Сочинение

Сочинение Образ России в прозе Бунина

Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-29

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 4.6.2025


Образ России в прозе Бунина



У каждого писателя есть свой, неповторимый образ России, в который он вкладывает представления о ней, размышления о ее прошлом, настоящем и будущем, осмысливает исторический путь страны.

Пушкин гордился воинской славой русских, историей своего отечества, Лермонтов любил Россию «странною любовью», он любил Россию народную, Некрасов воспел русское крестьянство, с которым связывал свои надежды на будущее России. Бунин, творивший в конце XIX и в XX веке, продолжая традиции великих русских писателей, вносит новые черты в образ России. Время, в которое творил Бунин, было очень беспокойным: начало XX века было ознаменовано русско-японской войной, мировой войной, тремя революциями. В этот период решалась судьба России, и в этот сложный, переломный момент в жизни родины Бунин исследует русскую действительность, пытается найти нетленные ценности бытия, создавая такие произведениях, как «Антоновские яблоки», «Мелитон», «Сосны», «Суходол», «Косцы», «Деревня», «Жизнь Арсеньева» и многие другие.

В рассказе «Косцы», написанном уже в эмиграции, в 1921 году, возникает идеализированный образ страны, которая была когда-то, но которой больше никогда не будет. Всю свою огромную любовь к родине отражает Бунин в этом произведении. В начале рассказа изображается удивительно поэтичная картина русской природы: «Кругом нас были поля, глушь серединной, исконной России. Было предвечернее время июньского дня. Старая большая дорога, заросшая кудрявой муравой, изрезанная заглохшими колеями, следами давней жизни наших отцов и дедов, уходила перед нами в бесконечную русскую даль… Казалось, что нет да и никогда и не было ни времени, ни деления его на века, на годы в этой забытой – или благословенной – Богом стране». Читатель находит в этом описании все атрибуты дореволюционной России: дорога – один из излюбленных символов страны, напоминание о предках, о связи поколений, потеря представлений о времени. И дальше идет описание косцов, поющих песню, в которой было «несознаваемое, но кровное родство» с родной землей. Красивые, сильные, здоровые, беззаботные крестьяне работают охотно и дружно, радуясь своей работе и песней выражая эту радость. Песня вызывает восхищение у тех, кто ее слушает: «Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе и всем нам было хорошо, спокойно и любовно… И еще в том была (уже совсем не сознаваемая нами тогда)прелесть, что эта родина, этот наш общий дом была – Россия, и что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох березовом лесу». Эта прекрасная лирическая зарисовка могла бы вызвать у читателей только самые хорошие чувства, если бы не фраза, предваряющая повествование: «Это было давно, это было бесконечно давно, потому что та жизнь, которой все мы жили в то время, не вернется уже вовеки».

Та же ностальгия звучит в рассказе «Антоновские яблоки», наполненном щемящей грустью по утраченной красоте и гармонии жизни. Недаром автор постоянно повторяет: «Вспоминается мне ранняя погожая осень… Помню раннее, свежее, тихое утро… Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад…» В этой прошедшей жизни были другие люди – крепкие, здоровые, красивые. Бунин с любовью описывает крестьян: «Толпятся бойкие девки-однодворки в сарафанах, сильно пахнущих краской, приходят «барские» в своих красивых и грубых, дикарских костюмах, молодая старостиха, беременная, с широким сонным лицом и важная, как холмогорская корова, о которой в народе говорят, что «переводятся теперь такие». Бунин считает, что жизнь крестьян и мелкопоместных дворян не отличается и признается: «И помню, мне порой казалось на редкость заманчивым быть мужиком». Описывает Бунин и дворянские усадьбы с их обитателями: Анну Герасимовну, в доме которой ощущались следы крепостного права, которая сохранила быт и порядки прошедших лет. С легкой иронией описываются эти персонажи, но и с грустью, потому что прежняя жизнь исчезает: «Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб… Перемерли старики. В Выселках умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семеныч…» Весь прежний уклад жизни России изменился. Антоновские яблоки символизируют нравственное и физическое здоровье нации, гармонию в отношениях между людьми, разумный трудовой быт – все, что было утеряно с течением времени. Автор не дает ответа на извечный вопрос «что делать», он создал гимн ушедшему миру с его разумным началом, домовитостью и хозяйственностью.

В повести «Суходол» мы видим еще одну дворянскую усадьбу, но изображенную совершенно иначе. Здесь уже нет любования единством жизни крестьян и помещиков, здесь автор исследует русский национальный характер, носителем которого является Наталья. Бывшая крепостная, всю свою жизнь посвятившая Суходолу, она рассказывает потомкам прежних господ, как раньше жили в Суходоле. Эти рассказы и пугают, и завораживают. Сильные страсти кипят в этом отдаленном уголке России, страсти, приводящие к сумасшествию, убийству, отлучению от дома. Наталья, полюбившая хозяина усадьбы, крадет его серебряное зеркало, чтобы хоть таким образом приблизиться к нему, за это ее отправляют на отдаленный хутор заниматься тяжелым трудом на много лет. Когда сходит с ума сестра Петра Петровича от любви к его другу, Наталью возвращают в усадьбу ухаживать за ней. Сам Петр Петрович погибает то ли в результате несчастного случая, то ли убийства. Душу Натальи Бунин называет «прекрасной и жалкой»: она наделена способностью сильно и глубоко чувствовать, она способна любить, у нее есть ум и воображение, но при этом Наталья даже не пытается изменить свою судьбу, она всему подчиняется, в ее крови – вековая покорность. В том, что люди не могут наладить свою жизнь, не могут изменить жизнь общества, виноваты, по мысли Бунина, все: и помещики, и крестьяне. Что же остается? Финал повести обращает читателя к непреходящим ценностям: природе, красоте, памяти.

Образ России в творчестве Бунина предстает перед нами сложным и противоречивым, полным нерешенных загадок. Автор беспощаден в описании отрицательных сторон русской жизни, он сумел показать подлинную трагедию русского народа. Люди, которые живут, трудятся, ошибаются, страдают, всегда близки автору. Поэтому проза Бунина о России пронизана чувством огромной любви и сострадания к ней.

1. Реферат на тему Методи психології та педагогіки
2. Реферат Разработка стратегии бизнеса
3. Контрольная работа на тему Проектне фінансування
4. Реферат Понятие социализации
5. Реферат на тему Otto Von Bismarck Essay Research Paper Otto
6. Реферат на тему Jesus Essay Research Paper Jesus A Modern
7. Диплом Загально-правові засади діяльності дільничних інспекторів міліції
8. Реферат на тему Институт государства
9. Реферат на тему Canada Vs China Essay Research Paper The
10. Реферат на тему Повышение безопасности городских дорог