Министерство образования и науки РФ

ФГОУ ВПО

Амурский гуманитарный педагогический университет

Кафедра психологии и образования

«АмГПГУ»
Реферат

«Развитие способностей у человека »
Выполнила:

Студентка ЮР-16а

Зимина Екатерина
Проверила:

Селезнева О.В.

Кандидат ПСХ наук

Доцент кафедры психологии и образования

АмГПГУ
Комсомольск-на-Амуре

2010г.
                                                  Оглавление:

      Введение
1)     Понятие личности в психологии

2)     Способности

3)     Темперамент

4)     Характер

5)     Воля

6)     Эмоции

7)     Мотивация

    

     Список литературы.
Введение.
Что можно для того, чтобы улучшить качество своей жизни? И какое отношение к этому имеет развитие способностей человека?

Качество жизни определяется тем, что человек считает своими жизненными приоритетами. Тем, какую позицию он занимает: "пассажир" (большинство), "сам-себе-лодочник" (меньшинство) или "рулевой" (еще меньше). На самом деле, все эти роли для жизни общества необходимы. Так же, как и их соотношение.

Представьте, например, что будет, если "лодочники" станут большинством. Классическая ситуация, описанная Крыловым в басне про рака, лебедя и щуку. Реальным результатом была бы анархия или беспорядочная многопартийность вроде той, которую мы знаем по истории России периода 1916-1918 гг.

С другой стороны, "рулевой" - вовсе не сам-себе-лодочник. Первый, как правило, все-таки представляет интересы большинства (редкие исключения из этого правила зовутся пассионариями. Они-то и устраивают революции - не обязательно в реальной жизни, но хотя бы в умах). А сам-себе-лодочник - это человек, движущийся туда, куда надо именно ему. И не важно, по течению это или нет. Просто у него своя лодка.

Соответственно, чтобы улучшить качество своей жизни, "пассажиру" надо взять процесс в свои руки. Стать лодочником.

Должен ли "лодочник" становиться рулевым? А вот это как раз и необязательно. Можно просто обзавестись для своей лодки мотором.

Рулевого это тоже касается. Ему также нужен мотор: нечто, позволяющее двигаться быстро и качественно. Двигаться вместе со своими пассажирами в выбранном направлении.

Таким мотором является развитие способностей человека.
1. Понятие личности в психологии

Определение личности В широком плане личность человека является

интегральной целостью биогенных, социогенных и психогенных элементов.

Биологическая основа личности охватывает нервную систему, систему желез,

процессы обмена веществ (голод, жажда, половой импульс) половые различия, анатомические особенности, процессы созревания и развития организма.

Социальное «измерение» личности обусловливается влиянии культуры и

структуры общностей, в которых человек был воспитан и в которых он

участвует. Важнейшими социогенными слагаемыми личности являются социальные роли, выполняемые ею в различных общностях (семье, школе, группе ровесников).

В современной психологии нет единого понимания личности. Однако большинство исследователей считает, что личность есть прижизненно формирующаяся и индивидуально своеобразная совокупности черт, определяющих образ (стиль) мышления данного человека, строй ее чувств и поведения.

Способности человека определяют его успехи в различных видах деятельности.

Волевые качества характеризуют стремление человека к достижении поставленных целей. Эмоции и мотивация - это, соответственно, переживания людей и побуждения к деятельности и общению.

Направленность оказывает организующее влияние не только на компоненты

структуры личности (например, на нежелательные черты темперамента), и на

психические состояния (например, пре отрицательных психических

состояний с помощью поло доминирующей мотивации) и познавательные

эмоции, волевые психические процессы (в частности, высокая мотивации

в развитии процессов мышления имеет не меньше значение, чем способности).

Направленность наряду с доминирующими мотивами имеет и иные формы протекания: ценностные ориентации, привязанности, симпатии (антипатии), вкусы, склонности и др. Она проявляется не только в различных формах, но и в различных сферах жизнедеятельности человека. Например, можно говорить о направленности морально-политической (либеральной или консервативной), профессионально («гуманитарной» или «технической») и бытовой (что для дома, для семьи или «для друзей и подруг»).

Направленность личности характеризуется уровнем зрелости, широтой,

интенсивностью, устойчивостью и действенностью.

Большинство психологов полагает, что человек личностью не рождается, а

становится. Однако в современной психологии нет единой теории формирования и развития личности.

Личность представляет собой во многом жизненно устойчивое образование.

Устойчивость личности заключается в последовательности и предсказуемости ее поведения, в закономерности ее поступления. В тех свойствах, которые были приобретены, а не заложены с рождения

(темперамент, задатки), личность менее устойчива, что позволяет ей

адаптироваться к различным жизненным обстоятельствам, к изменяющимся

социальным условиям.
2. Способности

Понятие о способностях Перейдем к рассмотрению других сторон личности. В самом общем виде способности - это индивидуально-психологические особенности личности, обеспечивающие успех в деятельности, в общении и легкость овладениями.

Существует целый ряд классификаций способностей:

1) природные (или естественные) способности в основе своей биологически

обусловленные, связанные с врожденными задатками, формирующиеся на их

базе, при наличии элементарного жизненно опыта через механизмы научного типа условно-рефлекторных связей);

2) специфические человеческие способности, имеющие историческое происхождение и обеспечивающие жизнь и развитие в

социальной среде. Специфические человеческие способности в свою очередь

подразделяется на:

а) общие, которыми определяются успехи человека в самых различных видах

деятельности и общения (умственные способности, развитые память и речь,

точность и тонкость движений рук и т. д.), и специальные, определяющие

успехи человека в отдельных видах деятельности и общения, где необходимы особого рода задатки и их развитие (способности математические, технические, литературно-лингвистические, художественно-творческие, спортивные и т. д.). Эти способности, как правило, могут дополнять и обогащать друг друга, но каждая из них имеет собственную структуру;

б) теоретические, определяющие склонность человека к

логическому мышлению, и практические, лежащие в основе

склонности к конкретно-практическим действиям. Сочетание этих способностей свойственно лишь разносторонне одаренным людям;

в) учебные, которые влияют на успешность педагогического воздействия,

усвоение человеком знаний, умений, навыков, форм и качеств личности, и

творческие, связанные с успешностью в создании произведений материальной и духовной культуры, но идей, открытий, изобретений. Высшая степень творческих про личности называется гениальностью, а высшая степень способностей личности в определенной деятельности (общении) — талантом;

г) способности к общению, взаимодействию с людьми, а имен-1

но, речь человека как средство общения, способности восприятия и Оценки людей, социально-психологической приспособляемости к различной обстановке, вхождения в контакт с различными людьми, расположения их к себе и т. д.

Человек, способный ко многим и различным видам деятельно и общения, обладает общей одаренностью, то есть единством об способностей, обусловливающим диапазон его интеллектуальных  возможностей, уровень и

своеобразие деятельности и общения.

Способности, задатки и индивидуальные различия Подавляющее большинство психологов считает, что задатки — это некоторые генетически

детерминированные (врожденные) анатомо-физиологические особенности нервной системы, составляющие природную основу (предпосылку)

формирования и развития способностей. Однако некоторые из ученых (например, Р. С. Немов) полагают, что у человека есть два вида задатков: врож­денны (природные) и приобретенные (социальные).

Природа человеческих способностей

Здесь прежде всего речь должна идти о природе так называемых со­циальны

способностей, биологическая основа которых до сих пор точно не установлена. Это — высшие, культурно-обусловленные способности. Условиями и предпосылками развития их являются в пер очередь обстоятельства жизни человека: жизнь в обществе, на социально-культурной среды, созданной искусственно тру многих поколений людей; обучение в детстве пользованию соответствующими предметами, например, музыкальными инструментам; участие в целом ряде сложных, высокоорганизованных видах деятельности и общения; наличие круга людей, которые в состоянии передать необходимые знания, умения и навыки с помощью эффективных средств и методов обучения и воспитания; отсутствие у человека с рождения жесткой запрограммированности поведения, наличие незрелости мозговых структур с их способностью к после формированию путем обучения и воспитания.

Анатомо-физиологической основой социальных способностей, когда они становятся развитыми, выступают так называемые функционированные   органы – прижизненно складывающиеся нервной системы, обеспечивающие функционирование и усовершенствование соответствующих способностей.

Выделяют следующие уровни способностей: репродуктивная, которая

обеспечивает высокое умение усваивать готовое знание, овладевать сложившимися образцами деятельности и общения, и творческий, обеспечивающий создание нового, оригинального. Но следует учитывать, что репродуктивный уровень включает элемент творческого, и наоборот.
3. Темперамент

Понятие и типы темперамента Темперамент - совокупность

индивидуальных особенностей, характеристик динамическую и эмоциональную стороны поведения человека, его деятельности и общения. Лишь условно темперамент можно отнести к компонентам личности, ибо его особенности, как правило, обусловлены биологически и являются врожденными. Темперамент теснейшим образом связан с характером, и у взрослого что их трудно разделить.

Темперамент можно подразделить на четыре наиболее обобщенные типы:

1. Холерик - сильный тип темперамента, проявляющийся в общей подвижности и способности отдаваться делу с исключительной страстностью, в бурных эмоциях, резких сменах настроения.

2. Сангвиник - сильный тип темперамента, характеризующий подвижностью, высокой психической активностью, разнообразием мимики, отзывчивостью и общительностью, уравновешенностью.

3. Флегматик — сильный тип темперамента, связанный с мед,

инертностью, устойчивостью в стремлениях и наст, слабым внешним

выражением эмоций, низким уровнем пси активности.

4. Меланхолик — слабый тип темперамента, которому свойственна

замедленность движений, сдержанность моторики и речи, низкий уровень

психической активности, легкая ранимость, склон глубоко переживать даже

незначительные события, преобладание отрицательных эмоций.

Нет ни хороших, ни плохих темпераментов. Каждый из них имеет свои

достоинства и недостатки. Достоинство холерика — в воз сосредоточения

значительных усилий в короткий промежуток времени, а недостаток в том, что при длительной работе ему не всегда хватает выдержки. Сангвиник, обладая быстрой реакцией и повышенной трудоспособностью в начальный период работы, к ее концу снижает работоспособность не только из-за быстрой утомляемости, но и ввиду падения интереса. Достоинство флегматика долго и упорно работать, но он не в состоянии быстро собраться и сконцентрировать свои усилия. Меланхолик отличается большой выдержкой, но медленным вхождением в работу, его работа выше в середине или в конце работы, а не в ее начале.

Тип темперамента необходимо учитывать в специальностях, где труд предъявляет особые требования к динамическим и эмоциональным качествам человека.

Впечатлительность — свойство человека, характеризующее степень

воздействия различных раздражителей, время сохранения их в памяти и

силу ответной реакции на это воздействие.
4. Характер

Определение характера, его основных черт.

В самом общем виде характер может быть определен как система устойчивых свойств личности, проявляющихся в отношениях человека к себе, к людям, к выполняемой работе, к досугу и т. д.

В характере можно выделить ряд подсистем или свойств (черт), как раз и

выражающих различное отношение личности к от сторонам действительности. Третью подсистему составляют черты, которые

проявляются в отношении человека к самому себе (самокритичность завышенное самомнение, скромность-наглость и т. д.). Четвертая под - это

совокупность отношений человека к вещам (аккурат - безалаберность, щедрость-скупость и др.).

Возможна и другая классификация черт характера, например:

1) свойства, определяющие поступки человека в выборе целей деятельности и общения (расчетливость, рациональность и т. д., или альтернативные им черты);

2) свойства, относящиеся к действиям, направленным на достижении

поставленных целей (настойчивость, целеустремленность, по и

др., а также противоположные им качества);

3) свойства, имеющие чисто инструментальное значение, непосредственно

связанные с темпераментом (интроверсия-экстра-версия, спокойствие-

тревожность, сдержанность-импульсивность, пластичность-ригидность и т. д..).

Типология характеров

В мировой психологической науке нет единой типологии характеров, но

подавляющее большинство психологов исходили из следующих основных общих идей:

а) довольно рано сформировавшись, характер человека проявляет себя в период дальнейшей жизни как более или менее устойчивое психическое образование;

б) входящие в характер сочетания черт не являются случай. Они в

совокупности представляют системы, четко различи по типам, что и

позволяет строить типологию характеров;

в) в соответствии с типологией характеров большинство людей может быть

разделено на определенные группы. Наиболее известны следующие типологии

характера:

1. конституционные теории, связывающие особенности ха с внешним

видом человека, с его конституцией, габитусом (Ростан, Ломброзо, Сиго, Кречмер, Шелдон и др.).

2. акцентуальные теории, связывающие особенности характер его

акцентуацией - чрезмерной выраженностью отдельных черт характера и их

совокупностей, представляющей крайние вари психической нормы, пограничные с психопатиями (Леонард, Личко и др.).

3. социальная типология характеров, в основе которой - отношение

человека к жизни, обществу, моральным ценностям (Фромм).

Рассмотрим описание некоторых типов характеров людей, не претендующее на полноту и систематичность.

Гипертимный тип — таких людей характеризует чрезвычайная контактность, словоохотливость, выраженность жестов, мимики. Это энергичные, инициативные, оптимистически настроенные люди. Вместе с тем они легкомысленны, раздражительны, трудно переносит условия жесткой дисциплины, вынужденное одиночество.

Дистимный тип. Для этих людей характерны низкая контакт,

немногословие, склонность к пессимизму. Они ведут замкну образ жизни, редко конфликтуют. Серьезны, добросовестны, преданы в дружбе, однако не в меру пассивны и медлительны.

Циклоидный тип. Им свойственны частые периодические смены настроения. Во время душевного подъема они ведут себя по гипертимному типу, спада — по дистимному.

Педантичный тип. Этим людям характерны добросовестность и аккуратность, надежность в делах, но в то же время они способны изводить окружающих чрезмерным формализмом и занудливостью.

Демонстративный тип. Они артистичны, обходительны, их мышление и

поступки неординарны. Они стремятся к лидерству, легко приспосабливаются к людям. Вместе с тем, такие люди эгоистичны, лицемерны, недобросовестны в работе, тщеславны.

Экстравертированный тип. Их побуждает к деятельности и заряжает энергией внешний мир. Не любят уединенных размышлений, нуждаются в поддержке и одобрении людей. Общительны, имеют много друзей. Легко внушаемы, подвержены влиянию. Охотно развлекаются, склонны к необдуманным поступкам.

Интровертированный тип. Они ориентированы на свой внутренней  мир,

поэтому мало контактны, не терпят вмешательства в их личную жизнь. Одновременно они довольно упрямы, консервативны, им трудно вовремя

перестроиться.

Садомазохистский тип. Стремясь устранить причины своих жизненных неудач, такие люди склонны к агрессивным действиям. Люди-мазохисты стараются взять вину на себя, и при этом упиваются самокритикой и самобичеванием, расписываются в своей собственной неполноценности и беспомощности. Люди-садисты ставят людей в за от себя, приобретают над ними безграничную власть, при им боль и страдания, испытывая при этом наслаждения.

Конформистский тип. У таких людей почти никогда не бывает ни собственного мнения, ни собственной социальной позиции. Они беспрекословно подчиняются обстоятельствам, требованиям социальной группы, быстро и без проблем меняют свои убеждения. Это тип сознательных и бессознательных приспособленцев.

Мыслительный тип. Эти люди больше доверяют тому, что продумано, логически обосновано. Они стремятся к истине, не очень заботясь о справедливости. Любят доводить все до полной ясности. Способны оставаться спокойными тогда, когда окружающие теряют самообладание.

Чувствующий тип. Люди такого плана отличаются повышенностью

чувствительностью ко всему тому, что радует. Они альтруистичны, всегда ставят себя на место другого. Все принимают близко к сердцу, их упрекают в чрезмерной нерешительности.

Последнее время приобретает все большую популярность типология, предложенная знаменитым швейцарским психологом К. Юнгом в его работе

«Психологические типы.

У экстравертов мыслительного типа совокупность их жизни проявлений

находится в зависимости от их интеллектуальных выводов, но любое суждение строится на критерии, полученном из внешних условий (традиции и образование).

Мыслители - экстра становятся государственными деятелями, адвокатами,

почет академиками и удачливыми антрепренерами.

У экстравертов чувствующего типа их чувства согласуются с общепринятыми оценками и переживаниями, находятся под сильным воздействием традиционных ценностей. Например, экстраверт этого типа будет воспринимать нечто как «прекрасное» или «хорошее» не из-за субъективной, личной оценки, а потому, что другие то считают.

Экстравертивного ощущающего типа притягивают те объекты (люди,

ситуации), которые возбуждают сильные ощущения. Ре оказывается мощная

сенсорная связь с внешним миром. Этот тип ориентирован на конкретное

наслаждение «реальной жизни», жизнью «на полную катушку». Лиц такого типа можно встретить среди редакторов, атлетов, бизнесменов, вообще преуспевающих людей.

Для экстраверта интуитивного типа характерна способность воспринимать во

внешнем мире то, что происходит «за сценой». Зачастую он начинает дело с нуля и оставляет его на пороге успеха; следователь, другие пожинают урожай, посеянный им.

Интровертный мыслительный тип склонен быть теоретиком, но его мышление мало зависит от общепринятых традиций и идей, он следует своим идеалам и критериям. В поиске своих идей по внешнему влиянию. Интровертный чувствующий тип отдает себя полностью субъективно ориентированному чувству, не прислушиваясь к фактам, логике событий. Люди данного типа не блистают и не стремятся обнаруживать самих себя. Их чувства глубоки и нередко иррациональны. Они склонны избегать вечеринок и собраний, они молчаливы и труднодоступны.

Интровертный ощущающий тип руководствуется тем, что есть, что видимо и слышимо, что происходит, а не логическими пост. Внутренние реакции на внешние впечатления глубоки, но внешняя реакция возникает с задержкой.

Про людей этого типа говорят, что они, услышав утреннюю шутку, начинают

смеяться в пол. Настроенные на то, чтобы здесь и теперь, на то, что есть,

индивиды этого типа испытывают огромные трудности, пытаясь воображать, что могло бы быть.

Интровертный интуитивный тип обладает интуитивной способностью проникать в будущее, но его интуиция направлена не на объективную реальность, а на субъективный психический мир. Та люди нередки среди шаманов, пророков, поэтов и художников. Полезно иметь в виду, что сложность и многообразие человеческой личности не умещается даже в эту пространную типологию. Было бы также ошибочным недооценивать предрасположенность каждого из нас к какому-либо типу или одновременно нескольким (совместным друг с другом) типам.

Формирование характера. Личность и характер:

Как уже отмечалось, первые признаки возникновения и стабилизации характера необходимо искать в начале жизни человека. Возраст 2-3 до 9-10 лет является сенситивным периодом для становления характера. В этот период человеку присуща возрастная сензитивность, оптимальное сочетание условий для развития черты характера. Под влиянием взрослых формируются такие черты (положительные и отрицательные), как доброта, отзывчивость, общительность, либо эгоистичность, безразличие к людям, черствость.

Трудолюбие, аккуратность, ответственность, добросовестность, настойчивость и другие так называемые «деловые» качества, как и их антиподы, формируются позднее в детских играх, в доступ видах домашнего труда. При этом необходима стимуляция взрослых. Черты характера, проявляющиеся в отношениях с людьми, в общении, оформляются в начальных классах школы, когда у ребенка резко расширяется круг контактов с новыми школьными друзьями и с учителями.

Волевые черты характера развиваются и закрепляются в под возрасте,

а базовые (нравственные и мировоззренческие) основы характера - в ранней

юности. К окончанию школы характер фактически сформирован. Характер влияет практически на все иные свойства личности, на ее познавательные, волевые, эмоциональные процессы и состояния. От других черт личности характер во многом отличается своим ранним формированием и устойчивостью.

5. Воля

Воля — сознательное регулирование человеком своего поведения

(деятельности и общения), связанное с преодолением внутренних и внешних

препятствий. Это - способность человека, которая проявляется в

самодетерминации и саморегуляции им своего поведения и психических

явлений.

Основные признаки волевого акта:

а) приложение усилий для выполнения волевого акта;

б) наличие продуманного плана осуществления поведенческого акта;

в) усиленное внимание к такому поведенческому акту и отсутствие

непосредственного удовольствия, получаемого в процессе и в результате его

исполнения;

г) нередко усилия воли направлены не только на победу над обстоятельствами,

сколько на преодоление самого себя.

В настоящее время в психологической науке нет единой теории воли, хотя

многими учеными и предпринимаются попытки разработать целостное учение о воле с его терминологической определенностью и однозначностью. Видимо, такое положение с изучением воли связано с ведущейся еще с начала XX века борьбой между ре и активной концепциями поведения человека. Для первой концепции понятие воли практически не нужно, ибо ее сторонники представляют все поведение человека как реакции человека на внешние и внутренние стимулы.

Сторонники же активной концепции человеческого поведения, которая в

последнее время становится ведущей, поведение человека понимают как

изначально активное, а самого человека наделенным способностью к

сознательному выбору форм поведения.

Волевая регуляция поведения Волевая регуляция поведения характеризуется состоянием оптимальной мобилизованности личности, потребного режима активности, концентрацией этой активности в необходимом направлении.

Главную психологическую функцию воли составляет усиление мотивации и

совершенствование на этой основе регуляции действий. Этим волевые действия отличаются от импульсивных, т. е. действий, совершаемых непроизвольно и недостаточно контролируруемых сознанием.

На уровне личности проявление воли находит свое выражение в таких свойствах как  сила воли (степень необходимого волевого усилия для достижения цели), настойчивость (умение человека мо свои возможности для длительного преодоления трудно), выдержка (умение тормозить действия, чувства, мысли, осуществлению принятого решения), энергичность и др.

Это - первичные (базовые) волевые личностные качества, определяющие

большинство поведенческих актов.

Существуют и вторичные, развивающиеся в онтогенезе поз, чем первичные,

волевые качества: решительность (умение при и претворять в жизнь

быстрые, обоснованные и твердые ре), смелость (умение побороть

страх и идти на оправданный риск ради достижения цели, несмотря на опасности для личного благополучия), самообладание (умение контролировать чувствен сторону своей психики и подчинять свое поведение решению сознательно поставленных задач), уверенность в себе. Эти качества

следует рассматривать не только как волевые, но и как характерообразные.

К третичным следует отнести волевые качества, теснейшим образом связанные с нравственными: ответственность (качество, характеризующее личность с точки зрения выполнения ею нрав требований), дисциплинированность  (сознательное подчинение своего поведения общепринятым нормам, установлен­ном порядку), принципиальность, обязательность  (умение добровольно возложить на себя обязанность и выполнить их). К этой же группе относятся качества воли, связанные с отношением человека к труду:  деловитость, инициативность (умение работать творчески, предпринимая по собственному почину), организованность (разумное планирование и упорядочение своего труда), исполнительность  (старательность, выполнение в срок поручений и своих обязанностях) и т. д.

Третичные качества воли обычно формируются только к подростковому возрасту, т. е. моменту, когда уже имеется опыт во действий.

Волевые действия можно подразделить на простые и сложные. В простом

волевом акте побуждение к действию (мотив) перехода в само действие почти автоматически. В сложном волевом акте действию предшествует учет его последствий, осознание мотивов, принятие решений, возникновение намерения его осуществить, со плана его осуществления и т. д.

Развитие воли у человека связано:

а) с преобразованием непроизвольных психических процессов в произвольные;

б) с приобретением человеком контроля над своим поведением;

в) с выработкой волевых качеств личности;

г) с тем, что человек сознательно ставит перед собой все более трудные задачи и преследует все более отдаленные цели, которые требуют значительных волевых усилий в течении долгого времени.

Формирование волевых качеств личности можно рассматривать как движение от первичных к вторичным и далее - к третичным качествам.

Рассмотрение психологической трактовки личности предполагает истолкование феномена духовной ее свободы. Свобода личности в психологическом плане - это, прежде всего, свобода воли. Она определяется по отношению к двум величинам: к витальным влечениям и социальным условиям жизни человека. Влечения (биологические импульсы) преобразуются в нем под влиянием его самосознания, нравственных координат его личности. Более того, человек –это единственное живое существо, которое в любой момент может сказать «нет» своим

влечениям, и которое не должно всегда говорить им «да» (М. Шелер).

Человек не свободен от социальных условий. Но он свободен занять позицию по отношению к ним, поскольку эти условия не обуславливают его полностью. От него — в пределах его ограничений - за, сдастся ли он, уступит ли он условиям (В. Франкл). В этом плане свобода - это когда человек сам должен решать, выбрать ли ему добро, или уступить злу (Ф. М. Достоевский). Однако свобода - это лишь одна сторона целостного феномена, позитивный аспект которого - быть ответственным. Свобода личности может перейти в простой произвол, если она не переживается с точки зрения ответственности (В. Франкл). Человек обречен на свободу и, вместе с тем, не может уйти от ответственности. Иное дело, что для многих людей спокойствие оказывается дороже свободного выбора между добром и злом, и поэтому они с готовностью «списывавать» свои грехи (неблагородные поступки, подлость, предательство) на «объективные условия» — несовершенство общества, плохих воспоминания, неблагополучность семей, в которых они выросли, и т. п. Марксистский тезис о коренной зависимости добра и зла в человеке от внешних (социальных) условий всегда был предлогом для ухода от персональной ответственности.
6. Эмоции

Виды и роль эмоций в жизни человека Под эмоциями понимают, с одной

стороны, своеобразное выражение субъективного отношения человека к предметам и явлениям окру действительности в форме непосредственных переживания приятного или неприятного (эмоции в широком значении слова), а с другой – лишь реакцию человека и животных на воздействия внутренних и внешних раздражителей, связанную с удовлетворением или неудовлетворением биологически значимых потребностей (эмоции в узком значении слова).

Через эмоции как систему сигналов человек узнает о потребностной значимости происходящего. Эмоции могут быть положи, связанные с

переживанием приятного, и отрицательны, когда переживается

неприятное.

Эмоции подразделяются на эмоциональный тон ощущений, эмоции в узком смысле слова (о чем говорилось выше), и чувства. Не авторы в этот же ряд ставят и аффекты. Эмоциональный тон ощущений - это непосредственные переживания, сопровождаемые отдельные ощущения (например, температурные, вкусовые, слуховые) и побуждающие субъекта к их сохранению или устранению. Чувство — отражение в сознании человека его отношений к действительности, которые возникают при удовлетворении или неудовлетворении ваших потребностей. По направленности чувства делятся на: моральные (переживания, связанные с отношением человека к социальным учреждениям, к государству, определенной

партии, к другим людям, к самому себе - любовь, ненависть и т. д.),

интеллектуальные (чувства, связанные с познавательной деятельностью —

сомнение, уверенность, любознательность и т. д., любовь к истине как вершина интеллектуальных чувств), эстетические (переживание прекрасного или безобразного, проявляющиеся при восприятии произведений искусства, явлений природы, событий общественной жизни - чувство красоты или безобразия, чувство величественного и т. д.). Аффект - сильное и относительно кратковременное эмоциональное состояние, возникшее в связи с резким и неожиданным изменением актуальных для субъекта жизненных обстоятельств и сопровождающиеся явно выраженными двигательными и висцеральным (внутриорганическими) проявлениями.

Многие авторы выделяют и практические чувства, связанные с трудом, учением, спортом. Интеллектуальные, эстетические, практические чувства возникают вместе с нравственными и обогащением за счет последних.

Определим еще некоторые понятия, характеризующие чело эмоции.

Амбивалентность - несогласованность, противоположность переживаемых эмоций к  определенному объекту (любовь, ненависть, радость и горе и т. д.). Апатия  - вызванное утомлением, тяжелым переживанием или болезнью эмоциональное состояние безразличия, упрощения чувств, равнодушия к событиям окружающего жизни, ослабления побуждений. Депрессия - подавленное эффективно состояние, характеризующееся отрицательным эмоциональным фоном, снижением побуждений, заторможенностью ин деятельности и двигательных реакций. Настроение — сравнительно устойчивое переживание каких-либо эмоций. Страсть - сильное, стойкое и всеохватывающее чувство, главенства над другими чувствами человека и приводящее к сосредоточению на предмете страсти всех его устремлений и сил. Стресс ( эмоциональный) - эмоциональное состояние, возникшее в ответ на разнообразные экстремальные действия (стрессоры) - угрозу, опасность, обиду и т. д. Эмпатия - сопереживание, постижение эмоционального состояния, проникновение, вчуствование в эмоциональный мир другого человека.

Теории эмоций Необходимо отметить, что число психологических теорий

эмоций не существует. Все они затрагивают физиологические и иные связан с ними вопросы, так как всякое эмоциональное состояние сопровождается

многочисленными физиологическими изменениями. Эволюционная теория (Ч. Дарвин, исходит из того, что эмоции появились в процессе эволюции живых существ как приспособительные (адаптационные) механизмы к обстоятельствам жизни. По концепции У. Джемса - К. Ланге,

развивающей эволюцию теорию.

У человека в динамике эмоций не меньшую роль, чем органические и физические воздействия, играют когниции (знания). Исходя из этого были предложены новые концепции эмоций.

Теория когнитивного диссонанса (Л. Фестингер) исходит из того, что

положительные эмоциональные переживания возникают тогда, когда ожидания человека сбываются и когниции претворяют в жизнь, то есть, когда реальные результаты поведения находят в консонансе (соответствии) с намеченными.

Отрицательные же эмоции возникают, функционируют и усиливаются тогда, когда между ожидаемыми и наступившими результатами.

По существу, когнитивистикой является и информационная концепция,

предложенная отечественным физиологом академиком П. В. Симоновым, исходя их  которой сила и качество возникшей у эмоции в конечном итоге

определяется силой потребности и оценкой способности ее удовлетворения в данной ситуации.

Эмоции и личность Эмоции теснейшим образом связаны с личностью,

неотделимы от нее. Эмоции прежде всего отражают состояние, процесс и результат удовлетворения потребностей.

В эмоциональном плане люди как личности отличаются друг от друга

эмоциональной возбудимостью, длительностью и устойчивостью возникающих эмоциональных переживаний, до сценических или астенических, положительных или отрицательных эмоций и т. д. Но главное различие — в силе и глубине чувств, в их содержании и предметной отнесенности.

Эмоциональность является врожденной, но аффекты, и, тем более, чувства

развиваются в ходе жизни, что означает личностное развитие человека. Такое

развитие связано:

а) с включением в эму сферу человека новых

объектов;

б) с повышением уровнем сознательного волевого управления и

контроля своих чувств;

в) с постепенным включением в нравственную регуляцию

более высоко нравственных ценностей (совести, долга, ответственности,

поря и т. д.).
7. Мотивация

Мотив - это побуждение к совершению поведенческого акта, порожденной системой потребностей человека и с разной

степенью осознания либо неосознаваемое им вообще. В процессе совершения

по актов мотивы, будучи динамическими образованиями, могут трансформироваться (изменяться), что возможно на всех фа совершения

поступка, и поведенческий акт нередко завершает не по первоначальной, а по

преобразованной мотивации.

Термином «мотивация» в современной психологии обозначают как минимум два психических явления:

1) совокупность по, вызывающих активность индивида и определяющую ее. активность, то есть система факторов,

детерминирующих поведение;

2) процесс образования, формирования мотивов, характеристик процесса, который стимулирует и поддерживает поведенческую

активность на определенном уровне.

Возникновение, продолжительность и устойчивость поведения, его направленность и прекращение после достижения цели, преднастройка на будущие события, повышение эффективности, смысловая целостность отдельно взятого поведенческого акта —  все это требует мотивационного объяснения.

Мотивация и деятельность В современной психологической литературе

существует несколько концепций взаимосвязи мотивации деятельности (общения, поведения). Одна из них - теория каузальной атрибуции.

Под каузальной атрибуцией понимается истолкование субъектов межличностного восприятия причин и мотивов поведения других людей и развитие на этой основе способности предсказывать их будущее поведение. Экспериментальные исследования каузальной атрибуции показали следующее:

а) человек объясняет свое поведение не так, как он объясняет поведение других людей;

б) процесс каузальной атрибуции не подчиняются логическим нормам;

в) склонен объяснять неудачные результаты своей деятельности внешними, а удачные - внутренними факторами.

Теория мотивации достижения успехов и избегания неудач в различных видах деятельности. Не вдаваясь в подробности этой теории, необходимо отметить, что прямой корреляции между деятельностью и силой мотива достижения успехов и избегания неудач психологами не обнаружено, ибо кроме силы и характера мотива до успехов, результаты деятельности зависят от сложности решаемых задач, от достижений любых неудач в прошлом, и от иных причин. Зависимость между мотивацией и достижением успехов в де не носит линейного характера, что особенно ярко проявляется в связи мотивации достижения успехов и качества работы. Такое качество является наилучшим при среднем уровне мотивации и, как правило, ухудшается при слишком низком или слишком высоком.

Важное значение имеет соотношение результатов деятельно и тревожности.

Психологическими исследованиями установлено, что деятельность человека в ситуации, порождающей тревожности, непосредственно зависит не от наличия или отсутствия «личной тревожности», а от силы «ситуационной тревожности», эффективности принятых для ее снижения контрмер и точности когнитивной оценки ситуации.

У людей, прежде всего с ярко выраженной личностной тревожности, возможно возникновение чувства беспомощности. Оно возникает чаще всего, когда многочисленные прошлые неудачи ас в сознании индивида с

отсутствием у него способностей, необходимых для успешной и эффективной деятельности, что ведет к потере желания предпринимать дальнейшие попытки и при усилия к выполнению деятельности. В этих случаях наряду со снижением мотивации обычно ощущается нехватка знаний и эмоционально- положительной стимуляции деятельности.
Мотивационные явления, неоднократно повторяясь, со временем становятся

чертами личности человека. К таким чертам прежде все можно отнести уже

рассмотренный выше мотив достижения успехов и мотив избегания неудачи, а также определенный локус контроля, самооценку, уровень притязаний.

Мотив достижения успеха — стремление человека добиваться успехов в

различных видах деятельности и общения. Мотив избегания неудачи -

относительно устойчивое стремление человека избе неудач в жизненных

ситуациях, связанных с оценкой другими людьми результатов его деятельности и общения. Локус контроля -характеристика локализации причин, исходя из которых человек объясняет свое поведение и ответственность, как и наблюдаемое  им поведение и ответственность других людей. Интервальный локус контроля — поиск причин поведения и ответственности в самом человеке, в себе; экстернальный локус контроля - локализация таких причин и ответственности вне человека, в окружающей его среде, судьбе. Самооценка - оценка личностью себя, своих возможностей, качеств, достоинств и недостатков, своего места среди других людей. Уровень притязаний (в нашем случае) - желаемый уровень самооценки личности (уровень Я), мак успех в том или ином виде деятельности (общения), который рассчитывает добиться человек.

Личность характеризуют и такие мотивационные образования как потребность в общении (аффилиация), мотив власти, мотив оказания помощи людям (альтруизм) и агрессивность. Это — мотивы, имеющие большое социальное значение, так как они определяют от личности к людям. Аффилиация – стремление человека быть в обществе других людей, наладить с ними эмоционально-поло добрые взаимоотношения. Антиподом мотиву

аффилиация выступает мотив отвергания, который проявляется в боязни

быть отвергнутым, не принятым лично знакомыми людьми. Мотив власти -

стремление человека обладать властью над другими людьми, господствовать,

управлять и распоряжаться ими. Альтруизм -стремление человека бескорыстно оказывать помощь людям, анти - эгоизм как стремление

удовлетворять своекорыстные личные потребности и интересы безотносительно к потребностям и интересов других людей и социальных групп. Агрессивность  — стремление человека нанести физический, моральный или имущественный вред другим людям, причинить им неприятность. Наряду с тенденцией агрессивности у человека есть и тенденция ее торможения, мотив торможения агрессивных действий,

связанный с оценкой собственных таких действий как нежелательных и неприятных, вызываю сожаление и угрызения совести.

В значительной части случаев агрессия возникает как реакция субъекта на

фрустрацию — психическое состояние человека, вы объективно

непреодолимыми трудностями, возникающими на пути к цели или к решению задачи (переживание неудачи).
Список литературы:
1. Общая психология / под редакцией В.В. Богословского,  А.Г. Ковалева, А.А.Степанова-М. : Просвещение, 1981.

2. Гоноболин Ф.Н. Психология. - М.: Просвещение, 1973.

3. Платонов К.К., Голубев Г.Г. Психология. - М.: Высшая школа, 1977.

4. Общая психология / под редакцией Петровского А.В. - М.:

Просвещение, 1986,

5. Казаков В.Г., Кондратьева Л.Л. Психология. - М.: Высшая школа, 1989. С 223-226.

6. Проблемы способностей / под редакцией Мясищева В.Н. - М., 1976.

7. Изюмова С.А. Природа мнемических способностей и дифференциация обучения.- М.: Наука, 1995.

8. Кузин В.С. Психология. - М.: Высшая школа, 1974.

9. Петровский А.В. Способности и труд. - М., 1966.

10. Психология индивидуальных различий / под редакцией Гиппенрейтера Ю.Б., Романова В.Я. - М., 1982.

11. Познавательные процессы и способности в обучении / под редакцией

Шадрикова В.Д. - М.: Просвещение, 1990.

12.Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. - Л., 1969.

13.Голубева Э.А. Способности и индивидуальность. - М.: Прометей, 1993.

14.Лейтес Н.С. Умственные способности и возраст. - М., 1960.

15.Платонов К.К. Проблема способностей. - М.: Наука, 1972.

16.Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - М.: Педагогика, 1989.

17. Способности и склонности / под редакцией Голубевой Э.А. - М.:

Педагогика, 1989.