Введение

Справочная информация [11]:

Государство:  Боспорское царство

Страна:          Украина        

Континент:    Европа          

Столица:        Пантикапей (Керчь)

Географическое положение:           в Крыму        

Глава государства:    Царь/Царица 

Форма правления:    Царство         

Территориальная система:  Суверенное государство     

Примечание: XII в. до н.э. – территорию страны заселяли племена киммерийцев. VII в. до н.э. – появление племен скифов. Vв. до н.э. – возникновение на побережье греческих колоний (Ольвия, Тира, Херсонес, Пантикапей).
Боспорское царство - крупнейшее античное государство Северного Причерноморья, просуществовавшее более 1000 лет (V в. до н. э. - VI в. н. э.). В древности Боспор Киммерийский (Керченский пролив) считался границей между Европой и Азией. Боспорское царство, возникшее в ходе Великой греческой колонизации в результате объединения греческих городов-колоний, расположенных по обеим сторонам пролива, соответственно оказалось разделено на европейскую часть (Восточный Крым) и азиатскую (Таманский полуостров).

Археологические исследования Боспорского царства начались в первой четверти XIX в., вскоре после присоединения этих земель к России в результате русско-турецких войн XVIII в. Исследования велись на протяжении ХIX и XX веков и дали интереснейший материал.

Особый интерес к Боспорскому царству обусловлен не только тем, что это было достаточно большое и долговечное политическое образование. Здесь, как нигде в Северном Причерноморье, взаимодействовали две цивилизации: греческая, носителями которой были греки-колонисты, и варварская - принадлежавшая сменявшим и вытеснявшим друг друга народам, кочевавшим в Северном Причерноморье (скифам, сарматам, готам, гуннам). Результатом этого многовекового сосуществования и стал "боспорский феномен" - одна из сложнейших и увлекательных загадок древней истории.

После распада СССР европейская часть Боспорского царства (Восточный Крым) оказалась на территории Украины, а азиатская (Таманский полуостров) - на территории России. Перед коллегами-археологами из России и Украины встала задача сохранить общие научные школы, традицию изучения античных городов-колоний (Ольвия, Херсонес) и Боспорского царства. И, благодаря совместным усилиям, это удалось. Многие российские экспедиции (Государственного Эрмитажа, Института Истории материальной культуры, Государственного музея истории религии, Государственного Музея изобразительных искусств им. Пушкина, Института археологии РАН) все эти годы работают на Украине. А результаты работы российских и украинских коллег обсуждаются на научных конференциях, ежегодно проводимых в Керчи и раз в полтора года в Санкт-Петербурге.
Глава 1. Возникновение государства
Местные племена
В VIII в. до н.э впервые в истории запечатлены и дошли до нас названия племен Северо-Западного Кавказа. Это - степные ираноязычные кочевники - киммерийцы, скифы, сарматы: оседлые земледельческие племена, объединенные общим названием "меоты". В VII-VI вв. до н.э. киммерийцы и скифы через перевалы Кавказа совершали свои военные походы в Малую и Переднюю Азию. Скифы-кочевники и так называемые царские скифы, которых Геродот считал самыми сильными и воинственными из всех скифов, населяли степное пространство на восток от Днепра и до Азовского моря, включая степной Крым. Эти племена занимались скотоводством и жилища свои устраивали в повозках. В курганах скифской родо-племенной знати были обнаружены многочисленные военные трофеи: произведения искусства стран Передней Азии и античной Греции.

Согласно Геродоту, населенная скифами территория простиралась на востоке только до Дона. За Доном, в нижневолжских и приуральских степях, жили уже не скифы, а родственные им, близкие по культуре и языку кочевые скотоводческие племена сарматов. Соседями сарматов с юга были племена меотов. Они населяли территорию вдоль восточного берега Азовского моря, а также Тасманский полуостров и часть Прикубанья. Географ I века до н. э. Страбон сообщает, что в его время сарматы не пропускали к себе греческих купцов, а сами вели торговлю с Античным миром через Танаис. Таким образом торговля в меньшей степени оказывала воздействие на социальный строй сарматов.  Скифы оказали большое влияние на культуру меотов, местных племен, населявших большую часть Северо-Западного Кавказа в I тыс. до н.э. Меотов относят к кавказской языковой группе и считают их далекими предками адыгов [2]. Укрепленные поселения меотов - городища располагались по высоким террасам рек и дополнительно укреплялись с напольной стороны рвами и валами. Меоты возделывали пшеницу, ячмень, просо, рожь, лен; разводили лошадей, коров, овец, коз; рыбу ловили сетями. Все основные орудия труда изготовляли из железа, украшения и доспехи - из бронзы. Среди ремесел наиболее развитым было гончарное. Меоты применяли гончарный круг; посуду, рыболовные и ткацкие грузила обжигали в специальных печах. Северные соседи - кочевники-сарматы оказали большое влияние на хозяйство и культуру меотских племен. Они занимали территорию между Доном и Волгой. В IV в. до н.э. сарматские племена проникли в степи Северного Кавказа и захватили правобережье Кубани, населенное меотами. Часть кочевников-сарматов перешла к оседлому образу жизни. Их контакты с меотами-земледельцами привели к взаимообогащению культур, слиянию меотской и сарматской знати.

Таманский полуостров занимало одно из меотских племен - синды. Впервые упомянуто логографами, затем греческими и римскими историками Геродотом, Псевдо-Скилаком, Псевдо-Скимном, Страбоном. Основными занятиями синдов были земледелие, рыболовство, ремёсла и торговля (в ранний период — с Урарту, с 6 в. до н. э. — с греками), как через свои порты — Синдскую гавань, Корокондаму, так и через греческие города, основанные на территории Синдики [2]. Войны со скифами привели к усилению у синдов власти военачальников. В 5 в. до н. э. возникло Синдское государство.
Греческая колонизация
В середине VIII века до нашей эры в Причерноморье и на северо-востоке от Эгейского моря появились греки. Нехватка пахотных земель и месторождений металлов, политическая борьба в полисах — греческих городах-государствах, неблагоприятная демографическая обстановка вынуждали многих греков искать для себя новые земли на побережьях Средиземного, Мраморного и Черного морей. Жившие в Аттике и в области Иония на побережье Малой Азии древнегреческие племена ионийцев первыми открыли страну с плодородной землей, богатой природой, обильной растительностью, зверями и рыбой, с широкими возможностями торговли с местными племенами «варваров». Плавать по Черному морю могли только очень опытные моряки, которыми и были ионийцы.

Первые контакты между местным населением Северного Причерноморья и греческими мореплавателями зафиксированы в VII веке до н. э., когда греки еще не имели колоний на Крымском полуострове. В скифском могильнике на горе Темир около Керчи обнаружена расписная родосско-милетская ваза прекрасной работы, изготовленная в это время. Жители крупнейшего греческого города-государства Милета на берегах Эвксинского Понта основали более 70 поселений. Эмпории — греческие торговые пункты — начали появляться на берегах Черного моря в VII веке до н. э., первой из которых у входа в Днепровский лиман на острове Березань стала Борисфенида. Затем в первой половине VI века до н. э. в устье Южного буга (Гипаниса) появилась Ольвия, в устье Днестра — Тирас, а на Керченском полуострове — Феодосия (на берегу Феодосийского залива) и Пантикапей (на месте современной Керчи). В середине VI века до н. э. в восточном Крыму возникли Нимфей (в 17 километрах от Керчи у села Героевка, на берегу Керченского пролива), Киммерик (на южном берегу Керченского полуострова, на западном склоне горы Онук), Тиритака (к югу от Керчи у поселка Аршинцево, на берегу Керческого залива), Мирмекий (на Керченском полуострове, в 4 километрах от Керчи), Китей (на Керченском полуострове, в 40 километрах к юге от Керчи), Парфений и Парфий (к северу от Керчи), в западном Крыму — Керкинитида (на месте современной Евпатории), на Таманском полуострове — Гермонасса (на месте Тамани) и Фанагория. На южном берегу Крыма возникло греческое поселение, получившее название Алупка. Греческие города-колонии были самостоятельными городами-государствами, не зависящими от своих метрополий, но поддерживавшими с ними тесные торговые и культурные связи. При отправке колонистов город или сами уезжающие греки выбирали из своей среды руководителя колонии — ойкиста, главной обязанностью которого при образовании колонии было разделить между греками-колонистами территорию новых земель. На этих землях, называемых хорой, находились участки граждан города. Все сельские поселения хоры подчинялись городу. Города-колонии имели свою конституцию, свои законы, суды, чеканили свои монеты. Политика их была независима от политики метрополии. Греческая колонизация Северного Причерноморья в основном происходила мирным путем и ускорила процесс исторического развития местных племен, значительно расширив области распространения античной культуры [12].

К концу V века до н. э. греческая колонизация Крыма и берегов Черного моря была завершена. Поселения греков появлялись там, где была возможность регулярной торговли с местным населением, обеспечивавшей сбыт аттических товаров. Греческие эмпории и фактории на черноморском побережье достаточно быстро превратились в крупные города-государства, Основными занятиями населения новых колоний, вскоре ставшим греко-скифским, было торговля и рыболовство, скотоводство, земледелие, ремесла, связанные с производством металлических изделий. Они оказывали большое экономическое и культурное влияние на местные племена, одновременно перенимая все их достижения. Местные племена познакомились с более развитой античной цивилизацией и позаимствовали некоторые ее достижения, в результате чего усовершенствовалось их общество. Эти взаимодействия породили своеобразный, неповторимый и богатый мир, просуществовавший в Крыму почти тысячелетие.

Наиболее ярким примером активного взаимовлияния пришлых, античных элементов и местных, варварских, является самое большое и сильное государство в Северном Причерноморье - Боспорское царство.
Территория государства
Почти все города, основанные греческими поселенцами в пору великой греческой колонизации, до конца античной эпохи сохраняли полисную структуру, историческое развитие городов, возникших на  берегах Керченского пролива – древнего Боспора Киммерийского – пошло по иному пути и привело их к иному историческому результату. (Приложение 1) Около 480 года до н. э. эти города-государства объединились в единое Боспорское царство. В дальнейшем власть над этим государственным объединением сосредоточилась в руках негреческой династии Спартокидов и в состав Боспорского государства вошли территории, населенные местными племенами. К середине IV в. до н. э. боспорские владения на крымской стороне пролива распространялись на весь Керченский полуостров до восточной границы горного Крыма – древней Таврики [10]. На другой, таманской стороне пролива Боспорскому государству принадлежала территория примерно до нынешнего Новороссийска. На северо-восток сфера его государственного влияния распространилась до устья Дона, где находился подвластный Боспору Танаис.

В IV в. до н. э Боспор,таким образом, стал крупным по тому времени государственным образованием со смешанным греко-туземным населением. Это обстоятельство закономерно наложило свой отпечаток на весь социально-экономический, политический и культурный облик Боспора.

Наиболее крупными городами Боспорского царства были на Керченском полуострове — столица Пантикапей (Керчь), Мирликий, Тиритака, Нимфей, Китей, Киммерик, Феодосия, а на Таманском полуострове — Фанагория, Кепы, Гермонасса, Горгипия.

Конкретные причины, заставившие боспорских греков поступиться традиционной для всех греческих полюсов приверженностью к политической автаркии в пользу общего для всех них правительства, нам не известны. Совершенно очевидно, что политическое объединение открывало перед боспорскими городами перспективы более тесного тесного экономического сотрудничества, облегчало дальнейшее освоение природных богатств этого края, создавало более благоприятные условия для дальнейшего развития их торговой деятельности [5]. С другой стороны, соседившие с греками-колонистами местные меотские, сарматские и скифские племена отличались воинственностью. Мощные оборонительные сооружения даже вокруг маленьких боспорских поселений красноречиво говорят о постоянной военной опасности. Периоды мирных торговых отношений с местными племенами, по-видимому, нередко чередовались здесь с военными столкновениями. С этой точки зрения необходимость объединения городов диктовалась и интересами их безопасности.
Глава 2. Крупные историко-градостроительные этапы Боспорского царства
Архаический период, включая время правления Археанактидов

(первая четверть IV в. до н.э. - 438 г. до н.э.)
Единственным литературным свидетельством о возникновении боспорского государственного объединения является краткая заметка Диодора Сицилийского. В этой заметке Диодор сообщает, что в год архонства в Афинах Теодора, т.е. в 438-437 гг. до н. э., на Боспоре прекратила своё существование династия Архенактидов, «царствующая», как он выражается, 42 года, и власть перешла к Спартоку, пользовавшемуся ею семь лет. Если отсчитать от указанного Диодором года архонтства Теодора 42-летнее правление Архенактидов, то окажется, что, по его данным, боспорское объединение  возникло в 480-479 гг. до н. э.  Родоначальником династии был Археанакт, ойкист милетских колонистов, основавших Пантикапей, самый крупный  из боспорских городов.

Диодор, однако, явно ошибается, называя Архенактидов царствующими. Скорее всего, их политические полномочия были оформлены так, как обычно оформлялись они в греческих полисах. Очевидно, они были архонтами Пантикопея. Со временем, и, очевидно, в прямой связи с образованием боспорского государственного объединения во главе с Пантикопеем, власть их приобрела наследственный характер [7].

Пантикапей стал центром боспорского государ­ственного объединения, очевидно, и в силу своего экономического преобладания над другими боспорскими городами и благодаря своему географическо­му местоположению, выгодному и в стратегическом отношении. По своим размерам первоначальная территория государства Археанактидов была невелика. Извест­ное представление о ее величине на европейском бе­регу пролива дает так называемый первый тиритакский оборонительный вал и ров. Этот хорошо сохра­нившийся и теперь вал пересекает Керченский полуостров по линии, идущей от поселка Аршинцева (древняя Тиритака) к Азовскому морю. Принято считать, что небольшая территория к востоку от вала и была территорией археанактидского Боспора на крымском побережье. Боспорские владения на таман­ском побережье в это время также были весьма скром­ными. По всей вероятности, они ограничивались по­лосой вдоль Керченского пролива, которую занима­ли небольшие территории нескольких вошедших в состав этого объединения полисов.

Незначительность территории археанактндского Боспора, таким образом, позволяет думать, что это объединение первоначально включало одни грече­ские полисы-колонии. В источниках более позднего времени также отсутствуют какие бы то ни было упо­минания о вхождении в состав боспорского объеди­нения этого времени территорий, населенных мест­ными племенами. Они вошли в состав Боспора лишь при Спартокидах, когда местные элементы играли уже весьма существенную роль в исторической жиз­ни этого государства.

Можно думать, что структура археанактидского Боспора не отличалась от обычного для этого вре­мени типа объединений греческих полисов и представляла собой союз боспорских городов — боспорскую симмахию. Насколько члены этого союза зависели от центральной власти — мы не знаем. Ве­роятно, полисная автономия боспорских городов была не очень ограничена властью центрального пра­вительства и в руках Археанактидов сосредоточил­ся лишь общий контроль за политической жизнью входивших в состав этого объединения полисов. Археанактиды же, очевидно, возглавляли объединенные военные силы боспорских городов.

В области экономической выгоды объединения, очевидно, должны были сказаться уже после истори­ческих побед греков над персами в 480—479 г. до н. э., с восстановлением нормальной хозяйственной жизни во всей Греции. В это время восстанавливают­ся, надо думать, прерванные войной торговые связи боспорских городов с городами малоазийского побе­режья, хотя эти города так и не смогли полностью оправиться от пережитого ими разгрома. Первое ме­сто в торговле с Боспором стали занимать теперь уже не они, а Афины.

О торговой деятельности афинян на Боспоре в V в. до н. э. свидетельствуют многочисленные наход­ки на боспорской территории афинской керамики и других изделий афинского ремесла [6]. Судя по этим на­ходкам, из Афин в боспорские города ввозились чернолаковая посуда, художественные расписные вазы работы афинских мастеров, серебряные и золотые ук­рашения, бронзовые и серебряные сосуды; возмож­но, ввозилось также вино и оливковое масло.

Часть всех этих товаров потреблялась на месте в боспорских городах, другая перепродавалась местному населению. При раскопках кубанских курганов было найдено немало вещей афинского происхожде­ния. Таким образом, торговля боспорских городов носила широкий посреднический характер.

На афинский ввоз Боспор отвечал широким вы­возом главным образом хлеба и соленой рыбы. Зна­чительная часть экспортируемого хлеба и рыбы, по-видимому, скупалась боспорскими купцами у мест­ных племен. Ведущая роль в торговле с Боспором принадлежала верхнему слою местного общества — богатой родо-племенной зна­ти. Местная родо-племенная знать, как и боспорские города, становится главным потребителем импорти­руемых из Греции товаров. На этой почве между верхушкой местного общества и богатым населени­ем греческих рабовладельческих городов побережья возникает известная общность интересов и получа­ют развитие процессы ассимиляции. Этнические гра­ни постепенно стираются, уступая место граням социальным. В свете явлений этого рода становится понятной и происшедшая на Боспоре политическая перемена. Почва для нее оказалась подготовленной всем предшествующим ходом экономического и социального развития Боспора.
Эпоха Спартокидов (438 г. до н.э. – 109 г. до н.э.)
В 438 году до Р.Х. после сорокадвухлетнего правления Археанактидов к власти пришел Спарток,  явившейся ро­доначальником новой династии боспорских правите­лей, которая затем возглавляла Боспорское государ­ство вплоть до конца II в. до н. э.Появление на Боспоре сильной и единой власти в руках энергичного и талантливого её носителя было решающим моментом в истории восточных греческих причерноморских колоний. Оно создавало здесь решающую силу, которая впоследствии стала центром объединения всех греков Боспора и Приазовья, без какового они неминуемо были бы только орудием в руках господствующего скифского населения.

В этом, очевидно, и состояло главное их преимущество по сравнению с их предшественниками — носителя­ми чисто греческого имени, Археанактидами. Мож­но, однако, не сомневаться, что представители новой негречсской династии испытали на себе сильное воз­действие греческой культуры.

Исторический смысл происшедшей на Боспоре смены династий раскрывается в политике Спартоки­дов. Судя по всему, она преследовала две главные цели: расширение тер­риториальных пределов Боспорского государства и усиление власти центрального правительства. Пер­вая из этих задач была обусловлена стремлением обеспечить боспорский хлебный экспорт своей соб­ственной сельскохозяйственной базой; вторая выте­кала из первой, поскольку господство над значитель­ной территорией, в состав которой наряду с города­ми вошли и земли местных племен, закономерно потребовало и иных приемов управления, опирав­шихся на более широкие полномочия центрального правительства. С какого времени начинается развитие боспорской территориальной экспансии и когда Спартокиды достигли в этом направлении первых успехов — точно мы не знаем. Заметной она становится только в годы правления боспорского правителя Сатира. Расширение владений Спартокиды начали с присоединения Нимфея и Феодосии, не вошедших в состав объединения [7].

Нимфей заключил союз с Афинами — наиболее крупным и могущественным центром материковой Греции. Военный конфликт с Афинами не входил в планы Сатира, поэтому он решил прибегнуть к хитрости. Интересы Афин в Нимфее тогда представлял некий Гилон. За большую взятку он передал город Сатиру и, по понятным причинам не рискнув вернуться в Афины, остался жить на Боспоре. Вероятно, не без помощи своего царственного покровителя, Гилону удалось жениться на скифянке знатного рода, имевшего влияние на Боспоре. Внуком Гилона был знаменитый греческий оратор Демосфен, живший, кстати, в Афинах. Демосфен любил произносить в народном собрании речи патриотического содержания, поэтому ему пришлось в свое время вытерпеть немало неприятных минут, когда некрасивая история с участием его деда вышла наружу… Несмотря на инцидент с Нимфеем, Сатиру удалось наладить связи с Афинами. Крупнейший город Греции испытывал необходимость в хлебе, который в изобилии выращивался на Боспоре, а боспоряне охотно покупали изделия афинских ремесленников. Для того, чтобы стимулировать торговлю, Сатир даровал значительные льготы афинским купцам. Кстати, возможно благодаря именно этому обстоятельству предательство Гилона было предано забвению.

Борьба за Феодосию была длительной и осложнена рядом обстоятельств: при осаде города в 389/8 годов умер Сатир I и борьбу продолжил Левкон I, но главное - в ней приняла активное участие на стороне Феодосии Гераклея - город на южном побережье Черного моря. Война эта, с одной стороны, была, очевидно, вызвана тем, что Феодосия обладала прекрасной гаванью и плодородной территорией. Подчинение Феодосии, таким образом, должно было дать Боспору очень важ­ный для его хлебной торговли транзитный пункт и од­новременно довести западную границу боспорских владений до выгодного для Боспора в стратегическом отношении рубежа. С другой стороны, в Феодосии, по данным одного из наиболее надежных периплов, проживали боспорские политические эмигранты. При стойкости полисных традиций в греческом мире, мож­но не сомневаться, что проводимая боспорским пра­вительством, очевидно еще со времен Археанакти-дов, политика государственной централизации вызы­вала противодействие со стороны приверженцев прежней полисной независимости. В начавшуюся войну с Феодосией, как уже ука­зывалось, вмешалась Гераклея Понтийская — метрополия Херсо-неса. По-видимому, она была свя­зана с Феодосией торговыми уза­ми и, с другой стороны, опасалась за дальнейшую судьбу тогда еще недавно основанной ею коло­нии — Херсонеса. Расширение границ во много раз более сильно­го Боспора создавало, очевидно, угрозу для его дальнейшей незави­симости. В результате вмешательства третьей стороны, военные действия затяну­лись. Но в конце концов Феодосия была вынуждена капитулировать. В надписи с именем Левкона, най­денной на берегу Цукурского ли­мана и происходящей, вероятно, из Фанагории, Левкон назван ар­хонтом Боспора и Феодосии.

Затем Спартокиды обратили взоры на восточное побережье Керченского пролива. Военные действия начались здесь вскоре после подчинения Феодосии и велись против целой группы меотских племен. База для этого наступления Боспора была подготовлена братом Левкона Горгиппом, который превратил в мощную крепость город Синдская Гавань в месте, наиболее удобном для вторжения в земли меотов. Эта война была недолгой, союзники вышли победителями, но результатами этой победы воспользовался исключительно Боспор. Прикубанские меотские племена — синды, тореты, дандарии и псессы — были не просто подчинены, они вошли в состав Боспора и стали подданными боспорского правителя. Это привело к новым изменениям во внутриполитической структуре государства. Причем эти изменения оказались еще более важными для укрепления власти Спартокидов, чем прежние [12].

Спартокидский Боспор, безусловно, не представ­лял собой централизованного государства, знакомо­го нам по более поздним историческим периодам. Его правительству, даже если бы оно этого захоте­ло, еще нечего было противопоставить давним тра­дициям полисного самоуправления рабовладельчес­ких городов и не менее устойчивому стремлению к самостоятельному существованию местных племен, восходящим к первобытно-общинной эпохе — строю военной демократии. Сосуществование в рамках од­ного и того же государственного объединения рабо­владельческих городов и местных племен долгое вре­мя накладывало на спартокидский Боспор своеобраз­ный отпечаток. Оба эти слагаемые не сразу в нем растворились. Отсюда двойственность политической структуры Боспора, так ясно отразившейся в двой­ственной титулатуре возглавившей это государство правящей династии. Упоминаемая двойственность государственной природы Боспора имела под собой глубокие основания.

Первоначально Левкон именовал себя «архонтом» по отношению к подчиненным племенам. Позднее этот титул некоторое время сохраняется по отношению к той части синдов, которые еще при Сатире стали союзниками Боспора. И наконец Левкон принимает по отношению ко всем варварским племенам титул «царствующий». Видимо, принятая им титулатура была дополнена новым термином только после полного прекращения сопротивления со стороны меотских племен и установления прочного мира в Азии.

С подчинением варварских племен Прикубанья в составе Боспорского царства появился новый этнический компонент, на который эллины всегда смотрели как на объект эксплуатации. Управление каждым конкретным племенем теперь должно было осуществляться наместником царствующего правителя. В их качестве выступали родственники или «друзья» царя. Племена по социальной и экономической организации, по-видимому, сохранились в прежнем виде. Об этом свидетельствует отсутствие каких-либо значительных следов изменений в организации сельского хозяйства по данным археологии. При этом часть земель меотов (скорее всего, неосвоенные и пограничные) стала собственностью Левкона. Варвары также должны были уплачивать ему дань продукцией своего сельского хозяйства. Учитывая размах торговых связей Боспора с Грецией при Левконе, можно предположить, что он законодательно закрепил за собой право первой покупки производимого местами товарного хлеба, по крайней мере в неурожайные годы. Ряд представителей знати меотов вошел в состав элиты Боспора. Все это давало Левкону полное право рассматривать свою власть по отношению к ним как царскую. У правителей покоренных племен данный титул был распространен и, следовательно, никакого негативного отношения вызывать не мог.

Завершив подчинение племен Азии, Левкон оставил там в качестве наместника своего брата Горгиппа, проявившего себя к тому времени достаточно способным правителем. Город Синдская Гавань за заслуги Горгиппа в его государственной деятельности был переименован в Горгиппию.

Успехами внешней политики можно считать расширение экономических связей с Афинами, которые при Левконе получают половину необходимого их полису хлеба с Боспора — 1 млн. пудов (16 700 тонн) в год. Левкон, как и его отец, предоставил афинским купцам ателию — право беспошлинной торговли и погрузки своих судов первыми [2]. Более того, он распространил это право и на Феодосию, через которую однажды экспортировал более 5 млн. пудов (83 500 тонн) зерна. Взамен афиняне удостоили его права гражданства и соответствующих привилегий в Афинах. Статуя Левкона и стела с постановлением о предоставляемых ему привилегиях была установлена на Афинском акрополе рядом со стелой его отца Сатира.

Привилегии на Боспоре получили и некоторые другие города островной и материковой Греции. Найденные почетные и надгробные надписи свидетельствуют, что Боспор при Левконе имел контакты с Афинами, Митиленой, Аркадией, Хиосом, Синопой, Пафлагонией, Херсонесом, Гераклеей, Кромнами и даже с весьма отдаленными Сиракузами. Более того, устанавливаются и определенные политические контакты с малоазийскими княжествами, подвластными Персии, о чем свидетельствует надгробие пафлагонского наемника, найденное на Боспоре.

Успехи развивающейся экономики были подкреплены при Левконе выпуском первой боспорской золотой монеты, ставшей платежным средством не только на внутреннем, но и на международном рынке. А это еще более увеличило престиж государства. Оно становится широко известным в Греции.

Все это весьма существенно укрепило и положение самой правящей династии. Победы Левкона заставили надолго «примолкнуть» любую оппозицию. Материальные приобретения, полученные в результате завоеваний, сделали недосягаемым экономическое превосходство Спартокидов над любым из богатейших боспорских родов, что лишало их возможности претендовать на власть. Открывшиеся возможности экономической эксплуатации варварской хоры внутри государства примиряли с тиранами и демократическую оппозицию (полностью исключать возможность ее существования нельзя), и сторонников автономного существования полисов.

С образованием Боспорского государства как го­сударства рабовладельческого использование труда несвободных приняло более широкие размеры. Тем не менее на Боспоре наряду с рабами и рабовладель­цами несомненно продолжал существовать достаточ­но значительный слой мелких, частично свободных, частично зависимых, земледельцев. Они работали на своих землях, продавая хлеб боспорским купцам. Об этом с достаточной убедительностью говорит самый факт существования на боспорской территории от­дельных, сохранивших свои имена племен, засвиде­тельствованный и надписями, и литературными ис­точниками.

Таким образом, в государстве, возглавленном Спартокидами, сосуществовали социальные взаимо­отношения различных типов. Наряду с рабовладени­ем, господствовавшим в городах, в свое время осно­ванных греческими колонистами, и на землях крупных землевладельцев, использовавших труд рабов и зависимых, здесь оставались и местные племена, еще сохранявшие пережитки первобытно-общинного строя.

Существенную опору власть Спартокидов нахо­дила в наемном войске и тех обширных связях Спар­токидов с местными племенами, которые позволяли им использовать военные силы этих племен в каче­стве союзников. Впрочем, военные ополчения, по-ви­димому, продолжали существовать и в городах.

Политику Левкона I продолжили его сыновья Спарток II (353-348 гг. до н. э.) и Перисад I (348 — 310 гг. до н. э.) [7]. Они подтвердили льготы, дарованные афинским купцам их отцом. В благодарность за это афиняне приняли специальный декрет в честь боспорских правителей, наградили их золотыми венками и воздвигли у себя в городе бронзовую статую Перисада. Получившие власть после смерти отца, дети Левкона некоторое время управляли государством как соправители.

Такое разделение власти на Боспоре наблюдалось впервые. Оно могло быть вызвано различными причинами, но суть их всех кроется, как нам кажется, в одном — в неспособности Спартока III реально исполнять обязанности главы государства. В дальнейшем подобных примеров соправительства боспорских тиранов не прослеживается.

Декрет афинян был издан в последний год правления Спартока, когда у правителей государства возникли какие-то трудности. Именно поэтому они просят вернуть им деньги, предоставленные ранее афинянам, и дать матросов для службы в боспорском флоте. Эти трудности, вероятно, возникли в связи с попыткой одного из меотских племен — племени псессов выйти из состава государства. В самой ранней посвятительной надписи, датированной временем Перисада I, это племя отсутствует. Значит, они сумели восстановить свою независимость в период совместного правления сыновей Левкона. Борьба с ними потребовала от Боспора значительных усилий и продолжалась, по-видимому, не один год. Итогом ее стало восстановление господства Боспора над всеми ближайшими племенами. Это получило отражение в титуле Перисада I. Он стал именоваться царем синдов и всех маитов (меотов). В понятие «все меоты» вошли тореты, дандарии и псессы, которых боспоряне знали лучше других и были уверены в их этническом единстве. Любопытно, что синды, которые, согласно сведениям античных этнографов, тоже были местами, не вошли в это понятие. Можно предполагать, что они не поддержали выступление псессов против Спартокидов, в то время как дандарии и тореты выступили на стороне мятежников.

Новая война привела не только к восстановлению власти Боспора над псессами, но и к подчинению новых племен — фатеев и досхов. Это еще более расширило границы Боспора в Азии и привело к соприкосновению с другой еще более мощной этнической группировкой — племенем сираков, савроматов по этническому происхождению. На этом наступление Боспора на восток прекратилось. Граница стабилизировалась, хотя политическая ситуация здесь всегда оставалась напряженной. Об этом свидетельствуют следы разрушений и пожаров на пограничных боспорских крепостях, а также клады монет в приграничных районах.

Успехи армии Перисада I в Азии в известной мере спровоцировали войну Боспора и со скифами. В одной из речей афинского оратора Демосфена говорится о «случившейся у Перисада войны со скифами», в результате которой торговля в государстве почти замерла. Поскольку Скифия делилась на три царства, а Демосфен не сообщает, с каким именно из них шла война и чем она закончилась, вероятнее всего, надо исходить из общего направления наступления боспорян в то время. Не имея возможности воевать с сильным сиракским союзом племен, Перисад мог перенести удар в устье Танаиса (Дона), где располагалось наименьшее из скифских царств. Отсутствие следов значительных разрушений и пожаров на Елизаветинском городище, политическом центре скифов Подонья, и прежняя торговая ориентация его жителей после окончания войны позволяют думать, что военный нажим Боспора в этом направлении был непродолжительным и не очень сильным.

Богатые рыбой устья Танаиса давно привлекали боспорских купцов. Рост численности граждан Пантикапея требовал освоения новых земель. Учитывая то, что именно здесь чуть позднее, в самом начале III века до н. э. пантикапейцы основали новый город — Танаис, одноименный названию реки, можно предполагать, что война Перисада I со скифами Подонья стала своеобразной разведкой сил противника в регионе накануне выведения сюда новой колонии. Со своими же соседями на Керченском полуострове — скифами-царскими — он сохранил по-прежнему союзные отношения, что подтверждается дальнейшим ходом событий в Азии при его сыновьях.

Во время этих военных потрясений Перисад I неуклонно придерживался дружественных отношений с рядом полисов Греции и Причерноморья [4]. Его важнейшим экономическим и политическим партнером оставались Афины. Он подтвердил право афинских купцов на беспошлинность, причем «на все товары и на всем Боспоре». Кроме того, аналогичные привилегии получили жители Амиса, Хиоса, Халкедона и некоторых других городов. Благодаря этим привилегиям продукция эллинских мастерских всех специальностей и профессий буквально хлынула на Боспор, а через него к местным и окрестным варварским племенам.

Основой экономики государства и при Спартокидах остается по-прежнему сельское хозяйство и тесно связанная с ним хлебная торговля. Не случайно на одном их первых выпусков золотых монет на оборотной стороне изображен грифон, идущий по хлебному колосу. Позднее в качестве эмблемы на монетах встречается также изображение плуга. С земледелием, как основным занятием, связано широкое распространение культов божеств, покровительствовавших земледелию, — Деметры, Диониса и Афродиты Апатуры.

О большой роли сельского хозяйства свидетельствуют также виноградарство и виноделие. Правда, климат Северного Причерноморья был менее благоприятен для виноградарства, чем в Греции, и на зиму виноградные лозы приходилось присыпать землей, чтобы они не замерзали. Тем не менее уже во второй половине IV века до н. э. виноградарство становится на Боспоре товарным производством.

Успешно развивалось и боспорское садоводство. Греческие авторы при описании боспорских поселений непременно упоминают об окружающих их прекрасных садах. Не случайно один из городов государства даже назывался «Кепы», что означает «сады». Боспоряне выращивали яблони, груши, гранаты, сливу, алычу и другие садовые культуры.

Важнейшим из промыслов Боспора всегда было рыболовство, достигшее во второй половине IV века до н. э. высокого развития. При раскопках любого боспорского города или поселения всегда встречаются кости рыб или приспособления для рыбной ловли.

Среди многих видов промысловой рыбы в IV веке, особое значение имели осетровые [9]. Добыча и вывоз осетровых в Грецию, где они высоко ценились, составляла одну из важнейших отраслей экспорта боспорян. Недаром на нескольких сериях боспорских монет рядом с изображением хлебного колоса чеканится изображение осетра. Кроме того, судя по костным остаткам, большим спросом пользовались керченская сельдь, сазан, судак и хамса. В боспорских городах были открыты цистерны для засолки рыбы.

При Левконе и его ближайших потомках развивается и совершенствуется ремесленное производство. Возникают и активно функционируют практически все известные в античном мире ремесла, включая производство дорогих краснофигурных ваз, мраморных статуй и рельефов. Наиболее важное значение для государства и его правителей в то время имели ювелирное производство в металлургии, а в керамическом производстве — изготовление черепицы.

Расцвет сельского хозяйства и ремесел при Левконе и его сыновьях стимулировал бурное развитие торговли. В города Греции и Малой Азии вывозятся хлеб, соленая рыба, скот, кожа, мех, рабы. Главной статьей экспорта, естественно, был хлеб.

Более 2 млн. пудов (33 400 тонн) зерна поставлял Боспор ежегодно в города античного мира. Доходы от этой торговли, по подсчетам профессора В. Д. Блаватского, составляли в денежном эквиваленте в среднем 260—270 талантов, при общих доходах бюджета около 300—350 талантов [6]. Много это или мало судить трудно. Во всяком случае доходы Афинского государства при Перикле были в 6—7 раз выше. Но ведь и уровень, и направления развития экономики, и государственные расходы там были совершенно иными. Для Боспора получаемые им средства были очень значительными. Понятно, почему Левкон и его преемники уделяли такое внимание именно хлебной торговле.

Местным племенам в обмен на продукцию сельского хозяйства боспоряне поставляли оружие, защитные доспехи, ювелирные изделия, вино, ткани, посуду. На всех поселениях и в большинстве погребений некрополя встречаются изделия греческих, а также боспорских мастеров. Со времени Перисада I боспорские купцы вытесняют Ольвию даже со скифских рынков Приднепровья.

Большие доходы от различных производств и торговли привели к изменению внешнего облика городов. Особенно расцветает столица Боспора — Пантикапей. Город украшается новыми храмами, дворцами правителей и другими общественными зданиями. Кроме храма Аполлона в IV веке до н. э. здесь появляются храмы Деметры, Геракла, Артемиды, Афродиты, Асклепия и других божеств. Следы активной строительной деятельности этого времени зафиксированы и во многих других городах государства. Есть основания говорить о постройке храмов Аполлона в Фанагории и Геромонассе, храмов Артемиды в Фанагории, Гермонассе и Горгиппии, храмов Афродиты в Нимфее, Мирмекии, Тиритаке, Кепах, Фанагории, Гермонассе, Горгиппии.

Расширение торговых связей потребовало строительства собственного военного и торгового флота. В восточной части порта Пантикапея строятся доки, рассчитанные на ремонт и строительство одновременно 20 кораблей. Эта цифра, названная греческим географом Страбоном, не случайна. Именно такое число кораблей позволял содержать бюджет Боспорского государства. Архонт, царь Боспора, содержал также четырехтысячную наемную армию. Столь многочисленной армии не имел ни один греческий полис Причерноморья.

Могущество потомков Спартока настолько возросло, а государственная машина Боспора настолько окрепла и усовершенствовалась применительно к условиям периферии античного мира, что власть Спартокидов сохранялась и далее еще на протяжении почти 200 лет без существенных изменений. Перисад I, раздвинувший границы владений Боспора «от тавров до границ земли кавказской», за свои заслуги даже «был признан богом». Ни один из правителей Боспора не удостаивался подобной чести. Культ Перисада I как божества осуществлялся в специально построенном в Пантикапее храме и сохранялся даже в первые века нашей эры. После смерти он был погребен в одном из самых замечательных в архитектурном плане курганов — Царском кургане. Стоящий отдельно от других подобных памятников в открытой степи и отлично видный из Пантикапея, как и подобает гробнице божества, этот курган и сегодня поражает воображение многочисленных посетителей своей монументальностью и высоким качеством работы. Не случайно, никакие бури эпох и даже бомбежки и артобстрелы времен Великой Отечественной войны не смогли разрушить этот уникальный по своей выразительности памятник античного Боспора.

Но признание правления Перисада I высшей ступенью развития государства означает и признание начало его заката [12]. Первым признаком этого заката стала борьба за власть его сыновей, вспыхнувшая вскоре после смерти этого, несомненно, самого выдающегося представителя династии.

Противоречивость создавшейся на Боспоре об­становки нашла свое отражение в единственном до­шедшем до нашего времени отрывке, сохранившем­ся в труде Диодора, связанно излагающем ход исто­рических событий на Боспоре. Это рассказ о междоусобной борьбе сыновей Перисада I, заимство­ванный Диодором у какого-то нам неизвестного, но очень хорошо осведомленного в боспорской истории античного автора. Междоусобная война началась между сыновьями Перисада I в 309 г. до н. э., сразу же после его смерти. Освободившийся престол пе­решел к старшему из его сыновей — Сатиру. Тогда младший сын Перисада Эвмел заключил союз с Ариафарном, царем местного племени татеев, привлек на свою сторону еще некоторые племена и поднял ору­жие против старшего брата. В начавшейся борьбе средний сын умершего Перисада, Притан, стал на сторону Сатира. Военные действия развернулись главным образом на азиатской стороне пролива. Силы Сатира состояли из 2 тыс. греческих наемни­ков, 2 тыс. находившихся на его службе фракийских воинов и союзных ему скифов, численностью 20 тыс. пехоты и 10 тыс. всадников. На стороне Эвмела были войска Ариафарна общей численностью 22 тыс. пе­хоты и 20 тыс. конницы.

В первом же крупном сражении у реки Фат — ве­роятно, одного из притоков Кубани — после того как оба войска понесли значительные потери, Сатир об­ратил своего противника в бегство. Преследуя его, он сжигал встречавшиеся ему на пути селения, захва­тывал пленных и добычу.

Начало военных действий в приведенном выше варианте, описанное историком Диодором, как-то не очень увязывается с инициативой Эвмела в борьбе за власть. Здесь он командует всего лишь частью боевого строя — одним из флангов армии сиракского царя, который сам руководит сражением. В описании же дальнейшего хода военных действий он даже не упоминается. Не свидетельство ли это того, что реальным инициатором выступления против Боспора были сираки, а Эвмела, по крайней мере на первом этапе борьбы, они просто использовали как реального претендента на трон Боспора?..

Как это часто бывает, блестящая победа в сражении не завершилась победой в войне. Те воины Арифарна и Эвмела, которые уцелели в сражении, вместе со своими предводителями укрылись в крепости сираков. Она располагалась на берегу глубокой реки Фат, которая обтекала ее и делала неприступной. Кроме того, крепость была окружена высокими утесами и огромным лесом, поэтому к ней было всего два искусственных доступа. Один из них, ведший к самой крепости, был защищен высокими башнями и наружными укреплениями. Другой был с противоположной стороны в болотах и охранялся палисадами. У здания крепости были прочные колонны, а жилые помещения находились над водой.

Убедившись в мощи укреплений вражеской крепости, Сатир решил сначала разорить вражескую страну. Его войско предало огню селения сираков и захватило большое количество добычи и пленных. После этого была предпринята попытка прорваться в крепость через имеющиеся подходы к ней. Атака наружных укреплений и башен провалилась. Отряд Сатира был отброшен с большими потерями. Но другая часть его войска, действовавшая с луговой стороны через болота, захватила деревянные укрепления с этой стороны крепости и, переправившись через реку и лес, стала пробиваться к цитадели. Три дня воины Сатира рубили лес, с трудом и опасностями пролагая дорогу. Арифарн, опасаясь штурма, расставил своих стрелков вдоль обеих сторон прохода, ведущего к крепости, и приказал им непрерывно обстреливать войско противника. Занятые вырубкой деревьев, боспоряне не могли обезопасить себя от стрел и несли большие потери. Но все же на четвертый день они вышли к крепостной стене.

Предводитель наемников Мениск, отличавшийся и умом, и храбростью, бросился через проход к стене и вместе со своими товарищами стал храбро атаковать укрепления. Однако преодолеть отчаянное сопротивление сираков, имевших к тому же численное превосходство, он не смог. Тогда Сатир лично повел войско в атаку. В жестоком рукопашном сражении он был ранен копьем в руку и приказал отступать. Его войско, оставив сторожевые посты, удалилось в лагерь. На следующий день штурм должен был повториться, но случилось непредвиденное. К вечеру рана царя воспалилась. Он почувствовал себя плохо и с наступлением ночи скончался. У власти он пробыл всего девять месяцев. После этого его войска сразу же отошли к го­роду Гаргазе, по-видимому находившемуся на бере­гу Кубани. Отсюда тело Сатира было перевезено в Пантикапей, где оставался его средний брат Притан. Устроив пышные похороны, Притан принял царскую власть и возглавил находившееся в Гаргазе войско. Узнав об этом, Эвмел направил к нему своих послов с предложением передать ему часть государства. Но Притан не обратил на это внимания и, оставив гарнизон в Гаргазе, возвратился в Пантикапей, чтобы упрочить свою власть. По-видимому, процедура эта оказалась достаточно длительной. Во всяком случае, пока он этим занимался, его брат Эвмел с помощью варваров успел захватить и Гаргазу, и ряд других укреплений и городов азиатского Боспора. Кто были те варвары, которые оказали помощь Эвмелу, историк Диодор не говорит, но не исключено, что это были те же самые сираки.

Притан в конце концов выступил против мятежного брата с войском, но он, по-видимому, не был искушен в военном деле. Во всяком случае, сражение между братьями окончилось победой Евмела. Вскоре после этого Притан капитулировал на условиях отказа от престола в пользу Евмела. По­сле возвращения в Пантикапей Притан еще раз по­пытался вернуть себе власть, но потерпел неудачу. Ему пришлось бежать в Кепы, где позднее по прика­занию Евмела он был убит [9].

Захватив власть, Евмел быстро подавил сопротивление недовольных. Друзья и родственники Сатира и Притана были перебиты, а жители столицы получили различные льготы. В период правления Эвмела произошли значительные изменения в античном мире. Появились крупные эллинистические государства, правители которых уже с 306 года до н. э. приняли титулы царей. Практически все они, стремясь превзойти своих соперников в могуществе, одним из ведущих выдвигали лозунг освобождения греков. По тому же пути пошел и Эвмел. Он расширяет политические связи с Византией, Синопой и другими эллинскими городами Причерноморья, оказывая им всяческие благодеяния. Так, когда к нему обратились за помощью жители города Каллатии (на территории современной Румынии), осажденные царем Фракии Лисимахом, он принял к себе тысячу их жителей, предоставив им не только политическое убежище, но и целый город для поселения, и область Псою, разделенную на наделы. Не исключено, что он помог и в организации обороны Каллатии от Лисимаха. Затем он победил пиратов, причинявших множество неприятностей греческим купцам. Евмел покровительствовал городам Южного и Западного Причерноморья и даже вынашивал проект объединения всех земель, окружавших Понт, под своей властью. И привел бы свой замысел в исполнение, если бы не несчастный случай. Однажды, когда Евмел ехал на запряженной четверкой колеснице, лошади понесли. Царь попытался выпрыгнуть, но его меч зацепился за колесо. Евмел погиб в 304/303 г. до н. э. Эвмел правил всего 5 лет и 5 месяцев, и это был последний царь династии Спартокидов, о котором можно говорить как о могущественном правителе Боспора.

Боспор со смертью Эвмела вступает в новую фазу своего развития. Это еще не упадок. Боспоряне даже несколько расширяют свои владения. В частности, в самом начале III века до н. э. «эллинами, владеющими Боспором», был основан в устье Дона город Танаис, одноименный реке. Но общая политическая конъюнктура в мире изменилась. Афины пришли в упадок и не могли больше оплатить всю массу боспорской товарной продукции. В то же время огромную массу хлеба на рынки Эллады стал поставлять Египет. Доставка его из Египта была дешевле, и это резко сократило спрос на хлеб из Северного Причерноморья. Поэтому хлебный экспорт Боспора сокращается, уступая место вывозу рыбы, скота, рабов. В его городах строится большое количество больших рыбозасолочных ванн, явно рассчитанных на экспорт производимой продукции. Особенно много таких ванн открыто в южном пригороде Пантикапея — Тиритаке. Создается впечатление, что он стал центром рыбозасолочного промысла в государстве.

Кроме того, боспоряне пытаются преодолеть затруднения в экономике за счет торговли с окрестными варварами. Значительно расширяются виноградники, и растет производство вина. Винодельни, рассчитанные для изготовления вина на экспорт, открыты во многих городах Боспора, но особенно много их в северном пригороде Пантикапея — Мирмекии.

Все известные с IV века до н. э. ремесла боспорян продолжают функционировать и нет оснований говорить об их сокращении вплоть до середины III века. Вероятно, именно это позволило боспорянам приобрести новые рынки сбыта своей продукции взамен потерянных. Основными контрагентами Боспора становятся города Южного Причерноморья, особенно Синопа. Наряду с ними боспоряне продолжают поддерживать связи с Родосом, Косом, Пергамом и даже более отдаленным Египтом, с которым Боспор устанавливает и дипломатические отношения. Причем произошло это по инициативе египетского царя Птолемея II, нуждавшегося в союзниках для продолжения борьбы со своими ближайшими соседями.

Во второй четверти III века до н. э. на Боспор прибыло специальное посольское судно Птолемея II «Изида». Красочное изображение этого судна сохранилось на фреске из святилища Афродиты в Нимфее. Интерпретация изображений и надписей на стене святилища позволяет считать, что египетского царя прежде всего интересовала возможность вербовки наемников для своей армии на Боспоре, и он получил соответствующее согласие боспорских правителей.

Хуже складывались отношения с варварами. Скифы под влиянием экологических изменений и натиском сарматских племен начинают отступать в Крым. Их правители беднеют и уже не могут столь щедро, как прежде, оплачивать изделия боспорских мастеров. Но зато начинают требовать все большее их количество в качестве подарков за земли, предоставленные ими грекам для поселения. Правда, это их давление на Боспор до поры до времени компенсировалось военной помощью боспорским правителям. Не имея достаточных средств для содержания сильной собственной армии, цари Боспора для решения своих военных проблем в Азии все чаще вынуждены обращаться за помощью к союзникам-скифам. Стремясь сделать эту поддержку стабильной и постоянной, они заключают брачные союзы с представительницами и представителями скифской царской династии.

Эта политика действительно оправдала себя. Пока скифы устанавливали протекторат над Ольвией и вели наступательные войны за Херсонес, они сами были заинтересованы в союзе с Боспором и потому охотно шли навстречу просьбам со стороны своего союзника.

Боспорская армия, и раньше не обходившаяся без помощи скифов (вспомним битву при Фате), в течение II века до н. э. становилась все более скифской по этническому составу из-за трудности вербовки наемников из Греции и Фракии. Возросла роль скифов и среди командного состава этой армии.

Иначе складывались отношения с сарматами, атакующими скифов в Причерноморских степях и наступающими на владения племен сираков и меотов у границ Боспора в Азии. Сначала они оттесняют в Прикубанье сираков, которые, в свою очередь, постепенно вклиниваются в земли меотов. Боспоряне оказываются не в силах защитить подвластных им меотов от этого наступления. В итоге меотские племена выходят из подчинения Боспору. К концу II века до н. э. практически все меотские племена, правда, кроме синдов, выходят из состава государства. Это резко сокращает доходы Спартокидов и их возможность содержать сильную наемную армию. Но главное, что и сами эти правители оказываются не на высоте требований эпохи.

Спарток III — преемник Эвмела (304/03— 284/83) — стал уже именоваться царем не только по отношению к покоренным племенам. Это произошло под влиянием соответствующих актов со стороны диадохов, которые в 306—305 гг. объявили себя ца­рями. Внешнее положение Боспора при Спартоке III продолжает укрепляться. Важнейшим доказатель­ством этого является договор с Афинами. Декрет, который был результатом этих переговоров, значи­тельно отличается от предыдущих афинских декре­тов, касающихся правителей Боспора. Если раньше представители династии Спартокидов рассматрива­лись как частные лица, то теперь Спарток именуется царем; если раньше речь шла исключительно о тор­говле, то теперь заключается формальный союз: Афины обязуются помогать Спартоку и на суше и на море, если кто-либо нападет на его державу. До­говор, однако, был нужнее Афинам, чем Боспору: если до сих пор афинянам гарантировались торговые привилегии, то теперь Спарток отделался неопреде­ленным обещанием «делать им все наилучшее».

Связи Боспора с Египтом, Родосом и Делосом укрепляются при Перисаде II (284/83 — после 252). В одном египетском папирусе сохранилось известие о прибытии послов Перисада в Египет (254/53 г.) [12]. Укреплению политических связей способствовала высокоразвитая торговля между эллинистическими государствами и побережьем Понта.

Даты правления и характер действий остальных Спартокидов почти неизвестны. Можно лишь отметить, что в середине III века до н. э. на Боспоре происходит некий кризис в монетном деле — прекращается чеканка золотых и серебряных монет. Медная же монета деградирует в весе и качестве. В последней четверти века, стремясь прекратить кризис, царь Левкон II впервые в истории Боспора осуществляет выпуск монеты от собственного имени. Одновременно сохраняется и чеканка пантикапейских монет. Принятые правителями меры оказались действенными и привели к восстановлению в начале II века до н. э. чеканки золота и серебра. Первый экономический кризис был преодолен.

Однако кризисные явления изжиты не были. И этому способствовала возобновившаяся внутридинастическая борьба за власть. Римский поэт Овидий сообщает, что боспорский царь Левкон убил своего брата и сам был убит своей женой. Последующие комментаторы Овидия повторяют его сообщение, хотя и с некоторыми разночтениями в деталях, что убеждает в достоверности информации, переданной знаменитым поэтом. В ходе подобных междоусобий в царской семье к власти могли прийти и лица, не принадлежащие к династии. Таковым, например, мог быть некий Гигиенонт, довольствовавшийся почему-то только титулом архонта, но, несомненно, обладавший всей полнотой власти. Об этом свидетельствует выпуск им от своего имени золотой, серебряной и медной монеты. Его имя есть и на некоторых боспорских черепицах. Известно, что боспорские цари отчасти контролировали черепичное производство и сами владели эргастериями по их производству. Не исключено, что и Гигиенонт, узурпировав власть, на этом основании присвоил себе и доходы от этого производства.

Конец царства
Судьбы позднеантичного Боспора нашли свое завершение в VI веке. В начале этого столетия регион вновь попадает в сферу внимания авторов пись­менных источников, что связано с активизацией политики Византии в этом районе. «Византийское правительство, опекая свои интересы на дальней ок­раине Тавриды, …не могло долее спокойно относиться к владычеству гун­нов в степях полуострова». При Юстине (518—527 гг.) «боспориты отдали себя под власть императора». Юстин отправил в Боспор патрикия Проба, племянника прежнего императора Анастасия_, чтобы скло­нить утигуров прийти на помощь иверам в войне против персов. Раздирае­мые внутренними распрями варвары не выполнили просьбу, зато на Боспоре высадился небольшой византийский военный отряд (арифм стратиотов-испанцев во главе с вельможей Иоанном) и поставил страну под непосред­ственный контроль империи (около 523 г., по другим данным — 527 г.), оказавшийся по сути номинальным.

Была развернута активная миссионерская деятельность. Видимо, под влиянием одной из миссий вождь (рикс) утигуров Грод (Гордас) решил принять христианство. В Константинополе над ним было совершено таинство крещения, причем воспреемником гунна был сам император. После этого Грод получил пышный имперский титул и был отправлен на Боспор «блюсти интересы империи». В ходе христианизации вождь племени — филарх при­казал переплавить идолов и пал жертвой гуннского мятежа, спровоцирован­ного, вероятно, жрецами. В результате византийский отряд был уничтожен, город Пантикапея—Боспор был захвачен варварами, многие боспорские го­рода подверглись погромам (Тиритака, Зеионов Херсонес и др., главным об­разом, на европейской стороне, а также Фанагория и Кепы). Этот мятеж привел к временному восстановлению гуннского господства в районе Боспо­ра (между 528 и 534 гг.). Археологами прослеживаются пожары и разруше­ния этого времени в Пантикапее, Тиритаке, Зеноновом Херсонесе, Китее, Фанагории. После переворота у утигуров и убийства Грода политика импе­рии в регионе стала проготской. Утигуров постигла судьба тетракситов. Бос­пор был отвоеван имперскими отрядами, состоявшими из готов.

К 533 г. относится плохо сохранившаяся надпись с упоминанием имени Юстиниана. В ней читается имя трибуна Ангулата, возможно, отправленного комитом на Тамань. В 534 г. Юстиниан высадил на Боспоре войска, состояв­шие из готов под командованием трибуна Делматия, и окончательно включил Боспор в состав империи. Прокопий в речи армянских послов к персидскому шаху перечислил последние успехи Юсти­ниана: «Разве не послал он своих военачальников к жителям Боспора и не подчинил своей власти город, совершенно ему не принадлежавший?». «И стал жить в мире Боспор под управлением римлян», — заклю­чает Иоанн Малала. По его же сообщению, в 1 половине VI в. гунны, жившие близ Боспора, приняли христианство. Логично предположить, что христиани­зация гуннов успешно завершилась после византийской оккупации.

Таким образом, был создан единый блок византийских владений в Крыму — от Херсонеса до Боспора. Имперская граница была упрочена рядом укреп­лений, называемых некоторыми специалистами таврическим лимесом. Юсти­ниан развернул широкое строительство в регионе в 30—40-е годы VI века. Но и этот период не был мирным. Неза­долго до 545 г. Фанагория и Кепы были захвачены гуннами и разрушены. Видимо, после этих событий Византия сохранила за собой на азиатской стороне лишь остров Киммериду. Трудно сказать, что вызвало рецидив агрессивности утигуров, возможно запоздалое понимание того, что Византия пришла сюда «всерьез и надолго».

Ряд боспорских надписей эпохи Юстиниана и Маврикия ярко отразили факт византийской аннексии. Они имеют совершенно иную дипломатику, чем прежде. Упоминаются исключительно имена византийских императоров вместе с их уполномоченными (трибуном и стратилатом). Датировка осуще­ствляется только по индиктам.

Концом позднеантичного периода на Боспоре можно условно считать византийскую аннексию, после чего правильнее было бы употреблять тер­мин «ранневизантийская эпоха». Но фактически резкий слом прежнего ук­лада жизни произошел позднее. Пришедшие в Приазовье тюркюты создали мощное объединение во главе с ханом Истеми. Еще в 575 г. была издана новелла Тиберия об освобождении Боспора и Херсонеса от морской повинно­сти. А уже через год город Боспор и его окрестности были взяты тюркютским отрядом во главе с Турксанфом. Тюрки сожгли и разрушили городские кварталы на горе Митридат и в приморской части Пантикапея—Боспора. Слои пожара зафиксированы у храма Иоанна Предтечи и других местах.

Последствия тюркского разгрома были серьезными. Население значительно уменьшилось. Часть малых городов, видимо, погибла. На Тиритаке, Илурате, в Зеноновом Херсонесе многие усадь­бы остались в руинах. Но многое было и восстановлено. Это вторжение принесло значительные разрушения, но также не может быть названо ка­тастрофическим. Его можно лишь условно принять за окончание позднеан­тичного периода в истории Северного Причерноморья с общеисторических позиций (602 г. — условная дата). От четкого хронологического рубежа в последнее время отказался и А.В. Сазанов ".

Византия впоследствии еще не раз возвращала себе Боспор, начиная с 589 года. Тюрки ушли с Боспора в 581 году. После нескольких лет безвластия, как следует из надписи 590 г., Боспор попал под власть византийского дуки Херсонеса, который, вероятно, содействовал восстановлению разрушен­ных тюрками общественных (кесарских) зданий и оборонительных сооруже­ний. Однако в городе Боспоре на протяжении VII в. были восстановлены не все кварталы (в центре города из трех усадеб — одна). Развалины на горе Митридат сравняли. Там был устроен христианский гоштовый некрополь (только в VII в.). В 70-е годы VII в. происходит хазарское завоевание остат­ков Боспора. Это событие имело большие последствия, надолго прервав ви­зантийское влияние в регионе. Единая материальная культура продолжала свое существование и эволюционировала на Боспоре в основном до конца VII в.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Итак, конец античности на Боспоре нельзя привязать к одному собы­тию. Весь VI век, по сути, является переходным. Изменения в материальной культуре и образе жизни обитателей Боспора обретали необратимость лишь постепенно и подспудно. От прежнего царства с VII в. остался лишь один город Боспор, слои которого выражены весьма слабо. Сильно варваризованное греческое население, ориентировавшееся на Византию, бытовало здесь, видимо, до XIII в. и позднее. Греческое население упоминается в источни­ках («Аланское послание» епископа Феодора), но оно существовало и в дальнейшем, хотя письменные источники отсутствуют.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Династия Спартокидов

1.     Спарток I (438 – 400 гг. до. н.э. ).

2.     Сатир I (400– 390 гг. до н.э.).

3.     Левкон I (390 – 354 / 353 гг. до н.э.).

4.     Спарток II (348 – 343 гг. до н.э.).

5.     Перисад I (345 – 310 гг. до н.э.).

6.     Спарток III (304 – 283 гг. до н.э.).

7.     Перисад II (ок. 283 – 245 гг. до н.э.).

8.     Левкон II (ок. 240 – 220 гг. до н.э.).

9.     Гигиэнонт (ок. 220 – 200 гг. до н.э.).

10. Спарток V (ок. 200 – 185 гг. до н.э.).

11. Перисад III (ок. 185 – 180 гг. до н.э.).

12. Камасария (ок. 179 – 150 гг. до н.э.).

13. Перисад IV (ок. 155 – 125 гг. до н.э.).

14. Перисад V (ок. 125 – 109 гг. до н.э.).

15. Митридат VI Евпатор (ок. 120 – 63 гг. до н.э.).

16. Махар (80 – 70 гг. до н.э.).

17. Асандр (ок. 47 – 17 / 22 гг. до н.э.).

18. Динамия (21 / 20 – 17 гг. до н.э.; 8 г. до н.э.; 7 / 8 гг.).

19. Полемон (ок. 14 – 8 гг. до н.э.).

20. Аспург (ок. 8 / 10 – 37 гг.).

21. Гепепирия (ок. 37 – 38 гг.).

22. Митридат VIII (ок. 38 – 39; 39 / 40 – 44 / 45 (49) гг.).

23. Котис I (ок. 44 / 45 (49) – 67 / 68 гг.).

24. Нерон (63 – 68 гг.).

25. Рескупорид I (ок. 67 / 68 – 91 / 92 гг.).

26. Савромат I (ок. 93 / 94 – 123 / 4 гг.).

27. Котис II (ок. 123 / 124 – 133 гг.).

28. Реметалк (ок. 133 – 153 / 154 гг.).

29. Евпатор (ок. 153 / 174 – 170 / 171 гг.).

30. Савромат II (ок. 173 / 174 – 210 / 211 гг.).

31. Рескупорид II (ок. 211 – 228 / 229 гг.).

32. Котис III (ок. 227 – 233 / 234 гг.).

33. Савромат III (229 / 230 – 231 / 232 гг.).

34. Рескупорид III (233 – 234 гг.).

35. Ининфиней (234 / 235 – 238 / 239 гг.).

36. Рескупорид IV (239 / 240 – 276 гг.).

37. Фарсанз (253 / 254 – 254 / 255 гг.).

38. Тейран (275 / 276 – 278 / 279 гг.).

39. Фофорс (285 / 286 – 309 / 310 гг. ).

40. Радамсад (309 / 310 – 318 / 319 гг. ).

41. Рескупорид V (318 / 319 – 341 / 342 гг.).
ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Карты Боспорского Государства





Список литературы:

1. Анохин В. А. Монетное дело Боспора. – Киев: Наук. думка, 1986.
2. Бадап А. Н., Войнович Е. И., Волчек Н. М. Всемирная история: В 24 т. Т 4 – Эллинистический период. – Мн.: Современный литератор, 1999.
3. Болгов Н. Н. Боспор Киммерийский между античностью и средневековьем // Вопросы истории. 2004. № 2. С. 29 – 43.
4. Кузищин В. И. История Древней Греции. – М.: «Высшая школа», 1996.
5. Рыбаков Б. А., Мунчаев Л. М., Гайдукевич П. Г. Античные государства Северного Причерноморья. – М.: Наука, 1984.
6. Паневин К. В. История Древней Греции. – С – П.: Полигон – АСТ, 1999.
7. Струве В. В. Древняя Греция. – М.,1956.

Ссылки в Интернете:

8. Античный мир. Словарь античности. Мифологический словарь,  www.antmir.ru/html/b/bosporskoe-carstvo-bospor.html, просмотрен 12.11.08.
9. Боспорское царство. Расцвет государства и падение Спартокидов, www.world-history.ru/countries_about/283/2230.html, просмотрен 12.11.08.
10. Боспорское царство. Освоение региона и образование государства, www.world-history.ru/countries_about/283/2229.html, просмотрен 12.11.08.
11. Страноведение - все о странах мира, www.maxpj.ru/, просмотрен 12.11.08.
12. Статьи на сайте "МИР Животных" :

• Боспорское царство. Колонизация Боспора Киммерийского,  www.zooeco.com/0-kr52.html, просмотрен 9.10.11.
• История Боспорского царства., www.zooeco.com/0-kr52-01.html, просмотрен 9.10.11.
• Понтийский царь Митридат VI Евпатор., www.zooeco.com/0-kr52-1.html, просмотрен 9.10.11.
• Фарнак. Царь Боспора, и его преемники., www.zooeco.com/0-kr52-8.html, просмотрен 9.10.11.
• Эпоха эллинизма и Римское время., www.zooeco.com/0-kr52-9.html, просмотрен 9.10.11.