1. Источники

Немногочисленные сведения об Адирмахидах оставили некоторые античные авторы:

• в V в. до н. э. наряду с авгилами, гилигаммами, насамонами и др. описывались в трактате Геродота «История» (книга IV Мельпомена, 168);
• во II в. н. э. адирмахидов упоминает Клавдий Птоломей в труде «География» (книга IV, глава 5);

2. Область расселения

В Мармарике они расселялись в восточной её части — области Ливия (или Ливийский ном), по побережью от Египта до гавани Плин ^[3]:168. Площадь проживания (кочевания) — около 70 000 кв. км.

Границы:

• на севере:
  • владения ограничивались Ливийским морем (у других авторов Египетским морем).
  • по другой версии (или просто позже) между ними и побережьем обитали небольшие племена: зигриты, хаттаны/хартаны, зигейсы, потом южнее племена бузейсы и огдемы, и только потом адирмахиды.^[4]
• на юге: с Аммонием — подвластным Египту или иногда самостоятельным политическим образованием, находившимся в большом, плодородном оазисе (совр. Сива).
• на западе:
  • в прибрежной зоне с гилигаммами.
  • во внутренних областях с насамонами.
• на востоке с Египтом:
  • в древности с 3-им (Имент) и 7-ым номами Нижнего Египта.
  • позже с Птолемеевским Египтом
  • в римское время (с 30 г. до н. э.) с областью Мареота.

3. История

Хотя с 3-го тыс. до н. э. ливийцы и осуществляли экспансию в долину реки Нил на территорию Древнего Египта, но ко временам упоминаний об адирмахидах, египтяне сами расширили влияние в их земли. Попав под власть Египта, они соответственно меняли хозяев, когда Египет завоёвывался персами, македонянами или римлянами.

Побережье адирмахидов часто посещалось греками-ферейцами, которые основали несколько колоний в землях соседних гилигаммов, и оказывали влияние на культуру местных племён. Укрепившись на северо-западе от адирмахидов, в VII-VI вв. до н. э., греки создали сильное государство с центром в городе Кирена, которое вело активную экспансию в регионе, периодически конфликтуя с Египтом и местными племенами.

4. Верования и обычаи

Верования адирмахидов были традиционными, но на них оказывала сильное влияние религия соседнего крупного культурного региона — Египта. Вероятно, также, влияние мог оказывать, расположенный к югу от обитания адирмахидов, знаменитый религиозный центр античности — храм с оракулом Амона (оазис Аммоний), в который через их земли постоянно путешествовали паломники (известнейший — Александр Македонский). Одним из первых об адирмахидах рассказывает Геродот, давая описание их обычаев и нравов:^[3]:168, 186, 190

• «Обычаи у них большей частью египетские […]»
• «[…] а одежда — такая же, как у других ливийцев. Женщины их носят на обеих ногах по медному кольцу и отращивают длинные волосы на голове.»
• «Поймав вошь, они кусают её в свою очередь и затем отбрасывают.»
• «[…] только у них существует обычай предлагать царям своих девушек на выданье. А царь тех девушек, которые ему больше всего любы, лишает невинности.» (главе общины приписывалась некая сверхъестественность, и он при помощи действия дефлорации устранял вредные злые силы, этот обычай бытовал еще недавно среди некоторых негритянских племен в Сенегале)
• «Питаются они мясом и пьют молоко. Коровьего мяса они, впрочем, не едят по той же самой причине, как и египтяне. Свиней они тоже не разводят.» (про всех ливийцев)
• «Погребальные [обычаи] у кочевников (кроме насамонов) такие же, как у эллинов.» (про всех ливийцев)

5. Хозяйственная деятельность

Адирмахиды занимались скотоводством (но не употребляли говядину и не разводили свиней)^[3]:186, с древнейших времён остались в хозяйстве элементы охоты и собирательства (сбор фиников), также, вероятно, они участвовали в заготовке и экспортной торговле важнейшим продуктом региона — сильфием (до I в., когда это растение исчезло).

6. Интересные факты

Племя адирмахидов упоминается в романе Г. Флобера «Саламбо».

Список литературы: