Реферат Каплан, Мордехай
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
от 25%
договор
План
Введение
1 Биография
2 Работа и жизнь
3 Работы
Введение
Мордехай Менахем Каплан (Kaplan, Mordecai Menahem; 11 июня 1881(18810611), Свенцяны Виленской губернии (ныне Швенчёнис, Литва) — 8 ноября 1983, Нью-Йорк) — религиозный философ, основатель реконструктивизма.
1. Биография
Был привезен родителями в США в возрасте девяти лет. Получил начальное религиозное образование в духе ортодоксального иудаизма, однако уже в средней школе заинтересовался неортодоксальными представлениями о Библии и религии. Окончил Еврейскую теологическую семинарию; в 1909 г. начал там же преподавательскую деятельность, продолжавшуюся около 50 лет и оказавшую влияние на формирование поколений представителей консервативного иудаизма. В январе 1922 г. основал Общество по распространению иудаизма — главный центр движения реконструктивизма. Рупором идей Каплана является журнал «Реконстракшнист» (издается с 1935 г.).
2. Работа и жизнь
В своей преподавательской деятельности всегда подчеркивал необходимость интеллектуальной честности перед лицом вызова, который современная научная и философская мысль бросает традиционным еврейским верованиям и обычаям. В исследовании мидраша и различных течений религиозной философии Каплан соединял глубокую эрудицию с творческим использованием наследия иудаизма в решении актуальных проблем современности. Созданный Капланом реконструктивизм дал американскому еврейству некоторые из его самых плодотворных теоретических и практических идей. Каплан внес также значительный вклад в изучение истории еврейской мысли (М. Х. Луццатто, Г. Коген, современные идейные течения в еврействе).
В основе мировоззрения Каплана лежит представление об иудаизме как о развивающейся религиозной цивилизации, которая изменяется в зависимости от условий, места и времени. Согласно Каплану, религиозный характер иудаизма как цивилизации более всего проявляется в раскрытии ею смысла и ценности человеческого существования, в «борьбе с Богом» (который мыслится в неличных категориях) и в её ритуальном аспекте, проявляющемся в семье, в синагоге и в общине. Религиозная концепция Каплана натуралистична: Бог выступает в ней как космическая сила, служащая залогом реализации моральных ценностей и идеалов человека. Согласно Каплану, еврейская религия является самым возвышенным выражением культурного гения еврейства, вечно стремящегося к моральному усовершенствованию: она не отрицает светских элементов цивилизации, составляющих ценную и неотъемлемую часть духовного облика еврейства. Отношение Каплана к иудаизму — историко-прагматическое: он видит в иудаизме средство, служащее благу евреев, и отрицает всякие попытки его обоснования с помощью метафизических аргументов и ссылок на историческое откровение. Согласно Каплану, традиция должна указывать путь, но не связывать свободу выбора. Евреи должны не только мириться с существованием различных течений в иудаизме, но и научиться ценить это разнообразие.
Религиозно-философское учение Каплана сформировалось под влиянием традиционного иудаизма, трудов мыслителей Хаскалы и философии американского прагматизма. Оно является продуктом своеобразных условий жизни американского еврейства, выражая его духовные искания. В Иерусалиме существует синагога последователей Каплана, носящая характерное название «Мевакшей дерех» (`взыскующие пути`). Будучи убежденным сионистом, Каплан в то же время положительно оценивает сохранение еврейской диаспоры и выступает за упрочение связей между различными общинами еврейского народа.
Главные произведения Каплана: «Иудаизм как цивилизация» (1934); «Значение Бога в современной еврейской религии» (1937); «Вера и мораль» (1954); «Новый сионизм» (1955); «Иудаизм без сверхъестественного» (1958); «Назначение и смысл еврейского существования» (1964); «Религия этического национализма» (1970).
Критики Каплана считают, что его теология носит чрезмерно абстрактный и безличный характер и подрывает веру в историческое откровение. Идеи Каплана несовместимы с верой в неизменность форм ритуала и религиозной организации. Согласно Каплану, идея Бога соотносительна с идеей человека, человеческие представления о Боге неразрывно связаны с тем, как понимает человек мир и свое место в нём.
3. Работы
- 1934: «Judaism as a Civilization» («Иудаизм как цивилизация»)
- 1936: «Judaism in Transition» («Развивающийся иудаизм»)
- 1937: «The Meaning of God in Modern Jewish Religion» («Понимание Бога в современной еврейской религии»)
- 1948: «The Future of the American Jew» («Будущее американского еврейства»)
- 1956: «Questions Jews Ask» («Вопросы, задаваемые евреями»)
- 1959: «The New Zionism» («Новый сионизм»)
- 1960: «The Greater Judaism in the Making» («Возникновение новой, более широкой, еврейской общности»)
- 1964: «The Purpose and Meaning of Jewish Existence» («Цель и смысл еврейского существования»)
- 1968: «Jewish Without Supernaturalism» («Иудей без сверхъестественного»)
- 1970: «The Religion of Ethical Nationhood» («Религия народной этики»)
- 1973: «If Not Now, When?» («Если не сейчас, то когда?»)
Литература
- Rebecca T. Alpert Exploring Judaism: A Reconstructionist Approach. — Wyncote, Pa.: Reconstructionist Press, 1985. — ISBN 0-935457-01-1
- Mordecai M. Kaplan Judaism as a Civilization: Toward a Reconstruction of American-Jewish Life. — Philadelphia: Jewish Publication Society, 1981. — ISBN 0-8276-0193-X
- Mordecai M. Kaplan The Meaning of God in Modern Jewish Religion. — Detroit: Wayne State University Press, 1994. — ISBN 0-8143-2552-1
Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каплан,_Мордехай
2. Диплом Разработка технологии горячего блюда из мяса птицы и подбор средств измерения для контроля качества
3. Реферат на тему Juvenile Justice System Essay Research Paper As
4. Реферат на тему The Computer Essay Research Paper When you
5. Диплом на тему Модернизация электронного учебного пособия ТСИ
6. Реферат Пьер Лепезан Буагильбер 2
7. Доклад на тему Отравляющие вещества
8. Реферат Кормопроизводству с основами агрономии
9. Реферат Разработка стратегии развития предприятия ЗАО Рассвет Любинского района Омской области
10. Реферат Технические средства таможенного контроля 2