Оглавление
1.     Введение…………………………………………………………………….3

2.     Глава 1. Теории возникновения коллективного поведения……………..5

3.     Глава 2. Теория прирастающей ценности……………………………...…8

4.     Заключение………………………………………………………………..10

5.     Литература………………………………………………………………...12
Введение
Людей уже долгие годы волнует вопрос: почему мы идем за толпой? Какие мотивы в такой ситуации движут нами? В разные времена исследователи выдвигали множество предположений на этот счет. В этой работе будут представлены наиболее известные теории по данному вопросу.

Изучение этой темы является очень важным шагом на пути развития человечества. На основе исследований механизма толпы люди могут делать прогнозы в отношении того, как поведет человек себя в той или иной ситуации. А это, в свою очередь, важно, прежде всего, для повышения безопасности наших жизней. Например, наблюдая за действиями той или иной толпы, мы по определенным признакам сможем предположить, что она будет делать дальше, и на основе этого постараться смоделировать ее поведение. Актуальность изучения коллективного поведения легко доказать и на примере массовых самоубийств. На сегодняшний день такое поведение не редкость, и лишь проникнув в суть коллективного поведения, мы сможем попытаться предотвратить подобные случаи.

Новизна и цель этой работы заключаются в попытке взглянуть на существующие концепции глазами человека, не изучающего подобные вопросы профессионально, и выбрать из них наиболее применимую к сегодняшнему дню. Это, в свою очередь, мне кажется важным потому, что изучение той или иной проблемы дает наибольшие результаты, если оно ведется не только профессионалами, но и людьми, не имеющими отношения к данной сфере. Так как, именно, в силу своего профессионализма специалист может упустить важный момент, а непрофессионал, в свою очередь, способен взглянуть на проблему «свежим» взглядом.

В связи с поставленной целью автор ставит перед собой и решает в ходе исследования следующие задачи:

1)     Рассмотреть наиболее популярные теории коллективного поведения;

2)     Изучить одну из концепций на глубоком уровне;

3)     Представить взгляд автора на эти теории.
Глава 1. Теории возникновения коллективного поведения
1)     
Теория заражения.

Под заражением здесь понимается распространение настроения или поведения человека на всю толпу. Толпа – это «относительно большое число людей, находящихся в непосредственной близости друг к другу (лицом к лицу)» (Джон Лофланд). Эта теория базируется на том, что самые заметные перемены с людьми происходят, когда они становятся частью толпы. Говорится, что даже психически уравновешенные люди перестают себя контролировать, совершают поступки, которые не совершили бы в одиночку. Наиболее ярким представителем этой концепции является Гюстав Лебон, но есть и другие исследователи (об одном из них также будет идти речь).


а) Гюстав Лебон:

Французский социальный психолог. Фундаментом коллективного поведения, по мнению Лебона, является коллективный разум. Он выделил три источника коллективного поведения:

·          Обезличивание толпы («чувство анонимности») придает человеку храбрости;

·          Настроение толпы передается каждому, кто в ней находится, словно вирус;

·          В толпе людьми легко управлять, так как они верят всему, чтобы не говорил им лидер.

Человек в толпе теряет свою индивидуальность. Каждый в ней действует, следуя общему настроению.

Недостатком этой концепции является то, что не описываются условия, при которых эмоциональное состояние одного человека передается другим. К тому же в ней не учитываются границы передачи этого бессознательного (если, например, определенное настроение передалось не всей толпе, а только ее части).

б)
Вильям Мак-Даугалл:

Англо-американский психолог. Мак-Даугалл объяснял процесс заражения тем, что мимика и моторика, выражающие определенные эмоции одного человека, словно вирус передают эти эмоции остальным людям.

Несостоятельность этой концепции проявляется в том, с ее позиций нельзя было объяснить, почему, например, проявления ярости у одного человека часто вызывают страх у другого.
2)     
Теория конвергенции.


Эта концепция вытекает из представленной выше концепции заражения. В рамках этой теории принято считать, что толпа сама по себе не является причиной необычного поведения людей, но способствует выявлению того поведения, к которому человек предрасположен. Эту концепцию часто используются для объяснения таких вещей, как поклонение какой-нибудь эстрадной звезде, когда очарование «звезды» воздействует лишь на некоторых людей.

К недостаткам этой концепции относят то, что с ее позиции нельзя объяснить, почему направление коллективного поведения часто меняется.
3)     
Теория возникновения норм.

Эта теория опирается на исследования малых групп. Основной ее мыслью является то, что со временем у любой группы вырабатываются свои стандарты поведения, согласно которым она функционирует. Теоретиками этой концепции являются Р. Тернер и Л. Киллиан. По их мнению, главным объектом исследования при изучении «коллективного поведения» должен быть процесс образования правил, норм поведения. Но они отвергают такие понятия, как «однородность толпы» и «механизм заражения». Согласно нормативной теории, в толпе всегда есть люди, ведущие за собой, и ведомые. То есть, человек  в толпе сознательно принимает на себя определенный образ действий (активную или пассивную роль). В связи с этим слухи в толпе рассматриваются не как стихийные коммуникации, искажающие реальность, а как попытки уточнить ситуацию и направление действий. 
Принципиальным отличием теории возникающих норм от других перечисленных выше теорий является то, что здесь человек действует сознательно. Недостатком этой концепции является то, что при этом не учитывается, что толпа и группа — это совершенно разные социально-психологические феномены. В группе нормы возникают на когнитивном уровне, действия же толпы, в свою очередь, основываются на эмоциях.
4)       Политический протест.

Согласно этому подходу, поведение толпы - форма политической борьбы. Предполагается, что люди, включающиеся в толпу, действуют таким образом из-за недовольства политической системой. С позиции этой концепции получается, что люди собираются в толпу в тот момент, когда санкционированные действия уже не могут изменить существующей ситуации (как последняя попытка повлиять на проблему). Когда не помогают институциональные методы воздействия, люди пытаются добиться внимания к собственному мнению таким образом.
5)     
Теория прирастающей ценности.

Теоретиком этой концепции является Нейл Смелзер. Важную роль, по его мнению, играют существующие в обществе социальные условия, а также поведение представителей власти.

Смелзер рассматривает коллективное поведение как попытку изменить социальную среду. Люди пытаются это сделать на основе так называемого обобщённого верования (Смелзер, 1975). Например, вера в Бога.

Важно помнить, что конечный результат зависит от характера взаимодействия этих элементов с предшествующими событиями. И любая из них ограничивает возможности действий на следующем этапе (Смелзер, 1962).

Глава 2. Теория прирастающей ценности
Теория прирастающей ценности Нейла Смелзера – концепция, в которой синтезируются теория заражения, теория конвергенции, теория возникновения норм и теория политического протеста.

Как считает Смелзер, необходимо 6 факторов, чтобы механизм коллективного поведения стал действовать:

1)                     Структурные факторы, способствующие поведению толпы;

2)                     Социальное напряжение;

3)                      Появление и распространение общего верования;

4)                     Факторы «ускорения»;

5)                     Мобилизация участников;

6)                     Действие социального контроля;

Согласно теории прирастающей ценности поведение толпы ограничивается следующими факторами:

1.  Эмоциональными нуждами ее членов. Действия зависят от общего настроения людей в ней (например, люди ведущие спокойный образ жизни, хотят добавить энергии в повседневность);

2.  Моральными нормами ее членов. Любые действия, совершаемые толпой, будут ограничиваться нормами, которые в ней существуют. В свою очередь, эти нормы складываются на основе личных принципов людей, в нее входящих.

3.  Лидером. Он указывает общую линию поведения всей толпы. Люди нуждаются в управлении со стороны лидера. По мнению Смелзера, для эффективного управления толпой, человек должен сделать следующее:

          1) установить контакт с толпой;

2) создать эмоциональное напряжение;

          3) предложить действия для снижения этого напряжения;

          4) оправдать предлагаемые действия.

4.  Внешним контролем над толпой. В его роли могут выступить, например, воздействие государственных структур, а также обычные погодные условия.
Заключение
Представив наиболее известные теории коллективного поведения, хотелось бы представить собственное отношение к каждой из них. Так, теория заражения кажется мне неубедительной. В ней все сводится только к человеческим эмоциям, при этом совершенно не учитывается такой феномен, как «разум». Конечно, такой взгляд автора можно соотнести с тем, что Лебон жил во время сильных перемен в обществе (разрушались старые порядки). Но, тем не менее, не считаю это достаточным оправданием того, что люди по концепции Лебона выступают, как совершенно неразумные существа, неспособные к анализу своих действий. Не спорю, существуют люди, легко поддающиеся эмоциональному влиянию других, но не значит, что все представители человеческого рода столь легко внушаемы.

Проанализировав теорию конвергенции, становится ясно, почему ее принято считать вытекшей из теории заражения: в ней практически ( в отличие от теории Лебона) не учитываются такие моменты, как воспитание, общечеловеческие нормы и другие принципиальные вещи, окружающие людей. Но, конечно, эта концепция кажется более верной, чем теория заражения, так как в ней уже закладывается некоторое разумное начало (так, совершить тот или иной поступок человек может только в случае, если он к нему изначально предрасположен). Суть этой концепции, на мой взгляд, можно сравнить с механизмом совершения преступления маньяком: на насилие  маньяк идет только из-за предрасположенности к такого рода действию (чаще всего это связано с проблемами/ситуациями, произошедшими с человеком в детстве).

Теория возникновения норм как раз и привлекает своей опорой на сознательность людей. Также, мне кажется обоснованным разделение людей на активных и пассивных: в обычной жизни всегда есть люди ведущие за собой и ведомые. В то же время, не могу не согласиться с исследователями, выдвинувшими в роли недостатка этой концепции, то, что в ней понятия «толпа» и «группа» тождественны. На мой взгляд, группа – это более стабильное явление, а толпа – нечто стихийное. Но, безусловно, теория Р. Тернера и Л. Киллиана мне кажется точнее, чем две предыдущие.

Говоря о теории коллективного поведения, как о политическом протесте, хотелось бы отметить следующее. С одной стороны, нельзя не заметить фактической базы за ней: большинство образующихся толп, действительно, действуют из-за неудовлетворенности существующей сегодня в обществе политической системой. Но, с другой –  в рамках этой теории нельзя рассмотреть такую толпу, как, например, подростки, идущие на растерзание «ботаника».

Из всех, представленных в этой работе концепций, наиболее верной и требующей внимания, на мой взгляд, является  теория прирастающей ценности. Я думаю, как раз из-за неудовлетворенности социальной средой и действует толпа. Теория политического протеста охватывает не все сферы жизнедеятельности, в то время, как теория Смелзера, говорит о социальной среде в целом (то есть обо всей жизни людей в обществе).

Подводя итог, можно сказать следующее. Каждая из концепций, изначально, имеет право на существование, так как все они возникли под влиянием того времени, в котором жили их теоретики. Говоря простым языком, конкретная теория применима к конкретной эпохе. Но, так как целью этой работы было выявление применимой в отношении современного мира концепции, то проанализировав каждую из них, я пришла к выводу, что теория Нейла Смелзера наиболее верна.
Литература
Смелзер Нейл. Социология. – М. : Феникс, 1994. – 688 с.
Интернет источники
1)     http://spb-tei.ru/referats/1817-teorija-lebona..html

2)     http://zhurnal.lib.ru/s/shkolxnyj_p/tolpa.shtml