« The language is the dictionary tarnished metaphors ...
»

Jan Poll
МЕТАФОРИЧЕСКИЕ НАЗВАНИЯ ЛЮДЕЙ

 В РАЗГОВОРНОМ АНГЛИЙСКОМ В

СОПОСТАВЛЕНИИ С РУССКИМ ЯЗЫКОМ

(НА ПРИМЕРЕ НАЗВАНИЙ ЖИВОТНЫХ)
Томск 2009

Содержание
Введение………………………………………………………………………………...3

Глава I Неизвестная метафора………………………………………………………...5

1.1.     Метафора сквозь призму наук ……………………………………………5

1.2.     Метафора в языке: понятие, виды ...………..……………………………7

1.3.     Метафора вокруг нас……………………………………………………...9

Глава II Вечное единство: язык и культура…………………………………………11

         2.1. Язык – зеркало нации……………………………………………………...11

         2.2. Кто они, американцы и австралийцы?……………………………………13

         2.3. Что русские думают о себе, и русские глазами американцев ………….17

Глава III Метафорические названия людей (на примере животных)……………...20

         3.1. Быт, статус, общественная жизнь человека……………………………. .20      

         3.2. Характер……………………………………………………………………28

         3.3. Внешности…………………………………………………………………34

Заключение…………………………………………………………………………….37

Литература……………………………………………………………………………..39
Введение

       «Всё, к чему только прикасается язык, - философия, гуманитарные науки, литература – в определённом смысле оказывается заново поставлено под вопросом»

Ролан Барт

       Ни для кого не секрет, что одним из самых загадочных явлений человечества является язык. В течение многих веков народы накапливают несметные сокровища – богатства своего языка, который отражает культуру, душу, мысли народа, который живёт и видоизменяется вместе с народом. При помощи языка мы выражаем свои мысли, чувства, эмоции, оцениваем окружающий нас мир. А для того, чтобы выразить всё многообразие нашего внутреннего мира, мы зачастую прибегаем к помощи ярких, эмоциоанльно-окрашенных словосочетаний, метких слов, пословиц, поговорок. Иной раз мы можем и не заметить их употребления в своей речи, настолько они вжились в нашу повседневную жизнь. Но помимо перечисленных выше стилистических приёмов, в своей повседневной речи мы, сами того не замечая, зачастую используем метафору.

       Метафора (от греч. metaphora - перенесение) – это слово или выражение, употребляемое в непрямом, переносном значении и основанное на сходстве, сравнении, аналогии. Метафора употребляется для номинации характеристики предмета или явления какого-либо класса с помощью значения, свойственного другому классу предметов или явлений. Казалось бы, всё понятно: метафора подобна сравнению. На самом же деле, метафора – это многоплановое явление в языке, изучаемое со времён Аристотеля и до сих пор неизученное.

         Тема работы - «Метафорические названия людей в разговорном английском в сопоставлении с русским языком: на примере животных». Мы живём в неразрывной связи с природой. Уже с младенческих лет мы знакомимся с окружающим нас миром, с животными, растениями. И их образы сопутствуют нам на протяжении всей нашей последующей жизни. И мы зачастую переносим некоторые образы и особенности животных на людей, давая тем самым меткую, выразительную оценку тому или иному человеку.

       Целью научной работы является изучение метафоры, как способа отображения специфики, своеобразия менталитета народа.

        Для достижения поставленной цели необходимо выполнить ряд задач. Во-первых, рассмотрение понятия «метафора», её функций, отображения в языке и значения в повседневной жизни. Во-вторых, изучение вопроса соотношения культуры и языка, взаимодействия этих двух понятий. В-третьих, ознакомление с менталитетом американцев, австралийцев и русских. И, в-четвёртых, рассмотрение, и сопоставление самих метафорических названий и их значений.

      Данная работа очень актуальна. В наши дни метафора-феномен до сих пор не изученный, подлежит изучению и сейчас, хотя мы вольно-невольно используем ее в своей речи и переносим те или иные качества животных на человека, характеризуя его. Метафора обогащает наш язык. Метафорические высказывания, как заметил И. Левенберг, - это специфические речевые акты, приглашающие адресата к особому видению мира.

       Хотелось подчеркнуть взаимосвязь мышления, сознания и языка. Их «сотрудничество», результатом которого может стать недопонимание людей. Необходимо знать, пусть не всё, хотя бы самую малость, особенности национального характера каждой нации. Это не только полезно, но и безумно интересно, увлекательно. Изучая язык, вы погружаетесь в уникальный мир, который раскроет перед вами новые границы.

      
Глава
I

Неизвестная метафора

 1.1   Метафора сквозь призму наук

       Метафора – одно из самых загадочных явлений языка. Её тайна издавна привлекала к себе крупнейших мыслителей – от Аристотеля («метафора есть перенесение необычного имени или с рода на вид, или с вида на род, или с вида на вид, или по аналогии» ) до Руссо и Гегеля. О метафоре написано немало работ. О ней высказывались не только учёные, но и сами творцы – писатели, поэты, художники.

       Но, несмотря на это, лишь в XX веке, когда в центре внимания оказались деятельность человека и сам человек, началось более глубокое и обширное изучение метафоры. До этого лингвисты ограничивались лишь рассмотрением метафоры как стилистического средства или художественного приёма. И почти никогда не говорилось о возможности метафоры быть средством создания языковой картины мира, возникшей в результате комбинации уже накопленных языке значений. 

       Изучение метафоры обширно, оно охватывает различные области знаний: философия, логика, психология, психоанализ, лингвистическая философия, литературная критика, теория изящных искусств, риторика и многие другие. Именно метафора объединила все эти науки и способствовала их взаимодействию друг с другом.

       В последнее время исследованием такого загадочного понятия, как метафора, больше занимаются  те сферы, которые обращены к мышлению, познанию, сознанию, моделированию искусственного интеллекта. В метафоре увидели ключ к пониманию основ мышления и процессов создания национально-специфического видения мира, создания универсального образа.

       Повышенный интерес к метафоре был также вызван и увеличением её присутствия в различных текстах не только поэтических, но и публицистических и даже научных. На современном этапе появляются исследования метафоры, связанные не только с художественным текстом, но активно проводят изучение метафоры в детской речи, в видах масс-медиа, в рекламе и в повседневном общении.

       Метафора – универсальное явление, которое присуще всем языкам. Она проникает почти во все сферы человеческой жизнедеятельности. Она проникает в пространстве и времени.

       «Метафора исключительно практична… Она может быть применена в качестве орудия описания и объяснения в любой сфере: в психотерапевтических беседах и в разговоре между пилотами авиалиний, в ритуальных танцах и в языке программирования, в художественном воспитании и в квантовой механике. Метафора, где бы она нам не встретилась, всегда обогащает понимание человеческих действий, знаний и языка» [Hoffman, 1985].
      

1.2  Метафора в языке: понятие, виды и функции

       Сам термин «метафора» используется в двух значениях – как результат и как процесс. Именно благодаря последнему деятельному аспекту метафоры в языке запечатлевается всё то национально-культурное богатство, которое накапливается в процессе всего исторического развития.

       Метафора нечто вроде модели вывода знания, выдвижения гипотез. Механизм образования метафоры следующий: из разных логических классов берутся два разных предмета, которые отождествляются на основе общих признаков и свойств.

       Учёные также расходятся во мнениях по вопросу появления метафоры и образования самой метафоры.

       Так, О.М. Фрейденберг писал о появлении метафоры: «Переносимые смыслы! Кто бы мог бы додуматься до такого смыслового препятствия, если бы оно не явилось в человеческом сознании в силу объективных гносеологических законов». По М. Мюллеру, метафора появилась, как результат лексической бедности древнего языка: запас слов был недостаточным для обозначения различных предметов и явлений, поэтому человек вынужден был использовать слово в различных комбинациях  для выражения своих мыслей. Как считают А.Н. Афанасьева и А.А. Потебня, метафора появилась вследствие сближения между предметами, кажущимися похожими на первый взгляд. Метафора создавалась свободно, черпая из богатого источника, а не по нужде.

       Важнейшие характеристики метафоры:

1.     метафора – орудие мышления и познания мира,

2.     метафора отражает фундаментальные культурные ценности, так как она основана на культурно-национальном мировидении,

3.     метафора – одно из основных орудий познания,

4.     метафора – основной способ создания новых концептов в языковой картине мира.

       Теперь следует рассмотреть виды метафор:

1.     Идентифицирующая (индикативная) метафора

2.     Когнитивная метафора

3.     Образная метафора:

§        Образно-эстетическая метафора

§        Оценочная метафора

§        Оценочно-экспрессивная (эмотивно-окрашенная) метафора
1.3 Метафора вокруг нас

       Возможно, мы и не замечаем этого, но каждый день мы прибегаем к помощи метафоры. Необходимость выражения эмоций и эмоционального воздействия привносит в нашу повседневную речь элементы артистизма, а значит и метафору. Метафора помогает нам вплеснуть всю гамму чувств переполняющих нас: это может быть реакция на какое-либо событие, либо характеристика человека.

       В обыденной речи весьма значимое место занимает образное понятие. Ведь человек способен не только идентифицировать индивидные объекты, предметы и устанавливать связи между разнообразными органами чувств (твёрдый материал, тёплый тон, кривой стул), но и улавливать общность между абстрактными понятиями, который зачастую кажутся абсолютно несовместимыми (поток мыслей). Особенности нашего мозга позволяют нам сопоставлять несопоставимое, соизмерять несоизмеримое. Именно эта человеческая способность и даёт начало метафоре.

       Попадая в оборот повседневности, метафора (её острота и яркость) стирается, и она на общих правах входит в словарный состав языка.

       Метафора в повседневной речи, также не нужна, как и необходима. Ведь каждое обновление, каждое развитие требует, в свою очередь, последующего обновления. И этот закон един как для жизни, так и для языка. «Метафора пронизывает нашу повседневную жизнь, и не только язык, но и мысли, и действие. Наша обычная концептуальная система, в терминах которой мы думаем и действуем, является метафорической по своей природе» [Lakoff J., Johnson M. Metaphors we live by, 1980].     

       Люди ищут метафоры для того, чтобы более точно реализовать в своём сознании «абстрактный» концепт, как уже существующий, так и отсутствующий. Учёные называют метафору фундаментальным чувством, помогающим понять мир, они называют метафору своеобразным средством оформления реальности.

        Общение – важная составляющая жизни каждого человека. И, безусловно, существуют различные способы донести информации. Человек может говорить спокойно, неэмоционально, использую стандартный набор фраз, но тогда наша речь, и язык сам, не были бы так бесценны, красочны и загадочны.

       Как раз для предания речи колкости, меткости, эмоциональности, точности человек прибегает к стилистическим приёмам. Одним из них и является метафора, тайна которой до сих пор не раскрыта, несмотря на многовековую историю изучения.

       Трудно представить  насколько глубоко метафора проникла в обыденную, повседневную речь. Мы употребляем её, сами того не замечая. Метафора отображает богатство нашего личного словарного состава, нашего внутреннего мира и кругозора, ведь метафора ни что иное, как отражение специфического взгляда на вещи как отдельно взятого человека, так и нации в целом.
 Глава
II

Вечное единство: язык и культура

2.1 Язык – зеркало нации

      Соотношение языка и культуры, их взаимного влияния друг на друга – вопрос непростой. Для описания этого соотношения можно использовать следующую метафору «многоэтажность». Учёные  до сих пор спорят, то ли язык влияет на культуру, то ли культура на язык. Первые попытки решения этой проблемы усматриваются в трудах В. Гумбольдта, основные положения теория которого:

§   Материальная и духовная культура воплощаются в языке;

§  всякая культура национальна, её национальный характер выражен в языке

посредством особого видения мира, языку присуща специфическая для каждого народа внутренняя форма;

§   внутренняя форма языка – выражение «народного духа», его культуры;

§  язык – это звено между человеком и окружающим его миром;

       В настоящее время произошёл огромный сдвиг в лингвистике. Она стала более антропологической. Если раньше она рассматривала язык «в самом себе и для себя», то теперь язык изучается в неразрывной связи с человеком, его сознанием, мышлением, духовно-практической деятельностью.

       Язык – это уникальная знаковая система каждого народа. Это универсальное средство общения. Язык неразрывно связан с общественной жизнью. Он сохраняет единство народа в исторической смене поколений, объединяет людей во времени, географическом и социальном пространстве. Язык выражает особую картину мира той или иной нации, которая складывалась веками и которая продолжает формироваться, ведь жизнь меняется. Меняется государственное устройство стран, меняются социально-экономические условия. Ничто не стоит на месте, а язык, словно лакмусовая бумажка отображает все эти перемены.

       Как уже упоминалось выше язык – это зеркало нации, его картина мира. Само понятие «картина мира» является центральным в концепции человека, отображает специфику его бытия. Это целостный глобальный образ мира, который является результатом всей духовной активности человека. Картина мира – универсальный ориентир человеческой деятельности, определяющих общее течение всех процессов в обществе, всю его социокультурную жизнь. Картина мира возникает у человека в ходе всех контактов с миром. А одним из самых главных контактов и является общение, которое без языка было просто не возможно. Как результат, мы опять пришли к тому, что язык и культура два элемента единого целого. И несмотря на всё разнообразие языков, люди понимают друг друга. Тем более сейчас, когда на международной арене главенствует английский. Конечно, много таин хранит в себе национальный менталитет, но многое можно разглядеть и в языке народа, если хорошенько приглядеться.

      
2.2  Кто они, американцы, австралийцы?

       Несмотря на общий язык, американцы и австралийцы разные нации, со своими особыми характерными чертами, взглядами на мир, стереотипами, штампами. Разное географическое положение, отдалённость друг от друга, различные климатические условия и, конечно же, особый исторический процесс каждой нации. Но одно их роднит, это многонациональные страны. Их история начиналась с иммигрантов.

Американцы:

§        Американцы - сущие дети: горластые, любопытные, секретов хранить не умеют, утонченностью не отличаются, в обществе ведут себя непотребно.

§        Патриотизм. Для американца это не политическая пропаганда. Они действительно считают свою страну самой лучшей, свою демократию самой демократичной. Никто не обязывает американца украшать свой дом национальным флагом. А страна полыхает флагами.

§        Громогласное дружелюбие. Американское дружелюбие - своего рода физиологическая потребность. Они любят любить ближнего и любят, чтобы любили их.

§        Деловитость, предприимчивость, деловую агрессивность. Американец деловит.

§        Дух неколебимой самостоятельности. Американцы гордятся тем, что они американцы - граждане лучшей страны в мире - но каждый из них обязательно станет вам втолковывать, что уж он-то лично совершенно не похож на других американцев. Он гораздо лучше. Американцы любят похвастаться тем, что не похожи друг на друга, и тем, что вообще ни на кого не похожи.

§  Дух закоренелого индивидуализма. Индивидуализм распространяется даже на семейную жизнь: почти треть американских семей состоит из одного человека.

§        К канадцам у американцев совершенно особое отношение большинство американцев вообще понятия не имеют, что Канада - другая страна. О Европе у американцев представление смутное.

§        Американцы, как и любая другая нация, считает себя самой лучшей нацией в мире.

§         Американцам очень важно быть самыми-самыми.

§        Победа - основа американской психологии. Как сказал футбольный тренер Вине Ломбарди, "Победа - это не самое главное. Это единственное главное". Любое событие в жизни американца, от выпускного вечера до женитьбы или покупки автомобиля, организовано таким образом, чтобы кто-нибудь мог победить или, по крайней мере, обскакать всех остальных.

§        У американца все должно быть замечательно. Американцы изводят тысячи долларов на книги, таблетки и всяческие разновидности психотерапии, чтобы чувствовать себя замечательно. Типичная американская реакция на любой кризис или катастрофу - сделать вид, что все замечательно. Американцы всегда пытаются увидеть во всем светлую сторону, даже если ее нет, и отыскать в любой неприятности что-нибудь хорошее. "Если жизнь подсовывает вам лимоны, делайте из них лимонад" - щебечут американцы, обозревая искореженные останки своего автомобиля или развалины своего дома, порушенного землетрясением: "Все равно я эту кухню терпеть не могла".

§        Американцы панически боятся всяких житейских неожиданностей.

§        Американцам больше нравятся незатейливые, смачные, забористые шутки; они предпочитают оглушительный хохот и крепкое словцо ироничной улыбке и тонким намекам, которых все равно не понимают. Анекдоты, основанные на различии рас, цвета кожи, вероисповеданий и национальностей, непопулярны - у каждого американца обязательно есть предки, родственники и друзья самого разного толка; в последние годы дело докатилось до того, что анекдоты, основанные на этнических, социальных, религиозных, половых или расовых стереотипах, стали считаться неприличными. Остается, конечно, масса всяких других смешных вещей - профессия, политические взгляды или региональные различия. Вот, например:

Техасец хвастается перед арканзасцем своим ранчо.

"Ранчо у меня такое, - говорит он, - что ежели я утром сажусь в грузовик и еду его осматривать, так только к ночи и успеваю вернуться".

 Арканзасец сочувственно кивает:

"Угу. Было дело, и у меня был такой грузовик".

§        Старение в корне противоречит всем американским идеалам и понятиям.

§        Как сказал писатель и общественный критик Фрэн Лейбовиц: "В этой стране не только время - деньги. В ней всё - деньги". Если разобраться, так оно и есть: в США деньги действительно - самое главное.

§        Неработающий человек - вообще не человек.

§           Под "семьей" американцы понимают классический набор из мамы, папы и детишек. То, что такие семейства становятся все большей редкостью, никак на их взгляды не влияет.

§        Ньюйоркцы любезны, но деловиты, за что их считают грубиянами и пронырами, а душевные люди со Среднего Запада такие тугодумы, что даже на покупку куска мыла тратят по полчаса.

§   Американцы (особенно из больших городов) похожи на Кролика из "Алисы в стране чудес": они вечно суетятся и поглядывают на часы, чтобы не опоздать. И, конечно, опаздывают, еще как. Особенно этим славятся богатые и влиятельные американцы. Высокопоставленные американцы относятся к своему времени трепетно, зная, как дорого оно стоит.

§        В Америке принято выражать свои мысли со всей возможной прямотой. Американец всегда говорит то, что думает.

§        Улыбаться, улыбаться, улыбаться.

Австралийцы:

§     Австралийцы, или оззи (как они сами себя называют в неофициальном разговоре) - жуткие индивидуалисты.

§    Австралийцы считают себя международными неудачниками.

§   Австралия - единственное место, пригодное для жизни.

§   Заставить оззи замолчать невозможно. Как невозможно и отговорить от того, что они задумали. Запугать их также невозможно, и следуют они только своим принципам.

§  Самостоятельность в Австралии - это инстинкт, каковы бы ни были формы ее проявления.

§  Большинство манер и правил этикета австралийцы позаимствовали из Англии. Это - одна из немногих сохранившихся традиций.

§  Все разговоры австралийцев пересыпаны шутками и прибаутками.

§  Гибкость - это уже стиль жизни и рабочая практика австралийца. Без них не выжить.

§        Говорят австралийцы на том «самом языке, который называют «страйн», то есть австралийский вариант английского языка. Это английский, но только усиленный крепкими австралийскими словечками, наилучшим образом отражающими австралийский характер.

§        Австралийцы не любят недоброжелательной критики.
2.3  Что русские думают о себе и русские глазами американцев

       Когда начинают говорить о русских, то первые ассоциации, какие приходят в голову - это «таинственная» и «загадочная» русская душа. Но интересно сравнить, что русские думают о себе, и какими русских видят американцы.

       Сами русские дают себе такие характеристики (в порядке убывания):

§  гостеприимные

§  радушные

§  добрые

§  душевные

§  терпеливые

§  щедрые

§  открытые

§  доверчивые

§  талантливые

§  изобретательные

§  отзывчивые

§  интеллигентные

§  невоспитанные

§  задумчивые

§  начитанные

§  искренние

§  лицемеры

§  умные

§  ограниченные

§  лихие

§  сдержанные

§  оптимистичные

§  весёлые

§  несчастные

§  усталые

§  мрачные

§  ленивые

§  бунтари

Американцы же русских видят такими:

§  материалисты

§  дружелюбные

§  расточительные

§  громко говорят

§  любят развлечения

§  свободные

§  гордые

§  индивидуалисты

§  преданные делу

§  много работают

§  целеустремлённые

§  честолюбивые

§  агрессивные

§  жадные

§  высокомерные

§  грубые

§  ленивые

§  изобретательные

§  добрые

      

      
Bee

bee – трудолюбивый человек;

a

busy

bee (ирон. выраж.) – «деловая колбаса»;

bee fool (сл.) – болван.

Buck

much

bucked (сл.) – довольный, счастливый.

Bull


bull-calf (сл.) – простак;

bulldog
(сл.) – упёртый, цепкий человек;

bullhead (сл.) – болван.

       Cat

cat
/
old

cat (разг.) – сварливая женщина;

barber
’
s

cat
(сл.) – болтун;

hell-cat (сл.) – мегера.

       Chicken

chicken (сл.) – неженка, трус,

                    - хитрый, коварный;

                   - слепо подчиняющийся, бездумный;

                  - мелочный, недоброжелательный;

chicken head (сл.) – глупая голова;

chicken-hearted/chicken-liver – трусливый, малодушный.

       Cock

cock
-
a
-
hoop (сл.) – ликующий, самодовольный, высокомерный;

cock
-
eyed – пьяный;

cockerel (сл.) – задира;

cocktail (сл.) – выскочка.     

       Fox

foxed (сл.) – пьяный, «набравшийся»;

crazy

like

a

fox (америк.) – себе на уме;

       Cow

cow  (австр.) – сварливая, злобная женщина;

           (табу.) – глупая женщина;

           (сл.) – отвратительный, безобразный;

foolish cow / poor cow / rotten cow / silly cow / wretched cow (австр.сл.) –            неприятный человек;

cow

baby (разг. выраж.) – трусишка;

cow
-
boy (сл.) – безрассудный человек;

cow

simple (сл.) – влюблённый «по уши».

      
Crab

crab – раздражительный, ворчливый человек;

       (сл.) – строгий человек.

       Cuckoo

cuckoo (сл.) – глупец;

                     - разиня;

                     - псих.

       Dog

dog (австр. сл.) – злобная, сварливая женщина;

        (сл.) – невоспитанный человек;

dog
-
tired (австр. сл.) – очень уставший, разбитый;

a

sooner

dog (америк.) – хороший едок;

yellow

dog (америк.) – подлый человек, трус;

dog
-
sick (разг. выраж.) – недомогающий;

dumb

dog (разг. выраж.) – молчаливый парень;

old

sea
-
dog (разг. выраж.) – «стрелянный воробей»;

bull

dog (сл.) – лгун;

dead

dog (сл.) – ни на что не годный;

hot

dog (сл.) – счастливый.

Fish

fish (сл.) – «маменькин сынок»;

        (сл.) – «чистюля»;

a

poor

fish (австр. сл.) – бесхарактерный, слабый человек;

a queer fish (австр. сл.) – чудак;

cold

fish (разг. выраж.) – бесчувственный, холодный человек;

odd

fish (разг. выраж.) – странный человек;

fishball – неприятный тип

loose

fish – рапущенный тип.

      
Frog

frog (сл.) – подонок;

                - зануда;

         (табуи.) – распутный человек.

      
Gopher

gopher (сл.) – простофиля;

             (сл.) – «дурак дураком».

      
Hare

hare
-
brained (сл.) – безрассудный, опрометчивый, легкомысленный.

      
Hedgehog

hedgehog (сл.) – неуживчивый человек.

      
Herring

pickle-herring (сл.) – клоун, фигляр, шут.

       Hog

hog (сл.) – грубый, грязный человек;

to

play

the

hog (сл.) – быть эгоистом;

hog

wild (америк.) – безудержный;

hog
-
rubber (презр.) – «деревенщина».

       Horse

horse (перен.) – грубый;

horse
’
s

collar
/
neck
/
tail (сл.) - бестактный, самонадеянный, круглый дурак, доставляющий одни неприятности;

to

play

horse (амер. сл.) – презрительно относиться к кому-либо;

a

willing

horse (сл.) – человек, любящий много работать.

      
Hound

hound

hound (сл.) – любитель чего-либо;

publicity

hound (сл.) – любитель создавать себе рекламу;

candy

hound (сл) – сладкоежка;

chow

hound (сл.) – обжора;

drink
-
hound (сл.) – пьяница;

grog
-
hound (сл.) – любитель выпить.

Jay

jay (разг.) – глупый болтун, балаболка, простак.

      
Kicker

kicker (амер.) – критикан, скандалист.

      
Kite

kite (сл.) – «хищник».

Lobster

lobster (сл.) – простак.

Monkey

monkey (шутл.) – шалун, проказник;

monkeyish – шаловливый;

mickey mouse — неискренний, сентиментальный;

mousy — робкий, тихий.

       Owl

owl (сл.) - полуночник, олух;

night owl (америк.) - ночной гуляка.

       Pig

pig (сл.) - нахал, неряха, грязнуля;

piggish (сл.) - жадный, упрямый;

piggi-wiggy — грязнуля, поросёнок (о ребёнке;)

pigheaded — тупоумный, упрямый;

happy

as

a

pig

in

mud — безумно счастливый.

      
Pigeon

pigeon (сл.) - простак;

clay pigeon (австр.сл.) - ранимый человек;

dead pigeon (австр. сл.) - неудачник;

pigeon-hearted — трусливый, робкий.

       Rat

rat (австр. сл.) - подлец, человек, покидающий друзей в беде;

rat bag (разг.) - глупый человек;

desert rat — человек, живущий вдали от общества, лбдей;

pack rat — недостойный доверия человек;

rat-face — мерзкий человек; хитрец.

      
Snake

snake (сл.) - злобный, неблагодарный человек;

snake-headed (разг.) - разгневанный, сердитый;

lower than a snake's belly (австр.) — подлый;

snake in the grass — непостоянный человек.

       Squirrel

squirrel (сл.) - псих, сумасшедший;

squirrelly — эксцентричный.

        Toad

toad — отвратительный человек;

toad-eater — льстец, подхалим;

toady — подхалим.

      
Whale

whale (разг.) - мастер своего дела.

       
Wolf

wolf — обжора;

         - жёсткий, злой человек;

lone wolf — человек, живущий особняком.
3.3     
 Внешность

Bird

bird
’
s

eye

maple (сл.) – светлокожая привлекательная мулатка;

dolly-bird (сл.) – «куколка».

       Chicken

chicken (сл.) – привлекательная девушка, «цыпочка».

       Cock


cock
-
eyed – косой.

Cow


cow (вульг.) – некрасивая, толстая, неряшливая женщина.

        Crow


crow (cл.) – некрасивая женщина.

        Dog


dog (австр. сл.) – некрасивая, безобразная женщина, уродина;

dog

biscuit (сл.) – уродина;

dog
-
face (сл.) – некрасивый ребёнок;

yard

dog (сл.) – неотёсанный, взъерошенный.

       Duck


duck

butt (табуи.) – невысокий коротконогий человек.

        Fish


fish (сл.) – пожилой человек;

fish

eye (сл.) – подозрительный взгляд.

Fox


foxy (сл.) – привлекательная девушка.

Frog


knee high to a frog (сл.) – «от горшка два вершка».

Gorilla

gorilla (сл.) – «страшилище».

Herring

shotten

herring (сл.) – человек, изнурённый болезнью, вялый.

Hog


a

hog

in

armour (сл.) – человек, неловко чувствующий себя в костюме;

hog

fat (америк.) – толстый как боров;

hog

in

togs (америк.) – свинья в цилиндре (о разодетом лодыре).

Horse


horse

godmother (разг.) – тучная, неповоротливая женщина;

horse

war (сл.) – горластая, толстая, упрямая, напористая женщина.

Jay


jay (сл.) – безвкусно одетая женщина;

       (амер.) – щёголь.

Kite


high

as

a

kite (сл.) – «забалдевший», опьяненный алкоголем, наркотиками;

higher

than

a

kite (сл.) – пьяный в стельку, напившийся до чёртиков.

Lobster


lobster (сл.) – неуклюжий человек, человек с красным лицом;

lobster
-
eyed – пучеглазый.

Owl


owl
-
eyed (сл.) – пьяный.

Pig


pig (табу.) - безобразная, страшная женщина, «кляча»;

pig-meat (сл.) - «старая развалина».

Pigeon


pigeon (сл.) - молодая женщина;

pigeon-eyed (сл.) – пьяный.

Rat


ratty (разг.) - неаккуратный, потрёпанный.

Snake

snake (амер. сл.) - девушка или молодая женщина;

see snakes (сл.) — напившийся.

Whale

whale (амер.) - большой, толстый человек.

       Многообразен и неповторим язык каждой нации, а вместе с ним и слова, выражения, устойчивые фразы. На примере вышепредставленных метафорических названий можно увидеть отображение национальной специфики, национального менталитета, видение мира и вещей каждой нации. Безусловно, есть общие моменты, какие-то универсалии, присущие каждому народу. Но куда больше различий, которые иной раз могут привести к недопонимаю между говорящими, если не к конфликту.

       Интересно отметить противоречивость значений одного и того же слова, насколько обширным может быть поле его применения, насколько противоположными могут быть значения, что тоже необходимо учитывать при общении, так как данные в этой работе метафорические названия в большинстве своём присущи разговорной речи, сленгу, жаргону, арго.
Заключение

        Целью данной научной работы было проследить влияние национального менталитета, культурной специфики той или иной нации на её язык и проявление этих особенностей в речи, в данном случае повседневной речи, в метафорических названиях людей.

       Метафора была взята в центр внимания, так обыденная речь полная эмоциональной окраски, она яркая, острая, колкая, язвительная, одним словом, живая. И эту живость её придаёт в первую очередь метафора и другие стилистические приёмы (пословицы, поговорки, крылатые выражения). Рассмотрение названий, содержащих в себе наименование того или иного животного, тоже не было случайным выбором. Мы живём в непосредственной связи с природой. И эта связь уже настолько тесна, что мы то и дело предписываем какие-то животные качества человеку и наоборот. У каждой нации сформировалась своя собственная интерпретации того или иного животного в человеке. Именно эти особенности хотелось проследить в данной научной работе.

       Необходимо подчеркнуть взаимосвязь мышления, сознания и языка. Их «сотрудничество», результатом которого может стать недопонимание людей. Поэтому так необходимо знать, пусть не всё, хотя бы самую малость, особенности национального характера каждой нации. Это не только полезно, но и безумно интересно, увлекательно. Изучая язык, вы погружаетесь в уникальный мир, который раскроет перед вами новые границы.

       Безусловно, невозможно понять каждого человека, что тогда говорить о целой нации. На протяжении многих веков люди стараются постичь тайны друг друга, но сих пор остаётся куда больше вопросов, чем ответов.

       В заключение можно сказать, что именно неповторимость, неординарность, уникальность каждой нации даёт нам толчок к изучению языков, которые являются своеобразными ключами от потаённых дверей каждой нации. И чем больше мы изучаем, тем дальше мы продвигаемся в лабиринте психологии и менталитета той или иной нации, тем дальше мы погружаемся в её мысли, и тем ближе мы становимся к ней.

       Именно это многообразие особенностей народов, наций делает нашу жизнь яркой, каждую нашу встречу неповторимой и каждый наш день бесценным.
Литература
1.     Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. – М.: «Языки русской культуры», 1999.

2.     Даль В.М. Толковый словарь живого великорусского языка. – М.: Русский язык, 1978.

3.     Кубрякова Е.С. и др. Роль человеческого фактора в языке: язык и картина мира. – М.: Наука, 1988.

4.     Кубрякова Е.С. Человеческий фактор в языке. Язык и порождение речи. – М.: Наука, 1991.

5.     Леонтович О.А. Русские и американцы: парадоксы межкультурного общения. - М.: ГНОЗИС, 2005.

6.     Маслова В.А. Лингвокультурология: учебное пособие для студентов вузов. - М.: ACADEMA, 2001.

7.     Ощепкова В.В. Язык и культура Великобритании, США, Канады, Австралии и Новой Зеландии: учебное пособие для вузов. – М.; Спб.: Глосса-пресс: КАРО, 2004.

8.     Ожегов С.И. Словарь русского языка. – М.: Русский язык, 1986.

9.     Телия В.Н. и др. Метафора в языке и тексте. – М.: Наука, 1988.

10. Английский язык, Focus on English. -  Изд-во: Первое Сентября, 2005-2006.

11.  Словарь русского языка: в 4 томах / под. ред. Евгеньевой А.П. – М.: Русский язык, 1988.

12. http://www.langust.ru

13. http://discovery-jl.livejournal.com