Реферат Мольо культура
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
от 25%
Подписываем
договор
План
Введение
1 Археология
2 Керамика
3 Захоронения
4 Этнография
Список литературы
Введение
Мольо (исп. Mollo) — культура, которая существовала в Боливии после гибели державы Пукина и последующего угасания культуры Тиуанако в период 1200—1500 гг. н. э. Культура Мольо развивалась в пределах небольших городов-государств народа пукина. В XV веке все земли пукина, еще не захваченные аймара, были заняты инками.[1] Хотя пукина в период культуры Мольо продолжали традиции Тиуанако как в архитектуре жилых домов, так и планировке поселений, они не оставили после себя пирамид.[2] Пукина культуры Мольо почитали ягуара.
1. Археология
Одним из лучших памятников Мольо являются руины к северо-востоку от озера Титикака у г. Исканвайя в провинции Муньекас, в 325 км от столицы Боливии г. Ла-Пас.[3] Существовавший в период 1145—1425 гг.н. э., город был построен на платформах, и в нём обеспечивалось наличие проточной воды. До наших времён сохранилось более 100 зданий, улиц и площадей.[4] Улицы направляются с запада на восток. Дома — прямоугольные, сгруппированы вокруг патио (веранд).[1] В сельском хозяйстве использовались террасное земледелие и ирригация.[5]
Для других городищ культуры Мольо — в частности, Пиниго и Харги — характерны те же черты зданий, что и в Исканвайя,[5] Современное селение Чарасани (Charazani) включает археологические памятники культуры Мольо, а также развалины Мальку-Ханалайя (Mallku Janalaya).[6]
2. Керамика
Характерной для культуры Мольо была их керамика. Обнаружены повседневная и погребальная посуда, вазы и др. — как неокрашенные, так и окрашенные чёрной и белой краской по красноватому фону обожжённой глины. Некоторые образцы керамики Мольо хранятся в музее Напрстек в Праге.[7]
3. Захоронения
Взрослые захоранивались в индивидуальных могилах в погребальных башнях «чульпа» (en:chullpa) из камня или самана, тогда как дети — в могилах под полом домов.
4. Этнография
В регионе, где существовала культура Мольо, был распространён язык пукина. К началу XVIII века все носители пукина перешли на кечуа и/или испанский, однако остатки лексики пукина сохранились в жаргоне кальяуайя касты бродячих знахарей.
Список литературы:
- Shaw I. A Dictionary of Archaeology. — Blackwell Publishing, 2002. — P. p. 309. — ISBN 0631235833
- Pyburn, Anne LATE INTERMEDIATE, CHIMU AND OTHER STATES: A.D. 900 – 1450. Indiana University Bloomington (2005-01-20).
- Tourism this week in Latin America, travelvideo.tv (2007-02-14).
- Ruins of Iskanwaya. climbingsouthamerica.com.
- Bruhns Karen Olsen Ancient South America. — 1994. — P. p. 311. — ISBN 0521277612
- Apolobamba. bolivianmountains.com.
- Klápstová, Katerina Non-European ethnographical collections in central and eastern Europe p. 6. Budapest: The Czech National Museum (2004-03-26).
2. Отчет по практике на тему Характеристика рефлексивности студентов ВУЗа
3. Реферат Научные и вненаучные знания 2
4. Курсовая на тему Эффективность административно юрисдикционной деятельности
5. Курсовая на тему Облік виробничих запасів та ефективність їх використання на підприємстві
6. Реферат на тему The Life And Poetry Of Amiri Baraka
7. Курсовая Апелляционное и кассационное обжалование судебных решений не вступивших в силу
8. Курсовая Городское самоуправление в России
9. Контрольная работа СССР в послевоенное время 40 нач. 50 х гг.
10. Методичка на тему Ценообразование 4
