Реферат

Реферат Педагогическая поддержка в контексте личностно -ориентированного подхода

Работа добавлена на сайт bukvasha.net: 2015-10-28

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 23.11.2024




РЕФЕРАТ
По дисциплине «Педагогика высшей школы»
«ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДДЕРЖКА

В КОНТЕКСТЕ ЛИЧНОСТНО ОРИЕНТИРОВАННОГО ПОДХОДА»
Исполнитель:

Иванова Анна Владимировна

аспирантка первого года обучения
 2010


Оглавление
Введение…………………………………………………………….…………2

1.     Идеи педагогической поддержки  в истории педагогики…..…...…...….3

2.     Педагогическая поддержка в теории и практике современного образования……………………………………………………...………………......9

3.     Реализация  принципов педагогической поддержки в педагогической практике ………………………………………………………………………..…..19

Заключение…………………………………………………...………………..24

Список литературы……………………..……………………………………..25
Введение

Понятие «педагогическая поддержка» вошло в активный словарь педагогики сравнительно недавно вместе с другими терминами, вы­ражающими идеи гуманистически ориентированного образова­ния. В последние годы в сфере педагогического знания происхо­дит переоценка многих, казавшихся раннее безусловными теорий, фактов и отдельных понятий, и появляются новые понятия, требующие научного осмысления. Недостаточная разработка, отсутствие точности и однозначности определения понятия «педагогическая поддержка» затрудняет процесс позна­ния сущности этого явления, приводит к противоречивому тол­кованию самого термина и требует, поэтому, специального рас­смотрения и анализа.

Между тем в отечественной педагогике интерес к содержанию и формам педагогической поддержки растет. Появилось много ра­бот, развивающих концепцию О. С. Газмана, в частности Т. В. Ано­хиной, Е.А. Александровой, В.П. Бедерхановой, Н.Б. Крыловой, Н.Н. Михайловой, С.Д. Полякова, Т.В. Фроловой, С. М. Юсфина и других. Одновременно развиваются направления, рассматриваю­щие педагогическую поддержку в широком педагогическом контек­сте (в работах Е. В. Бондаревской, С. В. Кульневича, А. В.Мудрика, И.Д.Фрумина, И.С.Якиманской).

Смена парадигмы воспитания, принятие Концепции и Программы воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Бела­русь требуют поиска новых подходов и тех­нологий обучения и воспитания. Можно предположить, что педа­гогическая поддержка, будучи высокотехно­логичной, психолого-педагогической деятель­ностью поможет педагогам выявлять и развивать способности и личностный резерв каждого ребенка в решении этих задач.
1. Идеи педагогической поддержки  в истории педагогики
 В истории педаго­гики идея поддержки ребенка взрослым (педагогом) фиксирова­лась многими гуманистическими концепциями. Это было неслу­чайно — ее содержание и направление отражали основную ценность гуманной педагогики: долг педагога быть на стороне ребенка, помогать ему в его самостоятельном росте, принимать его при­родную заданность и, приобщая к социальным и нравственным нормам, культивировать индивидуальную уникальность.

Постепенно идеи поддержки и родственные ей понятия забо­ты, защиты, помощи, взаимодействия, сотрудничества образова­ли особое пространство педагогики, которое характеризуется по­вышенным вниманием к различным проявлениям самости ребен­ка (самоопределению, самоорганизации, самооценке, самореа­лизации, саморазвитию).

В процессе становления идея поддержки соприкасалась с ши­роким спектром педагогических задач, но проявлялась в тех кон­цепциях, которые провозглашали внимание к проблемам ребен­ка, понимание его индивидуальности, опору на его саморазвитие. Такие педагогические концепции (системы) также включали осо­бые требования к позиции педагога, ставшие нормами его деятельно­сти: принятие ребенка, эмпатия, вера в его внутренние силы, уважение его интересов, прав, и в частности права свободы выбо­ра и самоопределения. Данные идеи были отличительными свойствами гуманистиче­ских педагогических систем разных стран и обеспечивали сотруд­ничество и доверительные отношения детей и взрослых.

Идею о педагогической помощи ребенку в процессе совер­шенствования его личности развивал Я.А. Коменский (1592-1670), утверждавший, что в учениках развиваются духовные си­лы непосредственно с помощью педагога, задача которого состо­ит в том, чтобы помогать совершенствоваться. На наш взгляд, единство воззрений чешского педагога с современными взгляда­ми на данную проблему состоит в том, что сумев разглядеть в ребенке существо развивающееся, великий гуманист увидел в нем Человека в настоящем времени, живущего «здесь и те­перь».

Непосредственно принцип свободного воспитания выдви­гал Ж.Ж. Руссо (1712-1778), развивавший идею о том, что воспи­татель не должен навязывать ребенку свои взгляды, а должен предоставлять возможность расти и развиваться свободно: «при­рода желает, чтобы дети были детьми прежде чем они станут взрослыми... У детства свои, ему свойственные, способы видеть, думать и чувствовать; нет ничего нелепее заменять их нашими».  Напомним, что именно Жан-Жак  Руссо однажды про­возгласил: зачем приспосабливать ребен­ка к системе образования, не лучше ли приспосабливать эту систему к ребенку. О.С. Гозман отмечал, что все революции в образовании начиная с XVIII века идут именно под этим ло­зунгом. По его мнению, у образования просто нет дру­гого пути в гуманистическую цивилиза­цию XXI века.

Саморазвитие личности в контексте свободы и просвеще­ния проповедовал И. Кант (1724-1804), давший первые формули­ровки гуманистического образования. Среди них - свободное воспитание и антропологическая дидактика, т.е. основы личностно ориентированной дидактики.

На этой теоретической основе уже развивались гуманисти­ческие взгляды И.Г. Песталлоцци (1746-1827), который считал проявление в детях «истинной человечности» общей целью вос­питания и проповедовал идеи всестороннего развития человече­ской природы. Не зря, по мнению современников, именно Песталоцци - тот гений, благодаря которому педагогика познает как бы самое себя.

Основываясь на идеях И. Канта, Г. Хр. Шварц (1766-1837) строит свое педагогическое учение на знании антропологии, т.е. продолжает развивать антропологическую дидактику, утверждая, что истинным воспитание бывает только тогда, когда оно исхо­дит из природы человека. В своих работах Шварц говорил о том, что каждый человек является на свет со свойственной ему, от­личной от всякого другого характерной наклонностью, и в связи с этим, педагог должен добиваться и иметь целью воспитатель­ные действия в природе единичной личности (что в наше время обозначается термином «индивидуальный подход»).

Поражает созвучие идей Иоанна Зайлера (1751-1832) со­временным идеям личностно ориентированной педагогики. У не­го, так же как и у Шварца, выступает идея воспитывающего обу­чения. Кроме того, Зайлер заимствовал у Руссо разделение понятия «воспитание» на то, которое дается человеку природой, и на даваемое человеку человеком, а следовательно такое, какое человек дает сам себе. Целью педагогической деятельности Зай­лер ставит «человеческую особь доводить до состояния быть своим собственным руководителем в жизни» и общение ученика с педагогом, по его мнению «длится до тех пор, пока человек не сделается своим руководителем».

Ученик Песталлоцци, Фридрих Фребель (1782-1852), за­нимаясь процессами индивидуального развития детей, высказал мысль об их двояком характере: «человек делает наружное внут­ренним, т.е. он учится, а внутреннее наружным, т.е. он творит; учением и творчеством он добирается до вершиной точки чисто человеческого образования». Фребель ввел в педагогику понятие «саморазвитие», рассматривая его как процесс выявления в ребенке божественного начала.

Особый интерес, в связи с нашей проблематикой, представ­ляет идея Адольфа Дистервега (1790—1866) о том, что высшую ступень состояния души ребенка составляет развитие способности к свободному самоопределению. При этом душа ученика, хоть и возбуждается внешними впечатлениями, но уже не подчи­няется им: она следует своему свободному решению. Находясь на этой ступени образования, человек пребывает в постоянном раз­витии. И, кроме того, Дистервег считал, что наставника следует не столько посвящать в какую-нибудь систему воспитания, а ско­рее навести его самого на путь свободного развития.

Таким образом, к середине ХIХ века лозунгом педагогической мысли стало гармоническое и всестороннее развитие сообразно при­роде и индивидуальности ребенка, что отмечалось в большинстве книг по педагогике. В педагогических трактатах доминировали идеи, с которыми практически полностью соглашаются сторонни­ки личностно ориентированной педагогики конца XX  - начала XXI века.

Вторая половина XIX века характерна появлением плеяды педагогов, идеи которых также остаются актуальными и в наше время. Таковы, например, воззрения Дж. Дьюи (1859-1952), который предложил в качестве критерия педагогической деятельности пользу, определяя ее значимость чувством внутреннего самоут­верждения, возникающего у ребенка. Работы М. Монтессори (1870-1952), поддерживавшей идею о недопустимости насилия над ребенком и требовавшей от педагогов уважения личности воспитанников, пользуются большой популярностью не только у педагогов дошкольного образования, но и у преподавателей, ра­ботающих с учениками среднего и старшего школьного возраста. Так, одним из лозунгов педагогической поддержки становится девиз Монтессори «помоги мне это сделать самому».

В это время бурно развивается общественно-педагогическая мысль в России. Именно на начало 60-х гг. XIX в. приходится широкое распространение идей гуманистической направленно­сти: уважение чувства собственного достоинства учеников, тре­бования свободы и самостоятельности их мышления, культиви­рование потребности к самообразованию.

В начале XX века приобретают известность и распростране­ние идеи педагогики свободы. Воззрения Л.Н. Толстого (1828-1910) о свободном образовании («...школа не должна и не имеет права награждать и наказывать... лучшая полиция и администра­ция школы состоит в предоставлении полной свободы ученикам учиться и ведаться между собой, как им хочется» [2, с. 102], мысли Д.И.Писарева о самообразовании, перекликающиеся и находящие подтверждение в культе свободной личности, проповедуемой за­рубежными философами и психологами (Д. Дьюи и др.), вызвали к жизни новое направление педагогической деятельности: свободное воспитание (Л.Н.Толстой, Д.И. Писарев. С.Т. Щацкий, А.У. Зеленко. Н.К. Крупская). Наиболее ярким выразителем этого направле­ния в России начала XX в. можно назвать К.Н. Вентцеля.

Педагоги обращали внимание на личность учителя, под­черкивая важность для ее формирования процесса самовоспита­ния и самообразования. Как пример, приведем высказывания К.Д. Ушинского (1824-1870), который, являясь сторонником принципа свободы в обучении и воспитании, большое внимание уделял проблеме личности педагога, утверждая, что «педагогика не наука, а искусство... и споспешествовать развитию искусства воспитания можно только распространением между воспитате­лями тех антропологических знаний, на которых оно основывает­ся» [2, с. 62]. Соглашаясь с ним, Н.Г. Чернышевский (1828-1889) в работе «Об умственных и нравственных условиях обществен­ного и личного прогресса» развивает идею о перевоспитании воспитателем самого себя, отказываясь при этом от привычки принуждать воспитанника к чему-либо. Здесь прослеживается связь с воззрениями Н.И. Пирогова и Н.А. Добролюбова о недо­пустимости насилия над ребенком. При этом Н.Г. Чернышевский подчеркивает мысль о доброжелательном содействии ученику и помощи ему в развитии.

Начала идей педагогической поддержки просматриваются и в работах Н.Ф. Бунакова (1837-1904), подчеркивающего, что поддерживать ученика надо исключительно в том случае, когда это на самом деле нужно ребенку: учитель «должен поспевать со своей помощью только там, где она действительно необходима, да притом свою помощь вести так, чтобы в конце концов она сделалась вовсе ненужной, так сказать, уничтожила бы саму се­бя» [2, с. 248].

Среди русских педагогов XX века, несомненно, необходимо отметить В.А. Сухомлинского (1918—1970), проанализировавшего с современных позиций процесс нравственного и эстетического развития личности в разные возрастные периоды. Развивая тео­рию гуманистической педагогики, Сухомлинский подчеркивал значение гуманного отношения к ученикам: «Как важно, чтобы в стенах школы в процессе прикосновения человека к человеку раскрывалась, сохранялась, тонко оберегалась эта неодинако­вость воли, мысли, чувства. Чтобы одна человеческая личность не ломалась о другую, а гармонически согласовывалась с ее осо­бенностями, неповторимыми чертами» [14].

В трудах В.А. Сухомлинского выступает еще одна грань пе­дагогической поддержки учеников, выражающаяся в убежденно­сти, что истинная гуманность педагогики заключается в том, что­бы беречь радость, счастье, на которые имеет право ребенок [14]. В своих теоретических трудах и школьной практике Сухомлин­ский постоянно подчеркивает необычайную важность сохранения и оберегания индивидуальности учеников, ее раскрытия и гармо­ничного согласования с другими индивидуальностями. Педагог указывал, что развитие детей возможно только при глубоком зна­нии учителем особенностей развития каждого ребенка и большое значение придавал личности преподавателя, говоря, что «рядом с каждым питомцем должна стоять яркая человеческая личность».

Таким образом, теория педагогической поддержки развива­ется на основе идей выдающихся педагогов о принципах помощи ребенку и условиях его поддержки и сохранения его индивиду­альности и самоценности в процессах свободного воспитания.

В советский период приоритет изучения идей личностно ориентированного подхода к вопросам образования и саморазвития личности переходит к представителям психологической нау­ки. Так, большую роль в становлении «педагогики сотрудничест­ва» сыграли работы Л.С. Выготского, критикующие концепцию обучения бихевиористов, по которой развитие представляет со­бой механическое приобретение новых навыков поведения. Вы­готский ввел в педагогику понятие «зоны ближайшего развития», которую, по его мнению, создает обучение, то есть вызывает у ребенка к жизни, пробуждает и приводит в движение целый ряд внутренних процессов развития, которые сейчас являются для ребенка еще возможными только в сфере взаимоотношений с ок­ружающими, но которые, проде­лывая внутренний ход развития, становятся затем внутренним достоянием самого ребенка.

Конкретные способы и методы педагогической поддержки разрабатывались исключительно на местах, педагогами-нова­торами, среди которых можно отметить Ш.А. Амонашвили, ста­вящего задачей воспитателя - помочь детям во взрослении, в реа­лизации их возможностей, прав на преобладание актуальных по­требностей и импульсивной активности. Продолжая развивать идеи Л.С, Выготского, Ш.А. Амонашвили выдвинул идею об ори­ентации педагога на работе в зоне ближайшего развития ребенка [1].

В это же время В.Ф. Шаталов вводит понятие щадящей пе­дагогики «без страха и упрека», обеспечивающей учащемуся открытые перспективы. Он проповедует гуманизм как основу формирования личности ученика и утверждает, что процесс вос­питания необходимо строить с учетом создания условий для пси­хического комфорта учащихся.

Таким образом, личностно ориентированный подход к об­разованию не «возник на пустом месте», а является логическим продолжением идей педагогов-гуманистов, развивавшихся в те­чение многих лет.

Рассмотрим современный взгляд на эту проблематику. Сра­зу оговорим, что личностная ориентация образования не отказы­вается от социальной детерминации и конечных целей обучения. Но, кроме того, предусматривает особую важность обеспечения процесса собственного личностного роста ученика, полноценного свободного и творческого проживания детства и юности как са­моценных и социально значимых периодов жизненного утвер­ждения человека (В.В. Сериков).

Эту мысль подтверждает и И.С. Якиманская, рассматривающая личностно ориентированное образование как «образова­ние, обеспечивающее развитие и саморазвитие личности ученика, исходя из выявления его индивидуальных особенностей как субъ­екта познания и предметной деятельности». По ее мнению, образовательный процесс личностно ориентированного обуче­ния предоставляет каждому ученику, опираясь на его способно­сти, склонности, интересы, ценностные ориентации и субъектный опыт, возможности реализовать себя в познании, учебной дея­тельности и учебном поведении [15].

Опора на позицию «само» в обучении прослеживается и в идеях В.В. Серикова, который подчеркнул, что личностно ориентированное обучение «реализуется посредством деятельности, которая имеет не только внешние атрибуты совместности, но и своим внутренним содержанием предполагает сотрудничество, саморазвитие субъектов учебного процесса, проявление их лич­ностных функций» [12, с. 14].

Идеи личностно ориентированной педагогики развивают Н.А. Алексеев, В.П. Бедерханова, Е.В. Бондаревская, Э.С.Зимин, Л.И. Новикова, С.Д. Поляков, В.И. Слободчиков, И.С. Якиман­ская, В.Р. Ясницкая и др. При этом ученые опираются на фунда­ментальные педагогические исследования, посвященные лично­стно развивающим парадигмам образования (Е.В. Бондаревская, Н.В. Бочкина, З.И. Васильева, В.В. Горшкова, И.А. Колесникова, Т.Н. Мальковская, А.П. Тряпицина и др.), особенно на те иссле­дования, которые появились в последнее время.

Современная ситуация в системе образования характеризу­ется многообразием подходов и понимания структур образова­тельных систем. С одной стороны, педагоги-новаторы и предста­вители педагогической науки, развивая идеи представителей гуманистического направления в педагогике, ставят во главу угла нормы личностно ориентированного подхода к процессам воспи­тания и обучения. С другой стороны, во многих школах имеет место педагогическая деятельность, основанная на инерции авто­ритарного подхода к образованию.

Такая двойственность позиций вызвана, наряду с другими факторами тем, что в философии образования «доперестроечной эпохи» социально-педагогические модели развития личности описывались в виде извне задаваемых образцов и нормативов. Личностно ориентированная же педагогика нацелена на приори­теты индивидуальности, самобытности, самоценности индивида. В соответствии с воззрениями представителей данного направле­ния в педагогике мы признаем, что ученик изначально является носителем уникального субъектного опыта и «в образовании происходит «встреча» данного и задаваемого опыта, в координа­тах которых выстраиваются индивидуальные трассы развития» (В.И. Слободчиков, Н.Б. Крылова).

Соглашаясь с этой посылкой, отметим, что одним из ко­ренных отличий авторитарного подхода к образованию от лич­ностно ориентированного, является тот факт, что критерии по­следнего базируются на выявлении и оценке не столько достигнутых знаний, умений и навыков, (как это происходит в авторитарной школе) сколько на сформированности таких ка­честв личности учащегося, как ум, активность, собственная по­зиция, способность к саморазвитию и потребность в самостоя­тельном выборе.

Стоит еще раз отметить, что получающий распространение личностно ориентированный подход к образованию предусмат­ривает изучение и внедрение в педагогическую практику условий для стимулирования процессов самопознания, самоопределения, самореализации учеников. Под этим подразумевается особая педагогическая деятельность по выявлению, обоснованию и реа­лизации способов, побуждающих учащихся к саморазвитию и стимулирующих самостоятельную, внутренне мотивированную, активность.

Как видно из приведенного анализа, идеи и принципы лич­ностно ориентированного подхода основываются на признании за учеником права выбора направления саморазвития, т.е. права на самоопределение личности.

Исследователи утверждают, что гуманизация образования становится неотъемлемым компонентом развития инновацион­ных процессов на современном этапе, предусматривающих вве­дение личностно ориентированного подхода к образованию в пе­дагогическую практику на основе собственных технологий. При этом превращение отдельных инициатив и новаций в тенденцию развития образования предполагает широкое распространение качественно новых концепций и технологий образования, в том числе концепцию педагогической поддержки.
2. Педагогическая поддержка в теории и практике современного образования
Педагогическая поддержка в зарубежных исследованиях. Термин «педагогическая поддержка» довольно часто ис­пользуют зарубежные исследователи при характеристике процес­сов индивидуального развития («pedagogical support» / К. Валстром, К. МакЛафлин, П. Зваал, Д. Романо), Рассмотрим подробнее понятия, характеризующие педагогическую поддержку детей в некоторых западных странах.

В педагогической литературе чаще всего встречается тер­мин «гайденс», который в педагогической энцикло­педии трактуется следующим образом: «Гайденс» (англ. guidance, от guide - вести, руководить, направлять), психо­лого-педагогическая консультативная служба в системе образо­вания в США. В широком смысле «гайденс» - помощь в любой затруднительной ситуации, когда личность стоит перед необхо­димостью выбора, принятия решения или адаптации к новым ус­ловиям. В узком смысле - процесс оказания помощи личности в самопознании и познании ею окружающего мира с целью приме­нения знаний для успешной учебы, выбора профессии и развития своих способностей. Осуществляя воспитывающее воздействие на американских школьников для привития им определенных личностных качеств, «гайденс» активно участвует в их социали­зации, фиксирует академические успехи, контролирует идеологи­ческое и нравственное развитие, содействует разрешению возни­кающих в их жизни конфликтов.

В Америке в содержание понятия «guidance» включается и «classroom environment», что означает создание в окружающей обстановке атмосферы, среды или экологии класса. В Англии суть педагогической помощи и поддержки наиболее точно выра­жается в понятиях «pastoral саге» - пасторская забота, «tutoring» - опекунство. В Голландии смысл обсуждаемого понятия переда­ется через английское «school counseling and guidance and career counseling)), что переводится как - система психолого-педагоги­ческой помощи и поддержки ребенка в образовательном процессе и выборе профессионального пути (иногда переводят как педаго­гическая помощь и поддержка в образовании и выборе карьеры). Другой вариант - «pedagogical support» - педагогическая под­держка.

Разница в употреблении терминов связана в первую оче­редь с культурными традициями каждой страны. К примеру, «guidance» - руководство и «support» - поддержка в Голландии могут восприниматься равнозначно. В то время как в России сло­во «руководство» не воспринимается как помощь, поддержка, но как доминирование взрослого над ребенком, ведение послед­него, подталкивание вперед. Интересно то, что «counseling» и «guidance» за рубежом употребляются традиционно вместе, в од­ном словосочетании, что возможно трактовать как «руководство через консультирование», то есть мягкое руководство, идущее от запроса ребенка, а не навязанное ему.
Исследование педагогической поддержки российскими и белорусскими учеными. Понятие «поддержка» введено в педагогику Н.Б. Крыловой и получило развитие в работах О.С. Газмана, который рассматри­вал ее как профессиональную деятельность педагогов в общеоб­разовательных учреждениях, направленную на оказание помощи детям в решении их проблем.

Представители научной школы О.С. Газмана, определяют педагогическую поддержку  как особое направление педагогиче­ской деятельности, последовательно развивающее принципы личностно ориентированного образования. Оно не только провозгла­шает ребенка субъектом образования, но и стремится практиче­ски обеспечить субъект-субъектные, равноправные, доверитель­ные отношения взрослого и ребенка, направленные на решение проблем, преодоление трудностей в разных сферах его жизни, на индивидуальное саморазвитие.

Они указывают, что педагогическая поддержка характеризуется специфическими способами, методами, приемами взаимодействия педагога и ре­бенка. Она создает равноправные, доверительные условия обще­ния, в частности веры в возможность преодолеть трудности эмпатии (сопереживания), принятия индивидуальности ребенка, при­знания его прав на выбор, самоопределение, ошибку.

В современной педагогике термин «педагогическая поддержка» стал употребляться довольно часто, однако не раскрывается и даже не всегда до конца осознается потенциал, особенности и роль этого процесса в образовании ребенка.

Поскольку слово «поддержка» часто употребляется в соче­тании «помощь и поддержка», необходимо уточнить значение этих терминов. В словаре В. Даля слово «поддержка» поясняется как действие по значению глагола «поддержать», «поддерживать» - служить опорой для крепости (опорной точкой, надеждой, убежи­щем), подставкой всему, что поддерживает тяжесть, укрепой - всем, что придает крепость, прочность, силу. Другими словами, это действие, которое не дает прекратиться, нарушиться тому, что движется - находится в динамике. Таким образом, поддержать можно лишь то, что уже имеется в наличии (но на недостаточном уровне, количестве, качестве), то, что начинает проявляться, то есть поддерживается «самодвижение личности», развитие самости, самостоятельности человека.

Если помощь - это определенная система мер, реализация которых имеет целью принести кому-либо облегчение в чем-то, то поддержка есть реализация этой системы мер, помощи, то есть деятельность по оказанию помощи.

Л.А. Беляв­ская рассматривает категорию «педагогическая деятельность» как основную категорию педагогики. Предметом пе­дагогической деятельности является другой человек, обладаю­щий собственной активностью, и поэтому она не может быть ничем иным, как
взаимодействием. В рамках этого взаимодей­ствия между двумя сторонами педагогической деятельности складываются определенные отношения. Они могут быть отно­шениями сотрудничества, внимания, поддержки, заботы, а мо­гут быть отношениями доминирования, диктата, требований. Таким образом, педагогическая поддержка это вид педагогиче­ской деятельности, характеризующийся гуманными отноше­ниями к ребенку в процессе взаимодействия с ним. Педагогиче­ская деятельность выполняет функции социальной адаптации (социализации) и регулирования процессами лич­ностного становления и развития».  Поэтому педаго­гическая поддержка может рассматриваться как вид педагогиче­ской деятельности, целью которой является помощь ребенку в социальной адаптации (социализации), личностном развитии и самоопределении. [3].

 Многие авторы определяют поддержку как принцип педагогической деятельности в реализации гуманисти­ческого подхода к взаимодействию взрослых и детей (Е.В. Бондаревская, Л.И. Новикова, А.В. Мудрик, Ш.А. Амонашвили и др.). Ребенок является объектом педагогического взаимодейст­вия. В то же время он — субъект самовоспитания, саморазвития. Суть педагогической поддержки ребенка в том, чтобы помочь преодолеть ему препятствия, трудности на пути саморазвития. О.С. Газман указывал: «взрослое общество, если оно сознает свою ответственность перед подрастающим поколением, не может оставить его без поддержки и помощи в трудный период самоопределения» [6]. Ребенку нужна педагогическая помощь и поддержка. Поддержка выражает существо гуманистической позиции педа­гога по отношению к ребенку. Ш.А. Амонашвили считает, что поддержка основывается на трех принципах педагогической деятельности: любви к детям, очеловечивания среды, в кото­рой они живут и проживания педагогом в ребенке своего детст­ва.

Сотрудники лаборатории проектирования, воспитательных систем ИПИ РАО под руководством О.С. Газмана предложили свой подход к определению содержания педагогической под­держки, рассматривая ее как «дея­тельность профессионального педагога по оказанию превентив­ной и оперативной помощи детям в решении их индивидуальных проблем, связанных с физическим и психическим здоровьем, об­щением, с успешным продвижением в учении, жизненным и профессиональным самоопределением»

Как уже отмечалось, личностно ориентированный подход нацелен на приоритеты индивидуальности и при этом не отказы­вается от социальной детерминации и конечных целей обучения. Он основывается на признании за учеником права выбора на­правления саморазвития и включает своевременную педагогиче­скую поддержку процессов саморазвития. Обеспечивает полно­ценное проживание учеником своего возрастного периода как самоценного и социально значимого для самоопределения, само­реализации, побуждающих учеников к саморазвитию. Последнее предусматривает изучение и освоение в педагогической практике способов стимулирования самопознания, самоопределения, самореализации, побуждающих учащихся к саморазвитию. Педагоги­ческая поддержка как составная часть личностно ориентирован­ного подхода к образованию в современном обществе требует дальнейшего изучения.

Многие из соратников и учеников О.С. Газмана разрабаты­вают педагогическую поддержку, прежде всего, в русле оказания помощи человеку (ребенку) в решении его проблем (Т. Фролова, Т. Анохина, Н. Пакулина, Н. Михайлова). Поэтому среди наиболее важных, ключевых слов, характеризующих понятие «педагогиче­ская поддержка», находятся проблемы человека (ученика,  студента). Суть идеологии педагогической поддержки в этом случае выражается понятиями: «проблема», «защита», «са­мостоятельность» , «свободоспособность».

Проблема — это индивидуальная характеристика, которая выражает доминирующее негативное состояние личности в дан­ный момент, связанное с невозможностью устранить причины, вызывающую такое состояние. Именно в отношении к проблеме ребенка, по замыслу О.С. Газмана и его коллег, кроется принци­пиальное отличие педагогической поддержки от других приемов педагогической деятельности, состоящее в том, что проблема обозначается и в целом решается самими ребенком при опосре­дованном участии взрослого. В таком случае ребенок сам берет на себя ответственность за результат своих действий, не перекла­дывая ее на педагога, родителей или других людей. Разрешив ус­пешно ряд важных для себя проблем, он становится субъектом своей жизнедеятельности.

Однако, и авторы указывают на это, на пути к обнаруже­нию собственной проблемы часто стоят субъективные (лично­стные), социальные, культурные препятствия, тем сложнее, чем сложнее сама проблема [4]. В преодолении препятствий ребенку не обойтись без помощи педагога, но последний, если он нацелен на поддержку, должен помнить, что смысл его деятель­ности не только в том, чтобы помочь учащемуся устранить имеющиеся препятствия, но и в том, чтобы помочь ему овладеть способом обнаружения и решения своих проблем.

При внимательном взгляде на описанную выше ситуацию, можно обнаружить два направляющих, взаимодополнительных «вектора» педагогической поддержки. Первый «вектор» - педаго­гическая помощь ребенку в устранении препятствий, мешающих его физическому и психическому развитию, общению, успешно­му продвижению в обучении, жизненному самоопределению. Второй «вектор» - организация педагогом совместной деятельности с ребенком в целях развития самостоятельности последнего, в выявлении собственных проблем и проектировании их решений.

Определение двух векторов педагогической поддержки по­зволяет перейти к установлению ее места в системе педагогиче­ской деятельности в целом. Дифференцируя процессы социали­зации и индивидуализации в развитии личности, О.С. Газман приходит к необходимости соответственной дифференциации воспитания и педагогической поддержки. Воспитание, по его мнению, выступает как «организованный процесс предъявления социально одобряемых ценностей, нормативных качеств лично­сти и образцов поведения, то есть процесс приобщения человека к общему и должному» [7, с. 6], тогда как педагогическая под­держка способствует «осознанию растущим человеком своего отличия от других... в целях самостоятельного и успешного про­движения в дифференцированном образовании, выборе собст­венного смысла жизни и жизненного пути» [6]. Следую­щим шагом исследователя становится выделение педагогической поддержки в особую сферу образования, наряду с обучением и воспитанием, и постановка проблемы подготовки специалистов по педагогической поддержке (классных воспитателей, курато­ров). В соответствии с концепцией педагогики свободы, педаго­гическая поддержка, по Газману, относится к иной культуре вос­питания, вырастающей на внутренней свободе, творчестве, действительном (а не мнимом) демократизме и гуманизме взаи­моотношений взрослого и ребенка (не учителя и ученика, т.е. не в ролевых иерархических функциях). Ребенок в условиях поддерж­ки и заботы начинает проявлять себя не просто в активных и по­зитивных поведениях. Он вступает в более высокие слои куль­турного и нравственного взаимодействия и сотрудничества со взрослым. Гуманистическая культура воспитания есть качествен­но иное измерение человеческих взаимоотношений (равноправия, равноценности, уважения и доверия).

Весьма знаменательно, что одним из ключевых понятий педагогической поддержки, как мы уже отмечали, является «проблема», точнее «преодоление» пре­пятствий (проблем) (О.С. Газман). Это связано с тем, что предме­том педагогики свободы, в отличие от предмета педагогики необходимости, являются способы изучения человеком самого себя, а не только естественнонаучной картины мира. Изучая мир таким, «каков он есть», как он представлен наукой, педагогика необходимости не ставит перед собой задачу развития у детей способности к самопознанию - это не ее предмет, если она и изу­чает человека, то в качестве всеобщей, а не частной, личностной данности, категории. Педагогика свободы, изучая человека как субъекта выбора (отсюда еще одно ключевое понятие данной концепции - самоопределение), имеет в виду то, что человек де­лает этот выбор по отношению к себе. Следовательно, без само­познания свобода невозможна. Педагогика свободы рассматрива­ется как теория и практика деятельности профессионалов, ориентирующихся на ученика как на уникальную, духовную «са­мость». Она понимает ученика не как индивидуальную возмож­ность, а как индивидуальную действительность. Это снимает для нее проблему «человека как объекта воспитания» (предмет со­циализации) и ставит задачу помощи ребенку как субъекту сво­бодного сознания (самосознания), свободной деятельности (са­модеятельности), свободного выбора (самоопределения).

Далее, следуя логике наших рассуждений, раскроем еще одно ключевое понятие педагогической поддержки — защита, ко­торое предполагает обеспечение физической, психологической, моральной безопасности ребенка, отстаивание его интересов и прав.

И, наконец, самостоятельность - результат совместной дея­тельности взрослого и ребенка, выражающийся в способности последнего без посторонней помощи и контроля решать собст­венные проблемы. Успешность такого взаимодействия возможна при соблюдении следующих условий:

1.  Согласие ребенка на помощь и поддержку. Он либо сам запрашивает помощь, либо не отвергает, когда ее предлагают. Безусловная поддержка (вмешательство) осуществляется в случае опасности для жизни и здоровья ребенка, а также в ситуациях асоциального поведения.

2.  Приоритет в решении собственных проблем принадле­жит самому ребенку. Педагог лишь создает для этого условия, помогая осознать суть проблемы, и предлагает свою помощь в поисках ее решения или оказывает косвенное влияние на само­стоятельные действия ученика. В зарубежной педагогике такого педагога называют фасилитатором.

3.  Совместность, сотрудничество, содействие. Это условие отражает как содержательную, так и технологическую суть педа­гогической поддержки, предполагая процесс совместного движе­ния к преодолению препятствия, помощь в конструктивном раз­решении проблем.

4.  Соблюдение принципа конфиденциальности. Это крайне важно для доверительного общения с детьми, особенно при про­ведении диагностических методик, интимных личных бесед и консультаций. Только при полном доверии к взрослому помощь будет принята ребенком и, возможно, станет импульсом к актив­ной внутренней работе.

5.  Доброжелательность и безоценочность. Наличие эмо­циональной тональности во взаимодействии с учеником может являться залогом как успеха, так и неуспеха в осуществлении поддержки. Когда педагог идет «от ребенка», он не сравнивает его действия с действиями других, а пытается понять и услышать голос ученика, помочь ему справиться с трудностями и пробле­мами.

6.  Защита прав и интересов ребенка на всем пространстве его жизни. Педагог-воспитатель, как адвокат, в любых обстоя­тельствах держит сторону ребенка. Даже когда тот нарушает об­щепринятые нормы, воспитатель ищет возможности «смягчить наказание», имея в виду, что ребенок более чем взрослый, имеет право на ошибку. Педагог, осуществляющий поддержку, - это защитник интересов учащихся.

Перечисленные условия были выработаны классными воспитателями разных городов России, которые участвовали в экспериментальной работе по реализации педагогической поддержки в школе, и изложены в программе «Классный воспитатель» (руководитель О.С. Газман). Их опыт показал, что соблюдение этих условий позволяет уйти от стихийно-спонтанных реакций на ситуацию, осуществ­лять целенаправленную деятельность по поддержке ребенка на пути к саморазвитию.

Суть поддержки состоит в том, чтобы по­мочь человеку самостоятельно преодолеть то или иное препятст­вие, трудность, ориентируясь на имеющиеся у него реальные и потенциатьные возможности и способности, развивая потреб­ность в успешности и самостоятельности действий. Поддержать можно только начинающееся проявляться. Увидеть это можно, когда человек, особенно растущий человек, уже сделал шаг в ту или другую сторону: проявил талант, способность или, наоборот, совершил неблаговидный поступок, сделал ошибку. В первом случае важно подкрепить то, что начинает проявляться, во вто­ром - удержать, чтобы не скатился вниз, не упал. Педагог страху­ет ученика, не подменяя и не снижая усилий самого ребенка, но поддерживая к стимулируя их. Смысл педагогической деятельно­сти состоит не только в том, чтобы помочь учащемуся устранить имеющиеся препятствия, но в том, чтобы помочь ему овладеть способом обнаружения и решения своих проблем.

Выделяется несколько этапов совместной деятельности пе­дагога с ребенком:

1.     Диагностический. Он предполагает обнаружение проблем ребенка, осознание им их значимости, желание их разре­шить.

2.     Поисковый. Совместный с ребенком поиск причин и спосо­бов разрешения.

3.     Проектировочный. Построение договорных отношений меж­ду педагогом и ребенком с целью продвижения к решению проблемы.

4.    Деятельностный. Взаимодополняющая деятельность педаго­га и ребенка. В основном действует сам ребенок. То, что он не может (например, поговорить с учителем-предметником, или родителем) восполняется педагогом и его коллегами - психологом, врачом, социальным педагогом.

5.    Рефлексивный. Анализ совместной деятельности по разре­шению проблемы. Обсуждение полученных результатов [4].

В своих работах, О.С. Газман большое внимание уделяет процессам социализации и индивидуализации ребенка в образовании. Если становление личности есть процесс социализации человека, то становление индивидуальности есть процесс индивидуализации субъективной реальности. Рассмотрим эти понятия.

Под социализацией понимается введение ребенка в мир взрослых, научение жить «как все живут», по общим законам. Социализация предполагает выработку и обретение способности к «адаптивной активности»: первично общество (оно - цель), вторичен человек (он - средство для общения).

Индивидуализация (не путать с индивидуальным подходом к ребенку, чтобы он лучше усвоил задачи социализации) - это деятельность педагога и учащегося по поддержке и развитию того единичного, особого, своеобразного, что заложено в нем от природы или что он приобрел в индивидуальном опыте. В индивидуализации первичен индивид, вторично общество, че­ловек - цель, общество - средство. Таким образом, индивидуализация - это система средств, способствующая осознанию подростком (юношей) своего отличия от других, своей слабости и своей силы для духовного прозрения, для самостоятельного выбора собственного смысла жизни, это по­мощь ученику в личностном самоопределении. Следовательно, индивидуальность - есть результат индивидуализации. Подлинная перспектива и достойная человека цель воспитания — это развитие его как свободной индивидуальности, понятой не как самодоста­точность, независимость каждого от любых других, а, наоборот, как такая свобода, которая реализуется через ответственное слу­жение другим, обнаруживается в связях с другими людьми и соци­альными общностями, и только таким путем формируется и полу­чает адекватную форму своего существования .
3. Реализация принципов педагогической поддержки в педагогической практике
Новое положение ребенка в формирую­щемся гражданском обществе Беларуси ха­рактеризуется тем, что он действительно становится субъектом своего развития. Ува­жение к его личности, достоинству, при­нятие личностных целей, запросов, интере­сов ребенка, создание условий для его са­модвижения и развития — непременное условие гуманистического подхода к обра­зованию.

Таким образом, в педагогическом процессе наряду с обучением, которое означает, что «школа должна дать си­стематические знания об окружающем человека мире природы и общества; научить способам познания мира», и воспитанием, вычленяется самостоя­тельная область — «педагогическая поддержка ребенка в образовании». Она рассматривается как часть обра­зования, как часть целого с другими его составляющими: обучением и вос­питанием. Чтобы стать действенной системой в современном образовании и помочь учителю повернуться лицом к детям и родителям, школа должна научиться педагогической поддержке.

Школа не может изменить социальную ситуацию, но она в состоянии организо­вать, создать такие условия, при которых будет воспитываться субъект собственной жизни, способный на сознательный выбор, на разумный отбор жизненных позиций, на самостоятельную выработку идей. Наиболее оправданным является подход к организа­ции воспитательной работы, при котором вся совокупность воспитательных средств направлена на выработку у каждого конк­ретного школьника собственного варианта жизни, достойного его как человека совре­менного общества. Сегодня мало просто пе­редавать ценностные отношения: ребенок должен сам приобретать и формировать свою жизненную позицию, быть способным на разумный отбор, выработку самостоя­тельных идей. Речь идет о личности, спо­собной на самостоятельное управление сво­им поведением с учетом существующих стандартов, норм и законов общества.

Кроме того, гуманизация современного образования зависит от способности педа­гогов на деле реализовать переход к ин­дивидуальности ребенка. В этом контек­сте педагогическая поддержка представ­ляет собой идеальную систему средств, которая может реально помочь детям в их нравственном, гражданском, профес­сиональном выборе и обеспечивает усло­вия для самостоятельного преодолен трудностей их самоопределения и саморазвития в различных видах деятельности: коммуникативной, учебной, досугово-игровой и т.д.

Поэтому в целях индивидуального и личностного развития ребенка каждый педагог должен свободно владеть одним из ключевых звеньев гуманистической технологии воспитания — психолого-педагогической поддержкой, которая предполагает педагогическую и психологическую помощь в индивидуальном развитии и саморазвитии взрослеющей личности, так как одновременно она является реализацией основополагающих гуманистических ценностей:

  принимать ребенка таким, каков он есть и относиться к нему как к высшей ценности;

  доверять ему, создавать в коллективе благоприятный моральный климат атмосферу доверия;

  признавать ребенка как соучастника и соорганизатора воспитательного процесса

  прощать ребенку его ошибки, просчеты, неудачи;

  верить в него и поддерживать сложных жизненных ситуациях. [8]

Таким образом, обсуждая проблему педагогической под­держки и ее образующих, мы обращаем особое внимание на та­кой важнейший аспект, как профессионализм педагога, осущест­вляющего эту деятельность. Прежде всего, профессиональные качества педагога, рабо­тающего в соответствии с идеями педагогической поддержки, основываются на общечеловеческих принципах: не навреди, при­нимай ребенка таким, каков он есть, доверяй, уважай, считай партнером. Чтобы реализовать эти принципы, необходимы опре­деленные способности гуманистического и демократического общения, развитая психологическая культура педагога. Кроме того, важны умения вести индивидуальную и групповую работу. В числе прочих нельзя забывать о знании педагогом основных принципов воспитания, среди которых особую значимость при­менительно к нашей проблематике имеют: уважение личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью; воспитание с опорой на положительное; соответствие воспитательного процес­са возрастным особенностям школьников; индивидуальный подход. 

В. Т. Кабушем были сформулированы следующие принципы педагогической поддержки:

Принцип гуманизма регламентирует отношения педагогов и воспитанников и предполагает, что они строятся на доверии, взаимном уважении, сотрудничестве, любви, доброжелательности. Он требует от педагога умения создавать благоприятный климат и эмоциональный фон взаимоотношения с воспитанниками. Принцип гуманизма предполагает личностный подход в оказании воспитаннику должной поддержки в адаптации к социальным условиям, защиту его от жизненных ошибок, некомпетентности и агрессии взрослых, предоставление ребенку воз­можности выбора  способов жизни, использовать свободу для творчества и саморазвития.

Принцип сотрудничества — гуманистическая идея совместной воспитательной деятельности детей и взрослых, построенной на взаимопонимании, проникновении в духовный мир друг друга, коллективном ана­лизе и совместных результатах этой деятельности. В процессе формирования и развития личности педагог и подросток выступают как два субъекта одного процесса, которые должны действовать вместе, быть сото­варищами, сопартнерами, соорганизаторами, сотрудничать в процессе социализации. Принцип сотрудничества распространяется на все виды отношений «ученик—ученик», «ученик—коллек­тив», «ученик—окружающие люди», «ученик—родители» и др.

Принцип природосообразности предполагает, что педагогическая поддержка основывается на научном понимании взаимосвязи естественных и социальных процессов, согласовывается с общими законами развития природы и ребенка, развивает у него ответственность за самого себя, свою семью, общество, Отечество. Содержание, методы и формы педагогической поддержки должны учитывать необходимость возрастной и половой дифференциации воспитанника, его социальный опыт и оказание ему индивидуальной помощи.

Принцип культуросообразности предполагает, что педагогическая поддержка должна основываться на общечеловеческих ценностях культуры и строиться в соответствии с ценностями и нормами конкретных на­циональных и региональных культур, не противоречащих общечеловеческим. В соответствии с ним перед педагогом стоит задача приобщения воспитанника к различным пластам культуры: тендерной, семейной, социальной, национальной, гражданской, мировой.

Принцип ориентации на ценностные отношения означает постоянство внимания педагога на формирова­ние у воспитанника правильного отношения к социально-культурным ценностям: витальные (жизнь, здоровье, благосостояние); социальные (трудолюбие, семья, патриотизм); политические (законность, государственность, гражданский мир), моральные (долг, честь, справедливость); эстетические (красота, идеал, гармония) и др.  Он помогает педагогу справиться с осложненным поведением подростков через интерпретацию их действий и отношений. Ориентация на последние формирует жизненную личностную позицию, стиль и качество жизни, когда для подростка важно, что с ним происходит, и этим наполняется его жизнь, составляя ее содержание.

Принцип субъективности. Немецкий педагог Ф. А. Дистервег отмечал, что воспитание достигло своей дели, когда человек обладает силой и волей самого себя образовать и знает способы и средства его осу­ществления. Субъективность - это психическое качество личности, которая включает активное осознание личностью себя, своего «Я» (самосознание, самоанализ, самооценку). Согласно принципу субъективности, педагог содействует развитию способности ребенка осознать свое «Я» в связях с другими людьми и миром в его разнообразии, помогает осмысливать свои поступки, предвидеть их последствия как для других, так и для собственной судьбы, оценивать себя как носителя знаний, отношений, а также свой выбор. Данный принцип предполагает формирование у личности способности сопротивляться своим отрицательным качествам, т.е. воспитать гуманистическую стойкость. Это также борьба с соблазнами, искушениями, безразличием, воздержание от страстей; освобождение от негативных качеств, мешающих развитию способностей; жертвенность во имя гуманистических идеалов; подчинение самому себе и повиновение своим решениям.

Принцип индивидуализации   означает, что каждый   ребенок  представляет собой неповторимую индивидуальность с присущими только ей особенностями. Он дает возможность выявить направленность личности каждого ребенка, его склонности, интересы, способности. Его осуществление необходимо для всестороннего развития положительных качеств воспитанника и для устранения у него отрицательных качеств.   
Поскольку педагогическая поддержка развивается как со­ставная часть педагогического процесса, то педагогу следует ов­ладевать и общепедагогическими умениями и способностями: педагогическим оптимизмом, организаторскими умениями, уме­ниями быстро ориентироваться в создавшейся обстановке, само­контролем, психолого-педагогической эрудицией, профессио­нальными способностями, компетентностью и педагогической техникой

Работа в педагогической поддержке требует от «поддерживателя» гуманистической позиции, особен­ности которой могут быть охарактеризованы с точки зрения представлений педагога о ребенке, учащемся, воспитаннике; представлений педагога о самом себе, его «Я - концепции»; на­личия и приоритета в структуре ценностей такой ценности, как «самоценность»; ориентации педагога на сущностные характери­стики образовательной системы гуманистического типа.

Таким образом, актуальна проблема поиска педагогами и школой новой системы организации ее жизнедеятельности, ориентированной на каждого ребенка учетом его индивидуальных интересов, трудностей и перспектив.
Заключение

Анализ литературы по проблеме педагогической поддерж­ки показал разнообразие трактовки понятия «педагогическая поддержка» как: вида педагогической деятельности, среды для развития личности, сущности гуманистической позиции педагога, стратегии педагогической деятельности, характеристики гумани­стической воспитательной системы, условия реализации лично­стно ориентированного подхода к воспитанию. Многоаспектность содержания понятия «педагогическая поддержка» подчеркивает важность осмысления сущности данного явления в современных условиях.

Педагогическая практика нуждается в разработке техноло­гий педагогической поддержки учащихся (в том числе и студен­тов) в соответствии с особенностями образовательного процесса в современных условиях.

Под педагогической поддержкой понимается система педа­гогической деятельности, раскрывающая личностный потенциал человека, включающая помощь субъектам образовательного про­цесса в преодолении социальных и личностных трудностей.

Поддержать и развивать следует субъектность, т.е. способ­ность личности к преобразующему отношению к собственной жизнедеятельности, а также индивидуальность, т.е. неповтори­мость, особенность человека, которая выделяет его из всех дру­гих и тем самым позволяет ему оставаться собой.

Педагогический поиск развития поддержки О. С. Газмана ведут многие российские и белорусские учёные: Т. В. Анохина, В. П. Бердеханова, К. В. Гавриловец, Н. П. Крылова, Н. Н. Михайлова,
С. Д. Поляков, М. А. Станчиц, Т. В. Фролова, С. М. Юсфина. Авторы разрабатывают теоретические и методические основы, чтобы способствовать и облегчать воспитаннику процесс  преодоления препятствий, трудностей и проблем, мешающих жизненной успешности.


На наш взгляд, осмысление учеными и практиками феномена педагогической поддержки, складывающегося в инновационном режиме, кардинально изменит ситуацию в реальной практике в контексте гуманистической личностно ориентированной педагогики, нацеленной на приоритеты индивидуальности, самобытности, самоценности индивида, побуждающих учеников к саморазвитию.


Список литературы




1.           Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш.А. Амонашвили. - М, 1995.

2.           Антология педагогической мысли России второй половины XIX-начала XX в. / Сост. П.А. Лебедев. - М.: Педагогика, 1987.

3.           Бакшеева Э.П. Педагогическая поддержка самоактуализации студентов в педвузе. / Э.П. Бакшеева. – Сургут, 2003.

4.           Бондаревская Е.В., Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания / Е.В. Бондаревская, С.В. Кульневич. - Ростов-на-Дону: Творческий центр «Учитель», 1999.

5.           Воспитание и педагогическая поддержка детей в образовании / под ред. О.С. Газмана. – М., 1996.

6.           Газман, О.С. Педагогика свободы: путь в гуманистическую цивилизацию XXI века // Классный руководитель / О.С. Газман. – 2000. ‑ №3. 

7.           Газман, О.С. Педагогическая поддержка и технологии воспитания // Праблемы выхавання / О.С. Газман. – 2005. - №3

8.           Жидков, В.Ф. Педагогическая поддержка  – основа гуманистической педагогики // Праблемы выхавання / В.Ф. Жидков. – 2006. - №3.

9.           Жидков, В.Ф. Педагогическая поддержка  как педагогическая проблема // Праблемы выхавання / В.Ф. Жидков. – 2005. - №3. 

10.       Кабуш, В.Т. Педагогическая поддержка – технология воспитания XXI века // Праблемы выхавання  / В.Т. Кабуш. – 2005. - №3.

11.       Педагогическая поддержка ребенка в образовании / под ред. В.А. Сластёнина, И.А. Колесниковой. – М., 2006.

12.       Сериков В.В. Личностный подход в образовании: концепция и тех­ноологии. / В.В. Сериков. - Волгоград: Перемена, 1994.

13.       Сманцер, А.П. Гуманизация педагогического процесса / А.П. Сманцер. - Мн.: Бестпринт, 2005. - 362 с.

14.       Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека / В.А. Сухомлинский.  - М.: Педагогика, 1990.

15.       Якиманская,  К. С. Личностно ориентированное образование // Новые ценности образования. — М., 1995. - Вып. 1.

1. Реферат Понятие и виды сделок 8
2. Курсовая на тему Инфляция причины и социально экономические последствия
3. Контрольная работа Правовое регулирование судоходства
4. Реферат на тему Hamlet 17 Essay Research Paper HAMLET 1
5. Реферат Алалия
6. Реферат на тему Cows Have Rights Too Essay Research Paper
7. Контрольная работа Учет фактора риска в управлении финансами
8. Курсовая Редактирование справочно-энциклопедической литературы
9. Реферат Сделки на Российском рынке недвижимости
10. Реферат на тему Филосовская мысль в Башкортостане