Реферат История и география религиозного туризма
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
от 25%
Подписываем
договор
| ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Новосибирский государственный университет экономики и управления Кафедра ________________________________ (наименование кафедры) Учебная дисциплина: __ _________________________________________________ Тема курсовой работы: __________________________________________________ Номер группы: _________________________________________________________ Наименование специальности: ___________________________________________ Ф.И.О. студента и номер зачетной книжки: __________________________________ Дата регистрации представительством: «____» __________200_ г. Дата регистрации институтом: «_____» ________________ 200__ г. Дата регистрации кафедрой: «_____» __________________ 200__ г. Проверил: ________________________________________________ (фамилия, имя, отчество) |
Содержание.
Введение……………………………………………………………………………..2
ГЛАВА 1. История и география религиозного туризма.
1.1. Что такое религиозный туризм. Разновидности религиозного туризма….4
1.2. Характеристика основных разновидностей религиозного туризма………6
ГЛАВА 2. Анализ современного рынка услуг по организации религиозного туризма на примере турфирмы ООО «Сибинтурсервис.
2.1. Характеристика фирмы ООО «Сибинтурсервис»……………………….13
2.2. Изучение услуг, предоставляющих фирмой по организации религиозного туризма…………………………………………………………………………….. 17
ГЛАВА 3. Проблемы развития религиозного туризма в России и пути их решения.
3.1. Проблемы развития религиозного туризма в России……………….33
3.2. Предполагаемые пути решения проблем, связанных с развитием религиозного туризма в России………………………………………………….34
Заключение………………………………………………………………………...37
Литература…………………………………………………………………………40
Приложение 1……………………………………………………………………...41
Приложение 2……………………………………………………………………..42
Приложение 3……………………………………………………………………...43
Приложение 4……………………………………………………………………...44
Приложение 5……………………………………………………………………...48
Приложение 6……………………………………………………………………...52
Приложение 7……………………………………………………………………...53
Приложение 8……………………………………………………………………...56
Введение.
«Посещение святых мест издавна представляло собой одну из наиболее важных и почитаемых традиций русского народа неразрывно связанную с самой сущностью православного вероучения. Однако, в годы советской власти путешествие к святым местам стало скорее носить познавательный, а не сакральный смысл. Множество культовых сооружений было перепрофилировано под музеи, концертные залы и т.п., и, следовательно, они стали выступать не как объекты поклонения (отправления культа), а как объекты туризма.В настоящее время смысл и назначение многих культовых объектов приобретает свой изначальный смысл, они становятся объектами поклонения и объектами познания. Следовательно, религиозные ценности – это часть культурного наследия и объекты туризма».[1]
«Необходимо отметить, что религиозный туризм играет большую роль в системе международного и внутреннего туризма. Люди отправляются в паломнические и экскурсионные поездки по святым местам и религиозным центрам. Они стремятся принять участие в религиозных церемониях, совершить жертвоприношения, помолиться. Религия влияет на самосознание и стереотипов поведения людей. Она выступает элементом общественной системы и во многих случаях – одним из важнейших.
Религиозный туризм является составной частью современной индустрии туризма. У него есть свои разновидности: паломничество и познавательные туры религиозной направленности».[2]
«В ХХ веке индустрия туризма очень бурно развивалась, совершенствовались средства транспорта и связи. У людей появилось больше возможностей посещать святые места своей религии. Одновременно возникло желание приобщиться к духовным достижениям народов других стран, понять суть их религии. Можно предположить, что это отчасти вызвано определенным кризисом религий , который наступил в связи с бурными изменениями всех сторон жизни человечества в последние несколько десятилетий.
Паломников интересует непосредственное участие в религиозных культах. Социально-психологическая база паломнического туризма уже, чем религиозного. Паломники в основном исповедуют ту религию, святым местам которой они приехали поклониться. Посещение музеев, выставок, экскурсии для них – вторичная сопутствующая задача или вообще мало интересны.
Религиозные туристы и в первую очередь паломники пускаются в путешествие, когда у них возникает потребность совершить нечто большее, чем обычные культовые действия в условиях обычной среды их проживания. Люди отправляются в поездки по святым местам по разным причинам: помолиться, решить личные проблемы, найти себе подходящую религию, духовную школу и систему ценностей, познакомиться с культурным наследием страны.
Объектами привлечения религиозных туристов являются центры религий и святые места. Поездки туда могут быть обусловлены культовыми актами, фестивалями, праздниками, проходящими в определенное время года. При международных поездках туристам необходимо пройти таможенные, валютные, визовые и другие формальности».[3] На российском рынке туризма уже сформировались фирмы, занимающиеся практической организацией поездок паломников и экскурсантов и специализирующиеся на предоставлении услуг в области религиозного туризма.
Основная цель данной работы заключается в следующем: раскрыть понятие термина «религиозный туризм», проследить историю развития религиозного туризма и проанализировать современный рынок услуг по организации религиозного туризма.
Для достижения цели курсовой работы необходимо решить следующие задачи:
Ø Проанализировать основные формы религиозного туризма;
Ø Рассмотреть, что представляет из себя паломнический тур;
Ø Выявить основные проблемы религиозного туризма и пути их решения.
ГЛАВА 1. История и география религиозного туризма.
1.1.
Что такое религиозный туризм. Разновидности религиозного туризма.
«Туризм представляет собой форму миграции людей, не обусловленную сменой местожительства или работы человека. Всемирная Туристская Организация (ВТО) оперирует следующим определением того, кто такой турист. Турист – это «лицо, которое путешествует и осуществляет пребывание в местах, находящихся за пределами его обычной среды, на срок не более 12 месяцев с любой целью, кроме занятия деятельностью, оплачиваемой из источников в посещаемом месте».
Александрова А.Ю., ссылаясь на материалы Международной конференции по статистике путешествий и туризма (Оттава, 1991) и рекомендации ВТО выделяет три главных критерия, позволяющих включить туристов и экскурсантов в категорию посетителей и отличить их от других путешествующих лиц. Это: выезд за пределы обычной среды, продолжительность пребывания в месте поездки и цель посещения.
Места, которые человек посещает регулярно, даже если они находятся сравнительно далеко от места его проживания, являются элементами его обычной среды. Сюда можно отнести также объекты, находящиеся в непосредственной близости от места проживания человека, независимо от частоты их посещения ( например, какой-нибудь музей или храм, расположенные в данном городе ). Психологически они воспринимаются как элемент каждодневности. В религиознои туризме поездка в достаточно удаленный город или район для поклонения какой-нибудь святыне, участия в культовых действиях или посещения музеев или выставок будет считаться выездом за пределы обычной среды. Концепция обычной среды вызывает споры среди специалистов – какое расстояние должен проехать человек и как часто посещать те или иные места, чтобы считаться туристом. Очевидно, что явление обычной среды различается по странам и может отличаться для людей разных мобильности, социального и имущественного положения, мировосприятия и мотиваций поездок.
В статистике туризма учитываются люди, продолжительность пребывания которых не превышает 12 месяцев. Если человек прожил в новом месте больше года, он переходит в категорию постоянных жителей. Например, паломники, отправляющиеся в известный православный монастырь на неделю, являются туристами. Что касается целей поездки, то в отличие от других путешественников (сезонных рабочих, иммигрантов, военнослужащих, дипломатов и т.д. ) посетителями движут туристские мотивы. По рекомендации ВТО туристские цели были объединены в несколько блоков. Нас интересует посещение святых мест и поклонение религиозным святыням. Для сравнения другими блоками, выделенными ВТО, являются: отдых; посещение родных и близких; деловые и профессиональные цели; лечение и другое.
Итак, мы можем сказать, что «туристом, путешествующим с религиозными целями, является человек, выезжающий за пределы обычной среды на срок не более года для посещения святых мест религий».
Под религиозным туризмом следует понимать «виды деятельности, связанные с предоставлением услуг и удовлетворением потребностей туристов, направляющихся к религиозным центрам, находящимся за пределами обычной среды».
Религиозный туризм является самостоятельным видом туризма. Религиозный туризм и другие виды туризма составляют туризм в целом, который по определению Александровой А.Ю., есть «совокупность отношений и явлений, которые возникают во время перемещения и пребывания людей в местах, отличных от их постоянного места проживания и работы».[4]
«Путешествие с религиозными целями – древнейший вид туризма, имеющий глубокий исторические корни. Одими из первых туристов несомненно были средневековые паломники. В силу религиозных убеждений или любопытства относительно своей или чужой веры, люди во всем мире путешествуют, чтобы посетить Святую Землю, Ватикан, Мекку, монастыри и другие святые места. Духовники нередко налагали епитимью, требуя совершить паломничество, и иногда приказывали пройти путь босиком или в одной рубашке. Марко Поло (XIII век) упоминает о пилигримах, встреченных им на территории Шри-Ланки. Паломники из Англии в XIV-XV веках совершали свои путешествия в основном в Рим, Иерусалим. Зачастую их путешествия были сопряжены с серьёзными трудностями. Начиная с 1388 года английские пилигримы, по приказу короля Ричарда II, обязаны были получить и иметь при себе специальные разрешения, прообраз сегодняшнего паспорта. Одиннадцатью годами позднее Ричард ограничил количество портов, откуда английским паломникам позволено было отправляться в данные страны, всего двумя – Дувром и Плимутом. Для отплытия из другого порта требовалось специальное разрешение самого короля.
Одни паломники путешествовали по соображениям веры, многие другие отправлялись в паломничество просто из любви к путешествиям или движимые мирскими побуждениями, ожидая найти общение с веселыми спутниками, развлечения в придорожных харчевнях и другие удовольствия. Многие епархиальные управления ввели в структуру внешнеэкономические отделы, которые регулируют вопросы паломничества».[5]
1.2.
Характеристика основных разновидностей религиозного туризма.
«У религиозного туризма, как и у других видов туризма, есть свои разновидности: паломнический туризм и религиозный туризм экскурсионной направленности».[6]
Паломнический туризм.
«Эта разновидность религиозного туризма представляет собой совокупность поездок представителей различных религий с паломническими целями. Слово «паломничество» происходит от слова «пальма» - паломники – христиане, совершавшие поездки на Святую Землю в средние века, привозили оттуда пальмовую ветвь. «Паломничество» мы можем понимать как «странствие людей для поклонения святым местам». Много различных мотивов толкает людей совершать паломничества. Это желание исцелиться от физических или душевных недугов, помолиться за родных и близких, обрести благодать, набраться сил, сделать какую-нибудь работу ( строительство, уборка территории монастыря, храма, ашрама ( духовного центра) и т.д. ). Также паломничество может быть обусловлено стремлением выразить благодарность высшим силам за блага, ниспосланные ими, выразить преданность вере, испытать собственные намерения и способности к подвижничеству, обрести смысл жизни. Паломничество предполагает определенное отношение человека к действительности. Психологические особенности паломников очень разноплановы. Паломник в большинстве случаев является глубоко религиозным человеком с уже сложившейся системой ценностей. Он готов на время поступиться обычным образом жизни: кругом общения, удовольствиями, питанием для достижения своих духовных или нравственных целей. Идея паломничества подразумевает действия в условиях определенных трудностей, добровольно взятые на себя обязательства по их преодолению. Это символизирует готовность человека пожертвовать временным, иллюзорным и преходящим материальным во имя вечного духовного. В индуизме, православии и католицизме, других конфессиях получили развитие пешие паломничества, особенно по уже существующим маршрутам. Люди отправляются в паломничества, когда им недостаточно ритуальных действий в местах обычной среды их проживания, и они едут или идут в святые места более значимые для них».[7]
История паломничества.
Традиции паломничества уходят корнями в далекую древность. В Индии испокон веков люди совершали поездки в святые места, наполненные энергией того или иного божества. В Шримад-Бхагаватам ( Бхагавата пуране), написанной много веков назад ( по мнению некоторых специалистов за несколько тысячелетий до н.э. ) сказано, что святые места, в которых почитаются божества, нужно посещать и в них нужно молиться, чтобы достичь духовных результатов. Посещение этих мест и участие в ритуальных церемониях даст результаты в тысячу раз лучше, чем те, что будут достигнуты при выполнении тех же действий в других местах. В буддийском каноне Трипитака указаны места, которые сам Будда отметил как свои памятные. Это те, где Он родился, получил состояние Просветления, прочитал свою первую проповедь и ушел в иной мир.
В Древней Греции к прорицательнице – пифии, жившей в храме в Дельфах, съезжались представители всего античного мира для получения предсказаний. В средние века сложилась традиция поездок христиан к Гробу Господню в Иерусалим. Эпоха крестовых походов стимулировала развитие паломничества. Крестовые походы проходили под флагом освобождения Святой Земли от неверных. Паломническое движение в Святую Землю приобретает еще больший размах в XV-XVI веках. Наряду с глубоко верующими людьми под видом паломников в путешествие отправлялись купцы, ученые, например, Ю. Тенеллус и В. Постель, собиравшие в Палестине рукописи для парижской библиотеки, политические и военные агенты королей.
В средние века и новое время российские цари и царицы совершали паломничества, часто пешие, в различные монастыри и храмы России. Когда во время пеших походов монарх уставал идти, то его увозили на отдых в ближайший путевой дворец. После этого его привозили на то место, где он перестал идти накануне и царь продолжал свой поход.
В XX веке в связи с развитием туризма, современных средств транспорта, связи, информационного бума возросли интенсивность и географическое разнообразие паломничества. По имеющимся данным, более 200 млн. человек ежегодно совершают паломничества.
В современной России произошло возрождение интереса к религиям и церкви. В советское время религия не оказывала большого влияния на туризм. Религиозные святыни в лучшем случае рассматривались как интересные в историческом отношении и привлекательные с эстетической точки зрения места.
Можно выделить различные виды паломничества. По числу участников и признаку семейной принадлежности существуют индивидуальные, семейные и групповые паломничества. По продолжительности можно обозначить паломничества длительные и короткие. Раньше по русским православным канонам паломничеством считалась поездка, продолжительностью более 10 дней. В зависимости от того, в какой стране находится объекты, посещаемые паломниками, существуют поездки внутренние и зарубежные.
Паломники обычно выдвигают гораздо меньше требований к уровню и качеству обслуживания, питания, размещения. Они останавливаются на ночлег в кельях монастырей, на территории ашрамов, в палаточных городках ( во время хаджа, например ), могут ночевать прямо в храмах на полу или прямо на улице. Выбор пищи обычно невелик и она более скромная. Пища, особенно в Индии, а также в христианских странах во время постов вегетарианская.
Паломничества связаны с посещением определенных мест, являющихся святыми. Это могут быть монастыри, храмы, природные объекты – горы, реки, озера, рощи, пещеры. Часто паломничества являются приуроченными к определенным праздникам. Скажем, в христианстве паломничество в тот или иной храм или монастырь может быть приурочен к дню празднования местночтимого святого. В Ватикан собирается много паломников послушать пасхальную проповедь Папы Римского.
О духовно-паломническом туризме как разновидности паломнического приходится говорить практически впервые. Этот туризм пока имеет достаточно узкую социально - психологическую базу и географическую направленность. И все-таки о нем можно говорить как о разновидности паломнического туризма. Имеются в виду поездки туристов из Северной и Южной Америки, Европы, России и СНГ на различные духовные практики в страны Востока, в первую очередь в Индию, а также Китай, Тибет, Непал, Японию. В Индии системами привлечения таких туристов являются ашрамы – центры медитации, йоги, философии, руководимые духовными Учителями, многие из которых известны далеко за пределами Индии, в том числе в России. Практики и наставления, дающиеся во многих ашрамах, часто выходят за рамки религии или не имеют непосредственной ( видимой ) религиозной подоплеки. Подчеркивается их универсальный характер для людей разных вероисповеданий. Национальностей, пола, возраста и профессии. Цель таких практик – помочь человеку решить свои проблемы. А также в его духовном и нравственном самосовершенствовании, познании своей внутренней духовной природы.
К духовно – паломническому туризму можно отнести следующее: одна из мусульманских организаций Казахстана собирается направить своих членов в межконфессиональный поход в Тибет. Тибет, хотя там нет мусульманских святынь, является очень значимым в духовном отношении местом.
Следует отметить близость духовно – паломнического туризма другим видам туризма. Возьмем два примера, опять же связанные со странами Востока. В Индии существуют аюрведические курорты, куда приехжают на лечение индийцы и иностранцы. Аюрведа как комплексная наука лечения, омоложения организма и предотвращения заболеваний утверждает, что болезни являются следствием нарушения гармонии энергий человека и Вселенной. В Аюрведе для лечения могут использоваться мантры, а на философском уровне Аюрведа провозглашает необходимость сознания человеком своего единства с Богом. Так что поездки на лечение по Аюрведе будут содержать элементы религиозного туризма. Другой пример: каждый год организуются поездки из России для занятий цигун в Китай. Цигун поиогает человеку набрать большой запас жизненных сил. Так что такая поездка содержит элементы религиозного, спортивного и лечебно-оздоровительного туризма».[8]
«Карта паломничества в мире очень мозаична. На основании работ ряда ученых, в частночти Александровой А.Ю. можно выделить следующие макрорегионы паломничества:
· Православные республики СНГ: Россия. Украина, Белоруссия, Молдавия;
· Зарубежная Европа с доминированием каталицизма и протостантизма, с его многочисленными течениями;
· Северная Америка с доминирующим значением христианства;
· Латинская Америка с преобладанием христианства и традиционными народными верованиями коренного населения;
· Северная Африка с преобладанием ислама;
· Восточная и, частично, Западная Африка с преобладанием ислама и наличием центров христианства и традиционных народных верований;
· Западная Азия с доминированием ислама и анклавами христианства и иудаизма;
· Южная Азия с распространением индуизма, буддизма и ислама, а также центрами христианства, сикхизма и джайнизма;
· Юго-Восточная Азия с преобладанием буддизма, ислама, наличием христианства и анклавами индуизма;
· Восточная Азия с господством буддизма, христианства, синтоизма, участками христианства и ислама;
· Средняя Азия с господством ислама: Центральная Азия ( Тибет ) с преобладанием буддизма».[9]
Религиозный туризм экскурсионно-познавательной направленности.
«В рамках религиозного туризма предполагается посещение религиозных центров, в которых туристы-экскурсанты смогут увидеть религиозные объекты – действующие культовые и памятные, побывать в музеях и на выставках. Туристы смогут посетить богослужения, крестные ходы, медитации, другие мероприятия. Следует иметь в виду, что не на все мероприятия могут попасть туристы – экскурсанты, в том числе представители других религий. Так в некоторые индуистские храмы пускают только индусов. Мекка является священным городом для мусульман, куда немусульманам въезд запрещен. Все это следует учитывать при планировании туров. В экскурсионно-познавательных турах туристы используют имеющиеся элементы туристской инфраструктуры – селятся в гостиницах и т.д. экскурсионно-познавательные туры в отличие от паломнических являются более короткими, они не приурочены к религиозным праздникам и в них могут участвовать как взрослые так и дети. Религиозные объекты туристы могут посещать и во время комбинированных туров, в которых экскурсионная составляющая является лишь частью программы. Для паломников экскурсия имеет вторичное значение по отношению к определенным культовым действиям. Тем не менее, в некоторых турах могут участвовать как паломники, так и туристы.
Экскурсионным группам необходим опытный, хорошо знающий тему экскурсовод, а по прибытии и представитель церкви».[10]
«С точки зрения систем привлечения религиозному туризму близок научный турим религиозной тематики. Такие поездки немногочисленны, но они расширяют географию туристских поездок. Ученых интересует религиозное наследие – рукописи, различные культовые предметы, найденные в том числе благодаря раскопкам, архитектурные формы как современных, так и ушедших в прошлое религий и многое другое. Исследователи направляются в центры существующих религий, страны и регионы с богатыми религиозными традициями. На Западе и в России есть интерес к странам Востока – Китаю, Индии, Японии. Посещаются места исчезнувших религий – Египет, Месопотамия, Греция и Италия, центральная Америка».[11]
ГЛАВА 2. Анализ современного рынка услуг по организации религиозного туризма на примере турфирмы ООО «Сибинтурсервис».
2.1. Характеристика фирмы ООО «Сибинтурсервис».
В Новосибирской области очень мало фирм, которые предлагают услуги по организации паломнического туризма.
Для своей работы я выбрала турфирму ООО «Сибинтурсервис», которая предлагает широкий список паломнических маршрутов.
«Сертификат соответствия туристских услуг, оказываемых ООО «Сибинтурсервис» №0285552 от 29.01.2000 г., выдан Органом по сертификации промышленной продукции и услуг Новосибирского ЦСМ. Орган по сертификации РОСС.RU.0001.10АЯ79. (приложение 1)
Лицензия о разрешении Администрацией Новосибирской Области осуществлять турагентскую деятельность ООО «Сибинтурсервис» Серия ТД №0005527. Регистрационный номер 54-ар-00470 от 10.04.2002 г. (приложение 2)
Лицензия о разрешении Министерством экономического развития и торговли Российской Федерации на осуществление туроператорской деятельности Серия ТД №0015547. Регистрационный номер 54-оф-09130 от 21.05.2002 г.».[12] (приложение 3)
Краткая характеристика:
«ООО «Сибинтурсервис» работает на туристском рынке почти столько же, сколько существует сам российский туризм.
С 1992 года наша фирма выбрала основным направлением своей деятельности — организацию индивидуальных туров. Вероятно, многие согласятся, что любой человек придает большое значение времени для отдыха. От того, каким образом оно будет потрачено, насколько предлагаемая система будет эффективна, во многом зависит современное качество жизни. Прошедшие годы подтвердили, что наш принцип работы — с душой к каждому человеку выдержал проверку временем. Показателем высокого качества обслуживания является увеличение с каждым годом числа наших постоянных клиентов.
Мы никогда не стремились сделать свои туры самыми дешевыми, считая главным оптимальное сочетание цены и качества услуг. Добротность и надежность — вот основные черты нашего характера.
Мы дорожим мнением агентств и партнеров, всегда учитываем их пожелания. Мы всегда заинтересованы в новых контактах и партнерах. Наша фирма имеет гибкую систему комиссионного вознаграждения, скидок и бонусов, дающую дополнительные преимущества и льготы стабильно работающим агентствам.
Основными нашими маршрутами являются индивидуальные и групповые туры в Германию. Все большим спросом пользуются экскурсионные программы и отдых в замечательных местах Горного Алтая. Кроме этого фирма «Сибинтурсервис» реализует программы по лечению на лучших курортах страны.
На страницах нашего сайта Вы найдете также уникальные паломнические маршруты по святым местам России и зарубежья.
Миссия нашей фирмы отражает наше понимание целей и задач общего дела, культуры ведения бизнеса, выбора ориентиров».[13]
«Миссия и цели
Миссия
Содействие развитию сферы путешествий, паломничества и туризма в России, путем предоставления клиентам качественных туристских услуг, соответствующих высоким профессиональным и этическим нормам бизнеса.
Цели
В ответ на простое желание отдохнуть мы стремимся построить эффективную систему предоставления качественных туристских услуг, удовлетворяющую потребностям человека в отдыхе, посредством путешествий и туризма, доступную и привлекательную для большинства людей.
Занять лидирующее положение в области применения высоких технологий в сфере путешествий и туризма.
Корпоративная культура
Корпоративная культура — это основа организационной культуры для эффективной работы любого предприятия. Мы образно сравниваем корпоративную культуру нашей фирмы с главным течением реки: независимо от того, есть ли на поверхности волны, штормит или стоит штиль, главное течение от этого не меняется.
Всегда!
Люби и уважай человека.
Человек — главная ценность. Любовь и уважение к человеку порождает ответное чувство, обеспечивая гармонию и стабильность.
Наш принцип: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе!»
Будь честен и правдив.
Честность и правдивость — основа любого предпринимательства, предпосылка здоровой прибыли и гармоничных отношений в делах. Мы всемерно поощряем честность, способность соблюдать нормы и правила фирмы.
Будь верен своему слову.
Успех в деле во многом зависит от того, в какой степени окружающие доверяют тебе. Мы испытываем внутренний дискомфорт за невыполненную или некачественно выполненную работу.
Будь профессионалом в своем деле.
Выбирай дело по плечу. Всегда оценивай свои возможности. Постоянно повышай свой профессиональный уровень. Работа должна доставлять удовольствие, быть постоянной жизненной школой, а не выглядеть каторгой с бесконечной лямкой. Мы ожидаем от всех членов Команды эффективного выполнения поставленных задач.
Стремись к качеству.
Качество непременное условие работы всех и каждого, основа нашего существования и развития. Борьба за качество — это борьба за жизнь организации.
«Мы» - это наши успехи и достижения.
«Они» - это ошибки и изъяны в качестве.
Все ошибки существенны. Выявляя и устраняя малейшие нарушения, мы помогаем друг другу.
Наши интересы.
Все наши устремления направлены на создание продукта, востребованного Клиентом. При этом интересы Клиента стоят не ниже интересов менеджмента или интересов фирмы.
Будь целеустремленным.
Всегда имей перед собой ясную цель. В стремлении достичь заветной цели не переходи дозволенного. Никакая цель не может затмить моральные ценности.
Мы - команда.
Мы сами создаем и поддерживаем культурную среду фирмы. Мы придерживаемся командных принципов: объединение устремлений к общей цели, взаимного уважения, сопричастности и взаимовыручки.
Команда «Сибинтурсервис» - единомышленники, объединенные нравственными и этическими нормами, едиными целями, устремлениями и темпами развития. Мы способны профессионально и эффективно достигать поставленные задачи.»[14]
Координаты
630099, г.Новосибирск, ул. Октябрьская, 45
Для писем: а/я 534 Тел.(383) 218-11-00, 218-20-44, 223-27-80 факс 218-14-63
e-mail: [email protected][15]
2.2. Изучение услуг, предоставляющих фирмой по организации религиозного туризма.
«ООО «Сибинтурсервис» предоставляет следующие услуги:
1. Страхование; (приложении 4)
2. Оформление виз; (приложение 5)
3. Оформление приглашений для иностранцев. (приложение 6)
Предложения фирмы:
· Туристский сертификат
· Кемпер – туризм
· Туры по России
· Зарубежные туры
· Круизы
· Паломнические маршруты
· Лечение
· Сибирь
· Welcome to Siberia
Паломнические туры.
Партнером ООО «Сибинтурсервис» является паломническая служба «Радонеж». Любые туры можно приобрести в офисе ООО «Сибинтурсервис» и получить консультации по телефону 218-11-00.
Туры по России делятся на однодневные, двухдневные, трехдневные и многодневные.
Однодневные:
1. Святыни Москвы
2. Монастыри Москвы
3. Чудотворные иконы Москвы
4. Ложок. Святой источник
5. Колывань
6. Томск.
Двухдневные:
1. Белокурихы
2. Коробейниково
3. Владимир. Суздаль. Боголюбово.
4. Оптина пустыня.
Трехдневные:
1. Серафимо-Дивеевский монастырь
2. Псково-Печерский монастырь
3. Санкт-Петербург
4. Омск. Ачаирский монастырь.
Многодневные:
1. Киев. Почаев. Чернигов.
2. Соловки. Валам. Кижи.
3. Святыни Крыма
4. Красноярск
5. Тобольск.
Также турфирма организует паломнические туры за рубеж:
1) Израиль. Святая Земля
2) Италия
3) Греция. Святая гора Афон
4) Греция – Италия
5) Греция. Острова
6) Кипр
7) Кипр – Синай.
Дополнительная информация:
Ø К Сибирским святым – дни памяти посещаемых святых по старому стилю; (приложении 7)
Ø Памятка паломнику – нас ожидают искушения: ни одно доброе дело без испытаний не бывает».[16] (приложение 8)
Рассмотрим подробней по одному туру из каждой группы.
1. «Однодневный тур по России - Ложок. Святой источник.
Маршрут: Новосибирск – Ложок – Новосибирск.
В 70-ти километрах от Новосибирска в Искитимском районе находится поселок Ложок. В 30-е годы здесь находился отдельный лагерный пункт №4 штрафного лагеря «всесоюзного» значения СИБЛАГа.
По имеющимся данным, именно в нем была расстреляна группа священнослужителей. Приговоренные попросили разрешения самим себя отпеть. После расстрела многих сбрасывали в траншеи еще живыми и закапывали. Некоторые свидетели того расстрела помнят, как из под толщи земли еще долго раздавались стоны. А позже, рядом с этим полем и открылось русло родника. Народ пошел к нему, т. к. прошел слух, что вода имеет целебную силу. Тогда был дан приказ взорвать родник. Но спустя некоторое время он забил вновь. Второй раз взорвать родник уже не решились... Родник с целительной водой сегодня обустраивается. Он широко известен как «Святой ключ» и не только в новосибирской области. Над родником — поставлен макет часовенки. Ниже родника расположена купель, где желающие могут искупаться в живительной воде. На холме у источника построили небольшую деревянную часовню, где верующие могут помолиться за убиенных Спасителю и Богородице.
Программа 1 день.
| Дни | Города | Программа поездки |
| 1 | Ложок | 13.00 выезд группы из Новосибирска. Прибытие на источник. Водосвятный молебен. Купание в Святом источнике. Трапеза. Возвращение в Новосибирск. |
Варианты услуг и стоимость.
| Проезд | Питание | Групповая стоимость | Индивидуальная стоимость |
| Автобус | Есть | 120 р. | 150 р. |
В стоимость входит сопровождение, экскурсионное обслуживание и автобус Новосибирск – Ложок – Новосибирск, питание.
2. Двухдневный тур по России - Коробейниово. Чудотворные иконы Алтая. (К истокам Алтайской духовной миссии.)
Маршрут: Новосибирск — с. Коробейниково — Новосибирск
Величайшая святыня земли Алтайской — икона Божией Матери, именуемая Коробейниковской (Казанской) находится в с. Коробейниково Алтайского края.
Это храмовая икона, которую в годы гонений удалось спасти от уничтожения.
В 1938 году храм в Коробейникове окончательно закрыли и разграбили. Храмовую икону Казанской Божией Матери бросили под ноги при входе в храм и ходили по ней. В самой церкви сделали склад зерна. Икона была испорчена так, что было невозможно даже различить ее лик. Благочестивой Ольге Перегудовой (в народе ее называют Олюшка Темная, так как она с трех лет ослепла) во сне явилась Божия Матерь и повелела забрать икону из поруганного храма. Икону с большим трудом удалось принести домой, и когда обмыли образ, то увидели, что лики Богоматери и Младенца были очень повреждены и едва различимы. На грунтовке — выбоины и царапины, а посредине иконы — щель шириной в палец. Различимы были только очи Богоматери и Младенца. И вдруг из очей Божией Матери потекли слезы. Многие сельчане приходили, видели это чудо, со страхом молились. И сейчас еще много осталось живых свидетелей того чуда. В 1970 году, уже после смерти Олюшки Темной, икона чудно обновилась в страстную пятницу, лики стали гладкие, яркие и сияли красками…
Летом 1994 года образ Казанской Божией Матери крестным ходом был переправлен из краевого центра в с. Коробейниково. В 1996 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был установлен епархиальный праздник перенесения иконы в храм, которое православные отмечают в первое воскресенье июля. На праздник местночтимой иконы собираются паломники не только Алтайского края, но со всей России и стран ближнего зарубежья.
Программа 2 дня/1 ночь.
| Дни | Город | Программа поездки | Ночевка |
| 1 | Новосибирск – с. Коробейниково | 7. 00 выезд группы из Новосибирска. Прибытие в Барнаул. Молебен в Знаменском монастыре Барнаула. Отъезд в Богородице)Казанский монастырь с. Коробейникова. Вечернее Богослужение. | Гостиница (ч/сектор) |
| 2 | с. Коробейниково - Новосибирск | Утреннее Богослужение. История чудотворной иконы Божией Матери Коробейниковской (Казанской). Экскурсия по монастырю. Обед. Отъезд в Алейск. Посещение Алейского Свято-Димитриевского монастыря. Выезд в Новосибирск. | |
Варианты услуг и стоимость.
| Проезд | Питание | Групповая стоимость | Индивидуальная стоимость |
| Автобус | Есть | 750 р. | 950 р. |
В стоимость входит: сопровождение, экскурсионное обслуживание и автобус Новосибирск – Коробейниково – Новосибирск, питание.
3. Трехдневный маршрут по России – Псково-Печерский монастырь. Начало маршрута – Москва.
Маршрут: Москва — Печоры — Изборск — Псков — Москва.
Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь в 2003 году отметит свое 530-летие.
Обитель выросла над удивительными «богозданными» пещерами, словно специально созданными для монахов-отшельников. Согласно древнему преданию, первым их насельником был прп. Марк, пришедший сюда на рубеже XIV-XV веков. Основание же монастыря произошло позднее, когда пещеры сделал местом молитвенного уединения священник Иоанн, поселившийся здесь со своей женой Марией. Они выкопали в пещерах древнейший храм обители — в честь Успения Пресвятой Богородицы, освященный 28 августа 1473 года. Перед смертью святые супруги приняли иноческий постриг с именами: Ионы и Вассы. Их мощи почивают в пещерах и по сей день.
Своего расцвета монастырь достиг в XVI веке, когда его игуменом был преподобномученик Корнилий. В это время были построены Никольский и Благовещенский храмы, каменная звонница. Монастырь был укреплен крепостными стенами и башнями. Была собрана богатая библиотека и открыта иконописная мастерская. Обитель превратилась в важный центр Православия на Северо-Западе Руси. Преподобный Корнилий принял мученическую кончину 20 февраля 1570 года от руки царя Иоанна Грозного. Мощи Святого почивают в Успенском соборе монастыря. Здесь также находится чудотворная икона «Успение Пресвятой Богородицы», прославленная множеством чудес и исцелений.
В монастыре находится десница мученицы Татьяны, чудотворный иконы Божией Матери «Умиление», Псково-Печерская, «Одигитрия», мощевик с частицами мощей многих святых.
В Псково-Печерском монастыре со времени его основания никогда не прерывалась молитвенная жизнь, не прекращались службы. Это проявление особой милости Царицы Небесной, которая не перестаёт изливаться и поныне на насельников и посетителей Святой Обители.
Программа 3 дня/4 ночи.
| Дни | Города | Основная программа поездки | Ночлег |
| 1 | Из Москвы | В 20:00 отправление поездом Москва — Псков. | Поезд |
| 2 | Псков, Печеры | Прибытие в Псков. Псковский Кремль, храм св. Троицы, Мирожский монастырь. Храм Покрова. Отъезд в Печоры. Размещение в гостинице. | гостиница |
| 3 | Печеры | Богослужение. Экскурсия по монастырю. (посещение святых пещер по благословению) Мощи преп. Марка, Ионы , Вассы, Лазаря. Знакомство с монастырем: Успенский, Михайловский,Сретенский храмы. Соборная площадь. История Печор (экскурсия). Вечернее богослужение. | гостиница |
| 4 | Печеры, Псков | Утренние богослужение. Отъезд в Псков. Поездка в Изборск. Древняя крепость, Никольский храм, источники 12 Апостолов. Изборск. Посещение Крыпецкого Иоанно - Богословского Монастыря (по возможности). Отъезд в Москву. | Отъезд в Москву (поезд) |
| 5 | Москва | Прибытие группы в Москву рано утром. | - |
Варианты услуг и стоимость.
| Дней | Ночей | Проезд, билет | Проживание | Номер | Питание | Стоимость |
| 3 | 4 | ж/д+автобус | Гостиница | 2х с удобствами | Обед | 2300 р. |
| 4 | 5 | ж/д+автобус | Гостиница | 2х с удобствами | Обед | 2600 р. |
В стоимость входит: сопровождение, ж/д билеты, экскурсионное обслуживание и автобус по маршруту, проживание и питание.
В некоторых поездках программа увеличивается на одни сутки. Возможно изменение порядка экскурсий в связи с церковными праздниками.
4. Многодневный тур по России – Красноярск.
Программа: Новосибирск — Красноярск — Енисейск — Дивногорск — Абакан — Минусинск — Саяногорск — с.Шушенское — Абакан — Новосибирск.
Программа 9 дней/8 ночей.
| Дни | Города | Программа поездки | Ночлег |
| 1 | Новосибирск | В 21.00 выезд из Новосибирска. Ночной переезд. | автобус, поезд |
| 2 | Красноярск | Утром прибытие в Красноярск. Завтрак. Обзорная экскурсия. Покровский собор, Свято-Никольский храм, часовня св. Параскевы Пятницы, дом-усадьба архиепископа Луки. Музей-усадьба Сурикова. Ужин. | гостиница |
| 3 | Красноярск – Енисейск | Завтрак. Отъезд в Енисейск. Спасо-Преображенский монастырь. Успенский собор, Иверский женский монастырь, Свято-троицкая церковь, оз. Плотбищенское, оз. Монастырское. Ужин. | гостиница |
| 4 | Енисейск – Дивногорск – Абакан | Завтрак. Выезд в Дивногорск. Знаменский мужской скит. Красноярская ГЭС. п. Овсянка обзор Енисея на смотровой площадке. Выезд в Абакан. Вечером размещение в гостинице. Поздний ужин. | гостиница |
| 5 | Абакан | Завтрак. Обзорная по Абакану с посещением Преображенского Храма, Никольской церкви. Республиканский краеведческий музей. Остановка на озере Хан-Куль. Купание. Обед на природе. Вариант 1. Поездка в Хакасский государственный заповедник под открытым небом Казановка. Вариант 2. Поездка в Долину Царей, посещение Большого Салбыкского кургана. Экскурсия. Посещение Бородинской пещеры. Отъезд на турбазу «Дом Рыбака» на озере Большой Кызыкуль. Ужин. Купание. Рыбалка. Баня. | турбаза |
| 6 | Минусинск | Завтрак. Обзорная по городу Минусинску с посещением Спасо-Преображенского собора (ему около 230 лет), церкви Сретения. Посещение Минусинского краеведческого музея им. Н. М. Мартьянова. Обед. Возвращение на турбазу. Отдых. Прогулка по сосновому бору. Проведение семинара. Купание. Ужин. | турбаза |
| 7 | Саяногорск | Завтрак. Обзорная по городу Саяногорску. Посещение Саяногорского Краеведческого музея. Поездка на Саяно-Шушенскую ГЭС. Посещение смотровой площадки, музея ГЭС, машинного зала. Церковь Святой Евдокии. Обед. Возвращение на турбазу. Отдых. Рыбалка. Купание. Ужин. | турбаза |
| 8 | с. Шушенское – Абакан | Завтрак. Посещение историко-этнографического музея-заповедника с. Шушенское. Прощальная фольклорно-развлекательная программа с обедом из русских национальных блюд. Возвращение в Абакан. Ужин. Памятные подарки. Выезд в Новосибирск. Ночной переезд. | автобус, поезд |
| 9 | Новосибирск | Прибытие в Новосибирск. | - |
Варианты услуг и стоимость.
| Дней | Ночей | Питание | Групповая стоимость | Индивидуальная стоимость |
| 9 | Автобус | Да | 11000 р. | - |
В стоимость входит: сопровождение, экскурсионное обслуживание по программе, автобус по всему маршруту, проживание, питание.
5. Зарубежный тур – Святая земля. Иерусалим. Назарет. Начало маршрута – Москва.
Маршрут: Иерусалим — Назарет — Тиверия — Нетания — Хайфа.
Святая Земля — земная родина Христа Спасителя. Здесь произошло Благовещение Пресвятой Богородице, Рождество Христово, Сретение и Крещение Господне, здесь Господь наш Иисус Христос жил, учил, творил чудеса, на Тайной вечери в Сионской горнице установил спасительное таинство Святой Евхаристии, здесь Он был предан Иудою, претерпел Страдания, Распятие, Крестную смерть. Здесь же на Святой Земле было Его Славное Воскресение, Вознесение на Небеса и Сошествие Святого Духа на апостолов.
На Святой Земле протекала жизнь Матери Божией и было Её славное Успение. Отсюда вышли на проповедь святые Апостолы. Здесь пролилась кровь первых мучеников за Христа. Иными словами, Святая Земля — духовная родина всех христиан. Иерусалим во веки веков останется для нас Святым Градом, а Церковь Иерусалимская — Матерью всех Церквей.
В наши времена, переменчивые и неустойчивые, на Святой Земле поражают её величественные, из глубины веков в Вечность устремленные церковные традиции. Сокрушались царства, открывались континенты, войны и революции сотрясали государства — а в глубине ночи святогробский монах шёл совершать Божественную Службу на Святом Гробе, шёл поклониться Царствующему над всеми. Так было веками, так происходит и сейчас, и, хочется верить, так будет до той последней полуночи, когда под звуки труб архангельских опустеют все гробы во всей вселенной.
Благоговейный паломник прикасается на Святой Земле к особому миру, память о котором останется с ним навсегда. Когда-то, в XII веке, совершив паломничество на Святую Землю, русский игумен Даниил писал: «И бываетъ тогда радость велика всякому христианину, видевше святый градъ Иерусалимъ и ту слезамъ пролитье бываеть отъ верныхъ человекъ. Никто же бо можеть не прослезитися, узревъ желанную ту землю и места святая видя, идеже Христосъ Богъ нашъ претерпе страсти насъ ради грешныхъ. И идутъ вси пеши с радостию великою къ граду Иерусалиму».
Для поездки необходимы документы для консульства: Для груповой поездки — не менее 20 дней до поездки, для индивидуальной не менее чем за 8 дней: загранпаспорт, копия всех страниц гражданского паспорта, 1фото 3х4, справка с места работы или учебы (на бланке с адресом, телефоном организации и печатью, с указанием должности и з/платы) или пенсионное удостоверение, при возможности — справка о наличии валюты (из расчета: на день пребывания).
Для паломников до 18 лет: + оригинал свидетельства о рождении, нотариально заверенное разрешение от родителей на выезд в Грецию и в т.ч. на Афон (с указанием адреса и телефона нотариуса), копия гражданского паспорта не сопровождающих родителей, свидетельство о заключении брака родителей.
Программа 8 дней/7 ночей.
| Дни | Города | Программа поездки | Ночлег |
| 1 | Москва – Тель-Авив – Иерусалим | Аэропорт «Домодедово», рейс 301 а/к Трансаэро, встреча в 09:00, вылет в 11:00. Прилет самолетом в Бен-Гурион. Отъезд в Иерусалим. Размещение в гостинице. Обзорная экскурсия по Иерусалиму. Гора Елеонская. Гробница Божией Матери. | Иерусалим |
| 2 | Иерусалим – Вифлеем | Монастыри Эйн-Карем, храм св. Петра, Горненская русская обитель. Гефсимания. Храм Успения Божией Матери. Вифлеем. Храм Рождества Христова*. | Иерусалим |
| 3 | Иерусалим | Пешая прогулка по старому городу с посещением святых мест. Армянский квартал. Еврейский квартал. Храмовая гора. Стена Плача. Дом свв. Иоакима и Анны (место рождения Богородицы). Претория (место заключения Господа Иисуса Христа). Крестный путь. Богослужение в Храме Гроба Господня. Голгофа. | Иерусалим |
| 4 | Иерусалим | Свободный день в Иерусалиме. | Иерусалим |
| 5 | Иерусалим – Тиверия | Монастырь св. Георгия Хозевита. Древний город Иерихон*. Река Иордан. Гора Искушений, Сорокадневный монастырь*. Монастырь пророка Елисея. Гора Фавор. | Тиверия |
| 6 | Тиверия – Нетания | Галилейское море. Капернаум, Церковь Двенадцати Апостолов. Табха, Церковь Чуда умножения хлебов и рыб. Гора Блаженств, место Нагорной Проповеди. Канна Галилейская. Назарет, источник Богородицы. Храм Благовещения, дом свв. Иоакима и Анны. | Нетания |
| 7 | Нетания – Хайфа | Гора Кармил. Мухарака. Монастырь кармелитов. Пещера Св. пророка Илии в Хайфе. | Нетания |
| 8 | Тель-Авив - Яффа | Тель-Авив. Древний город Яффа. Русская церковь св. апостола Петра. Часовня св. прав. Тавифы. Гробница св. вмч. Георгия Победоносца. Трансфер в аэропорт. Вылет в 15:45. Аэропорт «Домодедово», рейс 302 а/к Трансаэро, прибытие в 20:40. | - |
Варианты услуг и стоимость.
| Проезд | Гостиница | Номер | Питание | Мед.страх. | Трансфер | Стоимость |
| Авиа+автобус | ННН | Зх-местный | Завтрак (шв. стол) | Да | Да | 741 у.е. |
| Авиа+автобус | ННН | 2х-местный | Завтрак (шв. стол) | Да | Да | 790 у.е. |
| Авиа+автобус | ННН | 2х-местный | Завтрак (шв. стол.), ужин | Да | Да | 845 у.е. |
В стоимость входит: авиабилет, страховка, сопровождение русскрговорящего гида, встреча в аэропорту, полное экскурсионное обслуживание и автобус по маршруту, посещение монастырей и соборов, входные билеты.
доплата за одноместный номер +130 у.е., ужин +55 у.е.».[17]
ГЛАВА 3. Проблемы развития религиозного туризма в России и пути их решения.
3.1.
Проблемы развития религиозного туризма в России.
«В настоящее время в мире все большее развитие получают различные виды познавательного, в том числе и религиозного туризма. Маршруты поездок верующих различных конфессий легли в Израиль, Грецию, Египет, Иорданию, Турцию, Италию, Индию, Саудовскую Аравию, Китайский Тибет и другие места, имеющие религиозную значимость. Однако существующий на сегодня уровень подготовки подобных маршрутов российскими турфирмами, их сопровождение, соответствие организации приема положениям различных вероисповеданий еще не отвечают необходимым требованиям. Большинство отечественных фирм, проводящих эту работу, не имеют поддержки и благословения церкви. Стоимость предлагаемых поездок в зарубежные страны превышает финансовые возможности большинства граждан страны.
При организации паломнических туров на территории России, туристские фирмы нередко пытаются сотрудничать с церковью.
К сожалению, по словам иерея Михаила, настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы, не всегда удачно, поскольку «подготовкой таких поездок занимаются не только обретшие веру бывшие работники турфирм, но и те, кто просто хочет на этом заработать». Туризм явно не успевает за развитием религиозности в стране. А неуважительное отношение к соблюдению канонических законов, незнание церковного календаря и правил поведения в храме или монастыре по-прежнему приводят к конфликтам и взаимному недовольству между служителями церкви и сотрудниками светских турфирм. Фирмы, предлагающие паломнические программы, чаще всего делают обычные турпоездки. На вопрос о количестве компаний, которые продают сегодня такие туры, затрудняются ответить даже профессионалы. . Самостоятельной организацией путешествий занимаются также специальные службы при храмах и монастырях.
Стремительному развитию паломнического туризма в нашей стране способствует наличие множества православных святынь, низкая стоимость таких программ и, разумеется, потребность современного человека в духовной поддержке. Возрождаемая традиция паломничества к туризму как таковому имеет достаточно косвенное отношение. Скорее, возникший спрос породил предложение. Большинство туркомпаний реализует некий аттракцион под названием паломнический туризм. Службы при храмах, напротив, стараются сделать поездки как можно более дешевыми, доступными для пожилых и малообеспеченных верующих.
Помимо указанных нерешенных вопросов религиозного туризма, практически совершенно неразработанной является задача привлечения зарубежных туристов к российским святыням».[18]
3.2.
Предполагаемые пути решения проблем, связанных с развитием религиозного туризма в России.
У религиозного туризма в настоящее время немало проблем и поэтому, по моему мнению, их просто необходимо решать. Христов Т.Т. предлагает своеобразный проект решения проблем религиозного туризма, которые включает в себя три этапа.
«На начальном (организационном) этапе предусматривается разработка ряда религиозных туристских продуктов, рассчитанных как на православное направление в Израиль, Иорданию, Египет, Грецию и Италию, так и на развитие въездного религиозного туризма. Предлагается провести конкурсный отбор отечественных и зарубежных туристских фирм, привлекаемых к реализации проекта и аккредитуемых в этой связи, а также организацию специальной подготовки гидов. В качестве транспортных агентов предлагается на договорной основе привлечь авиакомпании, предлагающие максимальные скидки; аналогичный подход предусматривается в вопросах отбора гостиниц.
В рамках этого этапа на межправительственном и межконфессиональном уровнях планируется подписание соглашений, предусматривающих патронаж и поддержку религиозного туризма и протекционизм структурам, его реализующим.
В целях привлечения к религиозному туризму максимального числа средне- и малообеспеченных граждан разрабатывается финансовая модель оплаты поездки "в рассрочку" за 1-3 года. Для исключения возможности восприятия этой модели как очередной финансовой "пирамиды" все взносы граждан оформляются авторитетной аккредитованной страховой фирмой в порядке накопительного страхования, а размещение туристских путевок-полисов осуществляется через сеть почтовых отделений и отделений Сбербанка. Поддержка проекта Минсвязью РФ и Сбербанком РФ, а также Правительством Москвы, известным своей приверженностью к возрождению духовных ценностей, позволит придать этому проекту уровень государственной значимости.
Особое внимание на первом этапе предполагается уделить организации въездного религиозного туризма.
Важнейшим элементом первого этапа, безусловно, должно быть его рекламно-информационное сопровождение: пропаганда через прессу, радио и телевидение, выпуск путеводителей для туристов, книг о храмах Москвы, духовных памятниках России, видеофильмов, проведение ряда бесплатных рекламно-информационных поездок с участием в них деятелей различных конфессий, журналистов, представителей турагентств, ряда известных и авторитетных лиц.
На втором этапе проекта, длительность которого составляет 1-3 года, предусматривается непосредственная реализация массового религиозного туризма, включая аккумулирование средств населения с использованием модели накопительного страхования.
Использование модели накопительного страхования при ее широком внедрении создает возможность значительного увеличения планируемого потока туристов с устойчивым оборотом и ежегодными отчислениями в бюджет в размере от 500 тыс.$.
Третьим этапом проекта предусматривается как увеличение ежегодных объемов религиозного туризма, так и его качественное расширение в сторону других стран и конфессий».[19]
Заключение.
В процессе решения поставленных задач можно сделать следующие выводы:
1.Россия обладает огромным культурным и природным наследием, задействованным, в том числе и в религиозном туризме. До революции 1917 года посещение святых мест было обязательным обрядом для православного христианина, на совершение которого он должен был получить благословение священнослужителя. В советские времена число паломников резко сократилось, как впрочем, и количество святых мест. Перепрофилирование множества храмов, церквей, монастырей под различные нужды сделало их недоступными для отправления религиозного культа и поклонения паломников. Немалую долю религиозных сооружений удалось сохранить в достойном виде благодаря тому, что они стали музеями и в итоге оказались вовлечены в процесс туристического освоения. Таким образом, в массовом сознании укоренилось представление о религиозных сооружениях и святынях как о музейном объекте. Лишь не так давно церкви начали возвращать ее храмы и святыни и естественно, что она стала возвращать им не только внешний облик, но и духовное содержание.
2.Множество памятников русской православной культуры , например, Троице-Сергиева Лавра, Иосифо-Волоколамский монастырь и многие другие активно использовались в туризме на протяжении многих лет и представляли собой весьма популярные маршруты как внутреннего туризма, так и международного. В последнее время у туристов наблюдается устойчивый рост интереса к посещению монастырей. Паломники едут из всех регионов России и из-за рубежа. Целевая направленность этого интереса – не познавательный, видовой, открыточный туризм, а глубокое ознакомление с жизнью обители.
3.Как мы выяснили, у религиозного туризма существуют разновидности, которые имеют принципиальные отличия. В религиозном туризме, экскурсионной направленности туристов интересуют главным образом экскурсии с посещением монастырей, храмов, музеев и выставок. Причем эти туристы могут быть, а могут и не быть приверженцами той религии, объекты которой посещают, а также могут быть вообще людьми нерелигиозными. Паломников же интересует непосредственное участие в религиозных культах. Социально-психологическая база паломнического туризма уже, чем религиозного. Паломники в основном исповедуют ту религию, святым местам которой они приехали поклониться. Экскурсии, посещение музеев, выставок для них — вторичная, сопутствующая задача или вообще мало интересны. Таким образом, различие данных видов деятельности налицо, и возможно правильным было бы отдать паломничество в компетенцию русской православной церкви. В то же время, встает вопрос насколько сегодня русская православная церковь обладает возможностями организации путешествий паломников, то есть обеспечения их транспортом, местом проживания, питанием и вообще насколько готовы русских храмы и монастыри к приему паломников. В данном случае, выход мог бы быть найден в организации сотрудничества русской православной церкви и туристской индустрии, где процесс организации подобных путешествий уже наработан.
4.Процесс организации религиозного туризма практически ничем не отличается от организации других видов, в него входит собственно формирование самого турпродукта и здесь проявляется специфика, заключенная в данном виде туризма, определение его стоимости, а затем комплекс мероприятий по его продвижению от производителя к потребителю.
На мой взгляд развитие религиозного туризма в России , а если говорить по православному - паломнических поездок, позволит решить целый ряд задач, в числе которых: реализация духовно-культурного потенциала страны, повышение ее международного культурного статуса, увеличение потока "въездного международного туризма", развитие внутреннего духовно-просветительского туризма, поддержание в надлежащем состоянии памятников истории и культуры.
Россия обладает значительным потенциалом развития религиозного туризма. Однако многие признают, что данный потенциал остается нереализованным. В числе причин можно назвать следующие: неразвитая инфраструктура; дефицит информации об имеющихся ресурсах и маршрутах; слабые пока еще связи между туристическими фирмами и религиозными организациями; недостаток в этой сфере квалифицированных кадров.
Разработка новых маршрутов к святыням, улучшение инфраструктуры, информированность должно послужить привлечению большего числа паломников (туристов) в нашей «живой истории».
Объектами привлечения религиозных туристов являются святые места и центры религий. Поездки туда могут быть обусловлены культовыми актами, праздниками, фестивалями, проходящими в определенное время года. При международных поездках туристам следует пройти таможенные, валютные, визовые и другие формальности. На российском рынке туризма уже сформировались фирмы, занимающиеся практической организацией поездок паломников и экскурсантов и специализирующиеся на предоставлении услуг в области религиозного туризма, но их к сожалению пока не так много, как хотелось бы.
Только совместно паломнические службы и туристские организации смогут возродить, сохранить и благоустроить объекты культуры, достопримечательности, места паломничества, обустроить их и создать вокруг них должный достаток, культурную среду обитания и комфортность.
Литература.
1. Христов Т.Т. «Религиозный туризм». Издательский дом «Герда», Москва;2005г.
2. Биржаков М.Б. «Введение в туризм». Москва, Санкт-Петербург; издательство «Невский фонд», издательский дом «Герда»; 2006г.
3. Воскресенский В.Ю. «Международный туризм». Издательство «Юнити – дана», Москва;2006г.
4. Зорин И.В., Каверина Т.П. «Менеджмент туризма. Туризм как вид деятельности». «Финансы и Статистика», Москва. 2001г.
5. www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
6. www.info.russ.ru - сайт с информацией по туризму.
Приложение 1.
Приложение 2.
Приложение 3.
Приложение 4.
Страхование.
Департамент страхования путешественников АО Росстрах предлагает всем, кто совершает поездки за рубеж, по территории стран СНГ и России, международный страховой полис, включающий следующие виды страхования:
1. Медицинское страхование граждан, выезжающих за пределы постоянного места жительства.
Полный комплекс услуг АО Росстрах включает в себя следующие виды страховой защиты:
Страхование осуществляется на одну из страховых сумм от 10 000 до 100 000 долларов США. Клиенты компании Росстрах имеют возможность выбрать не только программу страхования, но и установить размер страховой суммы по ней. Компания работает без посредников по прямым договорам с сервисными компаниями, что делает цену страхового полиса доступной и конкурентоспособной.
Страховые тарифы по медицинскому страхованию граждан, выезжающих за рубеж
(указаны в долларах США за 1 день поездки)
Программа А: оплата медицинских услуг + медицинская транспортировка + репатриация + оплата экстренной стоматологической помощи;
программа В: программа А + внутрибольничное наблюдение и проживание до выздоровления + досрочное возвращение + визит третьего лица в чрезвычайной ситуации + эвакуация детей + предоставление юридической помощи + передача срочных сообщений + возвращение и отправка багажа + помощь при потере или похищении документов;
программа С: программа В + атомобильный сервис.
2. Страхование граждан от несчастных случаев
От несчастного случая не застрахован никто, кроме … клиентов компании Росстрах, приобретающих дополнительно страховку от несчастных случаев на все время своей поездки. Данная страховая программа гарантирует получение единовременной выплаты при наступлении несчастного случая, а также инвалидности или смерти, произошедших в результате:
3. Страхование на случай невозможности совершить туристскую поездку
Отправляясь в путешествие, турист может столкнуться с рядом трудностей: в посольстве задержали визу, за день до отъезда прислали повестку в военкомат или за несколько дней до начала путешествия он заболел. Ему неминуемо грозят серьезные финансовые потери, ведь полностью деньги, вложенные в поездку, уже не вернуть.
Страхование на случай невозможности совершить туристскую поездку гарантирует застрахованному туристу возмещение всех понесенных им расходов, если невозможность поездки была обусловлена:
4. Страхование багажа граждан
В любое путешествие граждане берут с собой багаж, в котором имеется масса нужных вещей. Эти вещи делают поездку комфортной и приятной, но вся проблема в том, что с багажом приходится постоянно расставаться. В это время его могут потерять, повредить, и наконец, украсть. Кроме того, багаж может попасть в переделку вместе с его владельцем, и быть безвозвратно испорчен.
Понимая все это, АО Росстрах предлагает воспользоваться программой страхования гаража, возмещающей путешественникам расходы в пределах страховой суммы, возникшие в результате полного или частичного повреждения багажа, кражи или пропажи багажа во время поездки. Компания Росстрах возмещает также расходы по ремонту, экспертизе, хранению и пересылке найденных вещей, по спасанию и приведению их в порядок.[23]
Приложение 5.
Стоимость услуг по оформлению въездных виз
| | | | | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | | | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Дополнительная информация:
| | | | | ||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||
| | | | | ||||||||||||||||
Примечание: просьба уточнять стоимость оформления виз, необходимые документы. Медицинская страховка оплачивается дополнительно. При оформлении визы 2–м чел. и более предоставляются дополнительные скидки.
За информацией о визах в страны, не указанные в таблице обращайтесь по нашим телефонам:8(383)218–11–00, 218–20–44, 223–27–80, факс 218–14–63.[24]
Приложение 6.
Приглашения для иностранцев.
Наша фирма оказывает помощь в оформлении туристических приглашений для иностранцев в Россию.
Прием документов на оформление приглашений осуществляется в нашем офисе 9.00 до 18.00.
Для оформления приглашения иностранцу на визу в Россию потребуется документы:
- Ксерокопия первой страницы паспорта приглашаемого иностранца
- Сведения на приглашаемого иностранного гражданина (имя, фамилия (как в загранпаспорте), дата рождения, гражданство, номер загранпаспорта и срок его действия)
- Срок пребывания в Российской Федерации (до 30 дней)
- Сведения о том, какие города в Российской Федерации будет посещать приглашаемый иностранный гражданин
- Сведения о том, в каком консульском учреждении Российской Федерации за границей будет получать визу приглашаемый иностранный гражданин (страна и город)
Анкета для оформления приглашения на туристическую визу.
Стоимость оформления приглашения 2000 рублей на одного человека. Для ребенка, вписанного в паспорт одного из родителей 1000 рублей.
Сборы при оформлении визы в консульском учреждении России за границей оплачиваются отдельно. Размер сбора зависит от гражданства заявителя и срочности оформления визы.
Возможная регистрация иностранных граждан, прибывающих в Российскую Федерацию, оплачивается дополнительно.[25]
Приложение 7.
Сибирские святые.
Церкви Христовы светильницы, всея России украшение, святии вси, в земли Сибирстей просиявши, Владыку всех молите мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.Тропарь Собора Сибирских святых.
Предлагаемые маршруты позволяют в общих чертах дать представление о предстоящих путешествиях и о тех местах, где предстоит побывать паломнику,
прикоснуться к молитвенной и миссионерской жизни угодников Божиих.
Естественно, полную программу путешествий с учетом всех ваших пожеланий любезно предложат вам в нашем офисе, или вышлют ее описание по запросу.
| | | | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| | | | | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
В таблице представлены лишь наиболее почитаемые сибирскиие святые.
10 июня - день памяти Собор Сибирских Святых.[26]
Приложение 8.
Памятка паломнику.
Уважаемый паломник!
Вы собрались в поездку по Святым местам Русской земли. Имейте в виду, что нас ожидают искушения: ни одно доброе дело без испытаний не бывает. Тем более в Святых местах. Искушения могут начаться уже при подготовке к поездке. Поэтому будьте внимательны и примите от нас некоторые советы.
Паломническая поездка предполагает присутствие на богослужениях в монастырях и храмах, экскурсии и омовение в Святых источниках, а по возможности посещение музеев, исторических памятников.
Если поездка предполагается по железной дороге, то наша встреча обычно происходит на вокзале — у справочного табло, за час до прибытия поезда.
Если у Вас автобусный маршрут, то о месте и времени отправления автобуса паломник должен осведомиться заранее, как минимум, за сутки до отправления группы и обязательно сделать контрольный звонок организатору поездки по телефону: (3832) 18-11-00, 18-20-44
В дорогу следует разумно подготовиться.
Прежде всего — православный человек должен иметь на груди крестик (его вообще ни при каких обстоятельствах не снимают!).
Поскольку поездка у нас паломническая, а не туристическая, то форма одежды для женщин — как для Храма — юбки, платочки. Мужчинам не следует надевать шорты, а женщинам брюки, короткие юбки, открытые блузки, майки и проч.
В дороге может быть прохладно. Поэтому возьмите теплые вещи.
Погода может быть любая и гардероб Ваш должен это учитывать. Если погода дождливая, то нужно взять резиновую обувь!
Мы будем посещать Святые места и Святые источники: захватите посуду под Святую воду, а также флаконы для лампадного масла от Святынь, к которым, Бог даст, Вы прикоснетесь.
По благословению священника возможно купание в Святых источниках. Поэтому женщинам понадобятся сорочки.
Если поездка планируется с ночевкой, то рекомендуем также взять с собой постельное белье (простынку).
Не берите много продуктов! Возьмите оптимальное их количество, достаточное, чтобы быть сытым в течение одного дня.
Поскольку в дороге мы соборно молимся и поем, то Вам непременно понадобятся молитвослов и сборник православных песнопений.
Если поездка с ночевкой, то пригодится и фонарик.
Условия общения, проживания и поведения в наших поездках паломнические, православные. Мужчины и женщины ночуют раздельно.
Если Вы не христианин, или принадлежите к другой конфессии (католик, протестант и проч.), то Вам лучше составить собственную паломническую группу. Во время паломнической поездки у нас, у православных, как правило, создается особый молитвенный настрой и Вам будет не очень удобно находиться в нашей группе, да и нам, православным, Вы можете создать неудобства.
Если же Вы просто не верующий человек, то не стесняйтесь поехать с нами. Вам не обязательно присутствовать на длинных монастырских службах и переносить все «тяготы» паломнической жизни. В то время, когда основная группа будет в Храме, Вы можете прогуляться, посмотреть на наши Святыни и на окрестности тех замечательных мест, в которых мы, Бог даст, побываем.
Паломнику может пригодиться фотоаппарат, или видеокамера, чтобы запечатлеть Святые места, которые предполагается посетить. Но следует помнить, что Храм — это дом Божий, где на любые действия необходимо спрашивать благословение. Поэтому если Вы планируете производить в храмах и в монастырях видео- фотосъемки, то Вам следует попросить благословение у начальствующих.
В паломнической поездке недопустимо: распитие спиртных напитков; игра в карты и другие азартные игры; грубость и нецензурная брань, петь и слушать недуховную музыку. Злостных нарушителей общественной дисциплины руководитель имеет право отстранить от поездки без материальной компенсации.
Если поездка на поезде, то дети школьного возраста должны иметь справку из учебного заведения, где они обучаются, для обоснования имеющихся льгот на приобретения ж/д билета.
В случае нерентабельности поездки организаторы поездки оставляют за собой право перенести данную поездку на другой срок.
В зависимости от погодных условий, наличия времени и решения технических проблем возможно внесение изменений в график маршрута, о которых паломник может узнать накануне экскурсионного дня. Заранее просим простить нас грешных за возможные неудобства и проблемы во время поездки.
Надо ли брать с собой дополнительные деньги? Предусмотрительно поступают паломники, которые запасают деньги для того, чтобы заказать поминовение на Богослужении о своих близких. О стоимости поминовения в тех храмах, где мы будем, Вы можете узнать заблаговременно.
Если Господь даст, то мы побываем в монастырях и храмах, которые восстанавливаются и требуют материальной помощи. Поэтому Ваша посильная помощь там будет кстати. Кроме этого, у Вас могут быть расходы в поезде, в городе, в местах нашего пребывания.
В стоимость паломнического билета входит: проезд, проживание (ночлег), питание, экскурсионное обслуживание и сопровождение на всем маршруте. Поэтому никаких дополнительных платежей, как правило, не потребуется. Исключения составляют отдельные случаи, но о них сообщается заранее.
Но вот, что уж точно следует иметь, так это терпение и смирение.
Напоминаем: Вы едете в Святые места. И верный способ избавиться от проблем — молитва.
Не забудьте заказать в вашем Храме молебен о путешествующих![27]
[1] Христов Т.Т. «Религиозный туризм».
[2] Биржаков М.Б. «Введение в туризм».
[3] Христов Т.Т. «Религиозный туризм»
[4] Христов Т.Т. «Религиозный туризм»
[5] Христов Т.Т. «Религиозный туризм».
[6] Зорин И.В., Каверина Т.П. «Менеджмент туризма. Туризм как вид деятельности».
[7] Биржаков М.Б. «Введение в туризм».
[8] Христов Т.Т. «Религиозный туризм».
[9] Воскресенский В.Ю. «Международный туризм».
[10] Христов Т.Т. «Религиозный туризм».
[11] Воскресенский В.Ю. «Международный туризм».
[12] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[13] Николай и Анастасия Соколовы – директора ООО «Сибинтурсервис». www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[14] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис»
[15] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсевис».
[16] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[17] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис»
[18] www.info.russ.ru – сайт, предоставляющий различную информацию о туризме.
[19] Христов Т.Т. «Религиозный туризм»
[20] www.sidbntour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[21] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[22] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[23] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[24] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[25] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[26] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсервис».
[27] www.sibintour.ru – официальный сайт ООО «Сибинтурсетвис».
