин Соколов. К сожалению, мы пока еще не располагаем полными данными о всех диссидентах, о степени их влияния. Однако заслугой борцов за свободу был прорыв заговора молчания об истинном положении дел в области прав человека в СССР. Советский режим предстал перед мировым сообществом как жесткая тоталитарная диктатура. Западные радиостанции называли конкретные адреса и иена репрессированных советских людей. Президентам крупнейших стран, выезжавшим на переговоры в Москву, вручали списки лиц, подвергшихся гонениям. Межгосударственные договоры и соглашения ставились в зависимость от соблюдения прав человека в СССР. Замена тоталитарного террора выборочным, рассматривалась многими советскими людьми как прогресс, как завоевание, которое необходимо беречь и защищать. Страх перед возвращением сталинизма, вел к тому, что существовавший коммунистический режим многим казался мягким. |
П.Чаадаев. Философические письма. 1836 г.
Одна из наиболее печальных черт нашей своеобразной цивилизации заключается в том, что мы ещё только открываем истины, давно уже ставшие избитыми в других местах и даже среди народов, во многом далеко отставших от нас. Это происходит от того, что мы никогда не шли об руку с прочими народами; мы не принадлежим ни к одному из великих семейств человеческого рода; мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, и у нас нет традиций ни того, ни другого. Стоя как бы вне времени, мы небыли затронуты всемирным воспитанием человеческого рода.
Мы все имеем вид путешественников. Ни у кого нет определённой сферы существования, ни для чего не выработано хороших привычек, ни для чего нет правил; нет даже домашнего очага; нет ничего, что привязывало бы, что побуждало бы в вас симпатию или любовь, ничего прочного, ничего постоянного; всё протекает, всё уходит, не оставляя следа ни вне, ни внутри вас. В своих домах мы как будто на постое, в семье имеем вид чужестранцев, в городах кажемся кочевниками, и даже больше, нежели те кочевники, которые пасут свои стада в наших степях, ибо они сильнее привязаны к своим пустыням, чем мы к нашим городам. И не думайте, пожалуйста, что предмет, о котором идёт речь, не важен. Мы и без того обижены судьбою,- не станем же прибавлять к прочим нашим бедам ложного представления о самих себе, не будем притязать на чисто духовную жизнь...
У каждого народа бывает период бурного волнения, страстного беспокойства, деятельности необдуманной и бесцельной. В это время люди становятся скитальцами в мире, физически и духовно. Это - эпоха сильных ощущений, великих страстей народных. Народы мечутся тогда возбуждённо, без видимой причины, но не без пользы для грядущих поколений. Через такой период прошли все общества. Ему обязаны они самыми яркими воспоминаниями, героическим элементом своей истории, своей поэзией, всеми наиболее сильными и плодотворными своими идеями; это необходимая основа всякого общества. Иначе в памяти народов не было бы ничего, чем они могли бы дорожить, что могли бы любить; они были бы привязаны лишь к праху земли, на которой живут. Этот увлекательный фазис в истории народов есть их юность, эпоха, в которую их способности развиваются всего сильнее и память о которой составляет радость и поучение их зрелого возраста. У нас ничего этого нет. Сначала - дикое варварство, потом грубое невежество, затем свирепое и унизительное чужеземное владычество, дух которого позднее унаследовала наша национальная власть, - такова печальная история нашей юности. Этого периода бурной деятельности, кипучей игры духовных сил народных, у нас не было совсем. Эпоха нашей социальной жизни, соответствующая этому возрасту, была заполнена тусклым и мрачным существованием, лишённым силы и энергии, которое ничего не оживляло, кроме злодеяний, ничто не смягчало, кроме рабства. Ни пленительных воспоминаний, ни грациозных образов в памяти народа, ни мощных поучений в его придании. Окиньте взглядом все прожитые нами века, всё занимаемое нами пространство - вы не найдёте ни одного привлекательного воспоминания, ни одного почтенного памятника, который властно говорил бы вам о прошлом, который воссоздавал бы его пред вами живо и картинно. Мы живём одним настоящим в самых тесных его пределах, без прошедшего и будущего, среди мёртвого застоя.
Годы ранней юности, проведённые нами в тупой неподвижности, не оставили никакого следа в нашей душе, и у нас нет ничего индивидуального, на что могла бы опереться наша мысль; но обособленные странной судьбой от всемирного движения человечества, мы также ничего не восприняли и из преемственных идей человеческого рода. Между тем именно на этих идеях основывается жизнь народов; из этих идей вытекает их будущее, исходит их нравственное развитие. Если мы хотим занять положение, подобное положению других цивилизованных народов, мы должны некоторым образом повторить у себя всё воспитание человеческого рода.
Мы так странно движемся во времени, что с каждым шагом вперёд прошедший миг исчезает для нас безвозвратно. Это - естественный результат культуры, всецело основанной на заимствовании и подражании.Мы принадлежим к числу тех наций, которые как бы не входят в состав человечества, а существуют лишь для того, чтобы дать миру какой-нибудь важный урок. Западный силлологизм нам не знаком. Наши лучшие умы страдают чем-то большим, нежели простая неосновательность. Лучшие идеи, за отсутствием связи или последовательности, замирают в нашем мозгу и превращаются в бесплодные призраки.
В наших головах нет решительно ничего общего; всё в них индивидуально и всё шатко и неполно. Мне кажется даже, что в нашем взгляде есть какая-то странная неопределённость, что-то холодное и неуверенное, напоминающее отчасти физиономию тех народов, которые стоят на низших ступенях социальной лестницы. И вот я спрашиваю вас, где наши мудрецы, наши мыслители? Кто когда -либо мыслил за нас, кто теперь за нас мыслит? А ведь, стоя между двумя главными частями мира, Востоком и Западом, упираясь одним локтем в Китай, другим в Германию, мы должны были бы соединить в себе оба великих начала духовной природы: воображение и рассудок, и совмещать в нашей цивилизации историю всего земного шара.
Глядя на нас, можно было сказать, что общий закон человечества отменён по отношению к нам. Одинокие в мире, мы ничего не дали миру ничему не научили его; мы не внесли ни одной идеи в массу идей человеческих, ничем не содействовали прогрессу человеческого разума, и всё, что нам досталось от этого прогресса, мы исказили. С первой минуты нашего общественного существования мы ничего не сделали для общего блага людей; ни одна полезная мысль не родилась на бесплодной почве нашей родины; ни одна великая истина не вышла из нашей среды; мы не дали себе труда ничего выдумать сами, а из того, что выдумали другие, мы перенимали только обманчивую внешность и бесполезную роскошь.
Если бы дикие орды, возмутившие мир, не прошли по нашей стране, в которой мы живём, прежде устремились на Запад, нам едва ли была бы отведена страница во всемирной истории. Если бы мы не раскинулись от Берингова пролива до Одера, нас и не заметили бы. Некогда великий человек захотел просветить нас, и для того, чтобы приохотить нас к образованию, он кинул нам плащ цивилизации; мы подняли плащ, но не дотронулись до просвещения. В другой раз, другой великий государь, приобщая нас к своему славному предназначению, провёл нас победоносно с одного конца Европы на другой; вернувшись из этого триумфального шествия через просвещённые страны мира, мы принесли с собой лишь идеи и стремления, плодом которых было громадное несчастье, отбросившее нас на полвека назад. В нашей крови есть нечто, враждебное всякому истинному прогрессу.
Повинуясь нашей злобной судьбе, мы обратились к жалкой, глубоко презираемой этими народами Византии за тем нравственным уставом, который должен был лечь в основу нашего воспитания. Волею одного честолюбца эта семья народов только что была отторгнута от всемирного братства, и мы восприняли, следовательно, идею, искажённую человеческой страстью. В Европе всё одушевлял тогда животный принцип единства. ... Непричастные этому чудовищному началу, мы сделались жертвою завоевания. Когда же мы свергли чужеземное иго и только наша оторванность от общей семьи мешала нам воспользоваться идеями, возникшими за это время у наших западных братьев,— мы подпали ешё более жестокому рабству, освящённому притом фактом нашего освобождения.
Итак, ни отыскивать связь времён, ни вечно работать над фактическим материалом - ни к чему не ведёт. Надо стремиться к тому, чтобы уяснить нравственный смысл великих исторических эпох; надо стараться точно определить черты каждого века по законам практического разума. ... Исторический материал почти весь исчерпан, что народы рассказали почти все свои предания и что если отдалённые эпохи ещё могут быть когда-нибудь лучше освещены (но во всяком случае не той критикой, которая умеет только рыться в древнем прахе народов, а какими-нибудь чисто логическими приёмами), то - что касается фактов в собственном смысле слова - они уже все извлечены; наконец, что истории в наше время больше нечего делать, как размышлять.
Раз мы признаём это, история естественно должна войти в общую систему философии и сделаться её составной частью.
Мы слишком долго привыкли видеть в мире только отдельные государства; вот почему огромное превосходство нового общества над древним ешё не оценено надлежащим образом. Упускали из виду, что в течение целого ряда веков это общество составляло настоящую федеральную систему,которая была расторгнута только реформацией; что до этого прискорбного события народы Европы смотрели на себя не иначе, как на части единого социального тела, разделённого в географическом отношении на несколько государств, но в духовном отношении составляющего одно целое... История средних веков - в буквальном смысле слова - история одного народа - народа христианского. Главное содержание её составляет развитие нравственной идеи... Вольтер справедливо замечает, что только у христиан мнения бывали причиною войн.
Нельзя, впрочем, и сомневаться в том, что нас никогда не постигнет ни китайский застой, ни греческий упадок; ещё менее можно себе представить полное уничтожение нашей цивилизации. Чтобы убедиться в этом, достаточно бросить взгляд кругом. Весь мир должен был бы перевернуться, новый переворот, подобный тому, который придал ему его теперешнюю форму, должен был произойти, для того чтобы современная цивилизация погибла. Без вторичного всемирного потопа невозможно вообразить себе полную гибель нашего просвещения. Пусть даже , например, погрузится в море целое полушарие, - того, что уцелеет от нашей цивилизации на другом полушарии, будет достаточно, чтобы возродить человеческий дух.
Прекрасная вещь - любовь к отечеству, но есть ещё нечто более прекрасное - это любовь к истине. Любовь к отечеству рождает героев, любовь к истине создаёт мудрецов, благодетелей человечества. Любовь к родине разделяет народы, питает национальную независимость и подчас одевает землю в траур; любовь к истине распространяет свет знания, создаёт духовные наслаждения, приближает людей к Божеству. Не через родину, а через истину ведёт путь на небо. Правда, мы, русские, всегда мало интересовались тем, что - истина, а что - ложь, поэтому нельзя сердиться на общество, если несколько язвительная филипика против его немощей задела его за живое. И потому, смею уверить, во мне нет ни тени злобы против этой милой публики, которая так долго и так коварно ласкала меня; я хладнокровно, без всякого раздражения, стараюсь отдать себе отчёт в моём странном положении.
Я никогда не добивался народных рукоплесканий, не искал милостей толпы; я всегда думал, что род человеческий должен следовать только за своими естественными вождями...
Посмотрите от начала до конца наши летописи - вы найдёте в них на каждой странице глубокое воздействие власти, непрестанное влияние почвы и почти никогда не встретите проявлений общественной воли.
П.Я.Чаадаев. Философические письма. -В кн.: Россия глазами русского.-СПб.: 1991.С.22-25, 27-30, 93, 107, 140, 153.
П.Я. Чаадаев. Отрывки и афоризмы. 1840-1850 гг.
К тому же в русском народе есть что-то неотвратимо неподвижное, безнадёжно не нарушаемое, а именно - его полное равнодушие к природе той власти, которая им управляет. Ни один народ мира не понял лучше нас знаменитый текст Писания: ”Несть власти аще от Бога”. Установленная власть всегда для нас священна. Как известно, основой нашего социального строя служит семья, поэтому русский народ ничего другого никогда и не способен усматривать во власти, кроме родительского авторитета, применяемого с большей или меньшей суровостью, и только. Всякий государь, каков бы он ни был, для него батюшка. Мы не говорим, например, я имею право сделать то-то и то-то, мы говорим: это разрешено, а это не разрешено. В нашем представлении не закон карает провинившегося гражданина, а отец наказывает непослушного ребёнка. Наша приверженность к семейному укладу такова, что мы с радостью расточаем права: отцовства по отношению ко всякому, от кого зависим. Идея законности, идея права для русского народа бессмыслица, о чём свидетельствует беспорядочная и странная смена наследников престола вслед за царствованием Петра Великого, в особенности же ужасный эпизод междуцарствования. Очевидно, если бы природе народа свойственно было воспринимать эти идеи, он бы понял, что государь, за которого он проливал кровь, не имел ни малейшего права на престол, а в таком случае ни у первого самозванца, ни у всех остальных не нашлось бы той массы приверженцев, производивших опустошения, ужасавшие даже чужеземные шайки, шедшие вслед за ними. свойственно было воспринимать эти идеи, он бы понял, что государь, за которого он проливал кровь, не имел ни малейшего права на престол, а в таком случае ни у первого самозванца, ни у всех остальных не нашлось бы той массы приверженцев, производивших опустошения, ужасавшие даже чужеземные шайки, шедшие вслед за ними. Никакая сила в мире не заставит нас выйти из того круга идей, на котором построена вся наша история, который ещё теперь составляет всю поэзию нашего существования, который признаёт лишь право дарованное и отмечает всякую мысль о праве естественном; и что бы ни совершилось в слоях общества, народ в целом никогда не примет в этом участия; скрестив руки на груди - любимая поза чисто русского человека - он будет наблюдать происходящее и по привычке встретит именем батюшки своих новых владык, ибо - к чему тут обманывать себя самих - ему снова понадобятся владыки, всякий другой порядок он с презрением или гневом отвергает.
П.Я.Чаадаев. Избранные произведения и письма.—М.:1991.С.202-203.
К.Н. Леонтьев. Византизм и славянство. 1873 год.
Условия русского православного царизма были ещё выгоднее. Перенесённый на русскую почву византизм встретил не то, что он находил на берегах Средиземного моря, не племена, усталые от долгой образованности, не страны, стеснённые у моря и открытые всяким враждебным набегам ... нет! он нашёл страну дикую, новую, едва доступную, обширную, он встретил народ простой, свежий, ничего почти не испытавший, простодушный, прямой в своих верованиях.
Вместо избирательного, подвижного, пожизненного диктатора византизм нашёл у нас Великого Князя Московского, патриархального и наследственно управлявшего Русью. В византизме царила одна отвлечённая юридическая идея: на Руси эта идея обрела себе плоть и кровь в царских родах, священных для народа. Родовое монархическое чувство, этот великорусский легитимизм, был сперва обращён на дом Рюрика, а потом на дом Романовых. Родовое чувство, столь сильное на Западе в аристократическом элементе общества, у нас же в этом элементе всегда гораздо слабейшее, нашло себе главное выражение в монархизме. Имея сначала вотчинный (родовой) характер, наше государство этим самым развилось впоследствии так, что родовое чувство общества у нас приняло государственное направление. Государство у нас всегда было сильнее, глубже, выработаннее не только аристократии, но и самой семьи.
Россия глазами русского.—М.:1991.С.182-183.
В. С. Соловьёв. Русская идея. 1888 год.
Я имею в виду вопрос о смысле существования России во всемирной истории. Когда видишь, как эта огромная империя с большим или или меньшим блеском в течение двух веков выступала на мировой сцене, когда видишь, как она по многим второстепенным вопросам приняла европейскую цивилизацию, упорно отбрасывая её по другим, более важным, сохраняя таким образом оригинальность, которая, хоя и является чисто отрицательной, но не лишена тем не менее своеобразного величия, -когда видишь этот великий исторический факт, то спрашиваешь себя: какова же та мысль, которую он скрывает за собою или открывает нам; каков идеальный принцип, одушевляющий это огромное тело, какое новое слово этот новый народ скажет человечеству; что желает он сделать в истории мира? Чтобы разрешить этот вопрос, мы не обратимся к общественному мнению сегодняшнего дня, что поставило бы нас в опасность быть разочарованными событиями последующего дня. Мы поищем ответа в вечных истинах религии. Ибо идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности. Мы должны рассматривать человечество в его целом, как великое собирательное существо или социальный организм, живые члены которого представляют различные нации. С этой точки зрения очевидно, что ни один народ не может жить в себе, через себя и для себя, но жизнь каждого народа представляет лишь определённое участие в общей жизни человечества. Органическая функция, которая возложена на ту или другую нацию в этой вселенской жизни,— вот её истинная национальная идея, предвечно установленная в плане бога.
Россия глазами русского.—М.:1991.С.312.
Н.С. Трубецкой. О туранском элементе в русской культуре. 1925 год.
Московское царство возникло благодаря татарскому игу. Московские цари, далеко не закончив ещё “собирания русской земли”, стали собирать земли западного улуса великой монгольской монархии: Москва стала мощным государством лишь после завоевания Казани, Астрахани и Сибири. Русский царь явился наследником монгольского хана. “Свержение татарского ига” свелось к замене татарского хана православным царём и к перенесению ханской ставки в Москву. Даже персонально значительный процент бояр и других служилых людей московского царя составляли представители татарской знати. Русская государственность в одном из своих истоков произошла из татарской, и вряд ли правы те историки, которые закрывают глаза на это обстоятельство или стараются преуменьшить его значение. Но, если такое игнорирование татарского источника русской государственности оказывается возможным, то, конечно, потому, что во внутреннем содержании и в идеологическом оправдании русской государственности ярко выступают элементы, не находящие прямых аналогий в татарской государственности: это - православие и византийские традиции. Чудо превращения татарской государственности в русскую осуществилось благодаря напряжённому горению религиозного чувства, благодаря православно-религиозному подъёму, охватившему Россию в эпоху татарского ига. Это религиозное горение помогло древней Руси облагородить татарскую государственность, придать ей новый религиозно-этический характер и сделать её своей. Произошло обрусение и оправославление татарщины, и московский царь, оказавшийся носителем этой новой формы татарской государственности, получил такой религиозно-этический престиж, что перед ним поблекли и уступили ему место все остальные ханы западного улуса. Массовый переход татарской знати в православие и на службу к московскому царю явился внешним выражением этой моральной притягательной силы.
Там же.С.72-73.
П.Н. Савицкий. Степь и оседлость. 1922 год.
Без “татарщины” не было бы России. Нет ничего более шаблонного и в то же время неправильного, чем превозношение культурного развития до-татарской “Киевской” Руси, якобы уничтоженного и оборванного татарским нашествием. Мы отнюдь не хотим отрицать определённых - и больших - культурных достижений Древней Руси 11 и 12 века; но историческая оценка этих достижений есть оценка превратная, поскольку не отмечен процесс политического и культурного измельчания, совершенно явственно происходивший в до-татарской Руси от первой половины 11 к первой половине 13 века. Это измельчание выразилось в смене хотя бы относительного политического единства первой половины 11 века удельным хаосом последующих годов; оно сказалось в упадке материальных возможностей, например, в сфере художественной. В области архитектуры упадок этот выразился в том, что во всех важнейших центрах эпохи храмами наиболее крупными по размерам, наиболее богатыми в отделке неизменно являются наираннепостроенные: позднейшие киевские бледнеют перед Св. Софией, позднейшие черниговские - перед Св. Спасом, позднейшие новгородские - перед Св. Софией Новгородской, позднейшие владимиро-суздальские - перед Успенским собором.
Мы не будем касаться этических достоинств одних и других храмов; в отношении к размерам материальным Русь начала 13 века являет картину ничтожества: в сравнении с западом - различие масштабов десятикратное, стократное; подлинная “отсталость” , возникающая не вследствие, но до татарского ига.
Ту беспомощность, с которой Русь предалась татарам, было бы нелогично рассматривать, как “роковую случайность” ; в бытии дотатарской Руси был элемент неустойчивости, склонность к деградации, которая ни к чему иному, как чужеземному игу, привести не могла. Эта черта, общая целому ряду народов; средневековая и новейшая история отдельных славянских племён построена, как по одному шаблону: некоторый начальный расцвет, а затем, вместо укрепления расцвета, разложение, упадок, “иго”. Такова история ославянившихся болгар, сербов, поляков. Такова судьба дотатарской Руси. Велико счастье Руси, что в момент, когда в силу внутреннего разложения она должна была пасть, она досталась татарам, и не кому другому. Татары - “нейтральная”, культурная Среда, принимавшая “всяческих богов” и терпевшая “любые культуры”, пала на Русь, как наказание Божие, но не замутила чистоты национального творчества. Если бы Русь досталась туркам, заразившимся “иранским фанатизмом и экзалькацией”, её испытание было бы многажды труднее, и доля - горше. Если бы её взял Запад, он вынул бы из неё душу... Татаре не изменили духовного существа России; но в отличительном для них в эту эпоху качестве создателей государств, милитарно-организующейся силы, они несомненно повлияли на Русь. Действием ли примера, привитием ли крови правящим, они дали России свойство организоваться военно, создавать государственно- принудительный центр, достигать устойчивости; они дали ей качество - становиться могущественной “ордой”.
Там же.С.123-124.
Перестройка и ее крах
В ноябре 1982 г. умер Л. Брежнев, 18 лет руководивший страной. Коммунистические лидеры выдвинули из своей среды нового лидера – Юрия Андропова. Тяжело больному человеку исполнилось к тому времени 68 лет. Неудивительно, что он руководил всего 14 месяцев и умер в больнице в феврале 1984 г. Ранее Андропов успешно прошел све ступени чиновной карьеры: комсомольский аппаратчик, партийный функционер, посол СССР в Венгрии в 1956 г., заведующий международным отделом ЦК (поддержка партизан и террористов), председатель КГБ. Пятое управление КГБ занималось преследованием инакомыслящих. Андропов называл Сахарова сумасшедшим. Новый генсек пригласил в свою команду Алиева, Рыжкова, Лигачева. Щелоков застрелился.
Главную задачу Ю. Андропов видел в укреплении дисциплины.. Милиция, КГБ в рабочее время стали устраивать облавы в банях, кинотеатрах, универмагах. Эффективность данных мероприятий оказалась незначительной. Люди с мизерной зарплатой не боялись увольнения и не испытывали стыда от очередного выговора. Пожалуй единственным пострадавшим начальником стал директор Елисеевского гастронома столицы. Его расстреляли. Андропов продемонстрировал свою жесткость и во внешней политике. 1 сентября 1983 г. советский истребитель сбил южнокорейский пассажирский самолет. Погибли 269 человек. Последнее время Юрий Владимирович руководил из больницы. На пленуме ЦК КПСС зачитали его послание.
С февраля 1984 по март 1985 г. Советским Союзом руководил Константин Устинович Черненко. Больной 73-х летний старик выглядел на фото достаточно молодым. Секрет прост: в печати помещались снимки вождей двадцатилетней давности, тщательно ретушированные. Бессилие Черненко компенсировалось всесилием аппарата ЦК. Частые похороны генсеков высветили полный кризис верхов, буквальное вырождение замкнутой верхушки ЦК КПСС. Советы, коммунистический электорат, так называемые общественные организации были полностью отстранены от какого бы то ни было участия в выборе нового правителя. Обычно два дня телевидение передавало траурные мелодии, а затем демонстрировали портрет очередного старца. Коммунисты сами себя дискредитировали.
Высшие государственные чиновники стали опасаться возможного падения коммунистического режима. Верхушка КПСС раскололась. Громыко и Горбачев ратовали за обновление социализма, Гришин и Романов опасались любых перемен. Победила первая группировка. При Черненко Горбачев стал вторым секретарем, вел заседания Политбюро. Михаил Сергеевич непривычно молод для хозяина Кремля, всего 54 года. Выходец со Ставрополья, окончил юридический факультет МГУ и местный сельскохозяйственный институт. Как секретарь ЦК М. Горбачев курировал сельское хозяйство, продвигал Продовольственную программу, сулившую изобилие продуктов питания.
Став Генеральным секретарем ЦК, М. Горбачев разрешил критику предыдущих правителей. Четкой программы у него не было, либо генсек опасался ее сразу выдвигать. Первые лозунги реформатора выглядели весьма расплывчато: «Пересторойка, «Ускорение», «Гласность». Перестройка чего, на каких началах? Ускорение вызывало ассоциации с большим скачком. Старшее поколение помнило сталинские пятилетки, хрущевскую семилетку. Новый лидер выдвигал грандиозные задачи: до 2000 г. в 2 раза увеличить национальный доход и производительность труда. Каждому гражданину СССР к 2000 году обещали отдельную квартиру или дом.
Между тем в 1985 г. началась очередная 12-я пятилетка, подготовленная при Брежневе. Никаких изменений в пятилетний плпн Горбачев не внес. Экономический курс не изменился. В мае 1985 г. Горбачев и Лигачев инициировали «сухой закон», игнорировав отечественный и зарубежный опыт. Спекуляция спиртным стала массовой. Государство лишилось солидных сумм. В сентябре 1988 г. последовала частичная отмена «сухого закона». Гораздо больше успехов имела политика Горбачева в сфере гласности. Генсек разрешил публикацию ранее запрещенных романов. Книги Рыбакова, Дудинцева, Гроссмана изменили менталитет читающей публики, показали, что коммунизм и гуманизм принципиально несовместимы. Горбачев пытался обновить КПСС, возродить массовую партию. На 27-м съезде КПСС (1986 г.) делегаты дружно осуждали «застой», прежнее руководство. Слегка поправили программу и устав КПСС, оставив в неприкосновенности основные марксистско-ленинские догматы. Горбачев извлек из прошлого три урока: 1) Урок правды, 2) решительности, 3) поддержки масс. Схоластика высшего должностного лица свидетельствовала об отсутствии реальной программы выхода из кризиса, о боязни серьезных реформ.
Каждый год перестройки добавлял разочарования людям. В 1987 г. исполнилось 70 лет Октябрьской революции (коммунистическому перевороту). Гласность помогла распространению антикоммунистических идей. Многим стало ясно, что 70 лет двигались в тупик. Оппозиция предлагала равенство всех форм собственности, рыночную экономику, деполитизацию армии и государства, сокращение военных расходов, выделение земли фермерам. Либеральную оппозицию возглавили А. Сахаров, Г. Попов, А. Собчак. Глава Московской партийной организации Б. Ельцин поддержал их платформу. Е. Лигачев и М. Горбачев выступили с критикой Б. Ельцина. Критика Бориса Николаевича только прибавила ему популярности. Рейтинг Б. Ельцина как человека опального, гонимого, многократно возрос, особенно после публикации книги «Исповедь на заданную тему». Неудивительно, книга разоблачала привилегии ненавистной народу номенклатуры.
Ропот населения вынуждал Горбачева что-то делать. Команда генсека решила возродить ленинскую идею Советов. В 1988 г. вернулись к лозунгу 1917 года «Вся власть Советам!». Эфория избирательной кампании питалась иллюзией огромных возможностей советской системы. Якобы партийные чиновники не давали советам грамотно руководить. Избрали съезд народных депутатов в составе 2250 человек. Треть депутатов вообще не избиралась, а назначалась от общественных организаций. Например, 100 человек от партии коммунистов никем не избирались, а были назначены ЦК КПСС. Все средства массовой информации работали на коммунистов. В мае 1989 г. открылся первый съезд народных депутатов СССР. Большинство депутатов были коммунистами. Верховный Совет также оказался сталинско-брежневским. В конце 1989 г. была существенно повышена зарплата работникам партийного аппарата. Партийные функционеры стали создавать банки, фирмы, прибирать к своим рукам партийные и государственные деньги. Весной 1990 г. третий съезд народных депутатов избрал М. Горбачева президентом СССР. Президент страны оставался генсеком коммунистической партии. Верховный Совет проводил решения, одобренные ЦК КПСС.
Таким образом, коммунистическая диктатура продолжала править от имени Советов. Народные депутаты превратились в помощников чиновников. Новая диктатура блокировала действия антикоммунистической оппозиции в Москве и Петербурге. Например, Горбачев дозволял мэру Москвы Г. Попову продавать частникам мелкие ларьки, но запрещал выставлять на торги крупные универмаги.
Перестройка обнажила национальные конфликты СССР ранее тщательно скрываемые. Известно, что СССР, созданный Лениным в 1922 г., выступил правоприемником Российской империи. Ленин безуспешно пытался вернуть в состав унитарного государства Финляндию, Прибалтику и Польшу. Сталину не удалось сделать всю Финляндию советской, зато была возвращена Прибалтика и Западная Украина. За годы советской власти общегосударственные структуры: СА, ВВ, КГБ, минфин, МПС, единая энергосистема, госснаб превратили суверенитет республик в фикцию. Московские чиновники меняли письменность народам. Молодежные стройки, освоение Целины, БАМа, -- все это имело целью в том числе и ускоренную ассимиляцию народов СССР. Казахи, например, стали меньшинством в своей республике.
Имперская политика центра порождала сопротивление наций. Ослабление диктатуры в Москве способствовало росту национально-освободительного движения. Особой силой и организованностью отличалось движение в Прибалтике. В декабре 1989 г. народный фронт Саюдис победил на выборах в Литве. В апреле 1989 г. войска Москвы подавили демонстрацию в Тбилиси. СССР начал распадаться как насильственное и как социалистическое образование. Коммунисты предприняли отчаянную попытку спасти союз, опираясь на итоги референдума. Это был первый референдум в стране. Формулировка вопроса подсказывала ответ. Половина республик не участвовала в референдуме. Получилось, что судьбу эстонцев решали узбеки. Большинство жителей СССР высказалось за сохранение союза. Данные референдума использовались Москвой как основание для подавления народных фронтов в других республиках. Второй попыткой спасти союз был путч 19 августа 1991 г.
До 1992 г. в числе других республик за независимость боролась и Россия. В 1991 г. Россия распоряжалась лишь 15 % предприятий, находившимися на ее территории. Не было даже российской компартии, российского радио и телевидения. В конце 1992 г. Б. Ельцин сменил М. Горбачева в Кремле. Провозглашение СНГ было попыткой культурно осуществить бракоразводный процесс. Б. Ельцин предлагал бывшим союзным республикам брать столько суверенитета, сколько они хотят. Началось обособление от Москвы Украины, Белоруссии, Средней Азии: вводились собственные валютные системы, расторгались экономические, почтовые соглашения. Тем не менее, Москва упорно сохраняла свои войска на территории бывших республик, а ныне – независимых государств, продолжала контролировать границы бывшего СССР. Армия России поддерживала прокоммунистические режимы в Грузии, Азербайджане, Средней Азии. В 1993 г. российские политики, и президент в том числе, стали называть Россию правоприемницей СССР. Война против Чечни объединила всех державников: партию власти, коммунистов, патриотов, ЛДПР.
Семь с половиной лет перестройки (1985-1992 гг.) не привели к глубоким преобразованиям. Наибольший прорыв сделан в духовном раскрепощении человека. Однако гласность вскоре получила укорот: резко подорожали газеты и журналы, не стали регулярными трансляции из представительных органов власти. Внешнее заимствование политических институтов Запада автоматически не привело к демократии. Совет федерации и Государственная дума не превратились в парламент. Без их согласия начинаются войны, вывозится за рубеж золото. Исполнительная власть (президент) издает указы (законы). Администрация президента дублирует правительство. Переход к рыночной экономике фактически прекратился. Государство продолжает финансировать убыточные предприятия. Широко распространены привилегии одним фирмам за счет других. Неуклонно падает жизненный уровень населения; смертность превысила рождаемость.
Политика перестройки была запрограммирована на улучшение социализма, на придание ему второго дыхания. М. Горбачев прислушивался к советникам. Ему казалось возможным соединение коммунизма с либерализмом. Горбачев был только за ту гласность, которая им дозировалась, за ту демократию, которая обеспечивала молодым функционерам ЦК КПСС руководящие посты в демократической России. Политику перестройки приветствовали все, когда речь шла о критике мертвых: Брежнева, Андропова, Черненко. Однако когда дело дошло до права наций добровольно покинуть СССР, до реального сокращения стратегических и обычных вооружений, до вывода войск из Германии, до продажи убыточных предприятий,— то тут консерваторы взяли верх. Н. Рыжков, Е. Лигачев стали называть перестройку не иначе как «предательством». Перестройка – это непродуманные, непоследовательные, мелкие реформы по перекрашиванию коммунистической системы. Подобные реформы не могут быть успешными на пороге нового тысячелетия.
1 Федотов Г.П. Указ соч. С.93.
2 Жена Александра III Мария Федоровна, урожденная Мария София Фридерика Дагмарта, которая была дочерью датского короля Христиана IX и Луизы Гессенской.
3 Ключевский В.О. Сочинения . В девяти томах. Т.9.-М.:1990.С.422.
4 Баткин Л. Пристрастия.-М.:1994.С.248.
5 Энгельгард А.Т. Из деревни: 12 писем. 1872-1887. -М.: 636 С. В книге подробно описана Смоленская губерния.
6 Николай II опасался, что этот центр превратится в парламент и ограничит царскую власть.
7 Вопросы истории.1995.№2.С.65.
8 Там же.С.70.
9 Победоносцев женился на семнадцатилетней Екатерине Энгельгардт, которая была на 22 года моложе своего супруга. Победоносцева крайне раздражала связь императора Александра II с юной княжной Е. Долгорукой. Об этой связи знал не только двор.
10 Жена Николая II Алиса Гессенская стала Александрой Федоровной. На 13-й день коронационных торжеств в давке за бесплатным угощением погибло 1 282 человека и несколько сот получили ранения. Было выдано по тысяче рублей на семью погибших или пострадавших.
11 См.: Россия на рубеже эпох: Исторические портреты. -М.:1991.С.8-47. С.Витте снял деньги со строительства броненосца и отдал их на создание Томского технологического института.
12 Верт Н. История советского государства. 1900 - 1991 / Пер. с фр. -М.:1992.С.12.
13 История Путиловского завода. 1901-1917.-М.:1961.С.19, 153, 159.
14 Вопросы истории.1994.№1.С.39.
15 Эта дорога получила название Китайско-Восточная железная дорога (КВЖД). В 1929 году КВЖД была выкуплена Китаем.
16 Порт-Артур.
17 В 1905 году Черноморский флот России уступал итальянскому и австро-венгерскому.
18 См.: Савинков Б. Восспоминания террориста. -Л.:1990.-447 с. Перу Б. Савинкова принадлежат романы "Конь бледный" (1909 г.), "Коньвороной" (1923 г.). См. Савинков Б. Избранное.-М.:1990.-432 с. Савинков (1879-1925) — один из лидеров партии социалистов-революционеров. Участвовал в убийствах царских сановников — министра внутренних дел В.К. Плеве и московского генерал-губернатора великого князя Сергея Романова. В 1906 году был арестован и приговорен к смертной казни, но бежал. В 1911 году эмигрировал за границу, где в годы первой мировой войны служил добровольцем во французской армии. Весной 1917 года вернулся в Россию и был назначен на должность комиссара Юго-Западного фронта. Активно боролся против коммунистов. Погиб в советской тюрьме.
19 В Томске черносотенцы напали на здание управления железной дороги и подожгли его. Погибло несколько рабочих
20 После смерти графа Потемкина дворец перешел в собственность государства.
21 Первая Дума продержалась 72 дня.
22 Трудовики — беспартийные депутаты Государственной думы. Кадеты — конституционные демократы. Либеральная партия России.
23 Вопросы истории.1994.№1.С.113.
24 Верт Н. Указ. соч. С.55.
25 Там же. С.50,55.
26 Вопросы истории.1993.№3.С.93-94.
27 Верт Н. Указ. соч. С.55.
28 История Путиловского завода. 1801-1917. -М.:1961.С.340, 344.
29 В манифесте по случаю трехсотлетия дома Романовых говорилось: "Тесные пределы Московской Руси раздвинулись и Империя Российская стала ныне в ряду первых держав мира". См. Вопросы истории.1993.№3.С.95.
30 Вопросы истории.1994.№ 5.С.128.
31 Сообщение о двух отречениях сразу окончательно парализовало всякую государственную власть в стране, открыло дорогу анархии.
32 Попов Г. Х. Блеск и нищета административной системы.-М.:1990.С.147.
33 Вопросы истории. 1993.№ 3. С.107. Бердяев Н.А. 1874-1948. Из семьи потомственного военного. За участие в социалистическом кружке был отчислен из Киевского университета; профессор Московского университета; в 1922 году выслан из России, издавал в Париже журнал "Путь". Автор книг "Философия неравенства" (1923), "Марксизм и религия" (1929), "Истоки и смысл русского коммунизма" (1937).
34 Герцен А.И. 1812-1870. Внебрачный сын богатого помещика И.Яковлева и его гувернантки Л.Гааг. Писатель, публицист, философ и общественный деятель; окончил физико-математическое отделение Московского университета; в Лондоне вместе с Огаревым выпускал первую русскую революционную газету "Колокол". А. Герцен автор знаменитого романа "Былое и думы". Жена Герцена — Н.Захарьина умерла в 34 года. Вторая жена Н.Тучкова (бывшая жена Огарева). Из 12 детей Герцена 7 умерли во младенчестве. См.: Троицкий Н.А. Россия в XIX веке. -М.:1997.С.141,180.
35 Вернадский В.И. Публицистические статьи.-М.:1995.- 313 с.
37 Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. -М.:1989. -653.
38 Струве Петр 1870-1944. Родился в Перми, умер в Париже. Сын пермского губернатора. С 1905 года член ЦК партии кадетов, был депутатом второй Государственной думы, редактором журнала "Русская мысль". Член особого совещания при генерале А.И.Деникине.
39 Россия на рубеже веков: Исторические портреты. -М.:1991.С.153-194.
40 Милюков П. Н. Воспоминания.-М.:1991.-528 с.
41 Сергей Муромцев 1850-1910. Доктор права, проректор Московского университета, адвокат, гласный Московской городской думы.
42 И.А.Ильин писал, что полуобразованная толпа республиканствовала. См.: Ильин И.А. О грядущей России. -М.:1993.С.92.
43 Чернышевский Н.Г. 1828-1889. Русский писатель, ученый, революционер. Осужден на семь лет каторги и вечное поселение в Сибирьи.
44 Сергей Нечаев — сын маляра, учитель закона Божьего в Петербурге.Сочинил миф о своем побеге из Петропавловской крепости. В Женеве от М.Бакунина получил мандат представителей I Интернационала. В 1857 году саратовский помещик П.Бахметьев оставил у А.Герцена и Огарева 20 000 франков для революционной пропаганды. Нечаеву не удалось выпросить эти деньги у А.Герцена. Нечаев уговорил Огарева и получил 10 000 франков. После смерти Герцена родственники отдали Нечаеву вторую половину суммы. В 1870 году Нечаев убил студента И.Иванова, пожелавшего выйти из революционной организации, и скрылся за границей. Через два года власти Швейцарии его выдали. Нечаев получил 20 лет каторги и погиб в заключении. См.: Троицкий Н.А. Россия в веке.-М.:1997.С.250-251.
45 Бернштейн Э. 1850-1932. Видный теоретик немецкой социал-демократии, один из лидеров II Интернационала (основан в Париже в 1899 году; соратник Фридриха Энгельса. Автор книг «Исторический материализм» (1901), «Классы и классовая борьба» (1906), «Условия возможности социализма и задачи социал-демократии» (1906).
46 КПСС в резолюциях. Изд. 9.Т.1.С.62.
47 Отец Ленина Илья Николаевич Ульянов был провинциальным чиновником, дослужившимся до генеральского чина и дворянства. В нем текла значительная часть калмыцкой крови. Если проследить материнскую линию родословной создателя большевизма, то обнаружим брак Израиля Бланка и шведки Анны Гросшопф. Так появилась Мария Израилевна - мать Ленина. Законы Российской империи запрещали принимать евреев в государственные учебные заведения. Чтобы поступить в Медико-хирургическую академию Петербурга, Израиль Бланк перешел в православную веру и стал Александром Дмитриевичем. Будущая мать Ленина стала Марией Александровной. Ее сын Александр будет казнен за попытку убить царя в 1888 году.
48 Плеханов Г.В. 1856-1918. Окончил военную гимназию, учился в Петербургском горном институте. Энциклопедически образованный ученый, исследователь в области истории, экономики, социологии, политики. Яркий русский философ и публицист.
49 Николаевский Б.И. Тайные страницы истории .-М.:1995.С.28,43.
50 Черномазов М.Е.1882-1917. С 1913 года являлся секретным сотрудником Петербургского охранного отделения. С апреля 1913 года — ночной выпускающий редактор «Правды». Разоблачен и казнен в 1917 году.
51 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.17.С.209.
52 Посев.1995.№ 2.С.47.
53 Верт Н. Указ соч. С.94-95.
54 Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма.С.113.
55 Ильин И.А. О грядущей России.-М.:1993.С.191.
56 Бердяев Н. Новое средневековье. -М.:1991.С.35-38, 42-44, 54-56.
57 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения.Т.7.С.52; Т.30.С.243.
58 Ленин В.И. Полн. Собр. Соч. Т.31.С.115.
59 Судя по названию, правительство стало народным, революционным, европейски ориентированным. Ненавистные министры заменялись народными комиссарами. Однако название не отражало сути. Как не вспомнить кровавую абревиатуру НКВД (Народный коммиссариат внутренних дел).
60 Иностранных коммунистов, служивших В.Ульянову, коммунистическая литература называет «интернационалистами».
61 Декреты Советской власти. Т.1.С.102.
62 Следует учитывать более острый характер гражданской войны в России, завершившейся лишь со смертью И.Джугашвили. Поэтому число жертв гражданской войны в России было в тысячу раз больше, чем во Франции.
63 ППСС в резолюциях. -М.:1983. Т.1.С.62.
64 Ленин В. И. Полн. Собр. Соч. Т.13.С.218.
65 Была арестована член ВЦИК, одна из руководителей партии социалистов-революционеров, бывшая дворянка и политическая каторжанка Мария Спиридонова. На основе фальсифицированного заключения врачей, М. Спиридонову заключили в психиатрическую больницу. Репрессирована в тридцатые годы. См.: Россия на рубеде веков: Исторические портреты.- М.:1991.С.335-355.
66 При старом режиме Ф.Ройд отбывала каторгу за покушение на чиновника. Фани плохо видела. Пистолет, из которого могли стрелять в Ленина, нашли только через два дня.
67 Геллер М., Некрич А. История России. 1917-1990. В 4-х томах. Кн.1. Утопия у власти. Социализм в одной стране. -М.:1996.С.91.
68 В ночь с 17 на 18 июля 1918 года были убиты царь, царицы, наследник, четыре княжны, доктор, повар, лакей и прислуга. В революционный период из императорского дома Романовых было уничтожено 19 человек, из них 13 – на Урале. Семью Николая Романова расстреляли в доме горного инженера Н. Ипатьева. В 1977 году дом Н. Ипатьева взорвали. В 1991 году на этом месте был установлен деревянный крест.
69 Ф. Кокошкин - член ЦК партии кадетов, депутат 1 Государственной думы, контролер Временного правительства. Убит в январе 1918 года матросами-коммунистами. А. Шингарев - русский политический деятель, кадет, депутат II-IV Государственной думы, министр Временного рпавительства, член Учредительного собрания. Убит в январе 1918 года матромами-коммунистами.
70 Совет Труда и Обороны.- высший военный орган страны.
71 Декреты Советской власти. Т.5.С.501.
72 Представлял из себя как бы президиум правительства. Положение о «Малом совнаркоме» написал сам Ленин. Документ был составлен таким образом, что гарантировал автору пожизненную власть в правительстве. См.: Дектеты Советской власти. Т.IX.-М.:1978.С.4-6.
73 Декреты Советской власти. Т.2.С.62; Т.4,С.235; Т.5,С.394. За первое полугодие доходы государства составили 20,3 миллиона рублей, а расходы – более 50 миллионов рублей. См.: Декреты Советской власти. Т.5.С.136. В феврале 1919 года минимум заработной платы был 600 рублей, а максимум – 3000 рублей. См.: Декреты Советской власти. Т.4.С.404. В сентябре 1919 года СНК увеличил ставки специалистам до 6 000 рублей в месяц. См.: Декреты Советской власти.Т.6.С.420.
74 Томский М. Статьи и речи.-М.:1928.С.85.
75 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.41.С.313. Ленин обещал, что через 10-20 лет наступит коммунизм. См.: Полн. собр. соч. Т.41.С.318.
76 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.43,С.242; Т.44.С.396.
77 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.44.С.78-79.
78 Верт Н. Указ. соч. С.130.
79 Пайпс Р. Россия при большевиках.-М.:1997.С.493.
80 Пайпс Р. Указ. соч.С.495.
81 ВЧК переименовали в Государственное политическое управление (ГПУ).
82 Во время второй мировой войны Смоленский партийный архив был зазвачен фашистами, а потом попал к американцам. В США этот архив опубликовали. Это был первый коммунистический архив преданный гласности.
83 Геллер М., Некрич А. История России.В 4-х томах. Т.1. -М.:1996.С.142..
84 Пайпс Р. Указ. соч. С.426..
85 Пайпс Р. Указ соч. С.427.
86 Верт Н. Указ соч. С.131.
87 Джилас М.
88 Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.44.С.396.
89 Декреты Советской власти. Т.4.С.123.
90 История гражданской войны в СССР.-М.:1960.С.61.
91 Донесший до 15 июля получал часть конфискованного хлеба бесплатно, донесший с 15 июля по 15 августа получал часть конфискованного хлеба со скидкой 50 % от твердой цены. Донос второй половины августа вознаграждался лишь 20% скидкой. См.: Декреты Советской власти.Т.2.С.416-418.
92 Декреты Советской власти.Т.2.С.232.
93 Декреты Советской власти. Т.3.С.466-468.
94 Пайпс Р. Россия при большевиках.-М.:1997.С.18.
95 Пайпс Р. Россия при большевиках.-М.:1997.С.72-73.
96 Там же. С.35.
97 Геллер М., Некрич А. История России. В 4-х томах. Т.1.-М.1996.С.125.
98 Там же. С.125.
99 Ильин Указ. соч. С.219.
100 Политическая отсталость русского крестьянства была ликвидирована в в 1944-1945 годах, когда около 10 миллионов наших соотечественников побывали в Европе.
101 Родина. 1994. № 11.С.26.
102 Вопросы истории. 1994. № 5. С.35.
103 Там же. С.33.
104 Геллер Некрич .Указ соч. С.105-113.
105 Вопросы истории. 1994 № С.27.
106 Там же. С.29.
107 Верт Н. Указ. соч. С.114-115.
108 Землячка )Самойлова, урожденная Залкинд). Розалия Самойловна (1876-1947). Работала в центральных органах партийного и советского контроля. Кун Бела (1886-1939). С 1921 года работал в Коммунистическом интернационале. См.: Родина //1994.№ 11.С.26.
109 На Дальнем Востоке боевые действия продолжались до конца 1922 года. 25 октября последние японские транспорты ушли из Владивостока. См.: Флеров В. С. Дальний Восток в период восстановления народного хозяйства. Т.1.-Томск:1973.С.54.
110 Посев. 1995. № 3.С.30.
111 Верт Н. Указ. соч. С.138-139.
112 Троцкий поселился в Архангельском, владении Юсуповых, Сталин облюбовал дом нефтяного магната в Зубалово. У Ленина был парк из шести автомобилей.
113 Ленин В. И. Полн. Собр. Соч. Т.45.С.343-348. Письмо Ленина было опубликовано в 1926 году в США М. Истменом, а во Франции Б. Сувариным. В СССР ленинское письмо впервые опубликовали в 1956 году.
114 Декреты Советской власти. Т.3.С.78-79.
115 Разверстать значит разделить. Общее число хлеба, которое необходимо было собрать делили на число губерний, уездов, деревень и дворов. Так получалась доля, которую крестьянин должен был отдать новой власти.
116 Декреты Советской власти. Т.2.С.38-39.
117 Горький М. Несвоевременные мысли.-М.1990.С,
118 Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть ХХ века. Энциклопедический биографический словарь.-М.:1997.- 742 с.
119 Книжное обозрение.1993.№ 36.
120 Там же.
121 А. Блок запишет в дневник: «Когда началась Красная Армия и социалистическое строительство... я больше не мог». М. Горький просил отпустить А. Блока за границу на лечение. Такие вопросы решало Политбюро ЦК, Ленин. Кремлевские вожди не спешили. 23 июля Политбюро разрешило Блоку уехать, но без жены. Тяжело больной поэт сам ехать не мог. 7 августа А.Блок умер. С момента первого письма М.Горького прошло 10 недель. Ленин боялся, что А. Блок за границей будет критиковать коммунистов.
122 Солоухин При свете дня.С.91.
123 Известия ЦК КПСС. 1990. № 4.С.190-193.
124 Декреты Советской власти. Т.11.С.345.
125 На Красной площади образовалось малое, а поэтому самое привилегированное кладбище. Здесь похоронены И. Джугашвили, К. Ворошилов, Л. Брежнев.
126 Бухарин Н. И. 1888-1938. С конца 1917 года до 1929 года редактор газеты «Правда». В 1919-1929 годах - член Исполкома Коминтерна. Первая жена Н.Лукина была его ровестницей, инвалидом; вторая - Лурье была на 22 года моложе его. Рыков А. И. 1881-1938. Председатель ВСНХ, зам председателя СНК и СТО. После смерти Ленина возглавил правительство
127 Джилас. С.192.
128 Вышеславцев Б. П. Сочинения.-М.: 1995.С.77.
129 Геллер Некрич. Кн.1.С.275.
130 История России. ХХ век.-М.:1997.С.380.
131 Посев.1995. № 3.С.29.
132 Федор Раскольников по приказу Ленина разгонял Учредительное собрание, топил Черноморский флот, командовал Волжской военной флотилией в годы гражданской войны.. Орлов А. (Фельдман Л.). Генерал, руководил редизентурой в Париже, Гериании, Австрии, Швейцарии. В 1936 году его направили в Испанию. Организовал вывоз в СССР 600 тонн испанского золота. В 1937 году невозвращенец Рейс был убит в Швейцарии. В 1939 году в Италии умер Раскольников. В 1941 году Кривицкого убили в Нбю-Йорке.
133 Троцкий был женат дважды. От первой жены Александры Соколовской, у него были дочери Зина и Нина; от второй, Натальи Седовой, сыновья Лев и Сергей. Все его дети кончили жизнь трагически. 27 января 1937 года в газете «Правда» появилась заметка, что сын Троцкого Сергей Седов «пытался отравить рабочих». Сергей кончил Московский механический институт им. М. Ломоносова по специальности автомобилизм, имел научные труды в области газогенераторов. В 1935 г. он был сослан в Красноярск на 5 лет. В 1937 г. его арестовали и расстреляли.
134 Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма.-М.:1990.С.120.
135 Васильева Л. Кремлевские жены. -Харьков:1992.С.109,115,203,205.
136 Вопросы истории. 1994 № 2.С.40.
137 Ильин И. А. О грядущей России.-М.:1993.С.69.
138 Верт Н. Указ. соч. С.234.
139 Хоскинг Д. История Советского Союза. 1917-1991 гг.-М.:1994.С.202.
140 Хскинг Д. Указ соч. С.204, 206, 208.
141 Туфта - ложь, заведомая неправда.
142 Широков А. И. История формирования и деятельность «Дальстроя» в 1931-1941 гг. -Диссертация.-Магадан:1997.С.122-123.
143 Джилас М. Лицо тоталитаризма.-М.:1992.С.
144 В 1927 году американские военные летчики совершили беспосадочный перелет в Париж, а также на Гаваи.
145 Коммунист. 1990. № 11.С.102-104.
146 Родина. 1995. № 10. С.76.
147 Вопросы истории. 1994. № 2. С.41.
148 Гинзбург С. З. О прошлом для будущего.-М.М.:1986.С.60-63.
149 Верт Н. Указ. соч. С.165.
150 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.36.С.151.
151 Орджоникидзе С. Статьи и речи. Т.2.С.324,330.
152 Очерки истории Ярославской организации КПСС: 1883-1937. -Ярославль:1985.С.273-274, 276.
153 Там же.С.279.
154 Верт Н. Указ. соч. С.201.
155 Хоскинг Д. Указ. соч. С.161.
156 Геллер Некрич. Указ соч.С.299.
157 Джилас М. Указ. соч.С.204.
158 Геллер Некрич. С.299.
159 Джилас М. Указ. соч. С.205, 221-222.
160 Верт Н. Указ. соч. С.227.
161 Широков А. И. Указ. соч. С.111.
162 КПСС в резолюциях.
163 Верт Н. Указ. соч. С.161.
164 Аренд Х. Истоки тоталитаризма.-М.:1996. С.426.
165 Весной 1930 года Московский университет направил в подшефный Калужский район Московской области 100 студентов в помощь местным организациям в проведении посевной кампании и колхозного строительства. Во время летних каникул студенты вели пропаганду идей партии в деревне. Еще больший размах эта работа получила в 1931 году. Только в одном из районов Московской области 54 студента вели партийную работу с января по июль 1931 года. См.: История Московского университета. С.131.
166 Посев. 1995. № 3. С.20.
167 Верт Н. Указ соч. С.194.
168 Вопросы истории.1994. № 3 С.13.
169 Там же. С.14.
170 Там же. С.22.
171 Верт Н. Указ. соч. С.192.
172 Верт Н. Указ. соч. С.194, 226.
173 Великая отечественная война Советского Союза. 1941-1945. Краткая история.-М.:1965.С.39.
174 Всемирная история. В 24-х томах. Т.23. С.175.
175 Верт Н. Указ. соч. С.261.
176 Родина. 1995.№ 12.
177 Семиряга М. И. Советско-германские отношения (1939-1941 гг.).- В кн.: Россия и Германия. Вып.1.-М.: Наука,1998.С.331.
178 Там же. С.333.
179 Всемирная история в 24 томах. Т.23. С.175.
180 У Дмитрия Павлова отобрали орден Ленина, Золотую звезду Героя, два ордена Красного Знамени, значок депутата Верховного Совета СССР. В Красноярский край на 5 лет выслали: отца, мать, жену, тещу, сына.
181 Всемирная история в 24 томах. Т.23. С.431.
182 Верт Н. Указ. соч. С.92.
183 Вестник 1995, № 2. С.107.
184 Козленко Б.Д., Севастьянов Г. Н. История США. Учебное пособие.- Самара:1994. С.291-292.
185 Верт Н. Указ соч. С.273, 279.
186 Хоскинг Д. История Советского Союза. 1917-1991.-М.:1994.С.299.
187 Вопросы истории. 1994, № 2. С.56.
188 Родина. 1996. № 7-8. С.100.
189 Геллер Некрич Т.2. с.2—21.
190 Гарри Трумен, 33-й президент США, 1945-1953 гг., демократ.
191 Помощь США ослабленной Европе. Под нажимом СССР восточно-европейские страны отказались от плана Маршала.
192 Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал: В 2-х т. Т.2. Апогей и крах сталинизма.-М.:1997.С.157.
193 Козленко Б. Д. Указ соч. С.323.
194 Верт Н. Указ. соч. С.324.
195 Родина 1996.№ 7-8.
196 Та же.
197 Сталин не выезжал за границу. Исключение составляет поездка в 1943 г. в Тегеран на конференцию союзников. Во время войны Иран был оккупирован советскими и английскими войсками.
198 Критика западных демократий в советской прессе часто сбивалась на обыкновенную брань и оскорбительные рисунки. «Черного кобеля не отмоешь до бела», «Сколько бы осел не пыжился, он не закроет своими ушами солнца» и так далее.
199 Н. Хрущев прибыл в США без приглашения, как глава советской делегации на очередную сессию ООН. Для путешествия не было надежного отечественного самолета, а арендовать иностранный не хотели. Поэтому корабль Н. Хрущева от Калининграда до Нью-Йорка шел 10 дней. Назад глава СССР вернулся на самолете конструкции Тупалева. Гарантируя надежность самолета, конструктор дол на борт собственного сына.
200 Советский лидер был старше американского на 23 года.
201 ХХ съезд КПСС. Стенографический отчет. Т.1. С.55.
202 Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал. В 2-х т. Т.2. Апогей и крах сталинизма.- М.: с.193.
203 Козленко Б, Севастьянов Г. История США. Учебное пособие.-Самара:1994.С.349.
204 Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал. В 2-х т. Т.2.-М.:1997.С.203.
205 Геллер , Некрич. Т.2.С721.
206 На совещании присутствовали также представители США и Канады.
207 В начале 60-х годов межконтинентальная баллистическая ракета могла поразить любую точку земного шара. Однако для этого требовалось 30 минут.
208 Геллер М., Некрич А. История Россиии.1917-1925. В 4-х томах. Утопия у власти. Книга вторая. Мировая империя.- М.:1996. С.7.
209 СОЦИС, 1996, № 6. С.138. Только в 1951 г. США стали гарантировать право убежища для беженцев из СССР.
210 Геллер М., Некрич А. Указ. соч. Книга вторая. С.54.
211 Хоскинг Д. История Советского Союза. 1917-1991 гг. -М.:1994.С.313.
212 Геллер М., Некрич А. История России.1917-1925. В 4-х томах. Утопия у власти. Книга вторая .-М.:1996.С.7.
213 Верт Н. Указ. соч. С.297.
214 Геллер Некрич. С.20.
215 КПСС в резолюциях... Т.6.С.386.
216 Геллер Некрич. Кн.2.С.30.
217 Геллер Некрич. Указ соч. С.34.
218 Василий Сталин 1921-1962 гг. Во время войны с фашистами совершил 27 боевых вылета и сбил 1 самолет противника. С 1940 по 1946 год прошел путь от лейтенанта до генерал-майора. В 1948 г. в возрасте 27 лет занял пост командующего ВВС Московского округа. В 1952 г. отец снял его с этой должности. В 1953 г. Василий был осужден на 8 лет. Большую часть времени он провел в госпитале, пьянствовал. В 1960 г. Василия вернули в Москву, дали квартиру, дачу, восстановили в звании генерала. В 1960 г. он сбил автомобиль иностранного посла. В 1961 г. вышел из тюрьмы и жил отставным генералом в Казани.
219 В 1952 г. Всесоюзная Коммунистическая партия большевиков (ВКП(б) была переименована в Коммунистическую партию Советского Союза (КПСС). Политбюро ЦК было переименовано в Президиум ЦК. Позднее Л. Брежнев восстановил прежнее название — Политбюро.
220 Берия Л. П. 1899-1953. В 1921 -1931 гг в органах разведки, председатель Закавказского ГПУ. В 1931-1938 гг. - на партийной работе. В 1938-1946 гг., в марте-июне 1953 г. — нарком (министр) внутренних дел СССР, одновременно в 1941-1946 гг. — заместитель председателя Совнаркома СССР. Член Политбюро ЦК КПСС, с 1946 . Маршал Советского Союза . Герой социалистического труда.
221 Аренд Х. Истоки тоталитаризма. -М.:1996.С.23.
222 Нина Берия более тридцати лет была женой Ларентия. Оправдываясь после расстрела мужа, она писала в ЦК КПСС (она была членом ЦК) : «Я не разгадала, что он враг Советской власти, о чем мне было заявлено на следствии. Но он в таком случае обманул не одну меня, а весь советский народ, который, судя по его общественному положению и занимаемым должностям, также доверял ему». См. «Источник» ,1994,№ 2.С.76.
223 Хрущев Никита Сергеевич 1894-1971 . Стремительное восхождение Хрущева началось в 1929. Он возглавлял партийную организацию Москвы, а затем стал наместником 40 миллионной Украины. Первая жена — Ефросинья умерла от тифа в 1919 г. Остались дети: Леонид и Юлия. Леонид был летчиком и погиб в 1943 г. Вторая жена Нина Петровна Кухарчук — преподавала политическую экономию в техникуме г. Донецка. Дети: Радаи Сергей. Сергей позднее эмигрировал в США.
224 Попов В. Хлеб под большевиками // Новый мир. 1997.№ 8.
225 Геллер Некрич. С.115.
226 Геллер Некрич. С.116.
227 Выражение заимствовано из письма Карла Маркса. См.: Сочинения.Т.34.С.241.
228 Члены оппозиционных группировок, расстрелянные Сталиным, при Хрущеве реабилитированы не были. Каменев,Зиновьев, Бухарин будут реабилитированы лишь при М. Горбачеве. Лев Троцкий вообще не дождется реабилитации. А нужна ли она ему?
229 Вопросы истории. 1994. № 4.С.113.
230 Минфин.
231 Вопросы истории, 1994. № 4. С.127.
232 Л. Краснопевцев (аспирант кафедры истории КПСС Московского университета), В. Меньшиков (сотрудник Института востоковедения АН СССР — ИВАН) и Л. Рендель (преподаватель истории) были приговорены к десяти годам заключения каждый и провели в ИТЛ по десять лет. В. Козовой (студент МГУ), М. Семененко (инженер) и М. Чешков (сотрудник ИВАН) получили по восемь лет и так далее. Шесть человек из девяти были выпускниками исторического факультета МГУ.
233 В 1946 г. Сталин отозвал Жукова из Германии и направил командовать Одесским военным округом. В 1948 г. маршала перебросили командовать Уральским военным округом.
234 Хрущев Н. Об отмене налогов с рабочих и служащих и других мероприятиях...-М.:1960.С.11.
235 Программа Коммунистической партии Советского Союза. Принята XXII съездом КПСС.- М.:1976.С.62. Цитируемый отрывок авторы программы почти дословно списали у Карла Маркса.
236 Там же. С.68.
237 XXII съезд Коммунистической партии Советского Союза. 17-31 октября 1961 г. Стенографический отчет. Т.III. -М.:1962.С.344.
238 Там же. С.77.
239 Через два года Н. Хрущев удалит Фурцеву из Политбюро и поставит министром культуры СССР. Самоубийство Фурцевой породит множество слухов. Похоронена на Новодевичьем кладбище Москвы.
240 XXII съезд Коммунистической партии Советского Союза. Стенографический отчет. Т.1.-М.:1962.С398.
241 Верт Н. Указ соч. С.369.
242 Отечественная история. 1989.№ 1.С.109.
243 Аджубей - зять Н. Хрущева.
244 Попов Г. Блеск и нищета номенклатуры.-М.:1990.С.222.
245 Вопросы истории. 1993.№ 2.С.93.
246 Еще в 1920 г. В. Ульянов пытался отправить лишних чиновников в провинцию. Не получилось.
247 Хоскинг Д. История Советского Союза.1917-1991.-М.:1994.С.392-393.
248 Правда, 1962, 9 сентября.
249 Попов Г. Блеск и нищета административной системы. -М.:1990.С.199.
250 Европа и Россия. Опыт экономических преобразований.-М.:1996.С.62.
251 Справочник полезных знания.
252 На Брежнева готовилось покушение. Милиционер Ильин стрелял из двух пистолетов по машине, но в ней оказались космонавты. Машина Брежнева въехала через другие ворота Кремля.
253 Социальная структура советского общества и социалистический образ жизни. Ч.II -М.:1978.С.67.
254 Источник, 1994, № 2.С.71.
255 Иван Худенко, сотрудник аппарата правительства. В результате его эксперимента себестоимость зерна упала в 4 раза, зарплата возросла в 4 раза, а прибыль на одного работающего – в 7 раз. И. Худенко обвинили в хищении государственных средств в крупных размерах. Умер в тюрьме в 1974 г.
256 Попов В. Хлеб под большевиками // Новый мир. 1997. № 8.С.189.
257 Источник, 1994. № 2.С.77-78.
Г.П. Федотов. Судьба империй. 1952 год.
Вся история может быть рассматриваема (и даже преимущественно рассматривалась в узко политической историографии) как смена процессов интеграции и дезинтеграции. Можно назвать первый процесс ростом, развитием, объединением или же завоеванием, порабощением, ассимиляцией; второй - упадком, разложением или освобождением, рождением новых наций, в зависимости от того, какая государственность или народность стоит в центре наших интересов. Гальская война Цезаря принесла с собой смерть кельтской Галлии и рождение Галлии римской. Разложение Австро-Венгрии есть освобождение - Чехии, Польши и Югославии. Объективная же или сверхнациональная оценка историка колеблется. Рост государства означает расширение зоны мира, концентрацию сил, и, следовательно, успехи материальной культуры. Но гибель малых или слабых народов, ими поглощённых, убивает, часто навеки, возможность расцвета других культур, иногда многообещающих, быть может, качественно высших по сравнению с победоносным соперником. Эти гибнущие возможности скрыты от глаз историка, и потому наши оценки великих империй или, точнее, факта их образования и гибели, содержат так много личного и условного. В отличие от евразийцев, мы признаём безусловным бедствием создание монгольской империи Чингисхана и относительным бедствием торжество персидской монархии над эллинизмом. С нашей точки зрения , империя Александра Великого и его наследница - Римская - создали огромные культурные ценности, хотя в случае Рима нельзя не сожалеть о многих нераспустившихся ростках малых латинизированных культур. Враги греческого гуманизма, которых так много в наше время, конечно, другого мнения. Борьба эллинства и Востока ещё продолжается в нашей современной культуре.
Когда экспансия государства переходит в ту стадию, которая позволяет говорить об империи? На этот вопрос не так легко ответить. Во всяком случае, нельзя сказать, что империя есть государство, вышедшее за национальннные границы, потому что национальное государство (если связывать национальность с языком) - явление довольно редкое в истории. Может быть, правильное определение было бы: империя - это экспансия за пределы длительно-устойчивых границ, перерастание сложившегося исторически оформленного организма.
Историки давно говорят о Египетской империи для эпохи азиатских завоеваний Рамесидов, о Вавилонско-Ассирийской и Персидской империях - в их расширении за пределы Междуречья и Ирана до берегов Средиземного моря. Рим превращается в империю, когда выходит из границ Италии; европейские державы, когда приобретают обширные колониальные владения за океаном. Но завоевание или ассимиляция немцами западных славян или руссками славянами финов не создали империи. Выход государства, даже непрерывно растущего, из его привычной геополитической сферы есть тот момент, когда количество переходит в качество? рождается не новая провинция, но империя с её особым универсальным политическим самосознанием.
Есть ещё одна неожиданная сторона русского западничества. Россией вообще интересовались мало, её имперской историей ещё меньше. Так и случилось, что почти все нужные исследования в области национальных и имперских проблем оказались предоставленными историкам националистического направления. Те, конечно, строили тенденциозную схему русской истории, смягчавшую все тёмные стороны исторической государственности. Эта схема вошла в официальные учебники, презираемые, но поневоле затверженные и не встречавшие корректива. В курсе Ключевского нельзя было найти истории создания и роста Империи.
Так укоренилось в умах не только либеральной, но отчасти и революционной интеллигенции наивное представление о том, что русское государство, в отличие от всех государств Запада, строилась не насилием, а мирной экспансией, не завоеванием, а колонизацией. Подобное убеждение свойственно националистам всех народов. Французы с гордостью указывают на то, что генерал Федерб с ротой солдат подарил Франции Западную Африку, а Лиоте был не столько завоевателем Марокко, сколько великим строителем и организатором. И это правда, то есть одна половина правды. Другая половина, слишком легко бросающаяся в глаза иностранцам, недоступна для националистической дальнозоркрсти.
Несомненно, что параллельный немецкому Марш на Восток оставил меньше кровавых следов на страницах истории. Это зависило от редкой населённости и более низкого культурного уровня восточных финнов и сибирских инородцев сравнительно с западными славянами. И однако - как упорно и жестоко боролись хотя бы вогулы в 15 веке с русскими “колонизаторами”, а после них казанские инородцы и башкиры. Их восстания мы видим при потрясении русской государственности - в Смутное время, при Петре, при Пугачёве. Но с ними исторические споры покончены. Несмотря на искусственное Воскресение восточно-финских народностей, ни Марийская, ни Мордовская республика не угрожают целостности России. Уже с татарами дело сложнее. А что сказать о последних завоеваниях Империи, которые несомненно куплены обильной кровью: Кавказе, Туркестане?
Мы любим Кавказ, но смотрим на его покорение сквозь романтические поэмы Пушкина и Лермонтова. Но даже Пушкин обронил жёсткое словцо о Цицианове, который “губил, ничтожил племена”. Мы заучили с детства о мирном присоединении Грузии, но мало кто знает, каким вероломством и каким унижением для Грузии Россия отплатила за её добровольное присоединение. Мало кто знает и то, что после сдачи Шамиля до полмиллиона черкесов эмигрировало в Турцию. Это всё дела недавних дней. Кавказ никогда не был замирён окончательно. То же следует помнить о Туркестане. Покорённый с чрезвычайной жестокостью, он восставал в годы первой войны, восставал и при большевиках. До революции русское культурное влияние вообще было слабо в Средней Азии. После революции оно было такого рода, что могло сделать русское имя ненавистным.
Наконец, Польша, эта незаживающая (и поныне) рана в теле России. В конце концов вся русская интеллигенция - в том числе и националистическая - примирилась с отделением Польши. Но она никогда не сознавала ни всей глубины исторического греха, совершаемого - целое столетие - над душой польского народа, ни естественности того возмущения, с которым Запад смотрел на русское владычество в Польше. Именно Польше Российская Империя обязана своей славой “тюрьмы народов”. Там же. С.328-329, 338-339.
Н.А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма
Марксизм даёт, конечно, большие основания истолковывать марксистскую доктрину, как последовательную систему социологического детерминизма. Экономика определяет всю человеческую жизнь, от неё зависит не только всё строение общества, но и вся идеология, вся духовная культура, религия, философия, мораль, искусство. Экономика есть базис, идеология есть надстройка. Существует неотвратимый объективный общественно-экономический процесс, которым всё определяется. Форма производства и обмена есть как бы первородная жизнь и от неё остальное зависит. В человеке мыслит и творит не он мам, а социальный класс, к которому он принадлежит, он мыслит и творит, как дворянин, крупный буржуа, мелкий буржуа или пролетарий. Человек не может освободиться от определяющей его экономики он её лишь отражает. Такова одна сторона марксизма. Власть экономики в человеческой жизни не Марксом выдумана и не он виновник того, что экономика так влияет на идеологию. Маркс увидел, это в окружавшем его капиталистическом обществе Европы. Но он обобщил это и придал этому универсальный характер. То, что он открыл в капиталистическом обществе своего времени, он признал основой всякого общества. Он многое открыл в капиталистическом обществе и много верного сказал о нём, но ошибка его заключалась в универсализации частного.
Чтобы понять смысл социологического детерминизма марксизма и изобличения им иллюзий сознания, нужно обратить внимание на существование в марксизме совсем другой стороны, по видимости противоречащей экономическому материализму. Марксизм есть не только учение исторического или экономического материализма о полной зависимости человека от экономики, марксизм есть также учение об избавлении, о мессианском призвании пролетариата, о грядущем совершенном обществе, в котором человек не будет уже зависеть от экономики, о мощи и победе человека над иррациональными силами природы и общества. Душа марксизма тут, а не в экономическом детерминизме. Человек целиком детерминирован экономикой в капиталистическом обществе, это относится к прошлому. Определимость человека экономикой может быть истолкована, как грех прошлого. Но в будущем может быть иначе, человек может быть освобождён от рабства. И активным субъектом, который освободит человека от рабства и создаст лучшую жизнь, является пролетариат. Ему приписываются мессианские свойства, на него переносятся свойства избранного народа Божьего, он новый Израиль. Это есть секуляризация древне-еврейского мессианского сознания. Рычаг, которым можно будет перевернуть мир, найден. И тут материализм Маркса оборачивается крайним идеализмом. Маркс открывает в капитализме процесс дегуманизации, овеществления человека. С этим связано гениальное учение Маркса о фетишизме товаров. Всё в истории, в социальной жизни есть продукт активности человека, человеческого труда, человеческой борьбы. Но человек падает жертвой иллюзорного, обманного сознания, в силу которого результаты его общественной активности и труда представляются ему вещным объективным миром, от которого он зависит. Не существует вещной, объективной, экономической действительности, это иллюзия, существует лишь активность человека и активное отношение человека к человеку. Капитал не есть объективная вещная реальность, находящаяся вне человека, капитал есть лишь общественные отношения людей в производстве. За экономической действительностью всегда скрыты живые люди и социальные группировки людей. И человек своей активностью может расплавить этот призрачный мир капиталистической экономики. К этому призван пролетариат, который падает жертвой этой иллюзии, фетишизации и овеществления продуктов человеческого труда. Пролетариат должен бороться против овеществления человека, против дегуманизации хозяйства, должен обнаружить всемогущество человеческой активности. Это совсем другая сторона марксизма и она была сильна у раннего Маркса. Веру в активность человека, субъекта, он получил от немецкого идеализма. Это есть вера в дух и она не соединима с материализмом. В марксизме есть элементы настоящей экзестенциальной философии, обнаруживающей иллюзию и обман объективизации, преодолевающей человеческой активностью мир объективированных вещей. Только эта сторона марксизма могла внушить энтузиазм и вызвать революционную энергию. Экономический детерминизм принижает человека, возвышает его лишь вера в активность человека, которая может совершать чудесное перерождение общества.
Свобода есть сознанная необходимость, но это сознание необходимости может творить чудеса, совершенно перерождать жизнь и создавать новое, небывшее. Переход к царству свободы есть победа над первородным грехом, который Маркс видел в эксплуатации человека человеком. Весь моральный пафос Маркса связан с этим раскрытием эксплуатации, как основы человеческого общества, эксплуатации труда. Маркс явно смешивал экономическую и эстетическую категории. Учение о прибавочной стоимости, которое и обнаруживает эксплуатацию рабочих капиталистами, Маркс считал научным экономическим учением. Но в действительности это есть прежде всего этическое учение. Эксплуатация есть не экономический феномен, а прежде всего феномен нравственного порядка, нравственно дурное отношение человека к человеку. Существует разительное противоречие между научным аморализмом Маркса, который терпеть не мог этического обоснования социализма, и крайним морализмом марксистов в оценках общественной жизни. Всё учение о классовой борьбе носит аксиологический характер. Различие между “буржуа” и “пролетарием” есть различие между злом и добром, несправедливостью и справедливостью, между заслуживающим порицания и одобрения. В системе марксизма есть логически противоречивое соединение элементов материалистических, научно-детерминистических, аморалистических с элементами идеалистическими, моралистическими. Маркс создал настоящий миф о пролетариате. Миссия пролетариата есть предмет веры. Марксизм не есть только наука, он есть также вера, религия. И на этом основана его сила.
В самом классическом марксизме была двойственность в оценке капитализма и буржуазии. Маркс, поскольку он стоял на эволюционной точке зрения и признавал существование разных этапов в истории, в отношении которых оценка меняется, высоко оценивал миссию буржуазии в прошлом и роль капитализма в развитии материальной мощи человечества. Вся концепция марксизма очень зависит от развития капитализма и приурочивает к капиталистической индустрии мессианскую идею пролетариата, которая с наукой ничего общего не имеет. Марксизм верит, что фабрика и только фабрика создаст нового человека. Тот же вопрос ставится перед марксизмом в другой форме: есть ли марксистская идеология такое же отражение экономической действительности, как и все другие идеологии, или она претендует на открытие абсолютной истины, не зависимой от исторических форм экономики и экономических интересов? Для философии марксизма очень важен вопрос, есть ли эта философия прагматизм или абсолютный реализм? Вопрос этот, как мы увидим, будет дебатироваться в советской философии. Но перед первыми русскими марксистами стоял вопрос моральный и вопрос познавательный и создавал конфликт моральный и логический. Мы увидим, что этот моральный конфликт будет разрешён лишь Лениным и большевиками. Именно марксист Ленин будет утверждать, что социализм может быть осуществлён в России помимо развития капитализма и до образования многочисленного рабочего класса.
Большевизм воспользовался всем для своего торжества. Он воспользовался бессилием либерально-демократической власти, негодностью её символики для скрепления взбунтовавшейся массы. Он воспользовался объективной невозможностью дальше вести войну, пафос которой был безнадёжно утерян, нежеланием солдат продолжать войну, и он провозгласил мир. Он воспользовался неустроенностью и недовольством крестьян и передал всю землю крестьянам, разрушив остатки феодализма и гоподства дворян. Он воспользовался русскими традициями деспотического управления сверху и, вместо непривычной демократии, для которой не было навыков, провозгласил диктатуру, более схожую со старым царизмом. Он воспользовался свойствами русской души, во всём противоположной секуляризированному буржуазному обществу, её религиозностью, её догматизмом, её исканием социальной правды и царства Божьего на земле, её способностью к жертвам и к терпеливому несению страданий, но также к проявлениям грубости и жестокости, воспользовался русским мессианством, всегда остающимся, хотя бы в бессознательной форме, русской верой в особые пути России. Он воспользовался историческим расколом между народом и культурным слоем, народным недоверием к интеллигенции и с лёгкостью разгромил интеллигенцию, ему не подчинившуюся. Он впитал в себя и русское интеллигентское сектантство и русское народничество, преобразив их согласно требованиям новой эпохи. Он соответствовал отсутствию в русском народе римских понятий о собственности и буржуазных добродетелях, соответствовал русскому коллективизму, имевшему религиозные корни. Он воспользовался крушением патриархального быта в народе и разложением старых религиозных верований. Он также начал насильственно насаждать сверху новую цивилизацию, как это в своё время делал Пётр. Он отрицал свободы человека, которые и раньше неизвестны были народу, которые были привилегией лишь верхних культурных слоёв общества и за которые народ совсем и не собирался бороться. Он провозгласил обязательность целостного, тоталитарного миросозерцания, господствующего вероучения, что соответствовало навыкам и потребностям русского народа в вере и символах, управляющих жизнью. Русская душа не склонна к скептицизму и ей менее всего соответствует скептический либерализм. Народная душа легче всего могла перейти от целостной веры к другой целостной вере, к другой ортодоксии, охватывающей всю жизнь.
Россия перешла от старого средневековья, минуя пути новой истории, с их секуляризацией, дифференциацией разных областей культуры, с их либерализмом и индивидуализмом, с торжеством буржуазии и капиталистического хозяйства. Пало старое священное русское царство и образовалось новое, тоже священной царство, обратная теократия. Произошло удивительное превращение. Марксизм, столь нерусского происхождения и не русского характера, приобретает русский стиль, стиль восточный, почти приближающийся к славянофильству, Даже старая славянская мечта о перенесении столицы из Петербурга в Москву, в Кремль, осуществлена красным коммунизмом. И русский коммунизм вновь провозглашает старую идею славянофилов и Достоевского... Из Москвы, из Кремля исходит свет, который должен просветить буржуазную тьму Запада. Вместе с тем коммунизм создаёт деспотическое и бюрократическое государство, призванное господствовать над всей жизнью народа, не только над телом, но и над душой народа, в согласии с традициями Иоана Грозного и царской власти. Русский преображённый марксизм провозглашает господство политики над экономикой, силу власти изменять как угодно хозяйственную жизнь страны. В своих грандиозных всегда планетарных планах, коммунизм воспользовался русской склонностью к прожектёрству и фантазёрству, которые раньше не могли себя реализовать, теперь же получили возможность практического применения. Ленин хотел победить русскую лень, выработанную барством и крепостным правом, победить Обломова и Рудина, лишних людей. И это положительное дело по-видимому ему удалось. Произошла метаморфоза: американизация русских людей, выработка нового типа практика, у которого мечтательность и фантазёрство перешло в дело, в строительство, техника бюрократа нового типа. Но тут сказались особенности русской души, народные верования получили новое направление. Русские крестьяне сейчас поклоняются машине, как тотему.
Русский коммунизм с моей точки зрения есть явление вполне объяснимое, но объяснение не есть оправдание. Неслыханная тирания, которую представляет собой советский строй, подлежит нравственному суду, сколько бы вы её ни объясняли.
Н. А. Бердяев. Истоки и смысл русского коммунизма.—М.:1990.С.80-83, 85, 115-116.
Тема4. Коммунистическая Россия
Декрет о земле. 26 октября 1917 г.
1) Помещичья собственность на землю отменяется немедленно без всякого выкупа.
2) Помещичьи имения, равно как все земли удельные, монастырские, церковные, со всем их живым и мёртвым инвентарём, усадебными постройками и всеми принадлежностями переходят в распоряжение волостных земельных комитетов и уездных Советов крестьянских депутатов, впредь до Учредительного собрания.
3) Какая бы то ни было порча конфискуемого имущества, принадлежащего отныне всему народу, объявляется тяжким преступлением, караемым революционным судом. Уездные Советы крестьянских депутатов принимают все необходимые меры для соблюдения строжайшего порядка при конфискации помещичьих имений, для определения того, до какого размера участки и какие именно подлежат конфискации, для составления точной описи всего конфискуемого имущества и для строжайшей революционной охраны всего переходящего к народу хозяйства на земле со всеми постройками, орудиями, скотом, запасами продуктов и проч...
5) Земли рядовых крестьян и рядовых казаков не конфискуются.
В.И.Ленин. Полн. собр. соч.Т.35, с.24, 26.
Выводы:
1. Крестьяне стали собственниками тех земель, которые ранее принадлежали помещикам.
2. Крестьяне получили землю в пользование.
3. Верховным собственником земли оставалось государство.
Соглашение о взаимоотношениях ВЦИК и СНК. Принято на заседании ВЦИК. 17 ноября 1917 г.
1.Согласно решению 2 -го Всероссийского съезда Советов, СНК целиком ответственен перед ЦИК.
2.Все законодательные акты, а равно и распоряжения крупного общеполитического значения, представляются на рассмотрение и утверждение ЦИК.
3.Мероприятия по борьбе с контрреволюцией могут быть проводимы СНК непосредственно, под условием ответственности перед ЦИК.
4.Раз в неделю каждый член СНК отчитывается перед ЦИК.
5.На запросы ЦИК должны быть даваемы ответы немедленно. Запросы считаются состоявшимися, если за них высказалось 15 членов ЦИК.
Декреты Советской власти.—Т.1.-М.:1957.С102.
Выводы:
1.ВЦИК руководил СНК.
2.ВЦИК и СНК имели равные права.
3.Третий пункт можно толковать расширительно.
4.Пятый пункт делает акцент на скорости ответа СНК ВЦИКу. Однако, более важно, чтобы ВЦИК мог отменить ошибочное решение СНК.
Декрет об уничтожении сословий и гражданских чинов. 11 ноября 1917 г.
Ст. 1. Все существующие доныне в России сословия и сословные деления граждан, сословные привилегии и ограничения, сословные организации и учреждения, а равно и все гражданские чины упраздняются.
Ст.2. Всякие звания (дворянина, купца, мещанина, крестьянина и пр.), титулы (княжеские, графские и пр.) и наименования гражданских чинов (тайные, статские и проч. советники) уничтожаются, и устанавливается одно общее для всего населения России наименование гражданин Российской Республики.
Ст.3. Имущества дворянских сословных учреждений немедленно передаются соответствующим земским самоуправлениям.
Ст.4. Имущества купеческих и мещанских обществ немедленно поступают в распоряжение соответствующих городских самоуправлений.
Ст.5. Все сословные учреждения, дела, производства и архивы передаются немедленно в ведение соответствующих городских и земских самоуправлений.
Ст.6. Все соответствующие статьи доныне действовавших законов отменяются.
Ст.7. Настоящий декрет вступает в силу со дня его опубликования и немедленно приводится в исполнение местными Советами рабочих, солдатских и крестьянских депутатов.
Декреты Советской власти. Т.1.С.72.
Декрет СНК об объявлении партии кадетов врагами народа. 11 декабря 1917 г.
Члены руководящих учреждений партии кадетов, как партии врагов народа, подлежат аресту и преданию суду революционных трибуналов. На местные советы возлагается обязательство особого надзора за партией кадетов ввиду её связи с корниловско-калединской гражданской войной против революции.
Декрет вступает в силу с момента его подписания.
Декреты Советской власти. Т.1.С162.
Выводы:
1.Декрет соответствовал интересам демократических преобразований в стране.
2.Это декрет правящей партии по запрещению оппозиционной.
Основной закон о социализации земли. 27 января 1918 г.
Раздел 1. Общие положения.
Ст. 1. Всякая собственность на землю, недра, воды, леса и живые силы природы в пределах Российской Федеративной Советской Республики отменяется навсегда.
Ст.2. Земля без всякого (явного или скрытого) выкупа отныне переходит в пользование всего трудового народа.
Ст.3. Право пользования землёй принадлежит лишь тем, кто обрабатывает её собственным трудом, кроме случаев, особо предусмотренных настоящим законом.
Ст.4. Право пользования землёй не может быть ограничено: ни полом, ни вероисповеданием, ни национальностью, ни подданством.
Ст.5. Распоряжение недрами земли, лесами, водами и живыми силами природы предоставляется в зависимости от их значения, уездной, губернской, областной и федеральной Советской власти, под контролем последней. Порядок пользования и распоряжения недрами, лесами, водами и живыми силами природы будет определён особым законом.
Ст.6. Весь частновладельческий живой и мёртвый сельскохозяйственный инвентарь переходит без всякого выкупа из нетрудовых хозяйств в распоряжение, в зависимости от их значения, земельных отделов: уездного, губернского, областного и федерального Советов.
Ст.7.Все постройки означенных в ст. 6 хозяйств, а равно имеющиеся при них сельскохозяйственные предприятия, без всякого выкупа переходят, в зависимости от их значения, в распоряжение уездного, губернского, областного и федерального Советов.
Ст.8. Все неработоспособные лица, которые в силу настоящего закона об отчуждении земель, лесов, инвентаря и прочего, находящегося на сих землях имущества, совершенно лишатся средств к существованию, могут по удостоверению местных судов и земельных отделов Советской власти, впредь до издания общего закона о страховании неработоспособных граждан, пользоваться правом получения пенсий (по смерть или до совершеннолетия) в размере существующей солдатской пенсии.
Ст.9. Распределением земель сельскохозяйственного назначения между трудящимися ведают сельские, волостные, уездные, губернские, областные, главные и федеральный земельные отделы Советов, в зависимости от значения этих земель.
Ст.10. Запасным земельным фондом в каждой республике ведают земельные отделы главных и федерального Советов.
Ст.11. В задачи распоряжения землёй со стороны земельных отделов местной и центральной Советской власти, помимо справедливого распределения земель сельскохозяйственного назначения среди трудового земледельческого населения и наиболее продуктивного использования национальных богатств, входит:
а) Создание условий, благоприятствующих росту производительных сил страны, в смысле увеличения плодородия земли, поднятия сельскохозяйственной техники и, наконец, поднятия уровня сельскохозяйственных знаний в трудовых массах земледельческого населения.
б) Создание запасного фонда земель сельскохозяйственного значения.
в) Развитие сельскохозяйственных промыслов, как-то: садоводства, пчеловодства, скотоводства, молочного хозяйства и пр.
г) Ускорение перехода от малопроизводительных к более производительным системам полеводства в различных поясах путём равномерного расселения трудящихся земледельцев.
д) Развитие коллективного хозяйства в земледелии, наиболее выгодного в смысле экономии труда и продуктов, за счёт хозяйств единоличных, в целях перехода к социалистическому хозяйству.
Ст.12. Распределение земли между трудящимися должно производиться на уравнительно-трудовых началах так, чтобы потребительно-трудовая норма, применялась в данном районе к исторически сложившейся системе землепользования, не превышала трудоспособности наличных сил каждого отдельного хозяйства и, в то же время, давала бы возможность безбедного существования семье землевладельца.
Ст.13. Общим и основным источником права на пользование землёй сельскохозяйственного назначения является личный труд. Кроме того, предоставляется органам Советской власти для поднятия сельскохозяйственной культуры (устройства сельскохозяйственной культуры (устройства сельскохозяйственных образцовых ферм или опытных и показательных полей) занимать из фонда запасных земель (бывших монастырских, казённых, удельных, кабинетских и помещичьих) определённые участки земли и обрабатывать их трудом, оплачиваемым государством. Труд этот подчиняется общим нормам рабочего контроля.
Ст.14. Все граждане, занятые земледелием, должны быть застрахованы за счёт государства на случай смерти, болезни, увечья, делающих их нетрудоспособными.
Ст.15. Все нетрудоспособные земледельцы и неработоспособные члены их семейств должны быть призреваемы за счёт органов Советской власти.
Ст.16. Каждое трудовое сельское хозяйство должно быть застраховано от пожара, падежа скота, от неурожая, на случай засухи, градобития и других стихийных бедствий путём взаимного советского страхования.
Ст.17. Излишек дохода, получаемый от естественного плодородия лучших участков земли, а также от более выгодного их расположения в отношении рынков сбыта, поступает на общественные нужды в распоряжение органов Советской власти.
Ст.18. Торговля сельскохозяйственными машинами и семенами монополизируется органами Советской власти.
Ст.19. Торговля хлебом, как внешняя, так и внутренняя, должна быть государственной монополией.
Раздел II. Кто имеет право пользоваться землёй
Ст.20. Отдельными участками поверхности земли для общественных и личных надобностей в пределах Российской Советской Федеративной Республики могут пользоваться:
А) В целях культурно-просветительных.
1. Государство в лице органов Советской власти (федеральной, областной, губернской, уездной, волостной и сельской).
2.Общественные организации (под контролем и с разрешения местной Советской власти).
Б). Для занятия сельским хозяйством.
3. Сельскохозяйственные коммуны.
4. Сельскохозяйственные товарищества.
5. Сельские общества.
6. Отдельные семьи и лица.
В) С целью застройки.
7. Органы Советской власти.
8. Общественные организации, отдельные семьи и лица (если застройка не является средством извлечения дохода).
9. Торгово-промышленные и транспортные предприятия (с особого разрешения и под контролем Советской власти).
Г) Для устройства путей сообщения (передвижения).
10. Органы Советской власти (федеральной, областной, губернской, уездной, волостной и сельской, в зависимости от значения путей сообщения).
Декреты Советской власти. Т.1.С.407-410.
Выводы:
1. Право собственности и право пользования тождественны.
2. Собственником земли стало новое государство.
3. Статья 3 противоречит статье 4.
4. Распределение земельных участков на уравнительно трудовых началах соответствует индустриальному развитию общества.
5. Идеи русского общинного коллективизма и западного социализма идентичны.
Декрет ВЦИК и СНК о создании комитетов бедноты. 11 июня 1918 г.
Повсеместно утверждаются волостные и сельские комитеты деревенской бедноты, организуемые местными Совдепами, при непременном участии продовольственных органов и под общим руководством Народного комиссариата продовольствия и ВЦИК.
В круг деятельности волостных и сельских комитетов бедноты входит следующее:
1) Распределение хлеба, предметов первой необходимости и сельскохозяйственных орудий.
2) Оказание содействия местным продовольственным органам в изъятии хлебных излишков из рук кулаков и богатеев.
Временно, впредь до особого распоряжения народного комиссара продовольствия, устанавливаются следующие правила распределения хлеба:
а) из хлебных излишков, по распределению губернскими и уездными Совдепами и государственными продовольственными организациями изъятых полностью из рук кулаков и богатеев и ссыпаных в государственные хлебные запасы до 15 июля сего года, выдача хлеба деревенской бедноте производится по установленным нормам бесплатно, за счёт государства,
б) из хлебных излишков, изъятых из рук кулаков и богатеев после 15 июля, но не позднее 15 августа сего года, выдача хлеба бедноте производится по установленным нормам за плату со скидкой 50% с твёрдой цены,
в) из хлебных излишков, изъятых из рук кулаков в течение второй половины августа, выдача хлеба деревенской бедноте производится по установленным нормам со скидкой 20% с твёрдой цены.
Декреты Советской власти. Т.2.С.416-418.
Выводы:
1.Деревенская беднота самостоятельно объединялась в борьбе против богатеев.
2.Государство стимулировало доносительство, поддерживало люмпенов против рачительных хозяев.
Постановление ВЦИК об исключении оппозиционных партий из советов. 14 июня 1918 г.
Принимая во внимание:
1) что Советская власть переживает исключительно трудный момент, выдерживая одновременно натиск как международного империализма всех фронтов, так и его союзников внутри Российской Республики, не стесняющихся в борьбе против Рабоче-Крестьянского правительства никакими средствами, от самой бесстыдной клеветы до заговора и вооружённого восстания;
2) что присутствие в советских организациях представителей партий, явно стремящихся дискредитировать и низвергнуть власть Советов, является совершенно недопустимым;
3) что из ранее опубликованных, а также оглашённых в нынешнем заседании документов ясно обнаруживается, что представители партий - социалистов-революционеров (правых и центра) и меньшевиков, вплоть до самых ответственных, изобличены в организации вооружённых выступлений против рабочих и крестьян в союзе с явными контрреволюционерами - на Дону с Калединым и Корниловым, на Урале с Дутовым, в Сибири с Семёновым, Хорватом и Колчаком и, наконец, в последние дни с чехословаками и примкнувшими к последним черносотенцами,
ВЦИК постановляет:
исключить из своего состава представителей партий социалистов-революционеров (правых и центра) и меньшевиков, а также предложить всем Советам рабочих, солдатских, крестьянских и казачьих депутатов удалить представителей этих фракций из своей Среды.
Декреты Советской власти. Т.2.С.430-431.
Выводы:
1.Исключение оппозиционных партий не изменило суть советов.
2.Однопартийные советы - это не советы.
3.В дальнейшем, когда советская власть упрочилась, оппозиционные партии были допущены в советы.
Конституция РСФСР. Июль 1918 г.
9.Основная задача рассчитанной на настоящий переходный момент Конституции РСФСР заключается в установлении диктатуры городского и сельского пролетариата и беднейшего крестьянства в виде мощной Всероссийской Советской власти в целях полного подавления буржуазии, уничтожения эксплуатации человека человеком и водворения социализма, при котором не будет ни деления на классы, ни государственной власти.
12. Верховная власть в РСФСР принадлежит Всероссийскому съезду Советов, а в период между съездами - Всероссийскому Центральному Исполнительному Комитету.
14.В целях обеспечения за трудящимися действительной свободы выражения своих мнений, РСФСР уничтожает зависимость печати от капитала и предоставляет в руки рабочего класса и крестьянской бедноты все технические и материальные средства к изданию газет, брошюр, книг и всяких других произведений печати и обеспечивает их свободное распространение по всей стране.
15.В целях обеспечения за трудящимися действительной свободы собраний РСФСР, признавая право граждан Советской Республики свободно устраивать собрания, митинги, шествия и т.д., предоставляет в распоряжение рабочего класса и крестьянской бедноты все пригодные для устройства народных собраний помещения с обстановкой, освещением и отоплением.
18.РСФСР признаёт труд обязанностью всех граждан республики и провозглашает лозунг: «Не трудящийся да не ест!”
19.В целях всемерной охраны завоеваний Великой рабоче-крестьянской революции РСФСР признаёт обязанностью всех граждан республики защиту социалистического отечества и устанавливает всеобщую воинскую повинность. Почётное право защищать революцию с оружием в руках предоставляется только трудящимся, на нетрудовые же элементы возлагается отправление иных военных обязанностей.
23.Руководствуясь интересами рабочего класса в целом, РСФСР лишает отдельных лиц и отдельные группы прав, которые используются ими в ущерб интересам социальной революции.
24.Всероссийский съезд Советов является высшей властью РСФСР.
25.Всероссийский съезд Советов составляется из представителей городских советов, по расчёту 1 депутат на 25 000 избирателей, и представителей губернских съездов советов, по расчёту 1 депутат на 125 000 жителей.
32. ВЦИК даёт общее направление деятельности Рабоче-Крестьянского правительства и всех органов Советской власти в стране, объединяет и согласует работы по законодательству и управлению и наблюдает за проведением в жизнь Советской Конституции, постановлений Всероссийских съездов Советов и центральных органов Советской власти.
33.ВЦИК рассматривает и утверждает проекты декретов и иные положения, вносимые СНК или отдельными ведомствами, а также издаёт собственные декреты и распоряжения.
34.ВЦИК созывает Всероссийский съезд Советов, которому представляет отчёт о своей деятельности и доклады по общей политике и отдельным вопросам.
35.ВЦИК образует СНК для общего управления делами РСФСР и отделы (народные комиссариаты) для руководства отдельными отраслями управления.
36.Члены ВЦИК работают в отделах (народных комиссариатах) или выполняют особые поручения ВЦИК.
37.СНК принадлежит общее управление делами РСФСР.
38.В осуществление этой задачи СНК издаёт декреты, распоряжения, инструкции и вообще принимает все меры, необходимые для правильного и быстрого течения государственной жизни.
39.О всех своих постановлениях и решениях СНК немедленно сообщает ВЦИК.
40.ВЦИК вправе отменить или приостановить всякое постановление СНК.
41.Все постановления и решения СНК, имеющие крупное общеполитическое значение, представляются на рассмотрение и утверждение ВЦИК. Примечание: Мероприятия, требующие неотложного выполнения, могут быть осуществлены СНК непосредственно.
49.Ведению Всероссийского съезда Советов и ВЦИК подлежат все вопросы общегосударственного значения, как-то:
а) утверждение, изменение и дополнение Конституции РСФСР;
б) общее руководство всей внешней и внутренней политикой РСФСР;
в) заключение займов, таможенных и торговых договоров, а равно финансовых соглашений;
к) установление основ и общего плана всего народного хозяйства и отдельных его отраслей на территории РСФСР;
л) утверждение бюджета РСФСР;
м) установление общегосударственных налогов и повинностей;
с) право амнистии, общей и частичной.
54. Съезды созываются не реже двух раз в год по области, одного раза в три месяца по губернии и уездам и одного раза в месяц по волости.
61.Областные, губернские, уездные и волостные органы Советской власти, а также Советы депутатов имеют предметом своей деятельности:
а) проведение в жизнь всех постановлений соответствующих высших органов Советской власти;
б) принятие всех мер к поднятию данной территории в культурном и хозяйственном отношениях;
в) разрешение всех вопросов, имеющих чисто местное (для данной территории) значение;
г) объединение всей советской деятельности в пределах данной территории.
62.Съездам советов и их исполнительным комитетам принадлежит право контроля над деятельностью местных Советов (т.е. областным - право контроля над всеми Советами данной области...).
65. Не избирают и не могут быть избранными:
а) лица, прибегающие к наёмному труду с целью извлечения прибыли;
б) лица, живущие на нетрудовые доходы, как-то: проценты с капитала, доходы с предприятий, поступления имущества и т. п.;
в) частные торговцы, торговые и коммерческие посредники;
г) монахи и духовные служители церквей и религиозных культов;
д) служащие и агенты бывшей полиции, особого корпуса жандармов и охранных отделений, а также члены царствовавшего в России дома.
81.Всероссийский съезд Советов и ВЦИК определяют, какие виды доходов и сборов входят в общегосударственный бюджет и какие поступают в распоряжение местных Советов, а равно устанавливают пределы обложения.
82.Советы устанавливают обложение налогами и сборами исключительно на нужды местного хозяйства. Потребности общегосударственные удовлетворяются за счёт средств, отпускаемых из государственного казначейства.
Декреты Советской власти. Т.2.С.550-564.
Выводы:
1.Конституция строилась по принципу: один человек - один голос.
2.Верховная власть принадлежала ВЦИКу.
3.Конституция гарантировала права граждан.
4.Конституция гарантировала права трудящихся.
5.Статья 41 противоречит предыдущим.
6.Статья 49 противоречит статье 61.
7.Статья 49 не противоречит ст. 61.
Постановление СНК о красном терроре. 5 сентября 1918 г.
СНК, заслушав доклад председателя Чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией о деятельности этой комиссии, находит, что при данной ситуации обеспечение тыла путём террора является прямой необходимостью; что для усиления деятельности Всероссийской чрезвычайной комиссии и внесения в неё большей планомерности необходимо направить туда возможно большее число ответственных партийных товарищей; что необходимо обеспечить Советскую республику от классовых врагов путём изолирования их в концентрационных лагерях; что подлежат расстрелу все лица, прикосновенные к белогвардейским организациям, заговорам и мятежам; что необходимо опубликовывать имена всех расстрелянных, а также основания применения к ним этой меры.
Декреты Советской власти.Т.3.С.291-292.
Инструкция президиума ВЦИК об организации лагерей принудительных работ. 12 мая 1919 г.
1.Организация лагерей принудительных работ возлагается на губернские чрезвычайные комиссии, которым жилищный отдел местного исполнительного комитета представляет соответствующие помещения.
Примечание. В зависимости от местных условий лагеря принудительных работ могут быть устраиваемы как в черте города, так и в находящихся вблизи него поместьях, усадьбах и т.п.
2.По организации лагеря таковой передаётся в ведение отдела соответствующего исполнительного комитета с разрешения Отдела принудительных работ Народного комиссариата внутренних дел.
3.Во всех губернских городах в указанные особой инструкцией сроки должны быть открыты лагеря, рассчитанные не менее чем на 300 человек каждый. Ответственность за неисполнение настоящего положения возлагается на губернские чрезвычайные комиссии.
Примечание. В уездных городах лагеря могут быть открываемы с особого разрешения Отдела принудительных работ.
Управление лагерями.
4.Общее управление всеми лагерями принудительных работ на территории РСФСР принадлежит отделу НКВД, который носит название Отдела принудительных работ Наркомвнудел.
10.Комендант лагеря, будучи непосредственно подчинён отделу управления местного исполнительного комитета и временно чрезвычайной комиссии, обязан каждые две недели представлять Отделу принудительных работ краткий отчёт о деятельности лагеря...
Караульная команда.
17.Число служащих караула определяется в зависимости от количества заключённых, причём в лагерях, в которых число заключённых не превышает 300, на каждые 15 человек заключённых полагается 2 караульных, на каждые 10 человек заключённых свыше 300 полагается один караульный.
О заключённых.
25.Заключению в лагеря принудительных работ подвергаются те лица, кои перечислены в статье 2 общего положения о таких лагерях, за исключением:
а) лиц, подлежащих по постановлениям Всероссийской чрезвычайной комиссии заключению в особые лагеря на всё время гражданской войны; б) лиц, страдающих хроническими болезнями и органическими недостатками, делающими их совершенно неспособными к труду.
Примечание. Нетрудоспособность определяется управлением местных лагерей по заключению врача.
26.Лица женского пола и несовершеннолетние должны содержаться в особых для каждой категории лагерях.
Примечание. Расходы по содержанию лагеря в соответствии со статьёй 35 настоящей инструкции распределяются между заключёнными с таким расчётом, чтобы содержание лагеря окупалось трудом заключённых при полном количестве последних.
Примечание. Для отдельных лиц с разрешения местных отделов управления может быть допущена замена физического труда умственным.
32.Для заключённых устанавливается 8-ми часовой рабочий день.
37. За побег в первый раз заключённому увеличивается срок
заключения до 10-ти кратного размера срока первоначального заключения. За вторичный побег виновные предаются суду революционного трибунала, который имеет право определять наказание вплоть до применения высшей меры наказания.
38.Для предупреждения возможности побега может быть введена
круговая порука.
Декреты Советской власти. Т.5.С.174-181.
Постановление СНК о продаже музейных шедевров за границу. 26 октября 1920 г.
1.Предложить Наркомвнешторгу организовать сбор антикварных вещей, отобранных Петроградской экспертной комиссией, и установить премию за быстрейшую и выгодную продажу их за границей.
2.Вопрос о количестве и норме пайков для экспертной комиссии передать на разрешение Комиссии рабочего снабжения. В случае если не будет достигнуто соглашение с т. Лежавой - внести в СНК.
3.Поручить Наркомвнешторгу спешно рассмотреть вопрос о создании аналогичной комиссии в Москве и в случае признания целесообразным организовать её.
Назначить доклад т. Лежавы в СНК через месяц о том, как идёт практически исполнение принятого постановления.
Декреты Советской власти. Т.11.С.345.
Выводы:
1.Документ отразил безусловно необходимую меру, обусловленную суровой действительностью гражданской войны
.2.Преступное разбазаривание национального достояния не может быть оправдано. Тем более, что не указано, на какие нужды пойдут добытые средства (военные расходы, поддержка марионеточных партий за рубежом, приобретение предметов роскоши для правящей верхушки и т.п.).
О замене продовольственной и сырьевой развёрстки натуральным налогом. Декрет ВЦИК. 21 марта 1921 г.
1. Для обеспечения правильного и спокойного ведения хозяйства на основе более свободного распоряжения земледельца продуктами своего труда и своими хозяйственными средствами, для укрепления крестьянского хозяйства и поднятия его производительности, а также в целях точного установления падающих на земледельцев государственных обязательств, развёрстка, как способ государственных заготовок продовольствия, сырья и фуража, заменяется натуральным налогом.
2. Этот налог должен быть меньше налагавшегося до сих пор путём развёрстки обложения. Сумма налога должна быть исчислена так, чтобы покрыть самые необходимые потребности армии, городских рабочих и неземледельческого населения. Общая сумма налога должна быть постоянно уменьшаема, по мере того как восстановление транспорта и промышленности позволит Советской власти получать продукты сельского хозяйства в обмен на фабрично-заводские и кустарные продукты.
3. Налог взымается в виде процентного или долевого отчисления от произведённых в хозяйстве продуктов, исходя из учёта урожая, числа едоков в хозяйстве и наличия скота в нём.
4. Налог должен быть прогрессивным; процент отчисления для хозяйств середняков, маломощных хозяйств и для хозяйств городских рабочих должен быть пониженным.
Хозяйства беднейших крестьян могут быть освобождаемы от некоторых, а в исключительных случаях и от всех видов натурального налога.
Старательные хозяева-крестьяне, увеличивающие площади засева в своих хозяйствах, а равно увеличивающие производительность хозяйства в целом, получают льготы по выполнению натурального налога.
5. Закон о налоге должен быть составлен таким образом и опубликован в такой срок, чтобы земледельцы ещё до начала весенних полевых работ были возможно более точно осведомлены о размерах падающих на них обязательств.
6. Сдача государству причитающихся по налогу продуктов заканчивается в определённые, точно установленные законом сроки.
7. Ответственность за выполнение налога возлагается на каждого хозяина, и органам Советской власти поручается налагать взыскания на каждого, кто не выполнил налога.
Круговая ответственность отменяется.
Для контроля за применением и выполнением налога образуются организации местных крестьян по группам плательщиков разных размеров налога.
8. Все запасы продовольствия, сырья и фуража, остающиеся у земледельцев после выполнения ими налога, находятся в полном их распоряжении и могут быть используемы ими для улучшения и укрепления своего хозяйства, для повышения личного потребления и для обмена на продукты фабрично-заводской и кустарной промышленности и сельскохозяйственного производства.
Обмен допускается в пределах местного хозяйственного оборота как через кооперативные организации, так и на рынках и базарах.
9. Тем земледельцам, которые остающиеся у них после выполнения налога излишки пожелают сдать государству, в обмен на эти добровольно сдаваемые излишки должны быть предоставлены предметы широкого потребления и сельскохозяйственного инвентаря. Для этого создаётся государственный постоянный запас сельскохозяйственного инвентаря и предметов широкого потребления как из продуктов внутреннего производства, так и из продуктов, закупленных за границей. Для последней цели выделяется часть государственного золотого фонда и часть заготовленного сырья.
10. Снабжение беднейшего сельского населения производится в государственном порядке по особым правилам.
11. В развитие настоящего закона Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет предлагает Совету Народных Комиссаров не позднее месячного срока издать соответствующее подробное положение.
Хрестоматия по истории СССР, 1917-1945: Учеб. пособие.- М.:1991.С.167-168.
Выводы:
1. Развёрстка стимулировала крестьянские хозяйства увеличивать производство .
2. Размер продналога устанавливался представительными учреждениями рабочих и крестьян.
3. Продналог вводился сроком на 8 лет.
4.Советская власть отказалась от коммунистических идей.
М. А. Волошин. Терминология. 29 апреля 1921 г.
“Брали на мушку”, “ставили к стенке”,
“Списывали в расход”
Так изменялись из года в год
Быта и речи оттенки. “Хлопнуть”, “угробить”,
“отправить на шлёпку”,
“К Духонину в штаб”, “разменять” -
Проще и хлеще нельзя передать
Нашу кровавую трёпку.
Правду выпытывали из-под ногтей,
В шею вставляли фугасы.
“Шили погоны”, “Кроили лампасы”,
“Делали одноногих чертей”, -
Сколько понадобилось лжи
В эти проклятые годы,
Чтоб разъярить и поднять на ножи
Армии, царства, народы.
Всем нам стоять на последней черте,
Всем нам валяться на вшивой подстилке,
Всем быть распластанным -
с пулей в затылке
И со штыком в животе.
Волошин М. Стихотворения. Статьи. Воспоминания современников. -М.:1991.С.173.
Выводы:
1.В начале ХХ века идеи гуманизма глубоко проникли в сознание россиян.
2.Несколько лет продолжительных войн существенно изменили менталитет россиян. Насилие стало нормой жизни.
Выступление В. Ульянова (Ленина) на конференции коммунистов. Май 1921 г.
Только к весне 1921 года мы вплотную поставили эту задачу, и это случилось тогда, когда неурожай 1920 года ухудшил положение крестьян до невероятности, когда мы в первый раз до известной степени переживали внутренние политические колебания, связанные не с внешним натиском врагов, а с отношением между рабочим классом и крестьянством. Если бы 1920 год дал нам очень хороший урожай, или по крайней мере только хороший, если бы мы из 420-миллионной развёрстки собрали 400 миллионов пудов, мы могли бы нашу промышленную программу выполнить большей частью, тогда у нас был бы известный фонд для обмена городских промышленных продуктов на земледельческие. У нас получилось обратное.
Наша основная задача - восстановление крупной промышленности. А для того, чтобы нам сколько-нибудь серьёзно и систематически перейти к восстановлению этой крупной промышленности, нам нужно восстановление мелкой промышленности. Мы в этом 1921 году и в прошлом году переживали огромный перерыв в нашей работе по восстановлению крупной промышленности.
Когда мы говорим: нужно отношение к крестьянству поставить не на почву развёрстки, а на почву налога, — что же является главным экономическим определением этой политики? То, что при развёрстке крестьянские мелкие хозяйства не имеют правильной экономической базы и на многие годы осуждены оставаться мёртвыми, мелкое хозяйство существовать и развиваться не может, ибо у мелкого хозяина пропадает интерес к упрочению и развитию своей деятельности и к увеличению количества продуктов, вследствие чего мы оказываемся без экономической базы. Другой базы у нас нет, другого источника у нас нет, а без сосредоточения в руках государства крупных запасов продовольствия ни о каком воссоздании крупной промышленности не может быть и речи. Поэтому в первую очередь мы эту политику, изменяющую наши продовольственные отношения, и проводим.
Задача ставится перед местными работниками так: с одной стороны, полностью провести продовольственный налог и, с другой, в возможно кратчайший срок. ... Взымание налога добровольно не пойдёт, без принуждения мы не обойдёмся, взымание налога ставит ряд стеснений для крестьянского хозяйства. Если эту операцию взымания налога мы протянем дольше, чем следует, крестьянин будет недоволен и будет говорить, что свободы распоряжения излишками он не получает...
Это - одна задача, а другая - состоит в том, чтобы в максимальных пределах осуществить и свободу оборота для крестьянина, и поднятие мелкой промышленности, чтобы дать тому капитализму, который растёт на почве мелкой собственности и мелкой торговли, некоторую свободу, не бояться его, ибо он нам совершенно не страшен.
В силу общей экономической и политической конъюнктуры, которая теперь сложилась, когда пролетариат держит в руках все источники крупной промышленности, когда не может быть и речи о какой-либо денационализации, нам его бояться нечего. И, когда мы страдаем больше всего от полнейшего недостатка продуктов, от нашего полнейшего обнищания, смешно бояться того, что капитализм, на основании мелкого промышленного земледелия, составит угрозу. Бояться этого - значит совершенно не учитывать соотношение сил нашей экономики, это значит совершенно не понимать того, что крестьянское хозяйство, как мелкое крестьянское хозяйство, без известной свободы оборота и без связанных с этим капиталистических отношений, не может быть устойчиво ни в коей мере.
Вот что касается икон,— здесь напоминают, что крестьяне просят иконы, — то я думаю, что в отличие от капиталистических стран, которые пускают в ход такие вещи, как водку и прочий дурман, мы этого недопустим, потому что, как бы они ни были выгодны для торговли, но они поведут нас назад к капитализму, а не вперёд к коммунизму, тогда как помада не угрожает этим.
Ленин В.И. ПСС.Т.43.С.303,326.
Выводы:
1.Переход к новой экономической политике обусловлен плохим урожаем 1920 года.
2. Главная цель нэпа — восстановление крупной промышленности.
3. Новая экономическая политика означала замену внеэкономического принуждения экономической заинтересованностью.
Отношение И. Джугашвили (Сталина) к водке. 1927 г.
Вы ссылаетесь на слова Ленина ... против водки. Слова Ленина, конечно, известны Центральному Комитету. Если ЦК партии, тем не менее, согласился на введение водки, то это потому, что он имел на то согласие Ленина, данное в 1922 году.
Ленин не считал исключением, что мы сможем при известных жертвах с нашей стороны урегулировать свои расчёты по долгам с буржуазными государствами и получить крупный заём или крупные долгосрочные кредиты. Так думал он в период конференции в Генуе. При такой комбинации нам, конечно, не пришлось бы вводить водку. Но так как эта комбинация не осуществилась, а денег для промышленности у нас не было, между тем как без известного минимума денежных средств мы не могли расчитывать на сколько-нибудь сносное развитие нашей промышленности, от которого зависит судьба всего нашего народного хозяйства, — то мы вместе с Лениным пришли к тому, что придётся ввести водку.
Что лучше: кабала заграничного капитала, или введение водки, - так стоял вопрос перед нами. Ясно, что мы остановились на водке, ибо считали и продолжаем считать, что, если нам ради победы пролетариата и крестьянства предстоит чуточку выпачкаться в грязи, - мы пойдём и на это крайнее средство ради интересов нашего дела.
Вопрос этот стоял у нас на обсуждении ЦК нашей партии в октябре 1924 года. Некоторые члены ЦК возражали против введения водки, не указывая, однако, никаких источников, откуда бы можно было черпать средства для промышленности. В ответ на это 7 членов ЦК, в том числе и я, внесли в пленум ЦК следующее заявление:
“Тов. Ленин летом 1922 г. и осенью того же года (сентябрь) несколько раз заявлял каждому из нас, что, ввиду безнадёжности получения займа за границей (провал Генуи), необходимо будет ввести водочную монополию, что это особенно необходимо для создания минимального фонда для поддержания валюты и поддержания промышленности. Обо всём этом считаем своим долгом заявить ввиду того, что некоторые товарищи ссылаются на ранние заявления Ленина по этому вопросу”. Пленум ЦК нашей партии принял решение о введении водочной монополии.1
И. В. Сталин. Сочинения. Т.9.С.191-192.
Выводы:
1.Позиция Ленина продиктована революционным романтизмом.
2.Сталин ставил государственные интересы выше догматов покойного учителя.
Секретная директива В. Ульянова (Ленина) о расстреле верующих. 19 марта 1922 г.
Строго секретно...
Я думаю, что здесь наш противник делает громадную стратегическую ошибку, пытаясь втянуть нас в решительную борьбу тогда, когда она для него особенно безнадёжна и особенно невыгодна. Наоборот, для нас, именно в данный момент представляет из себя не только исключительно благоприятный, но и вообще единственный момент, когда мы можем 99-ю из 100 шансов на полный успех разбить неприятеля наголову и обеспечить за собой необходимые для нас позиции на много десятилетий. Именно теперь и только теперь, когда в голодных местностях едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем ( и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешенной и беспощадной энергией и не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления.
Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (надо вспомнить гигантские богатства некоторых монастырей и лавр). Без этого фонда никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности, и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности, совершенно немыслимы. Взять в свои руки фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей ( а может быть, и в несколько миллиардов) мы должны во что бы то ни стало. ...
Поэтому я прихожу к безусловному выводу, что мы должны именно
теперь дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий. Самую кампанию проведения этого плана я представляю себе следующим образом:
Официально выступить с какими то ни было мероприятиями должен только тов. Калинин,— никогда и ни в каком случае не должен выступать ни в печати, ни иным образом перед публикой тов. Троцкий.
Посланная уже от имени Политбюро телеграмма о временной приостановке изъятий не должна быть отменена. Она нам выгодна, ибо посеет у противника представление, будто мы колеблемся, будто ему удалось нас запугать (об этой секретной телеграмме, именно потому, что она секретная, противник, конечно, скоро узнает).
В Шую послать одного из самых энергичных, толковых и распорядительных членов ВЦИК или других представителей центральной власти (лучше одного, чем нескольких), причём дать ему словесную инструкцию через одного из членов Политбюро. Эта инструкция должна сводиться к тому, чтобы он в Шуе арестовал как можно больше, не меньше чем несколько десятков представителей местного духовенства, местного мещанства и местной буржуазии по подозрению в прямом или косвенном участии в деле насильственного сопротивления декрету ВЦИК об изъятии церковных ценностей. Тотчас по окончании этой работы он должен приехать в Москву и лично сделать доклад на полном собрании Политбюро или перед двумя уполномоченными на это членами Политбюро. На основании этого доклада Политбюро даёт детальную директиву судебным властям, тоже устную, чтобы процесс против шуйских мятежников, сопротивляющихся помощи голодающим, был проведён с максимальной быстротой и закончился не иначе как расстрелом очень большого числа самых влиятельных и опасных черносотенцев города Шуи, а по возможности, также и не только этого города, а Москвы и нескольких других городов. ...
Известия ЦК КПСС.1990.№ 4.С.190-193.
Выводы:
1.Письмо Ленина написано под впечатлением минуты. Это экспромт.
2.Руководитель государства длительно вынашивал план подобной операции, тщательно её готовил и выбрал “удачный” момент.
3.Без ограбления храмов никакая государственная работа немыслима.
4.В.Ульянов отдавал предпочтение письменным, заверенным
инструкциям.
5. В серьёзных государственных делах коммунист Ульянов
придерживался двойной морали.
Договор об образовании СССР. 30 декабря 1922 г.
РСФСР, УССР, БССР, и ЗСФСР (Грузия, Азербайджан, Армения) заключают настоящий союзный договор об объединении в одно союзное государство “Союз Советских Социалистических Республик” - на следующих основаниях.
1.Ведению СССР, в лице его верховных органов, принадлежат:
а) представительство союза в международных сношениях;
б)изменение внешних границ союза;
в)заключение договоров о приёме в состав Союза новых республик;
г) объявление войны и заключение мира;
д) заключение внешних государственных займов;
е) ратификация международных договоров;
ж) установление систем внешней и внутренней торговли;
з) установление основ общего плана всего народного хозяйства Союза, а также заключение концессионных договоров;
и) регулирование транспортного и почтово-телеграфного дела;
к) утверждение единого государственного бюджета СССР, установление монетной, денежной и кредитной системы, а также системы общесоюзных, республиканских и местных налогов;
л) установление основ организации Вооружённых Сил СССР;
м) установление общих начал землеустройства и землепользования, а равно пользования недрами, лесами и водами по всей территории Союза;
н) общее союзное законодательство о переселении;
о) установление основ судоустройства и судопроизводства, а также гражданское и уголовное союзное законодательство;
п) установление основных законов о труде;
р) установление общих начал народного просвещения;
с) установление общих мер в области охраны народного здравия;
т) установление системы мер и весов;
у) организация общесоюзной статистики;
ф) основное законодательство в области союзного гражданства в отношении прав иностранцев;
х) право общей амнистии;
ц) отмена нарушающих союзный договор постановлений съездов советов, центральных исполнительных комитетов и советов народных комиссаров союзных республик.
2.Верховным органом власти СССР является съезд Советов СССР, а в периоды между съездами - Центральный исполнительный комитет СССР.
3.Съезд Советов составляется из представителей городских советов по расчёту 1 депутат на 25 000 избирателей и представителей губернских съездов Советов по расчёту 1 депутат на 125 000 жителей.
4.Делегаты на съезд Советов избираются на губернских съездах Советов.
5.Очередные съезды Советов СССР созываются ЦИК СССР один раз в
год. Чрезвычайные съезды ... по требованию не менее двух союзных республик.
6.Съезд Советов СССР избирает ЦИК из представителей союзных республик пропорционально населению каждой, всего в составе 371 члена.
7.Очередные сессии ЦИКа созываются три раза в год. Чрезвычайные сессии ... - по постановлению Президиума ЦИКа СССР, или по требованию
СНК СССР, а также ЦИКа одной из союзных республик.
9.ЦИК СССР избирает Президиум, являющийся органом власти Союза в период между сессиями ЦИКа Союза.
10.Президиум ЦИКа СССР избирается в составе 19 членов, из коих ЦИК СССР избирает четырёх представителей Центрального Исполнительного Комитета Союза по числу союзных республик.
11.Исполнительным органом ЦИКа СССР является СНК СССР, избираемый ЦИКом на срок полномочий последнего в составе:
Председателя СНК Союза, заместителей председателя;
Народного комиссара по иностранным делам;
Народного комиссара по военным и морским делам;
Народного комиссара внешней торговли;
Народного комиссара путей сообщения;
Народного комиссара почт и телеграфов;
Народного комиссара рабоче-крестьянской инспекции;
Председателя ВСНХ;
Народного комиссара продовольствия;
Народного комиссара финансов.
12.В целях утверждения революционной законности на территории СССР и объединения усилий республик в борьбе с контрреволюцией учреждается при ЦИКе Верховный Суд, с функциями верховного судебного контроля, а при
СНК Союза - объединённый орган Государственного политического
управления, председатель которого входит в СНК Союза с правом совещательного голоса.
13.Декреты и постановления СНК СССР обязательны для всех союзных республик и проводятся в исполнение непосредственно на всей территории Союза.
14.Декреты и постановления ЦИКа и СНК СССР печатаются на языках, общеупотребительных в союзных республиках (русский, украинский, белорусский, грузинский, армянский, тюркский).
15.ЦИКи союзных республик опротестовывают декреты и постановления СНК СССР в Президиум ЦИКа СССР, не приостанавливая их исполнения.
16.Постановления и распоряжения СНК СССР могут быть отменены
лишь ЦИКом СССР и его Президиумом; распоряжения же отдельных
народных комиссаров СССР могут быть отменяемы ЦИКом СССР, его президиумом и СНК СССР.
17.Распоряжения народных комиссаров могут быть приостановлены ЦИКами или президиумами циков союзных республик лишь в
исключительных случаях, при явном несоответствии данного распоряжения постановлениям СНК, ЦИК СССР...
18.В состав СНК союзных республик входят:
Председатель СНК, заместитель председателя, Председатель ВСНХ,
Народный комиссар земледелия,
Народный комиссар продовольствия,
Народный комиссар финансов,
Народный комиссар труда,
Народный комиссар внутренних дел,
Народный комиссар юстиции,
Народный комиссар рабоче-крестьянской инспекции,
Народный комиссар по просвещению,
Народный комиссар здравохранения,
Народный комиссар социального обеспечения,
Народный комиссар по национальным делам, а также с правом совещательного голоса уполномоченные наркоматов Союза: по иностранным делам, по военным и морским делам, внешней торговли, путей сообщения,
почт и телеграфов.
19.ВСНХ, народные комиссары продовольствия, финансов, труда и
рабоче-крестьянской инспекции союзных республик, непосредственно подчиняясь цикам союзных республик, руководствуются в своей деятельности распоряжениями соответствующих народных комиссариатов СНК СССР.
20.Республики, входящие в состав Союза, имеют свои бюджеты, являющиеся составными частями общесоюзного бюджета, утверждаемого ЦИКом СССР. Бюджеты республик в их доходных частях устанавливаются ЦИКом Союза. Перечень доходов и размеры доходных отчислений, идущих на образование бюджетов союзных республик устанавливаются ЦИКом СССР.
21.Для граждан союзных республик устанавливается единое гражданство.
22. СССР имеет свой флаг, герб и государственную печать.
23.Столицей СССР является город Москва.
24.Союзные республики вносят в соответствии с настоящим договором изменения в свои конституции.
25.Утверждение и дополнение союзного договора подлежит исключительному ведению съезда Советов СССР.
26.За каждой из союзных республик сохраняется право свободного
выхода из Союза.
Практикум по истории советского общества. -Минск,1973.С.102-107.
Выводы:
1.В момент заключения договора российских войск на территории Украины, Белоруссии и Кавказа не было.
2.Союзное (Московское) правительство имело все права, в то время как республиканские - никаких.
3.Часть министерств союзных республик непосредственно подчинялась СНК СССР (Москве).
4.Общесоюзные министерства (военное, транспортное, почтовое и т.п.) превращали суверенитет республик в фикцию.
5.Правительство СССР могло начать войну лишь при условии согласия всех республик.
6.Приходная часть бюджета СССР складывалась из взносов союзных республик пропорционально численности населения.
7.Союзная республика могла приостановить действие любого декрета
СНК СССР на своей территории.
8.Право выхода республики из союза ничем не гарантировано. Механизм выхода не предусмотрен.
Директива В. Ульянова (Ленина) министру юстиции.
22 февраля 1922 г. Письмо Д. И. Курскому.
Копии: 1) Молотову для членов Политбюро, 2) А.Д.Цюрупе,3)Рыкову (когда приедет), 4) т. Енукидзе для членов Президиума ВЦИК. С особой просьбой: не размножать, только показывать под расписку, не давать разболтать, не проболтать перед врагами.
т. Курский!
Деятельность Наркомюста, видимо, совсем ещё не приспособлена к новой экономической политике. Прежде боевыми органами Соввласти были главным образом Наркомвоен и ВЧК. Теперь особенно боевая роль выпадает на долю НКЮста; понимания этого, к сожалению, со стороны руководителей и главных деятелей НКЮста не видно.
Усиление репрессии против политических врагов Соввласти и агентов буржуазии (в особенности меньшевиков и эсеров); проведение этой репрессии ревтрибуналами в наиболее быстром и революционно-целесообразном порядке; обязательная постановка ряда образцовых (по быстроте и силе репрессии; по разъяснению народным массам, через суд и через печать, значения их) процессов в Москве, Питере, Харькове и нескольких других важнейших центрах; воздействие на нарсудей и членов ревтрибуналов через партию в смысле улучшения деятельности судов и усиления репрессии...
В газетах шум по поводу злоупотреблений нэпо. Этих злоупотреблений бездна. А где шум по поводу образцовых процессов против мерзавцев, злоупотребляющих новой экономической политикой? Этого шума нет, ибо этих процессов нет...
Ленин. ПСС. Т.44. С. 3396-397.
Выводы:
1.Переход к новой экономической политике сопровождался либерализацией коммунистического режима.
2.В 1922 г. В. Ульянов (Ленин) настаивал на продолжении репрессий против социал-демократов и социалистов - революционеров.
3.Советские судьи, будучи коммунистами, служили прежде всего партии и её вождю.
Платформа эмигрантов. Евразийство. 1927 г.
Раздел 1. Россия особый мир.
1.Россия представляет собой особый мир. Судьбы этого мира в основном и важнейшем протекают отдельно от судьбы стран к западу от неё (Европа), а также к югу и востоку от неё (Азия).
2.Особый мир этот должно называть Евразией. Народы и люди, проживающие в пределах этого мира, способны к достижению такой степени взаимного понимания и таких форм братского сожительства, которые трудно достижимы для них в сравнении народов Европы и Азии. В смысле территориальном нынешний СССР охватывает основное ядро этого мира.
3.Признак своеобразия представляет собою черту, характеризующую историю российско-евразийского мира в её динамическом развёртывании. Формы же своеобразия различны в различные эпохи. Своеобразие это выражалось в укладе всеевразийской державы Чингисхана и его приемников в
12 -14 веках, в строе московского государства 15-17 веков и даже в порядках императорской России 18-20 веков. Несмотря на все стремления её правителей подражать Западу, также императорская Россия представляла собою образование, не имевшее подобий ни в Европе, ни в Азии.
4.Однако отличительное для императорской России стремление её правителей рабски копировать Запад означало, что ими утрачено понимание реальных свойств и особенностей российско-евразийского мира. Такое несоответствие должно было повлечь катастрофу императорской России. Катастрофа эта последовала в революции 1917 г.
5.Евразийцы относятся отрицательно к подражательной и западнопоклоннической линии императорского правительства и социальных верхов императорской России.
7.Это отрицательное отношение усугубляется тем, что современную европейскую культуру во всех её частях, кроме эмпирической науки и техники, евразийцы, признают культурой упадочной.
8.Наряду с отрицательными сторонами революции, евразийцы видят положительную сторону в открываемых ею возможностях освобождения
России-Евразии из под гнёта европейской культуры. Одной из задач
революции евразийцы считают восстановление своеобразия евразийского мира и установления соответствия между сознанием правящей интеллектуальной верхушки России-Евразии и условиями окружающей обстановки. Положение имеет существеннейшее значение в определении направления, в котором следует развивать и преобразовывать нынешний строй СССР.
Раздел 2. Евразийство против коммунизма.
1.Политический результат революции выразился в том, что полнота власти в России оказалась в руках коммунистической партии. Компартия есть организованная, сплочённая и строго дисциплинированная группа. Приход к власти организованной подобным образом группы в принципе соответствует положению и условиям России-Евразии.
2.Евразийцы являются сторонниками демократического строя. Однако, власть коммунистической партии они отнюдь не считают демократической властью. Атеизм и антихозяйственность компартии решительным образом противоречат духовным основам народов России-Евразии.
3.Народные массы Росси-Евразии не мыслят жизни вне идеи Бога.
4.Евразийцы отстаивают лично-хозяйственное начало. Однако начало
это, в их понимании, отнюдь не идентично капиталистическим порядкам. Капиталистическая система отрицает в существе духовные основы жизни и потому рассматривается евразийцами (в соответствии с основами их мировозрения), как знак угашения духа, угашения , происшедшего на почве упадочной культуры современной Европы. Политика государства в экономической области должна базироваться, по мнению евразийцев, не на предоставлении возможности наибольшего обогащения, но на начале служения каждого своим согражданам и народно-государственному целому.
6. В современной политике правящей компартии евразийцы замечают признаки капиталистического перерождения, что представляется вполне понятным, т.е. капитализм и коммунизм, являясь одинаково системами материалистического мировоззрения, помещены, по существу, в одной
плоскости. ... Современный коммунизм неуклонно перерождается в капитал-коммунизм.
7. В отношении равно капитализма и коммунизма евразийство представляет третье решение, выходящее на путь широкой социальности.
9.Принимая советский строй в качестве базы дальнейшего развития, евразийцы стремятся внести в этот строй:
1) начала религиозности, 2)начала хозяйственности в лично-хозяйственном (не капиталистическом) смысле,
3) начала социальности, утраченные в процессе перерождения коммунизма в капитал-коммунизм,
4) сознание евразийского своеобразия в форме понимания Росси-Евразии как особого мира и отвержения господствовавшего доселе западнопоклонничества.
Раздел 3. Политический строй.
1.Осуществление этих целей должны взять на себя евразийцы, образовав Евразийскую партию для замены партии коммунистической в её организационно-правовом значении.
2.В области общеполитической евразийцы основывают свой план на анализе основных закономерностей революции. В первой фазе каждая осуществившаяся революция сводится к уничтожению прежнего строя и созданию нового. Во второй фазе революционный процесс выражается в эволюции создавшегося строя. Формы этой эволюции могут и должны быть различны: от выборной борьбы до вооружённого переворота (включительно). Евразийцы сознательно определяют себя как группировку второй фазы революции, ставящую себе задачей преобразовать существующий строй путём устранения коммунистической партии.
Раздел 4. Вопросы религии.
2. В области религиозной никакое принуждение недопустимо. Священнослужители, пастыри, иерархи и представители религиозных объединений избираются, в соответствии с установлениями каждой религии, верующим народом из числа лиц, почитаемых им к тому достойными; государство воздерживается от вмешательства в дела религии.
Раздел 5. Национальный вопрос.
1.В национальном вопросе евразийцы стоят на основе осуществления братства народов в пределах Росси-Евразии. Средством для осуществления такого братства Евразийцев признают нынешний федеративный строй СССР при обязательном устранении коммунистического гнёта, который тяготеет ныне на этом строе, препятствуя полному выявлению национальных своеобразий отдельных народов Росси-Евразии.
5.Однако национальным самоопределением не ограничивается роль русского народа в строительстве Росси-Евразии. Именно русская культура, пополняемая элементами культур других народов Евразии, должна стать базой наднациональной (евразийской) культуры, которая служила бы потребностям всех народов Росси-Евразии, не стесняя их национальных своеобразий. Евразийцы ставят своей задачей положительные мероприятия, содействующие развитию русской культуры в её наднациональных функциях и чуждые в то же время какого бы то ни было оттенка ограничения и стеснения других национальных культур.
Раздел 6. Промышленность.
1.Советскими экономистами правильно намечены две основные магистрали, следуя по которым можно справиться с бедствием национальной безработицы: 1) интенсификация сельского хозяйства и 2) индустриализация страны. Коммунистическая власть ограничивает, в частности, свободу хозяйственного самоопределения крестьян, создавая тем самым существеннейшее препятствие на пути интенсификации сельского хозяйства.
2.Евразийцы являются сторонниками широкого государственного регулирования и контроля хозяйственной жизни, а также сторонниками принятия на себя государством существенных хозяйственных функций.
Раздел 7. Земельное дело.
1.В определении своего отношения к земельному вопросу, Евразийцы исходят из исконных воззрений народов Росси-Евразии на землю как на объект, конечное распоряжение которым принадлежит всему общественному целому. Интересы же общественного целого, связанные с развитием производительных сил, требуют установления личной собственности на землю (в частности на полевые, луговые и усадебные угодья), в функциональном понимании этой собственности.
2.Евразийцы отстаивают обеспечение свободы хозяйственного самоопределения крестьян (земледельцев). Должны быть проведены без
всяких ограничений, внесённых незаконной административной практикой, постановления в этой области земельного кодекса 1922 г.
3.Крестьянские хозяйства, самоопределяющиеся в пользу общинного порядка, остаются при существующем способе землепользования. Евразийцы считают необходимым проведение мероприятий по широкому
распространению в их среде перечисленных в предыдущем кооперативно-агрономических улучшений.
Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Анталогия.-М.:1993.С.217-229.
Письма И. Джугашвили (Сталина) В. Скрябину Молотову). 1930 г.
2) Результаты борьбы с голодом разменной монеты почти ничтожны. 280 тысяч рублей - чепуха. Видимо, покусали немного кассиров и успокоились. Дело не только в кассирах. Дело в Пятакове, в Брюханове и их окружении. И Пятаков и Брюханов стояли за ввоз серебра. И пятаков , и Брюханов проповедовали необходимость ввоза серебра и провели соответствующее решение в совещании замов (или СТО), которое мы отвергли на понедельничьем собрании, обругав их “хвостиками” финансовых вредителей. Теперь ясно даже для слепых, что мероприятиями НКФ руководил Юровский (а не Брюханов), а “политикой” Госбанка - вредительские элементы из аппарата Госбанка (а не Пятаков), вдохновляемые “правительством” Кондратьева-Громана. Дело, стало быть, в том, чтобы:
а) основательно почистить аппарат НКФ и Госбанка, несмотря на вопли сомнительных коммунистов типа Брюханова - Пятакова,
б) обязательно расстрелять десятка два-три вредителей из этих аппаратов, в том числе десяток кассиров всякого рода,
в) продолжать по всему СССР операции ОГПУ по изъятию мелкой монеты серебряной.
3).Я думаю, что следствие по делу Кондратьева-Громана-Садырина нужно вести со всей основательностью, не торопясь. Это дело очень важное. Все документы по этому делу нужно раздать членам ЦК и ЦКК. Не сомневаюсь, что вскроется прямая связь (через Сокольникова и Теодоровича) между этими господами и правыми (Бух, Рыков, Томский)… Кондратьева, Громана и пару-другую мерзавцев нужно обязательно расстрелять.
4) Нужно обязательно расстрелять всю группу вредителей по мясопродукту, опубликовав об этом в печати.
5.Верно ли, что вы решили теперь же выпустить мелкую никелевую монету? Если это верно, это ошибка. Нужно подождать с этим делом.
6. Верно ли, что ввезли из Англии ботинки (на несколько миллионов рублей)? Если это верно, это ошибка.
7) Хорошо, что САСШ разрешили ввоз нашего леса. Наша выдержка дала хорошие результаты. С Богдановым пока подождите.
8) Договор с Италией — плюс. За ней потянется Германия. Кстати, как дело с германскими кредитами?
9) Форсируйте вывоз хлеба вовсю. В этом теперь гвоздь. Если хлеб вывезем, кредиты будут.
10) Обратите внимание на Сталинградский и Питерский тракторные заводы. Там плохо.
Ну, жму руку. Сталин. (Позднее 6 августа 1930 г.).
Вячеслав!
1) Итог за 10 месяцев даёт 26% прироста госпромышленности (вместо 32%). Неутешительный итог. Ты говоришь о встречном промфинплане и воззвании ЦК. По-моему, можно было бы пойти на всё, лишь бы добиться 30-32% прироста. Боюсь, что поздно говорить теперь об этом,— всё равно до октября (конец года) больших изменений не внести. А может попробовать?
Что ж, попробуйте. Пожалуй, следует попробовать.
2. Нам остаётся ещё 1-1,5 месяца для экспорта хлеба: с конца октября (а может быть, и раньше) начнёт поступать на рынок в массовом масштабе американский хлеб, против которого нам трудно будет устоять. Если за эти 1,5 месяца не вывезем 130-150 мил. пудов хлеба, наше валютное положение может стать потом прямо отчаянным. Ещё раз: надо форсировать вывоз хлеба изо всех сил.
3. Надо обязательно арестовать Суханова, Базарова, Рамзина. Нужно пощупать жену Суханова (коммунистка!): она не могла не знать о безобразиях, творившихся у них дома. Следовало бы все без исключения показания (и основные и дополнительные) раздать членам ЦК. Что Калинин грешен - в этом не может быть сомнения. Всё, что сообщено о Калинине в показаниях, - сущая правда. Обо всём этом надо обязательно осведомить ЦК, чтобы Калинину впредь неповадно было путаться с проидохами.
4) Получил письмо Осинского о НАМИ. Осинский не прав. Я остаюсь при своём мнении. О мотивах расскажет Клим. Ну и нахал этот Ос-кий.
5) Прилагаю вырезку насчёт Мариупольского металлургического завода. Это четвёртая по счёту провокаторская выходка говённого Гипромеза. Нельзя
ли примерно наказать виновных? (“Правда” от 23 августа 30 г.).
Ну, пока всё. Жму руку. Сталин. (Не ранее 23 августа 1930 г.).
Вячеслав!
1) Насчёт “отставки” Томского согласен: в химии он ничего нам не даёт.
2) Разъяснения в печати “дела” Кондратьева целесообразно лишь в том случае, если мы намерены передать это “дело” в суд. Готовы ли мы к этому? Считаем ли нужным передать “дело” в суд? Пожалуй, трудно обойтись без суда.
Между прочим: не думают ли гг. обвиняемые признать свои ошибки и порядочно оплевать себя политически, признав одновременно прочность Соввласти и правильность метода коллективизации? Было бы недурно.
3) Насчёт привлечения к ответу коммунистов, помогавших громан-кондратьевым, согласен, но как быть тогда с Рыковым (который бесспорно помогал им) и Калининым (которого явным образом впутал в это “дело”
подлец - Теодорович)? Надо подумать об этом.
4) Очень хорошо, что взяли наконец в работу “вольных стрелков” из Госбанка и прогнившего насквозь Наркомфина. Что делают в Госбанке Карклин, Кактынь и др.? Неужели во всём поддакивают Пятакову? Придётся, по-видимому, обновить верхушку Госбанка и Наркомфина за счёт ОГПУ и РКИ после того, как эти последние органы проведут там проверочно-мордобойную работу...
2 сентября 30 г.
Вячеслав!
1) Надо бы все показания вредителей по мясу, рыбе, консервам и овощам опубликовать немедля. Для чего их квасили, к чему “секреты”? Надо бы их опубликовать с сообщением, что ЦИК или СНК передал это дело на
усмотрение коллегии ОГПУ (она у нас представляет что-то вроде трибунала), а через неделю дать извещение от ОГПУ, что все эти мерзавцы расстреляны. Их всех надо расстрелять...
4) Насчёт Рютина я уже послал тебе шифровку.
5) Наша центральная советская верхушка ( СТО, СНК, совещание замов) больна смертельной болезнью. СТО из делового и боевого органа превратили в пустой парламент. СНК парализован водянистыми и, по сути дела, антипартийными речами Рыкова. Совещание замов, являвшееся раньше штабом Рыкова - Сокольникова - Шейнмана, теперь имеет тенденцию превратиться в штаб Рыкова - Пятакова - Квиринга или Боголепова (большой разницы между последним и последними не вижу), противопоставляющий себя Ц. Комитету партии. Ясно, что так дальше продолжаться не может. Нужны коренные меры. Какие - об этом расскажу по приезде в Москву. А пока надо тщательно следить за Пятаковым, этим поистине правым троцкистом (второй Сокольников), представляющим сейчас наиболее вредный элемент в составе блока Рыков-Пятаков плюс кондратьевско-пораженческие настроения бюрократов из соваппарата. Хорошо было бы ускорить возвращение из отпуска Серго и Микояна, которые совместно с Рудзутаком и Куйбышевым ( а также Ворошиловым) сумеют изолировать Рыкова и Пятакова в СТО и совещ. замов.
6) Я теперь вполне здоров.
Жму руку. И.Сталин. 13 сентября 1930 г.
Вячеслав!
Пишу в добавление к сегодняшнему письму.
1) Мне кажется, что в отношении Рютина нельзя будет ограничиться исключением. Его придётся некоторое время после исключения, выслать куда-либо подальше от Москвы. Эту контрреволюционную нечисть надо разоружить до конца....
3) Уйми, ради бога, печать с её мышиным визгом о “сплошных прорывах”, “нескончаемых провалах”, и т.п. брехне. Это - истерический троцкистско-правоуклонистский тон, не оправдываемый данными и не
идущий большевикам. Особенно визгливо ведут себя “Эконом. жизнь”, “Правда”, “За индустриализацию”, отчасти “Известия”. Пищат о “падении” темпов, об отливе рабочих, но не объясняют, в чём дело. В самом деле, откуда упал этот “внезапный” отлив рабочих в деревню, эта “кататрофическая” текучесть, чем её объяснить? Может быть, плохим продснабжением? Но разве
в прошлом году лучше снабжали, чем в этом? Почему не было тогда такой текучести, такого отлива? Не ясно ли, что рабочие ушли в деревню за урожаем, ушли для того, чтобы не обделили их колхозы в смысле распределения урожая, ушли, чтобы месяц-другой поработать в колхозе на виду у всех и тем
обеспечить себе право на свой полный колхозный пай? Почему не пишут об этом, а ограничиваются паническим визгом?
13 сентября 1930 г.
Коммунист.1990.№11.С.102-104.
Выводы:
1.И.Джугашвили и В.Скрябин обладали самыми большими властными полномочиями в СССР.
2.Реальной властью обладал М. Калинин — глава Советов.
3.Советский суд руководствовался законами.
4.Задания первой пятилетки успешно выполнялись.
5.Сталин практиковал те же методы руководства, что и Ленин.
Решение комиссии о распределении сосланных крестьян.1931 г.
Совершенно секретно.
Председатель - т.Андреев.
Присутствовали:
т.т. Ягода, Евдокимов, Николаев, Коган, Верман, Смольянинов, Фигатнер, Бальян.
1. По заявкам Востокугля.
Удовлетворить заявки Востокугля:
а) на 1 000 семей спецпереселенцев для Черемхово. Заявку удовлетворить за счёт башкирских спецпереселенцев. Срок отправки 30 июля - 1 августа;
б) на 500 семей спецпереселенцев для Бокучати за счёт внутреннего восточно-сибирского спецпереселения. Срок отправки с 15 по 25 июля;
в) на 2.000 семей спецпереселенцев для Анжерки-Судженки за счёт башкирских спецпереселенцев. Срок отправки - 18-24 июля;
г) на 3.000 семей спецпереселенцев для Прокопьевского р-на за счёт башкирских спецпереселенцев. Срок - 25 июля - 3 августа;
д) на 500 семей спецпереселенцев для Минусинского р-на за счёт внутреннего западно-сибирского спецпереселения. Срок - 15-20 июля.
2.По заявкам Уралугля.Удовлетворить заявки Уралугля:
а) на 1.100 семей спецпереселенцев для Кизеловского р-на из Нижнегородского края. Срок - с 2 по 4 августа;
б) на 1.100 семей спецпереселенцев для Челябинского р-на из Нижнегородского края. Срок - с 5 по 7 августа.
3. По заявкам Востокстали.Удовлетворить заявки Востокстали на 18.200 семей спецпереселенцев для следующих предприятий:
а) 5.000 семей спецпереселенцев для Кузнецкстроя из Московской области. Срок - с 20 июля по 1 августа;
б) 1.000 семей спецпереселенцев для Синарстроя дополнительно из ЦЧО. Срок - с 9 июля по 11 июля;
в) 5.000 семей спецпереселенцев для Магнитостроя из Татарии. Срок -с 16 июля по 5 августа;
г) 500 семей спецпереселенцев для Высокогорского рудоуправления из Московской области. Срок - 2 августа;
д) 1.200 семей спецпереселенцев для Байкальского рудоуправления из
области. Срок - 7-9 августа; ж) 500 семей спецпереселенцев для Златоустовского рудоуправления из Московской области. Срок - 10 августа;
з) 1.000 семей спецпереселенцев для Синарского рудоуправления из Нижнегородского края. Срок - с 30 июля по 1 августа;
и) Объявить выговор директору Тагилстроя т. Трахтер, отказавшемуся принять направленных по его заявке в Тагилстрой 3.000 спецпереселенцев из УССР, вследствие чего они были переадресованы на другую работу.
Обязать Востоксталь в суточный срок представить точную заявку о сроке приёма спецпереселенцев на Тагилстрой. ОГПУ удовлетворить заявку.
4.По заявкам Цветметзолото. Удовлетворить заявку Цветметзолото:
1) По Уралу:
а) 400 семей спецпереселенцев для Калаты из Нижнегородского края.
Срок - 2 августа;
б) 200 семей ... для Тагила из Нижнегородского края. Срок - 3 августа;
в) 400 семей ... для Карабаша из Нижнегородского края. Срок - 4 августа;
г) 800 семей спецпереселенцев для Уралплатины из Нижнегородского края. Срок - 5-6 августа.
2. По Западно-Сибирскому краю:
а) 400 семей ... для Мариинского р-на за счёт внутреннего западно-сибирского спецпереселения. Срок - 15-20 июля;
б) 200 семей ... для Ольховского р-на за счёт внутреннего западно-сибирского спецпереселения. Срок - 15-20 июля;
3) Ввиду безобразного устройства семей, переселённых уже ранее из Алдана спецпереселенцев, в результате чего 4.000 чел. членов семей до сих пор ещё не размещены и живут на линии жел. дороги (ст.Б.Невер), - в заявке на
1.000 семей спецпереселенцев для Алдана отказать.
5. По заявке Союзторфа.
Из 50.000 семей спецпереселенцев, отправленных на Урал для Ураллеса, передать 5.000 семей на торф на Урале в августе.
6. Считать невозможным использовать кулаков на работах по торфу в Центральных областях, на Автострое и Союзстандартстрое в Донбассе. В заявках отказать.
7. По заявкам Союзлеспрома:
а) ввиду плохого использования на лесоразработках труда спецпереселенцев, уже переданных Союзлеспрому, - в заявке Союзлеспрома на 17.000 семей спецпереселенцев для Северного Края отказать;
б) удовлетворить дополнительную заявку на 3.000 семей
спецпереселенцев для лесо - и дроворазработки для Москвы и Ленинграда по Вельскому району Северного края.
Там же. С.263-264.
Выводы:
1.Советская власть начала очередной этап гражданской войны против крестьян.
2.В стране не было организации или союза, способных отстаивать интересы крестьян.
3.Так называемый “кулак” - это рачительный хозяин, труженик, семьянин и христианин.
4.Коммунизм основан на насилии.
5.Спецпереселенцы высылались сроком на три года.
6.Коммунисты возродили феодальную практику прикрепления крестьян
к отдалённым заводам и рудникам.
Платформа “Союза марксистов-ленинцев”
(Группа Рютина). 1932 г.
1.В области партийной.
1.Ликвидация диктатуры Сталина и его клики.
2.Немедленная смена всей головки партийного аппарата и назначение новых выборов партийных органов на основе подлинной внутрипартийной демократии и с созданием твёрдых организационных гарантий против узурпации прав партии партийным аппаратом.
3. Немедленный чрезвычайный съезд партии.
4.Решительное и немедленное возвращение партии по всем вопросам на почву ленинских принципов.
11.В области советской.
1.Немедленные новые выборы Советов с решительным и действительным устранением назначенчества.
2.Смена судебного аппарата и введение строжайшей революционной законности.
3.Смена и решительная чистка аппарата ГПУ.
3.В области индустриализации.
1.Немедленное прекращение антиленинских методов индустриализации
и игры в темпы за счёт ограбления рабочего класса, служащих и деревни, за
счёт прямых и косвенных, открытых и замаскированных непосильных налогов
и инфляции. Проведение индустриализации на основе действительного и неуклонного роста благосостояния масс.
2.Приведение вложений в капитальное строительство в соответствие с общим состоянием всех наличных ресурсов страны.
4.В области сельского хозяйства.
1.Немедленный роспуск всех насильственно созданных дутых колхозов. Действительная добровольность коллективизации на основе машинной техники и всемерная помощь колхозам.
2.Немедленное создание всех необходимых условий и оказание
поддержки для развития индивидуального бедняцко-середняцкого хозяйства.
3.Ликвидация всех дефицитных совхозов. Оставление в наших руках такого количества лучших совхозов, которые мы действительно в состоянии сделать подлинно образцовыми социалистическими предприятиями.
4.Передача всего крупного машинного инвентаря ликвидированных совхозов и колхозов в руки местных сельскохозяйственных машинных товариществ.
5.Передача МТС в руки местных с/хоз. машинных товариществ и кооперации.
6.Немедленное прекращение хлебозаготовок, скотозаготовок и заготовок других продуктов сельского хозяйства современным методом ограбления деревни.
7.Землеустройство единоличников и закрепление за ними в длительное пользование отведённых им земель.
5.В области торговли.
1.Прекращение экспорта за бесценок продуктов сельского хозяйства.
2.Прекращение экспорта за бесценок промтоваров широкого потребления.
3.Возвращение к ленинской политике цен. Решительное снижение цен. Восстановление кооперации и её прав.
4.В области финансово-налоговой.
1.Прекращение инфляции, падающей тяжёлым налоговым бременем на пролетариат и всех трудящихся.
2.Прекращение бесконечных поборов в виде всякого рода займов, размещаемых фактически принудительно, постоянного увеличения дифпая в кооперации и пр.
3.Максимальное и реальное сокращение всех налогов на рабочих, служащих и трудящихся деревни.
6.В области материальных и правовых условий жизни рабочих и крестьянских масс.
1.Восстановить все права рабочих по отпуску спецодежды, оплате брака
и пр., которых они лишены в последние 4 года.
2.Восстановить старые правила увольнения рабочих с предприятия, существовавшие 4 года назад.
3.Восстановить старые права и ленинскую политику в работе
профсоюзов.
4.Немедленно прекратить авантюристическую политику раскулачивания
в деревне, направленную фактически против всей основной массы в деревне.
Известия ЦК КПСС.1990.№ 12.С.198-199.
Доклад Первого секретаря ЦК КПСС
Н. С. Хрущёва ХХ съезду КПСС. 1956 г.
После смерти Сталина Центральный Комитет партии стал строго и последовательно проводить курс на разъяснение недопустимости чуждого духу марксизма-ленинизма возвеличивания одной личности, превращения её в какого-то сверхчеловека, обладающего сверхъестественными качествами, наподобие бога. Этот человек будто бы всё знает, всё видит, за всех думает, всё может сделать; он непогрешим в своих поступках.
Такое понятие о человеке, и, говоря конкретно, о Сталине, культивировалось у нас много лет. В настоящем докладе не ставится задача дать всестороннюю оценку жизни и деятельности Сталина. О заслугах Сталина ещё при его жизни написано вполне достаточное количество книг, брошюр, исследований. Общеизвестна роль Сталина в подготовке и проведении социалистической революции, в гражданской войне, в борьбе за построение социализма в нашей стране. Это всем хорошо известно. Сейчас речь идёт о вопросе, имеющем огромное значение и для настоящего и для будущего партии, - речь идёт о
том, как постепенно складывался культ личности Сталина, который
превратился на определённом этапе в источник целого ряда крупнейших и весьма тяжёлых извращений партийных принципов, партийной демократии, революционной законности. ...
При жизни Ленина Центральный Комитет партии был подлинным выражением коллективного руководства партией и страной. Будучи воинствующим марксистом-революционером, всегда непримиримым в принципиальных вопросах, Ленин никогда не навязывал силой своих взглядов товарищам по работе. Он убеждал, терпеливо разъяснял своё мнение другим. Ленин всегда строго следил за тем, чтобы осуществлялись нормы партийной жизни, соблюдался Устав партии, своевременно созывались съезды партии, пленумы Центрального Комитета.
Помимо всего великого, что сделал В. И. Ленин для победы рабочего класса и трудового крестьянства, для победы нашей партии и претворения в жизнь идей научного коммунизма, его проницательность проявилась и в том,
что он своевременно подметил в Сталине именно те отрицательные качества, которые привели позднее к тяжёлым последствиям. Озабоченный
дальнейшими судьбами партии и Советского государства, В. И. Ленин дал совершенно правильную характеристику Сталину, указав при этом, что надо рассмотреть вопрос о перемещении Сталина с должности генерального
секретаря в связи с тем, сто Сталин слишком груб, недостаточно внимателен к товарищам, капризен и злоупотребляет властью. ...
Следует сказать, что партия провела большую работу против троцкистов, правых буржуазных националистов, идейно разгромила всех врагов ленинизма. Эта идейная борьба была проведена успешно, в ходе её партия ещё более окрепла и закалилась. И здесь Сталин сыграл свою положительную роль.
Партия провела большую идейную политическую борьбу против тех
людей в своих рядах, которые выступали с антиленинскими положениями, с враждебной партии и делу социализма политической линией. Это была упорная, тяжёлая, но необходимая борьба, потому что политическая линия и троцкистско-зиновьевского блока и бухаринцев по существу вела к реставрации капитализма, к капитуляции перед мировой буржуазией. Представим себе на минуту, что бы получилось, если бы у нас в партии в 1928-1929 годах победила политическая линия правого уклона, ставка на “ситцевую индустриализацию”, ставка на кулака и тому подобное. У нас не было бы тогда мощной тяжёлой индустрии, не было бы колхозов, мы оказались бы безоружными и бессильными перед капиталистическим окружением.
Вот почему партия вела непримиримую борьбу с идейных позиций, разъясняла всем членам партии и беспартийным массам, в чём вред и опасность антиленинских выступлений троцкистской оппозиции и правых оппортунистов. И эта огромная работа по разъяснению линии партии дала свои плоды: и троцкисты, и правые оппортунисты были политически изолированы, подавляющее большинство партии поддержало ленинскую линию, и партия сумела вдохновить и организовать трудящихся на проведение в жизнь ленинской линии партии, на построение социализма.
Обращает на себя внимание то обстоятельство, что даже в разгар ожесточённой идейной борьбы против троцкистов, зиновьевцев, бухаринцев и других - к ним не применялись крайние репрессивные меры. Борьба велась на идейной основе. Но через несколько лет, когда социализм был уже в основном построен в нашей стране, когда были в основном ликвидированы эксплуататорские классы, когда коренным образом изменилась социальная структура советского общества, резко сократилась социальная база для враждебных партий, политических течений и групп, когда идейные противники партии были политически давно уже разгромлены, против них начались репрессии.
Именно в этот период (1935-1938 гг.) сложилась практика массовых репрессий по государственной линии сначала против противников ленинизма - троцкистов, зиновьевцев, бухаринцев, давно уже политически разбитых
партий, а затем и против многих честных коммунистов, против тех кадров партии, которые вынесли на своих плечах гражданскую войну, первые, самые трудные годы индустриализации и коллективизации, которые активно боролись против троцкистов и правых, за ленинскую линию партии.
Сталин ввёл понятие “враг народа”. Этот термин сразу освобождал от необходимости всяких доказательств идейной неправоты человека или людей, с которыми ты ведёшь полемику: он давал возможность всякого, кто в чём-то не согласен со Сталиным, кто был только заподозрен во враждебных намерениях, всякого, кто был просто оклеветан, подвергнуть самым жестоким репрессиям, с нарушением всяких норм революционной законности. Это понятие “враг
народа” по существу уже снимало, исключало возможность какой-либо
идейной борьбы или выражения своего мнения по тем или иным вопросам даже практического значения. ...
Центральный Комитет партии за последнее время, особенно после разоблачения банды Берия, рассмотрел ряд дел, сфабрикованных этой бандой. При этом обнаружилась весьма неприглядная картина грубого произвола, связанного с неправильными действиями Сталина. Как показывают факты, Сталин, воспользовавшись неограниченной властью, допускал немало злоупотреблений, действуя от имени ЦК, не спрашивая мнения членов ЦК и даже членов Политбюро ЦК, зачастую не ставя их в известность о единолично принимаемых Сталиным решениях по очень важным партийным и государственным вопросам.
Установлено, что из 139 членов и кандидатов в члены Центрального Комитета партии, избранных на 17 съезде партии, было арестовано и расстреляно (главным образом в 1937-1938 гг.) 98 человек, то есть 70
процентов. (Шум возмущения в зале). ...
Такая судьба постигла не только членов ЦК, но и большинство делегатов 17 съезда партии. Из 1966 делегатов съезда с решающим и совещательным голосом было арестовано по обвинению в контрреволюционных преступлениях значительно больше половины - 1108 человек. Уже один этот факт говорит, насколько нелепыми, дикими, противоречащими здравому смыслу были обвинения в контрреволюционных преступлениях , предъявленные, как теперь выясняется, большинству участников 17 съезда партии. (Шум возмущения в зале).
Следует сказать, что обстоятельства, связанные с убийством т.Кирова, до сих пор таят в себе много непонятного и загадочного и требуют самого тщательного расследования. Есть основания думать, что убийце Кирова - Николаеву кто-то помогал из людей, обязанных охранять Кирова. За полтора месяца до убийства Николаев был арестован за подозрительное поведение, но был выпущен и даже не обыскан. Крайне подозрительным является то обстоятельство, что когда прикреплённого к Кирову чекиста 2 декабря 1934 г. везли на допрос, он оказался убитым при “аварии” автомашины, причём никто из сопровождающих его лиц при этом не пострадал. После убийства Кирова руководящие работники Ленинградского НКВД были сняты с работы и подвергнуты очень мягким наказаниям, но в 1937 году были расстреляны. Можно думать, что их расстреляли затем, чтобы замести следы организаторов убийства Кирова. (Движение в зале).
Используя установку Сталина о том, что чем ближе к социализму, тем больше будет врагов, используя резолюцию февральско-мартовского Пленума ЦК по докладу Ежова, провокаторы, пробравшиеся в органы государственной безопасности, а также бессовестные карьеристы стали прикрывать именем партии массовый террор против кадров партии и Советского государства, против рядовых советских граждан. Достаточно сказать, что количество арестованных по обвинению в контрреволюционных преступлениях увеличилось в 1937 году по сравнению с 1936 годом более чем в десять раз. ...
В те годы необоснованные репрессии проводились в массовых масштабах, в результате чего партия понесла большие потери в кадрах. Сложилась порочная практика, когда НКВД составлялись списки лиц, дела которых подлежали рассмотрению на Военной Коллегии, и им заранее определялась мера наказания. Эти списки направлялись Ежовым лично Сталину для санкционирования предлагаемых мер наказания. В 1937-1938 годах было направлено 383 таких списка на многие тысячи партийных, советских, комсомольских, военных и хозяйственных работников и была получена его санкция.
Недавно, всего за несколько дней до настоящего съезда, мы вызывали на заседание Президиума ЦК и допросили следователя Родоса, который в своё время вёл следствие и допрашивал Косиора, Чубаря и Косарева. Это - никчёмный человек, с куриным кругозором, в моральном отношении буквально выродок. И вот такой человек определял судьбу известных деятелей партии, определял и политику в этих вопросах, потому что доказывая их “преступность”, он тем самым давал материал для крупных политических выводов.
Спрашивается, разве мог такой человек сам, своим разумом повести следствие так, чтобы доказать виновность таких людей, как Косиор и другие. Нет, он не мог много сделать без соответствующих указаний. На заседании Президиума ЦК он нам так заявил: ”Мне сказали, что Косиор и Чубарь являются врагами народа, поэтому я, как следователь, должен был вытащить из них признание, что они враги”. (Шум возмущения в зале).
Это он мог добиться только путём длительных истязаний, что он и делал, получая подробный инструктаж от Берия. Следует сказать, что на заседании Президиума ЦК Родос цинично заявил: ”Я считал, что выполняю поручение партии”. Вот так выполнялось на практике указание Сталина о применении к заключённым методов физического воздействия. Эти и многие подобные факты свидетельствуют о том, что всякие нормы правильного партийного решения вопросов были ликвидированы, всё было подчинено произволу одного лица.
Следует также вспомнить о деле “врачей-вредителей”. Собственно никакого дела не было, кроме заявления врача Тимашук, которая, может быть под влиянием кого-нибудь или по указанию (ведь она была негласным сотрудником органов госбезопасности), написала Сталину письмо, в котором заявила, что врачи якобы применяют неправильные методы лечения.
Достаточно было такого письма к Сталину, как он сразу сделал выводы, что в Советском Союзе имеются врачи-вредители, и дал указание - арестовать группу крупных специалистов советской медицины. Он сам давал указания, как вести следствие, как допрашивать арестованных. Он сказал: на академика Виноградова надеть кандалы, такого-то бить. Здесь присутствует делегат съезда, бывший министр госбезопасности т. Игнатьев. Сталин ему прямо заявил: ”Если не добьётесь признания врачей, то с вас будет снята голова. ...
В организации различных грязных и позорных дел гнусную роль играл махровый враг нашей партии, агент иностранной разведки Берия, втёршийся в доверие к Сталину. Как этот провокатор смог добиться такого положения в партии и государстве, что стал первым заместителем Председателя Совета Министров Советского Союза и членом Политбюро ЦК? Теперь установлено, что этот мерзавец шёл вверх по государственной лестнице через множество трупов на каждой ступеньке. ...
В невыносимые условия был поставлен один из старейших членов нашей партии - Климент Ефремович Ворошилов. На протяжении ряда лет он фактически был лишён права принимать участие в работе Политбюро. Сталин запретил ему появляться на заседания Политбюро и посылать ему документы. Когда заседало Политбюро и тов. Ворошилов об этом узнавал, то каждый раз
он звонил и спрашивал разрешения, можно ли ему прийти на это заседание. Сталин иногда разрешал, но всегда выражал недовольство. В результате своей крайней мнительности и подозрительности Сталин дошел до такого нелепого и смехотворного подозрения, будто Ворошилов является английским агентом (Смех в зале). Да, английским агентом. И к нему дома был подставлен специальный аппарат для подслушивания его разговоров. (Шум в зале). ...
Известия ЦК КПСС.1989.№ 3.С.128-166.
Задание
Одобрить или отклонить выводы по документу.
1.Понятие “культ личности” довольно точно отражает то уникальное явление, которое сложилось в России во второй половине 20 века.
2.Понятие “культ личности” потребовалось коммунистам для того,
чтобы спасти догматы марксизма-ленинизма, обвинить во всём лишь
умершего Иосифа Джугашвили.
3.И.Джугашвили отошёл от марксизма-ленинизма, исказил его.
4.Сталин руководствовался марксистскими идеями диктатуры пролетариата, советской демократии и т.п.
5.От сталинского террора пострадали прежде всего коммунисты.
6.От коммунистического террора пострадали прежде всего дворяне, предприниматели, интеллигенция, крестьяне.
7.Сталин ввёл понятие “враг народа”.
Программа КПСС. 1961 г.
Коммунизм - это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающейся науки
и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком
и осуществится великий принцип “от каждого - по способностям, каждому - по потребностям”. Коммунизм - это высокоорганизованное общество
свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа. ...
В ближайшее десятилетие (1961-1970 годы) Советский Союз, создавая материально-техническую базу коммунизма, превзойдёт по производству продукции на душу населения наиболее мощную и богатую страну капитализма - США; значительно поднимется материальное благосостояние и культурно-технический уровень трудящихся, всем будет обеспечен материальный
достаток; все колхозы и совхозы превратятся в высокопроизводительные и высокодоходные хозяйства; в основном будут удовлетворены потребности советских людей в благоустроенных жилищах; исчезнет тяжёлый физический труд; СССР станет страной самого короткого рабочего дня.
В итоге второго десятилетия (1971-1980 годы) будет создана материально-техническая база коммунизма, обеспечивающая изобилие материальных и культурных благ для всего населения; советское общество вплотную подойдёт
к осуществлению принципа распределения по потребностям, произойдёт постепенный переход к единой общенародной собственности. Таким образом,
в СССР будет в основном построено коммунистическое общество. Полностью построение коммунистического общества завершится в последующий период.
Исходя из этого, КПСС намечает увеличить объём промышленной продукции:
в течение ближайших 10 лет - примерно в два с половиной раза и превзойти уровень промышленного производства США;
в течение 20 лет - не менее чем в шесть раз и оставить далеко позади нынешний общий объём промышленного производства США.
Для этого необходимо поднять производительность труда в промышленности в течение 10 лет более чем в два раза, а за 20 лет - в четыре
с половиной раза. Через 20 лет производительность труда в советской промышленности превысит современный уровень производительности труда в США примерно в два раза, а по часовой выработке - в связи с сокращением рабочего дня в СССР - значительно больше.
В итоге двадцатилетия общественные фонды потребления будут по своей сумме составлять примерно половину всей суммы реальных доходов населения. Это даст возможность осуществить за счёт общества:
бесплатное содержание детей в детских учреждениях и школах-интернатах (по желанию родителей);
материальное обеспечение нетрудоспособных;
бесплатное образование во всех учебных заведениях;
бесплатное медицинское обслуживание всех граждан, включая обеспечение медикаментами и санаторное лечение больных;
бесплатное пользование квартирами, а также коммунальными услугами;
бесплатное пользование коммунальным транспортом;
бесплатное пользование некоторыми видами бытового обслуживания;
последовательное снижение платы и частично бесплатное пользование домами отдыха, пансионатами, туристическими базами, спортивными сооружениями;
всё более широкое обеспечение населения пособиями, льготами и стипендиями (пособия одиноким и многодетным матерям, стипендии студентам);
постепенный переход к бесплатному общественному питанию (обеды) на предприятиях, в учреждениях и для занятых в производстве колхозников.
Программа Коммунистической партии Советского Союза. Принята 22-м съездом КПСС.-М.:1976.С.62,65-66,68, 99.
Выводы по документу:
1.Научный коммунизм коренным образом отличается от утопического.
2.Программа исходила из ленинского положения о загнивании капиталистического Запада.
3.Бесплатное обслуживание могло осуществляться только за счёт занижения заработной платы.
4.Расширение общественных фондов потребления снижало заинтересованность личности в результатах своего труда.
1 В Полном собрании сочинений В.И.Ленина нет никаких высказываний, о которых говорит И.В.Сталин.
В.Н. Гузаров и Н.И. Гузарова
Курс лекций «История России: 1861-1995 гг.
Томск - 1999
Глава 1. Введение к курсу «Истории России»
Территория современной России, огромной страны, расположенной на просторах Евразии, составляет более 17 млн. кв. км, а ее многонациональное население насчитывает около 150 млн. человек. Россия объединяет представителей более 100 народов. Столь пестрый этнический состав сопровождается большими цивилизационными различиями, прежде всего религиозными, ментальными, социально-экономическими. Трудно, практически невозможно определить культурный генотип российского общества, ибо вместе с православной существуют и развиваются мусульманская, католическая, индо-буддийская, иудейская и даже языческая культурные традиции. В начале 90-х годов 20 века начался процесс распада одной из величайших империй мира — Российской, история которой насчитывала более 400 лет. Наряду с другими бывшими республиками Советского Союза обрела свободу и независимость Российская Федерация. 12 июня 1991 г. Всенародным голосованием был избран первый президент - Б. Н. Ельцин. Одновременно провозглашалась Декларация о государственном суверенитете России. Новая Конституция Российской Федерации (1993 г.) упразднила советскую власть и приняла за основу властных отношений принцип разделения властей. Сегодня в стране наряду с президентской структурой действует всенародно избранный парламент — Федеральное Собрание, состоящее из двух палат: Совета Федерации и Государственной Думы. Широк и многоцветен спектр политических партий. Ликвидирована монополия коммунистической партии на власть. Медленно, трудно и зачастую конфликтно развивается процесс перехода к рыночной экономике, правовому государству и гражданскому обществу.
Всякий раз, когда в России начиналось внутреннее переустройство, просвещенная элита размышляла над проблемой цивилизационной принадлежности общества, пыталась определить его социо-культурный генотип. Эта философская по своей сути проблема актуализировалась возможностью заимствования опыта других стран. Социология с завидным постоянством ставит и пытается решить вопрос о степени совместимости России с Западом или Востоком, об особости или типичности ее цивилизации. Эти и подобные вопросы приобрели смысл лишь после того, как первый российский император Петр I твердой рукой самодержца круто развернул «российский корабль» на Запад. С тех пор не прекращались дискуссии между западниками и славянофилами. Первые утверждали, что Россия является частью западной цивилизации, искусственно оторванной от своей прародины, рано или поздно придет к западной модели общества и государства. Отставание от Запада, по их мнению, являлось несомненным преимуществом России. Ибо позволяло использовать опыт европейских стран. Популяризаторами этой идеи были известные российские публицисты, философы П. Чаадаев, А. Герцен и другие. В противоположность выводам западников, славянофилы считали Россию не столько отсталой, сколько иной, не европейской, а самобытной страной. Н. Данилевский, российский философ 19 века представлял Россию как ядро особой, противоположной романо-германской Европе, славянской цивилизации. Он утверждал, что славянскому культурно-историческому типу присуще ненасильственность, терпимость, внутренняя религиозность, общинность, соборность, преданность и доверительность власти. Вместе с тем, следует учитывать, что проблема «особого пути» России получила освещение во второй половине 19 века и в какой-то мере стала негативной реакцией российской интеллигенции на пороки раннего индустриального общества и революционные эксперименты Запада.
Несколько позже, в первой трети 20 века, социологи поставили проблему о культурном континуитете России со странами Востока. В 20-е годы оригинальную концепцию истории России предложили П. Савицкий, П. Сувчинский, Н. Трубецкой и другие «евразийцы» (так стали называть этих ученых). Они доказывали, что Россия не принадлежала ни Востоку, ни Западу, а являла собой особую, «евразийскую» цивилизацию, преемницу эллинистической монархии А. Македонского и Византийской империи. Согласно их взглядам российское общество несло печать православной христианской и туранской (тюркской, восточной) культурной традиции. Евразийцы были убеждены, что исторические корни России «прорастали» в 14-15 веках, в эпоху русско-монгольского культурного синтеза. Известны высказывания Н. Трубецкого, что «без татарщины (т.е. монгольской культуры) не было бы России», или П. Савицкого, что « великое счастье для Руси, что в момент, когда в силу внутреннего разложения она должна была пасть, она досталась татарам, а некому другому». Евразийцы часто цитировали французскую поговорку «Поскреби русского, найдешь татарина», что, по их мнению, свидетельствовало об особом восприятии европейцами русского мира. Заслугой евразийцев является расширение проблематики исследования русской культуры и истории, что послужило основанием переосмысления некоторых явлений российской цивилизации, например истоков и специфики российской государственности, роли и последствий монгольского завоевания. Некоторые идеи евразийцев нашли подтверждение в трудах историка Л. Гумилева, предложившего версию российской истории, рассмотренной через призму этнических процессов. Он впервые раскрыл выдающееся значение тюркских народов в становлении русского этноса (народа) и государства. Все обозначенные дискуссии доказывают одну простую истину, что Россия является сложно-цивилизационным обществом. Политически это требует продуманного и реального федерализма, экономически — развитого рынка, духовной и идейной свободы и правовой защищенности человека. Западная социология уверенно настаивает на том, что законы индустриализма оттесняют на задний план культурную специфику, вовлекают народы мира , в том числе и Россию, в мировое цивилизационное пространство.
Однако сегодня ясно, что индустриальное общество, единое в своей основе, несет на себе «родовые пятна» соответствующей традиционной культуры. Достаточно вспомнить опыт модернизации Японии и других стран Востока. Вот почему авторы данного пособия взяли за основу осмысления и изложения исторического материала культурно-цивилизационную методологию. Суть ее — в приоритетном изучении культурных факторов, ценностных ориентаций русских людей разных эпох, определявших их подходы к созданию государственности, адекватных форм социально-экономической жизни, быта, семьи.
Глава 2. Политическая система Российской империи:
1861-1917 годы
1.Эволюция самодержавно-крепостнической России
Со второй половины 19 века заметно ускорился процесс преобразования российского патриархального, традиционного общества в индустриальное. "Дворянская Россия с 1861 года безостановочно разлагается. Самодержавие не в силах оторваться от дворянской почвы и гибнет вместе с ней. Замороженная на двадцать лет Россия явно гниет под снегом"1. Династия Романовых с трудом приспосабливалась к новой эпохе. "Наши цари со временем переведутся: это мамонты, которые могли жить лишь в допотопное время. Наши цари были полезны как грозные боги, небесполезны и как огородные чучелы. Вырождение авторитета с сыновей Павла. Прежние цари и царицы — дрянь, но скрывались во дворце, предоставляя эпическо набожной фантазии творить из них кумиров. Павловичи стали популярничать. Но это безопасно только для людей вроде Петра I или Екатерины II. Увидев павловичей вблизи, народ перестал их считать богами, но не перестал бояться их из-за жандармов. Образы, пугавшие воображение, стали теперь пугать нервы. С Александра III , с его детей вырождение нравственное сопровождается и физическим. Варяги создали нам первую династию, варяжка2 испортила последнюю"3. Супруге императора полагалось из государственной казны 200 000 рублей в год. На содержание государевых детей выделялось 33 000 рублей. Наследник получал 100 000 в год, а его жена — половину этой суммы. Младший армейский офицер имел 600 рублей годовых, столичный рабочий — 400, батрак — 60. Родственники и друзья Романовых занимали наиболее выгодные государственные должности. Российское общество оставалось по-прежнему кастовым. Привилегии дворян ущемляли права крестьян, казаков, "инородцев".
Поражение в Крымской войне 1853-1856 годов побудило Александра II к реформам. Еще в 1785 году Екатерина II разрешила дворянам не служить и заниматься предпринимательством. Аналогичные права получили мещане. Однако переход к индустриализму требовал большего. Главным препятствием на пути индустриального развития страны оставалось рабство, которое политики и историки-этатисты мягко называли "крепостным правом". Рабство не проходит бесследно. «Забудем ли давно известную истину, что в немалой степени именно крепостничество и самодержавие — а не любимые наши широкие дали и плавные реки — полтыщи лет воспитывали "русское", и полтыщи лет "русское" служило подножьем рабству, хамству и насилию. И все, что противилось этому "русскому", тоже было характерно и насквозь русским"4. В. Ключевский справедливо отмечал, что подневольный труд убивает энергию, ослабляет предприимчивость, развращает нравы и даже портит расу физически. В последнее десятилетие перед реформой прекратился естественный прирост крепостного населения. Подневольный труд в равной степени развращал и крестьян, и помещиков. Мужики уклонялись от работы на барина. Помещиков больше привлекали изящные искусства нежели сельская экономика. После 1861 года немногие помещики смогли приспособиться к новым условиям5.
Крестьяне — основной массив населения России — оставались государственной собственностью, переданной помещикам во временное пользование. В таких условиях не мог сложиться рынок рабочей силы, один из важнейших компонентов индустриального развития. Реформа 1861 года позволила зажиточным крестьянам выкупать свой надел и становиться собственниками. Однако не многие имели необходимый капитал. Более того, условия выхода инициативных, зажиточных семей из общины, со своим наделом, были крайне затруднены. Таким образом, реформа учла интересы помещиков и зажиточных крестьян. Получив свободу, избыточное сельское население устремилось на заработки в города. Реформа сняла напряжение, предотвратила социальный взрыв.
Важное значение имела земская реформа. Для страны, в которой вся жизнь народа находилась под опекой правительства, появление любых параллельных негосударственных структур трудно переоценить. Земства становились всесословными организациями. В отличие от законодательных собраний штатов США, земства не имели законодательных прав. Царь разрешил деятельность земств только на уездном и губернском уровне. Создать всероссийский земский центр монарх не позволил6. Тем не менее император предоставил земским депутатам (гласным) довольно широкое поле деятельности: здравохранение, начальное образование, статистика, социальная защита. Земское движение принесло огромную пользу России, воспитало тысячи активных, сознательных граждан, способных объединять людей вокруг конкретных, полезных дел.
В 1863 году царь отменил публичные наказания, в следующем году согласился на суд присяжных. В 1870 году в 509 городах учреждались городские думы. Их депутаты избирались на 4 года. С 1882 года вводилась государственная фабричная инспекция. Закон ограничил рабочий день до 11 часов 30 минут. Закон 1903 года обязывал предпринимателей выплачивать искалеченным на производстве от половины до двух третей прежнего заработка. Кроме того, русские рабочие получили право выбирать фабричных старост, как в Англии. В России создавались женские гимназии, расширялись права вузов. Одним словом, велась большая реформаторская работа, которая приближала Россию к западной индустриальной культуре.
Стремление во что бы то ни стало ускорить преобразования в стране породило крайний экстремизм в среде молодых интеллигентов, не нашедших себе достойного дела в России того времени. Идеи мессианства, цареубийства стали навязчивыми для революционеров — террористов. Они устроили восемь покушений на монарха. 1 марта 1881 года Н. Рысаков и И. Гриневицкий бросили бомбы в карету царя. На месте гибели Александра II в Петербурге воздвигнут храм "Спас на крови". Александр III окончательно отверг всякие конституционные замыслы своего предшественника и подчеркнул незыблемость самодержавия. Опасаясь террористов, новый царь более двух лет откладывал поездку в Москву, на коронацию. Александра III воспитывал Победоносцев, позднее получивший должность обер-прокурора Святейшего Синода. Профессор-законовед утверждал: "Одно из самых лживых политических начал есть начало народовластия, та, утвердившаяся со времени французской революции идея, что всякая власть исходит от народа и имеет основание в воле народной. Отсюда истекает теория парламентаризма, которая до сих пор вводит в заблуждение массу так называемой интеллигенции, и проникла, к несчастию, в русские безумные головы"7. 1 ноября 1891 года Победоносцев писал Александру III: "Нельзя скрывать от себя, что в последние годы крайне усилилось умственное возбуждение под влиянием сочинений графа Толстого и угрожает распространением страшных извращенных понятий о вере, о церкви, о правительстве и обществе, направление вполне отрицательное, отчужденное не только от церкви, но и от национальности. К Толстому примкнул совершенно обезумевший Соловьев, выставляя себя каким-то пророком и, несмотря на явную нелепость того, что он проповедует, его слушают, читают, ему рукоплещут"8. Венцом антитолстовских деяний стало созданное Победоносцевым дело об отлучении от православной церкви великого писателя. В павославные храмы разослан был текст "определения Святейшего Синода от 20—22 февраля 1901 года № 557 с посланием верным чадам Православныя греко-российския церкви о графе Льве Толстом". Текст этот был подготовлен самим обер-прокурором и стал, увы, началом падения его влияния на политику Российской империи. Спустя 4 дня обер-прокурору пришлось в приватном письме объясняться с Николаем II.9.
При Александре III и Николае II 10 важную роль играл С. Витте — министр путей сообщения, финансов, первый премьер-министр России11. Он ввел золотой стандарт. Бумажные купюры свободно обменивались на золотые монеты. Премьер много сделал для привлечения иностранного капитала, для ускоренной индустриализации страны. За 10 лет производство чугуна, проката и стали утроилось. Добыча нефти увеличилась в 5 раз. К концу 1900 года Бакинский регион давал почти половину мировой продукции нефти. Во многом это была заслуга иностранного капитала12. В 1801 году шотландец Чарльз Гаскойн построил завод. Затем предприятие купил Н. Путилов. Он разбогател во время крымской войны, поставив для армии в сжатые сроки партию паровых судов. Н. Путилов много задолжал и умер. Предприятие стало акционерным. За 1898 год завод выпустил 160 паровозов. В октябре 1901 года путиловцы собрали уже тысячный паровоз. Трехдюймовая пушка образца 1902 года создала заводу всемирную славу. В 1900-1904 годах предприятие поставило для армии около половины пушек13.
К началу ХХ века около 1 900 дворян Европейской России (без Польши и Финляндии) владели 2 092 фабриками и заводами. Князья Демидовы - Сан-Донато, графы Строгановы, Шуваловы, Абамелек-Лазаревы, Стенбок-Ферморы и другие распоряжались десятками мелаллообрабатывающих предприятий, приносивших большие доходы. Миллионеры П.Г. фон Дервиз, К.Ф. фон Мекк, К.К. Унгерн-Штернберг нажили состояния на железнодорожных концессиях; князья В.И. Васильчиков и С.В. Кочубей, Л.Л.Голицын и В. Тенищев — на финансовых операциях при учреждении Юзовского, Брянского, Выксунского заводов. В сахарной промышленности, наряду с новой знатью, процветали представители старой, титулованной — князья Барятинские, Долгорукие, Юсуповы, графы Бобринские, Орловы, Браницкие, Потоцкие, Шуваловы и другие, которые, помимо этого, оставались и крупнейшими латифундистами. В число богатейших железнодорожных, углепромышленных "королей" вошли представители поместного дворянства Иловайские, Депрерадовичи, Карповы и другие. Из чиновников вышли А. И. Путилов, А. И. Вышеградский и другие воротилы финансового, промышленного мира14.
В конце 19 века правители России активизировали свою дальневосточную политику. В 1891 году началось строительство железной дороги от Челябинска до Владивостока. Через 5 лет Китай уступил часть своей территории. Рельсы потянулись от Читы к Харбину15. В 1898 году Россия взяла в аренду у Китая порт на берегу Желтого моря16. Борьба за сферы влияния в Маньчжурии привела к русско-японской войне 1904-1905 годов. Россия потерпела тяжелое поражение. Достаточно вспомнить Цусиму, где погибло 5 045 моряков, более 800 было ранено и контужено17. В августе 1905 года , в США, С. Витте подписал мирный договор с Японией. Корея признавалась сферой японских интересов. Россия отдавала Японии Порт-Артур, треть КВЖД и южную часть Сахалина. Дальнейшее продвижение России на восток приостановилось.
Поражение в войне усилило недовольство людей царем, бюрократией. Заметно возросла социальная напряженность. В годы царствования Николая II политические убийства приняли широкий размах, стали в известном смысле приметой времени. Заговоры, покушения, убийства следовали друг за другом. В 1902 году был убит министр внутренних дел Д. С. Сипягин, в 1904 году та же участь постигла его преемника В. К. Плеве, в 1905 году бомба террориста разорвала на части великого князя Сергея Александровича, в 1911 году выстрелом в упор был смертельно ранен премьер-министр П. А. Столыпин. Разгул терроризма сильно тревожил царский двор18.
Расстрел мирной манифестации 9 января 1905 года в Петрограде вызвал мощные демонстрации протеста. В феврале 1905 года монарх обещал созвать Государственную думу. Только через полгода появился ее проект. Политические забастовки протеста достигли пика в октябре 1905 года. В декабре 1905 года в одном из районов Москвы (Пресня) дело дошло до баррикад, до перестрелки с войсками. Николай II пошел на уступки. 17 октября был обнародован манифест "Об усовершенствовании государственного порядка". Впервые в России власть провозглашала свободы: совести, слова, собраний, союзов. Весной 1906 года указы императора уточнили состав Госдумы и порядок ее работы. Сложилась новая структура политической власти. Отныне "никакой закон не может последовать без одобрения Государственной думы и воспринять силу закона без утверждения государя императора". Однако Романовых явно не устраивала перспектива конституционной монархии. Уступки, сделанные обществу во время социального взрыва, Романовы существенно урезали как только положение стабилизировалось. Николай II реорганизовал подвластный ему Государственный совет, наделил его равными правами с Думой. Кроме того, царь мог отклонить любой законопроект Государственной думы либо вообще ее распустить . Легализация профсоюзов и резкое повышение заработной платы рабочим сопровождалось политикой попустительства погромщикам-монархистам19.
Весной 1906 года, через 35 лет после появления городских дум, открылась первая Государственная дума. В выборах ее депутатов приняла участие только половина избирателей. Николай II в Зимнем дворце устроил официальный прием. После этого народные избранники отправились в Таврический дворец на первое заседание думы20. Николай II встал на путь конфронтации с представителями сословий. Депутаты просили, требовали отменить смертную казнь, объявить амнистию. Царские министры отвергли все предложения Думы. Они часто заявляли: "Слава Богу, у нас нет парламента". В июле император уже распустил Государственную думу и ужесточил избирательный закон21. Из 395 депутатов только 178 подписали протест против досрочного роспуска Думы. Крестьяне, жители городов не поддержали избранных ими депутатов. Также досрочно царь распустил и вторую Думу, которая оказалась более радикальной, чем первая. В нее вошли социалисты, трудовики, и кадеты22. Предумотренный пятилетний срок отработала только третья Госдума (1907-1912). Романовы сознательно загружали ее мелкими вопросами: о начальных училищах, о волостном земском самоуправлении, о страховании рабочих, о строительстве канализации и водопровода в Петербурге. К 1917 году Дума наработала определенный опыт сотрудничества с царем; но она так и не стала парламентом. Законодательная, исполнительная и судебная власть осталась у Романовых. Важнейшие государственные реформы разрабатывались и проводились в жизнь правительством. Вспомним аграрную реформу Петра Столыпина. Был упрощен выход инициативных, состоятельных семей из общины, гарантирована неприкосновенность крестьянской собственности. Часть государственных земель правительство передавало крестьянскому банку для продажи в частную собственность. Реформа отменяла выкупные платежи с крестьян, стимулировала переселенческую политику. Л. Толстой в обстоятельном письме убеждал П.Столыпина в противоестественности частной собственности на землю. Министр отвечал, что без собственности землю никто беречь не будет. К 1 января 1916 года выделились из общины и укрепили землю в личную собственность 2 500 000 дворохозяев, что составляло 27% всех общинных дворов, имевших 15 900 000 десятин, или 14% всех общинных земель. Наиболее активным выход из общины был в 1908-1910 годах. Тогда вышло более половины всех выделившихся дворов. С 1911 года выход из общины резко сократился.
Важным результатом аграрной реформы явился рост сельскохозяйственного производства. Так, среднегодовой урожай пшеницы в 1904-1908 годах по 63 губерниям вырос более чем на одну треть. Заметно увеличился российский экспорт пшеницы. В 1909-1913 годах Россия вывозила ежегодно 724 400 пудов хлеба, более пятой части общего сбора зерновых культур. Конечно, экспорт российского зерна в больших количествах осуществлялся не потому, что его было в изобилии. В 1908-1913 годах на душу населения приходилось лишь 4 центнера зерна, это более чем в два раза меньше, чем в США и Аргентине и почти в пять раз меньше, чем в Канаде. Экспорт зерна давал России зарабатывать валюту, в которой она остро нуждалась23.
П. Столыпин, как и все царские министры, не считался с Думой. По его мнению, разрабатывать и проводить реформы могло только царское правительство, а дилетанты—депутаты лишь мешали чиновникам—профессионалам. П. Столыпин грезил "великой Россией", мыслил исключительно имперскими категориями. Переселенческая политика министра сопровождалась изъятием земель коренного населения окраин империи в пользу русских колонистов. В 1911 году террорист убил П. Столыпина. Аграрная реформа осталась незавершенной
Нерусские народы выражали недовольство имперской политикой царей. Черносотенцы насаждали православие, русский язык, отстаивали единство и неделимость России. Николай Романов полностью их поддерживал. Действие порождало противодействие. На Кавказе, в Средней Азии и других регионах поднималась ответная волна местного национального протеста. Азербайджанская организация Муссоват (Равенство), армянский Дашнакцютюн (Союз) и другие боролись за создание независимых национальных государств. Волнения 1905-196 годов вынудили царя "даровать" конституцию Финляндии. Фины имели свою валюту, свои почтовые марки, таможенные тарифы. Финляндия не выплачивала своей доли общеимперских расходов. Рекрутский набор из Финляндии брался втрое меньше среднероссийского. В 1910 году Николай II лишил финский сейм законодательных прав. Азиатские окраины стоили больших затрат, чем приносили доходов. Российская империя платила за счастье иметь эти территории. Постоянные национальные конфликты внутри империи настоятельно требовали реформы унитарного государства. Монархисты были против малейших уступок национальным окраинам, категорически отвергали федеральные проекты. Попытки силой удержать в единой империи совершенно различные народы требовали огромных затрат, мощного репрессивного аппарата, который использовался и против самих русских.
С 1910 года в стране вновь нарастает социальное напряжение. Средний русский был почти в 7 раз беднее среднего американца. В 1913 году общий уровень производства в России оставался все же в два с половиной раза меньше, чем промышленное производство Франции, в шесть раз меньше, чем в Германии, в четырнадцать раз — чем в Америке24. С 1908 по 1914 год бюджет народного образования удалось увеличить втрое, было открыто 50 000 новых школ. Всего в стране в 1914 году насчитывалось 150 000 школ, тогда как требовалось 300 00025.
Один из блестящих российских умов — Л. Н. Толстой писал в начале ХХ века, обращаясь к царю: "Вас, вероятно, приводит в заблуждение о любви народа к самодержавию и его представителю — царю то, что везде при встречах Вас в Москве и других городах толпы народа с криками "ура" бегут за Вами. Не верьте тому, чтобы это было выражением преданности Вам — это толпа любопытных, которая побежит точно так же за всяким непривычным зрелищем. Часто же эти люди, которых Вы принимаете за выразителей народной любви к Вам, суть не что иное, как полицией собранная и подстроенная толпа, долженствующая изображать преданный Вам народ, как это, например, было с Вашим дедом в Харькове, когда собор был полон народа, но весь народ состоял из переодетых городовых.
Если бы Вы могли, так же, как я, походить во время царского поезда по линии крестьян, расставленных позади воск, вдоль всей железной дороги и послушать, что говорят крестьяне: старосты, сотские, десятские, сгоняемые с соседних деревень и на холоду и в слякоти без вознаграждения с своим хлебом по нескольку дней дожидающихся поезда, Вы бы услыхали от самых настоящих представителей народа, простых крестьян, спошь по всей линии речи, совершенно несогласные с любовью к самодержавию и его представителю. Если лет 50 тому назад при Николае I еще стоял высоко престиж царской власти, то за последние 30 лет он не переставая, падал и упал в последнее время так, что во всех сословиях никто уже не стесняется смело обсуждать не только распоряжения правительства, но и самого царя и даже бранить его и смеяться над ним.
Самодержавие есть форма правления отжившая, могущая соответствовать требованиям народа где-нибудь в Центральной Африке, отделенной от всего мира, но не требованиям русского народа, который все более и более просвещается общим всему миру просвещением. И поэтому поддерживать эту форму правления и связанное с нею православие можно только, как это делается теперь, посредством всякого насилия: усиленной охраной, административных ссылок, казней, религиозных гонений, запрещения книг, газет, извращения воспитания и вообще всякого рода дурных и жестоких дел"26.
В начале 20 века заметно увеличилась доля иностранного капитала в экономике России. К 1914 году треть общего числа всех акций обществ, действовавших в империи, принадлежала иностранным владельцам. Доля французского капитала в России достигла 12,5 миллиардов франков, доля немецкого — 8 миллиардов, британского — 3 миллиарда27. За труды по внедрению в российскую армию новой артиллерии пушечный король Франции Е. Шнайдер в 1903 году был награжден орденом Анны 2-й степени. За каждое орудие, сделанное по образцу, разработанному Е. Шнайдером и Круппом, Путиловский завод платил им премии28
Расстел рабочих на Ленских приисках Иркутской губернии весной 1912 года повысил уровень социальной напряженности. Однако правящий класс всецело поглотили геополитические проблемы29. Давнее стремление завладеть черноморскими проливами предопределило решение Николая Романова о вступлении России в войну под предлогом защиты Сербии. Царь, восспитанный в милитаристских, имперских традициях, не понимал насколько близок к катастрофе российский государственный корабль. Роковую ошибку царя должно разделить и российское общество. 2 августа 1914 года тысячи демонстрантов собрались у Зимнего дворца чтобы на коленях получить благословение царской четы по случаю начала войны. А. Васнецов, К. Коровин, Ф. Шаляпин, М. Горький и другие уважаемые люди одобрили войну. Все партии Государственной думы , за исключением коммунистов, голосовали за военные кредиты. В.Ульянов (Ленин) не разделял взгляды пацифистов. Он мечтал как можно скорее превратить империалистическую войну в войну гражданскую.
В 1915 году российская армия потеряла 150 000 убитыми, 700 000 ранеными и 900 000 пленными. В 1915 году даже в Зимнем дворце был открыт лазарет на тысячу коек30. Россия утратила Литву, Галицию и Польшу. Если царское правительство давало Польше лишь статус политической автономии, то Германия и Австрия в 1916 году пошли на признание польской государственности. Из западных областей в Россию вернулись четыре миллиона беженцев. Содержание десятимиллионной армии потребовало огромного напряжения сил. Россия ожидала от Франции и Англии поставок артиллерии, автомобилей, винтовок. Настроения россиян изменились. В 1916 году число дезертиров достигло полутора миллионов. Казнокрадство чиновников, перебои в снабжении продовольствием превратили недовольство монархией в массовое явление. За 23 года правления Николая Романова Россия пережила две войны и две революции. Убийство Г. Распутина стало запоздалой попыткой аристократов спасти честь монархии , ее престиж. Ту же цель преследовало отречение Николая II в пользу Михаила31. Однако время было безнадежно упущено. Реформаторский курс Александра II не нашел достойных последователей . Александр III и Николай II не принимали опережающих решений, шли вслед за событиями, опаздывали. Бюрократия изолировала клан Романовых от банкиров, промышленников, либералов. Миллионы людей расстались с монархическими иллюзиями. В феврале 1917 года российская монархия пала.
Со второй половины 19 века самодержавие взялось вести страну к строю, который был ему глубоко чужд, которого оно не хотело, но к которому оно шло, только вынуждаемое ходом истории. Неудивительно, что каждому шагу вперед предшествовало долгое топтание на месте. Главным было одно — сохранить при новом строе старых хозяев, прежде всего монархию и ее чиновный аппарат, чего бы это не стоило стране, как бы это не затрудняло ее развитие. Дорого заплатила Россия, что уже несколько столетий привыкла отождествлять романовскую монархию с отечеством32. Нельзя не согласиться с Н. Бердяевым, который писал: "Разложение императорской России началось давно. Ко времени революции старый режим совершенно разложился, исчерпался и выдохся. Война докончила процесс разложения. Нельзя даже сказать, что февральская революция свергла монархию в России, монархия в России сама пала, ее никто не защищал, она не имела сторонников"33.
2.Либерализм
Либерализм — это стремление к свободе политической, экономической, духовной. Либерализм представлял собой идеологию нарождавшейся буржуазии в борьбе против феодальных традиций. Либералы пытались мирным путем, не нарушая прав собственности, осуществить реформы в стране. Либеральное движение в России оставалось малочисленным, но влиятельным. Достаточно назвать А.Герцена34, Льва Толстова, В. Вернадского35. Их лозунг: "Движение вперед на законном основании". А.Герцен писал: "Мы не любим восстаний и революций, мы думаем, — и мысль эта нас радовала, — что Россия могла бы сделать свои первые шаги к свободе и справедливости без насилия и ружейных выстрелов. Наше правительство было достаточно сильным, чтобы начать сверху эту революцию"36
Либералы подталкивали царя к реформам. Еще до 1861 года культурные помещики Харькова, Твери, Ярославля требовали освободить крестьян и наделить их землей в собственноть. Либеральная интеллигенция агитировала за реформы, требовала от монарха гласности. Оппозиционно настроенная пресса критиковала недостатки реформ. В 1862 году И.Аксаков предлагал самоупразднить дворянство. Тверское дворянство требовало от Романовых созвать Государственную думу. А Кошелев издавал популярные брошюры о конституционном устройстве. Широкую известность приобрела публицистика К.Кавелина37, автора одного их первых проектов отмены крепостного права.
На третьем году правления Николая II , во время ярмарки в Нижнем Новгороде, известный промышленникк И. Шипов организовал собрание земских начальников, которые подали царю прошение о реформах. Ответа не последовало.В 1902 году И. Шипов предложил расширить права земств, дать свободу прессе. Царь не реагировал. От всех других общественно-политических течений либералы отличались отрицанием насилия как метода решения противоречий, стремлением избежать гражданской войны. Л. Толстой подчеркивал, что при решении дела насилием победа остается не за лучшими людьми, а за бессовестными и жестокими. Сторонники либеральных идей агитировали сограждан за продолжение демократических реформ, за конституционную монархию. За образец бралась английская политическая система.
Со временем на почве либерального движения начали формироваться партии. В Москве оформилась группировка "Беседа" в составе П. Долгорукова, В. Вернадского, И. Петрункевича, П. Струве38 и других. Они издавали за границей журнал "Освобождение". Позднее Е. Кускова и С. Прокопович оформили союз земцев конституционалистов. Разрешив губернские и уездные земства, царь не позволил создать всероссийский земский центр. Однако земства настояли на своем, провели общий съезд в 1904 году в Петербурге. Лидером земцев стал известный своей благотворительностью, честностью князь Г. Львов39. Его имя стало популярным с японской войны. В мае 1904 года в Маньчжурию выехали 360 уполномоченных от земских организаций во главе с Г. Львовым. С помощью земского отряда было увеличено число пунктов медицинской помощи и кухонь для солдат.
В ноябре 1904 года съезд земских деятелей высказался за введение представительных учреждений и установление в стране демократических свобод. Либеральная организация "Союз освобождения" в 1904 году провела в 34 городах России более 120 собраний в поддержку конституционного строя. В мае 1905 года ряд либеральных образований объединились в "Союз союзов" под председательством кадета П. Милюкова40. Они выступили за созыв Учредительного собрания. Весной 1905 года был созван Всероссийский крестьянский союз. Летом 1905 года Земско-городской съезд принял "Обращение к народу" в котором отвергался проект Государственной думы, разработанный царским правительством. На обсуждение съезда выносился проект конституции, составленный С. Муромцевым, Ф. Кокошкиным, Н. Щепкиным и Г. Львовым. В 1906 году Г.Львов возглавлял врачебно-продовольственный комитет Думы, который проводил крупные благотворительные мероприятия. Тысячи голодавших погорельцев получили необходимую помощь. В 1908 году 140 уполномоченных, во главе с Г.Львовым, выезжали на Дальний Восток для оказания помощи переселенцам. В июле 1914 года был создан Всероссийский земский союз помощи больным и раненым воинам. Главой его стал Г.Львов. Земцы создали Всероссийский союз городов. Обе эти организации объединились в единый Земгор, который также возглавил Г.Львов. Союзу принадлежало 75 поездов и другое имущество.
Либеральные идеи отстаивала партия "Союз 17 октября". Ее лидеры действовали в рамках свобод, предоставленных императором. Возглавлял партию А.Гучков: председатель третьей Думы, председатель Центрального военно-промышленного комитета, военный и морской министр Временного правительства. Позднее А.Гучков эмигрировал. Ведущей либеральной партией в России были все же конституционные демократы. Заседания центрального комитета поочередно проходили в Москве и Петрограде. До 1917 года кадеты ориентировались на конституционную монархию, а затем — на республику. В первой Думе председательствовал кадет С.Муромцев41, а во второй — Ф. Головин. Идеи кадетов пропагандировала газета "Речь", которую редактировал известный историк П. Милюков В 1917 году он возглавил министерство иностранных дел Временного правительства. Конституционные демократы стали, по преимуществу, партией либеральной интеллигенции и служащих. Аполитичность отечественной буржуазии проявилась в том, что ее интересы защищала интеллигенция. Конституционные демократы активно работали в думских комиссиях: о неприкосновенности личности, судебных реформ, бюджетной, по запросам, по рабочему вопросу, продовольственной, переселенческой. Кадеты добивались правового государства, подчинения правительства Думе. Они резко критиковали Государственный совет, выступали за допуск женщин в адвокатуру. Кадеты предлагали увековечить память Л.Толстого отменой смертной казни. С трибуны Государственной думы Ф.Родичев гневно говорил о "столыпинских галстуках". В третьей Думе М.Челноков предал гласности факты воровства в военном министерстве, А.Шингарев критиковал правительство за импорт каменного угля, пчелинного воска, сырых кож. П.Милюков убеждал монархистов признать идею гражданского равноправия. Ему кричали: "Не дождетесь!" Монархист В.Пуришкевич называл конституционных демократов антигосударственной партией; их можно слушать как женщину, но поступать следует наоборот. В аграрной политике кадеты выступали против крутой ломки сложившихся форм землевладения. Они пропагандировали эволюцию всех типов сельских хозяйств в единую семью аграрных предпринимателей.В 1917 году кадеты стали наиболее влиятельной силой Временного правительства.
В целом в начале 20 века либеральное движение в России оставалось недостаточно влиятельным. Сказывался низкий культурный уровень населения, малочисленность среднего класса. Общему делу вредили личностные трения между элитой октябристов и кадетов. Упорное желание довести войну до победного конца, во что бы то ни стало сохранить распадавшуюся империю погубило либеральные партии. Крестьяне и рабочие смотрели на либералов как на бар. Идеи парламентаризма оставались непонятными для большинства населения империи. В годы войны насилие стало неотъемлемой частью менталитета россиян. Идеи консенсуса отвергались в равной степени монархистами и левыми радикалами. Судьба российских либералов трагична. Коммунисты репресировали их вслед за монархистами. Возрождение либерализма в России связано с именем А.Сахарова — выдающегося ученого и общественного деятеля. Коммунистические публицисты, прежде всего В.Ульянов (Ленин), создали миф о либералах, как о никчемных болтунах, трусах. Действительно, они были противниками гражданской войны, они не решились на массовый террор, последовательно отстаивали принцип неприкосновенности частной собственности и верховенства парламента. Неужели подобная позиция достойна осуждения?
3.Лево-радикальный лагерь
Царские репрессии, запоздалые и непоследовательные реформы, засилие бюрократии, черносотенные погромы, — все это усиливало лево-радикальные настроения в России. В общественном сознании крепла мысль, что монархия не пойдет на серьезные уступки народу. Революционеры страстно пропагандировали идею вооруженного восстания, физического уничтожения царя и помещиков. Малочисленная и нищая российская интеллигенция симпатизировала коммунистическим идеям, прославляла решительную классовую борьбу42. Многие молодые люди прониклись идеей мессианства, служения народу. Они верили в свои способности кратчайшим путем привести униженных и оскорбленных к счастью. Еще большую разрушительную силу русскому радикализму придал марксизм. Коммунистические идеи Платона, Мора, Бабефа, Кабэ и других К.Маркс объявил утопическими. Однако, так называемый "научный коммунизм" Маркса и Энгельса недалеко ушел от своего предшественника. Радикалы прочно усвоили призыв Карла Маркса ликвидировать собственников. В бедной России коммунистические идеи дележа поровну нашли широкий отклик у миллионов людей. Так, Н.Чернышевский43 ратовал за общинное владение землей, за организацию товариществ по совместной обработке земли. Н.Ишутин категорически выступал против частных фабрик. Во имя коммунистической идеи Н.Шелгунов, Н.Ишутин, С.Нечаев44 и другие были готовы снять три миллиона привилегированных голов, отказаться от семьи, убивать друзей, писать доносы. Якобы цель оправдывает средства. В действительности негодные средства делают цель недостижимой или существенно изменяют ее. Год от года руки революционеров все более покрывались кровью соотечественников. Суд над С.Нечаевым показал, что грань между революционной борьбой и терроризмом весьма условна. Призывая скорее разрушить старое общество, радикалы предусмотрительно умалчивали о порядках нового: производить больше, а потреблять меньше. Люди умственно развитые (элита) должны управлять большинством через надсмотрщиков. Планировались общие столовые, спальни.
В конце 19 века коммунистические идеи на Западе подверглись резкой критике. Э.Бернштейн45 показал, что увеличивается количество мелких и средних предприятий, процветающих наряду с крупными. Растут средние слои, составляющие основу общества. Европа вступила в индустриальную стадию развития. Гражданское общество могло реально влиять на власть. Миллионы мелких собственников и акционеров поддерживали правительство. В России подобных условий не было. Нищета возрождала общинное сознание, уравнительный тип мышления. Сложились благоприятные условия для зарождения радикальных коммунистических партий. Первыми организационно оформились социалисты-революционеры (эсеры). Их программа декларировала обобществление средств производства, социализацию земли и республику. В практической деятельности эсеры не особенно придерживались программы и ориентировались преимущественно на террор. 12 августа 1906 года, пытаясь взорвать Н.Столыпина, террористы ранили его трехлетнего сына и четырнадцатилетнюю дочь. В этой якобы крестьянской партии ведущую роль играла интеллигенция: А.Гоц, М.Спиридонова, Б.Савинков. Социалисты-революционеры подчинили своему влиянию «трудовиков», то есть крестьян-депутатов Государственной думы. Фракция «трудовиков» добилась принудительного отчуждения всех частновладельческих земель и передачи их в государственный земельнфй фонд. Предполагалось, что органы местного самоуправления будут распределять земли между хозяевами по трудовой норме. Иными словами, хозяйству должны были выделять столько земли, сколько оно могло обработать, не прибегая к найму.
Программа российской социал-демократии 1903 года предусматривала сосредоточение всей верховной власти в руках законодательного собрания; всеобщее избирательное право; неприкосновенность личности жилища; неограниченную свободу слова; право каждого лица преследовать в обычном порядке перед судом присяжных всякого чиновника; всеобщее вооружение народа46. В 1903 году от российской социал-демократии откололась группировка В.Ульянова47. Новый лидер пытался присвоить себе право делить демократов на подлинных и мнимых. Вспомним как теологи средневековья произвольно делили людей на истинно верующих христиан и подлых грешников, заложивших душу дьяволу. В.Ульянов наклеил ярлык предателя на Г.Плеханова48, Ю.Цедербаума (Мартова) и прочих несогласных с ним. В многочисленных статьях В.Ульянов выступал за свержение самодержавия и установление коммунизма. Такие авторитетные представители рабочих как Н.Полетаев, А.Бадаев не стали вождями большевиков. На первые роли в партии В.Ленина выдвигались боевики, специалисты по изготовлению подложных документов: С.Тер-Петросян (Камо), И.Джугашвили (Сталин), С.Орджоникидзе, Я.Розенфельд (Свердлов). Группа Камо захватила в общей сложности 325 000 - 350 000 тысяч рублей. Около 280 000 рублей дол ленинцам фиктивный брак с Елизаветой Шмидт, юной курсисткой из семьи Морозовых49.
Большевики (коммунисты), как и эсеры попались на провокаторстве. Агент охранного отделения Р.Малиновский стал членом Центрального комитета партии коммунистов, депутатом Государственной думы. Другой агент полиции — М.Черномазов50 занимал важный пост в редакции газеты «Правда». Инициативный В.Ульянов захватил пожизненную власть в большевистской группе. Тем не менее он продолжал много писать о демократии. В публицистике Ленина можно встретить ряд ярких обличительных зарисовок России того времени, но нет позитивной коммунистической программы. До Первой мировой войны В.Ульянов выступал за всеобщее избирательное право, выборность чиновников обществом, замену постоянной армии всеобщим вооружением народа, отмену цензуры. В 1917 году В.Ульянов полностью отбросил эту программу и предложил вариант восточной деспотии: всеобщая воинская и трудовая повинность, максимальное вмешательство государства в производство и распределение. Пропагандируя национализацию земли, В.Ульянов игнорировал аргументы Г.Плеханова. Основатель российской социал-демократии предупреждал, что концентрация всей земельной собственности в руках государства может стать основой деспотизма. Без устали повторяя лозунг «Земля крестьянам!», В.Ульянов упорно молчал об условиях передачи. Одно дело быть собственником, другое — временным пользователем. В.Ульянов добивался реализации второго варианта. Дальнейшие события это подтвердили. Аналогичным образом пропагандировался лозунг «Заводы и фабрики рабочим!» Вождь не хотел раскрывать новый порядок распределения прибыли.
«Право наций на самоопределение» было для коммунистов общей расплывчатой формулировкой, позволявшей привлекать национальное движение на свою сторону и одновременно придерживаться идеи крупного унитарного государства. Лозунг «самоопределения наций» коммунисты подменили «самоопределением трудящихся». Ленинцы старались сохранить распадавшуюся империю только под новым флагом. В Ульянов призывал к скорейшему окончанию империалистической войны ради начала гражданской. Братоубийственную гражданскую войну В.Ленин относил к разряду справедливых. Известна издевательская критика В.Ульяновым гуманизма Л.Толстого: " С одной стороны, гениальный художник, давший не только несравненные картины русской жизни, но и первоклассые произведения мировой литературы. С другой стороны — помещик, юродствующий во Христе. С одной строны, замечательно сильный, непосредственный и искренний протест против общественной лжи и фальши, — с другой стороны, "толстовец", т.е. истасканный, истерический хлюпик, называемый русским интеллигентом, который публично бия себя в грудь, говорит: "я скверный, я гадкий, но я занимаюсь нравственным самоусовершенствованием; я не кушаю больше мяса и питаюсь теперь рисовыми котлетами"51.
Кризис, вызванный войной, заметно усилил лево—радикальный лагерь; возросло влияние эсеров, "трудовиков", коммунистов. Правые и левые России взяли курс на гражданскую войну. В начале 1917 года недовольство самодержавием вылилось в открытые формы. Отсрочка созыва Государственной думы, рост дороговизны, исчезновение продуктов и прежде всего хлеба стали непосредственным поводом для забастовок 23 февраля. Демонстрации привели к столкновению с полицией. Воинские части отказались стрелять в народ и перешли на сторону восставших. 27 февраля царь своим указом распустил Думу. Однако Временный комитет госдумы начал формировать правительство. В феврале 1917 года в Петрограде было убито 169 человек и ранено около тысячи.
2 марта кабинет был создан во главе с председателем Всероссийского земского союза Г.Львовым. В правительство вошли в основном кадеты и октябристы. Одновременно сформировался Совет рабочих и солдатских депутатов. Советом руководил исполнительный комитет (исполком), в котором преобладали социал-демократы и эсеры. Совет опирался на силу Петроградского гарнизона. Вожди Совета поддерживали Временное правительство. Кадеты, как ведущая партия Временного правительства, четко отражали интересы имущих классов в вопросах внутренней и внешней политики. Менее последовательную позицию занимал Совет, вожди которого колебались между поддержкой Временного правительства и его решительным осуждением. Коммунистическая агитация разжигала среди солдат ненависть к Временному правительству. Ленин обещал немедленно заключить мир, тотчас начать земельную реформу.
3-4 июля 1917 года коммунисты попытались захватить власть, опираясь на матросов Кронштадта и несколько пехотных полков. Однако большинство воинских частей остались верны социалистическому исполкому Совета. Ленин и другие функционеры большевизма ушли в подполье, отказались явиться на суд. Помимо путча ленинцам инкриминировалось получение 40 миллионов германских марок52. В июле 1917 года Л.Корнилов заменил Брусилова на посту главнокомандующего. Л.Корнилов разоружил 7 тысяч солдат, запретил митинги на фронте, ввел расстрел дезертиров. Он также предложил правительству демобилизацию 4 миллионов солдат и выделение каждому из них по 8 десятин земли53.
Августовская попытка генерала Л.Корнилова установить военную диктатуру и подавить охлократию не увенчалась успехом. Несмотря на республиканские заявления, Л.Корнилов воспринимался как символ старых порядков, как контрреволюционер. Солдаты опасались возврата к статому и наивно верили в светлое будущее. А.Керенский использовал против Л.Корнилова все силы, в том числе и партию Ленина, как бы реабилитировав ее. Коммунисты накопили силы и вплотную приблизились к захвату власти, который считали естественным итогом на длительном пути классовой борьбы. Реальная власть находилась в руках социалистических вождей, умело манипулировавших исполкомом Совета. Поэтому идти к власти коммунисты могли только под советскими лозунгами.
С сентября 1917 года начался решающий этап борьбы за влияние на политически незрелые Советы. Выдвигая более радикальные лозунги, коммунисты обходили своих соперников социалистов слева. 25 октября 1917 года ленинцы организуют восстание и свергают Временное правительство. Лидеры социал-демократов и социалисты-революционеров третируются как пособники буржуазии. В итоге охлократия приветствует ленинцев как советскую партию, горячо поддерживает их декреты о мире и земле. Необходимо отметить, что Петроградский гарнизон объявил нейтралитет. Активная борьба велась между 6-7 тысячами сторонников большевиков и 1-2 тысячами защитников Временного правительства.
Таким образом, тяжелый кризис, вызванный войной и разрухой, ускорил падение самодержавия. Однако россияне не смогли удержать завоеванные свободы. Социальная база нового строя оказалась крайне узкой: европейски образованные предприниматели, квалифицированные рабочие, либеральная интеллигенция. Им противостояла мощная коалиция примитивных хозяйчиков, квалифицированных рабочих, крестьян-общинников, маргиналов. Идеи уравнительного распределения, приукрашенные социалистическим учением, захватили большинство людей, стали целью их жизни. Демократические традиции и институты не получили в нашей стране должного развития. Государственная дума так и не смогла превратиться в парламент, политические партии и не научились компромиссам. В этих условиях могли победить только крайне левые или крайне правые силы.
Экстремальные условия войны благоприятствовали приходу коммунистов к власти. По мнению Н.Бердяева, весь стиль русского и мирового коммунизма вышел из войны. Если бы не было войны, то в России революция все-таки в конце концов была бы, но вероятно позже и была бы иной. Неудачная война создала наиболее благоприятные условия для победы большевиков54. Методы войны были перенесены внутрь страны.
"К началу ХХ века,— писал И.А.Ильин,— русский народ имел в основном посильную для него свободу, которую он утратил целиком при Советах. При Императоре Николае II народная самодеятельность непрерывно крепла и росла: и в расцвете Земств и Городов, и в трудах Государственной Думы, и в движении за восстановление Православной Соборности, и в личной земельной собственности Столыпина, и в росте кооперации, и в движении за свободные рабочие союзы, и просто в нестесняемой правительством культурной инициативе самого населения на всех поприщах жизни"55 .
Революция превратила народ в толпу, в чернь. А чернь всегда обуздывается тиранами. Вспомним мораль из басни И.Крылова: "Как ни приманчива свобода, но для народа не меньше гибельна она, когда разумная ей мера не дана". Осмысливая русскую революцию, Н.Бердяев называет ее несчастьем, уточняя, что счастливых революций никогда не бывало. В революции неизбежно торжествуют крайние течения, а умеренные — гибнут. Россию погубило превращение народа в войско. Войско разрушило государство. Произошло страшное огрубление жизни. Большевики (коммунисты) отразили это огрубление. Культурная власть не могла существовать. Большевики осуществили народный идеал черного передела. Большевизм был извращенным, вывернутым наизнанку осуществлением русской идеи, и поэтому победил. Большевизм есть лишь отображение внутреннего зла, живущего в нас, он лишь галлюцинация больного народного духа. Революция разбила интеллигенцию в старом смысле слова. Одна часть интеллигенции стала властью, другая же часть была выброшена за борт жизни . Революция послужила возрождению церкви56.
Глава 3 . Складывание советской политической системы: 1917-1925 годы 1.Организация государственной власти С октября 1917 года начался новый этап в истории России. Захват власти коммунистами, установление диктатуры, аналогичной якобинской, проложили ту резкую грань, которая поделила отечественную историю на досоветскую и советскую. Начальный период так называемой советской истории представляет большой интерес. Это время превращения малой революционной группы в правящую государственную партию, складывания всех силовых структур державы, образования СССР, смерти первого вождя и жестокой борьбы за власть его ближайших помощников. Именно тогда были созданы коммунистические профсоюзы, комсомол, монопольно-партийная пресса и многое другое. Иными словами в 1917-1925 годах были заложены основы коммунистической системы, которые не претерпели существенных изменений в дальнейшем. Поэтому все дискуссионные проблемы советской истории: начало гражданской войны, военный коммунизм, так называемая «новая экономическая политика», борьба в Центральном Комитете коммунистов и тому подобное уходят своими корнями в первые послереволюционные годы. В коммунистической историографии четко просматривается идеализация начального этапа диктатуры пролетариата и резкая критика последующего. «Славный ленинский период» искусственно противопоставляется «сталинскому». В коммунистической литературе неоправданно много места занимают так называемые теоретические доказательства, которые на деле оказываются весьма близкими к схоластике или просто к монтажу тщательно подобранных цитат. Высказывания В.Ульянова преподносятся как абсолютная истина, а явные противоречия в его сочинениях — как дальнейшее развитие марксизма. Гораздо большей объективностью отличаются книги, изданные за границей. Работы П.Сорокина, С.Мельгунова, Б.Рассела, М.Джиласа содержат альтернативные оценки, неизвестный нам ранее материал. Политические институты России длительное время оставались неизменными. Со второй половины 19 века в стране проводились реформы. В результате которых политическая система империи обновилась. Политсистема России до октября 1917 года включала в себя: Государственную думу, городские думы, Временное правительство, земства, профсоюзы, политические партии, государственую и партийную прессу, различные общественные организации. Маховик войны и голода вынес коммунистов к власти. Амбиции интеллигентов превосходили имевшийся у них опыт управления страной. В.Ульянов отбросил все передовые теории Западной цивилизации: общественного договора, гражданского общества. От К.Маркса и Ф.Энгельса В.Ленин заимствовал ненависть к парламенту, к принципу разделения властей57. В знаменитых Апрельских тезисах 1917 года В.Ульянов уверял, что советская республика на порядок выше парламентской58. На протяжении 1917 года Советы продолжали оставаться несовершенной организацией охлократического типа. Поэтому нормы представительства от территорий, структура верховной власти, порядок взаимодействия центра и мест, — все это не регламентировалось. Малочисленная группировка коммунистов внедрилась в Советы и сравнительно легко подчинила их своему влиянию. Если ранее мнением политически неопытных депутатов манипулировали социалисты А.Керенский, Н.Чхеидзе, И.Церители, то в дальнейшем это стали делать коммунисты. Иначе как объяснить, что многопартийный съезд Советов одобрил список чисто коммунистического правительства? В Совет Народных Комиссаров (СНК)59 В.Ульянов включил: себя, И.Джугашвили, Лурье, Шлихтера, Бронштейна, Кауфмана, А.Луначарского и других. Полномочия СНК, порядок перевыборов, кандидатуры министров не обсуждались. Не потому-ли В.Ульянов оставался таким решительным противником четко регламентированной парламентской практики? Созданный В. Ульяновым СНК не вписывался в советскую систему, построенную по принципу: съезду подчинен испрлком. Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет (ВЦИК) и являлся советским правительством. Однако многопартийный ВЦИК зависел от митинговой стихии Совета. Это пугало вождя коммунистов. Прикрываясь именем съезда, В. Ульянов создал свое правительство — СНК. Все социалистические партии России оказались за бортом реальной власти. Они пытались создать однородное социалистическое правительство, включая и большевиков. Однако ленинцы давно порвали с социал-демократией и перешли на коммунистические позиции. Взяв власть, коммунисты не желали ее делить с кем-либо. Реально социалистов поддержали только профсоюзы железнодорожников. Опираясь на военизированные формирования, в том числе и иностранных наемников60 СНК удержал власть. 30 ноября 1917 года СНК и ВЦИК заключили соглашение. Совнарком объявлялся целиком ответственным перед Центральным Исполнительным Комитетом, за исключением мероприятий по борьбе с контрреволюцией. Кроме того, текст соглашения признавал, что СНК может издавать законы и распоряжения крупного общеполитического значения61. Исключение оказалось более распространенным чем правило. Таким образом, СНК вписался в советскую систему и сохранил свою независимость. В то же время В. Ульянов привлек в СНК несколько социалистов-революционеров. Создавалась видимость коалиционного правительства и вносился раскол в ряды самой многочисленной партии России. Через полгода В. Ульянов выгнал эсеров из правительства. Сложилась новая структура власти. Съезду Советов одновременно подчинялись ВЦИК и СНК. Силой оружия СНК оттеснил Центральный Исполнительный Комитет от власти. Глава СНК начал издавать законы и распоряжения. В итоге коммунисты сосредоточили в своих руках законодательную и исполнительную власть. Советы лишились реальных полномочий и превратились в удобную ширму новой диктатуры. 7 декабря 1917 года, через пять недель после переворота, В. Ульянов создал Всероссийскую чрезвычайную комиссию по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК). Эта организация стала тайной политической полицией. ВЧК арестовывала недовольных новой властью, сама проводила следствие и расстреливала. Возглавил ВЧК польский коммунист Феликс Дзержинский. 11 декабря 1917 года В. Ульянов подписал декрет об аресте лидеров либеральной партии конституционных демократов, как «врагов народа». В больнице молодые матросы убили стариков А.Шингарева и Ф. Кокошкина, членов ЦК партии кадетов. Коммунисты России копировали кровавый опыт французских якобинцев, загубивших за полтора года около 40 000 человек62. Ленин постоянно упрекал французских революционеров в нерешительности. Именно Ленин возродил якобинское понятие «враг народа». Многие декреты СНК прямо заимствованы из арсенала французских террористов. 5 января 1918 года коммунисты разогнали Учредительное собрание, закрыли газеты оппозиционных партий. Демонстрация в защиту Учредительного собрания была расстреляна. Демократические силы страны оказались недостаточно организованными, чтобы защитить свои политические институты, противостоять новой диктатуре. Многие граждане верили ярким лозунгам коммунистов и надеялись при новой власти изменить свою жизнь к лучшему. Эту иллюзию распространяла и поддерживала огромная пропагандистская машина. Увенчав свою голову пролетарской кепкой, В. Ульянов как бы стер с себя последние следы дворянского происхождения. Это частичное переодевание сделало его своим для тысяч молодых, активных, но малограмотных людей. В 1903 году В. Ульянов страстно выступал за всеобщее избирательное право, широкое местное самоуправление, неприкосновенность личности и жилища, неограниченную свободу слова, право каждого лица преследовать перед судом присяжных всякого чиновника, замену постоянного войска всеобщим вооружением народа63. Молодой В. Ульянов писал: «Если останется в государстве хоть какая-нибудь власть, народом не выборная, не сменяемая, от народа всецело не зависящая, то дейстрвительное удовлетворение назревших и всеми сознаваемых нужд невозможно»64. 7 ноября 1917 года коммунисты круто изменили свою позицию. Демократическая риторика рассматривалась ими как военная хитрость, необходимая для захвата власти. В 1918 году коммунисты окончательно изгнали оппозиционные партии и группировки из Советов всех уровней. Непокорные делегаты пятого съезда Советов были арестованы, после чего последовало принятие первой советской конституции65. Прежде всего ленинская конституция признавала гражданами только «трудящихся и эксплуатируемых». Аналогичные документы принимали моннархи, когда гарантировали права дворян. В советской республике вводился своеобразный классовый расизм. Все «нетрудящиеся» становились неполноценными гражданами, людьми низшего сорта. Объективный анализ советской конституции 1918 года возможен только при сопоставлении ее с зарубежными аналогами, с опытом демократического законодательства в России. Весьма интересно сравнить конституцию США 1787 года и РСФСР 1918 года. Первая советская конституция отбрасывала принцип: один человек — один голос. Отдельные категории граждан вообще лишались избирательных прав. Верховная власть В.Ульянова прикрывалась ширмой съезда Советов, ЦИК, СНК. Вождь коммунистов соединил в своем лице законодательную и исполнительную власть. Механизма сдержек и противовесов столь огромной концентрации власти не предусматривалось. Конституция не гарантировала естественные права личности. Складывалась новая деспотическая власть, которая называла себя диктатурой пролетариата. Термин «диктатура» определял господствующий класс, а не форму правления. Если это диктатура большинства, то зачем столько мер принуждения? Название не всегда соответстует сути. Следует помнить, что рабочие вместе с семьями составляли менее десятой части населения России, а среди новых кремлевских правителей их не было вообще. Сочетая демагогию и террор, новые властители страны спешили опорочить и ликвидировать демократические завоевания народа, достигнутые к октябрю 1917 года. Разгонялись земства, городские думы, профессиональные союзы. В январе 1918 года В.Ульянов упразднил Главное управление Красного Креста. Имущество этой организации стало государственной собственностью. В феврале 1920 года подобная участь постигла организацию инвалидов войны и труда. Таким образом, коммунисты разрушали гражданское общество, рвали налаженные социальные связи. Структурированное общество вновь было рассыпано, разбито на отдельные атомы, которыми легче было манипулировать. Разогнав все общественные организации, В.Ленин мог утверждать, что его политика поддерживается массами. Непонятно, почему же тогда три года длилась гражданская война? Деспотическая политика вызывала протест россиян. 30 августа 1918 года Фани Ройд (Каплан) ранила В. Ульянова. Подробности этого события и сегодня остаются тайной. Точно не установлено кто стрелял. Никакого судебного разбирательства не было66. Женщину растерзали и сожгли в бочке с бензином недалеко от того места, где сейчас расположена могила Неизвестного солдата. В этот же день в Петрограде студент Леонид Канегиссер застрелил председателя петроградской ВЧК Моисея Урицкого. Юноша также погиб. Чекисты расстреляли несколько сот заложников из богатых семей. Противопоставление «красного» террора «белому» как революционного контрреволюционному вряд ли имеет смысл. Убийство людей остается убийством, какими бы возвышенными теориями его не оправдывали. Тем не менее «красный» террор в России не был равнозначен «белому». На первый работала вся мощь государства и продолжался он несколько десятилетий. Объектами «красного» террора были не отдельные люди, а целые классы российского общества. В 1919 году было физически уничтожено около 70% донского казачества67. Ликвидация демократических свобод расчистила дорогу репрессиям против монархистов, республиканцев и самих коммунистов. Вспомним Романовых68, Ф. Кокошкина, А. Шингарева, М. Спиридонову, Л. Каменева и других известных деятелей нашей страны69. В.Ленин своим декретом от 21 февраля 1918 года восстановил смертную казнь в России. К лету 1918 года из ЦИК и местных Советов исключили социал-демократов, социалистов-революционеров. Это уже не Советы. Кто с кем советовался? Восьмой съезд Советов был последним, на который были допущены без права решающего голоса делегаты социал-демократов и социалистов-революционеров. Советы стали однопартийными. Коммунистическая литература утверждает: «Так сложилось исторически». Мы видим, что именем истории пытаются оправдать истребление инакомыслящих, разрушение их организаций. Менее чем через год власть Советов превратилась в деспотизм кремлевских вождей. Съезды Советов проходили под контролем СНК. Местные Советы исполняли приказы СНК, ВЧК, РВС, многочисленных чрезвычайных комиссаров. Летом 1918 года В.Ульянов разогнал Советы в деревне, которые не подчинялись коммунистам. После основательной чистки Советы в деревне восстановили. Все важнейшие вопросы В.Ленин решал единолично: мир с Германией, наступление на Варшаву, сохранение войск в Средней Азии, введение так называемой «новой экономической политики». Владимир Ильич занимал несколько постов: Председатель СНК, СТО70 , член Политбюро. Причем СТО не имел низовых организаций. В. Ульянов, увлекавшийся в молодости демократической риторикой, сконцентрировал в своих руках большую власть, нежели Николай II. Старое римское правило «разделяй и властвуй» стало основой социальной политики коммунистов. Рабочих травили на предпринимателей и инженеров, жителей городов – на сельских тружеников, латышских -- на русских матросов, атеистов – на верующих, рабочих – на казаков. 20 мая 1919 года СНК санкционировал переселение на Дон вместо мятежных казаков лояльных рабочих Смоленска, Твери, Москвы, Рязани71. Гражданское общество могло противопоставить себя коммунистическому государству. Поэтому В.Ульянов разрушал его, запрещал не только земства, политические партии, профсоюзы, но и любые общественные объединения граждан. Новую политическую систему В. Ульянов строил исходя из максимальной концентрации власти в своих руках. Во всех властных структурах выделялись еще более узкие, элитарные группы. В 1920 году из правительства выделился так называемый «Малый совнарком»72, внутри Центрального Комитета компартии возникли Политбюро и Секретариат. В Ульянов оставался полновластным хозяином во всех силовых и идеологических структурах государства. Новая власть опиралась на мощный репрессивный аппарат. 12 мая 1919 года ВЦИК принял решение о создании концентрационных лагерей в каждой губернии. Комендант лагеря подчинялся НКВД и исролкому местного Совета. Записки чиновника исполкома было достаточно, чтобы на несколько лет отправить человека в лагерь. Суд и прокуратура зависели от партии. ВЧК определялась как вооруженный отряд партии. Гарантировались права только трудящихся. Подобная система вполне может быть названа классовым расизмом. 1 сентября 1920 года СНК создал Войска внутренней службы. ВЧК сохранила свои войска. По данным А. Солженицына, в 1920 году в РСФСР насчитывалось 84 лагеря, в которых содержалось 50 тысяч заключенных. В 1923 году число лагерей достигло 355, а заключенных – 1 600 000 человек. Независимый суд объявлялся буржуазным пережитком. До 1917 года лидеры большевизма приобретали себе политический капитал обещаниями заменить постоянную армию всенародным вооружением, народной милицией. Захватив власть, ленинцы сразу стали формировать свою армию – главное орудие нового диктаторского государства. Декретом от 28 января 1918 года лозунг всеобщего вооружения отменялся; признавалась необходимость Рабоче-Крестьянской Красной Армии на основе добровольного комплектования. Будущим воинам обещали полное государственное снабжение и оклад 50 рублей ежемесячно. Верховным руководителем Красной Армии объявлялся СНК. На следующий день СНК выделил для армии 20 миллионов рублей. 29 мая 1918 года коммунисты заменили добровольность принудительным набором. 29 июля 1918 года СНК выделил 300 миллионов на военные расходы. В несколько раз возросло жалование красноармейцев, вводились пенсии семьям погибших 73.
Армия стала инкубатором тоталитарных структур нового государства, школой подготовки чиновного аппарата. Армейские трибуналы, полковые суды смогли удержать большую часть крестьянских парней под коммунистическим контролем. Этому во многом способствовала мощная пропаганда. Крестьяне не понимали, что лозунг «Не сметь командовать!» совершенно не относится к деятельности различного ранга чрезвычайных комиссаров и чиновников. В газетах писали одно, а в секретных директивах – прямо противоположное. Партия В. Ульянова выставляла себя лидером рабочего класса, защитницей его интересов. На деле же, новая власть стала преследовать неугодные профсоюзы. Коммунисты отвергли принцип независимости профессиональных союзов от всякого государства. В результате репрессий профсоюзы были сломлены и подчинены партийным чиновникам. Во главе новых профсоюзов стояли исключительно коммунисты: Лазимир, Зиновьев, Ефремов (Томский). В 1920 году А.Шляпников и А.Коллонтай выступили за расширение прав профсоюзов в связи с окончанием войны. Вождь коммунистов сорвал обсуждение проблемы, запретил книгу А.Коллонтай. А.Шляпникова и А.Коллонтай исключили из ЦК и перевели на второстепенные должности. В профсоюзах вводилось принудительное членство. Новый профлидер М.Ефремов (Томский) писал: «Если выпустить из тюрьмы меньшевиков и эсеров, то они потребуют Учредительного собрания и свободы печати»74. Коммунистический союз молодежи стал единственной молодежной организацией, резервом правящей партии. Комсомольцы служили в коммунистических карательных отрядах разведчиками. В 1920 году на третьем съезде комсомола, глава партии и государства санкционировал массовый террор против инакомыслящих и заранее оправдывал его интересами революции. В. Ульянов внедрял в сознание молодых постулаты морального релятивизма, помогал освободиться от жалости, сострадания к человеку. Вождь отрицал вечные гуманистические принципы ради мифического коммунизма. В. Ленин учил: «Мы в вечную нравственность не верим и обман всяких сказок о нравственности разоблачаем. ... В основе коммунистической нравственности лежит борьба за укрепление и развитие коммунизма»75. Во имя коммунистического будующего разрешалось убивать соотечественников. Переход к так называемой «новой экономической политике» вовсе не означал ослабления диктаторского режима. Глава государства по прежнему требовал держать социал-демократов в тюрьмах76. Вождь объяснял Г. Мясникову и другим сомневавшимся коммунистам, что свобода печати в России невозможна, покуда существует мировая буржуазия77. В 1921 году 26 левоэсеровских руководителей были расстреляны коммунистами, несколько десятков сосланы. Многие бывшие социалисты-революционеры вступили в ленинскую партию и даже пошли служить в политическую полицию. Численность ВЧК быстро росла: апрель 1918 года – 1000 человек, январь 1919 года – 37 000, весна 1921 года – 233 00078. Агенты ВЧК наводнили оппозиционные партии и раскололи их. Засуха 1921 года в Поволжье привела к голоду, охватившему район с населением 50 миллионов человек. Подлинной причиной бедствия была гражданская война, коммунистическая политика в деревне. В. Ульянов всячески скрывал сам факт голода, а затем препятствовал различным неправительственным организациям в деле оказания помощи голодающим. М.Горький, С.Панина, В.Фигатнер, С.Прокопович, Е. Кускова и другие общественные деятели России создали Комитет помощи голодающим (Помгол). Герберт Гувер, министр торговли США, откликнулся на призыв М.Горького. Конгресс выделил России 18,6 миллионов долларов; 11,3 миллионов дали частные пожертвования. Всего американцы потратили в пользу голодающей России 61,6 миллионов долларов. На следующий день , когда прибыла первая партия американской помощи (продовольствия) ВЧК арестовала членов Помгола, кроме двоих. Летом 1922 года американская добровольная организация кормила ежедневно 11 миллионов человек. Другие иностранные организайии – 3 миллиона79. Американцы поставили также медикаментов на 8 миллионов долларов. Это позволило сдержать эпидемии. В 1922-1923 годах американские организации обеспечивали Россию семенными материалами. Однако в 1922 году Советская Россия возобновила продажу зерна за границу, несмотря на то, что 8 миллионов испытывали голод. Обманутые американцы прекратили свою деятельность в России80. Донесения агентов ГПУ81, хранящиеся в Смоленском архиве82 передают настроения крестьян мая 1922 года: «Нам готовят не свободу, а крепостное право. Мы теперь живем как при Годунове, когда помещики закабалили крестьян83. В 1922 году В. Ленин разогнал Всероссийский комитет помощи голодающим. Одновременно по делу Петроградской боевой организации было арестовано свыше 200 человек. ВЧК соединил вместе группу кронштадских моряков, группу морских офицеров и профессорскую группу. Арестовали профессора В.Таганцева, химика профессора М. Тихвинского, профессоров Д. Шаховского, Н.Лазаревского и других. М.Тихвинского и Н. Гумилева расстреляли. Обстановку голода, страданий миллионов людей В. Ульянов спешил использовать как наиболее благоприятную для войны коммунистов против верующих. Лидеры Кремля уверяли народ, что единственным средством остановить голод является изъятие и продажа церковных ценностей. На деле В. Ленин пытался разрушить церковь в России, заменить христианство коммунистической идеологией. В. Ленин отверг предложение Ватикана, сделанное 14 мая 1922 года, о выкупе всех православных и католических богослужебных предметов, предназначенных к конфискации, за любую сумму84 . В течение 1922 года в столкновениях из-за церковных ценностей погибло или было казнено 8 000 человек. Коммунисты изъяли ценностей на сумму от 4 до 10 миллионов долларов85. Драгоценные камни, золото, серебро российских храмов щедро использовались Коммунистическим интернационалом для финансирования марионеточных компартий Европы. В 1922 году коммунисты провели первый показательный судебный процесс над партией социалистов-революционеров. Из 34-х подсудимых 12 приговорили к расстрелу. Ленинцы спешили сокрушить все оппозиционные партии. Западные исследователи считают, что общее число жертв ВЧК за 1917-1922 годы превысило 140 000 человек86. М. Джилас справедливо отметил, что в коммунистической революции плоды достаются бюрократии87. Огосударствив все и вся, В.Ульянов создал новый многочисленный класс чиновников. Суть руководства вождь определил следующим образом: «Ведомства – говно, декреты – говно. Искать людей, проверять работу – в этом все»88. В России независимые газеты и журналы были ликвидированы в августе 1918 года. С учреждением в 1922 году цензурного комитета (Главлита), партия получила полный контроль над печатным словом, а также и над театром, кинематографом и всеми видами зрелищных мероприятий. 2 декабря 1922 года СНК установил для россиян новые праздники. 1 января – Новый год. 22 января – День 9 января. 12 марта – Низвержение самодержавия. 18 марта – День Парижской коммуны. 1 мая – День Интернационала. 7 ноября – День Пролетарской революции89. Новая власть, несмотря на революционную риторику, оказалась более деспотической, чем старая. Власть по-прежнему не зависела от народа. |