Реферат Проблемы региональных конфликтов на Кавказе
Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
от 25%
Подписываем
договор
САНКТ– ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Факультет журналистики
Реферат на тему :
Проблемы региональных конфликтов на Кавказе
(Южная Осетия и Грузия)
Студентки 4 курса, 4 группы РТ-3
Фомичёвой Алёны Дмитриевны
Санкт- Петербург
2010 год
Содержание
Введение……………………….…………………………….………………3-4стр.
1.1Исторические предпосылки конфликта…………………………..……5-6стр.
1.2.Несколько слов о вхождении части исторической Осетии в состав России в 1774 году и дальнейшую судьбу Южной Осетии………………… ..…7-10стр.
1.3.Легитимность выхода Южной Осетии из состава Грузии…………..10стр.
1.4.Правовые и фактические основания выхода Южной Осетии из состава Грузии.……………………………………………………………..……..11-12стр
2.1.Беспредел геноцида……………………………………………….…….12стр.
2.2.Южная Осетия: Остановить насилие!...................................................13стр.
Заключение………………………………………………………………..14стр.
Список использованной литературы………….………………………..15-16стр.
Введение
В конце прошлого века интерес к Южной Осетии резко возрос в связи с обострением грузино-осетинских отношений, грозивших перерасти в вооруженное противостояние. При этом непосредственно боевым действиям предшествовала «информационная война».Югоосетинская тема практически не сходила со страниц периодических изданий и экранов телевидения не только в Грузии и России, но и в странах ближнего и дальнего зарубежья. Писали и выступали историки и археологи, политическ4ие и общественные деятели. Не отставали от них и люди, никакого отношения не имевших спорным вопросам и мало что понимавшие в них. Удивляла активность работников культуры и искусства Грузии, в особенности актёров и кинорежиссеров, оказавшихся в авангарде антиосетинских выступлений.[1] В центре внимания ожесточённых дискуссий оказались проблемы истории становления Южной Осетии, национальн6ая принадлежность территории , на которой с незапамятных времён проживали осетины, этническая и политическая история осетинского народа вообще и южных осетин в частности, легитимность названия « Южная Осетия», легитимность выхода Южной Осетии из состава Грузии и многое другое.
При этом, как бывает в таких ситуациях, мнения противоборствующих сторон по указанным вопросам резко расходились, а порой носили диаметрально противоположный характер.
Социально-политические противоречия между осетинами и грузинами нередко перерастали в вооружённые столкновения.
Повышенный интерес к осетино- грузинским отношениям обусловлен многими факторами, поскольку они всегда были непредсказуемы. Добрососедские и дружеские отношения, совместная борьба против общих врагов, династические браки, общее вероисповедание, сходство традиций и обычаев этих народов часто сменялись их противостоянием, нередко переходящим в вооружённые конфликты. Людские жертвы, сожжённые дома и опустошённые сёла, невосполнимый материальный и духовный ущерб- вот результаты такого противостояния. Только за последний 100 лет дважды вспыхивала вражда между южными осетинами и грузинами, принесшая невыразимое горе обоим народам. Чти же является причиной вражды? Что бы найти правильный ответ на этот непростой вопрос, потребуется долгий совместный труд осетинских и грузинских историков, археологов, общественных и политических деятелей юристов и политологов. От взаимных обвинений во всех смертных грехах пора перейти к объективному исследованию всех тех причин и условий, которые заставляют южных осетин и грузин время от времени уничтожать друг друга на радость общим врагам.
Каковы бы не были перспективы развития Южной Осетии, без решения спорных вопросов, установления добрососедских отношений, сохранение статуса государства будет не возможно.
Сегодня, когда применение силы или угрозы силой запрещено уставом ООН, разрешение международных споров только мирными средствами, равноправие и самоопределение нардов, сотрудничество, уважение прав и свобод человека превратились в единственную основу взаимоотношений народов и государств.
Только непосредственные переговоры и контакты могут стать гарантией восстановления отношений между осетинами и грузинами. Практика показала, что вмешательство других государств и международных организаций не всегда даёт положительные результаты при решении спорных вопросов. Ведь даже такая важная международная политическая организация, как ООН за последние годы не смогла решить окончательно ни одного спора. Тем более не сможет сделать это НАТО, на которое так надеется Грузия, убеждая себя, что только с помощью натовского оружия она восстановит свою территориальную целостность. Но они не понимают одного: ни миротворческие силы ООН, н6и вооружённые силы НАТО не смогут помочь Грузии вернуть то, что им никогда не принадлежало. Ни южные осетины, ни абхазы не хотят жить в одном государстве с народом, попирающим современные нормы международного права, когда каждый народ, каждая нация вправе решать свою судьбу, определять свой политический и экономический статус, а препятствие этому считается международным преступлением.
В данной работе попытаемся дать правдивые и объективные ответы на спорные вопросы, которые мешают южным осетинам и грузинам жить рядом, как добрым соседям. Обратимся к вопросам:- кому исторически принадлежит территория на которой была образована сначала автономная область Южной Осетии, а затем республика Южная Осетия? Имеет ли право на жизнь термин «Южная Осетия»? какие нормы внутригосударственного и международного права нарушила ( и нарушила ли вообще) Южная Осетия выходя из состава Грузинской ССР?
После авустовской 2008 года агрессии Грузии против Южной Осетии попытки очередного геноцида в отношении осетинского народа круг вопросов, которые могли быть решены конфликтующими сторонами резко сократился. Грузия упустила последний шанс восстановления цивилизованных отношений с Южной Осетией. Южные осетины уже не станут жить одном государстве с грузинами и сами решат свою судьбу, без вмешательства извне. Это гарантировано им международным правом.
В заключительной части работы попытаемся спрогнозировать дальнейшую судьбу Южной Осетии, рассмотрев варианты возможного статуса республики.
1.1Исторические предпосылки конфликта
История показывает, что вражда между южными осетинами и грузинами вспыхивала, как правило в смутные времена, когда политическая и экономическая элиты одного из народов пользуюсь безвластием и хаосом, пытались извлечь для себя максимум выгоды. Прикрываясь при этом именем своего народа.
Территория т. н. Южной Осетии [2], один из древнейших очагов материальной и духовной культуры грузинского народа — неотъемлемая часть Грузии. От Северного Кавказа, где находится историческая родина осетин, она всегда была отделена государственной и вместе с тем природной границей — гребнем главного водораздельного хребта Большого Кавказа (Кавкасио-ни) [3] Предки осетин — ираноязычные аланы в первых веках нашей эры, смешавшись с древним местным населением, в центральной равнинной части Северного Кавказа образовали союз аланских племен. Здесь же в IX—XIII вв. аланы создали раннефеодальное государство, поддерживающее довольно интенсивные политические, экономические и культурные связи с Грузией. Государству аланов (осетин) положили конец нашествия монголо-татар (XIII в.) и Тимура (XIV в.). Военные отряды осетин, подстрекаемые монголами, попытались занять территорию равнинной Картли Однако потерпев поражение, укрылись в узких и бесплодных ущельях Северного Кавказа. Впоследствии они постепенно стали проникать на его южные склоны, в высокогорную часть Центральной Грузии, откуда в XVII— XVIII вв. начали спускаться и расселяться первоначально в предгорной, а затем — в равнинной зоне[4], на северной окраине Шида Картли, во владениях грузинских феодалов — князей Мачабели, Арагвских и Кснских эриставов. Такова краткая история расселения осетин в Грузии, подтверждаемая археологическими раскопками, историческими материалами и трудами видных исследователей истории и культуры осетинского народа. «Главный Кавказский хребет — естественная граница между Грузией и Осетией, и всякая попытка размыть эту границу повлечет за собой состояние перманентного конфликта между грузинами и осетинами... надо прежде всего покончить с разговорами об отторжении Южной Осетии от Грузии. Ни одно грузинское правительство с этим никогда не согласится и будет право, потому что это будет означать нарушение территориальной целостности Грузии.
Кто хочет мира между южными осетинами и грузинами, должен навсегда отвергнуть идею присоединения Южной Осетии к Северной. Кто хочет мира между Грузией и Россией, также должен оставить эту идею -Такова реальность»[5] .
Полностью разделяет эту точку зрения профессора В. Абаева. В недавно опубликованной во владикавказской газете «Демократическая Осетия» статье «К вопросу об объединении северных и южных осетин», считая главной причиной грузино-осетинского конфликта сепаратистские устремления осетинских лидеров по обе стороны Кавказского хребта, он пишет, что идее объединения Северной и Южной Осетии, выдвигаемой как правило политиканствующими функционерами, всегда противостояли видные осетинские ученые-историки.
Здесь же приведено мнение ученого-специалиста, члена-корреспондента Российской Академии Наук С. Арутюнова по данному вопросу: «Конфликт был неизбежен, если учесть, что это никакая ни Осетия (имеется в виду т- н. Южная Осетия — авт.), а самая что ни есть исконная центральная Грузия, где в последние века стало преобладать осетинское население. Конечно, осетины имеют право там жить, но провозглашать свое государство на этой территории не имеют права. Другое дело — исконная Осетия, так называемая Северная Осетия»[6] .
1.2.Несколько слов о вхождении части исторической
Осетии в состав России в 1774 году и дальнейшую судьбу Южной Осетии
В последние годы российскими и некоторыми другими зарубежными средствами массовой информации настойчиво распространяется заведомая ложь — будто в 1774 г. к России добровольно присоединилась не часть исторической Осетии, а вся Осетия. При этом в географическое понятие «Осетия» (такого государства в то время не существовало) одним росчерком пера включают исконную грузинскую землю— т. н. Южную Осетию. Распространителями этой злостной лжи выступают один из лидеров осетинских сепаратистов г-н Т. Кулумбеков, советник (теперь уже бывший) президента России по межнациональным отношениям г-жа Г. Старовойтова и иже с ними. Историческая же правда такова; в 1774 г. в состав Российской империи вошли осетинские общины трех северо-кавказских ущелий — алагирского, куртатского и тагаурского. Четвертая историческая осетинская провинция Дигори, которая в то время находилась под властью Кабарды, была присоединена к России в 1781 г. Чтобы удостовериться в этом достаточно обратиться к «Истории Северо-Осетинской АССР», изданной в 1987г. в столице Северной Осетий (т. 1, с- 190—192).Естественно т. н. Южная Осетия здесь не упоминается и не могла быть упомянута, так как Россия присоединила её в 1801 г. вместе с Картл-Кахетским царством, как нераздельную составную часть этого государства.
Поселившиеся в Грузии осетины до 1922 г. Никогда не имели какого-либо этнополитического или этнотерриториального образования. Понятие «Южная Осетия» для обозначения горной Шида Картли, где компактно
проживает часть осетинского населения Грузии[7], искусственно вводилось в обращение после присоединения Россией Картл-Кахетинского царства и упразднения, более чем двухтысячелетней грузинской государственности.
Старый имперский принцип — «разделяй и властвуй!», которому с завидным постоянством были преданы и царская и большевистская Россия, служил безотказным инструментом удержания в повиновении и управления народами и странами, путем провоцирования и разжигания межэтнических и этнополйтическцх конфликтов, что особенно наглядно проявлялось в периоды подъема национально-освободительных дрижений. Ярким примером этого является серьезное обострение грузино-осетинских отношений в период существования Закавказского Комиссариата и Грузинской Демократической Республики (1917—1921; гг), когда грузинский народ самоотверженно боролся за восстановление утерянной в 1801 г. государственной самостоятельности. Именно в этот период Советская Россия и большевистская партия инспирировали серию вооруженных восстаний осетин в Шида Картли, целью которых было установление советской власти в «Южной Осетии», ее отторжение от Грузии и присоединение к России, а затем — захват Грузинской Демократической Республики. Так, в 1920 г. восставшие осетины, по подстрекательству и при содействии Советской России и большевиков, попытались нарушить территориальную целостностность грузинского государства — провозгласили, вопреки воле грузинского народа, советскую власть и т. н. Южную Осетию, без всякого на то основания, объявили составной частью Советской России. В подтверждение сказанного приведем выдержки из двух документов:
а) Из постановления Кавказского Краевого Комитета Российской Коммунистической партии (большевиков) от 23 марта 1920 г.
«1. Организовать Ревком в Южной Осетии. 2. Объявить Советскую власть.3.Немедленно сформировать вооруженный отряд; 4. Войти в связь с Северной Осетией.5. В распоряжение Ревкома отпустить 100 тысяч рублей (сто тысяч рублей)[8] (Борьба за победу Советской власти, в Грузии. Документы и материалы, 1917— 1921 гг- Тбилиси, 1958, с. 552--553).
б)Москва ЦК РКП(б) товарищу Ленину и Чичерину. «Согласно приказу Кавказского Краевого Комитета РКП (б) от 23 марта, подтвержденному особыми курьерами того же Комитета. 8 июня в Южной Осетии провозглашена Советская власть.
Пришедши к власти после Октябрьской революции 1917 года большевики в основу своей государственной национальной политики положили единственно правильный для того времени принцип равноправия и самоопределения народов России, а в своей первой конституции объявили Россию «свободным союзом свободных наций», т.е. федерацией.
В условиях гражданской войны и иностранной военной интервенции национальная политика РСФСР оправдала себя. Россия избежала полного краха. Однако многие составные части бывшей российской империи, воспользовавшись тяжёлым положением России, провозгласили независимость и пошли по пути самостоятельного развития. В числе оных оказалась и Грузия, где к власти пришли меньшевики, основным лозунгом которых стал « Грузия для Грузин»
Не считаясь с вековыми традициями, обычаями и адатами, особенностями национального быта малых народов, оказавшихся в составе Грузии не по своей воле, а в результате развала Российской империи, меньшевистское правительство стало насаждать свои националистические принципы управления, согласно которым национальные меньшинства в Грузии оказались не в выгодном положении. Первыми в поле зрения грузинских меньшевиков оказались южные осетины, которые ещё при царизме боролись за национальное самоопределение. Грузия начала полностью игнорировать права других народов в первую очередь осетин.
Требование южных осетин предоставить им самоуправление или автономию меньшевики окрестили сепаратизмом, а руководителей движения- врагами грузинского государства.[9]
Приход к власти в Грузии большевиков фактически ставших арбитром между спорящими сторонами, коренным образом изменил её национальную политику. Несмотря на упорное сопротивление грузинских уклонистов высших партийных органах Грузии, в 1922 году. Южная Осетия была объявлена автономной областью в рамках Грузинской республики. Как и в РСФСР самой подходящей формой национального самоопределения в Грузии была признана национальная автономия, которая на тот момент устраивала южных осетин. При обсуждении вопроса в различных инстанциях Грузинской ССР не было речи о том, являются ли осетины коренным населением или же они пришли с севера. Оспаривалось только положение тех осетин, которые жили в различных регионах Грузии. После при обретения Южной Осетией своей национальной государственности в форме автономии вопрос о присоединении к России временно был снят с повестки дня.ж Можно сказать, что за годы Советской власти осетины и грузины прожили рядом в мире и согласии более 60 лет. За это время южане достигли определённых успехов во многих областях жизнедеятельности, но это была заслуга советской власти, а не собственно Грузии.
С приходом к власти в СССР Горбачёва в середине 80-х годов наступила ещё одна чёрная полоса в истории Южной Осетии. Почувствовав, что власть слабеет, а Горбачёв со своей командой , не без помощи «западных друзей», ведёт СССР к развалу и дикому капитализму, вновь подняли головы потомки тех грузинских националистов, для которых Южная Осетия всегда была бельмом на глазу. В конечном итоге все споры сводились к вопросу о принадлежности территории, на которой после Октябрьской революции была создана Юго-Осетинская автономная область, а после развала СССР- республика Южная Осетия.
Воспользовавшись политическим хаосом в стране, грузинские националисты опять подняли вопрос об «исконной территории». Под прежними знамёнами и лозунгами они повели разнузданную информационную войну против южных осетин. Они повторяли всё, что говорили в 20-хгодах: никакой Южной Осетии на территории Грузии не было, нет и не будет; это исконная грузинская территория- часть Шида Картли. Большевики якобы в знак благодарности южным осетинам за поддержку их во время Октябрьской революции подарили им автономию. К названию «Южная Осетия» звиадисты добавляли фразу « так н6азываемая». Вскоре они от слов перешли к практическим шагам, бросив все свои силы на упразднение Юго-Осетинской автономной области, превращение её в «Цхинвальский регион».Пользуясь поддержкой московских «демократов»,Грузия устроила настоящий геноцид Южной Осетии. С целью отрыва Южной Осетии от внешнего мира были перекрыты все дороги, отключены вода и отопление. Грабили и убивали всех, кто оказывал хоть малейшее сопротивление. И, наконец, грузинские бандформирования, переодетые в милицейскую форму, оккупировали административный центр Южной Осетии- Цхинвал, за считанные недели превратив центр города в руины. Кульминацией репрессивных действий грузинского правительства стало упразднение автономной области. Однако, как всегда, грузины не смогли удержать территорию Южной Осетии и скоро с позором бежали под натиском восемнадцатилетних осетинских парней. Южная Осетия в ответ на агрессивные действия вышла из состава Грузии и провозгласила самостоятельное государство, которое уже почти двадцать лет известно миру.
1.3.Легитимность выхода Южной Осетии из состава Грузии
Споры об отделении от единого государства, возникшие в доктрине отечественного права, продолжаются и сегодня. К ним подключились также и иностранные учёные и политики. К сожалению, мнения учёных по этому вопросу, как в России, так и за рубежом, резко отличаются друг от друга. От категорического отрицания права сецессии до безусловного его признания ,-таков диапазон точек зрения по данному вопросу.[10]
Исходя из этого, участников дискуссии можно разделить на две группы: те, которые поддерживают существование единого государства( за сохранение любыми средствами единого государства) и сепаратитсы (все, выступающие за отделение), обычно политическая и экономическая элиты. Дать правильный ответна вопрос о том, имеют ли народы , нации, этносы право выхода из состава единого государства очень сложно и зависит от множества факторов- субъективных и объективных. Именно субъективные факторы препятствуют в основном объективному исследованию вопросов, и, наверное. Потребуется немало времени и труда для их преодоления.
Истоически первые концепции, связанные с правом выхода из состава единого государства, как правило связывались с понятием суверенитета. И поскольку проблема суверенитета вообще и суверенитета в федеративном государстве, в частности, была и остаётся до конца нерешённой,вряд ли можно ожидать подвижек в этом вопросе. Советская наука конституционного права связывала право выхода из состава СССР также с суверенитетом субъектов федерации. Начиная с первой конституции СССР неизменно фиксировалось положение о том, что республики являются суверенными государствами.
Право выхода союзных республик из состава СССР не было оговорено никакими условиями. Для реализации указанного права не требовалось согласия других союзных республик и федерального центра. Оно не могло быть отменено , изменено или ограниченно. « представляется более правильным пишет В.С. Шевцов, затрагивая проблему сецессии в СССР –рассматривать право союзной республики на выход из союза как постоянно действующий конституционный фактор, гарантирующий добровольный характер членства республики в союзном государстве.»[11]
1.4.Правовые и фактические основания выхода Южной Осетии из состава Грузии.
Не отрицая целого ряда положительных моментов , считаем, что несправедливость в отношении юго-осетинского народа имела место и в советское время. Руководство грузинской ССР всегда ждало подходящего момента, что бы найти повод для упразднения автономной области. Вот некоторые факты. В 1938г. Грузией для Южной Осетии создана отдельная письменность на грузинской графической основе. В 1944г. Были закрыты осетинские школы. В 1951 г. Делопроизводство было переведено на Грузинский язык. Имело место в Южной Осетии и нарушение прав и свобод человека. Например, в вузах Грузии учились не более 15-ти процентов студентов из Южной Осетии. В центральных органах власти Грузии выделялось только одно место для Осетин. В конституции Грузии не было положения о сецессии автономных формирований. Но осетины вынуждены были искать основания для отделения от Грузии, в первую очередь правовые.
Немаловажным хотя и косвенным оправданием сецессии Южной Осетии является то, что на всесоюзном референдуме , когда перед советским народом был поставлен вопрос о сохранении СССР, 75 процентов населения страны ответили « да», в Южной Осетии, принявшей в отличие от Грузии участие в референдуме, эта цифра читалась просто-абсолютное большинство.
Но самым важные, хотя и запоздалым. Можно признать закон СССР « О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР», статья 3. которая гласила: «В союзной республике имеющей в своём составе автономные республики, автономные области и автономные округа, референдум провдится отдельно по каждой автономии. За народами автономных республик и других автономных образований сохраняется право на самостоятельное решение вопроса о пребывании в союзе ССР или выходящей союзной республике, а также на постановку вопроса о своём государственно-правовом статусе. Совокупность всех этих законов давала право Южной Осетии поставить вопрос о сецессии, хотя проблема возникла раньше, чем были приняты эти нормативно-правовые акты.
Более значительное решение. Касающееся отделения Южной Осетии, было принято 20 октября 1990 г. Сессией областного совета . Этим решением автономная область была преобразована в суверенную Юго-Осетинскую республику.
Другой вопрос, всегда ли Южная Осетия при выходе из состава Грузии придерживалась « буквы закона» и некоторых норм международного права Но то, что эти действия полностью соответствовали « духу закона»-однозначно. Тем более что судьба народа, подвергающегося геноциду-это категория политико-социальная, не из области законодательной техники и правоприменения .Южная Осетия могла выйти из состава Грузии на основании одних только законов СССР, принятых в конце 80-х- начале 90-х г. Южная Осетия могла выйти из состава Грузии исходя только из моральных фактов. К таковым относят6 систематическое совершение несправедливостей в отношении малых народов, дискриминационное перераспределение материальных благ, постоянные нарушения прав народа и отдельных его представителей. Самостоятельным легитимным основанием выхода Южной Осетии из состава Грузии может быть признан геноцид.
Итак, государство Республика Южная Осетия появилось на постсоветском пространстве и на протяжении почти двух десятков лет доказывало свою жизнеспособность. К чести руководства и народа республики Южная Осетия им удалось привести практически без ошибок своё детище к высокой цели- признание 26.08.08.г. Юго-осетинской Республики Россией. Удачно сочетая теорию и практику государственно-правового строительства.
2.1.Беспредел геноцида.
Ещё за долго до того, как межнациональные отношения в Юго -Осетии стали резко обостряться, до того как на улицах Цхинвала загремели выстрелы, в средствах массовой информации Грузии, в газетных и журнальных статьях, в выступлениях ответственных лиц стала усиленно насаждаться концепция «хозяев» и «гостей». Суть этой концепции проста- грузины в республике- «хозяева». Все остальные- « гости»Вывод напрашивается сам собой. Гость погостил какое-то время и хватит. Пора и честь знать: надо убираться восвояси. « Вождь грузинских неофашистов Гамсахурдиа как-то пожаловал в Кахетию. Присмотревшись к демографической ситуации в этом регионе он сильно разгневался. Подумать только. В эту « священную, чисто грузинскую « землю заселились какие-то
« лаки» и « татары» Их надо гнать оттуда. Когда все гости будут изгнаны наступит желанная тоталитарная этнократия. Хотелось бы знать, когда министр культуры Азейрбаджана подписывал с представителями Грузии документы о сотрудничестве, было ли ему известно, что он имеет дело с правительством, которое рассматривает « татар» как людей низкого сорта Г-н Гамсахурдиа приезжал в Южную Осетию, точнее в грузинские села этого региона. Зачем? Для того что бы призвать грузин и осетин к миру и согласию? Нет, единственной его целью было разжечь вражду к осетинам.
Что бы опорочить « диких» осетин, пропаганда грузинских фашистов ни останавливается ни перед какими измышлениями. 7 марта 1991 г. По телевидению Бельгии и Голландии в вечерних новостях была передана информация, согласно которой, конфликт в Южной Осетии возник будто бы на религиозной основе. Осетины. оказывается исповедуют ислам и говорят на турецком языке!!!! Эта информация была очевидно подброшена из Грузии.
2.2.Южная Осетия: Остановить насилие!
Обращение к деятелям науки, искусства и средств массовой информации нашей страны Газета «Известия» 13.02.1991.
Хотелось бы обратиться к той категории людей, чей интеллект способен подняться над схваткой, чья совесть чутко реагирует на чужую боль и неподвластна сиюминутным политическим соображениям. Идеологическая поляризация нашего общества зашла настолько далеко, что мы снова оказались в плену тоталитарного мышления: достаточно так или иначе оценить какой-либо политический факт, чтобы оказаться зачисленными в сражающиеся по ту или иную строну баррикад. Между тем мы перестаём замечать, что сознание, в котором возобладал принцип « кто не с нами, тот против нас» уже не имеет ничего общего с демократией, вся борьба с инакомыслием , из какого бы лагеря она не исходила, принципиально антидемократична.
Оценка событий, происходящих в Южной Осетии –это экзамен на демократичность мышления, поскольку в наиболее болезненном вопросе – об отношении к союзу ССР –народ южной Осетии занимает позицию, не соответствующую стремлениям радикальных сил. Ни для кого не секрет, что радикальные силы СССр связывают будущее демократии с развалом Союза. Но не меньшим правом на существование обладает и противоположный взгляд, которого придерживается народ Южной Осетии и за который заплачено тысячами жизней в 1921г в ситуации аналогичной к нынешнему положению. Ориентация на Союз в частности на Союз с Россией, которому традиционно верен народ Южной Осетии. В настоящее время в Южной Осетии проливают кровь невинных людей, гибнут не только мужчины но и женщины и дети. Совершаются акты вондализма. Город Цхинвал блокирован полностью.
Дорогие коллеги ! мы призываем вас подняться выше политических страстей и приложить все усилия для прекращения трагедии.
Вспомним, что история не раз доказывала пагубность слепого следования идеологическим принципам, когда каждый политический шаг не выверяется голосом сердца и разума.
Заключение
Во время войны между Абхазией, Южной Осетией и Грузией важную роль играла информация, поступавшая из мест боёв, а также полное её отсутствие. От российских, грузинских и западных средств массовой информации порой поступали противоречивые сведения о событиях конфликта. Информационная война в Южной Осетии стала войной "третьего поколения". Война, главным образом, велась вокруг одного вопроса: кого считать агрессором, а кого жертвой. "На поверхности", то есть на арене транснациональных СМИ, глобальная медиа-война велась с существенным перевесом прогрузинской точки зрения. Но на "неформальных" площадках, где набор методов ведения информационной войны был значительно шире, о доминировании одного мнения говорить сложнее. И в конце концов победила правда, когда весь цивилизованный мир понял наконец, кто же является истинным агрессором.
В ходе августовского вооруженного блиц-конфликта агрессор понес сокрушительное военное поражение. Грузия навсегда лишилась территорий Абхазии и Южной Осетии. С 26 августа 2008 года, когда президентом России Дмитрием Медведевым были подписаны указы о признании Российской Федерацией независимости Южной Осетии и Абхазии, у этих народов началась поистине новая история. Вскоре независимость была признана так же Никарагуа и Венесуэлой. Несмотря на свою скоротечность, этот вооруженный конфликт, тем не менее, обнажил ряд важных и острых проблем в развитии общей военно-политической ситуации и в мире, и в Кавказском регионе.
Список использованной литературы
1.Даниленко И.С. Вооружённый конфликт в Южной Осетии и его последствия. - М.: Красная звезда, 2009.
2.Дзлиев М.И. Современный терроризм: социально-политический облик противника. – М.: Academia, 2007.
3.Колосов Ю.М., Кривчикова Э.С. Действующее международное право. - М.: МНИМП, 1999.
4.Панарин И. Распад США и геноцид Южной Осетии // Военно-промышленный курьер. – 2008, 10–16 сентября.
5.В.И.Абаев№ трагедия Юго-Осетии (неопубликованная стать профессора)
6.В.И. Маргиев Государственность Южной Осетии
7. Газета «Известия» 13.02.1991.
8. Гаглотий Ю.С, Южная Осетия ( к истории названия). Цхинвал 1993.
9.Независимая газета», Москва, 22 января 1992г., № 13
10. журнал «Родина», Москва, 1992 г., № 1, с. 71
11. См.подробнее История южных осетин. Цхинвал 1990.
12.Вооруженный конфликт в Южной Осетии и Абхазии 8-12 августа 2008 г. /Рубан А./ - http://pvo.guns.ru/book/voyna_v_osetii.htm#8/
13.Проблема Республики Южная Осетия в контексте этнополитических процессов на Кавказе в конце XX – начале XXI вв./ Дзидоев В. Д./-http://www.ippk.edu.mhost.ru/elibrary/uro_29_11/
14.Хроника войны в Южной Осетии: день первый. - http://www.lenta.ru/articles/2008/08/08/ossetia/
15.Первая миротворческая война. - http://www.kommersant.ru/
16.Операция по вытеснению грузинских войск из Кодорского ущелья завершена. - http://www.gzt.ru.politics/2008/08/13/093022/
17.Заявление правительства Грузии в связи с обстановкой в регионе Южной Осетии. – http://www.civilgeorgia.ge/rus/article/
18.В Грузии введено военное положение. – http://www.civil.ge/rus/article/
19.Министр Грузии: Цхинвали бомбили не мы, а русские. - http://www.vz.ru/news/2008/8/22/199394/
20.Венесуэла признала независимость Южной Осетии и Абхазии. - http://www.newsru.com/russia/10sep2009/chavez.html/
[1] Более подробно к этому вопросу см. Гаглотий Ю.С, Южная Осетия ( к истории названия). Цхинвал 1993.
[2] Северная нагорная часть Центральной Грузии — Шида
Картли (в переводе с грузинского — Внутренняя .Картли).
Сравните «Картли» (название всей Центральной Грузии) —
«картвели» (самоназвание грузин), «Сакартвело» (название
всей Грузии на грузинском языке, в переводе с грузинского—
родина грузин), «картули эна» («грузинский язык») и т. п.
[3] Исторически граница Грузии проходила даже севернее
Главного Кавказского хребта. В состав Грузинского государст
ва изначально входили Двашети и Дарьяльское ущелье [см.
Гамрекели В. Н., Двалы и Двалетия в-1—XV вв. н. э. Тбили
си, 1961). -
[4] По сведениям же и картам выдающегося грузинского шгюрика и географа первой половины XVIII в. Вахушти Ёагртиони * по данным акад. И. Гюльденштедта (1772 г.) к тому времени * осетины проживали лишь в нагорной части Шида Ка-ряди ,(см.: Вахушти. Описание Царства Грузинского.' Тбилиси, 1041, с. 200—203, на груз, яз.; Путешествие Гюльденштедта по Грузии. Тбилиси, 1962—1964, т. 1, с. 275, 277—279, т. 2, е. 67, немец, текст с грузин, переводом; Дж. Гвасалиа. Историческая география Восточной Грузии. Тбилиси, 1991, с. 165-167). Более того, согласно камеральным описаниям, осетины в предгорной и равнинной Шида Картли поселились в XIX в. (Центральный исторический государственный архив Грузии, фонд 254, ойись 1, дело № 367; Фонд 254, опись 3, дело № 1650—1722; Г. Р. Лазарашвили. 6 времени переселения осетин в Грузию. Советская этнография. М., 1966, № 2, с. 109; Р. А. Топчишвили. Посемейные списки Тифлисской зсу^бернии 1886 г. как этнографический источник. Советская нографкя. М., 1989, № б, с. 113).
[5] Независимая газета», Москва, 22 января 1992г., № 13
[6] журнал «Родина», Москва, 1992 г., № 1, с. 71
[7] По данным последней переписи на 12 января 1989 года в Грузии проживало 164 .тыс. осетин (3% населения республики), из них на территории т. н. Юго-Осетии — 65 тыс, (66%населения бывшей автономной области), что составляет лида 40% всего осетинского населения Грузинского государства
[8] Борьба за победу Советской власти, в Грузии. Документы и материалы, 1917— 1921 гг- Тбилиси, 1958, с. 552--553.
[9] См.подробнее История южных осетин. Цхинвал 1990.
[10] См. об этом Юридическая конфликтология под. Ред. В,Н, Кудрявцева М., 1995.
[11] Шевцов В.С. Государственный суверенитет. С.228
