1. Характеристика

Тлатилько отличается высококачественными керамическими произведениями, многие из которых несут на себе отпечаток ольмекского искусства, а также своими статуэтками, у которых нередко встречается характерный для ольмеков мотив детского лица. В то же время, у местной керамики есть и немало таких особенностей, которые свидетельствуют о местной керамической традиции.^[1]

Многие захоронения, в основном лиц с высоким статусом, содержат свидетельства вырывания зубов и искусственной деформации черепа.

Основным продуктом сельского хозяйства Тлатилько была кукуруза, также культивировались бобы, амарант, тыква, перец чили. Кроме них, в пищу употреблялась разнообразная птица, включая перелётных птиц, а также дикие кролики и другие мелкие млекопитающие, олени и антилопы.^[2]

Кульминации Тлатилько достиг в период 1000—700 до н. э. во время так называемого Ольмекского горизонта.^[3] На следующей стадии, известной как период Сакатенко (Zacatenco), 700—400 до н. э., наблюдается постепенный выход из употребления ольмекской иконографии и форм.

Многие статуэтки из Тлатилько изображают людей с различными аномалиями или уродствами. Примерами могут служит «раздвоенная» маска или несколько двуглавых женских фигур.

2. Культура Тлатилько

С точки зрения археологии, возникновение культуры Тлатилько характеризуется распространением художественных форм и керамических изделий, относящихся к раннему горизонту.^[4] Культура характеризуется наличием следующих особенностей:^[5]

• как ритуальная, так и бытовая керамика.
• как животные, так и человеческие фигурки, выполненные в несколько стилизованной манере.
• глиняные маски и другие экзотические ритуальные предметы.
• пышные захоронения с могильными дарами.
• украшения, мотивы, конструкции и статуэтки в ольмекском стиле.

Культура Тлатилько характеризуется существенно более высокой специализацией по сравнению с более ранними культурами, в частности, более сложной структурой поселений, наличием специальных профессий и широким социальным расслоением. При данной культуре возникают центры-вождества Тлатилько и Тлапакойя.

В это же время наблюдается существенное расширение торговли на дальние расстояния. Предметами торговли были, в частности, железная руда, обсидиан и нефрит, что, с одной стороны, способствовало ольмекскому влиянию на данную культуру, а с другой, может объяснить находки керамики в тлатилькском стиле около г. Куаутла в штате Морелос, то есть в 150 км к югу от Тлатилько.^[6]

3. Хронология

Кристина Нидербергер выявила две стадии (периода) в развитии данной культуры:

• стадия Айотла, 1250—1000 до н. э.
• стадия Манантиаль, 1000—800 до н. э.

На границе данных периодов, около 1000 до н. э., наблюдается резкое изменение в керамике: вместо фигурок одетых мужчин появляются фигурки обнажённых женщин, а иконография в ольмекском стиле приобретает местные черты, что, возможно, отражает изменения в религиозных представлениях или культовой практике.^[7]

После 800 г. характерные для данной культуры изделия больше не встречаются в археологических памятниках. К 700 г. до н. э. город Куикуилько стал наиболее крупным и сильным городом в долине Мехико и затмил прежние центры Тлатилько и Тлапакойя.

Список литературы: